FOCUSING

17-03

Cuando hacemos alguna intervencin tenemos datos del cuerpo. Cuando el

consultante habla con una imagen, esta sera ocasin para utilizar la
herramienta del focusing, y no que pase como un dato ms. Por ejemplo me
siento como un torbellino. Esa palabra no nos dice otra cosa que una palabra
que utiliz la persona para comentar algo. Sin embargo cuando tenemos la
prctica del focusing, automticamente se corta el proceso y vamo a ver en que
zona del cuerpo, si la persona tuviera que decir, tiene integrada esa metfora
o esa imagen. Sale tanto dato que a partir de ah el tono del discurso sera
absolutamente diferente. Como que la persona dijo algo que sali del cuerpo
pero como nadie la ubic en el cuerpo la persona sigue hablando en el fuero de
la palabra. En realidad habla de algo que tiene que ver con un dato del cuerpo.
Una imagen es un dato del cuerpo. Un dato del cuerpo es que la informacin
profunda del significado la tiene el cuerpo. Cuando una persona habla con una
emocin es un dato del cuerpo. Por ej. Me siento angustiada, incmoda, tensa,
enojada, compulsiva, desesperada, distraida.
Toda palabra es cuerpo.
Entonces nosotros si en vez de que nos describa con palabras como es esa
ensiedad, de cmo es esa preocupacin o como ese enojo, cuando
conozcamos la herramienta del focusing vamos a saber como detener eso y
poder en que parte del cuerpo la persona identificara eso que nombr sin lo
tuviera que ubicar. Son como cosas que salen desconectadas del cuerpo y
nosotros se la vamos a llevar como una pieza que encaja y que encastra.
Cuando la persona vuelve a tener la palabra que comunic, que la dijo como
algo ms, y la lleva al cuerpo, y la hace consciente, deja de habla porque es
como si se emocionara de poder volver a casa. Una cosa es el discurso y otra
hacerse cargo de que el cuerpo vaya sintiendo lo que la persona nombra. Ese
es otro lenguaje del cuerpo. Una es la imagen, otra la palabra y otra es lo que
uno asocia con lenguaje corporal que son las emociones corporales, si tengo
frio, calor, si estoy con taquicardia, si tengo temblor en la pierna, si me siento
con un dolor en el cuerpo, eso es lo que uno conoce vvidamente, y ms las
emociones negativas que las positivas.
Los tres elementos ms importantes es que el lenguaje corporal habla con
imgenes, con palabras o con sensaciones fsicas.

FOCUSING: Focalizo y lo que al rato focalizo ya no es, y al rato lo que focalizo

ya no es y as sucesivamente. Permanentemente va cambiando. Por ejemplo la
persona va al consultorio con una sensacin, charla y despus al rato dice que
se siente aliviada . Lo que pas es que la persona hizo focusing. Se volvi a
rechequear, y en ese rechequeo se dio cuenta que con lo que vino no hay, y lo
que hay no estaba. En realidad siempre estuvieron las dos cosas. Estaba ese
bienestar pero interferido. Cuando la persona no sabe que le pasa y lo
comenta desde la palabra, el arte de saber devolverle al cuerpo hace que la
persona no cambi nada en el suceso externo pero adentro se siente mejor.
Esa es la sensacin, no cambia el afuera, cambia la percepcin y la vivencia
corporal acerca del suceso. Y cuando la persona modifica la experiencia
1

corporal en presencia del suceso, tiene ms capacidad de resolucin o de

percepcin , de comprensin y de compasin.

El focusing tiene como objetivo no enojarnos con las seales corporales, sino
considerar compasivamente que una parte de mi se siente de determinada
manera. Esa posibilidad de integrar, de cuando tengo un sentimiento horrible y
un sentimiento bueno, de no ser truchos, de no vendernos una imagen de que
como puede ser que yo tenga esos dos sentimientos. Aceptar que hay partes
feas que tambin son de uno.

Con el focusing se puede llegar a saber el nombre de la situacin que nos

provoca las sensacin fsica y adems el origen primero, de donde se gest, el
inicio y en que momento situacional, histrico, ambiental, corporal, que luego
qued siempre.

FOCUSING: Poner el foco en una sensacin fsicamente sentida, que se

corresponde con una situacin del mundo no resuelta y que impacta en el
cuerpo fsico.
Nosotros tenemos siete niveles de existencia:

La esencia.

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Campo cuantico

--------------------

Espritu
Alma

-----------------

Psicologico

---------------------------------------------------

Emocional

Cuerpo

--Biologico

Cuando vivimos en un plano muy terrenal, estamos copiados por lo que hay
que hacer por lo que hay que decir, por lo que se debe, por lo que es adecuado
para poder entrar al mundo y tener un lugar.
Somos felices? Somos completos?. Hay que ver en que plano somos felices.
El focusing lo que hace es escuchar el programa base con el cual nosotros
vinimos.. Venimos con un don , con un talento, con una cualidad, con un
propsito. Pero cuando nacemos y venimos al mundo, para hacer aprobados,

exiliamos, mutilamos determinadas partes de nosotros, y nos endosamos

determinadas partes para poder ser queridos y recibir proteccin.
El foc. Va a ir estimulando en nosotros que aprendamos a poder describir
desde los tres modos de descripcin que tiene el ser humano, con una
palabra, con una emocin y con una sensacin. En general no tenemos ese
desarrollo, parece que hablamos de un modo y as nos entendieron todos .
Pero hay mucha gente que no entiende eso, porque tiene otro lenguaje
incorporado. Entonces nosotros como profesionales tenemos el arte de que
cuando aparezca una sensacin podamos ponerle una palabra, una sensacin
fsica y una imagen, va a contribuir a que cuando estemos con el consultante,
tambin podamos hacer este hilado fino, porque se supone que si yo puedo
estimular tres modos de decir lo mismo, es como que me queda mas completo
lo que me pasa y lo que padezco. Entonces tal vez el camino de salida tambin
es mejor que si solo lo expreso de un modo.
Muchas veces hay mandatos condicionantes, creencias, miedos, traumas,
angustias que no tienen un conocimiento pero que habitan en el cuerpo. Y con
el F lo que vamos a hacer, cuando mi pensamiento dice que si y mi cuerpo que
no o al revs, es alinear. Si yo puedo hacer una lectura de los tres, aparece
una respuesta para que yo pueda integrar.
Desde que nacemos se nos van imponiendo los condicionantes y se va
perdiendo nuestro programa base con el que vinimos.
El focusing es una tcnica y un mtodo. Es una tcnica de focalizacin
corporal. Y es un mtodo porque hay un protocolo. Aprendiendo el protocolo,
sale el proceso. Es el arte de saber en que momento hacer la pregunta, ni
antes y ni despus .
Es el arte de saber cundo aplicar el protocolo. Pero el que aplica el protocolo
obtiene el por qu hace, dice o siente de determinada manera, y tambin que le
gustara a ese cuerpo sentir y hacer. Preguntarle al cuerpo y pudiera elegir el
camino, cual sera. Y si se sigue el camino del cuerpo es mejor que el camino
de la mente. Porque la mente va a tener las ideas del mundo y el cuerpo va a
tener el programa de la esencia, o sea del para que nosotros habamos venido
a este plano. Entonces cuando encontramos a una persona que fluye natural y
que tiene una vida sencilla y las cosas con esfuerzo y dedicacin van fluyendo,
y no va teniendo las contradicciones en su mente, es porque tiene como la
providencia de que naci con un programa y que el grupo familiar o los
significativos no pincharon tanto, no interfirieron tanto en la vida de la persona,
e hicieron a lo mejor un aprendizaje significativo. Es decir, que fueron
estimulando a que la persona fuera desarrollando aquello que la personita
mostraba.
El foc es poner el foco, o sea nosotros vamos a invitarnos, o el dia de maana
invitar a otro a conectarse con una zona del cuerpo. La zona del cuerpo que
trabaja el focusing es la garganta (cuello y garganta), el pecho, la boca del
estomago y el abdomen. Ac estn todas las terminales nerviosas de todas las
emociones. Otra zona del cuerpo a veces es lo genitales, especialmente en los
hombres.
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El focusing lo que hace es separar, cuando aparece una sensacin que se

corresponde con una emocin de lo que es la sensacin que tiene una
derivacin clnica.
Focusing o tcnica de focalizacin corporal. Poner foco en una sensacin
fsicamente sentida. Cuando suceden las cosas cada uno lo siente en un
determinado lugar del cuerpo. De una situacin del mundo no resuelta, porque
aunque sea mia, aunque sea un problema de mi con yo, se suceden las cosas
del mundo. Cuando yo tengo algo que no tengo totalmente resuelto. Cuando
tengo todo resuelto al cuerpo tambin le pasan cosas, se supone que neutras
entonces no las percibo, o positivas, pero realmente cuando es un suceso que
nos interfiere ah es donde lo percibimos mas.

El Focusing es un proceso hacia la integridad.

ES EL ARTE DE SABER PREGUNTAR.

PROCESO DE FOCUNSING

31-03

En un proceso de F. hay una apertura, un centramiento, su transformacin,

estar atentos a la corporeidad.
Comenzar con la respiracin.
Comenzar la relajacin desde los pies subiendo por las piernas, caderas,
hombros, brazos, manos. Observan la cabeza, cuero cabelludo, ojos, boca,
lengua, tragar.
Imaginar que una mano de atrs que te toma firme y fuerte en que puedas
entregarte. Respiracin.
A partir de ahora te voy a invitar a que chequeas tu cuerpo como una totalidad,
y cuando puedas empezar haceme una seal con algn dedo de tu mano.
Tomate todo el tiempo que necesites.
Te voy a invitar a que vayas a tu espacio interior: garganta, pecho, boca del
estomago., abdomen. Te voy a invitar a que permanezcas all. Y que te fijes
como esta ese espacio hoy, como se siente all en este espacio en este
instante.
Y si hay algo que llama la atencin que puedes contarme con tus palabras,
como esta esa sensacin- Permanece unos instantes all y si aparece alguna
sensacin pods decirla.
Bien una sensacin all, en el pecho, como revuelto, permanec ah.
Fijate que mas aparece en esa sensacin all.
Como la sensacin de qu?
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Como que me estoy ahogando.

Como que te ests ahogando. Fijate de recibir esa sensacin.
Centra tu atencin en esa sensacin.
Centr tu atencin el ahoga como el ahogo de qu?
Como que me tapa el agua. Es raro
Como que te tapa el agua, claro que si,,, es raro.
Fijate que necesitara esa parte tuya all, en este momento, en la sensacin
rara que el agua te tapa. Qu le hara bien a esa parte en este instante.
Salir.
Salir.. Eso seria bueno para esa parte. De algn modo especial?
Como que lo puedo aguantar pero de pronto quiero salir rpido.
Aja como que lo podes aguantar y a la vez necesitaras rpidamente salir.
Fijate de acercarte a esa sensacin Laura, te voy a invitar que la saludes, a la
sensacin. La saludas dicindole hola. S que estas aqu, y te estoy sitiendo.
Le paso algo cuando la saludaste.
Como que el corazn esta mas lento.
Preguntale: te puedo hacer una pregunta?..... Se que estas aqu. Que es lo
que hace que muestres asi tan qu palabra podras ponerle a esa escena.
Tan cerrada.
Que es lo que hace que te muestres asi,,,,. Tan cerrada?
Preguntaselo con mucho deseo
Que es lo que hace que te muestres asi tan cerrada..

Toma lo primero que aparece Laura.. puede ser una imagen, un color, una
sensacin..
Acelerado
Que es lo acelerado
Cerrado, acelerado
Cerrado.. no me deja entrar.
Preguntale: .. parte querida.. hay algo que te preocupa?
Que me lastimen
Te estoy escuchando atte.
Estas cerrada porque tenes miedo que te lastimen.
Te estoy escuchando atte.
Me diche que si.
Cual es tu profundo temor en esto que te lastimen.
Parte querida: Que necesitas, que sera bueno para vos..
Que no me abandonen
Eso sera bueno para vos?
Como que calma
Decile, eso sera bueno para vos?
Como encontraste su gran preocupacin
Vos ests escuchando lo que esa parte dice
.si
Como se siente escuchar lo que tu parte dice
Como liberada, que puedo respirar

Claro que si. Te anims a contarle lo que te est pasando con lo que ella est
diciendo?
Diciendo que vos te sents liberada y que podes respirar mejor a partir de que
sabes lo que ella te est pidiendo. Compartiselo
Sabes parte cuando escucho tu pedido, me sent mas liberada y puedo respirar
mejor. Algo en mi cambio.. Decicelo
Crees que te escucho
Un poco
Un poco
Preguntale si hay algo de vos que necesita esta parte.
Hay algo de mi que necesites
Decile comprensin,. Preguntale como una curiosidad pero con inters. De mi
necesitas comprensin.
Que tipo de comprensin necesitas de mi?
Te estoy escuchando atte, entiendo tu dificultad. Igual estoy dispuesta a
escuchar.
Todo, recibilo, ella sabe muchas cosas. Recibi lo que te dice, no lo pases por tu
cabeza.
Lo que vos necesitas es que yo sienta.
Parte querida.Si yo lograra eso que vos me peds, como te sentiras?
Liberada
Liberada, vos estas escuchando laura que esta parte te esta pidiendo que te
conectes con tu sentir.Y ello ayudara a que se sintiera mejor..
Decile te estoy escuchando
Te estoy escuchando.
Cuando vos decis esto. Como se siente en tu interior
Con ganas de Salir corriendo
Eso sera bueno para vos, salir corriendo?
Parte que si, parte que no
Y la parte que quiere salir corriendo que crees que le pasa. Desde que lugar
quiere salir corriendo. Que lograra
Es la mental
La parte mental quiere huir y la otra parte que le pasa?
Quiere quedarse
Hay una parte que quiere huir y otra que quiere permanecer.
Quedate con la parte. Como esta esa pate
Enojada
Ah. Enojada mir vos. Decile:
Parte querida hay algo ms que yo deba saber de vos, hoy?
Vos me estas diciendo que te hara bien que yo cerrada el proceso. Hoy.?
Decile: ..Explicate un poco mejor.
Tiene miedo
Y este temor que esta sintiendo la parte, es lo que te esta pasando a vos?
Entonces decicelo Contale que a vos no te esta pasando esto que que dice
la parte y asegurate que te escuche. Que tome tu sensacin.. decile no me esta
pasando esto.
Hay algo mas que yo pueda hacer por vos. O Que tengo que tener en cuenta
por vos?
Dice que sea feliz
Te esta pidiendo que seas feliz
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Estas escuchando lo que esta parte esta pidiendo por vos, estas entendiendo
lo que esta parte te esta queriendo decir..
Creo que si.
Recibi esto. Esta parte esta viendo eso de vos, evidentemente lo debe estar
viendo como un gran problema.
No importa si vos no lo entendes o no estas de acuerdo. Esta parte percibe eso
de vos.
Hay algo de mi vida que yo tenga que cambiar?
Que no sea tan cerrada.
Esta parte percibe esto de vos, decile que debo hacer?
Laura volve a sentir, estas tan cerrada
Te estoy escuchando atte. Decile cuando vos me invitas a que yo tenga que
sentir, es de algn modo en especial..
No.. simplemente sentir..
Recibi es amor que la gente te esta dando
No es cualquier sentir ,.. esta diciendo recibi el amor que la gente te esta
dando. estas prestando atencin a este consejo?
No importa que no lo entiendas, esta es una parte muy sabia tuya..
Decile hay algo ms que yo tengo que escuchar hoy.
Vos queres hacerle alguna pregunta.
Parte querida estar bien termiknar aqu contigo hoy.
Entonces decile.. te agradezco profundamente todo lo que pudo haber
sucedido o confiado en este momento.
Cuando sientas que ya te despediste, solta esa parte y con los ojos cerrados
te voy a invitar a que vuelvas a tu espacio interior (boca del estomago, pecho,
abdomen). Chequear como se siente en este instante, luego del proceso.
Tranquila
A ver ajust seria esa la palabra..que encaja
Tranquila.. a ver chequea..
Chequea si esa es la palabra que define la sensacin que tenes.
En paz..
Bien.. esa seria la palabra paz
Fijate si puedieras buscar alguna imagen que te de sensacin de paz
El mar.Fijate de elegir en tu cuerpo un lugar fsicamente en donde puedas
guardar esa imagen de mar,. Y vos haciendo la plancha, que te lleva realmente
a una sensacin de paz..la tenes en este momento.
Fijate en tu cuerpo ..
En el corazn
Esa imagen es muy poderosa contiene toda la informacin . entonces vas a
aprender a evocar esta imagen cada vez que la necesites, cada vez que te
encuentres diferente. Recuerda este mar y la sensacin.
Y sin ningn apuro, y a tu tiempo vamos finalizando el proceso.
Asegurate de que haya escuchado.
De a poco le devolvemos el movimiento a los dedos del pie, al cuerpo, a los
hombros, lo que necesites hacer.
Cuando te sientas bien ahabr suavemente los ojos sin apuro
SCHERING
Los das posteriores van a recibir muchas cosas: Decile : hola!
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Cuando tenes sensaciones, o una voz que te habla, o una indicacin, te va a

mostrar todas las veces en que estas siendo indiferente o te estas escapando.
Te esta diciendo aqu.,. es aca donde yo te estoy diciendo, que te detengas.
Entonces decile, hola, se que estas aqu, te estoy sintiendo.
Es la posibilidad de que esa parte sepa que vos que estas.
La parte te dijo todo lo que necesita.
El focusing conecta con partes exiliadas, negadas,abortadas, mutilidadas,
despresiadas, juzgadas, criticadas, ignoradas. Que vuelven a tener un lugar en
la conciencia . Es un quiebre muy fuerte.
Lo que la parte sugiere es lo que uno necesita. La parte sabe todo de nosotros.
Chequeo de percepcin
El ajuste de percepcin, en focusing se llama chequeo.
Ajuste de percepcin es lo que hay que hacer.
Lo primero que tenemos que aprender es preguntarnos Cmo me siento?, y
voy ajustando, y voy ajustando

DESGRABACION DE ANA
FOCUSING: (Marina y Cte. ) (muy juntas, hablando muy bajito como un
susurro)
MARINA: Se trabaja con ojos cerrados, avsame cualquier incomodidad, si no
entends preguntame, o si ves algo, la que dirige el proceso sos vos, si ves
algo, parame, porque yo slo soy la facilitadora, fijate de estar lo ms
cmoda posibleinhal y exhal a tu ritmo y fijate el contacto con tus apoyos,
con tus pis, la temperatura, la comodidadde tus piernas, muslos, la cadera
en la silla, como est la columna, si est en eje, vrtebras una por una, el
cuelloy como sera mirar la vida desde el eje, hombros relajados, como
estn las manosmanos que toman, acarician, aprietanCmo est el cuello,
la cabeza, imaginar que pasa aire por el pelo, una sensacin agradable. Una
mano toma por atrs y permite relajarse, siempre inhalando y exhalando,
relajar el rostro, los ojos, si estn cmodos, labios, dientes, como est la
humedad de la boca
Y a partir de ahora te invito a que veas tu cuerpo como una totalidad en el
espacio y cuando te sientas preparada empezamos
Ahora te pido que centres tu atencin en la zona del cuello, pecho, abdomen y
puedas ver cmo est ahora y qu sensacin hay ah y, si aparece, la pods
contar
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Cte: Una sensacin como de todo revuelto(sealndose el pecho)

M:Una sensacin ah, en el pecho, como revuelto
Cte: El corazn acelerado
M.: El corazn aceleradoy es una sensacin agradable?
Cte.: Noes como que me estoy ahogando
M.: Como que te ests ahogandocmo es el ahogo?
Cte: Como que me tapa el agua
M.: Como que te tapa el aguay qu necesitaras?
Cte.: Salir
M.: Salirsera bueno salir ahora?
Cte.: S, pero lo puedo aguantar
M.: Lo pods aguantarpero quers salirfijate si pods acercarte y
saludarlaHola! ests aqu? Te estoy sintiendo
Cte.:Hola, ests aqu?, te estoy sintiendo
M.: Te escuch? le pas algo? Preguntale si pods hacerle una pregunta
Cte.: Te puedo hacer una pregunta?
(No hay respuesta de la sensacin)
M.: Decile, s que ests ahqu hace que te muestres tan cerrada? qu es
lo que quers saber?
Cte.: S que ests aququ quers saber?
M.: preguntalequ es lo acelerado en todo esto? Cerrado, acelerado
Cte.: Qu es lo acelerado? Tens miedo a que te lastimen?
M.:decile:te estoy escuchando atentamenteests cerrada porque tens
miedo a que te lastimen?
Cte.: S
M.: Decile: Cul es tu profundo temor?
Cte.: Cul es tu profundo temor?
M.: Decile: qu es lo bueno para vos? qu necesitas?
(No escuch la respuesta).:
M.: As que eso sera lo bueno para vos?
Cte.: S
M.: Esa es una gran preocupacinvos ests escuchando lo que esa parte
dice?
Cte. Sy me hace respirar mejor
M.: Ahora le vas a contar a esa parte que la escuchs y eso te hace respirar
mejor
Cte.: Yo te escucho y ahora respiro mejor
M.: Cres que escuch?
Cte.: S
M.: Preguntale si hay algo de vos que necesita
Cte.: Comprensin
M.: Preguntale: Comprensin necesits de m?eso necesits?
Cte.: S
M.: Preguntale: qu tipo de comprensin necesits de m?
Cte.: Qu tipo de comprensin necesits de m? Te entiendo perfectamente,
lo que necesits de m es que yo sienta
M.: Repetile: lo que vos quers de m es que yo sienta? Y, parte querida,
Cmo te sentiras si yo sintiera?
Cte.:Parte queridaCmo te sentiras si yo sintiera?
M.: Escuchaste L. lo que te dijo?
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Cte.: Una parte quiere sentir y una parte salir corriendo

M.: La parte mental es la que quiere salir corriendo y la parte sentida, hay dos
partes
Cte.: La parte sentida antes estaba enojada y ahora est tranquila
M.: Antes estaba enojada y ahora est tranquilapreguntale si hay algo ms
que debas saber de ella
Cte.: No
M.: Vos decile si estara bien que yo cerrara el proceso ahora, que ya est
mejor
Cte.: Ests mejor, ms tranquila
M.: Decile que no est sucediendo nada de lo que teme, si hay algo que
puedas hacer hoy por ella
Cte.: hay algo que pueda hacer hoy por vos?
M.:Decile: No importa si yo estoy de acuerdo o no, hay algo que debo hacer?
Cte.: hay algo que debo hacer por vos?
Cte.: Que debo sentirestoy muy cerrada
M.: Que debo sentir, estoy muy cerradame ests diciendo que tengo que
sentirtengo que hacer algo en especial o simplemente sentir?
Cte.: Que tengo que recibir el amor que la gente me est dando
M.: Aj, que tengo que recibir el amor que la gente me est dandocmo te
sentirases muy importante ese consejo,hacele saber que la ests
escuchando atentamente y preguntale si hay algo ms que tengas que saber
Cte.: hay algo ms que tengo que saber?
M. Preguntale si quiere hacerte alguna pregunta
Cte.: No
M.: Preguntale: Parte querida, estara bien terminar aqu?
Cte.: S
M. Entonces decile: Parte Querida, te agradezo profundamente
Cte.: Parte querida, te agradezco profundamente.
M.: L. ahora conectate otra vez con tu cuerpo y cheque como se siente
ahora
Cte.: Tranquila
M.: Fijate con que imagen pods relacionar esa paz
Cte.: Con el mar
M.: Fijate en tu cuerpo, en que parte pods guardar esa imagen del mar y la
paz, para volver all cuando la necesites y, sin ningn apuro, te vas a ir
despidiendo de esta persona y decile que escuchaste su consejo y, de a poco,
vas a ir moviendo tu cuerposi necesits estirarte y, cuando puedas, ir
abriendo los ojos.
SHERING: M:Cmo te sentiste?hay algo que te qued para llevar a tu vida?
Cte.: Lo de sentir (lo veo en terapia) pero me cuestapor temor
M.: En estos das vas a recibir informacin, sensaciones que van a aparecer
cuando quieras hacer Oleee, esa parte te va a avisar, porque si ests cerrada,
ya te dijo lo que necesita
Cte.: Est muy comunicativa esa parte
Pregunto si se la puede abrazar a L. y ella dice que s.
M. (frenndome)de quien necesitaras un abrazo?
Cte. De mi mam

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07-04

FOCUSING: es foco en movimiento. Es poner el foco en una sensacin sentida

en el cuerpo. Es una sensacin fsicamente sentida, que se corresponde con
una situacin del mundo, puede ser del mundo interno que tiene que ver con
imposicin en el mundo, con los cuestionamientos existenciales en relacin al
mundo. O que tienen que ver con un problema externo, que no tiene que ver
con yo sino que tiene que ver con un conflicto, y que impacta en el cuerpo.
Lo que impacta en el cuerpo son las emociones, los sentimientos y toda
situacin mental que activa algo corporal.

PALABRAS BASICAS y FUNDAMENTALES PARA EL FOCUSING.

Recibir

Chequear

Asidero

Permanecer

Dar la bienvenida

Finalizar

Acompaar

Distancia ptima

Centramiento

En focusing no trabajamos en el nivel ordinario de la conciencia, trabajamos en

un plano ms profundo. Cuando la persona est en proceso, abre otro canal de
comprensin, otra sensibilidad, se separa del mundo ordinario y pasa a un
lugar de adentro. Lo que hizo Gendlin es ver cuales son las palabras que tienen
una resonancia cuando uno est trabajando desde otro plano, no desde el
plano del nivel ordinario de la conciencia. Tenemos que empezar a pensar que
le pasa a la persona cuando recibe ese nivel de sonido de palabra, estando en
ese estado tan particular de apertura, de vulnerabilidad, de encuentro con la
voz interior.
El Focusing, es el estudio que decodific como es el sonido, el ritmo y las
palabras con se entra en el nivel profundo, en el nivel por debajo del nivel
orinario.

RECIBIR:
Cuando un consultante est haciendo un proceso, nosotros lo invitamos a
entrar en su espacio interior (cuello, garganta, pecho, boca del estomago,
abdomen). Lo invitamos: Te gustara entrar en tu espacio interior, cuello,.
La primera cosa que le va a pasar al consultante tiene que ver con el recibir. La
persona va a recibir informacin. Le va a empezar a aparecer informacin.
La informacin que aparece en el cuerpo, es totalmente diferente a la
informacin que nosotros tenemos en la mente. Las funciones de la mente, son
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hipotetizar, sumar, dividir, restar, realizar, programar, etc. Nada de esto se usa
en el focusing. Es un nivel de no lgica. No del hemisferio izquierdo. Toda la
informacin que vamos a recibir se corresponde con el hemisferio derecho. El
cual la persona no lo tiene entrenado. Una persona puede tener imgenes
desde el hemisferior derecho, pero no las puede decodificar habitualmente. Le
pasan por alto. Y nosotros lo que vamos a hacer es como hacer un foco,
hacer una fotografa, hacer lupa, lo que pase en un instante lo vamos a hacer
grande, para que la persona pueda detenerse a ver todos los detalles de esa
situacin que aparece en pantalla.
Cuando una persona habla o le aparecen cosas, se le puede aparecer de tres
modos diferentes.
Cervical
-Sensaciones corporales: dolor

de estomago
Cabeza
Pecho

-Imgenes:

-Palabra de emocin o sentimiento

Si la persona tiene un dolor en la espalda. Le decimos: ahora pods recibir esa

sensacin. Recibir es como toda seal que aparezca, todo dato que aparezca,
poder contar lo que te est sucediendo en este instante. Y aparece como una
pinchadura, despus se le fue, se le corri, se siente como todo agazapado en
la zona de arriba. Empiezan a aparecer cosas hasta que no aparece nada ms
y se focaliza en algo. La persona se queda en doble, primero sintiendo la
sensacin y de golpe se queda sorprendida, de tanta informacin que obtiene
en un instante simplemente con prestar atencin.
Pods permanecer con toda esa informacin. Aparece un montn de
informacin en todas partes de cuerpo, pero aparece la sensacin adelante,
que es la sorpresa de la informacin desconocida hasta hace un instante atrs,
de todo lo que haba atrs, de todas esas sensaciones que habitan, y la
persona estaba ignorando. La persona no sabe que es primero, si la seal
corporal (sensacin) o la sorpresa del enajenamiento cuando esas sensaciones
habitan el cuerpo. Y despus si hay alguna sensacin mas intensa que se
puntualiza, generalmente las otras desaparecen, fueron como seales del
momento y luego la sensacin desapareci, y qued solamente una. Si la
sensacin permanece la vamos a invitar a acompaar y si no, como se siente
todo eso all, como se senta. .. y parece como muy fuerte y donde sents
esto.. ac.. Ese es la anclaje. Ac siento la sensacin muy fuerte, que est
enajenada de tantas cosas que tena atrs y que yo no me haba dado cuenta
hasta que no le prest atencin.
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El focusing no trabaja con el dolor fsico. Sino que trabaja con el impacto
emocional que el dolor fsico provoca en el cuerpo. El focusing trabaja con las
seales corporales. Una vez que empezamos con el proceso aca, le
preguntamos, como est la sensacin de dolor en tu espalda.. En general
desaparece y por largo rato. Hay muchos dolores emocionales que impactan
en el cuerpo fsico. Hay dolores que son fsicos, pero hay dolores emocionales
que impactan en el cuerpo fsico y que se solucionan encontrando el orden
emocional correcto de la insatisfaccin, de la frustracin, de la ira, del enojo, de
la impotencia. Cuando solucionamos esa situacin se clarifica o podemos ver
claramente cul es el significado emocional de la sensacin que se aloj como
sensacin corporal.
Cuando le decimos recibir, significa tomar lo que aparece sin juzgarlo. Le
dices: no juzgues, simplemente tom lo que aparece recib lo que aparece.
Esto es muy difcil para la persona porque en cuanto empieza a ver cosas que
no le gustan, dicen : cmo recibir?.. yo no quiero eso.. quiero sacrmelo. Ya
empieza la persona como a luchar para no poder sentir el ingreso de esa
informacin porque no le gusta. Por ej. Cmo voy a recibir la envidia que
siento como voy a recibir el odio, la bronca que tengo Entonces es el arte
nuestro de entender que el otro, lo ms probable es que reaccione a la
invitacin nuestra y sin embargo al poder explicarle qu es para nosotros
recibir, la persona de a poco vaya cambiando cambiando la actitud. Las
personas traen la informacin del mundo, el significado del mundo. Y nosotros
tenemos que decirle: .. recib lo que aparecetom lo que aparece,.. si
aparece una luzsi aparece una persona.. un rostro si aparece un dolor si
aparece una palabra.. una imagen. Lo que aparezca tomalo y volv a ver si
hay algo ms.
Nosotros necesitamos que la persona mire todos los elementos que aparecen
en esa escena porque los datos de la escena dan la informacin de su
problema.
Preguntarle al cuerpo que es lo prximo que quiere hacer.
Cuando estamos en recibir a la persona le podemos decir que son cosas que
aparecen, alguna sensacin corporal, algn malestar, como sugiriendo. O tal
vez puede ser una imagen. Por ej. Tengo como un volcn en erupcin. Es
como si me hubieran clavado una cuchilla en el medio del pecho. Muchas
veces hablamos con imgenes, como en metfora. Hablamos en imgenes,
pero esas imgenes contienen un montn de informacin. Las personas
que hablan en imgenes van a ver primero la imagen y van a tener que
activar la sensacin corporal o la palabra de emocin o sentimiento.
Una cosa es la emocin que es la energa en circulacin, o sea que hay
involucramiento corporal, es la sensacin que yo tengo y los sentimientos es
mas mental.
La gente que habla con emocin tiene demasiado involucrado el cuerpo. Y la
gente que habla con sentimiento est ms meditado en el espacio y en el
tiempo. No es lo mismo un impacto en un momento que una cosa de larga
data. Cuando entramos en el mundo interior de la persona tenemos que ver si
le sucedi en este instante esa situacin o esa situacin es de la primera
13

infancia. No es lo mismo para trabajar. Entonces no se sale de esto la

informacin. O se habla en sensacin corporal, o en imagen o en palabra.
Nosotros tenemos que lograr con esta persona, que lo que le aparezca, trate
de descubrir las otras dos, para que se encuentre con las tres.
Por ej.
Querer salir corriendo.. lo siente en los pies
Cagaso..sensacin
Sensacin global calor
Curiosidad es la palabra.
Ella est sintiendo una sensacin de curiosidad que experimenta como cagaso,
la sensacin le produce corporalmente una sensacin de calor en cabeza y
pies, como si quisiera salir corriendo, como saldra corriendo cuando ve fuego.
Esto nos da la comprensin de cmo vive ella la curiosidad. Otras personas
viven la curiosidad de otra forma, con pecho palpitante, entusiasmo. La forma
en que vos vivis la curiosidad que se escapa de tu control, seguramente la vivis
as.
Podes recibir toda esta informacin: el fuego, la curiosidad, el naranja. .

PERMANECER
Es estar con.. todo esto, la corporeidad que la pudo registrar, la imagen
que poda colaborar para que ella no pusiera tanta explicacin de palabras, y,
con una emocin que ya es difcil acotada a una palabra que represente la
totalidad de lo que estoy sintiendo. Porque la gente trata de explicar, pero no
sabe sintetizar. La palabra que encaja, que encastra, que representa. Es la
nica palabra que representa en ese instante como lo ms aproximado a la
totalidad de lo que estoy sintiendo, si no se parece a un proceso de counseling.
La diferencia entre cuando ofrezcamos un proceso de counseling, y uno de
focusing: cuando la persona necesita poca palabra. Necesita entender. Porque
el cuerpo es anterior a la palabra, entonces el cuerpo sabe mucho ms porque
tiene toda la historia previa del por qu yo interpreto esa situacin hoy de ese
modo. Para que tu cuerpo elija a lo desconocido darle cagaso. es porque hay
una historia previa, que seguramente hace que vos interpretes curiosidad con
miedo. No es por nada, porque la palabra curiosidad en s misma no evoca
miedo pero a ella, hay un lazo.
Que hace el focusing?.El proceso de focusing, es para cortar la asociacin
de las emociones con la vivencias traumticas del pasado.
En otro momento, cuando los sucesos sean diferentes, seguramente Andrea
vivir la curiosidad de manera diferente.
Lo que intenta el focusing es, una vez que ella sabe que ese tipo de situacin
donde ella no controla , la expone a una situacin de vulnerabilidad del tipo
cagaso. No es que toda situacin donde ella no tiene conocimiento de la causa
14

le tendra que caer. Pero hay una asociacin. Entonces lo que hace el focusing
es, entendiendo el sentimiento presente, y en un proceso, yendo al origen
(cuando fue la primera vez que sentiste una sensacin de esa naturaleza, de
miedo) le produjo a ella esta sensacin y se hace el corte, para que la
experiencia curiosidad se separe de lo que es la experiencia traumtica del
pasado. Entonces ante situacin nuevas, Andrea, va a tener como otra
experiencia de desafio, o un cuerpo ms tranquilo, va a recepcionar de otro
modo, pero no va a quedar el lazo.

El Focusing es un proceso de sanacin psico corporal emocional y

espiritual.
Corta la experiencia emocional del pasado. Lo pasado ya esta vivido, lo que
hace es que cuando yo tenga ahora una experiencia similar a la del pasado, la
emocin sea otra y ya no tenga que vivirlo como una amenaza. Que pueda
vivirlo con un cuerpo tranquilo.

A quin le habla con emociones el cuerpo? Me siento mal. Estoy iracunda.

Estoy preocupada, estoy colrica. Me habla a m. O sea habla con palabras.
Enojada: es palabra
CHEQUEAR: ir de la palabra al cuerpo, del cuerpo a la palabra. A ver si es eso,
enojada, bronca, bronca mezclada con resentimiento..
AJUSTAR: ir de la palabra al cuerpo, de la palabra al cuerpo, hasta que
puedas encontrar la palabra que encaje con la sensacin que tens. O que
encastre, o que represente.
Fijate si pudieras ubicar en tu cuerpo esa sensacin de enojo. En la boca del
estomago ( es una sensacin corporal).
Cuando estamos en el estomago, no nos quedemos con eso. Cuando la
persona descubre algo, para ella es algo nuevo. Entonces decimos: podes
recibir esa sensacin en es estmago?..
Entonces ya tenemo dos, hay une enojo que ella ubica la sensacin en el
estmago. Hay alguna otra sensacin en el estmago que llama tu atencin?..
Responde :cosquilleo (es otra sensacin). Preguntamos: Algo ms aparece?
(es lo mismo que recibir). Y si tuvieras que buscar una imagen de la sensacin
que sents en el estomago. Responde: como un sol revolucionado. La persona
va chequeando y va ajustando. Cada vez que nos da un dato se lo vamos a
devolver como respuesta reflejo (no la de elucidacin y ninguna otra). Reflejo
exactamente con el tono y con el verbo. Cuando repetimos el reflejo, la persona
chequea y ajusta. Despus el consultante ajusta y dice: como una bola de
fuego (imagen). Una vez que la persona ajust, uno borra lo anterior y se
queda con lo nuevo que aparece, el ltimo dato. Borra el ltimo dato que
ajust, la anterior no se nombra ms. En este instante: Como es la
sensacin?.. Dice el consultante: como una bola de fuego que da vuelta..Cmo
15

se siente la bola de fuego, segus en el estomago con la sensacin de

cosquilleo? A lo mejor al nombrar la nueva imagen cambi la sensacin. No
tanto. Y como globalidad como es la sensacin de todo eso?.. Me siento
incomoda (es una emocin)
Lectura: ella siente incomodidad, siente enojo por un situacin que habita en el
estomago que antes la senta como un cosquilleo y ahora se siente como una
bola de fuego. Es una situacin que ella no puede resolver, est latente. Una
parte de ella est tomada por sensaciones corporales personales.
Esto nos sirve para hacernos autofocusing. Porque con esta sensacin yo no
puedo estar con un consultante.
Canasto de cosas pendientes: es una tcnica, en donde le decimos al cuerpo
que sabemos que hay algo que en este momento no lo podemos atender. Lo
guardamos imaginariamente como si fuera un canasto de cosas pendientes.
Yo puedo permanecer que es estar atento a cualquier sensacin que te puede
ir apareciendo, que le dimos cabida, que le dimos un espacio de escucha. Y si
aparece algo en algn lugarcito ms particular, porque se instal y le gust
que le llevaras el apunte. Si aparece una sensacin el trmino sera
ACOMPAAR. Es acompasar, ir al paso del otro, ni atrs ni adelante.
Si el paciente hace silencio, acompao en el silencio.
Cuando nosotros le decimos a una persona si puede recibir lo que le va
pasando, (imagen sensacin palabra), as como le va apareciendo. Lo
invitamos a permanecer, a estar con todo esto unos instantes. Luego de todo
eso seguramente le empieza a aparecer una emocin por la totalidad de eso
junto, que hasta hace 5 minutos no lo tena conocido. Entonces esa palabra la
podemos acompaar. Nosotros le decimos. Acompaar es como.si te
sentaras al lado de un nio y simplemente le demostrs que ests.. es
simplemente hacerle sentir que ests que esa emocin tiene la consideracin
de ser tan significativa, importante para nosotros, que no la juzgamos, que no
la criticamos, no la desplazamos, que no la queremos cambiar, simplemente
que estn con,. Acompaar a.esa sensacin que en ese momento aparece.
Toda yo acompao a esa parte de mi que le toca ser, la bronca, la
preocupacin, la ira, el enojo, la envidia, la arrogancia, el stress, la cobarda.

Pecados capitales (son 9): ira, orgullo, vanidad, envidia, avaricia, gula, lujuria
duda y pereza.
Todos nosotros tenemos una de ellas en su mximo exponente y las otras un
poco menos.
Eneagrama: es el estudio de la personalidad. Todas las religiones existentes y
las psicologas se sacaron del eneagrama.

16

DAR LA BIENVENIDA

Cuando en la mitad o al finalizar el proceso, la persona toma conciencia de

algo, que nunca antes haba tomado conciencia hasta el momento. Cuando
uno llega a descubrir que la raz del comportamiento disruptivo que tuve, que
me cuestiono, que no me gusta, que es medio retorcido, pero que la verdad es
que tengo que reconocer que lo tengo y lo padezco y me domina (de las cosas
profundas estamos hablando). Es muy duro salir de esa situacin del darse
cuenta, de donde est la raz de nuestro problema. Entonces nosotros tenemos
que sacar a la persona de esa situacin, de estar como shockeado. Entonces
esta es una invitacin calibradora:.. pods darle la bienvenida a eso que ests
sintiendo
Hay algo que nos domina y durante toda la vida hacemos el esfuerzo por no
mostrarnos desde ese lugar, pero la verdad es que lo tenemos. Cuando lo
descubrimos hay que darle la bienvenida a eso. Y a partir de esa situacin voy
a ver que puedo hacer para hacer un cambio profundo, para corregirme. Enton
ces la bienvenida es cuando hay algo pesado.
El dar la bienvenida (no es dar la bienvenida porque es genial), es de
agradecimiento por poder saber algo ms de m que hasta hace 5 minutos no
lo saba.
Es poder recibir esa informacin, tomar lo que aparece, sin juzgarlo y poder
entender que ahora estoy ms completa que hace 5 min.
La bienvenida no se da en los primeros 5 min de proceso, sino cuando la
persona lleg a algo de comprensin despus de todo el proceso que son 6
pasos.
Entonces en el 5 paso del proceso de focusing es donde se produce lo de la
bienvenida.

17

14-04
Es una sensacin Normal=conocida=familiar=habitual?
Es soportable?
Estamos invitando a que forme la Sensacin sentida (felt-sense). Una vez que
ya la form y lleg al asidero, que es la palabra que representa la sensacin.
La sensacin puede tener muchas cualidades.
La palabra que representa la totalidad de las cualidades es el asidero. Pods
permanecer.. y si la sensacin no es desagradable.. pods acompaar. Por ac
estara esa sensacin plancetera, displacentera, cuando te dice que no quiere
permanecer.
Sensacin sentida, es expresivo: dolor de cabeza, me duele, por ac, tengo
frio, tengo calor, muchas cosas. Cuando tenemos la totalidad de las partes,
porque alguna puede ser curiosa, otra divertida, otra sorprendente, otra
desagradable, pero estamos todava en el impacto de recibir, pero no sabemos
de qu se trata, todava no le podemos dar como una globalidad de sensacin
displacentera. Cuando tenemos todas las sensaciones, y vamos a ver si existe
una palabra que represente, la persona est sintiendo que es displacentero o
plancetero, que es la formacin del asidero.

ASIDERO: es la palabra, es la nica palabra ms total, que encastra. Y ah

encontramos la palabra que es como la sntesis de una serie de sensaciones
que cada una en si misma tiene su propia sensacin. Cuando dice normal, es
habitual, conocido, familiar, y lo nico que tenemos que saber si es tolerable,
intolerable, para que la persona vaya como comprometindose con la
sensacin, si no la deja pasar, la siente y como no le gusta, se la olvida.
Entonces nosotros tenemos que anclar esa sensacin, porque del anclaje de la
sensacin depende todo el proceso. Si nosotros hacemos que la persona
focalice la sensacin, tenemos asegurado el proceso completo.
No suponer. S tenemos que tener una idea para ir delante de la persona, pero
acompaando el proceso, no delante nunca. El nico que sabe es el que est
focalizando. Yo lo nico que hago es facilitar que la persona se encuentre con
ms datos de su experiencia.

El proceso tiene pasos

-Centramiento
-Despejar un espacio
-Buscar la sensacin sentida
-Buscar el asidero
-Hacer la pregunta
18

-Finalizar.

Centramiento: no siempre se hace. Porque si la persona ya tiene la sensacin

vvida, est hablando de que tiene un retorcijn de estmago. No hace falta la
relajacin, porque ya tiene la sensacin abierta.
Dentro del centramiento hay procesos cortos y largos. Cuando hay una
persona que no tiene registro corporal, que no siente, hay que hacer
centramiento largo. Para
que la persona aprenda sinestsicamente a
registrarse. Se puede tomar toda la hora para que la persona aprenda a
relajarse y a sentir su cuerpo. Son las personas que habitualmente no tienen
una conexin con sus sensaciones.

Despejar un espacio: es una tcnica del focusing que tiene un protocolo

especial. Es cuando una persona trae un montn de temas y no tiene la
posibilidad de seleccionar uno para tratar. Cuando le ocupan la cabeza muchos
temas que interfieren como para tratar el tema principal por el cual fue a la
entrevista. Cuando esto es as, es conveniente no hacer counseling sino utilizar
la tcnica de despejar un espacio. Imaginamos como si la persona tuviera un
cofre lleno con todas esas cosas. Lo invitamos a que por un ratito, se tome el
permiso de sacar una por una las cosas (todos los temas que trajo), y los
ponga afuera. Cuando la persona piensa que ya est todo lo que la ocupa y la
preocupa y se form su centro de atencin y tiene todo afuera, la persona lo
primero que hace es, sin hacer contacto con lo que est afuera, chequear
como se siente en este instante que acaba de dejar todo afuera. La persona va
a decir que se siente aliviada. Con ese alivio recin se pone a mirar
nuevamente cada uno de los elementos, desde ese nuevo plafn de bienestar,
porque en el anterior esta como todo muy enmaraado y lo poco o lo mucho
tiene igual peso, no puede darle prioridad, estn todas la cosas metidas. Desde
ese lugar un ser humano no puede elegir qu quiere hablar.
Cuando saca afuera por un ratito, y hace un rechequeo de ver cada cosa que le
preocupan y le ocupan, y puede ir a mirar solo desde ese estado, se da cuenta
que cuando saco, puede ya tener una sensacin diferente. Esto no significa
que los problemas se resolvieron, sin embargo hubo un paso en el proceso que
se llama viraje corporal, porque la persona de pronto algo le cambi. Con esa
sensacin de un poquito de mejor bienestar, se pone a hacer un observar cada
una de las cosas que sac afuera, hacer contacto con la cosa sin involucrarse.
Ah tema mi sobrinoel tema que me trajo a consulta,. El tema de que
siempre uso cualquier zapato y me hace mal a los pies.son todos temas que
son de la vida cotidiana pero que un momento en que yo quiero hacer terapia,
si yo no los tengo medianamente organizados, van a interfiriendo.
Primero tenemos que hacer sentir a la persona que hubo un cambio. Luego de
ese estado de mayor alivio, hacer un contacto, como para hacer un repaso
pero sin involucrarse, porque lo que yo estoy necesitando es desidentificar a la
persona. Para lograr esto le decimos a la persona: Volv a mirar cada una de
las cosas que has puesto afuera de tu cuerpo, hac contacto sin involucrarte
19

La persona que est en ese estado tiene una comprensin de las palabras que
le estoy diciendo. Cuando uno est en ese estado, esa palabra tiene
significado.
Una vez que la persona hizo toda la observacin, se da cuenta que eso no soy
yo. Le decimos: .. ahora vamos a correr todo a un costado entonces le
decimos que se tome su tiempo y nos avise.intent correr a un costado todo
lo que est y me aviss. Algunas personas las corren de a una, otras las
corren todas juntas. Cuando corren todas las cosas le volvemos a preguntar a
la persona.. que mire al frente que hay al frente?.. nadaCmo se siente
esto de estar mirando al frente?.. La persona dice: bien, tranquila, cmoda,
puede hablar en palabra, en sensaciones, veo como luz, veo como un jardn
verde, veo el horizonte, Una persona que tena todo adentro, que no sabia
elegir, que de pronto eligi sacar afuera, por un ratito, que corri todo de
costado y que cuando va al frente no ve nada que le ocupe y le preocupe. Se
siente aliviado. Entonces volvemos al interior del cuerpo.. cmo se siente en
este momento el cuerpo en presencia de eso que ves?.. que puede ser nada,
tranquilo, despejado. Entonces est haciendo un viraje permanente, y
despus hay una tcnica para ver qu de todo eso sera lo que realmente la
persona eligira para trabajar, te gustara traer algo al frente para trabajarlo?,.
Lo ms probable es que la persona diga que no (el 80 %), por el estado de
bienestar tan grande en que se encuentra. La persona se da cuenta que yo no
soy el problema, que estos son problemas, que estos son problemas del hoy,
yo soy yo, yo soy mucho ms que estos problemas, y estos son problemas del
hoy y maana habr otros problemas. La sensacin de desidentificacin,
cuando esa persona vuelve al frente, la persona se siente muy bien.

Desde ese estado nosotros podemos cerrar el proceso de despejar un espacio

y volver a ver cmo se siente en este momento y que busque una nueva
sensacin, y a lo mejor es la sensacin de haber descubierto que yo puedo
tener nuevas sensaciones al toque, y sin haber resuelto los problemas, yo
internamente me puedo sentir en un estado aliviado. Desde ese estado puedo
cerrar el proceso. Y puedo empezar el proceso de counseling.

De esta manera la persona va a estar mucho mejor para empezar su proceso

de counseling.

Esta tcnica que es un paso dentro del proceso, al podemos troquelar y

la usamos como el inicio del proceso del counseling.

Buscar la sensacin sentida

20

Distancia ptima no es un paso, es una cualidad del paso. Cuando se dice

buscar la distancia ptima por ejempla en despejar un espacio, es si yo saco el
tema de mi sobrino, por ejemplo, saco el tema del pescado, el tema existencial
que me preocupa hace un montn de tiempo, cada una de esas cosas tiene un
peso diferente, entonces le podemos decir a la persona:.. pods buscar la
distancia ptima para cada una de las cosas habr cosas que la persona
eligir tener ms cercana, otras mas lejanas, entonces le podemos decir:.. qu
quers poner en el suelo, que quisieras poner en un banquito, que quers ms
distante entonces la persona puede hacer contacto con el valor de lo que le
preocupa, porque no todo tiene el mismo peso, o la misma preocupacin.
Entonces la distancia ptima es entre yo y eso. Buscar que la persona
aprenda y si no pude separarse de eso, otro modo de buscar es que vaya unos
pasos para atrs y.. observ como se siente estar en presencia de
esoEntonces al mirar con distancia siente cosas diferentes que cuando las
tena cerca.
Distancia ptima no es distancia, puede ser distancia 5 cm, desde lejos, que
la persona aprenda a qu distancia quiere estar a eso de que le ocupa y
preocupa. Porque primero lo pone afuera, pero muchas veces nosotros lo
tenemos claro, pero la persona lo pone en su cabeza y dice dnde lo
pongo?..sobre todo las personas muy perfeccionistas, muy obedientes, que
cumplen con todo lo que dice la consigna,..Entonces no saben donde ponerlo.
Nosotros le decimos:.. fijate a qu distancia te gustara que estuviera de vos?..
Ah,, bien lejos..
Entonces es una cualidad de la invitacin sacarla afuera. Poner a qu distancia
quers tenerlo.
La distancia ptima puede estar en cualquier momento del proceso porque es
una cualidad no es un paso de la tcnica. Normalmente va a estar entre buscar
el asidero y preguntar, porque este va a ser el momento en donde va empezar
a usarse la distancia optima.
Cuando la persona se encuentra con zozobra, le tenemos que ayudar en este
proceso de desidentificacin. Yo no soy la cosa, la cosa es la cosa y yo soy yo.
Entonces al poder generar una distancia, le permite a la persona tener una
perspectiva diferente donde baja la emocin y puede sentir adentro la
diferencia entre tener algo ac (en el medio del pecho), y tenerlo a la distancia.
Yo no soy mi problema, tengo un problema.

Las partes del focusing: Somos una suma de partes, econmicas, intelectual,
espiritual, sensitiva, con amigos, con pareja,. Puedo tener partes de mi que
estn extraordinariamente en equilibrio, y otras que estn en proceso de
evolucin. En el lenguaje del focusing es cmo se siente esta parte..
Cuando una parte nos dio ya toda la informacin, le preguntamos si podramos
hablar con la otra parte. Y la otra parte a lo mejor nos dice otra cosa, y la
persona es duea de esas dos partes y puede identificar una y la otra y puede
identificarse a s mismo en presencia de esas dos partes.
21

Sensacin sentida (Felt-sense)

Cuando vamos teniendo las sensaciones no siempre son intensas. Hay
sensaciones que pueden ser sutiles, generalizada, vagas, que aparecen y
desaparecen. En la medida en que yo le presto atencin, la sensacin empieza
a resultar interesante. Entonces cada vez que yo tengo una sensacin la
puedo captar y la puedo nombrar, y ya la permito a otra sensacin que est
por debajo de la anterior a que tambin aparezca. Entonces esto de poder
tener una sensacin fsicamente sentida, suave, sutil, generalizada, que
aparece y desaparece, o intensa, ya estamos en el ambiente de la focalizacin
corporal.

Cualidades de la sensacin sentida (estudiar de memoria): En la medida en

que la persona no tiene experiencia, nosotros tenemos que darle datos de
estmulos para que la persona pueda hacer contacto con la sensacin sentida
y entender que eso que tiene adentro es una sensacin. La tiene, pero no sabe
que la tiene porque est esperando una gran sensacin. O imaginan que la
sensacin es un gran dolor fsico. Y una sensacin puede ser una sensacin de
zozobra. Es ir aprendiendo a estimular en esa persona aunque sea con los ojos
abiertos y con lo conocido. No suponer que cuando uno da una consigna, la
persona ya sabe que es una sensacin sentida, la sensacin de una emocin,
de un suceso. Un suceso trae una emocin, la emocin trae una sensacin.

PENSAMIENTO + IMAGEN = SENSACIN SENTIDA.

La idea es pensamiento con imagen da una sensacin sentida corporal. No hay

posibilidad de que no sea en ese orden. Nunca no puede ser as.
A partir de la imagen de la idea surge la sensacin sentida. Y si yo tengo la
sensacin, y no s cmo llegu a esa sensacin, tengo que hacer el camino
inverso: Cul es la imagen, y cul es la idea (el pensamiento). No puede ser de
otro modo. Cada vez que tenemos una sensacin corporalmente sentida,
podemos estar nicamente con la sensacin de zozobra y no saber ni siquiera
por qu. Pero esa sensacin le pertenece a una imagen con pensamiento.
Tenemos que hacer el camino inverso. O el camino correcto: por ej.. tengo un
pensamiento que ha estado dando vueltas en la cabeza. (es un pensamiento).
y si tuvieras que buscar una imagen.. Como tal cosa y cmo se siente la
imagen en el cuerpo ( no la idea). Tenemos que ir del cuerpo a la palabra, o
de la palabra hacer una representacin que ancle la idea, con ms detalles,
para ir a ver todos los detalles de la sensacin o de la imagen cmo se siente
en el cuerpo.
Es ms fcil ir de la sensacin al pensamiento porque la sensacin el real, es
experiencia vvida.

22

Las sensaciones fsicamente sentidas son las sensaciones que se disparan con
el suceso.
Nosotros tambin podemos sentir de lo que escuchamos y el cuerpo nos va
decir esto no es. Entonces nosotros tenemos que detener el proceso, (no
importa interrumpir).Qu me dice mi cuerpo sobre lo que estoy
escuchando?..Como se siente mi cuerpo al haber dicho lo que dije..Cada 10
min me rechequeo a ver cmo me siento con esto que estoy diciendo, que
estoy haciendo, ir ajustando, hacer chequeo de sensaciones.
Cuando hay una necesidad sentida no satisfecha (por ejemplo la sed), no
estamos confortables y no podemos dar toda la atencin al proceso con el
consultante. Esa necesidad sentida no satisfecha tambin es una sensacin
sentida pero fisiolgica. Esa sensacin sentida interrumpe la calidad de la clase
o de la consulta, porque una parte de mi se siente incmoda. Que yo tenga sed
no significa que no estoy bien en el encuentro o en la clase, pero una parte de
mi se siente incmoda. La parte que teniendo sed esta segregando saliva para
enjugar la boca.
La sensacin fsicamente sentida: son todas las sensaciones que se
disparan con el suceso y que con los ojos cerrados, una vez que la hicimos
entrar a la persona en el espacio interior (cuello y garganta, pecho, boca del
estomago, abdomen y genitales en los hombres). En la medida en que
nosotros podemos invitar a ese problema que ocupa y preocupa, nos fijamos
cmo es la sensacin que tiene en el cuerpo.
Cuando a persona se queda muda como que no entiende, podemos hacer
cosas ms generales. Cmo es la sensacin, se siente agradable, hay algo que
se siente desgradable, (no decir, vos como te sents, fijate adentro tuyo),
siempre a modo de sugerencia,.. hay algo particular?, hay algo que se sienta
diferente a otra parte?.. (son distintos modos de preguntar lo mismo). La
persona dice:.. si .. tengo como una sensacin por ac Nosotros decimos:
como una sensacin ac (reflejo simple, sin agregar nada).. si como una
sensacin de raro.. me siento como raro.. Le decimos: como raro(le
estamos fortaleciendo cada cosa que dice). Primero es como una sensacin,
despus como una sensacin ac, despus es una sensacin como
raraCmo llega la persona a esa sensacin?.. porque se la reflejamos de
nuevo. Cuando nos dice si es rara Podemos intervenir diciendo: rara como
qu Ah, empezamos nosotros a desarticular sensacin sentida. .. es como
un sensacin que aparece y desaparece Bueno, es una sensacin que
aparece y desaparece.si queda ah, nosotros tenemos recursos..

Los rganos de los sentidos: olfato, vista, gusto, tacto, odo.

Le podemos sugerir a la persona si vemos que la persona no va dando datos

de la sensacin sentida: -.fijate si tiene algn color, fijate si tiene alguna
texturade donde a donde abarca.tiene algn movimiento, aparece y

23

desaparece, aunque no lo sientas en este momento, sabs que est ah..

fijate si pods..tiene algn sonido tiene algn tipo de temperatura..
Siempre se invita a la persona: fijate.. si pods.. si pudieras,(depende el
grado de apertura de la persona).
La invitacin que hacemos tiene que ver con la sensacin que la persona
esboz.

Al final de todos los datos parciales que vamos recabando, lo ltimo que se le
pregunta esa qu se parece?

Con todas las cualidades que tenemos:.. A qu se parece?..Esta es la pregunta

que se hace al final, nunca al principio. Si la persona dice por ej: es como
haber llegado a casa. ( ese es el asidero). ..Cmo se siente haber llegado a
casa?... como tranquilo..
Cada una de las cualidades de la sensacin, son cualidades del problema de la
persona.
Una vez que tengo todos los datos, si tuvieras que buscar una imagen?...
cuando llega la palabra es el asidero..

El asidero: es la palabra que representa la mayor cantidad de sensaciones

que la persona percibi que de golpe se le tornaron en centro de atencin. Si lo
tuvieras que poner como una globalidad.

Nosotros no resolvemos, ayudamos a la persona a integrarse.

24

21-04

MAPA DE
LAS
EMOCIONES
ALEGRIA
EUROFIA
inseguridad

ATAQUE DE
PANICO

Clera

IRA

MIEDO

COLERA

StressansiedadAngustia
Frustracin
TRISTEZA
DEPRESIN

Qu parte de todo yo es el que informa que es esta palabra? ..La sensacin

sentida.
Si yo te describo algo que no te pertenece tu cuerpo va a decir: no..no..Como
me doy cuenta de que me gusta algo, alguien, de que esto es verdadero, es
sincero, es trucho.. Es el cuerpo el que tiene la confirmacin. El cuerpo es el
que tiene la informacin, que sabe si le gusta o no, si lo sigo o no lo sigo,.

28-04
La primer pregunta que se hace a la persona con ojos abiertos es:
1) Cmo ests? Para que la persona tenga un punto de partida de cmo est
antes de Pods estar como con una sensacin que tiene que ve con el estar
aqu. O venir con una sensacin. Y esto es como algo ms porque ella ya viene
con algo previo. Es para que la persona tenga un registro, el primer insight, que
tiene que ve con hacerse la pregunta.
2) Si se siente cmoda con la distancia con la que yo me ubiqu o ella
necesitara ajustar la distancia. Que la persona se sienta en la libertad de
registrar.
3) si necesita algo antes de empezar: entonces la gente abre los ojos a ver
que puede ser.. Si la luz te parece bien, si la temperatura del ambiente esta
25

bien, si queres que cierre la ventana..si tiene apagado el celular, si necesita

agua..
4) Si hay algn modo especial en que la llaman en su casa.
Le preguntamos si deseara trabajar sobre algn tema en particular o si quiere
ver que pasa en su espacio interior.
M: una palabra que rene toda esa experiencia..
S:. me siento feliz..
M: me siento feliz.
Hasta aca llegamos a generar en ella algo que por primera vez est
conectndose. Ahora vamos a empezar con preguntas que tericamente si ella
esta feliz, muchas preguntas no hara, pero si como es que un ser humano
puede multiplicar su estado de felicidad, porque no es que solamente el
focusing va cuando una persona se siente mal. Si una persona logra alguna
sensacin positiva, las preguntas van a tener un tono emocional en el que ella
pueda perdurar promoviendo ese estado de felicidad que tal vez en otro
momento del da no lo tiene. Entonces empezamos con el tema preguntas.
Conectate con una de las escenas que habas elegido, una era quedarte y la
otra irte.
Esta necesidad de estar sola, porque cuando estoy sola que me pasa
S:.. me encuentro conmigo.
M. cuando estoy sola es un placer que me encuentro conmigoy sent como
es esa sensacin de encontrarte con vos. Como es esto de encontrarte con
vos..
S. ..bien..
M: algo mas.
S: relajada, a gusto, feliz
M.. y que ayudara a que esa sensacin de encontrarte con vos perdurara mas
veces en ti,?
S: creo que .. estara mas relajada..como que me tenso..cuando viene mi papa
M., entonces diramos que est en tu cuerpo bien definido que al estar sola
hace que puedas encontrarte con vos y eso es hasta que aparece la presencia
de alquien que activa en vos esa tensin chequea .. es asi.. seria esa la
palabra.. tensa.
S: si.. o seacuando veo a mi papa-,
M: qu de todo acerca de tu pap, es lo que activa en vos tensin?. Que de
todo.. persona, fsico, rostro. Circunstancia, todo.que de todo acerca de tu
papa es lo que activa en vos esa tensin?
26

S:
M: chequea es eso? No soporto verlo asi.. quejoso.. lloroso..siempre con algn
tema.
Cuando la persona te dice bien.. preguntamos bien Cmo?. Bien es la
memoria del no compromiso. Si insiste con decir bien de nuevo preguntar: y
si no fuera bien que diras?.

05-05
Cuando una persona no profundiza y dice:.. estoy bien.
Se le dice, bien como.. Bien.. bien cmo?.. esa persona no est poniendo
voluntad para profundizar y en la apariencia hay una disposicin . Por eso a
veces el consultante cuando termina dice que est todo igual, porque aun
teniendo todo el marco externo, lo amoroso, el tema que trae el consultante,
que le ocupa y le preocupa profundamente igual hay una resistencia a la
entrega del proceso. Esto es puntos muertos, donde no hay contacto con la
emocin, no hay escucha atenta para querer conocer algo ms de uno. Esto no
es consciente por eso se respeta todo el proceso, y se hubiese un dia despus
se le pregunta que pas, y si siente que le sirvi, volver a hacer algo con un
contacto diferente. O sea es un amasado de a poco. Cada uno trae lo que
puede, lo que sabe y lo que conocen, se encuentran, pero puede ser que no
sea totalmente completo. Existe una prxima vez a donde a lo mejor se habla,
de lo que uno necesita, de lo que a uno le parece, se vuelve a repactar y se
vuelve a probar.
Preguntas. Cmo son las preguntas?
En el focusing empezamos con el centramiento (no es condicin sine qua non
de un inicio de proceso de focusing). Tambin despus del centramiento puede
ser despejar un espacio (esto tambin puede no hacerse porque a veces la
persona no es que viene con muchos temas no sabe por donde, sino que ya
tiene su tema del dia). Despues est la sensacin sentida que habita promero
el relato de la persona. La persona cuenta, y en algn momento cuenta el
problema que la preocupa.
Y nosotros tenemos que disparar el arte de la pregunta, pero no es la pregunta
del tema de hoy, porque la pregunta del tema de hoy viene despus del
asidero. Pero tenemos que hacer la pregunta para que la persona haga
contacto el como se siente en el cuerpo eso que la persona est contando.
Esa pregunta no tiene que ver con preguntar, que son las preguntas del
proceso de focusing, cuando la persona ya hizo la sensacin sentida, y
despus de que hizo todas las cualidades de la sensacin, y pudimos recibir, y
tal vez permanecer, luego viene buscar el asidero, que es como una globalidad
de sensaciones articuladas que se conjugaran con una palabra.
La sensacin sentida no es algo que viene siendo con el pasado, se gesta en el
instante presente, fruto de las seales que le van llegando a la persona y en el
instante presente de mi vida. O se cuenta el minuto nico del hoy ms los datos
del ayer, que hacen una configuracin nica, como globalidad de este instante,
porque dentro de 5 minutos vuelvo a recordar ese dato y sacara una palabra
27

diferente, porque yo estoy dentro de 5 minutos con cinto minutos ms de mi

vida y con una experiencia con 5 minutos ms.
Una vez que tengo el asidero, si ste se corresponde con emocin
dolorosa, ah viene el proceso de acompaar.
Es como si estuviera la persona A con la lagrimita, y viene el proceso B que es
quien acompaa.
Es un algo ms grande que acompaa porque el ser humano tiene alegra,
clera, tristeza, miedo, inseguridad, frustracin, angustia o ansiedad, euforia, y
cada una de estas partes o sus subcombinaciones vienen a ser la persona A y
todo el resto de su persona, excepto esta parte (la persona A), acompaa a esa
parte.
Cuando uno dice me siento triste, no soy toda yo triste, es una parte ma que
en este instante est triste.
Esto se llama proceso de desidentificacin, porque la identificacin es el
proceso que nunca va a llevar a que alguien salga adelante. Porque si yo soy
todo dolor, toda tristeza, no tengo ningn punto de apoyo externo para poder
salir adelante. Estoy en una identificacin (soy solo eso). Eso sera uno de
los puntos muertos. Cuando yo logro entender que por un rato voy a estar asi,
pero maana no voy a estar as.
El acompaar es cuando el asidero es una emocin dolorosa, frustracin,
bronca, impotencia, enojo, asco,. Entonces se le dice:.. pods acompaar a
esa parte que se siente asi?. Esto sera como la introduccin a las primeras
preguntas. Una vez que la persona siente que est pudiendo acompaar,
djenla un ratito, porque est esa parte interna tratando de ver como hago para
acercarme a esa parte , donde me pongo, si la toco, si la abrazo, si me pongo
al lado, est visualizando como si estuviera inventando la escena de verdad,
entonces hasta que ajusta a que distancia se pone, que tiene que hacer, hasta
que se relaja internamente.
Entonces la primera pregunta se hace despus de un rato que hacemos esto,
que es un momento muy sublime. La parte se encuentra con sta (la que est
triste). Resulta que sta por primera vez se siente recibida, aceptada,
dignificada, y por primera vez ya cambia el sentimiento de tristeza por lo que
me genera el problema, corto el lazo del problema y me pongo a vincularme.
Se vincula mi parte con toda yo. Y empezamos a trabajar con la parte. Si yo
estoy dicindole a mi parte triste, pods ser lo que quieras ser, yo estoy
contigo, mi parte dice: no puedo creer que me estn dando el permiso de hacer
el berrinche, de manejarme sin juzgarme, sin cuestionarme, porque la parte A
(la parte triste, dolorida), imagina que la otra parte B (el resto de toda yo) no la
escucha, que no la cualifica, que no la ama. Entonces no tiene mas que
intensificar sus sensaciones para decir: existo, existo, existo Pero cuando
esa parte se siente escuchada por el dueo, que somos nosotros, la intensidad
de la emocin disminuye por la emocin que le genera el sentirse recibida o
acompaada.
El acompaar es el momento ms sublime del proceso.

28

Proceso con Andrea: Toda la parte acompaa a la parte dolorida de

Andrea.
A: me siento dolorida, molesta, mal, frustrada, enojada
M: podrs elegir una palabra
A: frustrada.
M: a ver, cheque.. chequea si es esa la palabra.
A: si
M: pods recibir esa parteque se siente as.. frustrada.
A: no entend la pregunta.
M: recibir es reconocer que es verdad, que tengo esa parte en mi que se siente
as
A: si si.. es mi parte fsica. Mi aspecto fsico, especficamente
M yo como totalidad acompao a esa parte.. la respeto, la dignifico, le doy el
derecho a que se sienta asi, no le digo. cmo puede ser que te sientas as, co
todo lo que yo hago?
A suena a mi mama eso..
M. pods ser lo que quieras ser en este momento y est bien que te sientas
asi..
A. es un placer..
M: esta bien.. est bien.. hay derecho a que te sientas asi. Fijate que es lo que
hace que te sientas as? Tan frustrada..
A. no lograr el objetivo
M. eso puede ser?-. No lograr el objetivo.. sent eso que est diciendo..qu
es lo que hace que te sientas as? Con este sentimiento
A. impotencia siento
M: ummm. Impotencia.. es eso?.
A. si.
M: ummm. Estoy acompaando esa parte que se siente as..Acompa
sabiendo que vos sos ms que esa impotencia. Yo te comprendo.. vos
acompaa a esa parte tuya.. que reconocs que siente impotencia. Sentate,
sentate un ratito.respira junto a esa parteponete comoda, junto a sus pies,
empticamente con esa parte tuya que se siente asi de impotente..acompa
con amor,con respeto, que sienta tu presencia,
A: la tengo al lado mio..
M y fijate si esa parte siente tu presenciaest todo el tiempo que esa parte
tuya necesite tu presencia.. y fijate si tu presencia modifica la vivencia que est
molesta con vos
A Me siento triste..
M. est triste.. preguntale: puedo hablar contigo un minuto. .. decile qu es lo
que te hace estar as, tan triste?..
A: qu es lo que te hace estar as tan triste?
M dejale tiempo.. de expresarse volv a hacerle la pregunta,.. parte querida..
A: parte querida..
M me imports mucho
A. me imports mucho..
M. ests triste
A. estas triste..
M: qu te pone as tan triste..
A: que te pone as tan triste.. no se.. la impotencia..no s..
29

M: decile.. qu es lo que necesita esa parte..

A: que es lo que necesita esa parte. Que la quieran
M: que la quieran.. decile: eso te hara bien..
A : eso te hara bien..
M. que la quieran
A: que la quieran si..
M: eso sera realmente bueno para vos.. preguntale
A. eso sera realmente bueno para vos si
M: decile..de algn modo especial
A: de algn modo especial
M: de alguien especial..
A: de alguien especial.. de mi
M: ahh.. ests escuchando vos lo que te est diciendo esa parte? Est
diciendo que necesita algo de vos.. decile es de mi que necesitas algo?
A: es de mi que necesitas algo?.. si
M. estara dispuesta a escuchar lo que esta parte te quiere pedir?..
A. siM: entonces decile: parte querida estoy dispuesta a escucharte.
A. parte querida estoy dispuesta a escucharte
M. qu es lo que necesits de mi?..
A: que es lo que necesitas de mi?
M: escucha atentamente qu ms?.. decile
A: qu ms? Cuidado..
M: cuidado qu ms?
A: amor..
M: amor..pods acompaar a esa parte que se siente as?.. tan triste.. tan.
Triste.. necesita respeto, amor, cuidado.. decile: qu ms necesitas de mi?..
A: qu mas necesitas de mi?.. un abrazo
M: un abrazo..
A: .. nada ms.
M: te hara bien darle un abrazo?.. decile a mi me hara bien un abrazo
A: a mi tambin me hara bien un abrazo.. est contenta
M. ay.. est contenta.. estaba triste y ahora est contenta. Tens ganas de
darle un abrazo, dale un abrazo (se abraza)
M: sent.
A: yo se lo debo a ella
M: decile sabes parte
A. sabes parte
M reconozco que hace mucho que te lo debo..
A: reconozco que hace mucho que te lo debo.
M te gustara pedirle algo ms..
A: no s..
M. a ver cheque..
(no se entiende)
M: chequea primero que te gustara pedirle a esa parte que estas abrazada,
que estas abrazando..
A: me gustara pedirle perdn..
M: por que te gustara pedirle perdn?
A. por el mal trato, por el destrato.. no se..

30

M: chequea primero.. qu necesitas de m? No digas cualquier cosa esta

parte est muy necesitada de vos.. Que reconocs en todo lo que esta parte
tiene
A. sentir..
M. es eso sentir.. de todo lo que vos queras pedir disculpas, eso seria lo que
mas mas.. necesitaras de necesidad de pedir disculpas
A. si.. abarca mucho..
M. entonces decile parte querida..
A. parte querida
M.. te quiero pedir
A. te quiero pedir..esa falta de cuidado.. eso explica mucho..
M. como te sents vos dicindole esto a tu parte?
A. ms liberada..
M: sent tu cuerpo mientras le vas comunicando a tu parte que le ests
pidiendo perdn.. cmo se siente tu interior?
A.. bien..
M: bien. Como..
A: como liberada..
M decile te pido perdn..
A. te pido perdn..
M: por la falta de cuidado..
A. por la falta de cuidado.
M: te est escuchando?..
A. si..esta contenta..
M qu es lo que te pone contenta?..
A. qu te pone tan contenta?.. que me mires..
M: ahh
M. te gustara decirle algo ms?...
A.- por que est contenta
M parte querida
A. parte querida.
M.. hay algo mas que yo pueda hacer hoy por vos?
A. hay algo mas que yo pueda hacer hoy por vos?..
A. no esta contenta
M hay algo mas que te gustara pedir antes de que me retire?
A. antes de que me retire ..hay algo mas que te gustara perdir?.. que vuelva
M.. que vuelvas ests escuchando vos
A: si
M: y como se siente que te quiere de nuevo..
A: Bien
M. te gustara volver
A. si
M. decile.. te prometo que voy a volver
A. te prometo que voy a volver
M: como se siente prometer que vas a volver..
A. (no se entiende)
M. saludala y despedite
A. chau nos vemos
M: ( no se entiende). Habindose confesado mutuamente(no se
entiende)
31

M:Con los ojos cerrados ingresa a tu espacio interior, anda registrando cada
y fijate como se siente en este instante adentro tuyo..
A. me siento bien.. pero.. no se la palabra conforme
M: chequea..
A. si.. conforme
mn esa sera la palabra
A. si
M: donde se siente
A. en el pecho
M. como si fuera qu?
A. algo lindo no es un dolor.. es algo que no conozco. Es raro..es agradable
la sensacin..
M::( no se entiende) que viste tu parte triste y que puedes hacer algo por ella.
Agradecele a tu cuerpo.la experiencia que has tenido..

Del problema pas a un reclamo con ella misma, no con el problema. El

inconveniente se tiene con ella misma..
La parte triste hace un viraje corporal y se pone contenta. Qu tuvo que
suceder para que pase de triste a contenta. Hablarle, acompaarla..
Nosotros facilitamos que esa parte se comunique con la otra parte, porque es
un problema interno de ellos.
Respetamos su tristeza, le invitamos a que pueda estar tan triste como quiera
ser, desde una posicin respetuosa, comprometida e interesada. Y la parte no
es tonta, sinti la sensibilidad y el inters genuino, entonces se olvid del
problema, se sintio amada, entonces pudo decir todo lo que pudo pedir, que la
respetes, que la cuides, que la quieras. Esta parte tiene el conflicto con ella
misma. Ella est actuando lo que algn dia los padres le deben haber dicho.
Hiero mi parte por donde fui herida, hiero por donde me hirieron.

Vamos a analizar desde las preguntas.

1- pods acompaar a esa parte que se siente as? Empieza el verdadero

arte de empezar las preguntas.
Una introduccin es:. Qu es lo que?..
Segn la situacin que manifieste el consultante le vamos agregando a,b,c
Qu es lo que hace que por ejemplo: si la persona manifiesta una emocin
como por ejemplo triste.. qu es lo que hace que te sientas as, .. tan triste?
Entonces la parte triste es como que dice: estoy tan triste me ves tan triste.
El decir tan triste, invita a un rechequeo por parte del consultante. Entonces
entablamos por primera vez una vinculacin.

32

Otro modo de preguntar:

Por ejm .. la persona dice:.. es como que no quiero tal cosa..

Entonces no estamos hablando de una emocin, estamos hablando de una
decisin que la parte estara como comunicando. Entonces la pregunta seria,
si es una decisin que la parte dice: uno le puede preguntar qu es lo que
..
Supongamos que la decisin ridcula: qu es lo que interfiere en esto? O
que es lo que ayudara a que te sintieras diferente y mejor o que
interfiere o que ayudara. Porque a veces la parte dice una decisin pero que
uno cuando escucha no va a tener como. Es lo primero que larga la persona
porque no quiere comprometerse con el proceso por ejemplo que pide algo..
hace un pedido.. La primera cosa que le hizo a Andrea, no es decirle a ella
como totalidad escuchala.. sino al que pidi el pedido se le dice: eso sera
bueno para vos?.. con esta pregunta la persona est chequeando.. La parte
se imagina recibiendo lo que pide.. Es como intentar que se haga cargo de eso
que est pidiendo, es adecuado o es imposible. El pedido a veces no es viable
y otras si. Entonces siempre que la parte pide, la primera cosa no es .. bueno l
pediste listo no. Decirle: seguro que esto estara bien?.. eso sera bueno
para vos?.. entonces se la devolvemos, con lo cual se hace chequeo. Lo
mas probable es que la parte vuelva a pedir el pedido un poquito mas acotado,
mas ajustado, ms completo:.. si eso seria bueno para mi.. Despues que hace
el pedido y nosotros chequeamos que la persona, la parte vuelve a confirmar
el pedido, nosotros le decimos:.. de algn modo en especial?.. porque el
pedido que la persona hace, nosotros no tenemos que suponer que ya
entendemos como lo necesitara el otro. La parte que pide sabe tal cual como
le gustara recibir. La parte se transform en el jefe y el todo se transform en
el obrero, en el que va a complacer.
Entonces cuando hay un pedido no es lo mismo que cuando hay una emocin
o decisin.
Cuando hay un pedido: .. eso sera bueno para vos?.. si de algn modo
en especial?..
Entonces la parte empieza a comprometerse mas porque estoy pidiendo y
tengo que decir cmo. No es que yo pido y el otro que vea como hace.. Si yo
pregunto que necesita la persona para cumplir con el pedido, la persona se
siente involucrada. La parte es la que especifica porque la parte es la que
necesita. Y la parte es la que tiene que transformarse en la protagonista.
Eso se siente bueno para vos? Si.. de algn modo en especial?.. y por ejm:
en el caso de Andrea, respeto, cuidado, amor. No suponer que cuando hay un
pedido, entendimos o que la parte entendi.
Supongamos que la persona dice con respeto, cuidado, amor. Nuevamente
hacemos la pregunta: .. eso sera bueno para vos?.. que se vuelva a hacer
responsable de lo que pide. Si responde si.. Le preguntamos, con amor, con
inters, porque esta parte est muy vulnerable, porque ha sido exiliada mucho
33

tiempo, entonces si no percibe el inters de este, no larga prenda. Entonces a

parte del tono amoroso, afectivo, tiene que haber por parte de la grande un
inters de decir, solo me importa que me cuentes todo, contame todo, yo no me
voy a poner mal, vos decime todo lo que necesites decir porque yo estoy aqu
para recibir. Yo como totalidad tengo que chequear, y estar dispuesto a
escuchar que cuando esta parte habla dice cosas terribles a veces. Y el todo
se queda mal. Si yo voy a decidir acompaar a una parte puedo llegar hasta el
acompao y decirle te entiendo o puedo empezar a profundizar.
Si empiezo a profundizar tengo que estar preparado para que esta parte ladre.
Supongamos que la persona pide ser querido: .. entonces decimos eso sera
bueno para vos?.. si.. sentirme querido y acompaado.. de algn modo en
especial?.. con amor , con respeto , con cuidado eso sera bueno para
vos?..si que ms?.. que me abraces (sera como el asidero de la parte,
porque el abrazo contiene, respeto, amor, cuidado).
Hasta ahora est la parte que habl pero ahora est la grande que est
escuchando lo que la parte cont y tambin tiene su corazoncito. Mientras va
recibiendo la va afectando. El modo en que se siente afectada la parte grande
tambin tiene que ser escuchada por la parte. Entonces la primera pregunta
es:. Ests escuchando lo que la parte dice?... Existen uno y el otro, uno que
habla y el otro que siente lo que el otro dice. Una vez que ya pidi lo mximo, n
creamos que porque la parte quiere abrazo, la grande quiere abrazar o puede
abrazar. Se respeta tanto la voluntad de la parte como si esta parte pudiera
decir yo no puedo abrazar.. Entonces primero le preguntamos: ests
escuchando lo que la parte dice?.. puede decir si.. cmo se siente esto
que esta parte te est diciendo? ..Entonces por primera vez estamos
contribuyendo a que esta parte focalice todo lo que fue recibiendo pero como
estuvo que estar reaccionando, es como que no pudo conectarse con ella.
Ahora viene el tiempo de ella. Si la verdad es que se puede sentir con dolor,
horrible, por lo que la parte le esta diciendo o le esta pidiendo, pero le pasa
algo a la grande, de todo lo que estuvo escuchando.
Entonces es el momento de que haga una sensacin sentida de lo que
escucho y un chequeo si el pedido lo puede hacer o no, con todo el derecho a
que pueda decir, no quiero.
Entonces la parte dice si: como se siente esto que esta parte te est
diciendo?.. puede ser una cosa positiva o una cosa negativa. Si es una cosa
positiva, que le encanta, si.. yo quiero abrazarla.. Tiene que haber de parte
nuestra un decir: quers decirle a esta parte que la escuchaste y que a vos
tambin te gustara hacer eso que vos ests diciendo?.. es como animar a
que se pidan permiso, que se estn escuchandopodras decirle que
escuchaste que quiere ser abrazada y que vos tambin quers hacer lo
mismo?.
Nosotros estaramos siendo el susurro para que Andrea dialogue con su parte
y nosotros estaramos siendo como una vos de conciencia para la grande.
Nuestra tarea es mediar entre la parte y el todo.

34

Podras decirle lo que te pasa a vos?. Supongamos que la parte dice que
quiere que la dejen en paz. Entonces Andrea escucha: cmo te sents con
esto que te est diciendo esta parte?.. horrible.. podras decirle que te sents
horrible por lo que ests escuchando?.. Me siento horrible con esto que vos me
estas contando.. Es como si la parte dijera.. en serio que te pone horrible?.. o
dijera .. bueno, pero este es mi pedido.. vos me preguntaste y yo te
respondo..es como una persona en vivo, en el presente, que podra discutir con
nosotros y entablar un dialogo con altura y madurez. Entonces nuevamente..
aunque me duele.. eso sera bueno para vos?. Como si Andrea grande dice
me duele lo que me estas diciendo pero eso es lo que vos necesitaras
hoy?.. si..eso es lo que yo necesitara hoy.. Andrea grande:.. ok. Escucho tu
pedido, no se si puedo, porque cuando Andrea grande escucha un pedido de la
parte que duele le puede comunicar porque la estoy escuchando.. no se si
puedo pero lo voy a tener en cuenta.. si eso es lo que la parte pide..y si uno le
pregunta a la parte qu necesitas?.. lo puede discutir. Tiene que aceptar y
respetar, pero s comunicarle lo que a mi me pasa con lo que estoy
escuchando de la parte. Esto es muy importante. Tiene que haber sinceridad,
dialogo, en donde cada uno manifieste lo que le esta sucediendo con lo que
esta escuchando, como me siento con lo que estoy escuchando. Por otro lado
como me siento con lo que pide la parte y por otro lado como me siento
pidiendo, porque la parte nunca pidi por lo tanto es raro que le estn
preguntando.
Supongamos que uno le dice a la parte: podras decirle no se si puedo pero
al menos lo tengo en cuenta. Supongamos que llega: seguro que es eso lo
que te gustara de mi?.. si quisiramos que nos abrazaramos. Siempre hay
un pedido de permiso a la parte
Supongamos que se produce el abrazo. En el abrazo ambas dos tienen una
sensacin. Se le pregunta primero a la grande: como te sents con esto de
estar abrazando a la parte?. Y me siento muy bien.. bien.. cmo?.. como
contenida.. Querras ver como se siente esta parte? Percibis que le pasa
algo a tu parte, a tu nio, a tu hijo, a tu partecita,? Percibis que con tu
abrazo le pasa algo, preguntale.. si.. esta llorando, esta riendo, esta mas
tranquila, mas calmada.. se enrosca conmigo. Esta parte tiene que percibir si
su acercamiento modifica algo de la parte pequea, y ah quedarse,
permanecer y si la persona quiere dejar, decirle, no quedate un ratito mas, es
un momento muy profundo entre ustedes. Se la invita a que permanezca todo
el tiempo que necesite. Este es el momento de sanacin, de integracin.
La que hizo abandono es la parte grande y la que tiene que darse cuenta es
esa parte. Es la que tiene que comprometerse a no hacer eso. La que tiene que
observar cuando hay un acercamiento es la parte grande, que es la que tiene el
error. Por eso la que pidi perdn es la grande, pero no le decimos que pida
perdn, porque eso no sera una facilitacin. La forma de hacerlo es: te
gustara

35

Preguntas.

-Pods acompaar a esa parte que se siente as?

-Qu es lo que hace que te sientas as, .. tan triste?
-Qu es lo que interfiere en esto? O que es lo que ayudara a que te
sintieras diferente y mejor o que interfiere o que ayudara
-Eso sera bueno para vos? O Eso se siente bueno para vos?
-De algn modo en especial?..
-Eso es lo que vos necesitaras hoy?
-Qu ms?
- Ests escuchando lo que la parte dice? Como se siente esto que la parte
te est diciendo?
-Quers decirle a esta parte que la escuchaste y que a vos tambin te
gustara hacer eso que vos ests diciendo?
-Podras decirle lo que te pasa a vos?
-Eso sera bueno para vos?.
-Seguro que es eso lo que te gustara de mi?..
-Cmo te sents con esto de estar abrazando a la parte?
-Bien.. cmo?..
-Querras ver como se siente esta parte?
-Percibis que le pasa algo a tu parte, a tu nio, a tu hijo, a tu partecita,?

36

12-05
PREGUNTAS

1) Qu es lo que hace que te sientas as tan.?

Para que nosotros le hagamos a la persona esta pregunta, tiene que haber
nombrado primero la emocin. No hacemos primero la pregunta para que
despus encuentre la emocin.
La persona dice primero: estoy cansada, aburrida, o estoy rara. Primero
manifiesta eso. Una vez que primero dice la palabra, la palabra responde a una
vivencia.
La palabra no es una totalidad, le pertenece a un suceso.
Si dejamos la palabra estoy cansada, es como que toda yo estoy cansada, mi
cerebro est cansado, mi cuerpo est cansado, en mi trabajo me siento
cansada, en mi pareja me siento cansada. La palabra le pertenece a un
suceso, y nosotros cuando hacemos la pregunta: qu es lo que hace que te
encuentres as, tan cansada?, le damos la posibilidad a que la persona vaya a
buscar en que encaja (ir para atrs). Cuando la persona puede unir la vivencia
a la palabra se sucede una emocin muy grande, encontr la perla que le
pertenece a la alhaja. Me lleg lo que me estaba haciendo falta.
Entonces nosotros unimos, y eso va a producir una respuesta que va a
paralizar a la persona. La emocin no est cuando nombra a la palabra, si no
cuando le hacemos esta pregunta. Lo fuerte es qu le pasa a la persona
cuando se confronta con la pregunta. La pregunta es lo que mueve a la
persona a estar con una emocin diferente de la primera palabra.
Qu es lo que hace que te encuentre as tan cansada preocupada, triste?
Nunca se cambia el verbo. Si dijo cansado, es cansado. Si dijo cansadsimo, es
cansadsimo. No le hacemos un agregado de lo que nosotros suponemos. Se
supone que la persona expresa algo pero en el tono y en el verbo le va a
aparecer la respuesta para atrs solo si no cambiamos ningn detalle de esa
expresin.
No se puede decir lo mismo de otro modo. Es exactamente igual a lo que la
persona haya nombrado.
Si cuando le hacemos la pregunta dice por ejemplo: la responsabilidad.
Hay dos tipos de profesionales: los que van haciendo respuesta reflejo o los
que dicen aja, como para que la persona sienta que la estn acompaando.
Y estn los profesionales que estn absolutamente confiados en que guardar
silencio es lo mejor. Esto tiene que ver con una certeza que nosotros tenemos
de que la persona va a seguir hablando. Si nosotros hicimos la intervencin en
el momento justo. Es como que cuando encuentra la responsabilidad, sigue
diciendo, la responsabilidad que siempre recae sobre m, y que me tiene
cansada y yo no s qu hacer. Empiezan entonces a aparecer una serie de
contenidos, que hace que la persona vaya involucrndose con eso. Hasta
ahora cansada era cansada y ahora cansada le pertenece a la responsabilidad
37

de tener que hacerme cargo de todas las cosas que cargo encima de mi
mochila. Entonces toda esa situacin, la persona no saba. Entonces empieza
a explicarse para adentro, el por qu se siente cansada. Entonces lo que antes
era cansada ahora tiene hombre y apellido.
Supongamos que la persona pudo manifestar: estoy cansada porque tengo
la responsabilidad En ese momento. empiezan a bajar del archivo y a
aparecer muchas imgenes que coinciden con la coherencia de estar cansada,
entonces interferir no tiene sentido. La persona se est encontrando con todo
eso que lo tiene cansado, harto, podrido, sobre lo cual todava nunca se atrevi
a tomar una decisin.
Entonces cuando la persona larga toda esa informacin, esa informacin
habita en el cuerpo. La persona tiene su cabeza, su cuello, y esta informacin
normalmente o lo escuch el cerebro, o la garganta o el estomago, o el pecho,
el plexo solar, o los genitales. La propia informacin que estaba la vuelve a
escuchar la persona, entonces nosotros podemos preguntarle a la persona:
2) Cmo se siente tu cuerpo escuchando esta informacin?
Porque yo estoy diciendo algo que se supone que est adentro, pero la
persona no sabe que est adentro, lo est descubriendo por primera vez.
Y todo su cuerpo est escuchando: escuch cuando estoy cansada.. estoy
cansada, toda la responsabilidad se me viene encima.. es una mochila.. me
tiene harta. Entonces:
Cmo se siente tu cuerpo escuchando todo eso?
Normalmente no me siento abrumado, porque lo que me abruma es la
responsabilidad.
En general la sensacin es positiva a pesar de que el suceso es negativo,
porque ahora me entiendo. Generalmente cuando yo puedo comprender algo
de m, si yo puedo ser entendido por alguien, aunque el suceso no haya
cambiado, me siento aliviado, me siento mejor, aunque no resolv el problema.
Pero el cuerpo est como observador, testigo de lo que una parte de mi esta
comprendiendo del por qu me siento cansado.
Entonces la persona dice primero:. Me siento muy cansado.
Qu es lo que te hace que te sientas as.. tan cansado?
Luego de que la persona dijo todo. Quin escuch eso? El cuerpo.
Cmo se siente el cuerpo
a- con esto que escuch
b- con TODO esto
c- cuando escuch la parte.. o con lo que dice la parte.
No poner ni una palabra diferente a lo que dijo la persona.
Muchas veces la persona puede tener una sensacin fsica de lo que est
escuchando:.. es como que me palpita el corazn..
38

El hecho de que la persona escuche el motivo de su cansancio genera una

sensacin fsica en vez de una comprensin del suceso.
Si la persona dice: como con una pelota en el estmago. Nosotros decimos:
-Qu de todo esto, acerca de la responsabilidad es lo que te hace que te
sientas as?
Lo que genera todo es la responsabilidad que no la sabe administrar. En vez de
tomar soluciones coherentes, la administra mal y trae cansancio. Entonces
este suceso trae una manifestacin o vivencia que es cansancio. Pero el
problema no es el cansancio, es la responsabilidad.
Si te dice como una pelota, es como otro modo de cansancio. Est jugando.
Cuando le hagas la pregunta no te va saber qu responder porque es un
jugueteo que hace el cuerpo.
Una vez que ya lleg y si el cuerpo escuch a esta situacin, a travs del arte
de usar estas preguntas u otras, funcionan bien. El cuerpo escucha estas
preguntas.
Supongamos que a esta pregunta de: cmo se siente el cuerpo con esto
que escuch? Responde:
.siento que tengo que hacer un cambio..
Como no sabemos si es respuesta mental o corporal, siempre hay que buscar
el arte de llevarlo al cuerpo.
Entonces le podemos decir:
Siempre hay que llevarlo al futuro resuelto.
3)Cmo crees que se sentira el cuerpo si todo esto estuviera
cambiando? O si ya hubiera cambiado?
Fijate de preguntarle: cmo crees que se sentira si todo esto estuviera
cambiando?
(esto se llama ancla la tiro bien lejos-)
Entonces la persona que le cuesta, porque todava est en la situacin
dramtica, no lo dejamos chapotear en el dolor, lo llevamos a que no se quede
nada ms que contando la situacin y no involucrndose.
Por ej. .. tengo que pintar la casa y qu es lo peor de todo esto? .. la mugre
Cmo cres que vas a sentirte cuando la casa est resuelta?
Siempre lo llevamos a una situacin futura, para que no quede anclado en el
dolor.
Con esto le hacemos ver que el malestar es un estado intermedio y que existe
otro estado.
39

Lo llevamos a un estado de lnea con movimiento, no a un estado enquistado,

sobre todo cuando la situacin es difcil.
Por ejm:Cmo crees que se sentira tu cuerpo si lograra eso que te va bien?
..y bien..
Bien cmo?
Bien.. no es admitido en el focusing. Hay dos cosas que no sirven el por qu y
el bien.
Cuando dice por qu, nosotros lo vamos a cambiar por:.. a ver.. fijate si pods
decir: qu es lo que hace que Cuando la gente dice por qu tiene que
pasarme esto a ver fijate si te suena mejor ..qu es lo que hace que
siempre te est pasando eso?
Bien cmo?
.Como tarea terminada o como feliz, o como en el logro de algo
Si la respuesta es que voy a sentir que ya lo logr la persona le vamos a ver
un cambio en el rostro. Primero va a tener un rostro de que est cansada, de
responsabilidad de yugo, y luego de que le hagamos al cuerpo esta pregunta y
que pueda ver cuando la obra est terminada, su rostro va a cambiar para
mejor .
Supongamos que la persona diga, si, pero todava no lo logr, me est
llevando a un sueo, cuando yo tengo un gran drama.
Antes de que la persona recapacite y diga:.. pero qu estoy diciendo si esto
no es lo que me pasa
4) A ver preguntale a la parte Cul sera el primer paso? (haciendo
referencia siempre a cual sera el primer paso para cambiar)
Siempre es una parte que habl, no es todo. Todo es el cuerpo entero, la parte
es la que dijo:.. estoy cansada, por un tema de responsabilidad. Entonces se le
pregunta a la parte: cul sera el primer paso? El primer paso para cambiar.
Porque el logro va a depender del cambio. Pero dentro del cambio, no es de
cualquier modo, es como el cuerpo dirige el cambio, para evitar que sea la
mente la que diga:.. mir que lindo, nada va a cambiar, no hay nada para
hacerLa mente siempre va a descalificar esto, porque si no ya lo hubiese
logrado. Como que la mente no cree que el problema no tiene solucin, por eso
lo hace sntoma.
Fijate de preguntarle a la parte.. qu parte me va a decir.
La parte que dijo que se sentira mejor o que se sentira como un logro, si vos
pudieras cambiar (siempre enganchamos de adelante para atrs, hacia lo
ltimo que dijo).

40

La persona va diciendo, pero no se va acordando de lo que dijo, y nosotros

tenemos que ir enganchando, para que comprenda todo lo que dijo. El cuerpo
si lo sabe, pero la persona no sabe qu dijo.
El camino para llegar el logro lo sabe la parte que dijo que si cambiara se
sentira mejor. No es que nosotros le dijimos a la mente de la persona, y la
mente dice: entend, iniciemos el proceso. Porque la persona dice: qu
cambio tengo que hacer?
Pero si nosotros le damos valor a como la persona se va a sentir, esto
entusiasma a la persona.
Cuando le decis: fijate cual sera el primer paso? : Normalmente la
informacin que llega es resistida. Ac va haber resistencia por parte de la
persona. Porque es cambiar el programa del no puedo, al me dijeron que
puedo.. y como es.. porque no solo no sabe cmo sino que tampoco cree que
puede hacer el cambio.
Entonces en la resistencia es:
5) Tom lo primero que aparece, sin filtro. Le invitamos a que diga lo
primero que aparece. Si le aparece botn, un perro, color violeta.,. animarlo a
que confe para que nos d datos. Sumando datos aparece: claridad, hoja,
ventana. .. que abra la ventana porque hay aire suficiente como para respirar..
La persona a veces piensa que los datos que aparecen no son importantes, y
se queda esperando la respuesta mgica, por eso hay que animarla a que diga
lo primero que aparece. Por ejemplo dice, que deje el trabajo..
Siempre la persona va a plantear algo que viene resistiendo en la vida.
6) Cmo sera eso posible?
Que deje el trabajo por ejemplo.

Porque si lo primero que dice es:..

.. me siento cansado..
Qu te agota?
.. y la responsabilidad de cargar todo en la mochila, y no recibir ayuda
..Cmo se siente el cuerpo escuchando eso?
..a ver fijate de preguntarle al cuerpo, qu quiere hacer con eso?
. tengo que cambiar..
Si dice cambiar, es la clave. Entonces ah decimos:
Y cmo crees que se sentira el cuerpo cuando dice lograr, o cambiar?
.. fantstico
Preguntale al cuerpo Cmo sera el primer paso?
El primer paso sera .. dejar un trabajo..

41

Cuando es el cuerpo y no la mente, el que va elaborando la informacin, hay

una determinacin.
La decisin es diferente a la determinacin.
Hay una etapa precontemplativa, en donde es ms que obvio que la persona
tiene que hacer un cambio, pero el que tiene que hacerlo no lo ve.
Etapa contemplativa en donde empieza a considerar
Etapa de decisin, donde la persona dice OK es necesario
Etapa de determinacin en donde la persona determina fecha, hora, lugar y
deja el trabajo.
De esto se trata el viraje corporal, cuando la persona toma la decisin, y lo
hace porque sto ya no lo quiere ms.
Cuando la mente dice pero no se le consult al cuerpo, el cuerpo muchas
veces est en contra y viene el arrepentimiento: .. por qu lo hice, no lo debera
haber hecho.. Pero cuando uno le consulta al cuerpo y el cuerpo confirma
como creo que sentira cuando yo ya haya dejado el trabajo bien..
Es el saber conocido por el cuerpo y desconocido por la mente.
Ejemplo: consultante: Martin, empresario, 34 aos, homosexual.
Es exitoso y est cansado
Primero: hacemos el centramiento.
Como se siente en este momento tu cuerpo, hay algo que llame tu
atencin?
Cansado. Cansado ( se le deja un espacio para que sienta cuan cansado
siento su cuerpo). (ya lleg al asidero).
Cuando la persona viene con la palabra cansada, le decimos
Fijate en el cuerpo donde se siente eso tan cansado..
Si tuvieras que buscar en el cuerpo una parte que se siente as cansado,
cual sera?..
Fijate de describir primero como es la sensacin
..es una sensacin ac(se seala el pecho).. (el consultante todava no sabia
de que se trataba el proceso)
.. bueno.. fijate de permanecer unos instantes y recibir toda informacin
que tengas acerca de esa sensacin.. la sensacin de cansado la llevs al
cuerpo..

42

Pasa un montn de tiempo

Pasa algo? ests con la sensacin, qu ms aparece?
(Dice no con la cabeza)
..bueno ests con la sensacin de cansado..
Preguntale qu es lo que hace que se sienta as.. tan cansado?
Y ah arrancamos..
Siempre tenemos que ubicar al cuerpo en la sensacin.
Qu es lo que hace que te sientas as.. tan cansado?
El exceso de responsabilidades.
El exceso de las responsabilidades (reflejo)
Si. Agotado..
Si la persona no da para ms, lo sacamos de esa situacin dicindole:
qu es lo que te ayudara a que te sintieras mejor?
Pero si yo tengo tiempo y tengo tela, porque la persona est, no la voy a sacar
y voy a tratar de ver qu es lo que la pone as tan cansado.
que no le digo que no a nada..
Qu es lo que hace que no le digas que no a nada?
.. que tengo muchos trabajos..
Muchos trabajos.. (reflejo).. cmo se siente el cuerpo con esto que est
escuchando?
que esto no puede ser.. que esto no puede ser..
Qu es lo que no puede ser as?
..que no hago lo que me imaginaba..
..no hacs lo que te imaginabas..(reflejo)
No no hago lo que me gusta
Y qu es lo que hace que no hagas lo que te gusta?
..la plata
Qu relacin hay entre lo que te gusta y la plata? Cul es tu
preocupacin?
..no facturar..
No facturar (reflejo).. eso es lo que te hace estar as?
Si
Qu es lo peor que podra pasar si no facturaras?
. alivio (pero el alivio no era lo que no facturara. Era que por el tema de
facturar tenia muchos trabajos)
(El consultante se pierde. Vuelve a centrar, a respirar)
Cmo se siente en este momento tu cuerpo?
Como con una pelota ac
Cmo si fuera qu?
43

Es como algo que arde.. que arde como si fuera una barra de hielo, quema
como la barra de hielo la sensacin que tengo.
Qu es lo quemante en todo esto?
.. tengo miedo..
Cul es tu miedo?
.. a no ser feliz..
Y qu es lo que hace que no te deje ser feliz?
.. no encontrar lo que me gusta.. (volvemos al mismo punto de antes)
Despus sali que si pudiera soltar..
Qu es lo que hace que no puedas soltar?
..mi miedo al vaco..
Despus el foco para trabajar en counseling, va a ser encontrar lo que le
gusta..
Y qu es lo que hace que no puedas encontrar?
.. que no puedo sentir..
Que no pods sentir.. (reflejo). Y como se sentira el cuerpo y si
estuviera sentido..
..fantstico
Cuando hay algo que no puede la persona, lo llevamos para que vea, como
sera si al final del camino se sucediera el milagro de recuperar eso que no
puede.
Cual sera el primer paso?
..dejar el trabajo..
.. dejar el trabajo (reflejo). Y como se sentira el cuerpo si dejara el
trabajo?
.. disfrute..
. disfrute(reflejo)
.Si.. disfrute..
Y cmo te sentiras si pudieras disfrutar..
Libre
Entonces.. me sentira libre, si pudiera disfrutar, soltar un trabajo sin importar el
dinero, y ah podra encontrar lo que me gusta
Cuando da el dato, depende el dato que d:
7) Ests escuchando lo que la parte est diciendo?
Si..
8) Te pasa algo con sto que la parte dice?
Por ej. Martin dijo en un primer momento: ..no puedo..(no iba a dejar de
facturar aunque estuviera esclavo, sin alegra, l desde su mente dijo no
puedo)

44

Una vez que la parte dice cual sera en su sugerencia el camino de inicio para
llegar al logro, tratamos de confirmar de que esta persona est escuchando, o
sea escucha de la parte. Que se escuche a s mismo.
Martn dijo: no puedo
9) Pods decirle a la parte que no pods?, pods compartirle lo que te
est pasando con lo que la parte te est diciendo?
La parte dice y yo le digo. Es como decirle: decile a la parte lo que te est
pasando. Es crear lazos.
Decile a la parte lo que te est pasando, decile que no pods..
Te recuerdo esto Martin: la parte te dijo que sera bueno que vos dejaras
un trabajo para ser feliz y libre, y vos que ests escuchando lo que la
parte dice y decs no puedo. Pods contarle a la parte que no pods y
fijate que le pasa a la parte cuando vos le habls? Contame..
,Esta vez la parte me dijo te entiendo..
Escuchaste lo que te dijo la parte?
Si..
Y qu tendras que hacer? Qu querras hacer?
(silencio) ests ah?
No, me perd.
A veces es tan fuerte que la propia naturaleza de la persona que est
encontrndose con la respuesta que busca no quiere encontrar la respuesta
que busca, entonces la naturaleza hace lo suyo. La respuesta la tiene ms que
servida en bandeja, pero todava quiere no encontrar la respuesta porque
encontrar la respuesta sera ejecutar el acto, hacer el cambio.
Despus de que pasa un poco de silencio y notamos que la persona se
desconecta le decimos:
ests en algo?
No.. me perd..
Bueno decile al cuerpo que est todo bien. Y que sabs que todo est all.
Cuando alguien se perdi, se lo invita nuevamente y hacemos como un
reseteo, fijate de inspirar, tranquilo, llev el aire a las zonas de tu cuerpo
donde lo necesites, y fijate :
Cmo se siente el cuerpo en este momento?

45

En realidad no es que se perdi, fue tan fuerte la informacin que no la soporta,

porque el no puedo, es como decirte no sigas insistiendo porque no puedo, ya
est.
Siempre primero habiendo pasado por el ancla de lo que sera el final de la
obra terminada y como se sentira el cuerpo y si lograra de algn modo. A
veces solemos decir, no s cmo, ni est en vos en este momento de tratar
de ver el cmo. Simplemente: como se sentira el cuerpo y lograra eso
que te dice la parte? Es como decir: pods pensar lo que quieras pero
dejate seducir por la parte que seguramente tiene alguna informacin
interesante para dar.
Escuchar este final es como animarse a.. aunque no lo haga pero que escuche
lo que la parte le dice. La parte es la que tiene la sabidura, la que muestra el
sntoma porque tiene la sabidura de cmo se sentira el cuerpo si estuviera
mejor y si la situacin estuviera solucionada.

Para ir haciendo la finalizacin le preguntamos:

10) Fijate si hay algo ms que el cuerpo o la parte quiere decirte?

Esta es la primer pregunta con la que se empieza el proceso de finalizar.
En las personas hay dos tipos de respuestas:
Una que tiene que ver con la saturacin que la persona tiene del proceso y es
como que el cuerpo no quiere ms y hay un montn para hablar, pero uno se
da cuenta que la persona hasta ah entreg y ms de ah ya empezara
cualquier cosa o por obediencia al profesional, pero no porque realmente
quiere seguir explorando. Uno se da cuenta porque el cuerpo empieza a
moverse, bosteza, entonces ya es momento de cerrar.
Si la persona dice no, a esta pregunta
No se deja as, se vuelve a hacer tres veces la pregunta.
11)Entonces preguntale al cuerpo si estara bien dejar aqu hoy?
Cuando hacemos esta pregunta resulta que era Martn el que no quera pero el
cuerpo tena otras cositas para decir. O sea cuando la persona quiere cerrar
supone que la mente quiere cerrar, el cuerpo quiere cerrar, pero cuando
volvemos a hacer la pregunta con una pequea trampa,
12) Fijate de ver si hay algo ms que el cuerpo quiere decir?
No

46

13) Preguntale al cuerpo si estara bien dejar aqu? Que no es lo mismo

que quiere dejar.
El cuerpo normalmente tiene una respuesta:
Dice que no te olvides de mi
Dice que vuelvas
Que lo tengas en cuenta.
Es como si el cuerpo se transformara en esa parte que dice: . mir que lo que
te dije tenelo en cuenta.
Si por ej dice: que vuelva..
Volvemos a preguntar:
14) Ests escuchando lo que esta parte te est diciendo? El cuerpo te
pide que vuelvas.
Ests escuchando que esta parte te est diciendo que vuelvas? (se lo dice
al cuerpo)
Vos quers? (se lo preguntamos a la persona)
.no.. (la mayora de las veces dice no)
Martn no quiere volver porque volver es escuchar la verdad, dejar un trabajo,
no darle importancia a la plata y ser libre y feliz. Y Martin todava no quiere
dejar.
Est todo bien que diga que no porque est diciendo su verdad. Entonces
nosotros le decimos:
15)Fijate de decirle a la parte que no sabs si quers pero que al menos
vas a tener en cuenta su pedido.
Lo pods decir en vos alta? como quieras.
El varn normalmente lo hace en silencio,.

La primer pregunta importante de la finalizacin es:

1-Te escuch?
Porque yo le puedo estar hablando a la parte y la parte no escuch.
2- Te cree?
Si
Supongamos que escuch y le cree.

47

Fijate de ir despidindote de esa parte, agradecele toda la informacin

que te pudiera haber dado y decile nuevamente lo mismo, que tal vez
puedas volver, o que tal vez vas a tener en cuenta su pedido.
Una vez que la persona agradece, le vamos dando la consigna porque no
sabemos cunto tiempo le va a llevar el final, no lo podemos interrumpir pero le
podemos ir dando la consigna:
Tomate todo el tiempo que necesites para despedirte de la parte y luego
volv a tu espacio interior.
Cuando la persona vuelve:
Fijate de ver cmo se siente el cuerpo en este momento? O luego
de hacer este proceso de focusing, (si es la primera vez)
Porque si no la persona se va agotada, a la historia que la trajo a la entrevista y
no en la actualizacin. Lo que estamos haciendo es una actualizacin. Vino
cansado, hizo un proceso, vio cosas, cmo se siente en este momento. En este
momento que tiene nueva informacin. Esto se llama actualizacin.
..confundido. aliviado.sorprendido..
Cheque a ver si es la palabra ( por lo general la ajusta dos o tres veces).
Puede ser una palabra de emocin, de imagen, de sensacin.
Le buscamos siempre que recree sobre la palabra una imagen que represente
lo que est diciendo.
Porque si dice:.. me siento ms liviana..
A ver trat de buscar algo conocido, un smbolo, un paisaje, una
metfora, que represente. A lo mejor te dice:.. estar en la playa mirando el
mar
Esto es para que pueda anclar en el cuerpo. Entonces se le dice:
Fijate de buscar simblicamente en el cuerpo, un lugar donde quieras
guardar esa imagen de la playa mirando el mar y la palabra que
encontraste, para que puedas acceder a ella cada vez que lo necesites.
Entonces cuando busque en el cuerpo simblicamente, le decimos:
Fijate de que sea un lugar libre de crticas y juicios, al que puedas volver.
Entonces puede ser el corazn, la mente, el pecho, en las manos. Guarda la
imagen y la emocin final del proceso.
Supongamos que la persona le dice que no le cree. Preguntale qu
necesitara, quers volverle a decir que la verdad deseara enormemente
considerar las cosas pero que hoy no pods. Fijate de volvrselo a decir.
48

Le vamos mejorando como para que la persona no sea trucha y la parte se

quede ms consolada. Entonces es como que nosotros confiramos de que
despus va a querer, pero que hoy no puede.
Entonces le volvemos a decir:
Te cree?
Si..
Siempre tiene que cerrar en buenos trminos con su parte pero cada uno con
su verdad.
Cuando tiene la imagen que la guarde en algn lugar simblico del cuerpo para
que pueda acceder en algn momento cuando lo necesite. Cundo lo va a
volver a necesitar?. Cuando vuelva a estar agotado. Que busque la palabra
playa, mar que le daba alivio, y la sensacin alivio-playa-mar, que sea la que
sostenga la situacin de agotado. Es como si el cuerpo volviera a recuperar
todo este proceso, como si fueran ecuaciones que se van calibrando, porque
ac se estn grabando nuevas experiencias. Estamos mirando con lupa todo lo
que le implica al cuerpo esa situacin de responsabilidad, de exceso de trabajo.

Fijate de agradecerle al cuerpo de haberte dado la posibilidad de haber

hablado con la parte y cuando quieras, dale movimiento a los dedos de
los pies, a los muslos, a los genitales, al abdomen, volv a inspirar y a
exhalar, mov las manos, rot los hombros, fijate si quers estirarte, si
quers bostezar. Dale todo el tiempo que necesites y luego cuando
sientas que ya est, pods entreabrir los ojos y retornar a este espacio.

49

PREGUNTAS

Primero: hacemos el centramiento.

-Como se siente en este momento tu cuerpo, hay algo que llame tu atencin?
-Fijate en el cuerpo donde se siente eso tan cansado..
-Si tuvieras que buscar en el cuerpo una parte que se siente as cansado, cual
sera?..
-Fijate de describir primero como es la sensacin
-.. bueno.. fijate de permanecer unos instantes y recibir toda informacin que
tengas acerca de esa sensacin.. la sensacin de cansado la llevs al cuerpo..
-Pasa algo? ests con la sensacin, qu ms aparece?
.-.bueno ests con la sensacin de cansado..
Arrancamos con las preguntas:
1) Qu es lo que hace que te sientas/encuentres as tan.?
2) Cmo se siente tu cuerpo escuchando esta informacin/ o todo sto?
a- con esto que escuch
b- con TODO esto
c- cuando escuch la parte.. o con lo que dice la parte.
-Qu de todo esto, acerca de la responsabilidad es lo que te hace que te
sientas as?
cmo se siente el cuerpo con esto que escuch?
3)Cmo crees que se sentira el cuerpo si todo esto estuviera
cambiando? O si ya hubiera cambiado?
Bien

Bien cmo?

Por qu

qu es lo que .. hace que te sientas as

4) A ver preguntale a la parte Cul sera el primer paso?

Si dice: qu parte?

50

-La parte que dijo que se sentira mejor o que se sentira como un logro, si vos
pudieras cambiar.

Si aparece la resistencia
5) Tom lo primero que aparece, sin filtro.
6) Cmo sera eso posible?
7) Ests escuchando lo que la parte est diciendo?
8) Te pasa algo con sto que la parte dice?
9) Pods decirle a la parte que no pods?, pods compartirle lo que te
est pasando con lo que la parte te est diciendo?
-Decile a la parte lo que te est pasando, decile que no pods..
-Te recuerdo sto: la parte te dijo que sera bueno que vos dejaras un trabajo
para ser feliz y libre, y vos que ests escuchando lo que la parte dice y decs
no puedo. Pods contarle a la parte que no pods y fijate que le pasa a la parte
cuando vos le habls? Contame..
Para ir finalizando:
10) Fijate si hay algo ms que el cuerpo o la parte quiere decirte?
11)Entonces preguntale al cuerpo si estara bien dejar aqu hoy?
12) Fijate de ver si hay algo ms que el cuerpo quiere decir?

13) Preguntale al cuerpo si estara bien dejar aqu?

14)Ests escuchando lo que esta parte te est diciendo? El cuerpo te

pide que vuelvas.
-Ests escuchando que esta parte te est diciendo que vuelvas? (se lo dice al
cuerpo)
-Vos quers? (se lo dice a la persona)
15) Fijate de decirle a la parte que no sabs si quers pero que al menos
vas a tener en cuenta su pedido.
Lo pods decir en vos alta? como quieras
51

La primer pregunta importante de la finalizacin es:

1-Te escuch?
2- Te cree?
-Fijate de ir despidindote de esa parte, agradecele toda la informacin que te
pudiera haber dado y decile nuevamente lo mismo, que tal vez puedas volver, o
que tal vez vas a tener en cuenta su pedido.
-Tomate todo el tiempo que necesites para despedirte de la parte y luego volv
a tu espacio interior.
Cuando la persona vuelve:
-Fijate de ver cmo se siente el cuerpo en este momento? O luego de
hacer este proceso de focusing, (si es la primera vez)
-Cheque a ver si es la palabra

-A ver trat de buscar algo conocido, un smbolo, un paisaje, una metfora, que
represente. A lo mejor te dice:.. estar en la playa mirando el mar
-Fijate de buscar simblicamente en el cuerpo, un lugar donde quieras
guardar esa imagen de la playa mirando el mar y la palabra que encontraste,
para que puedas acceder a ella cada vez que lo necesites.
-Fijate de que sea un lugar libre de crticas y juicios, al que puedas volver.
-Supongamos que la persona le dice que no le cree. Preguntale qu
necesitara, quers volverle a decir que la verdad deseara enormemente
considerar las cosas pero que hoy no pods. Fijate de volvrselo a decir.
-Te cree?
-Fijate de agradecerle al cuerpo de haberte dado la posibilidad de haber
hablado con la parte y cuando quieras, dale movimiento a los dedos de los
pies, a los muslos, a los genitales, al abdomen, volv a inspirar y a exhalar,
mov las manos, rot los hombros, fijate si quers estirarte, si quers bostezar.
Dale todo el tiempo que necesites y luego cuando sientas que ya est, pods
entreabrir los ojos y retornar a este espacio.

52

19-05
Si la pregunta no fue contestada, no sacamos del proceso a la persona.
Si la persona es un tipo de carcter abierto, normalmente participa diciendo, no
no es as. Cuando el consultante se queda en silencio, le decimos: ests
todava con .. la imangen, todava est all?. Si. Entonces tenemos la
oportunidad de hacer nuevamente otra intervencin. Porque cuando la persona
est en algo, siempre ofrecer una sugerencia.. puede ser.. podra ser.. estara
bien si..
Sesin de focusing a Marina:
M: amarillo en mi cabeza..
F: algo ms
M: tensa
F: aparece algo ms
M: me cuesta.. como si todo fuera blanco y amarillo
F: como se siente esto de blanco y amarillo?
M: Tenso, tenso bronca.
F: que es lo que da bronca
M: lo que no aparezca lo que tengo que ver
F. qu tendras que ver?
M: no se
F: pods recibir esto de no ver? Acompaalo
Cmo se siente ahora
Mareada
Podras ver que necesitaras para sentirte mejor?
Saber
Saber
Si
Y se logras saber eso cmo crees que te sentiras?
Mejor, aliviada, suelta.
Suelta, cmo?
Libre
Libre, suelta, aliviada
Yo
Vos
Qu es lo que hace que te sientas as tan como te sents en este
momento?
No se.. algo me ata
Algo te ata. Pods permanecer con esto que te ata.
No se
Pods encontrar la distancia ptima con esto
No se si puedo
Pods preguntarle a esa parte si puede sentir que la est atando
verdaderamente?
Pasado
Qu del pasado lo tiene as tan atado. Pods preguntarle?
La infancia
La infancia. Marina, eso lo dice tu cabeza, pods volver a la sensacin?
Si
53

Donde sents en el cuerpo esa sensacin de atada

En mi cabeza
Pods describir como es esa sensacin?
Como puntadas, como si tuviera una piedra
Qu ms? Preguntale a esa parte cual es su temor, su miedo?
No poder salir
Preguntale a esa parte si quiere contar su historia
Miedo, mucho miedo
Mucho miedo
Si
Que es lo que hace que te sientas as..? como te ata ese miedo?
Me agobia
Preguntale a esa parte que necesitaria para estar mejor
Ser libre
Como sera ser libre? Y si esta parte pudiera estar libre como se sentira?
Feliz
Preguntale a la parte como sera para iniciar ese camino a la felicidad?
Hablar, decir.
Ese Sera el primer paso
Fluir
Fluir, fluir sera el primer paso. Fluir de algn modo en especial?
No se
Si lograras fluir de un modo especial, como sera?
Maravilloso
Marina, ests escuchando lo que esta parte te est diciendo? Como se
siente en tu cuerpo escuchar esta parte?
Aliviada
Quisieras preguntarle algo a esta parte o preguntarle si necesita algo
mas?
Por qu no lo hago
Por qu no lo hacs.. esa parte te est preguntando a ver eso?
SI
Y como se siente en tu cuerpo escuchar esa pregunta?
No s que decirle
Avisale a esa parte que no sabes que decirle te est escuchando Le
pasa algo a esta parte cuando escucha de vos que no sabs que decirle?
Se enoja
Preguntale marina que la tiene as tan enojada?
Eso de estar atado, como una prisin--Si esta parte tuviera voz que dira?
Libre
Libre como qu?
Escapar
Vos marina ests escuchando lo que esta parte te est diciendo? Quers
decirle algo a esta parte?
Que lo intento
Que lo intents, y esa parte te cree?
Si
Quers pedirle algo a esa parte?
Que tenga paciencia, que me d tiempo
54

Y si esa parte tuviera paciencia y te diera tiempo, cmo te sentiras?

Mejor
Mejor .. cmo
Tranquila
Tranquila, calma.Esa sera la palabra
Si
Pods.. en tu cuerpo si calma sera la palabra
Paz
Fijate si paz sera la palabra
Armona, si
Si la parte te da paciencia, te da tiempo, la palabra que sentiras sera
armona? .. parecera bueno cerrar el proceso. Hay alguna parte ms que
quiere hablar hoy
Podras chequear?
No
Bueno, para finalizar, no que sera?
Estara bien finalizar
Agradecele a esa parte todo lo que te dio hoy. Preguntale si alguna vez
podras hablar con ella?
Si.
Qu te dice?. Vos quers? Promtele que vas a volver. Despedite de esa
parte. Volv a tu espacio interior..Fijate si hay alguna emocin. Algn
sentimiento
Alivio
Chequea a ver si esa es la palabra
Descenso
Podras buscar alguna imagen que se relaciones con esa palabra. Pods
guardarla a en algn lugar, sabes que est ah para cuando quieras
volver.
De a poco y a tu tiempo, pods ir moviendo los pies, las piernas.
Ests con algo en este momento, alguna sensacin
Llorar
Si aparece algo decile que est y otro da lo vas a atender. Entonces a tu
tiempo, abr los ojos despacios
Siento vergenza.
Podes sentir esa parte tuya que se siente as..
Pods recibir esto..
Cuando vemos que una persona habla desde la cabeza, le decimos: eso lo
dice tu mente. La bajamos al cuerpo y tomamos el ultimo sentimiento que dijo
la persona.
Si hay algo que aparece, decile que lo ests escuchando, que ahora no lo
podemos atender pero que sabemos.
Cuando la persona no vuelve cuando le damos la consigna es porque quiere
seguir con el proceso.

55

Si hay algo mas que aparece, tomalo, decile que te das cuenta que est y que
lo vas a atender en otro momento. Entonces esa parte no acosa por no haber
sido atendida.

56