Manero Brito Introduccion Al Analisis Institucional

Introduccin al anlisis
institucional
escritura, traiciona en s misma las enseanzas y los procedimientos

propios del Anlisis Institucional. He aqu pues, un escrito fuertemente
problemtico. Slo quisiera decir, a mi descaro, aquellas mismas
palabras con que Freud inicia su Compendio del Psicoanlisis:
E1 propsito de este trabajo es reunir los principios del psicoanlisis
y confirmarlos, como si de dogmas se tratara, en una forma lo ms
concisa posible y expuestos en los trminos ms inequvocos... Las
enseanzas del psicoanlisis estn basadas en un nmero incalculable
de observaciones y experiencia y slo aqul que ha repetido estas
observaciones en s mismo y en los dems est en posicin de
alcanzar un juicio personal sobre ellas.2
Roberto Manero Brito

Tu as fait de douloureux et de joyeux voyages
Avant de t'apercevoir du mesonge et de l'age
Tu as souffert de l'amour a vingt et a trete ans
J'ai vcu comme un fou el j'ai perdu mon temps
Tu n'oses plus regarder tes mains el a tous moments
je voudrais sangloter
Sur toi sur celle que j'aime sur tout ce qui t'a pouvante1.
APOLLINAIRE.
Este artculo me ha sido encomendado como una primera introduccin
al campo conceptual del Anlisis Institucional, en el marco de una
formacin universitaria para la licenciatura en Psicologa. Como todo
esquema, esto es en realidad una falsificacin del campo conceptual, en
la medida en la que mltiples problemticas, de carcter terico y
sociopoltico, se encuentran de antemano descartadas. Falsificacin
tambin, puesto que la forma misma del escrito, la implicacin en la
Doctor en Ciencias de la Educacin. Profesor de la Universidad

Autnoma Metropolitana - Xochimilco
1
T has hecho dolorosos y felices viajes/Antes de darte cuenta de la mentira

y de la edad/ Tu has sufrido el amor a los veinte y a los treinta aos/ Yo he
vivido como loco y he perdido mi tiempo/ Tu no osas ms mirar tus manos y
en todo momento/yo quisiera sollozar/Sobre ti sobre la que amo sobre todo lo
que te ha horrorizado.
Pronto veremos que este descargo puede estar planteado en trminos

bastante vanos e imprecisos, en trminos del Anlisis Institucional.
El problema de la enseanza del Anlisis Institucional es bastante
complejo, y ha dado lugar a interminables discusiones, conflictos y
escisiones en el movimiento institucionalista francs. La imposibilidad
de comunicar el Anlisis Institucional a travs de los canales ms o
menos tradicionales (ctedra, conferencias, etctera.), ha dado lugar a
las ms diversas posiciones, desde la postura de que el Anlisis
Institucional no se puede ensear, hasta experimentaciones diversas,
pasando por el entrenamiento a la intervencin, las exposiciones de
perspectivas tericas, etctera. En una comunicacin personal, Lourau
deca que el problema de la formacin ha cado en una serie de falsos
dilemas: enseanza terica vs. aprendizaje por la intervencin; al
interior de esta ltima corriente, aprendizaje por intervencin interna
vs. aprendizaje por intervencin externa. Lourau deca que la
problemtica real se encuentra en la oposicin entre estas vas
institucionales y las vas no institucionales de aprendizaje del Anlisis
Institucional, los movimientos anti-institucionales o eventualmente las
experiencias contra-institucionales, que son los que podran dar sentido
a su proyecto.
2
Freud, S., Compendio del psicoanlisis en Obras completas, t. III, 3a ed.,

Biblioteca Nueva, Madrid, 1973, p. 3379.
Introduccin al Anlisis Institucional

N 1
En Mxico, un artculo como el presente, corre el peligro de reafirmar

la posicin desde la cual se ha insertado esta disciplina en el panorama
actual: el Anlisis Institucional constituye una disciplina auxiliar de
otras prcticas (psicosociolgicas, psicoteraputicas, comunitarias,
etctera), perdiendo la especificidad tanto prctica como terica de sus
conceptos.
Sin embargo, creo que un trabajo como el presente puede tener la virtud
de constituir un referente que permita entender las prcticas y la
comprensin especficas del Anlisis Institucional, sobre todo frente a
la dispersin y descontextualizacin de las traducciones de su Corpus
terico.
Para la realizacin de este trabajo, me bas en la estructura de los
primeros captulos del libro Sociologue a Plein Temps3 de Lourau, en el
cual intenta realizar una sntesis de los conceptos bsicos del Anlisis
Institucional, destinada a permitir la comprensin de los captulos
subsecuentes, intervenciones especficas y experiencias realizadas
desde el Anlisis Institucional. Es importante mencionar tambin que
este libro es una reelaboracin de uno anterior, que llevaba por ttulo
Analyse Institutionnelle et Pdagogie.
De los dos primeros captulos, donde se encuentra la sntesis
mencionada, he prescindido de las secciones dedicadas a la gnesis
social del Anlisis Institucional, as como de las reflexiones de su lugar
en el panorama de la Sociologa francesa, por ser objeto de un libro que
me encuentro actualmente preparando.
Los tres terrenos profesionales del Anlisis Institucional.

La Psicoterapia Institucional.
Nacida en la inmediata posguerra, la Psicoterapia Institucional es un
movimiento de cuestionamiento y de anlisis de la institucin
3
Lourau, R., Sociologue a plein Temps, Ed. Epi, Pars, 1976.
Revista TRAMAS
psiquitrica. Este movimiento pronto se dividi en dos corrientes: una

sociolgica, que no dejaba de tener inserciones polticas importantes a
nivel de los partidos polticos franceses, y una tendencia psicoanaltica
que, con la sola excepcin de Tosquelles, estaba constituida
fundamentalmente por los jvenes que participaban en dicho
movimiento.
El movimiento de la Psicoterapia Institucional pas por tres fases. La
primera de ellas, ayudada por la situacin de racionamiento y las
condiciones de vida durante la ocupacin, se constituy a partir del eje
de cambiar la relacin mdico- paciente. Este cambio se vea
promovido por la necesidad de dejar los aspectos propiamente
teraputicos en funcin de las necesidades de supervivencia de los
pacientes. Los mdicos, ms que pensar en los procesos de la
enfermedad mental, tenan que establecer, junto con los pacientes, los
mecanismos necesarios para hacerse de los satisfactores bsicos, muy
escasos en situacin de guerra y ocupacin.
A este perodo, sucedi la fase de socializacin mediante el grupo. En
esta segunda fase, la ergoterapia, la psicoterapia de grupo, los
experimentos alrededor del Club Teraputico, espacio organizado por
los pacientes, todas estas modalidades pusieron de manifiesto que,
como los psicoterapeutas institucionales decan, no era al paciente, sino
a la institucin a la que deban curar. Sin embargo, su crtica no se
detena all. El trabajo con los pacientes permiti descubrir, en lo que se
refiere a los procesos teraputicos, que era la actividad instituyente de
los pacientes el elemento propiamente teraputico. Esto descentraba la
posicin del mdico, inserto en un cuestionamiento ms o menos
permanente de su lugar de poder. La autogestin de los pacientes y del
hospital tena una eficacia teraputica.
La tercera fase se constituy como una fase propiamente psicoanaltica.
La tabla de actividades permaneci prcticamente inalterable, o con

N 1
enriquecimientos eventuales. Sin embargo, si en el momento anterior

era la autogestin y las posibilidades instituyen tes de los pacientes el
agente teraputico, el psicoanlisis, introducido por los mdicos al
hospital, converta dichas actividades en soporte de otro anlisis. El
agente teraputico ya no es la actividad misma paciente, sino el anlisis
realizado sobre dichas actividades. El psicoanlisis que se introdujo en
el hospital era un psicoanlisis crtico frente a las prcticas
predominantes en el medio francs: el lacanismo, en nombre del
retorno a Freud, se mantena crtico frente a la problemtica del
sujeto individual, relevando el papel de la estructura. Esto permiti
un avance terico innegable en el seno de la Psicoterapia institucional,
pero al mismo tiempo mermaba las bases mismas desde las que sta se
haba constituido. La insercin del Psicoanlisis sustituy con la teora
la experimentacin que se realizaba en psicoterapia.
Tiempo despus, los movimientos de las comunidades teraputicas en
Inglaterra, la experiencia italiana liderada por Basaglia, permitieron
cuestionar la frontera entre salud y enfermedad mental. Estas
experiencias mostraron menos los problemas relaciona dos con la
complejidad sofisticada del inconsciente freudiano que el problema del
poder. Aunque la creencia casi religiosa en el Psicoanlisis fuera
ganando poco a poco a la pequea burguesa, la evolucin de la ultraizquierda y su crtica radical de la vida cotidiana, del problema de la
homosexualidad y de la mujer. etctera., significaron un dique
importante a dicha tendencia. As, los debates actuales sobre la
institucin psiquitrica tratan menos sobre las divergencias de las
diferentes escuelas psicoanalticas, que sobre las polticas psiquitricas
o la poltica en la psicoterapia.
Revista TRAMAS
Con un itinerario ms breve y bastante diferente, la Pedagoga

Institucional encuentra tambin la problemtica de una teora de la
accin poltica fuera de las organizaciones polticas o sindicales.
Este movimiento tuvo influencias, a veces paralelas y a veces
convergentes, por un lado, la influencia de la Psicoterapia Institucional,
en sus aplicaciones a nios desadaptados o dbiles mentales,
tendencia que sera representada por Fernand Oury, Deligny y,
posteriormente, por Maud Manoni. Por otra parte, la influencia de una
corriente psicosociolgica desviante, marcada por la auto gestin y la
pedagoga libertaria, tanto como por la psicosociologa, creada por
Lapassade.
En un principio, todos los practicantes de la Pedagoga Institucional
estn de acuerdo en tres puntos: a) considerar la institucin escolar (y
no solamente el establecimiento donde se ejerce) como objeto de
anlisis; b) establecer las formas de regulacin (autogestin,
instituciones de clase, etctera) sobre la base de un funcionamiento lo
ms democrtico posible del conjunto maestro-alumnos; c) crear las
condiciones de este funcionamiento y, consecuentemente, de un anlisis
colectivo de la institucin escolar a partir de relaciones no-directivas
entre maestros y alumnos.
Al poco tiempo, en un terreno tan explosivo como el de la enseanza,
aparecieron situaciones que orillaron la escisin del movimiento en dos
tendencias: psicoanaltica (Oury, Deligny...) y autogestiva (Lourau,
Lapassade, Lobrot, Fonvieille). Si bien las discusiones giraban en torno
a conceptos de origen psicoanaltico o psicosociolgico, de fondo
existan diferencias tanto de sensibilidad poltica como de
comportamientos polticos y apreciaciones estratgicas.
El debate entonces actual en la izquierda francesa alrededor de la
autogestin permeaba fuertemente las tendencias pedaggicas.
La Pedagoga Institucional.

N 1
Al mismo tiempo, la concepcin pedaggica estaba, ya de inicio,

abierta hacia lo poltico, a travs de las tesis del grupo Socialismo o
Barbarie sobre la autogestin yugoslava y argelina. El problema de la
autogestin pedaggica desembocaba, necesariamente, sobre el de la
autogestin social. Se analizaron intensamente las relaciones entre el
no-directivismo y la autogestin.
Por su parte, otro elemento importante fue la colectivizacin del
anlisis. Estos anlisis colectivos sobre lo instituido de la formacin,
esas instituciones externas o transversales al grupo que determinaban
su quehacer y los lmites de sus acciones posibles, sufrieron diferentes
suertes de acuerdo al grado de aislamiento, de virulencia, al origen
social de los alumnos, etctera.
Pero quizs la aportacin ms importante de la Pedagoga Institucional
fue el anlisis de la dinmica de la institucin, por lo pronto centrado en
la institucin escolar. Desde all, fue posible observar cmo las
transformaciones de la institucin tenan relacin con diversos modos
de accin, que van desde la apata, la desercin, acciones noinstitucionales; el rechazo ms o menos expresado a los exmenes, a las
instrucciones
oficiales,
acciones
anti-institucionales;
o
experimentaciones pedaggicas que ponan en cuestin los
fundamentos mismos de la institucin escolar, tales como las
pedagogas autogestivas, acciones contra-institucionales. Estos modos
de accin se convertiran pronto en los referentes bsicos tanto de la
psicoterapia como de la pedagoga institucionales.
La Pedagoga Institucional descubri que el anlisis de la institucin
escolar desemboca, necesariamente, en el anlisis generaliza do de las
instituciones. Esto mismo descubrieron los practicantes del
Socioanlisis. Intervencin hecha bajo encomienda de un cliente en
diversas organizaciones.
El Socioanlisis.
Revista TRAMAS
El Trmino socioanlisis fue enunciado por primera vez por el equipo

de Van Bockstaele (psicosocilogo francs) en los aos 60. Se trata de
un mtodo de intervencin que tiene orgenes diversos y a veces
desconocidos. Sin embargo, podemos decir que este mtodo de
intervencin se sita en la prolongacin de la Psicoterapia y la
Pedagoga Institucional, en particular en lo que concierne a los
conceptos de autogestin, implicacin (el cual reemplaza,
amplindolos, los conceptos de transferencia y contratransferencia
institucional), de transversalidad y de analizador, poco elaborado pero
enunciado por la Psicoterapia Institucional.
Se ha confundido mucho al Socioanlisis, asocindolo a una forma ms
de la prctica psicosociolgica, o tratando de equipar como una forma
especfica de intervencin grupal. Es cierto que en este sentido, el
Socioanlisis hered de la psicologa de los grupos un dispositivo de
anlisis micro-social: una reunin de grupo pequeo, en un espacio
cerrado y con un tiempo predelimitado. Sin embargo, lo especfico del
Anlisis Institucional es que constituye en la subversin de dicho
dispositivo.
En efecto, es en el preciso momento en el que Lapassade, con sus
primeros clientes, analizan lo instituido de la prctica psicosocial, es
decir, las condiciones sobre las cuales esta prctica posible, la serie de
reglas sin las cuales resultara imposible realizar dicha prctica, es en
este momento en el que se origina el Anlisis Institucional. As,
resultara imposible comprender el Socioanlisis sin la prctica grupal
que le dio origen. Pero al mismo tiempo no lo podemos reducir a dichas
prcticas. El Socioanlisis rebasa desde un anlisis de carcter poltico,
las prcticas psicosociolgicas. Y este anlisis poltico es el anlisis de
lo impensado y lo impensable de dichas prcticas, desde el marco
conceptual de la psicosociologa misma.
Adems de los orgenes psicoteraputicos, pedaggicos y
psicosociolgicos del Socioanlisis, tenemos que reconocer la

N 1
importancia de una reflexin decisiva, la Crtica de la Razn Dialctica

de Sartre, as como la experiencia del movimiento estudiantil del mayo
del 68 francs entre las races fundamentales de este mtodo c
intervencin.
A. El dispositivo de intervencin.
Durante algunos aos, el dispositivo de intervencin (encuadre) del
Socioanlisis fue muy similar al de las intervenciones grupales. No
obstante, muy pronto las fronteras del grupo estallaron por la
introduccin de la dimensin institucin del anlisis. As por ejemplo,
respecto de los participantes en el grupo hubiere transformaciones
importantes. Mientras en las diferentes formas de anlisis grupal existe
un perodo de inscripcin de personas e el grupo, las cuales, despus de
ciertas deserciones, constituir una constante del grupo, en el
Socioanlisis las cosas suceden de manera distinta. Pueden participar en
la experiencia socioanaltica todos aquellos que, de cerca o de lejos,
tengan que ver con la encomienda o encargo de intervencin. As,
tendremos un nmero siempre fluctuante de participantes y una
circulacin bastante fuerte de los mismos. Aparece entonces un grupo
abierto permanentemente, que no cierra su entrada a aquellos que estn
interesados o sean requeridos para la intervencin. En la medida en que
la participacin tiende a generalizarse al conjunto del establecimiento
donde se efecta la intervencin, el grupo tiende a constituirse ms
como una forma de Asamblea General.
De la misma manera, los horarios y los lugares en los cuales se realiza
la intervencin, pueden ser modificados, incluso pueden verse
destruidas las formas psicosociolgicas de intervencin, por la presin
del grupo cliente o por la voluntad experimental de los analistas.
El Socioanlisis se estructura a partir de tres polos principales:
a) el staff analtico, constituido por los expertos demandados por la
intervencin, aunque eventualmente pueda ampliarse con miembros del
establecimiento donde se efecta el socioanlisis: b) el staff cliente,
Revista TRAMAS
es decir, la persona o personas que son portadoras del encargo de

intervencin, quienes realizan directamente la de manda a los analistas;
y c) el grupo cliente, el conjunto de personas que participan en la
intervencin.
Podramos decir que la base del dispositivo socioanaltico consiste en
trastornar, descomponer el recorte espacio-temporal de los intercambios
y del trabajo instituidos, la desestructuracin provisoria del
organigrama, la des-institucionalizacin ms o menos profunda, de
acuerdo con las posibilidades del establecimiento y del grupo-cliente.
Existen algunas tcnicas que van en este sentido de desinstitucionalizacin:
- La socializacin del proceso de contratacin de la intervencin, es
decir, de la forma en que se efectu la encomienda (encargo) y su
respuesta, lo cual permite elaborar colectivamente una
-elacin que podra leerse como una alianza de poder.
- La desaparicin de las cajas negras, es decir, de las reuniones
exclusivas del staff analtico, del staff cliente o de cualquier otro
subgrupo de presin.
- La restitucin de toda informacin obtenida fuera de la Asamblea
General al interior de sta.
- Si el origen de la demanda es poco claro, puede ser necesario, para el
staff analtico, trabajar en el sentido de la Constitucin de un staff
cliente, que de cualquier manera existe, aunque tenga inters en
disimularse.
- Al contrario, si el staff cliente aplasta con su presencia todo intento
de socializacin del anlisis, de emergencia de demandas distintas a las
suyas propias, el staff analtico intentar trabajar en el sentido de la
constitucin de un grupo-cliente, obteniendo, por ejemplo, a travs de
diversos medios, la presencia de los ausentes terriblemente
presentes simblicamente en la sesin.

N 1
B. El campo de anlisis.
El campo de anlisis de la intervencin socioanaltica no son las
personas (no se trata de un psicoanlisis en instituciones), ni las
interacciones, ni el grupo como objeto o instancia de conocimiento.
La agrupacin que constituye al grupo-cliente se entiende como la
resultante de una cantidad infinita de determinaciones sociales que
adquieren formas y sentidos especficos, determinaciones polticas cuya
piedra de toque es el Estado y que atraviesan transversalmente al
conjunto del grupo-cliente.
Estas determinaciones transversales actan unas sobre otras, y su
elucidacin se constituye como el objeto propio del socioanlisis. La
elucidacin de estas determinaciones es necesariamente colectiva,
puesto que no puede existir un saber especializado propio del analista
que iluminara el no-saber social. Alo ms, el especialista puede darse
los medios para inyectar o restituir en el grupo-cliente los datos o
informaciones sobre las caractersticas de la poblacin o la situacin
que va a enfrentar. En otras ocasiones, el analista escucha y aprende del
anlisis efectuado por el grupo-cliente. No es el saber especializado del
interviniente un saber privilegiado, que le permita situarse por encima
de los saberes y no-saberes del grupo-cliente.
Revista TRAMAS
corrientes de anlisis grupal, insiste mucho sobre la restitucin de tal

negociacin durante las sesiones.
- El exterior: personas, grupos, elementos materiales exteriores a las
fronteras originales del grupo-cliente pueden entrar en el campo de
intervencin. As por ejemplo, en ciertas instituciones las secretarias, el
personal de limpieza, etctera., pueden jugar un papel importante en la
realizacin de ciertas tareas de la institucin, en la produccin de
ciertos conflictos, en la elucidacin de algunas problemticas. Esto
justifica, adems, la tendencia a hacer estallar las fronteras del grupocliente hacia la totalidad de la base social de la institucin.
- Despus: El seguimiento es un principio bastante conocido en la
consulta o las intervenciones psicosociolgicas. El dispositivo de
intervencin est necesariamente delimitado en el tiempo. Sin embargo,
no es raro que el mismo proceso de la intervencin haga estallar el
lmite de tiempo establecido para la intervencin. Se trata de un
momento privilegiado de anlisis colectivo, y tienen tanta importancia
como el contrato de intervencin o los proyectos de un grupo-cliente
que discute calmadamente en una Asamblea General. Las condiciones
de este desbordamiento del tiempo originalmente establecido, as como
los efectos de intervencin que se desarrollan despus de las sesiones
socioanalticas constituyen tambin al campo de intervencin.
C. El campo de intervencin.
D. El nivel conceptual del anlisis.
Si lo que sucede antes, exteriormente y despus de la intervencin

constituye el campo de anlisis de la intervencin socioanaltica, estas
dimensiones constituyen tambin elementos del campo de intervencin:
Podramos partir de la hiptesis de que el nivel conceptual del

Socioanlisis, es la resultante de la transposicin de un campo de
anlisis macro-social (institucionalista": entre la ultra -izquierda y el
anarquismo), y un campo de intervencin micro-social delimitado en el
tiempo y el espacio, y esto determina la utilizacin y la transformacin
de ciertos conceptos, la construccin de ciertos mtodos, etctera.
- Antes, la negociacin del contrato de intervencin con el staff

cliente, que puede haberse realizado mucho tiempo antes de la primera
sesin socioanaltica, es lo que traer, durante la intervencin, un
anlisis de la encomienda diferente al de la demanda (cuestin que
profundizaremos despus). El Socioanlisis, a diferencia de muchas
De esta manera, no podemos considerar el nivel conceptual del Anlisis

Institucional como una teora acabada, como una concepcin

N 1
homognea de los hechos sociales. Al contrario, los conceptos del

Anlisis Institucional han sido importados o construidos en momentos
distintos de su historia, frente a problemticas dismiles. El campo
conceptual se constituye no como una teora, sino una encrucijada de
nociones y conceptos de disciplinas mltiples y de prcticas diversas.
Quizs, si alguna unidad pudiera encontrarse sera en el sentido de la
posicin anti-institucional de las prcticas que estn en el origen de los
conceptos constituyentes del Anlisis Institucional.
- Anlisis de la encomienda4 y de la demanda. Este anlisis encuentra, a
cada momento, el lugar ocupado por el staff (la oferta), y el lugar del
staff cliente. Entre los dos, una complicidad poltica, de cualquier
orden, se establece, para q encomienda. La diferencia, la oposicin o el
conflicto en aquellos que dirigen y aqullos que son dirigidos, entre los
"responsables" y la base, entre lderes y lidereados, exige una difert
entre encomienda y demanda. Y aqu se hace necesaria una distincin.
La diferencia entre encomienda y demanda de ninguna manera puede
confundirse con el procedimiento de anlisis de la demanda manifiesta
y la demanda latente. En las intervenciones grupales o en psicoanlisis,
la lectura de los niveles manifiesto y latente de la demanda permiten al
analista establecer una estrategia de intervencin, que consiste en crear
las condiciones para el esclarecimiento de los elementos latentes,
inconscientes de la demanda.
4
Es un problema de traduccin del vocablo francs commande. Esta palabra

se utiliza para ordenar, mandar, encargar algo. Utilizado en sociologa de las
organizaciones economa, en psicologa, significa el encargo que se le hace a
un especialista de intervenir en situaciones especficas. Sin embargo, he
preferido la traduccin encomienda de mi amigo Ral Cabrera, quien me
seala que esta traduccin hara nfasis en ciertos elementos que tienen que
ver con la complejidad del proceso de constitucin y produccin de este
fenmeno. Como aparecer en el texto, encomienda hace evidente el lugar
socialque ocupa el staff analtico en el mercado de las intervenciones
sociales, permitiendo articular este concepto en el anlisis del campo de
implicacin del analista.
Revista TRAMAS
En el caso de los conceptos de encomienda y demanda en Socioanlisis,

la referencia es distinta. Podramos decir de una manera muy simplista,
que la encomienda es la demanda cliente, Cmo se constituye esta
demanda? Suponer que el staff cliente" es el portavoz de una demanda
del conjunto de la institucin sera caer en una visin romntica de las
estructuras sociales. Al interior de un establecimiento surgen una serie
de demandas mltiples y contradictorias, de acuerdo a los diferentes
lugares que ocupa la base social, los integrantes de dicho
establecimiento. La encomienda de intervencin, el encargo, surge en el
momento en que una o un grupo de demandas es privilegiada respecto
de las otras, que son negadas, curvadas, desplazadas o resignificadas. Al
staff analtico llega, entonces, una demanda procesada ya por
diversas fuerzas al interior de la institucin. Es una demanda que
recubre otras tantas, y que aparece privilegiada, importante, respecto de
las dems. El proceso analtico ser el camino inverso de la constitucin
de la encomienda. El o los analistas intentarn desconstruir el encargo
hacia las mltiples demandas contradictorias que le dieron origen.
Sin embargo, la encomienda de intervencin no sera posible si no
existe una oferta especfica de ciertos servicios. Se acude a un
especialista de las instituciones, porque la creencia en este saber
especializado permite esperar la resolucin o esclarecimiento de ciertas
problemticas. La encomienda de intervencin juega, entonces, con
lugares sociales que rebasan con mucho los lmites de un grupo o
establecimiento. El papel social del conocimiento, del saber, est en el
origen mismo de toda encomienda.
Yen tanto saber socialmente legitimado, el saber socioanaltico no est
exento de todo aquello que Basaglia analizaba respecto del mandato
social. Por ello es no slo encargo, sino encomienda. Encomienda,
porque se espera que el socioanalista acte en cierto sentido, mantenga
la significacin dominante de los vnculos socia les, se sostenga como
especialista, que pronto se transforma un juez. En resumen, esta
dimensin de la encomienda supone que el socioanalista acte en cierto

N 1
sentido, mantenga la significacin dominante de los vnculos sociales,

se sostenga como especialista, que pronto se transforma en juez. En
resumen, esta dimensin de la encomienda supone que el socioanalista,
respondiendo al en cargo, legitime en su totalizacin al sistema social
vigente. Pronto veremos que, en la esencia de todo socioanlisis, est el
rechazo de este mandato social. As, la encomienda inicial debe ser no
slo ampliada, sino tambin desviada de sus objetivos originales.
Decamos que el encargo o encomienda deben ser entendidos como una
de las mltiples demandas que aparecen en la base social de la
institucin. El origen de estas demandas podramos situarlo en los
lugares mltiples y contradictorios que ocupan los integrantes de la
institucin. Sin embargo, no siempre es fcil la emergencia de las
diversas demandas del grupo-cliente.
Puede suceder, como lo analiz en su momento Sartre 5 que en nombre
de la unidad grupal se sacrifiquen las demandas particulares de los
diferentes participantes en la intervencin. Existen otras situaciones, en
las que el anlisis macro-sociolgico y de las determinaciones sociales
y polticas ms globales permite huir de las implicaciones ms
concretas de la situacin especfica.
La emergencia de las demandas del grupo-cliente se constituye a partir
de los lugares especficos de los actores del establecimiento, es decir, de
la manera, en la que se encuentran implicados en la institucin. Sin
embargo, la definicin ms simplista, pero a su vez la ms ilustrativa,
sera aquella en la cual la demanda se refiere a la expresin del deseo en
situacin institucional. Representada de esta manera la demanda, el
Socioanlisis adquiere sentido. Este sentido se centra en la creacin o
estructuracin de situaciones que permitan la emergencia de tales
deseos. El dispositivo se centra en esta posibilidad.
- La implicacin. El modelo de intervencin socioanaltico pone en
cuestin el saber y el no saber del especialista en la situacin misma de
5
Sartre, J.P., Critique de la raison dialectique. Gallimard, Pars, 1985
Revista TRAMAS
la intervencin. Si bien no es primera vez en la historia de las ciencias

sociales que este cuestionamiento aparece, lo que s es cierto es que la
corriente socioanaltica del Anlisis Institucional es la que ms ha
profundizado esta perspectiva.
El problema de la implicacin podramos situarlo desde diversas
perspectivas, pero para entenderlo podramos partir del mismo Hegel 6
que deca que en ciencia, el concepto debe representar no slo al objeto,
sino tambin al sujeto, as como la relacin que los vincula. Por su
parte, Sartre7 pona de manifiesto que no se puede estar fuera de un
grupo, fuera de un conjunto, sin estar dentro de otro. En relacin con
este sistema sujeto-objeto desde el cual se producen los conocimientos,
este mismo autor, evocando a Leiris 8 deca que el socilogo y su objeto
forman un conjunto, una pareja en la que cada uno debe ser interpretado
por el otro, y cuya relacin debe ser entendida como un momento de la
historia.
Como podemos observar, el cuestionamiento de la relacin desde la que
se produce el conocimiento, el anlisis de las situaciones concretas, es
lo que puede determinar los lmites histricos de dicho conocimiento.
El anlisis de la implicacin es lo que nos permite relativizar
histricamente nuestras verdades, abriendo, en el terreno mismo, la
posibilidad de reflexin sobre nuestro propio entendimiento9
Este cuestionamiento apareci, por primera vez en el movimiento
institucionalista, en el perodo psicoanaltico de la Psicoterapia
institucional. Ante la problemtica transferencial de los pacientes, los
terapeutas se vieron obligados a explorar y ampliar el concepto
6
Hegel, F., Fenomenologa del espritu. F.C.E.
Sartre, J.P., op. cit.
Leiris, LAfrique fantme.
Respecto a este punto, son muy interesantes las observaciones de E.

Morin, La Mthode. t. III Ed. du Seuil, Pars, 1977. Del mismo autor, Pour
sortir du XX siecle. Fernand Natan, Pars, 1968.

N 1
psicoanaltico de la contratransferencia. En este sentido, la

contratransferencia institucional apareca como un concepto que no
poda restringirse a la respuesta del mdico ante la posicin
transferencial del paciente. La respuesta del mdico era una respuesta a
la posicin del paciente, a su lugar en el hospital, a su posicin en la
jerarqua, a la ideologa hospitalaria. La contratransferencia
institucional permite pensar la respuesta del terapeuta como una
totalizacin q involucra toda su existencia. Esto mismo permiti a
Pontalis10 analizar cmo el mdico, ms que establecer un contrato con
el paciente, pasa contrato con la comunidad, no slo del hospital, sino
en la cual ste se inserta, comunidad geogrfica y comunidad cultural.
Podemos observar, con esto, que los referentes tericos del concepto de
contratransferencia dejan de estar centrados en el Psicoanlisis, y
empiezan a ampliarse hacia la Sociologa. Desde las experiencias de la
Pedagoga institucional al Socioanlisis, el concepto de
contratransferencia institucional se ampli, y se prefiri, en este
sentido, la denominacin de implicacin. Implicacin, as, contiene y
rebasa los lmites del concepto de contratransferencia institucional.
En El Anlisis Institucional 11 Lourau habla de diferentes niveles de
anlisis de la implicacin, partiendo de la nocin de distancia prctica
(a su vez elaborada en referencia a Weber), e inspirado en un modelo
sociolingstico elaborado por Henri Lefebvre:
a) implicacin institucional, como el conjunto de relaciones que
existen, conscientemente o no, entre el actor y el sistema institucional;
b) implicacin prctica, que indica las relaciones reales que el actor
mantiene con lo que se denomina la base material de las instituciones;
e) implicacin sintagmtica, implicacin inmediata propia a la prctica
d los grupos, al agenciamiento de los datos disponibles para la accin;
Pontalis, Aprs Freud, Pars, 1968.
11
Lourau, R., El Anlisis Institucional, Amorrourtu, Buenos Aires, 1975.
d) implicacin paradigmtica, implicacin mediatizada por el saber y

por el no saber sobre lo que es posible o lo que no es posible hacer,
pensar, etctera.;
e) implicacin simblica, es decir, el lugar en el cual todos los
materiales gracias a los cuales se articula la sociabilidad hablan de su
funcin y, adems, de otra cosa: sociabilidad misma, el vnculo social,
el hecho de vivir juntos, de orse y de confrontarse, etctera.
Esta comprensin del problema de la implicacin contena, ya en
germen, desarrollos posteriores que la iran verificando, fuera de las
complejidades de un nico modelo lingstico.
Durante el perodo de 1978 a 1984, el problema de la implicacin fue el
paradigma central del Anlisis Institucional. La retraccin de las
encomiendas de intervencin, resultado de las crisis econmicas y
polticas en Francia y en el extranjero podra explicar, al menos
parcialmente, este mirar ahora hacia adentro, este aspecto de volverse
hacia s para analizar lo que realmente se est haciendo.
La sistematizacin del concepto de implicacin trajo consigo la
necesidad de volverlo ms operativo, un poco ms esquemtico para las
situaciones de intervencin. As, en 1983, Lourau 12 propone un modelo
de anlisis de las implicaciones, de la siguiente manera:
Implicaciones Primarias:
a) implicaciones del investigador-practicante en su objeto de
investigacin/intervencin;
b) implicacin en la institucin de investigacin u otra institucin de
pertenencia, y en primera instancia en el equipo de
investigacin/intervencin
12
10
Revista TRAMAS
Lourau, R., "Analyse des implications et critique de la science" en

Sciences anthropo sociales, Sciences de l'education. Actas del Coloquio
Nacional de la Association des Enseignants et Chercheurs en Sciences de
lEducation. I.N.A., Pars, 16-18 de Septiembre de 1983

N 1
c) implicacin en el mandato o encomienda social y en las demandas

sociales.
Implicaciones Secundarias:
a) implicaciones sociales, histricas, de los modelos utilizados
(implicaciones epistemolgicas);
b) implicaciones en la escritura o en cualquier otro medio utilizado para
la exposicin de la investigacin.
Este modelo de anlisis de las implicaciones supone una serie de
reflexiones, estudios e investigaciones que, desde diversas teoras y
puntos de vista, han reflexionado sobre el lugar del saber en los
procesos sociales. As, en mi tesis 13 intent sistematizar estos aportes en
cuatro dominios o dimensiones fundamentales de la implicacin:
a) dimensin psicolgica o contratransferencial, en donde los aportes de
la corriente del Etnopsicoanlisis complementarista, creada por George
Devereux, ha realizado avances sorprendentes. La posibilidad de
objetivar los procesos contratransferenciales a partir de la observacin
complementaria que realiza el objeto de investigacin, la evidencia
de que el investigador es tambin observado por el sujeto analizado,
permite sentar las bases de una teora del deslinde. Devereux, en su
famoso libro14 permite analizar los elementos propiamente psicolgicos
de este campo de relaciones tan especial que se organiza a partir de la
situacin de investigacin o intervencin.
b) dimensin sociolgica, en donde el campo de relaciones que
establece el intelectual con el fin de producir conocimientos, aparece ya
atravesado por variables de orden sociolgico, lo cual explica, a su vez,
13
Manero, R., L Institutionalisation: Introduction pour une histoire de

l'Analyse institutionelle, Tesis para el Doctorado en Ciencias de la
Educacin, opcin Anlisis Institucional, Universidad de Pars VIII, 1987.
14
Devereux, G., De la Ansiedad al mtodo en las ciencias del

comportamiento, Siglo XXI, Mxico, 1977.
Revista TRAMAS 10
el lugar social del conocimiento. De esta manera, los estudios de

Konrad y Szelenyi15 de Basaglia16 y muchos otros, muestran la
determinacin social del trabajo intelectual, ms all de su propia
conciencia. La pregunta podra plantearse de la siguiente manera. En
Ciencias Sociales, donde las diferentes investigaciones sobre el cambio
social intentan acercarse cada vez ms a planteamientos sobre las
condiciones de las revoluciones sociales, etctera., en este discurso
sobre el cambio y como realizarlo, en qu los intelectuales
cooperamos para el mantenimiento del orden social existente? Frente a
los planteamientos del intelectual orgnico de Gramsci, del intelectual
comprometido de Sartre, aparece as un intelectual implicado, a quien no
le salen alas de ngel, pero que no rechaza los analizadores de su propia
prctica cotidiana en tanto intelectual.
e) dimensin epistemolgica, muy asociada al efecto Heisenberg (que
explicaremos ms adelante), en la cual el anlisis de los diferentes
dispositivos de investigacin determinan los alcances y los resultados
mismos de la investigacin. En Fsica, como dice Remi Hess 17,
Heisenberg se dio cuenta de que los resultados de la experimentacin
estaban determinados por la posicin del experimentador, y que por
dicha condicin, era necesario dar cuenta de tal posicin. En
Psicoanlisis, el dispositivo produce una neurosis transferencial, desde
la cual es posible el anlisis del paciente y consiguientemente los
efectos teraputicos. Ampliada a la dimensin de las Ciencias Sociales,
la dimensin epistemolgica de la implicacin nos remite al estudio de
cmo los dispositivos de investigacin o de intervencin producen los
fenmenos que quieren observar.
15
16
17
Konrad, G. e Szelenyi ,I: Los intelectuales y el poder, Ed. Pennsula,

Barcelona, 1981.
Basaglia, F. et al: Los crmenes de la paz, Siglo XXI Mxico, 1977.
Hess, R., Lanalyse Institutionelle, PUF., Pars, 1981.

N 1
d) campo de implicacin, en donde todas estas dimensiones anteriores

se formulan como un campo de fuerzas que atraviesa las totalizaciones
de los dispositivos estructurados para producir cono cimientos, dando
sentido y relatividad histrica a conocimientos que, querindose
universales, en realidad se constituyen como conceptos situados y
fechados, sometidos, como todo concepto, a un proceso de
envejecimiento y caducidad.
- La autogestin de la sesin. El problema de la autogestin atraviesa de
inicio a fin la historia del Anlisis Institucional. Recordamos que en el
segundo momento de la Psicoterapia Institucional, el momento de la
socializacin mediante la psicoterapia de grupo, el elemento
propiamente teraputico podra entenderse como una autogestin en
ciernes del hospital. De la misma manera, la escisin en la Pedagoga
Institucional estuvo fuertemente marcada por las experimentaciones de
carcter autogestivo.
Desde su creacin, el Anlisis Institucional estuvo en contacto con
corrientes y momentos histricos en los cuales la autogestin jug un
papel protagnico. Las experiencias en Argelia y Yugoslavia de
autogestin generalizada, aunque en cierta medida controlada por
aparatos de Estado que finalmente traicionaran el proceso, constituan
referencias importantes para sacar la reflexin sociopoltica de los
pantanos creados por el stalinismo desde el final de la guerra. Se
empiezan a rescatar las experiencias agnicas de la guerra en Espaa,
con la importancia de la organizacin anarquista del Frente Popular. De
esta manera, muchas fuerzas sociales al interior de Francia ponen
atencin a una discusin que cuestiona de fondo las alternativas de
organizacin social y poltica.
En el origen del Anlisis Institucional, se encuentra precisa mente una
demanda de formacin a la dinmica de grupos, pero una demanda que
haba sido vehiculizada por un sindicato estudiantil (la UNEF, Unin
Nationale dEtudiants de France), Es as que la autogestin, siendo un
concepto cuya referencia es fundamental mente poltica, se integra en el
Revista TRAMAS 11
mismo origen de la constitucin de un Corpus de nociones que

constituira al Anlisis Institucional. En este sentido, en un primer
momento, la autogestin sirvi para analizar lo que estaba ya all, ya
instituido por el curso en dinmica de grupos. Roles de animador de la
sesin y de participante, los tiempos, los espacios, los calendarios, todo
esto constitua una serie de normas que, justificadas tcnicamente,
determinaba ya desde un inicio el desarrollo de todo el proceso grupal,
y normas que se consideraba natural que quedaran en manos del
coordinador o animador de la sesin o del curso, normas sin las cules
era imposible trabajar.
El proyecto autogestivo atac de inicio esa situacin. Con los
estudiantes de la UNEF, en este caso el cliente, fue posible organizar
conjuntamente el curso, una especie de cogestin, que permita mostrar
las posibilidades de trabajo. Si era posible trabajar sin que el
coordinador o animador fijara desde su propia voluntad las condiciones
del curso. En el origen de la Pedagoga Institucional al estilo del GPL
(Grupo de Pedagoga Institucional) se encuentra precisamente esta
discusin.
En el momento de la creacin del Socioanlisis como mtodo de
intervencin, el problema de la autogestin se generaliza.
Recordemos tambin que este momento es muy especial en la historia
francesa. La primera intervencin socioanaltica se realiza a finales del
ao 1967, cuando ya empiezan a manifestarse algunos elementos de la
efervescencia que tendra lugar el siguiente Mayo.
El movimiento de Mayo de 1968 estuvo fuertemente marcado por
ideologas de carcter anarquista y libertario en las cuales la autogestin
tiene un lugar central. Decamos que en las primeras intervenciones
socioanalticas el problema de la autogestin generaliza. Si en el
Anlisis Institucional anterior se haba visto que el acting out se
constitua propiamente en un analizador y, consecuentemente, se
encontraba en el campo de anlisis y de intervencin, a partir de 1967

N 1
ser el conjunto del grupo cliente el que gestione e! proceso de la

intervencin socioanaltica. Se rompe completamente la condicin de
setting o encuadre que se haba heredado de la psicosociologa. La
Asamblea General se da si tiempos, sus espacios, sus condiciones de
trabajo, a travs de puesta en juego de las contradicciones que la
atraviesan y q estallan de una manera ms o menos violenta.
En cierto momento, la autogestin d la sesin comenz cuestionar
tambin el pago al staff analtico. Existe tambin una autogestin del
pago, que se constituir en el analizador privilegiado de la base material
oculta de la institucin.
Como podemos observar, la autogestin se constituye como un
disparador de una serie de procesos al interior del grupo cliente y, en
general, de todos los participantes en la intervencin socioanaltica. Sin
embargo, en los procesos sociales la suerte d la problemtica
autogestiva corri por distintos caminos. Los planteamientos
autogestivos, que de alguna manera eran bandera de grupos sociales
bastante radicales, que haban tenido experiencias de este tipo en sus
propias organizaciones, fuero pronto absorbidos por el Estado. Se
constituyen as autogestiones dirigidas o lo que Lourau denomin la
autogestin de le gerentes. Lapassade analiza con una claridad
sorprendente como, en el movimiento universitario y juvenil de 1968,
la cogestin en instancias colegiadas fue el arma ms eficaz del Estado
contra el fantasma de la autogestin.
En lo que respecta la intervencin socioanaltica, la autogestin es una
especie de mito movilizador, la escenificacin de una fuerza que trabaja
en favor de una des-institucionalizacin necesaria par el proceso de
Anlisis Institucional.
- La transversalidad. Este concepto ha sido central para 1 crtica de las
diferentes metodologas para abordar al grupo.
Tosquelles deca, en una historia de la Psicoterapia Institucional, que
todos ellos, respecto del trabajo grupal, se haban iniciado a partir de la
Revista TRAMAS 12
teora de la Gestalt. Esta afirmacin contina siendo vlida, en trminos

de manejo de grupos y anlisis grupal, es necesario ver el grupo como
una totalidad, como una unidad que nos permite pensar las
determinaciones psquicas y sociales de su proceso.
Sin embargo, Sartre18 ya haca una crtica a esta concepcin, quizs sin
haber conocido la amplitud de las repercusiones que el grupismo
tendra a nivel de la organizacin social. Sartre opona dos argumentos
a las distintas teoras sobre los grupos: no existe tal totalidad del grupo.
Todo tipo de agrupacin o colectivo social son momentos de
totalizacin, totalizaciones trabajadas permanente mente por la historia.
Por otro lado, opona al argumento de la distancia que supone el
anlisis grupal, que tal distancia deba, a su vez, ser analizada, puesto
que en realidad no es una distancia tcnica la que separa al coordinador
del grupo, sino una distancia sociolgica. Esto es lo que quiere decir la
mxima: no se puede estar fuera de un grupo sin estar dentro de otro
(cfr. ms arriba, el apartado sobre la implicacin). As, Sartre habla,
quizs nada ms de paso, de una transversalidad constituyente del
grupo.
Guattari19 miembro sobresaliente de la corriente de Psicoterapia
Institucional, desarroll con ms profundidad este concepto. Esto lo
realiz desde dos marcos referenciales en momentos distintos. De inicio
con una referencia psicoanaltica, y posteriormente con una referencia
ms filosfica y sociolgica. En Guattari, existen dos puntos de partida
para trabajar el problema de la transversalidad del grupo: por un lado, el
problema de la contratransferencia institucional, que nos remita, como
vimos ms arriba, a una serie de elementos en la cual el mdico
reaccionaba a partir de la totalizacin de vectores sociales que
aparecan, ms o menos ocultos, en la situacin del hospital. Pero la
transversalidad no se detiene all. Los grupos de pacientes, y cualquier
18
19
Sartre, J.P., op. cit

Guattari, F., Psicoanlisis y transversalidad Siglo XXI, Mxico, 1976.

N 1
otro grupo, eran tambin objeto de estos vectores. De esta manera,

Guattari realiza una especie de taxonoma, una clasificacin dinmica
de los grupos a partir de la manera como se sitan en el contexto social,
de inicio el ms inmediato: la institucin.
Surge as la aproximacin a las nociones de grupo objeto y grupo
sujeto. Grupo objeto y grupo sujeto son denominaciones que Sartre
(recordemos que Guattari estuvo sumamente impactado - quin no lo
estara?- por la lectura de la Crtica de la Razn Dialctica ya haba
enunciado en dicha obra. Pero estas denominaciones r tienen sentido
sino en relacin con dos problemas: el de la verticalidad y la
horizontalidad. A diferencia de la teora de los Grupos Operativos, la
nocin de verticalidad no nos refiere a la verticalidad histrica,
procesal, de los sujetos. No es la historia de los sujetos que constituyen
al grupo. Podramos decir, de manera muy grosera, q la verticalidad
designa las relaciones sociales institucionalizada jerarquizadas,
mediatizadas en funcin de un tipo de sociedad, d sistema econmico,
etctera. De igual manera, la horizontalidad n es solamente un aqu y
ahora que articula las historias individuales La horizontalidad designa
las relaciones inmediatas, no mediatizadas por la institucin o
intentando huir de tal mediatizacin a travs de la transparencia
intervenciones- individual. As, la autonomizacin de la dimensin
vertical del grupo nos conduce a un nivel ideolgico, a una visin de
grupo alienado, reificado (palabra que se deriva del latn res, cosa:
cosificado) de las relaciones sociales reales: vivas, contradictorias, en
movimiento perpetuo. La autonomizacin de la dimensin horizontal
nos conduce a un nivel libidinal, en donde no existe nada ms que las
relaciones inmediatas correspondiente a una ideologa libidinalista
que hace abstraccin de otras dimensiones.
Los grupos objeto son aquellos que caen en cualquiera de esta dos
autonomizaciones: el grupo fuertemente burocratizado, que n se
reconoce sino en funcin de la jerarqua que aparentemente lo funda; o
la pequea secta o banda, que no puede reconocer sus atravesamientos
Revista TRAMAS 13
verticales, en funcin de una horizontalidad de su relaciones que se

constituye como ley.
Guattari dice que el pasaje al grupo sujeto se da en la elaboracin de
estas dos formas de alienacin. La elaboracin de la verticalidad y la
horizontalidad del grupo lo remite a su estar en mundo, a su situacin y,
en ltima instancia, al sin sentido, en es proceso de totalizacin y
destotalizacin que constituye a toda forma colectiva. Esta elucidacin
de la relacin entre verticalidad y horizontalidad que atraviesa al grupo
es su coeficiente de transversalidad.
La elucidacin de la transversalidad del grupo es un objeto fundamental
en la intervencin socioanaltica. Desconstruccin de las relaciones
marcadas por el signo de la verticalidad pura o la pura horizontalidad, y
elaboracin de las relaciones transversales, in conscientes, ignoradas o
des-conocidas, que revelan el anlisis de la encomienda y de la
demanda, el anlisis de la implicacin de cada participante y del
socioanalista, la alteracin de lo institui4o por efecto de la autogestin
de la base material, sin olvidar la accin subterrnea o espectacular de
los analizadores.
Sin embargo, entre la concepcin de Guattari sobre la transversalidad y
la concepcin socioanaltica hay un salto, que se refiere a la referencia
terica, al nivel conceptual del anlisis. Porque la verticalidad en
Guattari nos refiere a verticalidades inmediatas, que slo en un segundo
anlisis se ligan con el conjunto de las instituciones sociales. En el
Socioanlisis, esta verticalidad totalizadora es inmediata, en la
multiplicidad de instituciones sociales que atraviesan segmentariamente
al grupo cliente. Guattari tiene enfrente un grupo en proceso, con cierta
historia, buscando, quizs sin mucho desearlo, porque lo teme, su lugar
en el mundo, cuestionado su propia actividad .cotidiana. El
Socioanlisis tiene enfrente un colectivo que presenta, en su propia
constitucin, los atravesamientos del sistema social completo, que

N 1
constituye, de inicio, su propio objeto de elucidacin. No hay ms

proyecto fuera de esto.
Esto tiene repercusiones a nivel de la concepcin de la institucin.
Tratando de elucidar este coeficiente de transversalidad, nos damos
cuenta de que no es analizable desde esa concepcin en la cual el
establecimiento es sinnimo de institucin. Este tema lo abordaremos
ms adelante. Pero aqu podemos adelantar que, a partir de la
elucidacin de la transversalidad, la institucin aparece como una
prctica social, como un proceso dinmico que est constituido por
diversos momentos. La institucin es una forma en que aparece la
praxis humana.
El problema de la transversalidad hace aparecer al grupo, entonces,
como un grupo abierto, permanentemente atravesado por fuerzas cuyo
origen es muchas veces desconocido, y articulado por el no-saber de
estos mismos atravesamientos. De aqu la crtica socioanaltica a los
diversos mtodos grupales que, en su mayora desconocen esta
dimensin. Aparece un grupo determinado por y desde lo social, pero
que al mismo tiempo es capaz de dar formas especficas y de curvar,
desde su propio proyecto, dichas determinaciones. El interjuego entre el
adentro y el afuera grupal resulta cada vez ms difcil de determinar: no
se saben exactamente las fronteras de dicho grupo. En la elucidacin de
la transversalidad no buscamos un equilibrio entre la verticalidad y la
horizontalidad, que sera el de la ausencia de la Historia, sino una
confrontacin, un conflicto, una contradiccin .por resolver o resuelta a
nuestro pesar en la accin, primer y ltimo analizador.
- El analizador. El analizador es un concepto bsico del Anlisis
Institucional, y su validacin es la validacin misma del mtodo. Hablar
del analizador es hablar del principio mismo del anlisis, que en esta
corriente de pensamiento tiene significados distintos al significado
comn, significados que ponen en juego el proyecto mismo del Anlisis
Institucional.
Revista TRAMAS 14
A grandes rasgos, podemos decir que el analizador es toda aquella

persona, situacin, accin, que descontruye lo instituido de la
institucin. Y en esta definicin encontramos ya una serie de elementos
interesantes.
El primer elemento en el que podramos situar la atencin es
precisamente el que nos seala que lo que realiza el anlisis es el
analizador. Ms all de las teoras o conceptualizaciones, el anlisis es
aqu entendido como el efecto analizador, el anlisis es una accin de
desconstruccin que tiene efectos mediatos e inmediatos, en funcin de
las relaciones de poder, de autoridad, del saber de los participantes de
toda la estructura oculta de la institucin, revelada de manera ms o
menos virulenta por los analizadores.
As, el proyecto de Anlisis Institucional revela dos cuestiones:
una concepcin del anlisis que critica la concepcin tradicional, en
donde, a travs del saber de los especialistas, es posible develar
dimensiones no percibidas por el sentido comn de los participantes
(esto ser profundizado ms adelante, en la exposicin del efecto Weber
y del efecto Luckacs); la segunda cuestin se precisa mente la
colectivizacin del anlisis, puesto que la significacin y el efecto de
los analizadores no puede existir sino en relacin a las diferentes
posiciones y jerarquas presentes en el grupo cliente.
De esta manera, el concepto de analizador es un concepto que tiene que
ver ms con una accin especfica, una accin de denuncia o de develar
las situaciones que conforman el no-saber de los miembros respecto de
la institucin a la que pertenecen.
La accin del analizador se opone a las fuerzas institucionales, que
pueden tener origen en diferentes momentos de la institucin, que
pugnan por mantener un secreto, un no-saber, incluso de ellas mismas,
que constituye la base del funcionamiento y la funcionalidad
institucional. El anlisis deja de ser un mero ejercicio intelectual, con

N 1
posibles aplicaciones prcticas, y se constituye como un trabajo, una

accin de desconstruccin en la accin de lo instituido, de las formas de
funcionamiento ya establecidas y naturalizadas, ya integradas en la
institucin.
Podemos reconocer tres tipos fundamentales de analizadores:
a) El analizador construido, dispositivos de intervencin diversos que
tienden a poner de manifiesto, durante su operacin, dimensiones y
elementos diversos que normalmente se constituyen como un no-saber
colectivo sobre la institucin. As, por ejemplo, el dispositivo
socioanaltico intentara constituir una crisis en fro de lo instituido, de
lo ya establecido, para desmontar su funciona miento y estructuracin.
Otro ejemplo sera la autogestin del pago del staff analtico, que
intenta poner de manifiesto la base material de la institucin.
b) El analizador natural, que al interior de los dispositivos de
intervencin construidos irrumpe generando consigo un saber sobre los
fundamentos mismos de la institucin. La irrupcin de lo inesperado, la
manifestacin de todos aquellos elementos que se encontraban ocultos
y cuya invisibilidad sostena una forma de funcionamiento, se
constituyen como analizadores naturales. Es tos son los ms virulentos,
revelando todas aquellas alianzas y relaciones que mantienen una forma
especfica de implicacin del grupo cliente y del staff analtico con la
institucin.
c) El analizador histrico, situaciones de explosin social revoluciones movimientos sociales ms o menos generalizados- que
tienden a un Anlisis Institucional generalizado al conjunto de la
sociedad (CEU, las Madres de la Plaza de Mayo en Argentina, los
movimientos del 68, etctera).
As por ejemplo, los encuadres de cualquier tipo de dinmica de grupo
en instituciones educativas son analizadores construidos tendientes a
poner de manifiesto las redes de comunicacin, las ansiedades
predominantes en el grupo, los emergentes, los portavoces, las
Revista TRAMAS 15
latencias, la estructura grupal, etctera. Sin embargo, el momento de la

calificacin se constituye como un analizador de aquello que el
encuadre no contemplaba: su insercin en la institucin, cmo la
calificacin signaba ya, desde un principio, un sistema de competencia
que se opona directamente a las relaciones de cooperacin instauradas
desde el anlisis de grupo.
No podemos confundir el concepto de analizador con el de emergente.
Las referencias tericas y de proyecto son enormes. Mientras que el
primero nos remite a la emergencia de las estructuras latentes de un
grupo, el segundo nos remite a la transversalidad institucional del
grupo. El emergente tiene que ver con las estructuras imaginarias del
grupo, y el analizador es fundamentalmente un concepto poltico, que
devela las relaciones de poder al interior del mismo, o entre el grupo y
su medio institucional. Esto no obsta para que un emergente se pueda
constituir en analizador, lo cual sucede en momentos lmite, en los
momentos agonsticos del propio grupo: por ejemplo, su disolucin.
En 1971, Lapassade20 elucidaba la relacin entre el analizador y el
analista. Esta relacin, que aparentemente se constituye como funcin
del anlisis, no resulta tan simple. Partiendo de diferentes experiencias
histricas que constituyeron la base del dispositivo socioanaltico,
Lapassade se da cuenta de que el analista, capaz en un momento de
proponer un analizador construido, obtura, obstaculiza la accin de los
analizadores que surgen en la situacin. El analista, que en un momento
dado puede funcionar como analizador, se opone a su misma accin.
As, se constituye una oposicin: analizador-analista. Los efectos y las
significaciones de la accin de los analizadores son mltiples y se
efectan en muy diversas dimensiones de lo real. Sin embargo, es desde
el saber del analista (saber sobre el inconsciente, sobre el grupo, sobre
las instituciones, sobre la sociedad) donde estas mltiples
20
Lapassade, G., Lanalyseur et lanalyste, Gauthier-Villars, Pars, 1971.

Existe traduccin al espaol: El analizador y el analista, Gedisa.

N 1
significaciones quedan reducidas al significado privilegiado desde el

saber del analista. El anlisis de la implicacin sociolgica del analista
se constituye, as, como condicin necesaria para que exista un
Anlisis Institucional.
Conceptos microsociolgicos.
Los conceptos microsociolgicos del Anlisis Institucional tienen su
origen en diferentes prcticas institucionalistas, y fueron elaborados en
diferentes momentos de la historia de este movimiento. El movimiento
institucionalista, con sus tres campos profesionales, acu conceptos y
nociones a partir de sus prcticas especficas. Las prcticas
microsociolgicas y sus formas singulares de conceptualizacin
permiten dividir los conceptos micro-sociolgicos en aquellos que se
refieren al grupo, y aqullos que tienen una referencia ms inmediata a
una teora de los analizadores.
A El problema de la conceptualizacin del grupo en el Anlisis
Institucional ha sido y contina siendo uno de sus paradigmas
fundamentales. Ms arriba (ver Transversalidad) hemos expuesto, al
menos en parte, esta problemtica. La institucionalizacin del Anlisis
Institucional en la universidad, a travs de cursos o seminarios, ha
puesto dicha problemtica en un plano muy importante para su
Conceptualizacin
Han sido bastantes y muy diversas las teoras grupales desde las cuales
el Anlisis Institucional se ha apoyado para efectuar una prctica grupal
congruente con sus postulados tericos y su proyecto. Sin embargo,
desde los T. Groups, pasando por la bioenerga hasta las formulaciones
bionianas, es cierto que el problema del grupo en el Anlisis
Institucional contina sin una solucin satisfactoria. Bstenos con decir
que el dispositivo privilegiado de la Asamblea General socioanaltica
no ha sido, hasta la fecha, conceptualizado.
Despus de la famosa crtica de Lapassade a los T. Groups, pas mucho
tiempo para la elaboracin de una forma de trabajo grupal que
Revista TRAMAS 16
permitiera la Continuacin de las experimentaciones en Pedagoga

Institucional y en el Anlisis Institucional en el contexto universitario,
lo que podramos llamar una Pedagoga Socioanaltica. Inspirado en los
trabajos de Bion21 y de Guattari22, Lourau, analizando la experiencia del
Seminario de Anlisis Institucional que imparta en la universidad de
Nanterre (de donde surgi el Movimiento 22 de Marzo, uno de los
motores fundamentales del movimiento del 68 francs) realiz una
formulacin del grupo desde el Socioanlisis.
Esta formulacin constituye ms bien una tipologa del grupo, puesto
que, lejos de formular hiptesis que eluciden y expliquen al grupo, el
inters de Lourau es el de encontrar una forma de ver al grupo, de
situarlo en funcin de la dinmica institucional que lo contiene
determina. El grupo no se constituye, ni se puede constituir como
objeto propio del Anlisis Institucional, sino a condicin de estallar sus
fronteras, tanto en el campo de anlisis como en el de intervencin. Esta
tipologa estuvo formulada a partir del concepto de valencia en Bion,
pero valencia que se resignificaba a partir de la ampliacin de la
exploracin de la dinmica grupal fuera de sus fronteras.
En Bion, el concepto o la nocin de valencia se refieren a una cuestin
que, como l deca, es un elemento proto-mental, la posibilidad de
combinacin o sociabilidad que existe entre los miembros de un grupo.
Este concepto no deja de recordarnos el instinto gregario tan criticado
por Freud.
Sin embargo, para Lourau la valencia se refiere ms bien a una
tendencia del grupo, tendencia para constituirse de acuerdo a ciertas
caractersticas: grupo de base de trabajo o grupo de accin.
- Grupo de base, grupo que privilegia la horizontalidad, las relaciones
afectivas inmediatas, grupos centrados en s mismos y sus relaciones.
21
Bion, W.R., Experiencias en grupos, Paidos, Buenos Aires, 1963.
22
Guattari, F., op. cit.

N 1
Lourau lo llama instancia GB (grupo de base) siguiendo la lgica de

Bion, que deca que a todo grupo de trabajo subyaca una instancia de
base, que podra formularse a partir de sus ahora ya famosas hiptesis
de base o hiptesis bsicas. Pero Lourau no intenta elucidar la relacin
dinmica existente entre lo manifiesto del grupo de trabajo y la latencia
expresada como hiptesis bsica, sino ms bien como esta hiptesis
bsica, o esta instancia GB se representa en el grupo, a travs de un
subgrupo o en la forma de la praxis grupal.
- Grupo de trabajo, grupo que se centra estrictamente en su tarea, como
forma de obediencia al encargo institucional, grupo cuya nica
referencia es la jerarqua institucional, situado dentro del momento
instituido de la institucin. Nuevamente, este concepto, extrado de
Bion, es sacado de su sistema de referencia. El grupo de trabajo no es
un grupo trabajado y modificado, o en todo caso, determinado por las
hiptesis bsicas que constituiran su latencia, sino que su referencia es
el lugar institucional que el grupo toma, su posicionamiento frente a la
institucin. La instancia GT (grupo de trabajo) es tambin representada
en el grupo, es el grupo que trabaja, que funciona alrededor de las
tareas encomendadas.
Estas dos instancias (GT y GB) corresponden perfectamente a los
grupos objeto que Guattari analiza tan brillantemente en su
formulacin.
- Grupo de accin. Directamente inspirado en el grupo sujeto de
Guattari, nuevamente encontramos el cambio de referencia. Mientras
que en Guattari la referencia es la de un grupo que, a partir de su propio
anlisis y prctica, ha podido discernir un mximo coeficiente de
transversalidad, lo que le permite enunciar su propia ley, su propio
proyecto, el grupo de accin, tomando este punto de partida, se
constituye como un grupo que acta su propio proyecto, lo cual le
permite salir de la horizontalidad absoluta de la instancia GB o la
verticalidad absoluta de la instancia GT. El grupo de accin presenta un
trabajo determinado desde sus propios deseos, sus propias demandas,
Revista TRAMAS 17
elaborando su distancia y su identificacin institucional. Nuevamente,

la instancia CA (grupo de accin) se representa en el grupo,
generalmente a travs de la constitucin de una fraccin.
Como podemos ver, a travs de esta formulacin de una tipologa de los
grupos, lo que Lourau intentaba era comprender la distancia que los
diferentes subgrupos, al interior del Seminario de Anlisis Institucional,
establecan con la institucin universitaria. Las condiciones sociales en
las cuales se realizaba el seminario eran bastantes peculiares: en medio
del movimiento del 68. Era necesario preguntarse por qu algunas
gentes preferan el juego afectivista de la dinmica de grupos, por qu
otras se planteaban estudiar los currcula establecidos, en plena
negacin de lo que estaba sucediendo afuera, por qu otros se
planteaban, como tarea propia del seminario, botear, boletinar,
articularse y hacer propaganda con los obreros, etctera.
As esta formulacin permita por lo menos categorizar a los diferentes
subgrupos en funcin de su posicionamiento frente a la institucin o,
para ser ms precisos, frente a lo instituido.
Es importante observar que la ruptura con la referencia terica
estrictamente grupalista rompa tambin con la concepcin de un grupo
cerrado, de un grupo visto como totalidad. El movimiento y la pugna
entre las distintas instancias del seminario tena como referencia la
institucin, y el grupo aparece como un grupo casi infinitamente
permeable, atravesado por el centro por el contexto de las luchas
sociales.
Sin embargo, esta tipologa, si bien permita una categorizacin, dejaba
sin resolver mltiples aspectos tanto de la Pedagoga Socioanaltica
como de la relacin grupo-institucin. Es evidente que la falta de
profundizacin de los fenmenos imaginarios que tienen en el grupo
dejaba, como a Bion, muchas preguntas por resolver.

N 1
Algunos aos ms tarde, despus de las experiencias fallidas de un

Anlisis Institucional que tuviera como eje la experiencia corporal, la
crtica al palabrismo, y sustentada por la bio-energtica, se vuelve a
trabajar el problema de la relacin grupo -institucin. En La
Imaginacin Socioanaltica, libro indito de Lourau (1985), hay un
captulo - que actualmente me encuentro traduciendo- sobre esta difcil
relacin, en donde plantea el fenmeno de la interferencia como un eje
desde el cual pensar esta problemtica. Remitira a esta prxima
traduccin.
B. La conceptualizacin desde el Anlisis Institucional de los aspectos
microsociales no se agota en la relacin grupo-institucin. A partir de la
reflexin sobre los diferentes momentos del concepto de institucin, de
una caracterizacin de los analizadores que se presentan en la situacin
de intervencin, as como de la observacin de los fenmenos que
tienen lugar en las intervenciones, ha sido posible tambin abordar el
problema de la desviacin. Para la profundizacin ms exhaustiva de
estos conceptos microsociolgicos, remito al artculo de M. Bernard.
Resulta difcil hacer una definicin precisa del concepto de desviacin.
Desviacin nos remite, en primer lugar, a un fenmeno estadstico, en
tanto un cierto porcentaje de la muestra tiene una desviacin especfica
en relacin a la norma. Sin embargo, diferentes corrientes crticas en el
campo de las Ciencias Sociales han ampliado este trmino. La
desviacin, as, nos remite a su opuesto, la norma, lo normal, y a veces
la ley.
Lo que resultara importante mencionar alrededor del concepto de
desviacin es precisamente una descolocacin frente a lo instituido, de
all su carcter eminentemente analizador. La desviacin niega, de esta
manera, la universalidad abstracta de lo instituido, poniendo de
manifiesto las fuerzas que permanentemente se encuentran corroyendo
dicha universalidad, fuerzas particulares que se manifiestan de
diferentes maneras. Por esto, los desviantes, las desviaciones que
Revista TRAMAS 18
podemos observar en las distintas instituciones, resultan ser sumamente

importantes en un anlisis dinmico de las mismas.
A lo largo de la experiencia socioanaltica, las desviaciones se han
categorizado en tres tipos:
Desviacin ideolgica, que se constituye en el mismo plano de
universalidad que su propio objeto, la ideologa que sustenta la
institucin. La discusin, por ejemplo, de las finalidades de la
educacin en una institucin educativa, a la luz de las diferentes teoras,
manifiesta frecuentemente desviaciones de este tipo. Cuando al
postulado universal que dice que la educacin es una forma de
transmisin del saber y de los valores de una sociedad, se le opone otro,
en el cual se dice que la educacin debe ser la preparacin de cuadros
que promuevan la transformacin social, estamos frente a una forma de
desviacin ideolgica. Cuando se ponen en duda las finalidades de una
institucin - en este caso la institucin educativa-, se ve frecuentemente
este tipo de desviacin.
La desviacin ideolgica, an cuando sus postulados toquen de fondo
las contradicciones institucionales, es fcilmente asimilable. Existe un
ttulo francs, Ces Ides qui Ebranlrent la France, es decir, esas ideas
que sacudieron a Francia, que supona que el trabajo ideolgico de las
corrientes derivadas de la dinmica de los grupos, incluyendo el
Anlisis Institucional, estaban en el origen del movimiento del 68
francs. Su autor, D. Anzieu - que a la sazn firm como Epistemn-,
sobreestim las posibilidades que efectivamente brinda este tipo de
desviacin. Sin embargo, no hay que olvidar que, en ciertas situaciones
sociales tales como las dictaduras, la desviacin ideolgica es
duramente reprimida, sobre todo por su alcance simblico.
- Desviacin libidinal, que se manifiesta en el plano de las elaciones
humanas al interior de la institucin. La desviacin libidinal tiene un
impacto sorpresivo, y podramos decir que es portador de una funcin
potica. El desviante libidinal se manifiesta en el plano de las

N 1
relaciones, mostrando las condiciones de represin y de reificacin que

aparecen en el contexto de la institucin. As, el hecho de besar a una
mujer en el aula se constituye inmediatamente en una forma de
desviacin, que ser trabajada diferentemente segn las caractersticas y
las finalidades de dicha institucin. No ser lo mismo en una secundaria
o preparatoria, en donde el control autoritario de los menores aparece,
por lo menos de una manera informal, como el objetivo inmediato de
la institucin, que en una universidad, en donde los espacios de
tolerancia son mayores (pero incluso esto estara en cuestin). Pero la
desviacin libidinal no debe remitirnos nicamente a manifestaciones
de carcter directa y exclusivamente sexual. El sujeto que se queda
dormido en una junta o reunin, el individuo que llega borracho al
trabajo, el cmico del grupo son formas distintas, de distinta virulencia,
de esta forma de desviacin. La desviacin libidinal transgrede las
normas instituidas, pero opera al mismo tiempo una subversin del
sentido. Esto quiere decir que hace presente en el seno de lo instituido
la dimensin del deseo, del deseo expresado en situacin institucional.
Finalmente, podemos decir que esta forma de desviacin hace presente
la dimensin de las demandas de la base socia! de la institucin.
- Desviacin organizacional. Este tipo de desviacin resulta la ms
difcilmente asimilable por la institucin, y es la que devela de manera
ms clara la violencia sobre la que sta se monta. La desviacin
organizacional ya no se manifiesta a travs de desacuerdos tericos,
como en el caso de la desviacin ideolgica, o de conductas fsicas
ansigenas, como el desviante libidinal. La desviacin organizacional
interpela las cuestiones ms concretas, los canales de comunicacin
instituidos, que son formas ms bien de mantener una cierta
incomunicacin, los sistemas de poder disfrazados, los funcionamientos
falsamente democrticos. Pone en cuestin un elemento terico
fundamental: la organizacin y sus supuestos conceptuales. Podramos
decir que la desviacin organizacional se realiza en acto, en formas
agonsticas que sur gen en las instituciones, en grupos sociales que
adquieren formas de organizacin y de funcionamiento alternativos a
Revista TRAMAS 19
las formas dominantes, an cuando stas se disfracen bajo una

ideologa y forma de funcionamiento modernizante. La desviacin
organizacional nos muestra, como la libidinal, una crtica en acto, pero
una crtica que alcanza la dimensin poltica que la funcin potica del
desviante libidinal apenas alcanza a esbozar. Cuando esta desviacin se
manifiesta de manera visible, al interior de una institucin, estamos en
presencia de un fenmeno llamado contrainstitucin
Conceptos macrosociolgicos.
A. La institucin. Como podremos haber observado a lo largo de toda
esta exposicin, todos los conceptos del Anlisis Institucional estn
atravesados por una concepcin peculiar de la institucin. Cuando
desde el lenguaje corriente hablamos de la institucin, lo podemos
hacer desde dos perspectivas: en primer lugar, desde una perspectiva o
lenguaje poltico. As, cuando el presidente o el ejrcito de un pas se
propone como el representante y el defensor de las instituciones de la
nacin, hace referencia a una forma de organizar la vida social, poltica
y econmica. Hace referencia a un sistema poltico partidista, a una
organizacin poltica de los Poderes (ejecutivo, legislativo, etctera.)
En segundo lugar, hablar de institucin nos remite a establecimientos
especficos, con su base material, su existencia visible: una asociacin,
una universidad, etctera.
Estas dos formas de concebir la institucin han permanecido a lo largo
de la historia, en problemticas tericas diversas. Sin embargo, lo que
tenemos que sealar es que para designar la institucin,
permanentemente hacemos llamado a lo instituido. Tanto para Hegel
como para los socilogos modernos, y de acuerdo al tipo de lenguaje
utilizado (sociolgico, jurdico, etctera.), la institucin se presenta
como un sistema de normas o reglas que estn ya ah, con una
existencia posiblemente transformada por la historia, pero de alguna
manera con una estructura rgida que las define. El concepto de
institucin se constituye a partir de la crtica a esta concepcin.

N 1
Las primeras preguntas podran haber aparecido de la siguiente manera:

cmo es posible una sociedad sin constitucin? Evidentemente, todas
las sociedades se dan una constitucin, un sistema de leyes que rigen el
intercambio social, econmico y poltico. Sin embargo, en los
momentos histricos propiamente revolucionarios, se trata de fundar
una nueva sociedad sobre las ruinas de la antecedente. Cmo es
posible esa fundacin, si la constitucin an no existe?
Mientras que en la primera concepcin, lo que funda una sociedad es su
constitucin, en la segunda es una sociedad la que se d una
constitucin. Esta polmica tiene un largo tiempo de entablada, y
contina alimentando las discusiones de filsofos, socilogo
especialistas en Derecho, etctera. Lo que nos interesa sealar e la
presencia, a lo largo de la historia del concepto de institucin, d dos
polos de conceptualizacin que definen al concepto: el prime polo, lo
instituido, que privilegia las estructuras existentes y determinantes,
estructuras heredadas, en el concepto de institucin; la segunda, que
privilegia los procesos instituyentes como lo funda mental en dicho
concepto.
Castoriadis fue el primero que habl de una sociedad instituyente y de
una sociedad instituida. Es desde esta polaridad desde donde toman
sentido los conceptos de alienacin y de autonoma En perodos
normales, la autonomizacin de esta sociedad instituida hace
desaparecer a la vista la sociedad instituyente, aunque la presupone. Sin
embargo, la distancia tan grande entre estas dos sociedades
manifiesta eso que Marx llamaba el reino de lo muertos sobre los
vivos.
Alimentada por el anlisis derivado de los estudios etnolgico (esa
sociologa de sociedades exticas), el concepto de institucin se sita
en la problemtica de las relaciones entre movimiento institucin.
El intento de mostrar las estructuras institucionales trabajada y
corrodas por el movimiento de su base social, es lo que est en e origen
Revista TRAMAS 20
del concepto de institucin. Cuando decimos lo que h institucin

dice, a qu nos referimos? Existe aqu una identificacin de la
institucin con lo instituido, lo cual deja fuera el movimiento
instituyente que permanentemente la trabaja, y sin lo cual la institucin
no existira ni un segundo ms. La historia est llena de cadveres de
esas instituciones desertadas.
Ayudado por una simplificacin de la lgica hegeliana, Lourau realiz
un intento de mostrar a la institucin en su dinmica, travs de
momentos de un proceso en el cual movimiento e institucin aparecen
confundidos, en el sentido ms estricto del trmino en una forma social
visible:
- Momento universal, positivo, instituido o ideolgico de la institucin,
que se constituye como lo que ya est all de la institucin, lo ya
instituido, el sistema de normas y objetivos universales que sostiene y
que la sostienen. La carta de la institucin como sta se presenta, su
razn de ser, constituyen este momento.
- Momento particular, negativo, instituyente o libidinal de la institucin,
que es el momento de la institucin que nos habla de la negatividad
actuante, de como toda verdad universal deja de serlo cuando se
particulariza, que expresa la multiplicidad de demandas de la base
social de la institucin, que manifiesta como sta no se encuentra unida
por el consenso, sino por una multiplicidad infinita de factores que
rebasan la mera ideologa.
- Momento singular, de unidad negativa, de institucionalizacin u
organizacional de la institucin, que nos habla del movimiento
necesario para absorber, al interior de las prcticas dominantes, la
accin de lo negativo, de los desviantes que manifiestan otros posibles;
momento en que la institucin, a travs de la organizacin, mantiene el
predominio de un proyecto o de un movimiento sobre todos los otros
posibles.

N 1
Es importante mencionar que desde este concepto la institucin no

puede confundirse con el establecimiento. Ejemplo de un
establecimiento: la Universidad Autnoma Metropolitana - Xochimilco
(UAM-X) o la tienda de la esquina. El establecimiento es el lugar en
donde se entrecruzan segmentariamente una infinidad de instituciones:
por ejemplo, en la tienda se cruza la institucin de la moda que utiliza
la tendera, al mismo tiempo que las formas instituidas de intercambio
que se han establecido socialmente. La fiesta, la enseanza, el castigo,
el encierro, son todas instituciones sociales que no debemos confundir
con los establecimientos en donde resultan instituciones centrales.
Derivar al anlisis del establecimiento, nos hara caer en formas como
las adoptadas por el Desarrollo Organizacional, entre otras corrientes
que intentan, a travs del desconocimiento de las dimensiones
instituyentes, el trabajo cada vez ms eficaz de la institucionalizacin.
B. Los modos de accin. El anlisis de los desviantes institucionales, de
la accin y el efecto de los analizadores, permiti una categorizacin de
los modos de accin que se manifiestan en las instituciones:
- Modo de accin institucional, que es una manera de actuar referencia
a la legalidad establecida y los mrgenes de accin coyunturales que se
presentan en coyunturas especficas, que red dan en una permisividad
relativa.
- Modo de accin anti-institucional, que se divide en:
a) Modo de accin no-institucional, acciones ilegales o
coyunturalmente no autorizadas, que van en el sentido de la
delincuencia bajo todas sus formas o de la desercin.
b) Modo de accin contra-institucional: encontrar una alternativa al
orden existente, construyendo nuevas formas sociales (comunidades de
vida, de educacin, de produccin, etctera.) que son una crtica en acto
al sistema, no sin riesgo de recuperacin de reformismo. Estos modos
de accin cohabitan o se oponen menudo en un mismo proyecto.
Revista TRAMAS 21
C. Los efectos. En 1972, Lourau esboz la elaboracin algunas

leyes o efectos sociolgicos, que han sido complementados y
modificados a lo largo del tiempo. El esquema que resulta es ms una
construccin que acompaa las investigaciones en Anlisis Institucional
que el resultado de una investigacin acabada.
- Efecto Lukacs: en la medida en la que se desarrolla (se
institucionaliza), una ciencia olvidada o ahoga el saber social referido
a sus condiciones de nacimiento y de su desarrollo.
- Efecto Weber: en la medida que se vuelve jurdica y tecnolgicamente
compleja, la sociedad se vuelve cada vez ms opaca: saber social, dado
que se encuentra institucionalizado el fragmentos separados (efecto
Lukacs) se volatiliza, e incluso la demanda social se aliena en
ideologas tales como la de las necesidades.
- Efecto Mhlmann: la institucionalizacin de un movimiento social
(religioso, poltico, esttico, etctera) est en funcin d fracaso de la
profeca que daba su contenido y fuerza al movimiento. La
institucin aparece, entonces, como el producto de una negacin de su
propia ideologa original (su profeca).
- Efecto Heisenberg: este efecto se articula directamente con el anlisis
de la implicacin (cfr. ms arriba). El efecto Heisenberg describe como
todo procedimiento de conocimiento est determinado por la posicin
del observador, y cmo ste produce los fenmenos que despus
analizar.
- Efecto analizador, como su nombre lo indica, est directamente
transpuesto de uno de los conceptos de terreno del Anlisis
Institucional, en situacin de intervencin, formacin o terapia.
Para finalizar, diremos que el Anlisis Institucional, como pudimos
haberlo visto en las pginas anteriores, no se puede confundir con un
conocimiento surgido de un campo disciplinario especfico. El Anlisis
Institucional aparece como un conjunto de prcticas y

N 1
conceptualizaciones diversas, multirreferenciales, que permiten una

reflexin y conceptualizacin de las formas especficas que adquieren
las prcticas sociales. Los diferentes conceptos que conforman el
Corpus terico del Anlisis Institucional, forman un conjunto
dinmico que permite mltiples lecturas -a veces contradictorias- de las
formas sociales.
Sin embargo, el Anlisis Institucional puede entenderse desde otra
perspectiva, como un movimiento, como un proceso social de
conocimiento en sociedades cuya complejidad aumenta, generando
procesos contradictorios en dinmicas especficas de poder. La
reflexin sobre la problemtica de la implicacin resulta, de esta
manera, un punto de abordaje privilegiado en Ciencias Sociales.
Programa, paradigma y proyecto del Anlisis Institucional
conseguiran, as, una lgica de abordaje que permitiran nuevas sntesis
en la problemtica del conocimiento.
Revista TRAMAS 22

Manero Brito Introduccion Al Analisis Institucional

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Manero Brito Introduccion Al Analisis Institucional

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

Introduccin al anlisis

escritura, traiciona en s misma las enseanzas y los procedimientos

Roberto Manero Brito

Doctor en Ciencias de la Educacin. Profesor de la Universidad

T has hecho dolorosos y felices viajes/Antes de darte cuenta de la mentira

Pronto veremos que este descargo puede estar planteado en trminos

Freud, S., Compendio del psicoanlisis en Obras completas, t. III, 3a ed.,

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

En Mxico, un artculo como el presente, corre el peligro de reafirmar

Los tres terrenos profesionales del Anlisis Institucional.

Lourau, R., Sociologue a plein Temps, Ed. Epi, Pars, 1976.

psiquitrica. Este movimiento pronto se dividi en dos corrientes: una

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

enriquecimientos eventuales. Sin embargo, si en el momento anterior

Con un itinerario ms breve y bastante diferente, la Pedagoga

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

Al mismo tiempo, la concepcin pedaggica estaba, ya de inicio,

El Trmino socioanlisis fue enunciado por primera vez por el equipo

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

importancia de una reflexin decisiva, la Crtica de la Razn Dialctica

es decir, la persona o personas que son portadoras del encargo de

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

corrientes de anlisis grupal, insiste mucho sobre la restitucin de tal

D. El nivel conceptual del anlisis.

Si lo que sucede antes, exteriormente y despus de la intervencin

Podramos partir de la hiptesis de que el nivel conceptual del

- Antes, la negociacin del contrato de intervencin con el staff

De esta manera, no podemos considerar el nivel conceptual del Anlisis

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

homognea de los hechos sociales. Al contrario, los conceptos del

Es un problema de traduccin del vocablo francs commande. Esta palabra

En el caso de los conceptos de encomienda y demanda en Socioanlisis,

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

sentido, mantenga la significacin dominante de los vnculos sociales,

Sartre, J.P., Critique de la raison dialectique. Gallimard, Pars, 1985

la intervencin. Si bien no es primera vez en la historia de las ciencias

Hegel, F., Fenomenologa del espritu. F.C.E.

Sartre, J.P., op. cit.

Leiris, LAfrique fantme.

Respecto a este punto, son muy interesantes las observaciones de E.

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

psicoanaltico de la contratransferencia. En este sentido, la

Lourau, R., El Anlisis Institucional, Amorrourtu, Buenos Aires, 1975.

d) implicacin paradigmtica, implicacin mediatizada por el saber y

Lourau, R., "Analyse des implications et critique de la science" en

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

c) implicacin en el mandato o encomienda social y en las demandas

Manero, R., L Institutionalisation: Introduction pour une histoire de

Devereux, G., De la Ansiedad al mtodo en las ciencias del

el lugar social del conocimiento. De esta manera, los estudios de

Konrad, G. e Szelenyi ,I: Los intelectuales y el poder, Ed. Pennsula,

Introduccin al Anlisis Institucional

Roberto Manero Brito

d) campo de implicacin, en donde todas estas dimensiones anteriores