OBJETOS DE ORIGEM INDGENA CONFECCIONADOS PELO POVO

TREMEMB DO MUNICIPIO DE ITAREMA

COLAR
O
colar

um
adereo
bastante
confeccionado, comercializado e usado pelo
povo Trememb e pessoas em geral. Tem
colares feito de bzios e outros feitos com
sementes. As artess dessa arte combinam
formas variadas para dar beleza a esse
produtos.

CHOQUE
O choque um objeto de formato cnico
feito de madeira rolia e amarrado com
cordas.
O Choque utilizado para pescar em locais
rasos onde haja lama.

SACA
Conhecida tambm como Surro de Palha,
a Saca muito utilizada para armazenar a
farinha de mandioca, goma para fazer
tapioca e o milho.

VESTIMENTAS
ACESSRIOS

A comunidade de CapimA se especializou em

fazer vestes com palha e
fios de cip. Entre as vestes
encontra-se
tambm
acessrios como, balsas e
cobertores.

MATERIAL
USADO
PARA
CONFECO DE COLARES
As artess Trememb so muito
organizadas. Elas separam seus
produtos em vasilhames para
facilitar seus trabalhos.

CARTILHAS E LIVRETOS
Cartilhas e livretos so objetos
comuns de se encontrar nas
Escolas
Indgenas
das
comunidades
Trememb
em
Itarema. Esses materiais so
criados e confeccionados a mo,
por crianas e adolescentes
acompanhados por professores
tambm de origem Trememb.

CANOA OU PAQUETE
O Paquete um objeto grande feito de
madeira contendo em seu interior
grande quantidade de isopor.
O Paquete utilizado para pescar.

COCAR
O Cocar uma pea antiga da cultura indgena
que permanece at hoje pelo povo Trememb.
Esse adereo feito geralmente de penas e
palhas.
O Cocar utilizado no dia-a-dia pelos professores
em sala de aula, mas o momento principal do uso
do Cocar no Ritual sagrado O Torm e em
festas da tribo.

MARAC
O Marac um instrumento musical
feito pelos ndios para acompanhar
e dar ritmo s cantigas por eles
cantadas em suas festas e na
Dana do Torm.
O Marac feito com uma cabaa
ou Cuit e adaptada um pedao
de madeira rolia. No interior da
Cuit, encontram-se sementes de
pau Brasil para dar o som.

Ao visitar as regies de Almofala, Varjota, Passagem Rasa, Sagim, Urubu, So

Jos, e Batedeira, onde se encontra as comunidades indgenas do Municpio de Itarema,
registramos vrios objetos, que muitos deles, at ento, ns no conhecamos. Ficamos
admirados quando entramos em uma sala da Escola Indgena Diferenciada e vimos
vrios objetos confeccionados pelas crianas e adolescentes indgenas. Eram vasos,
cestas, cocais, maquetes, potes, arapucas, e outros objetos em miniaturas.

OBJETOS DE ORIGEM INDGENA CONFECCIONADOS DE PALHA DA

CARNAUBEIRA

URUPEMA
A Urupema uma pea de formato redondo e
utilizada para peneirar a goma e o milho.
Existem Urupemas em diversos tamanhos, umas com
as maias (buracos) mais abertas e outras mais
fechadas.

URU
Confeccionado da palha de Carnaubeira, o
Uru utilizado para apanhar feijo e milho.
Numa fabricao menor o Uru serve tambm
para guardar ovos e outras coisas.

BOLSA DE PALHA
Feita tambm da palha de Carnaubeira, a Bolsa de Palha era
muito utilizada para transportar produtos alimentcios e
coisas diversas.

ABANADOR DE FOGO
De origem indgena, o Abanador de Fogo ainda
muito utilizado nas casas que possuem fogo a
lenha.

OBJETOS CONFECCIONADOS DE BARRO E METAL

VASILHAMES DE LATA
O metal tambm era muito utilizado pelos
arteses de Itarema. Eles faziam vasilhas de
vrios tamanhos usando latas de leite, leo e
outros.
Era comum ver lamparinas feitas de latas de leite
em p nas casas sem energia eltrica, que eram
tantas h muitos anos atrs.

POTE DE BARRO E A AGUID

O Pote de Barro era muito utilizado para depositar gua
para beber e o Alu (bebida feita de gua, po, cravo,
canela e outras misturas).
Outro objeto de barro muito utilizado tambm era a Aguid
(uma espcie de bacia de barro) que servia para colocar
alimentos, como a tapioca, o beiju, o peixe assado, etc.
Existem vrias formas e tamanhos de Potes e Aguids,
todos eram construdos e utilizados pelos ndios Trememb,
hoje ainda possvel encontrar Potes e Aguids nas casas
mais simples.

PENICO FEITO DE BARRO

O Penico era um objeto muito utilizado pelas
pessoas mais antigas da regio de Itarema. Os
Cabungos, assim tambm conhecidos eram
fabricados em plstico, metal e at
artesanalmente em barro.

CUIA
A Cuia uma pea feita da Cabaa (fruto no comestvel
de uma planta rasteira de origem nordestina) partida ao
meio que serve para retirar a farinha, a goma, a gua...
utilizada tambm como bacia.

PESCA DE CURRAL

O curral uma armadilha de pegar peixe. O tempo de se

levantar o curral era outubro e duravam seis meses. O curral no
tempo do Expedito Ferreira Nascimento era feito de mouro
primeiro. Depois dos mores enfiados dentro do mar passava-se a
cinta em volta do curral inteiro.
Com o curral todo citado vem a vez dos espeques - so
paus de tamanho muito longo para no serem emendados. Botavase o espeque no seco e em seguida vinha a esteira, feita de arame
e colocada em volta do curral .
Depois desses paus chamados de mouro, espeque e
cinta, tinha a espia, que era um lugar pegado a para atrair os
peixes pra dentro do curral.
O curral tinha trs partes: sala grande, sala pequena e
chiqueiro, onde ficam todos os peixes. Quando os peixes entram no
curral. Aqui em Almofala tinha currais de um a vinte. O vinte ficava
com quatro metros e meio de fundura.
Antigamente tinha no curral a sardinha, a pelombeta, serra,
xaru, espada, xancarrona, guarajuba, pampo, enxova, piraroba,
garaximbora, bonito e camurupim. Vaqueiro era quem cuidava do
peixe na pesca de curral.
O mar de Almofala sem a pesca de curral no o mesmo.

A PESCA NO MANGUE

Maria Meirene e Paulina so alunas da Escola

Diferenciada do Mangue Alto. Conversando com elas sobre a pesca
no mangue, elas relataram o seguinte:
Na pesca do mangue os bichinhos tm casco, muitas
pernas e uma ou duas patas grandes. Os bzios no tm essas
patas, nem pernas, mas carregam uma casca dura ns costas.
Para pegar a cheleia, o caranguejo e o mo-no-olho, a
gente precisa da mo.
A gente mete a mo no buraco onde eles moram e puxa.
Pode pegar tambm eles no seco, quando a mar
grande.
O siri a gente pode pegar com landu, linha, vara, isca,
rede e mo. A gente pode pegar ele tambm com um gancho de
pau que a gente faz.
A gente precisa de rede, tarrafa, landu e s vezes a mo
pode pegar.

MARAMBAIAS

A marambaia uma morda de peixes que a gente faz. Tirase a madeira de mangue vermelho, bota-se numa canoa e leva-se
para o mar. A tem de se fazer uma marcao com um coqueiro,
duna ou morro. A marcao e pra se saber o lugar da ida e da
chegada da canoa.
No lugar escolhido a gente joga a madeira no fundo do
mar, depois mergulha no fundo para juntar e organizar esses paus.
Hoje em dia as marambaias so feitas tambm de pneus
amarrados, ferros velhos, foges passados do tempo, tudo jogado
assim como se diz.
As marambaias varia de trs braas de fundura at doze
braas. Uma braa corresponde a um metro e oitenta e cinco
centmetros de fundura.
Depois de tudo s voltar e deixar a marambaia ali virando
morada de peixe.

A PALHA, A BASE DA NOSSA CULTURA

A cultura o que a gente faz com as coisas do mundo e o

que se imagina sobre elas. A palha uma coisa, por exemplo, que
quando a gente pega ela e transforma est fazendo cultura. Eu vou
falar dessa cultura da palha no nosso dia-a-dia.
Tudo comea e termina com ela. de palha a porta da
casa da gente, que a gente abre para sair cedinho. Ah, ia
esquecendo de dizer que se a gente vai sair e homem, sai com o
chapu de palha tambm.
de palha a esteira onde a gente mais os meninos vai
comer o grolado com algum piro e peixe.
na parede de palha de dentro da casa que a gente
coloca canecos, facas e outros objetos pendurados e que precisam
ficar no alto.
de palha o uru, o cesto e a bolsa que a gente us pra
botar a comida, os panos e as coisas que a gente leva de um canto
pro outro.
de palha o abano para o fogo, quando de lenha.
A palha a gente pega nas palmeiras. Depois trana bem
tranadinha a palha tirada do p e vai fazendo os pontos. As
pessoas chamam de artesanato o que a gente faz, depois de tecer
a palha pra formar as coisas que se imagina.
E ainda de palha a veste que a gente usa pra danar o
Torm.
Relato de Raimundinha, Filha do Cacique Joo Venncio e Diretora da Escola
Maria Venncio em Almofala.

MOCOROR

O Mocoror uma bebida do caju.

O Mocoror a gente faz assim:
Pega um monte de caju e lava na gua dele mesmo.
Depois espreme o caju com a mo, ca e depois deixa esse suco
do caju ficar ali passando um tempo. A professora diz que ele vai
fermentando. Pelo o que eu entendi fermentar o suco do caju se
transformar numa bebida. Depois bota o suco numa cabaa pra se
beber cada dia um pouquinho. A gente bebe muito quando no
ritual do Torm.
Relato de Maria Afonso da Etnia Trememb

OFCIO FAZER COLAR

Pedro Henrique faz Colar, ele
tem 13 anos, nasceu em Almofala e
conhecido como Nem.
Pedro Henrique utiliza para
fazer o colar materiais que segundo
ele, vem da natureza. So, bzios,
sementes, pena de pssaros, etc.
As ferramentas usadas para fazer o
colar so o ferro e agulha. Os
enfeites so utilizados para danar
o Torm.
Os colares, assim tambm
como pulseiras e tornozeleiras so
vendidos para os turistas e outras pessoas da regio. Muitas
pessoas levam para viagem.
Nem conta que fcil fazer o colar e aprendeu com sua me.
Ele conta que se faz assim:
Primeiro colhe a semente na planta. Ela tem que t ainda
verdosa, depois pega uma agulha grossa, fura a semente e coloca
o nylon. s vezes a gente mistura bzios com sementes e faz o
colar, fica bonito.

Meu nome Francisca Karem Santos, tenho 14 anos

e estou no 9 ano na EMEF Pe. Aristides

OFCIO FAZER
TAPIOCA

Dona
Lindalva
tem 49 anos e nasceu
em Almofala distrito de
Itarema distante a 12
Km.
Dona
Lindalva
faz
tapiocas
para
consumo seu e de sua famlia e tambm para comercializar.
A matria prima que ela utiliza para fazer suas tapiocas vem
da roa, as ferramentas usadas para fazer a tapioca so frigideira e
colher. Suas tapiocas, so vendidas aos turistas quando vo por l.
Segundo Dona Lindalva o modo de fazer a tapioca o
seguinte: Primeiro raspa o coco depois molha a goma e coloca o
coco; acrescenta-se um pouco de sal e depois pe na frigideira e
fica virando de um lado para o outro. Depois tira a tapioca e deixa
esfriar por alguns minutos, depois s tomar com caf.

Meu nome Francisca Karem Santos, tenho 14 anos

e estou no 9 ano na EMEF Pe. Aristides

Ofcios e Modos de Fazer do povo Trememb

pesquisados por:

Ana Beatriz Viana, 11 anos, 6 ano A

EMEF Marieta Rios
Francisca Karen Santos, 14 anos, 9 ano
EMEF Pe. Aristides
Ana kaline de Queirs, 14 anos, 9 ano
EMEF Pe. Aristides

OFCIO E MODO DE FAZER

SACA
Dona
Astrogilda

uma
moradora de Varjota nascida l
mesmo. Ela tem 53 anos e seu ofcio
fazer artesanato.
Ela

uma
senhora
trabalhadora, acorda muito cedo
para
cuidar
das
atividades
domsticas para depois fabricar
suas peas.
Ela faz sacas, urupemas,
peneiras, vassouras... Objetos feitos de palha. Ela comeou a fazer
esse ofcio muito cedo, herana deixada pelos seus pais.
Perguntei para ela como se faz uma saca e segundo Dona
Astrogilda a saca se faz assim:
Primeiro a gente tem que se acordar
cedo, ainda cum escuro para derrubar as palha
de carnaubeira, a gente sai de madrugada pra
vrzea levando uma faca e uma vara com uma
foice na ponta. Logo depois a gente corta as
palhas da carnaubeira e aproveita somente as
palhas do meio, pois as outras no servem
para fazer a saca. Quando a palha chega, a
gente deixa no sol uns trs dia pra secar... a
gente trabaia cum elas seca. Depois vai
fazendo as tiras de trana que pode medir de
10 a 25 braas. Quando as tiras t pronta, agora vem a vez de
emendar ela todinha na grade de madeira. E assim a gente faz a
saca.

Meu nome Francisca Karem Santos, tenho 14 anos

e estou no 9 ano na EMEF Pe. Aristides

OFICIOS E MODO DE FAZER

CROCH

anos.

Maria Isabel conhecida por Bebel, nasceu na Varjota e tem 14

Pra fazer o croch, ela pega a agulha a linha e comea a fazer

esse ofcio. Ela faz pra vender as pessoas da aldeia ou aos
visitantes. Para fazer o croch Isabel compra os materiais no centro
da cidade. As ferramentas utilizadas so a agulha e a linha.
Todo trabalho produzido elas vendem na cidade, produzem
varandas para redes, toalhas para mesa alm de enfeitar. Esse
ofcio, a Maria Isabel e outras ndias aprenderam em um projeto que
teve na localidade.

Meu nome Ana Beatriz Viana, tenho 11 anos,

e estou no 6 ano A na EMEF Marieta Rios

OFCIOS E MODOS DE FAZER

NOVELOS DE ALGODO
Dona Deusina uma artes.
Ela faz novelos de algodo para
confeccionar redes. Ela aprendeu
esse ofcio com sua me D.
Francisca.
Deusina nasceu e se criou em
Varjota. Hoje ela casada e tem
muitos filhos.
Dona Deusina conta que fazer
redes muito fcil, mas leva tempo. Hoje em dia ela faz somente os
novelos de linha, as redes so tecidas no tear por outras mulheres.
Para fazer o novelo ela diz o seguinte: Primeiro tem que
plantar o algodo e esperar que l saia dos botes. Quando eles
estiverem estourado e aparecer os capuchos bem branquinhos, a
gente pega o algodo e limpa ele todinho tirando a sujeira. Depois
comea a bater, emendando um no outro para deixa-lo bem grande.
Com o fiador a gente vai enrolando o algodo fazendo fios bem
finos, depois s fazer os novelos.

Meu nome Ana Kaline, tenho 14 anos,

e estou no 9 ano A na EMEF Pe. Aristides