Neville Goddard (24 de febrero de 1969)

CRISTO LLEVA NUESTROS PECADOS

Pedro nos dice que Cristo lleva nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz. Y e
l profeta Isaas dijo: "l toma nuestras debilidades y lleva nuestras enfermedades."
Quin es este ser que lleva nuestros pecados, nuestras debilidades y nuestras enfer
medades? Cristo! Nuestra maravillosa imaginacin humana! Cuando ests en el dolor o ex
perimentando profunda pena, tu imaginacin est haciendo el sufrimiento. Si un amigo
te dice que no se siente bien o est en un gran dolor, y le dices que su imaginac
in
llamada Cristo
est haciendo el sufrimiento, tu amigo no te creera, porque l conci
be a Cristo como alguien distinto de l mismo. Pero Cristo es la imaginacin humana,
y hasta que el hombre descubra esto por s mismo, la Biblia no tendr ningn sentido
para l.
Se nos dice: "En el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Pa
labra era Dios. La Palabra se hizo carne y habita en nosotros." Esa palabra es tu
Yo Soy! Y si la Palabra es Dios y habita en ti como tu conciencia, no est haciend
o Dios el sufrimiento cuando t dices, "Yo Estoy sufriendo?" Una vez acabas de rev
elar el nombre de Dios, ests confesando que Dios est en el dolor; por lo tanto, no
lleva l todos los sufrimientos del mundo en su cuerpo mientras est en la cruz de l
a humanidad?
Cuando yo hablo de la alegra de despertar al conocimiento de quin es Dios realment
e, yo pensara que todo el mundo estara ansioso por experimentar esa conciencia; si
n embargo, slo una ensima parte dir, "S!" Una amiga escribi, diciendo: "Mi esposo soli
cit y recibi un puesto temporal como carpintero, trabajando para el sistema escola
r de Los ngeles. Cuando le despidieron l dijo: 'Me llamarn de nuevo para otro perodo
temporal.' Le suger que si quera trabajar ah de forma permanente, l podra, si lo ima
ginara. En su lugar, me dio todo tipo de razones por las que un puesto permanent
e no era posible.
Recientemente fue llamado de nuevo para otro puesto temporal. Cuando le record lo
que haba imaginado haca seis meses, no quiso reconocer su cosecha de la semilla q
ue haba plantado y se enoj mucho. Mientras hablaba, nuestras almas se pusieron en
contacto y le o decir: 'Yo estoy dormido y no te atrevas a despertarme!'"
Su marido, como el 99% de la gente del mundo, no quiere ser despertado, sintiend
o que si l despierta a un nivel superior perder los placeres de la carne.
Un amigo, un dramaturgo muy exitoso, con muchas estrellas famosas como clientes,
sola escuchar mis visiones y mis interpretaciones de las Escrituras durante un c
orto tiempo, luego me dijo que haba odo suficiente. l no quera ir ms all del punto de
la curiosidad para interesarse y desear el mundo espiritual, porque tena miedo de
perder su contacto fsico con la vida y l slo estaba interesado en el sexo. Tena din
ero y todo lo que poda comprar el dinero, y le encantaba dedicarse a ligar en el
mundo teatral.

Muri hace unos aos y ahora est restitudo a un cuerpo igual al que tena aqu, slo que jo
en, lleno de vigor, deseoso de continuar su vida sexual. Este hombre no ha senti
do el hambre que es enviada. No es un hambre de alimento o una sed de agua, sino
de or la Palabra de Dios. Y hasta que ese hambre te posea la palabra de Dios no
captar tu inters. Yo puedo ir a la radio y la televisin o escribir artculos para los
peridicos respecto a mis experiencias, pero
como el marido de la seora
diran, "Esto
y dormido y no te atrevas a despertarme!"

Ahora, Dios y su Palabra son uno, as que si Dios envi su palabra, entonces l se env
i a s mismo declarando: "El que me ve, ve al que me envi, pues Yo soy la Palabra qu
e no regresar a m vaca, sino que debo cumplir lo que me propongo y prosperar en aqu
ello para lo cual fui enviado."
El hombre externo es la palabra externa, que viene primero. El hombre interno es
luego enviado a animar, y finalmente a dar vida, al hombre externo, por el cump
limiento de la palabra. Y cuando el hombre externo siente hambre de la palabra d
e Dios, todo lo dicho en las Escrituras sobre el plan de Dios de auto-redencin se
cumple en l. l no redime a otra persona, ya que no hay otro. Nosotros somos los d
ioses que bajaron y Dios slo puede redimirse a s mismo cumpliendo las Escrituras.
Ahora, otra seora comparti esta visin diciendo: "Estoy en medio de una enorme multi
tud. Todo el mundo a mi alrededor est gritando: 'Est loco. Est chiflado. Est loco, e
st chiflado', una y otra vez. Caminando rpidamente para descubrir a quin se estn ref
iriendo, veo a un hombre que est solo a la cabeza de la multitud. Reconocindole co
mo al hombre que amo, corro hacia l y grito: 'Te amo, te amo.'"
A pesar de que la multitud surge sobre l y lo golpea, yo contino expresando mi amo
r. De repente pone sus manos en mi cuello. Siento su pulgares presionar en mi ga
rganta y siento como si me fuera a morir. Entonces la presin se libera. El hombre
levanta las manos, que se convierten en dos alas blancas, que me acarician con
un amor indescriptible, cuando me despierto."
Esa noche, esta seora cumpli los captulos 40, 48, 51, 52 y 53 de Isaas. Le digo sin
ninguna duda en mi corazn, que ella est muy cerca de la salvacin. Todo en su maravi
llosa visin se hizo visible. Ella era el hombre y la multitud. Ella se envi a si m
isma a travs del infierno porque se ama a s misma, igual que t y yo hacemos. En la
encantadora cancin de Blake, "Un nio perdido", l deca:
Nadie ama a otro como a s mismo,
Ni venera a otro igual.
Ni le es posible al pensamiento
Uno ms grande que l conocer.
Cmo puede el pensamiento conocer un pensamiento ms grande que l mismo? Cmo puedes amar
a otro ms que a ti mismo? Es imposible, pues no hay otro.
El amor es el ser que interpreta cada papel. El amor es la multitud, los tentado
res, y el maltratado. Sintete angustiado, y ests maltratando a Cristo diciendo, es
toy angustiado. Sintete avergonzado, limitado, inepto o asustado, y Dios est exper
imentndolos todos; pues l es tu conciencia, creyndose estar avergonzado, limitado,
inepto o asustado y muriendo en tus pecados.
Justo cuando mi amigo escuch la visin le dijo a ella que cambiara la coma, pues la
afirmacin debera decir: "Antes que Abraham, era Yo Soy", aqu de nuevo nos encontra
mos con que a menos que t creas que tu Yo Soy es el que has adorado en el exterio
r, morirs en tus pecados; pues tu Yo Soy era antes que Abraham.
Es Cristo quien lleva todas tus aflicciones, tus penas y enfermedades. No hay co
nstancia de un hombre que tomara sobre s una enfermedad terminal, mientras que aq
uel del que l la tom fuera liberado. La implicacin est ah, pues
llevando nuestras afl
icciones y debilidades Dios tiene el poder para liberar al hombre. Pero Cristo n
o es alguien externo a ti mismo. El Cristo Universal es una difusin de una indivi
dualidad. T dices Yo Soy, yo digo Yo Soy. Somos el mismo Yo Soy, que es Cristo, q
ue es Dios, que es Jehov
pues no hay nada ms que Yo Soy!
Cristo, que es tu propio yo, lleva todas tus aflicciones, tus debilidades y peca
dos; pero esto es difcil de entender para el hombre. Hace varios aos yo di una ser
ie de diecinueve conferencias en San Francisco, a la que acudieron una seora y su

hijo abogado. Al final de la serie la seora cuestion a su hijo, diciendo: "Crees a

Neville?" Y respondiendo con su mente racional, l dijo: "l suena sincero. l puede
estar sinceramente equivocado, pero estoy seguro de que es sincero."
En ese tiempo el hijo estaba viviendo con su madre. Cada noche antes de acostars
e se recordaban uno a otro poner la ley de idntica cosecha en prctica. Cuando regr
es a San Francisco al ao siguiente, me enter de que este hombre haba formado una org
anizacin que estaba en proceso de construir la ms grande y moderna cooperativa en
el rea de la baha, llamada la Comstock. Este proyecto fue seguido por la construcc
in de la pennsula y ahora este caballero tiene millones.
Tanto la madre como el hijo utilizaron la ley para lograr cada una de sus metas,
sin embargo ella admiti que no entenda lo que yo quera decir cuando dije que Crist
o sufre por ella. Aunque poda decirme: "Tengo un dolor de muelas", no poda captar
el hecho de que ella es su imaginacin y por lo tanto la causa del dolor de muelas
as como de la maravillosa cooperativa.
Si t ests sufriendo, Cristo est sufriendo, pues su nombre es Yo Soy, y no hay otro
Cristo. Dios efectivamente se hizo carne y habita en ti. Una vez que te das cuen
ta de esto, nunca te volvers hacia otro. Este seor ha hecho una fortuna, sin embar
go l no entiende cmo ocurri todo, porque el hambre no est en l. Aunque no era necesar
io, no est dispuesto a renunciar a sus enormes posesiones terrenales para tener l
as experiencias que daran lugar a la regeneracin.
No matas el deseo. No te has castrado. Ests simplemente ms all de la organizacin del
sexo y tu deseo por las cosas terrenales deja de existir. El noventa y nueve po
r ciento de la gente aqu desea los placeres mundanos, mientras yo hablo de un pla
cer que trasciende este mundo
donde se vive en un mundo de realidad y creativida
d. Pero hasta que ese hambre llegue, continuars deseando cosas que mueren en este
mundo.
Ahora, otra seora comparti esta experiencia, diciendo: "En mi visin yo saba que habas
muerto, sin embargo t habas vuelto a dar conferencias y a ensear como de costumbre
. Llevabas la cara de mi padre terrenal, sin embargo yo saba que la estructura sea
era tuya. Todo el mundo te llamaba el Padre, pero no conociendo a mi padre terr
enal, no podan ver su cara; slo la tuya. Cuando despert saba que la cara que yo toca
ba en la superficie sera la de mi padre terrenal, pero su estructura sera la del P
adre."
Hay slo un Padre. l es quien lleva cada mscara. En esta maravillosa experiencia, el
la vio a su padre terrenal llevando la estructura del Padre, porque el Padre es
un ser proteico y asume cada cara. Ella vio el fundamento, la estructura sea del
hombre que contaba la historia de su salvacin, llevando la cara de su padre terre
nal.
Se nos dice que cuando Dios tom sobre s los pecados del mundo, fue un hombre de pe
na, despreciado y rechazado por los hombres. No hay descripcin del hombre en quie
n Dios despert, porque no es nunca un bello hombre escultural en el exterior, sin
o una persona perfectamente normal.
Esta seora dijo que ella es muy apasionada del Libro de Juan, ya que parece ser ms
apreciado que cualquier otro libro de la Biblia. Yo estar de acuerdo con eso. El
la sinti que la respuesta a la experiencia de la que yo acabo de hablar le vendra
del libro de Juan. Le sugiero que lea el captulo 10 de Juan. En l Cristo es llamad
o un hombre que tiene un demonio y ellos preguntan por qu le escuchan. T, querida,
eres esa figura central, y tambin eres la multitud gritndote a ti misma; y t niega
s la existencia del Cristo dentro, pues no hay otro. No hay ms que Dios.
Puedes poner a Dios a prueba, y si l se demuestra en la prueba, entonces t sabrs qu
e Dios es tu propia maravillosa imaginacin humana. Si quieres la alegra del matrim

onio, una
que quien
in, ser
persiste
s.

historia de amor o un romance, puedes poner a prueba a Dios asumiendo

t deseas est contigo ahora. Y en la medida en que persistas en esa asunc
tuya para experimentarla. No te preocupes de cmo o cundo suceder; simplemente
en la asuncin de que ya ha sucedido, y cuando lo hagas t sabrs quin es Dio

Mi esposa se despert demasiado temprano para levantarse esta maana, as que pens en l
o que ms quera, y eso era que su marido y su hija fueran dichosamente felices. Pen
sando en lo que ella poda hacer para hacerlo as, se dio cuenta de que era algo que
slo ellos deben decidir. Luego se qued dormida habitando en su felicidad y ste es
su sueo: Al verme acostado en un sof, me oy decir, "No me siento cmodo aqu", y ella c
ontest, "Lo s
no te gusta dormir en la primera planta, pero en cambio podras ser el
evado y dormir arriba."
Entonces el sueo cambi y ella estaba armando un rompecabezas con nuestra hija Vick
i, que empez a rerse mientras escoga una pieza del rompecabezas y la observaba caer
en su lugar perfecto. Mirando a Vicki ella se dijo, "Nunca la he visto tan boni
ta y estar tan dichosamente feliz." Entonces ella se despert. Su deseo de felicid
ad fue respondido en la profundidad de su ser y ahora debe venir a la superficie
.
Jesucristo es tu propia maravillosa imaginacin humana y su historia es toda sobre
ti. Contada en tercera persona, est escrita como si otro estuviera haciendo todo
el sufrimiento por ti; sin embargo, t sabes que t eres el que est sufriendo. Yo te
digo, que a menos que creas que tu conciencia de ser es Dios, seguirs desvindote
del blanco, con lo que permanecers en el pecado.
"Yo Soy" es la clave de las Escrituras. Llamado Jesucristo en el Nuevo Testament
o, el nombre de Dios Padre es revelado en el Antiguo Testamento como Yo Soy. Hab
iendo venido al mundo a cumplir la palabra, no puedes regresar vaco, sino que deb
es cumplir lo que te propusiste y prosperar en aquello para lo que te enviaste a
ti mismo. Despus de inspirar a los profetas para contar tu historia, viniste no
slo a cumplir su profeca, sino a compartir tus experiencias para animar a los dems.
El Antiguo Testamento es un proyecto proftico que t cumplirs, pues t eres el Jehov de
l Antiguo Testamento y el Jesucristo del Nuevo. Puedes aceptar esta verdad o rec
hazarla, pero lo que te estoy diciendo es cierto. Cristo no es un pequeo hombre,
sino la individualidad difundida universalmente de lo que nosotros somos. As que
cuando uno despierta y el segundo le sigue, el tercero despertar y finalmente tod
os los individuos difundidos universalmente despertarn en ese glorioso cuerpo lla
mado el reino de los cielos. Habiendo venido y vencido al mundo de la muerte, se
remos victoriosos sobre nuestro desafo.
Los hombres de ciencia nos dicen que el universo se est fundiendo y un da llegar a
su fin. No voy a cuestionar esto, pero yo s que la Imaginacin vino a este mundo de
muerte para vencerlo. Tambin s que nada muere, porque somos la Imaginacin inmortal
que se visti con estas vestimentas de carne que mueren; pero nosotros
su espritu
dador de vida no podemos morir.
No puedo obligar a nadie a querer mis experiencias. Mi familia en Barbados toda
vive con comodidad y saben que ganan mucho ms que yo. Ellos juzgan a un hombre po
r lo que tiene en este mundo y no estn interesados en lo que es. Ellos no pueden
entender por qu un hombre de mi edad sigue haciendo lo que yo estoy haciendo, cua
ndo poda irme a Barbados y vivir de maravilla, con todos los gastos pagados por l
a empresa. Y no puedo convencerlos para que me escuchen, porque el hambre no est
en ellos.
Hasta que el hambre por or la Palabra de Dios te posea, t seguirs siendo posedo por
el mundo. Puedes convertirte en el Papa, pero eso no significa que tienes hambre
por la palabra de Dios. Puede significar que tienes hambre por el poder que res

ide en el cargo del Papa, el hambre de ser reconocido y alabado. Pero cuando el
hambre de experimentar la palabra de Dios te posea, t sabrs que t
la Palabra
te env
iaste a ti mismo. Entonces entenders las palabras: "El que me ve a m, ve a aquel q
ue me ha enviado", pues t cumplirs la palabra de Dios.
Debe haber dos testigos: uno externo y otro interno. El testigo externo es las E
scrituras, y t que tienes la experiencia espiritual eres el testigo interno. Cono
ciendo tus experiencias paralelas a las Escrituras, sabes que el Padre en las pr
ofundidades de tu propio ser observa para ver que todas las piezas estn en su lug
ar y la imagen de su propsito declarado sea perfecta.
Habiendo profetizado lo que debe tener lugar, Dios lo cumplir; y t la imagen del D
ios invisible
irradiars su gloria y te convertirs en la imagen expresa de su perso
na. Entonces t sers usado como la estructura sea sobre la que cada cara ser colocada
para revelar al que tiene la experiencia, el significado de ser Dios Padre.
En la visin de mi amiga todo el mundo se refera a m como el Padre. Su padre era un
padre, pero yo soy el Padre sobre el que la cara de cada padre se coloca. Ella e
ra consciente de que yo haba muerto y haba regresado, slo para contar la historia d
el plan de salvacin de Dios a fin de redimirme, pues slo existe Dios en el mundo.
Ahora entremos en el silencio.

Traducido por Javier Encina

La conferencia original en ingls es CHRIST BEARS OUR SINS (Neville Goddard 02-241969)

http://nevilleenespanol.blogspot.com.es/
PUBLICADO POR MANU LDA / MANU ANDERSON EN 1:37