Se trata esta vez de escribir una redaccin cuidando la colocacin y la
estructura de los prrafos. Habr de constar de una introduccin (de un solo prrafo), un cuerpo (de tres o cuatro prrafos) y una conclusin (de un prrafo). El tema puede ser "los viajes en avin". A quien no le motive ese tema puede elegir cualquier otro. Lo importante, en este caso, es que os hagis una lista de ideas primero, luego elijis el tipo de prrafo que mejor puede explicar cada una de ellas, y construyis por ltimo el texto incluyendo cada idea en un prrafo distinto, acordndoos de conectarlos correctamente para lograr una continuidad en el escrito.
Puntuacin
1. Colocar los signos de puntuacin que sean necesarios para la
correcta comprensin de las siguientes oraciones: Cuando se encontraron con Juan an no haban decidido si vendran a comer a casa No quiero ir me quedar en casa En la reunin del mes pasado decidieron concederle un voto de confianza Andrs y M. Jos irn a Londres estas Navidades aunque no consigan billetes de avin por la huelga de pilotos El amigo de Ignacio que nos visit el lunes va a organizar una fiesta este fin de semana Los nios creyendo que el profesor no vendra se fueron a jugar al patio El profesor de Fsica dijo el examen ser el 20 de diciembre
Si tenemos un beb Rafa tendr que colaborar ms en casa
Vanse las pgs ss Yolanda quiere ir de vacaciones a Nueva York pero Manolo no Tu amigo no quiso ni caramelos ni bombones Silvia la hermana de Rafa cumple aos el 25 de enero A pesar de su actitud iremos Los alumnos que han aprobado con sobresaliente son los siguientes Pedro Josefa y Yolanda Tengo consulta con el mdico a las 6 30 h pero no s si podr ir 2) Poner los signos de puntuacin y de entonacin que faltan: Nada ms llegar qu casualidad me ca y no pude esquiar en toda la semana Te voy a dar una Cundo vendrn a visitarnos No quiero que te subas a ese autobs te enteras Si no te gusta la nata por qu has pedido ese plato Tania grit ya est bien no Ojal nieve estas Navidades No tienes que irte an verdad Cunta desgracia cunto dolor qu pena Qu persecucin es esta Dios mo 3) En el siguiente texto de Gustavo Martn Garzo (Dibujar una cigea, El Pas, 15 de abril de 1997) slo se han conservado los puntos y aparte. Colocad los signos de puntuacin y entonacin necesarios. Pistas: hay 111 comas; 55 punto y seguido; 10 interrogaciones; 2 dos puntos; 2 entrecomillados; 2 rayas (un inciso); 1 punto y coma; 1 puntos suspensivos. En un aplogo de Kafka un emperador en su lecho de muerte llama a uno de sus servidores le entrega un mensaje que tiene que llevar al otro extremo de su reino el mensajero corre en direccin a esa frontera remota pero el palacio es tan extenso sus corredores y patios tan intrincados que muere antes de alcanzar sus puertas exteriores no es difcil saber lo que oculta ese mensaje Escritores.orgwww.escritores.orgCopyrightInternetAplicacionss.l.
terrible somos cadveres de permiso el mensajero sabe que la verdadera vida
est en ese reino remoto y que su misin es hacer todo lo posible por escapar no corre para transmitir las palabras del emperador sino para negarlas. No creo que sea otra la funcin del relato ayudarnos a escapar del palacio y burlar a la muerte es posible no no lo es pero por si acaso conviene correr salir a toda velocidad de ese reino agobiante no se trata de un sinsentido la vida del hombre no es posible sin la excepcin los cuentos estn llenos de ellas por eso los necesitamos an ms puede afirmarse que slo nos interesa de verdad lo que rompiendo la cadena de las causas el orden habitual de los acontecimientos nos abre a ese mundo de la infinita posibilidad tal vez por eso no hay comunidad sin cuentos que no necesite contarse cuentos y que no sea capaz de generarlos es decir que no sienta al menos en algn momento especial de su historia que su vida puede ser contada no hace falta explicar lo que esto significa pues todos hemos experimentado numerosas veces esa sensacin tan extraa como maravillosa la de que eso que nos pasa puede constituirse en materia de un relato en cierta forma los momentos ms intensos y decisivos de nuestra vida son aquellos que generan automticamente esa necesidad de contar de hecho no contamos cualquier cosa sino slo aquello que guarda la promesa de una salvacin es decir lo que est abierto al sentido o dicho en otras palabras lo que hace de nosotros dignos descendientes de la vieja estirpe del mensajero de Kafka lo improbable hecho real sa es la materia del relato. Isak Dinesen que fue una de las grandes narradoras de este siglo lo explic en una de sus historias haba un hombre que viva en una casa junto a un estanque una noche al hombre le despierta un gran ruido y se interna en la oscuridad para encontrar su causa va en una direccin en otra y tras pasar por numerosas vicisitudes termina por perderse se cae en una zanja se pierde en un terreno pedregoso tiene que levantar un dique porque el estanque se ha roto y se escapan los peces y por fin agotado regresa a su casa pero cuando a la maana siguiente mira a travs de su ventana qu es lo que ve que el rastro que ha ido dejando en ese peregrinar sin retorno ha trazado en la arena el perfil ntido y exacto de una cigea.Eso es contar un cuento hacer ver esa cigea imposible o dicho con otras palabras confiar en que la vida tantas veces absurda dispersa siempre bajo el imperio de un emperador moribundo de pronto puede aclararse y como las aguas de un ro dejarnos ver el fondo luminoso del cauce ese instante es el que tratamos de apresar cuando contamos algo. Voy a poner un ejemplo el peluquero del pueblo de mi padre se jubil hace unos meses y traspas su negocio un local minsculo situado junto a la plaza pero el nuevo propietario dueo del bar colindante al comenzar las obras de acondicionamiento se tropez con algo imprevisto el peluquero haba ido acumulando a lo largo de ms de treinta aos de vida profesional kilos y kilos de pelo en los bajos de su local y fueron precisas dos jornadas de trabajo para vaciarlo por completo todos recordaban aquella costumbre suya de barrer el pelo hacia una trampilla situada en una de las esquinas pero nadie poda suponer que haba ido guardando bajo sus pies el pelo de varias generaciones el pueblo entero asisti perplejo al espectculo de la extraccin del pelo que por su abundancia pareca no ir a terminar nunca y lleg a llenar dos remolques en medio de ese trabajo y confundida en aquella materia oscura encontraron una trenza una trenza que caus la admiracin de todos Escritores.orgwww.escritores.orgCopyrightInternetAplicacionss.l.
pues era de color rubio y tanto su vigor como su longitud incomparable
hacan pensar que acababa de ser cortada fue tal el impacto que experimentaron al verla que incapaces de saber lo que tenan que hacer suspendieron por unas horas su trabajo a quin haba pertenecido cmo era posible que aquella trenza casi sobrenatural les hubiera pasado inadvertida cuando luci luminosa en la espalda de una mujer real acaso la mujer no era del pueblo y si era as qu poda haber llevado a una forastera a elegir una peluquera como aqulla para realizar un acto que debi causarle un vivo dolor an ms por qu siendo el peluquero el mayor charlatn del pueblo nadie recordaba haberle odo hablar de aquella visita no encontraron ninguna respuesta y finalmente con el nimo traspasado de vagos presentimientos siguieron con su trabajo la hermosa trenza fue a parar con el resto del pelo a uno de los remolques donde desapareci para siempre en el vertedero municipal. Dos vagones enteros de pelo la confusin de los hombres al contemplar el oscuro magma y tener la evidencia de que en l no slo haba restos de sus cuerpos sino de tantos familiares y amigos desaparecidos una trenza destacndose en la suciedad como recin cortada y el desasosiego de su vitalidad en medio de la contemplacin inesperada de la muerte eso es dar a ver la cigea descubrir que todos al vivir vamos trazando un dibujo desconocido y que nuestra tarea como la del colono del cuento de Isak Dinesen es hacer todo lo posible para que no quede incompleto no que lo elaboremos nosotros porque eso exigira conocer el dibujo que queremos trazar sino que a travs nuestro pueda hacerse visible a los que viven a nuestro lado la ltima voluntad del hombre moribundo se resume en un nico deseo universal haber generado al menos una historia que merezca ser recordada el peluquero lo ha hecho como si a lo largo de toda su vida de todos los aos pasados en aquel local agobiante repitiendo eternamente ante la sucesin interminable de sus vecinos los mismos gestos con su tijera no hubiera hecho sino preparar ese nico instante de gloria el instante en que todo el pueblo descubrira asombrado su almacn de pelo lo guard para vosotros les dice yo soy esos dos vagones de pelo que ahora se alejan para siempre. Pero y la trenza la trenza es lo que est de ms lo que se aade inexplicablemente a ese dibujo y a la vez lo completa y en cierta forma le descabala pues no conviene que la lnea se cierre en exceso porque la vida de un hombre no cabe en un solo dibujo sino en muchos a la vez eso significa la trenza nos advierte del peligro de fiarnos demasiado de las apariencias y de la posibilidad de que ms all de lo que siempre sentimos como propio nuestro propio nombre nuestra identidad personal o social pueda haber la sombra de una vida distinta que incluso nos aborda y reclama de una manera ms decisiva que la que habitualmente mostramos ante los dems seguir la sombra de esa vida es como participar en uno de esos juegos de las cajas chinas donde el lugar al que se llega slo es el trnsito hacia otro lugar distinto que a su vez slo puede conducirnos a otro ms escondido an todas las historias que nos gustan esas que no nos cansamos de reclamar y que como los nios cuando escuchan un cuento que les concierne slo podemos aceptar que terminen para que alguien las comience de nuevo guardan dentro un secreto una historia oculta apenas presentida pero de la que todo los hechos mismos que se narran el ritmo precipitado de nuestra sangre al escucharlas parece depender como la historia del peluquero y en cierta forma la de todos los que contemplaron la escena de los remolques depender ya para siempre del enigma de esa trenza recuperada y perdida Troya en llamas siete aos de exilio trece buenos barcos perdidos qu sale de all se pregunta Escritores.orgwww.escritores.orgCopyrightInternetAplicacionss.l.
Isak Dinesen maravillosa elegancia, delicada grandeza y suave ternura.
Maravillosa elegancia delicada grandeza suave ternura pero no es sta la descripcin de la trenza en la historia que os acabo de contar