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El documento discute el enfoque freudiano y otros esfuerzos teóricos para comprender los procesos históricos colectivos desde una perspectiva intersubjetiva. Señala que la historia puede entenderse como el resultado de los requerimientos fantasmáticos de quienes la producen, y que sigue una lógica de transformaciones. También indica que las configuraciones fantasmáticas se van estableciendo a lo largo de la historia colectiva, y que Freud denominó la estructura inicial como "estructura libidinosa", la cual
El documento discute el enfoque freudiano y otros esfuerzos teóricos para comprender los procesos históricos colectivos desde una perspectiva intersubjetiva. Señala que la historia puede entenderse como el resultado de los requerimientos fantasmáticos de quienes la producen, y que sigue una lógica de transformaciones. También indica que las configuraciones fantasmáticas se van estableciendo a lo largo de la historia colectiva, y que Freud denominó la estructura inicial como "estructura libidinosa", la cual
El documento discute el enfoque freudiano y otros esfuerzos teóricos para comprender los procesos históricos colectivos desde una perspectiva intersubjetiva. Señala que la historia puede entenderse como el resultado de los requerimientos fantasmáticos de quienes la producen, y que sigue una lógica de transformaciones. También indica que las configuraciones fantasmáticas se van estableciendo a lo largo de la historia colectiva, y que Freud denominó la estructura inicial como "estructura libidinosa", la cual
El enfoque freudiano converge con otros esfuerzos tericos encaminados a discernir lo
ms aproximado a un modelo general del curso de procesos histricos colectivos desde una perspectiva que slo tome en cuenta una dimensin de intersubjetividad que subraye la existencia de una legalidad propia del desenvolvimiento histrico de procesos estrictamente sociales. El precursor de esta idea fue Vico, propone un lugar de la historia como el lugar de requerimientos del pensar fantasmtico de quienes la producen y soportan, y que discierne una lgica de las trasformaciones consecuentes. Es un error poder comprender una restructuracin fantasmtica sin atender al contexto cultural. Puede discernirse tambin que hay un eslabonamiento habitual de configuraciones de estos procesos a lo largo de lo que se va constituyendo como historia colectiva. La secuencia esperable que psiclogos empezamos a discernir en procesos histricos colectivos es lo que Freud denomin como estructura libidinosa, este constituye primer momento de una serie de transformaciones mediante la cual se produce la conversin, antes de producirse hay una etapa previa denominada como a-versin. Una vez instaurada la estructura libidinosa puede all comenzar un proceso histrico colectivo, la capacidad de representar valor libidinal es lo que determina el empuje de la historia grupal. Si el cambio que se produce es brusco se produce la disolucin del grupo y la vuelta a a-versin. Si, en cambio, durante un perodo largo de sub-versin se fueron abandonando los sentimientos de solidaridad ah podra instituirse un antagonismo que siempre es una amenaza para la unidad colectiva, el caso de la guerra fraterna. La vertiente de la historia que interesa a los psiclogos es aquella que se produce como despliegue de la secuencia de transformaciones implcitas denominada como configuracin fantasmtica, la misma es bsica para la existencia de un grupo o comunidad. Las transformaciones que se producen no son al azar sino que siguen una lgica interna, dentro del modelo de esa lgica se distingue la estructura libidinosa ya instaurada que es el primer momento de la serie transformacionesHay casos, los de las organizaciones con lderes con fuerte convergencia libidinal, en los cuales la estructura libidinosa ha cesado de tener el sentido inspirador, es el caso con distribucin desigual del poder. Ah se producen ciertos conflictos, se ha de necesitar una negociacin para el conflicto cese pero suele ser una tarea difcil. En el caso en el que hay un vnculo frgil de los sujetos con la institucin, es cuando el sujeto est desilusionado con el lder que los rene.