LOS ANTIGUOS MEXICANOS.

El pensamiento indgena era que, el mundo haba existido, no una sino varias veces. Que la
primera ya fue hace mucho tiempo, que en conjunto haban existido ya cuatro soles y cuatro
tierras. Ellos los llamaban Soles. Tuvieron su evolucin en espiral. Que los primeros hombres
haban sido hechos de ceniza, pero el agua los convirti en peces, los segundos haban sido unos
gigantes, que en realidad eran seres dbiles, se deca de ellos, que cuando caan, caan para
siempre. Los del tercer sol o edad del fuego se convirtieron en guajolotes. Los hombres del cuarto
sol se dice que fueron a vivir en los montes convirtindose en Tlacaozomatin u hombre monos. Y
por ultimo fue la quinta edad, se podra decir, que es la poca en que se vive ahora, del sol de
movimiento, tuvo su origen en Teotihuacan en ella tambin se reson mucho sobre la grandeza de
Quetzalcoatl, otra caracterstica de las edades fue, el sustento o el alimento, primero fue, se
alimentaban con bellotas, despus con maz de agua, luego con algo muy semejante al maz y por
ultimo el maz genuino, que se los dio el prncipe mencionado. Habiendo ya existido todo esta
primera parte, vendra la cuestinate para los dioses Quin habitara?, fue pues Quetzacoatl el
que restaurara al ser humano, este va al lugar de los muertos o el Mictlan por los huesos, pero el
que reinaba era el Mictlantecuhtli, seor de la regin de los muertos, le pone dificultades al dios,
para impedir que se llevara los huesos de generaciones pasadas; fue as cuando su doble lo ayuda,
su nahual, con ayuda de Quilaztli muele los huesos, se ensangrent el miembro sobre ellos y les
dio la vida. As aparecen los hombres como un resultado de la penitencia de un dios, de ah el
nombre que les dio, los macehuales. Despus se narra que llegaron por las costas del Golfo de
Mxico y se establecieron en un lugar que se llamaba Tamoanchan: nosotros buscamos nuestra
casa, aqu fue donde floreci la cultura por vez primera, heredado despus por los pueblos
nhuatl. Despus de este lugar se pasaron al Mxico central o Teotihuacan en donde naci el
centro ritual ms grande. Durante los primeros siglos de los cristianos segn arquelogos sitan la
aparicin de ciudades mayas como: Uaxactun, Tikal, piedras negras, Yaxchilan y Palenque;
monumentos de Monte Alban en Oaxaca y el centro de Mxico, la ciudad de los dioses. Se habla
de la fundacin de esta ciudad; se ofrecen dos dioses el primero fue Tecuciztecatl: seor de los
caracoles, el segundo fue Nanahuatzin: el purulento o bubosillo. Se tenan que arrojarse a una
hoguera ardiendo para convertirse en sol o en luna, el segundo fue el que se volvi sol y el primero
en luna, paso el tiempo y los dioses hay reunidos descubrieron la salida del sol y la luna, contra
esta ultima le fue arrojado un conejo para que solo alumbrara de noche y por ultimo el problema
era que tenan que darle movimiento a ambos astros, ese fue el motivo a que se sacrificaran todos
los dioses. En Teotihuacan fue donde se tuvo el mximo esplendor intelectual y material de las
culturas antiguas del Mxico central. Sus pinturas, la ciudadela en donde se daban los cultos
religiosos a Quetzalcoatl-Kukulcan. Smbolo de la sabidura nhuatl y maya, el Dios barbado, las
cabezas de serpiente emplumada. Pero a pesar de que esta ciudad estaba bien organizada social y
polticamente se dice que, a mediados del siglo IX d.C sobrevino su inexplicable y misteriosa ruina
y el abandono de otras ciudades ya mencionadas. Despus de esta tragedia, poco a poco fue
surgiendo un segundo brote cultural en Tula, en Hidalgo. Se han tenido vestigios del antiguo lugar
de culto religioso llamado Huapalcalco, inmediato a Tulancingo, se dice que fueron obra de los
teotihuacanos. Despus de aqu se pasaron a Xicocotitlan, o Tollan. Aqu tambin llagaron grupos
nmadas del norte, eran de orgenes nhuatl. En este lugar se empez a dar el culto a
Quetzalcoatl, de sus comienzos en Teotihuacan. Este grupo se llamaba los Toltecas y era dirigido
por su jefe Mixcoatl. Estos eran constructores de palacios, pintores y escultores; no eran gente

brbara ellos provenan de estirpes nhuatl. Entre los toltecas hubo un sacerdote llamado tambin
Quetzalcoatl que se empeaba en mantener la tradicin del culto al mismo; de aqu nace la gran
doctrina teolgica del Dios dual u ome teotl; este sacerdote nunca quiso aceptar los sacrificios
humanos, el se tubo que marchar por lo mismo, se lleno de seguidores que lo acompaaron en la
huida a Quetzalcoatl. Se dice que se marcho por el oriente a Tlapalan: la tierra del color rojo y que
algn da tena que regresar para salvar a su pueblo e iniciar nuevos tiempos. Los seguidores se
dispersaron por el valle de Mxico, en los que a mediados del siglo XII d.c, se empezaron a formar
nuevos centros que se convertiran en nuevas culturas mezclndose con grupos venidos del norte,
otomes tal vez, dieron origen de ciudades como Coatlichan, Texcoco, Coyoacan as como otras:
Azcapotzalco, Culhuacan, Chalco, Xochimilco etc. Tal era la concentracin en el valle que a
mediados del siglo XIII, hizo su aparicin de un nuevo grupo llamado aztecas o mexicas, venidos
del norte, el pueblo cuyo rostro nadie conoca. Los aztecas o mexicas antes de llegar al valle de
Mxico a mediados del siglo Xll d. c. se cuentan un relato donde su dios, el numen tutelar
Huizilopochtli, les venia hablando, sealndoles el camino que habran de seguir:

-Yo os ir sirviendo de gua,

Yo os mostrar el camino.

Los aztecas se establecieron propiamente en lo que actualmente conocemos como Chapultepec,

pero al establecerse en ese lugar empezaron a ser hostilizados por la gente de Azcapotzalco. Lo
cual los llevo a continuar con su marcha, refugindose en la regin sur del lago, en las
inmediaciones del seoro de Culhuacn. Llegados ah, haca el ao de 1299 d. c. pidiendo al seor
Coxcoxtli, rey de los culhuacanos, les concediera un lugar donde vivir. Los culhuacanos aceptaron y
los mandaron a vivir a la regin pedregosa de Tizapn. Con el propsito que de que las vboras
ponzoosas que existan en ese lugar acabaran con ese pueblo indeseable. Cuando llegaron a
Tizapn en vez de morir por las serpientes los aztecas las consumieron como alimento. As es
como fue naciendo poco a poco el pueblo azteca que el paso del tiempo tendra un lugar
importante en la historia de Mxico. De este modo vivieron loa aztecas hasta el ao de 1323, ao
en el que su dios tutelar Huitzilopochtli les dio a conocer a conocer un designio, visto con ojos noaztecas, siniestro. El nuevo mandato era que le fueran a pedir al rey, Achitmetl, les cediera a su
hija para convertirla en su diosa guerrera. El rey acepto, pero no se percato que la rarificaran. El
rey de los culhuacanos mando a perseguirlos para vengar a su hija. Siguiendo el mandato de su
dios los aztecas demostraron que eran un pueblo completamente diferente tanto en la forma de
vivir como pensar. Huyendo de la gente de Culhuacn, penetraron en el lago y muy poco tiempo
despus, en el ao de 1325, llegaron por fin al lugar donde haban de construir su gran capital: el
islote de Mxico-Tenochtitlan. Establecidos ya los aztecas en Mxico-Tenochtitlan, eligieron all su
primer seor o tlatoani, de nombre Acamapichtli. Durante su gobierno de 21 aos, las
persecuciones continuaron. El rey de Azcapotzalco, vio con alarma a los aztecas establecidos en el
islote del lago. Reuniendo a los grandes de su gobierno decidieron establecer cobrarles grandes
tributos. Despus de tener varios seores y ser perseguidos aparece la figura de un hombre

extraordinario, Tlacalel, a quin iba a darse la creacin de una nueva y extraordinaria visin del
mundo, y en una palabra, la grandeza de su pueblo. Rey azteca Itzcoatl fue electo hacia 1427, fue
entonces controlado por la tirana de Maxtlatzin de Azcapotzalco; ante semejante rebaja
reacciono el joven Tlacaelel, de 29 aos de edad, insito a la guerra y cambiar el pensamiento de su
pueblo, el otro rey se dice no hacia nada, mas que lo que mandara este ultimo, el mismo nunca
quiso ser rey, y solo fue consejero de varios reyes despus; entre las grandes cosas que realizo fue
que alzo un templo mximo en honor a Huitzilopochtli, distribuyo tierras, dio organizacin al
ejercito, a los comerciantes, la triple alianza en Texcoco; los aztecas realizaron nuevas conquistas,
Chiapas y hasta Guatemala. Se celebraban con mayor frecuencia los sacrificios humanos. Tambin
y por ultimo se dio la presencia de poetas como; Nezahualcoyotl y Tecayehuatzin. Los aztecas se
esforzaban por tener una visin mstico-guerrera del mundo y de la vida y otros por el simbolismo
oculto de las cosas.

De esta manera es pues como se narra la historia de una gran civilizacin, mejor dicho la gran
etapa de nuestra cuna cultural. Es tan impresionante el transcribir o traducir los documentos o los
cdices en la que vienen todos estos escritos. Varias veces nosotros desconocemos nuestra
procedencia pero con la ayuda de estos personajes escritores y su gran esfuerzo debemos estar
agradecidos; es mas deberamos de interesarnos mas por nuestra cultura, ella es tan rica en
cuanto a su pensamiento, arquitectura, artesana, idioma. Creo que todava hay lugares por
explorar, ya que hay zonas en las que nadie puede acceder para buscar nuevos vestigios, es tarea
de nosotros el rescatar nuestra cuna, as mismo a m me pongo y me ago llamar salvador de
cultura. En verdad impresionante, la narracin del autor rescata datos que realmente para m
considero desconocidos. En lo largo de mi estancia en la educacin primaria y consiguiente, esto
es realmente nuevo.