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Bienvenido al Mundo de la

HERMENUTICA!
A- INTRODUCCIN AL CURSO
1-"Hasta cuando, OH simples, amares la simpleza,... y los insensatos
aborrecern la Ciencia?" Prov. 1:22
2-"Mi pueblo fue destruido, por que le falt conocimiento..." Oseas 4:6
e Isaas 5:13
3-Bienaventurado el hombre que halla la Sabidura..." Prov. 3:13

B- VEINTICUATRO REGLAS DE HERMENEUTICAS POR WALTER A.


HERNRICHSEN

1-Principios Generales De Interpretacin


a) Partimos desde el concepto, de que la Biblia tiene autoridad.
b) La Biblia se interpreta as misma, son las Escrituras quienes
mejor interpretan a las Escrituras.
c) El Espritu Santo y la fe salvfica, son imprescindible para que
podamos comprender e interpretar correctamente las Escrituras.
d) Interpretar las experiencias personales la luz de las Escrituras,
y no las Escrituras a la luz de experiencias personales
e) Los ejemplos bblicos slo estn imbuidos de autoridad cuando los
refuerza un mandato especfico.
f) El propsito primordial de la Biblia es el de cambiar nuestras
vidas, y no el de aumentar nuestros conocimientos.
g) Cada cristiano tiene el derecho y la responsabilidad de
investigar e interpretar la Palabra de Dios por s misma.

h) La historia eclesistica tiene importancia, pero no absoluta en


la interpretacin de las Escrituras.
i) Las promesas de Dios a travs de la Biblia estn a disposicin del
Espritu Santo para los creyentes de todos los tiempos.

2- Principios Teolgicos De Interpretacin


j) Las Escrituras slo tienen un significado y han de ser tomadas en
su sentido literal.
k) Interpreta las palabras de acuerdo con su significacin en los
tiempos del autor.
l) Interpreta cada palabra en relacin con la oracin de la que
forma parte.
m)

Interpreta el pasaje de acuerdo con su contexto

n) Cuando se usa un objeto inanimado para describir a un ser


viviente, podemos dar por sentado que la afirmacin es
metafrica.
o) Cuando una expresin no tiene relacin con la realidad de lo que se
describe podemos aceptarlo como lenguaje figurado.
p) Las principales partes y metforas incluidas en una parbola
presentan ciertas realidades. Debes tomar en cuenta solamente
estas partes y metforas al sacar conclusiones.
q) Debes interpretar las palabras de los profetas en su sentido
usual, liberal e histrico, a menos que el contexto o el modo en
que se cumplieron te indiquen claramente que tienen un sentido
simblico.

3- Principios Histricos De Interpretacin


r) Es posible que su cumplimiento se verifique por etapas, siendo
cada una de ellas fianza de las venideras. . Ya que las Escrituras
vieron la 1uz en contextos histricos concretos, slo podrn
entenderse plenamente a la luz de la historia bblica.

s) . Aunque la revelacin de Dios en las Escrituras es


progresiva, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son partes
esenciales de esta revelacin y conforman una unidad.
t) Los hechos o sucesos histricos se convierten en smbolos de
verdades espirituales solamente si las propias Escrituras as lo
especifican.

4- Principios Gramaticales De Interpretacin


u) Debes comprender la Biblia gramatical y sintcticamente antes
de poder comprenderla teolgicamente.
v) No se puede considerar bblica una doctrina a menos que resuma
e incluya todo lo que las Escrituras tienen que decir sobre el
particular.
w)
Cuando dos doctrinas presentadas en la Biblia parecen
contradecirse, acepta ambas como bblicas, confiando en que han
de resolverse finalmente en una unidad superior.
x) Puedes considerar que es bblica una enseanza, que se deriva
solamente por implicacin, cuando otros pasajes comparados o
relacionados lo apoyan.

LA BIBLIA, EL LIBRO MS GRANDE DE LOS TIEMPOS

A- Datos importantes acerca de la Biblia


1- Su valor absoluto
La Biblia es la Palabra de Dios.
Es el libro ms importante del mundo.
Ella expresa la voluntad de Dios para la humanidad.
Cada cristiano debe tener una Biblia, para: leerla, estudiarla, vivirla
y compartirla
2-Los smbolos de la palabra de Dios:
a) Lmpara, sal. 119:105
b) Espada, Ef. 6:17
20: 9

c) Fuego, Jer.

d) Martillo, Jer. 23: 29


g) Leche. 1ra. Ped. 2:2
Juan 4: 14,14
j) Medicina, Prov. 4: 20-22
Isaas 55: 10, 11

e) Semilla, Luc. 8:11


h) Miel, Prov. 24: 13, 14
k) Espejo, Heb. 4:12

f) Pan, Luc. 4:4


i) Agua, San
l) Lluvia,

3- La Biblia contiene:
2 testamentos;
66 libros;
1,189 captulos; y
31, 173 versculos
4- La Biblia es:
El libro eterno, por hablar del pasado, presente y futuro.
Es el libro ms antiguo y el ms moderno.
Es el ms odiado pero tambin, el ms amado
El ms destruido y el ms moderno
5- Por qu se dice que es el ms destruido? Segn se sabe que
hubieron hombres, tales como:
Segn Jer. 36: 20-23 que el rey Joacim, orden quemar los rollos de
las profecas
En el ao 175 a. de C. Antoco Epifanes, tambin trat de erradicar
el pueblo judo y sus costumbres, reemplazndolo por la cultura
griega.
En el ao 168-167, a. de C. un ejercito enemigo de 20 mil soldados
atacaron la ciudad, contaminaron el templo y quemaron los rollos
sagrados.
El 23 de febrero, del ao 303 d. C. el emperador Dioclesiano,
orden quemar iglesias y toda Biblia que encontraran.
6- Cuantos la escribieron?
La Biblia fue escrita aproximadamente por 40 hombres, a los cuales Dios
les dio los pensamientos y las palabras que l quiso que escribieran (2da.
Tim. 3:16, 2a. Pedro 1:21)
Moiss, quien es el primer escritor,
escribi1,500 aos antes de Cristo los ltimos lo hicieron en el ao 100
despus de Cristo.
7- Y LA PALABRA ``BIBLIA?
El termino Biblia, significa libros. Es realmente una pequea biblioteca
que consta de 66 libros; nombre dado por Jernimo, en el ao 400 d. de

C. Se divide en dos partes principales que son: Antiguo Testamento con


39 libros y Nuevo Testamento con 27 libros.
8-CONTENIDO DEL A. T.
En el Antiguo Testamento se registra el origen de la humanidad y la
historia de Israel, el pueblo escogido por Dios, principalmente. En el
Nuevo Testamento se registra la vida y ministerio de Nuestro Seor
Jesucristo, as como los primeros aos en la Iglesia e instrucciones para
ella.
9- DIVIDIDA EN CAPITULOS
Para la facilidad de estudio, cada libro de la Biblia fue dividido en
captulos (los nmeros grandes) por Esteban Langton, arzobispo de
Canterbury, Inglaterra, segn se cree; esto sucedi en 1,220 d. de C. y
versculos (los nmeros pequeos) divididos por Roberto Stephanus de
Pars, en 1,551. Todas traen referencias de temas en una columna al
centro de la pgina, o al final de la misma. Algunas traen introduccin y
bosquejo e incluso explicaciones.
10- IDIOMAS EN QUE FUE ESCRITA

La Biblia contiene dos testamentos: El Antiguo Testamento fue


escrito en hebreo; el Nuevo Testamento fue escrito en
arameo
11- RECOMENDACIONES:
Aprenda de memoria y en orden los libros de la Biblia; que usted
memorice textos claves de la Biblia, por ejemplo Mateo 28:19-20, Juan
3:16, Hechos 1:8, entre otros.

B. LIBROS APOCRIFOS
1- DEFINICIN DE APCRIFO Y SU ORIGEN
La palabra apcrifo, significa escondido, o secreto. Y en cuanto al origen
del trmino apcrifo, es aplicado generalmente a una serie de libros,
cuyo nmero an es incierto. Empez la lista de once, luego lleg a
diecisis, y as sucesivamente, la lista lleg a ms de cien, y aun se cree
que hay muchos ms por seguir descubriendo hasta hoy. Algunos de
stos, aparecieron entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento de
algunas versiones catlicas, como por ejemplo, la Versin Latinoamrica.
La Iglesia Catlica Romana en el concilio de "Trento 1546 d.C., declar

once de estos libros, como cannicos, los cuales aparecen en ediciones


catlicas modernas de las Escrituras.
Estos han tenido una historia fuera de lo comn. Las opiniones
eclesisticas a travs de varios perodos han diferido grandemente en
cuanto al valor de la literatura. Los judos de la dispersin en Egipto
tuvieron una alta estimacin por estos libros, y los incluyeron en la
traduccin al griego del Antiguo Testamento, llamada Septuaginta, pero
fueron eliminados del canon hebreo por los Judos de Palestina.
NOTA: Desde el siglo pasado las Sociedades Bblicas han publicado las
Biblias sin los libros apcrifos por estimar que estos no pertenecen a las
Sagradas Escrituras.
2- EL PUNTO DE VISTA DE LA IGLESIA PROTESTANTE
Se acepta generalmente que algunos de estos libros contienen material
de mrito literario y de valor histricos. Su canonicidad, sin embargo, ha
sido rechazada, y gradualmente, han sido omitidas de las ediciones ms
modernas de las Biblias protestantes, por las razones siguientes:
a) Nunca fueron citados por Jess, y se duda si los apstoles hicieron
alusin a ellos.
b) La mayora de los primeros padres los consideraron no inspirados.
c) No aparecan en el canon hebreo antiguo.
d) La calidad inferior de la mayora de los escritos, cuando para con los
libros cannicos, los seala como indignos de un lugar en las
Sagradas Escrituras.
3- CARCTER DE LOS LIBROS
Las autoridades eclesisticas o eruditos bblicos, difieren en cuanto a la
clasificacin de estos libros, por ejemplo: La epstola de Jeremas es a
menudo incorporada en el libro de Baruc, y 3 y 4 Macabeos son
generalmente omitidos.
a) Histricos: 1 y 2 Macabeo y 1 Esdras.
b) Tradicionales-Adiciones al libro de Ester, Susana
la Cancin de los Tres Jvenes, Bel y el Dragn, Judit y Tobas.
c) Profticos: Baruc y la Oracin de Manass.
d) Apocalpticos: 2 Esdras Y 4 Esdras en la Vulgata latina.
e) Instructivos-Eclesistico y la Sabidura de Salomn (en un estilo
similar a los
Proverbios)

El dibujo de abajo, muestra el desarrollo gradual de la Biblia en espaol


al igual que los fundamentos sobre los cuales descansa cada versin
sucesiva.
Como estamos viviendo en una poca en que se utiliza la imprenta, es
difcil para nosotros darnos cuenta de que cuando los libros de la Biblia
fueron escritos originalmente, no haba una forma fcil o barata de hacer
copias. Cada copia tena que ser hecha despaciosa y laboriosamente a
mano. Era inevitable que se perdieran muchos libros antiguos. Esto
explica en gran manera el hecho de que han desaparecido todos los
manuscritos originales de la Biblia.

ORIGEN Y DESARROLLO de la BIBLIA

A-COPIAS ANTIGUAS
Estas posiblemente fueron hechas de los manuscritos originales. Tres de
los principales son: El Cdice Sinatico, Alejandrino y el Vaticano,
(veamos el siguiente esquema)
1- El Cdice Sinatico,
Un cdice (primer libro compilado) de la Biblia griega, perteneciente al
siglo cuarto. Adquirido-en la Repblica Sovitica de Rusia por Gran
Bretaa en 1933 y que ahora est en el Museo Britnico.
2- El Cdice Alejandrino,
Probablemente escrito en el siglo quinto, que ahora est en el Museo
Britnico. Contiene toda la Biblia griega a excepcin de cuarenta hojas
que se perdieron.
3- El Cdice Vaticano,
Que est en la biblioteca Vaticana en Roma, contena originalmente toda
la Biblia, pero algunas partes se han perdido. Escrito probablemente a
mediados del siglo cuatro.
B- VERSIONES Y TEXTOS DE LA ANTIGEDAD
1- La Septuaginta
. Es una traduccin de las escrituras hebreas del Antiguo Testamento al
griego, hecha en Alejandra cerca del ao 250 a.c.
2- El Pentateuco Samaritano.

No es propiamente una versin, pero el texto hebreo fue conservado en


letras samaritanas.

3- Peshitta o Siraco.
Toda la Biblia, la fecha es incierta (primer o segundo siglo?), es una
traduccin a la lengua comn de ciertas partes de Siria.
4- La Vulgata.
La Biblia completa, traducida al latn por Jernimo en Beln. Completada
cerca del ao 400 d.C. Por mil aos fue la Biblia usada por la Iglesia
Catlica Romana.
5- El texto Masortico
. Una edicin de las Escrituras hebreas (AT) desarrollada por eruditos
judos del ao 500 al 950 d.C., en la cual los puntos en las vocales fueron

introducidos por primera vez en el texto hebreo consonntico (de solo


consonantes).
C- LAS VERSIONES ESPAOLAS
Con relacin a la traduccin de la Biblia a la lengua espaola podemos
distinguir tres perodos que para nuestra conveniencia podemos llamar
medieval, de la Reforma, y moderno.

1. Perodo medieval.
Hay indicios de versiones castellanas en Espaa a fines del siglo doce y
principios del trece; pero desgraciadamente no se ha conservado
ninguna. Las versiones de este perodo son todas parciales y
generalmente manuscritas. Las principales son las siguientes:
a) La Biblia Alfonsina,
La primera versin castellana de que tenemos noticia. Contiene todo el
Antiguo Testamento, el cual fue traducido de la Vulgata. Fue hecha en
1260 por orden del rey Alfonso X el Sabio, gran promotor de las letras y
literato l mismo.
b) La Biblia de Alba,
Otra versin castellana del Antiguo Testamento. Fue hecha en 1430 por
el rabino Moiss Arragel y se la ha considerado una excelente versin por
la pureza de su lenguaje. Un ejemplar de ella se halla hoy en la biblioteca
de los duques de Alba, de los que ha tomado su nombre.
c) Evangelios y Epstolas,
Nombre de una versin hecha en 1450 por Martn A. Lucena.
d) Versiones de los Evangelios.
En 1490 apareci Los Evangelios Litrgicos, versin de los cuatro
evangelios por Juan Lpez. Dos aos despus apareci otra, Los Cuatro
Evangelios, por el benedictino Juan de Robles. Se cree que esta versin
fue hecha para evangelizar a los musulmanes.
e) El Pentateuco.
Esta es una versin de los libros de Moiss hecha en 1497 por los judos,
quienes por orden de la Inquisicin fueron desterrados de Espaa y
Portugal.

2. Perodo de la Reforma.
Este perodo, aunque breve, es el ms fecundo en lo que a versiones de
la Biblia se refiere. Con todo, la mayora de stas son todava versiones
parciales. Coincidiendo en gran parte con el Siglo de Oro de las letras
espaolas. El perodo de la Reforma es tambin el de las grandes
traducciones de la Biblia al castellano. Estas son verdaderas obras
clsicas que desgraciadamente an no han sido reconocidas como tales
por crticos literarios espaoles.
D- PRINCIPALES VERSIONES ESPAOLAS
De las muchas versiones espaolas de este perodo, las principales son
las que detallamos a continuacin:
1- Versiones catlicas.
En 1527 el cardenal Quiroga tradujo el Antiguo Testamento de la
Vulgata, por lo cual a su versin se la llam Biblia de Quiroga. Tres aos
despus apareci una versin de los cuatro evangelios, Vira Cristo
Cartujano, basada tambin en la Vulgata.
2- Los Salmos, los Evangelios y las Epstolas.
Este es el nombre de una versin que apareci en 1534 y que se
distingue por la hermosura de su castellano. Fue hecha por Juan de
Valds, a quien se considera el primer reformista espaol que tradujo las
Escrituras.
3- El Nuevo Testamento de Enzinas.
Esta es probablemente la primera versin castellana del Nuevo
Testamento traducida directamente del texto griego. Fue hecha en 1543
por el reformista Francisco de Enzinas.
Por publicar su Nuevo Testamento, Enzinas fue encarcelado por orden de
la Inquisicin. Felizmente logr escapar al cabo de dos aos; pero
muchos ejemplares de su versin fueron destruidos.
4- La Biblia de Ferrara
. Otro grupo de judos expulsados de Espaa y Portugal por orden de la
Inquisicin se estableci en Ferrara, Italia. All publicaron en 1553 una
versin castellana del Antiguo Testamento conocida como Biblia de
Ferrara. Por ser una traduccin literal, la Biblia de Ferrara est plagada de
hebrasmos que hacen difcil su estilo en castellano.
5- El Nuevo Testamento de Prez.

Basndose en las versiones de Juan de Valds y Francisco de Enzinas,


Juan Prez, otro de los reformadores, hizo una versin corregida del
Nuevo Testamento y los Salmos, la que se public en Ginebra en 1556.
No era fcil que en la Espaa de entonces circularan las Escrituras en
lengua vulgar. Esto quedo demostrado cuando los agentes de la
Inquisicin descubrieron algunos ejemplares del Nuevo Testamento de
Prez y arrestaron a centenares de personas acusndolas de hereja. Ms
de treinta de ellas fueron quemadas vivas en dos "Actos de fe"
celebrados en Sevilla. Por no hallarse entonces en Espaa, Juan Prez fue
quemado "en efigie".
NOTA:
a) La Inquisicin, fue una especie de polica y tribunal religioso
fundado por la Iglesia Catlica Romana con objeto de defender su fe
de lo que llamaba hereja, En Espaa comenz a operar en 1480
b) Este estatuto fue promulgado en el Concilio de Trento, el cual fue
celebrado entre los aos 1545 y 1563.
6- Tres versiones parciales.
El ao 1557 fue fecundo en versiones, si bien estas, como todas las
anteriores, eran slo versiones parciales. Ellas fueron: 1 Samuel hasta 2
Reyes, por Samuel Guerra, Job y Lamentaciones, por el conde Bernardino
de Rebolledo, y Evangelios y Epistolas por Lus de Granada.
7- La Biblia del Oso.
Esta fue la primera versin completa de la Biblia en el idioma castellano,
pues todas las que se haban hecho hasta entonces eran slo versiones
parciales. Fue traducida directamente de las lenguas originales por
Casiodoro de Reina y publicada en Basilea, Suiza, el 28 de septiembre de
1569. El nombre de Biblia del Oso que tradicionalmente ha recibido, se
debe al hecho de que en su portada aparece un oso que con deleite
come de la miel de una colmena: fiel emblema del creyente y la Palabra.
La Biblia del Oso, consta de tres partes que son: una introduccin,
llamada "Amonestacin al lector". el Antiguo Testamento (con los libros
apcrifos) y el Nuevo Testamento. Adems, incluye al principio de cada
captulo un resumen y bosquejo de este, y al margen, referencias y
variantes.
Hecha en la poca cumbre de la literatura espaola, la versin de
Casiodoro de Reina tiene mritos indiscutibles por la excelencia de su
lenguaje. Tanto es as que el eminente acadmico Marcelino Menndez y
Pelayo, no obstante tener, una predisposicin hostil a los reformadores
espaoles, se expresa en los trminos ms elogiosos de la Biblia del Oso.

Y no poda ser de otro modo, porque la versin de Casiodoro de Reina fue


la precursora de las grandes obras de Lope de Vega y de Cervantes.
Naci Casiodoro de Reina en Sevilla en 1519 1520. Aos despus ingres
en el convento de San Isidro, Sevilla, donde se dedic asiduamente al
estudio de las Escrituras. Al poco tiempo estas lo indujeron a abrazar la
causa de la Reforma, por lo cual se hizo sospechoso de hereja y tuvo que
huir de Espaa.
En 1557 se estableci en Ginebra, a la sazn el refugio de los exiliados
evanglicos. De all se dirigi a Francfort, Alemania, donde se afili a una
iglesia de habla francesa. En 1560 estuvo en Londres pastoreando una
iglesia de refugiados espaoles. De Londres se fue a Amberes, de donde
tuvo que huir a Basilea. Aqu termin, tras 12 aos de arduo trabajo, su
imperecedera versin de la Biblia. Tiempo despus regres a Francfort,
ciudad donde falleci en 1594, despus de fecunda labor como pastor de
una iglesia.
La primera edicin de la Biblia del Oso fue de 2,600 ejemplares; pero de
estos son muy contados los que se conservan hoy en bibliotecas pblicas
y particulares. La gran mayora fue a parar a las llamas por orden de la
Inquisicin.
8- La Biblia de Valera.
Con este nombre se conoci durante muchos aos a la versin que
Cipriano de Valera public en Amsterdam, Holanda, en 1602. En realidad,
esta es ms bien una revisin o edicin corregida de la versin de
Casiodoro de Reina, pues Cipriano de Valera, luego de comparar
diligentemente la versin con los textos hebreo y griego, slo le introdujo
algunos cambios. Uno de estos fue el sacar los libros apcrifos de entre
los libros cannicos del Antiguo Testamento y ponerlos en una seccin
aparte. 1 Con justicia, hoy da se la conoce como Versin de Casiodoro de
Reina, revisada por Cipriano de Valera.
Esta versin, luego de otras revisiones, ha alcanzado un xito
extraordinario, tanto que su circulacin en Espaa y Amrica Latina se
calcula en miles de millones de Biblias,
Nuevos Testamentos y porciones. En efecto, es la versin favorita del
pueblo evanglico de habla castellana.
Cipriano de Valera fue un eximio escritor y gran amigo de Juan Prez y
Casiodoro de Reina. Como ellos, tambin tuvo que huir de Espaa en
1557. Luego de estar un tiempo en Ginebra, se estableci en Inglaterra,
pas donde pas la mayor parte de su vida. Desde all se dedic a
difundir en Espaa el conocimiento del evangelio por medio de sus
escritos. De estos, su obra cumbre fue la revisin que lleva su nombre,
trabajo en el cual tard veinte aos.

3.

Perodo

moderno.

Este perodo se caracteriza por el


extraordinario inters que han demostrado evanglicos y catlicos por
verter al castellano las Sagradas Escrituras. En cuanto a estos ltimos, su
cometido fue facilitado por la derogacin del estatuto eclesistico que
prohiba la lectura e impresin de las Escrituras en lengua vulgar.

E. VERSIONES CATLICAS Y EVANGLICAS


Por la coincidencia de que estas versiones han aparecido
cronolgicamente en series catlicas y evanglicas, las clasificaremos en
varios grupos para nuestro estudio y conveniencia.
1- Versiones catlicas
. Estas fueron las primeras versiones completas cuya publicacin en
castellano fue autorizada por los jerarcas de la Iglesia Catlica. Desde
luego, todas estn basadas en la Vulgata y no logran superar la
excelencia de las de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera. Fueron
publicadas en Espaa. Son la de Felipe Sco de San Miguel, en 1793, y la
de Flix Torres Amat, en 1825. La tercera fue publicada tambin en
Mxico, por lo que tiene un mrito especial.
En 1903 se public en Buenos Aires, Argentina, una versin del Nuevo
Testamento hecha por Juan de la Torre.
2- Versiones evanglicas.
A continuacin de las versiones catlicas siguen cuatro versiones
evanglicas, todas ellas traducidas directamente de las lenguas
originales. La primera es Escrituras del Nuevo Pacto, versin del Nuevo
Testamento hecha por Guillermo Norton y publicada en 1858. Las otras
tres han sido el resultado del descubrimiento de manuscritos ms
antiguos que los que conocieron Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera
y del deseo de traducir en castellano moderno el texto de estos. Ellas son
las siguientes: a) la Versin Moderna, versin completa de la Biblia
hecha por H. B. Pratt con la cooperacin de destacados dirigentes
evanglicos de Estados Unidos y la Amrica espaola. Fue publicada por
la Sociedad Bblica Americana en 1893. b) El Nuevo Testamento
Hispanoamericano, publicado por las Sociedades Bblicas Unidas en
1916. c) Una versin crtica del Nuevo Testamento editada por Pablo
Besson en 1919.

3- Otras versiones catlicas.


En 1943 se inicia una nueva poca en la esfera de las versiones
catlicas. Por primera vez se abandona la Vulgata como base de las

versiones en lengua vulgar y se da comienzo a las versiones directas de


las lenguas originales. Como resultado de este nuevo enfoque bblico, se
produce una abundancia de versiones. Las principales son las siguientes:
a) la Biblia en las versiones de Ncar-Colunga, de Bover-Cantera as
como del obispo Straubinger. Las dos primeras se publicaron en Espaa
en 1944 y 1947, respectivamente. La ltima se edit en Argentina en
1952.
b) El Nuevo Testamento, editado en Mxico en 1962. c) La Biblia en
dos versiones publicadas en Espaa en 1964: una literaria por
Ediciones Paulinas y otra popular, la Edicin Popular de las Sagradas
Escrituras, por la editorial Herder.
c) Dos versiones del Nuevo Testamento, una hecha por la Asociacin
para el Fomento de los Estudios Bblicos en Espaa, editada en Madrid en
1954, y
d) Palabra de Dios, versin de Felipe Fuente-rraba, publicada por la
editorial Verbo Divino en 1964.
e) La Biblia de Jerusaln, versin de grandes mritos publicada en
1967.
f) El Nuevo Testamento en dos versiones: una preparada por una
comisin de eruditos catlicos y evanglicos, publicada en Espaa en
1967, y una popular, La Nueva Alianza, editada en argentina en 1968.
g) La revista, La Biblia en Amrica Latina (Edicin chilena: octubrediciembre de 1978, enero-marzo de 1979), da testimonio de dos nuevas
versiones de la Biblia: Biblia para Latinoamrica, publicada en 1971, y
Nueva Biblia Espaola, por Luis A. Schokel y Juan Mateos, edicin
latinoamericana publicada en 1976.

E- Otras versiones evanglicas.

Despus de casi medio siglo de inactividad por parte de los traductores


bblicos evanglicos, aparecen dos versiones del Nuevo Testamento: la
versin popular Dios llega al hombre, publicada en 1966, y Una
parfrasis del Nuevo Testamento [La Biblia al Da], editada en 1972.
Ambas versiones son traducciones libres y usan un castellano moderno y
sencillo. En 1970 se hace una revisin de la versin Dios llega al hombre,
versin que en 1979 se completa con la aparicin de la Biblia bajo el
ttulo Dios habla hoy.
Bibliografa de la primera parte
Tomado de El libro siempre nueva, "Las versiones espaolas". Editorial
Vida. Por el Rdo. Jos Silva Delgado.
LABORATORIO DE HERMENUTICA DEL LIBRO DE TEXTO

1- La primera regla dice Debemos entender las palabras en su sentido


usual y ordinario ejemplo:
a) Gnesis 6: 12 menciona carne en lugar de persona; y
camino por costumbre.
b) Lucas 14: 26 aborrecer por prioridad o preferencia. (Mat.
10:37)
2- La segunda regla dice Interpretar las palabras segn el sentido que
indique toda la frase
a) Fe implica aqu, doctrina; segn Gl. 1:23: pero en rom.
14:23, fe es igual a conviccin.
b) Salvacin en Ef. 6:17 implica armadura; En Is. 61: 10
implica santidad; en Rom. 13:11 as la segunda venida de
Cristo.
c) Carne es igual a alma tierna y dcil, segn Ez. 36:26; en
1ra. Tim. 3: 16 implica forma humana.
3- La tercera regla dice Debemos interpretar las palabras de acuerdo al
sentido que indique el contexto
a) Secreto igual a no publicarlo, mat. 6:1-18
b) No pec igual a no es culpable de su ceguera, segn
Luc. 9:1-3, 34, 35-41
c) Salvacin igual sanidad, segn Santiago 5: 13-16
d) Hijos de Dios, igual a descendencia de Set, segn
Gnesis captulo 4, 5 y 6:1-8
4- La cuarta regla dice Es preciso considerar el objeto o designio del
pasaje
a) Sant. 2:18, 24 contra la confianza en las obras, y Rom. 3: 28
contra la holgazanera
b) Leyendo 1ra Juan 3: 1-12 dice no puede pecar pero la
simiente (6, 9)
5- La quinta y ltima regla dice interpretemos lo oscuro a la par de los
pasajes paralelos
a) Las marcas de Cristo Gal. 6:17, paralelo con 2da. Cor. 11:
21-33 (heridas)
b) Conforme al corazn de Dios Hech. 13: 22, paralelo con 1ro.
Sam. 2: 35.
c) sobre esta roca Mat. 16: 19, paralelo con 1ra. Ped. 2: 4-8
d) hizo al impo para el da malo Prov. 16: 4, contradictorio
con los pasajes paralelos: Ez. 18: 23 y 33:11 y 2da. Ped. 3:9

1-Antiguo Testamento

Cinco Libros Llamado PENTATEUCO


Del Autor

Nombre

1___________________________________________________________
2___________________________________________________________
3___________________________________________________________
4___________________________________________________________
5___________________________________________________________

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_____________________
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Doce Libros HISTORICAO


6___________________________________________________________
7___________________________________________________________
8___________________________________________________________
9___________________________________________________________
10__________________________________________________________
11__________________________________________________________
12__________________________________________________________
13__________________________________________________________
14__________________________________________________________
15__________________________________________________________
16__________________________________________________________
17__________________________________________________________

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Cinco Libros POETICOS


18__________________________________________________________
19__________________________________________________________
20__________________________________________________________
21__________________________________________________________
22__________________________________________________________

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_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

Cinco Libros llamado PROFETAS MAYORES


23__________________________________________________________
24__________________________________________________________
25__________________________________________________________
26__________________________________________________________
27__________________________________________________________

_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

Doce Libros llamado PROFETAS MENORES


28__________________________________________________________
29__________________________________________________________
30__________________________________________________________
31__________________________________________________________
32__________________________________________________________
33__________________________________________________________
34__________________________________________________________
35__________________________________________________________
36__________________________________________________________
37__________________________________________________________
38__________________________________________________________
39__________________________________________________________

_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
____________________
____________________
____________________

2-Nuevo Testamento
CUATRO EVANGELIOS
40__________________________________________________________
41__________________________________________________________
42__________________________________________________________
43__________________________________________________________

_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

UN LIBRO HISTORICO
44__________________________________________________________

_____________________

TRECE EPISTOLAS PULINAS


45__________________________________________________________
46__________________________________________________________
47__________________________________________________________
48__________________________________________________________
59__________________________________________________________
50__________________________________________________________
51__________________________________________________________
52__________________________________________________________
53__________________________________________________________
54__________________________________________________________
55__________________________________________________________
56__________________________________________________________
57__________________________________________________________

_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

OCHO EPSTOLAS UNIVERSALES


58__________________________________________________________
69__________________________________________________________
60__________________________________________________________
61__________________________________________________________
62__________________________________________________________
63__________________________________________________________
64__________________________________________________________
65__________________________________________________________

_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

UN LIBRO PROFETICO
66__________________________________________________________

____________________

Observaciones______________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
__

G. DISTANCIAS DE JERUSALN

(a regiones circunvecinas)

LABORATORIO DE HERMENUTICA
Instrucciones: vaya leyendo el material y luego fjese en el concepto
escrito a continuacin, para poder colocar la palabra o frase que haga
falta en este laboratorio.
1- La ________________es el libro ms grande de los tiempos, llamado el
libro de los libros
2- Ella expresa la __________________ de Dios, para la humanidad
3- Fue escrita aproximadamente por _____hombres escogidos por el
Seor.
4- El trmino _______________ significa libros
5- Biblia es el nombre dado por _____________, en el ao 400 d. de C.
6- Para ________________ su estudio, la Biblia fue dividida en captulos y
versculos, por Esteban
Langton
7- La Biblia se escribi en__________,

__________ y en ____________

8- La palabra ______________ significa escondido o secreto, usado para


nombrar los libros no inspirados.
9- Los libros apcrifos, fueron eliminados del canon hebreo, por los
__________ de Palestina
10- Algunos de estos libros contienen material de mrito literario y de
valor ______________________
11- La iglesia evanglica, titulada protestante rechaza los libros
apcrifos por varias razones, una de ellas es que, Jess nunca los
________en sus enseazas.
12- En los apcrifos, 2do de Esdras y 4 de Esdras tienen un carcter
_______________________
13- Han desaparecido todos los _________________ originales de la Biblia

14- El cdice ____________________ contiene toda la Biblia griega


15- La __________________ es la traduccin del antiguo testamento en
hebreo al Griego.
16- La ________________ latina, Biblia completa,
Jernimo en Beln

traducida al latn, por

17- La Vulgata latina, fue usada por _________ aos por la iglesia catlica
18- Entre los aos 500 al 950 d. de C. eruditos judos, llamados
masoretas o de tradicin, le introdujeron los puntos en las vocales por
primera vez, por lo que le llamaron texto _________________
19- La primera versin castellana, se le llam Biblia______________, por
haber sido traducida de la Vulgata, por Alfonso X el sabio, en el ao
1260.
20- El periodo de la _______________ es el de las grandes traducciones de
la Biblia al castellano
21- La primera versin castellana del Nuevo Testamento, fue traducida
directamente del griego, por el reformista _________________de Enzinas,
en el ao 1543
22- Agentes de la inquisicin, un tipo de polica que compona un
tribunal religioso, fundada por la iglesia catlica romana para
__________________ su fe, oper en Espaa en el 1480, quemaron a ms de
30 personas vivas en Sevilla Espaa, por circular Biblias en lengua
vulgar.
23- La primera Biblia en castellano, traducida por Caciodoro de Reina,
publicada en Basilia Suiza, el 28 de septiembre de 1569, se le dio el
nombre de Biblia del _____
24- El motivo del nombre de la Biblia del Oso, viene por la portada que
consta de un oso deleitndose en la ________ de una colmena, que
representa al creyente y la palabra de Dios.
25 -La elaboracin de la Biblia del oso, se llev ______ aos de arduo
trabajo, y la primera edicin fue de 2600 ejemplares, lamentablemente
muchas de estas Biblias terminaron entre las llamas.

26- En 1960, 33 aos despus, aparece Cipriano de Valera, revisando la


obra de Casiodoro de Reina,
el cual solo le hizo algunos
_________________ como haber separado los libros apcrifos de los libros
inspirados.
27- En Espaa y Amrica Latina, han circulado miles de millones de la
versin llamada _______________ _________________, revisada en 1,960
28- Hubieron versiones completas entre los catlicos, publicadas en
castellano, para lo cual fueron autorizadas por sus altas autoridades
eclesisticas; pero no le llegan a la Versin ________________,
____________________.
29 Debemos de tener muy claro que las versiones Evanglicas, fueron
traducidas directamente de las Lenguas Originales, donde se ha contado
con la riqueza de ___________________ ms antiguos.
30- Hoy contamos con Versiones populares, como Dios habla Hoy, Dios
llega al Hombre, la Biblia al da, y la Versin mas reciente, que tradujo
________________Bblicas en el 2002.
Llamada Biblia para Todos,
Lenguaje Actual
31- El lugar ms inmediato a la ciudad de Jerusaln, es _____________, por
que est a 3 kilmetros (2 millas) de distancia.
32- _______________________ es la ciencia que trata de
interpretacin de las sagradas Escrituras, la cual significa
interpretar los textos

la recta
arte de

33- El __________________ puede ser usado como gigantesco diccionario


34- Para el estudio y _____________ comprensin de las Escrituras. Se
necesita de un espritu respetuoso, humilde, dcil, y amante de la verdad
entre otras.
35- Mencione cuatro de los smbolos de la Palabra de Dios: ______________
________________
_____________ ________________
36- Para comprender cualquier documento oscuro, necesitamos: recurrir
al ____________; Leer y ___________; examinar el contexto o consultar todo
el prrafo o pasaje.

37-La Regla Fundamental de interpretacin, es, la ______ su propio


interprete.
38-De la anterior regla, se derivan reglas menores, como:
a) Tomar las palabras en su sentido_____________ y ______________
b) Tomar las palabras en el sentido que indica ____________ la frase.
c) Es necesario estudiar el _________________ de la frase o palabra
d) Es necesario encontrar y considerar el objeto o ___________ del
pasaje
e) Es de suma importancia consultar los pasajes ___________________
39- ________________ se le llaman a las expresiones peculiares del hebreo.
40- Las palabras figurativas (figuradas) tiene un significado ordinario,
ejemplo
a) Ordinariamente la palabra FE significa? __________________________
b) Ordinariamente la palabra SALVACIN significa? _________________
c) Ordinariamente la palabra GRACIA significa? _____________________
d) Ordinariamente la palabra CARNE significa? _____________________
e) Ordinariamente la palabra SANGRE significa? ____________________
41- Con respecto de la Tercera Regla, estudiar el contexto significa:
a) Encontrar expresiones, versculos o ejemplos que __________ lo
oscuro
b) Encontrar la ____________ o ______________ _______ general
c) Determinar si se debe tomar las palabras literalmente o en sentido
______
42- Respecto a la Quinta Regla que habla del paralelismo, debemos
diferenciar los tres:
a) Paralelismo de _____________________
a) Paralelismo de ______________________
a) Paralelismo de ________________ y _____________________

EXAMEN FINAL DE HERMENUTICA


Punteo final ______%
Primera seccin. Instrucciones: Despus de leer detenidamente,
coloque la letra (v) si el concepto descrito le parece verdadero; o la
letra (f) si el concepto lo cree falso.
1-Cerca del ao 400 despus de Cristo, Jernimo us por primera vez el
trmino Biblia o Biblioteca Divina a las Sagradas
Escrituras--------------------------------------------------- ( )
2-Para facilitar su estudio, la Biblia fue dividida en captulos y versculos
Por Esteban Langton y Roberto
Stephanus--------------------------------------------------------------------- (
)
3- La palabra Apcrifo, significa no
inspirado---------------------------------------------------- (

4- Nosotros los evanglicos rechazamos los libros Apcrifos por 20


razones presentados por S. H. Miller carecen de inspiracin, no
manifiestan autoridad, ensean doctrina contraria a la Biblia y nunca los
cit Cristo---------------------------------------------------- (
)
5- El Antiguo Testamento fue escrito en hebreo, con excepcin de
algunos pasajes; luego el nuevo testamento se escribi en
griego----------------------------------------------------- (
)
6- Los manuscritos originales de las Sagradas Escrituras permanecen
intactos, guardados en el arca del pueblo de Israel, conservado en el
templo de Salomn --------------------- (
)
7- Agentes defensores del tribunal religioso de la iglesia catlica,
quemaron vivas a mas de 30 personas, en Sevilla Espaa por circular
biblias-------------------------------------------- (
)
8- Cipriano de Valera, fue el que separ los libros apcrifos de los libros
inspirados- (
)
9-La palabra INSPIRACION, representa la accin de soplar adentro la
cual se toma como Inspiracin Plenaria e
Infalible------------------------------------------------------------ (
)
10- Las teoras que hablan de: inspiracin natural, grados de inspiracin,
inspiracin de conceptos o ideas y dictado verbal, son teoras aceptables
por el pueblo evanglico- ( )
11- El primer intrprete de la Palabra de Dios, fue
Adn----------------------------------- ( )
CONTINUACION. Segunda seccin: Instrucciones: Despus de leer
detenidamente la pregunta, coloque la letra del inciso que le corresponda
a la pregunta.
12- Por medio de qu? Dios da al hombre las cosas que no se conocan
antes------- ( )
a) Revelacin
b) Iluminacin
c)
Inspiracin
13- La palabra Canon es un trmino griego, y significa
---------------------------------- (
)

a) Conjunto de libros inspirados


medir
c) Sesenta y seis libros

b) Regla o caa de
d) Ninguna de las tres

14- En el ao 302 d. C. cierto emperador mand a destruir todos los


documentos cristianos, y Su nombre
es----------------------------------------------------------------------- (
)
a) Cesar
b) Nern
c) Dioclesiano
d) Constantino
15- El alfabeto ms antiguo que costa de 22 letras, que se conoce hasta
ahora, y del cual, se deriv poco a poco el de los: hebreos, semitas,
griegos, romanos, ingleses, alemanes, etc. ese
llama--------------------------------------------------------------------------------------------- (
)
a) Alfabeto chino
b) Alfabeto Egipcio
c) Alfabeto fenicio
16- El idioma oficial de los judos, lenguaje compuesto por tres corrientes:
fenicio eteo y cananeo, es
el?--------------------------------------------------------------------------------------(
)
a) Arameo
b) hebreo
c) griego o
d) Latn
-**
17- El libro religioso de los rabinos judos, que fue preparado con un
cuidado extremo, se llamaba
--------------------------------------------------------------------------------------------- (
)
a) Pergamino
b) Rollos
d) El Talmud
e)
Papiro
18- El objetivo de la Biblia, es hacer al hombre:
-------------------------------------------- (
)
a) Salvo
b) sabio
c) docto
d) Religioso o
Predicador

e)

19- Colquele el nmero que le corresponda a cada una de las reglas de


interpretacin, las mismas que se derivan de la fundamental, La Biblia
su propio intrprete.
( ) Tomemos las palabras en el sentido que indica el
contexto
( ) Es necesario consultar los pasajes paralelos
( ) Es preciso tomar en consideracin el objeto o designio del
pasaje
( ) Tomemos las palabras en su sentido usual y ordinario
( ) Tomemos las palabras en el sentido que indica toda la
frase

20- Al decir Jess ...Yo soy la vid verdadera... hizo uso de la figura
retrica llamada?-(
)
a) Metonimia
b) Sincdoque
c) Metfora
d) Ninguna
de las tres
21- A cual de las cuatro expresiones siguientes se le atribuye,
expresin en figura retrica
Prosopopeya?------------------------------------------------------------------------------- (
)
a) El hombre es como la yerba del campo...
b) Vimos all gigantes... y nosotros como langostas
c) Dganle a esa zorra que aun permanecer aqu...
d) Dnde est Ho muerte! tu aguijn...?
22- Era la forma peculiar de los hebreos para expresarse, usaban
nmeros para designar cantidades representativas, tales como:
40=muchos; siete= setenta; 10=varios, etc. a lo que se le
llama?------------------------------------------------------------------------------------- (
)
a) Figuras retricas
b) Simbolismo
c) Hebrasmos
d) Reglas
de interpretacin
23- Si mencionando las palabras siguientes, decimos que expresamos:
aceite=uncin; arco=batalla;
Azufre=tormento;
Babilonia=idolatra; cadena=esclavitud; buey=sumisin, etc. son
palabras?------------------------------------------------------------ (
)
a) Hebreas
b) Simblicas
c) bblicas
d) Poticas
24- Use cualquier palabra bblica y forme un acrstico.
___
___
___
___
___
___

___________________________
___________________________
___________________________
___________________________
___________________________
___________________________

25- Las Sagradas Escrituras, son para: leerla, estudiarla, vivirla y


___________________

Nombre del alumno____________________________________________________

Fecha____________________ Curso_____________________________________

EXAMEN PARCIAL DE HERMENUTICA


Primera seccin. Instrucciones: Despus de leer detenidamente,
coloque la letra (v) si el concepto descrito le parece verdadero; o la
letra (f) si el concepto lo cree falso.
1- Jernimo us por primera vez el trmino Biblia
-------------------------------------- ( )
2-Para facilitar su estudio, la Biblia fue dividida en captulos y
versculos--------------- ( )
3- Los manuscritos originales de las Sagradas Escrituras permanecen
intactos-------- ( )
4- La versin Reina Valera, lleva el apellido de una sola
persona------------------------- ( )
5- La palabra INSPIRACION, representa la accin de soplar
adentro---------------- ( )

6- La palabra Canon es un trmino griego, y significa Regla o caa de


medir -- (
)
7- El emperador Dioclesiano, mand a destruir iglesias y documentos
cristianos--- (
)
8- Los smbolos de la palabra de Dios, son: el aceite, la vid, la sal,
etc.----------------- (
)
9-La Biblia contiene: 2 testamentos; 76 libros; 1,189 captulos; y 31, 173
versculos-(
)
10-La Biblia fue escrita por 40 hombres
aproximadamente------------------------------- (

Segunda seccin: lea detenidamente, luego complete el concepto con


la palabra o las palabras que hace falta.
11-1ra. Regla, Debemos entender las palabras en su sentido _________ y
____________
12- 2da. Regla Interpretar las palabras segn el sentido que indique
_______________
La ____________________
13- 3ra. Regla, Debemos interpretar las palabras de acuerdo al sentido
que indique _____
______________________
14- 4ta. Regla dice Es preciso considerar el __________ o _____________ del
pasaje
15- 5ta. Regla dice interpretemos lo oscuro a la par de los pasajes
________________
Nombre_____________________________________ Fecha __________________
EXAMEN PARCIAL de HERMENEUTICA
Primera seccin. Instrucciones: Despus de leer detenidamente,
coloque la letra (v) si el concepto descrito le parece verdadero; o la
letra (f) si el concepto lo cree falso.

1. Pablo dijo que la letra mata refirindose a la ley y no al estudio como


otros
mal
interpretan..
...(
)
2. La escritura dice todo lo que desatares en la tierra ser atado en los
cielos; y todo lo que atares en la tierra, ser desatado en los
cielos.. (
)
3. La Escritura dice hgase tu voluntad as como en la tierra, hgase
tambin
en
el
cielo..
...(
)
4. Partimos
desde
el
autoridad.(

concepto,
)

de

que

la

Biblia

tiene

5. El aceite, es uno de los smbolos del Espritu Santo.


(
)
6. Toda la Biblia tiene: 1,189 versculos y 31, 173
captulos.....(
)
7. Aparentemente, Pablo y Santiago, se contradijeron acerca de la
doctrina de la salvacin, pero al final entendemos que fue todo lo
contrario...(
)
8. El termino Biblia,
....(
)

significa

Libro

Santo..

9. Para la facilidad de estudio, Moiss dividido la Biblia en captulos y


versculos
... .(
)
10. Cuando Jess estuvo en Israel, se hablaba el arameo...
..(
)
11. Las Escrituras se escribieron durante 1600 aos, es decir, 100 aos
antes de Cristo y 1500
despus.
.(
)
12. El lugar mas cercano a Jerusaln era Beln..
(
)

Nombre_______________________________________ Fecha_______________
LABORATORIO DE FIGURAS RETRICAS
1- Metfora

Semejanza entre dos objetos o hechos

2- Sincdoque

mencionar una parte del todo o viceversa

3- Metonimia

Poner la causa por el efecto

4-Prosopopeya

personificar las cosas inanimadas

5- Irona

Expresar lo contrario de lo que se quiere decir

6- Hiprbole

Describir casos y cosas de forma exagerada

7- Alegora

Es un conjunto de metforas

8- Fabula

Hechos que se describen en forma de narracin

9-Enigma
(adivinanza)

Composicin en verso equivalente al acertijo

10- Tipo

Hechos que describen el porvenir (sombra)

11- Smbolo
representacin

Cosa o hecho que sirve de semejanza o

12- Parbola
Narracin de hechos naturales que ilustran
verdades importantes
13- Smil
otra

Figura que expresa una idea viva de una cosa por

14- Interrogacin Pregunta reflectiva que lleva como fin afirmar algo
15- Apstrofe
real o imaginaria

Parntesis en la narracin para expresar una cosa

16- Anttesis
una contra la otra

Palabra o frase de distinta significacin colocadas

17- Clmax o graduacin


forma

Describir con palabras o frases un tema de


ascendente o descendente, unidas por su

significado.
18- Proverbio
sentencia

Adagio comn, que expresa una verdad en calidad de

19- Acrstico
medias o finales

Composicin potica en la cual sus letras iniciales,


Forman un vocablo o frase ledos verticalmente

20- Paradoja
Declaracin opuesta a la opinin comn, contrarias a
las apariencias a
primera vista
EXAMEN FINAL DE FIGURAS RETRICAS
PRIMERA SECCIN
Lea detenidamente los conceptos que siguen, los cuales se refieren a las
Figuras Retricas, escriba en la lnea en blanco la respuesta que crea
correcta. Metfora, Metonimia, Irona, Alegora, Enigma, Smbolo,
Smil, Apstrofe, Clmax o graduacin, Acrstico, Sincdoque,
Prosopopeya, Hiprbole, Fabula, Tipo, Parbola, Interrogacin, Anttesis,
Proverbio, Paradoja.
1- Semejanza entre dos objetos o hechos
___________________________
2- Mencionar una parte del todo o viceversa
___________________________
3- Poner la causa por el efecto
___________________________
4- Personificar las cosas inanimadas
___________________________
5- Expresar lo contrario de lo que se quiere decir
___________________________
6- Describir casos y cosas de forma exagerada
___________________________

7- Es un conjunto de metforas
___________________________
8- Hechos que se describen en forma de
narracin___________________________
9- Composicin en verso equivalente al acertijo
(adivinanza)____________________
10- Hechos que describen el porvenir (sombra)
___________________________
11- Cosa o hecho que sirve de semejanza o
representacin_____________________
12- Narracin de hechos naturales que ilustran verdades
importantes______________
13- Figura que expresa una idea viva de una cosa por
otra_______________________
14- Pregunta reflectiva que lleva como fin afirmar
algo__________________________
15- Parntesis en la narracin para expresar una cosa real o
imaginaria______________
16- Palabra o frase de distinta significacin colocadas una contra la
otra______________
17- Describir con palabras o frases un tema de forma ascendente o
descendente, unidas por su significado.
_________________________
18- Adagio comn, que expresa una verdad en calidad de sentencia
________________
19- Composicin potica en la cual sus letras iniciales, medias o finales
Forman un vocablo o frase ledos verticalmente
_______________________
20- Declaracin opuesta a la opinin comn, contrarias a las apariencias
a primera vista

____________________
SEGUNDA SECCIN
Lea detenidamente los conceptos que siguen, coloque la letra (v) si el
concepto descrito le parece verdadero; o la letra (f) si el concepto lo
cree falso.
1- El primer interprete
(
)

de

la

Biblia,

fue

Satans.

2- La regla fundamental dice leer y releer o preguntarle al autor..


....(
)
3- Primera Regla Interpretemos las palabras en su Sentido Usual y
ordinario..(
)
4- Hermenutica, es La ciencia que nos ayuda a confiar en la
Biblia..(
)
5- La Segunda Regla consiste en Interpretemos las palabras en sentido
que
indica
el
conjunto
de
la
frase(
)
6- La tercera Regla nos obliga a tomar muy en cuenta el contexto,
refirindose
al
uso
de
otros
versculos(
)
7- La cuarta Regla de interpretacin, tiene que ver con interpretar de
acuerdo
al
significado
de
los
nmeros.
(
)
8- La Quinta Regla,
Paralelos(

nos
)

ensea

hacer

uso

de

Pasajes

9- Las parbolas como las dems Figuras Retricas, solo sirven para
ilustrar
verdades,
pero
no
para
producir
doctrinas..(
)
10Los
Hebrasmos
riman
palabras(
)

en

ideas

pero

no

en

Comente Cul fue lo que mejor aprendi en este curso?


_______________________
__________________________________________________________________________
____________________________________________________________
Nombre __________________________________ Fecha ____________________