20 anos de O Segredo da Pirmide

Francisco Jos Castilhos Karam

Resumo

Abstract

O livro O segredo da pirmide: para uma teoria

marxista do jornalismo, de Adelmo Genro Filho,
completa 20 anos de publicao em 2007. A obra,
uma abordagem densa e original sobre o jornalismo,
inspirou diversas pesquisas, dissertaes e teses,
algumas transformadas em livros, e contribuiu,
de maneira significativa, para a consolidao da
especificidade da rea. O presente artigo comenta
aspectos do livro, com nfase na abordagem de AGF
sobre o jornalismo como forma de conhecimento a
partir da categoria do singular, distinta da cincia
(universal) e da arte (particular).

It has been 20 years since the first edition of the book

O segredo da pirmide: para uma teoria marxista do
jornalismo, by Adelmo Genro Filho, was published. The
book presents a dense and original approach to journalism
and has inspired many academical researches, thesis and
disertations, some of them became new books. This paper
comments on some of the books aspects, emphasizing
Genros approach to journalism as a singular way
towards knowledge, different from science (universal)
and art (particular`).

Palavras-chave:

Key words:

Teoria, Jornalismo, Singularidade, Conhecimento

Theory, Journalism, Singularity, Knwoledge

167

168

Em 2007 comemora-se 20 anos do lanamento do livro O segredo da pirmide, de

Adelmo Genro Filho, uma abordagem densa
e original sobre o jornalismo como forma de
conhecimento, ultrapassando, entre outras
perspectivas, a abordagem crtica negativa
dada pela Escola de Frankfurt, ou a previso de que seria um fenmeno apenas capitalista, consolidado no pice da Revoluo
Industrial. O subttulo para uma teoria
marxista do jornalismo marca a trajetria
do autor como militante poltico vinculado a
correntes sociolgicas e filosficas derivadas
de Karl Marx, mas, j quela altura, crtico
tanto dos sistemas de produo capitalista
como, igualmente, do socialismo real1 , ento vigentes no planeta. Isso no fez dele um
conformado ex-militante ou ex-terico. O
desafio tornou-se maior, e buscou, no campo
da teoria do jornalismo, produzir algo que
pudesse incluir uma prxis alternativa, fugindo lgica das tendncias do controle do
Estado sobre o indivduo, subsuno deste ao sistema global proposto e/ou imposto
pelo capital, s alternativas de vertente
anarquista ou ao simples andar natural
do mundo.
Como um filho do casamento entre o novo
tecido universal das relaes sociais produzidos pelo advento do capitalismo e os meios
industriais de difundir informaes, AGF lamentava, poca, que o jornalismo no fosse
suficientemente reconhecido em sua relativa autonomia e indiscutvel grandeza2.
Para ele,
de um lado ele visto apenas como instrumento particular da dominao burguesa, como
linguagem do engodo, da manipulao, da linguagem alienada. Ou simplesmente como correia de transmisso dos aparelhos ideolgicos

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Vol. IV No 1 - 1o semestre de 2007

do estado, como mediao servil e andina do

poder de uma classe, sem qualquer potencial
para uma apropriao simblica da realidade. De outro, esto as vises meramente descritivas ou mesmo apologticas tipicamente
funcionalistas em geral suavemente coloridas com as tintas do liberalismo: a atividade
jornalstica como crtica responsvel baseada
na simples divulgao objetiva dos fatos, uma
funo social voltada para o aperfeioamento
das instituies democrticas. Na linguagem
mais direta do mestre (Durkheim), uma atividade voltada para a denncia e correo das
patologias sociais, portanto, para a coeso e a
reproduo do estado normal da sociedade, ou
seja, o capitalismo (GENRO FILHO, 1987: 37).

Certamente seus escritos desagradaram

a vrios estudiosos da rea, pesquisadores,
professores, estudantes e militantes. Mas,
da mesma maneira, obteve muitos aliados,
na academia, na atividade profissional e na
vida poltica em geral, que se debruaram
sobre o tema de modo mais intenso e qualificado. Como se sabe ainda bem que assim o
seja , o debate e as controvrsias so essenciais para o avano social e cientfico.
Para Adelmo Genro Filho, a Poltica e a
Filosofia no poderiam encerrar-se em catedrais nas quais os textos teriam um sentido
sagrado. A perspectiva de continuar a ser
marxista implicava revolucionar o prprio
marxismo e inseri-lo dentro das questes
contemporneas. Tal perspectiva, demasiada minuciosa para este espao de apresentao de um breve texto sobre sua principal
obra, pode ser encontrada em sua produo
terica, e, dentro dela, por exemplo, em
obras referidas na bibliografia, como nos
livros Marxismo, filosofia profana; no texto
A filosofia marxista e o legado dos hereges;

1
Expresso atribuda
originalmente a Leonid Breshnev,
ex-presidente da Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas,
que ento congregava 15 pases e
cujo projeto ruiu junto com o fim
do socialismo nos pases do Leste
Europeu, impulsionado a partir
do governo de Mikhail Gorbachev
na URSS, no qual o smbolo como
representao internacional foi
a queda do Muro de Berlim, em
1989.
2
Genro Fillho, Adelmo. O segredo
da pirmide: para uma teoria
marxista do jornalismo. Porto
Alegre: Tch!, 1987, p. 37.

3
A dissertao foi apresentada
junto ao Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica da
Universidade Federal de Santa
Catarina, sob a orientao da
profa. Dra. Ilse Scherer-Warren.

AGF trata muito mais do jornalismo informativo, especialmente

do gnero notcia. Diz ele: A
notcia jornalstica no pode ser
considerada como uma modalidade da informao em geral.
No foi a transmisso genrica
da experincia o que sempre
ocorreu em sociedade e sim a
transmisso sistemtica, por determinados meios tcnicos , de um
tipo de informao necessria
integrao e universalizao da
sociedade, a partir da emergncia
do capitalismo, que deu origem
notcia jornalstica. Op. cit., p.
174. Claro que tanto no espao da
opinio h informao quanto no
da informao (e a notcia, dentro
dela) h algum grau de opinio.
Mas, pelo acmulo de conhecimento da rea, pela experincia
profissional e pela metodologia
necessria a quaisquer anlises,
necessrio reconhecer os traos
distintivos entre uma e outra. Tal
comentrio se faz pertinente para
defesa contra observaes do senso
comum, algumas acadmicas e
profissionais, segundo as quais,
tudo informao, tudo opinio, que mais representam certa
preguia de estudos do que uma
convico formada a partir da
anlise minuciosa, pois isto exigiria tempo, leitura ou experincia.
4

Entre eles: Lukcs, Georg. Introduo a uma esttica marxista:

sobre a categoria de particularidade. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1968.
5

e , em relao ao jornalismo, na co-autoria do

livro Hora do Povo, uma vertente para o fascismo, que, fundamentalmente, considera o
jornalismo estritamente ideolgico e manipulatrio apenas o uso do Poder com sinal trocado, com outros atores, mas com os mesmos
mtodos, procedimentos e equvocos. Com
isso tal jornalismo reforaria, sobretudo, preconceitos individuais, sociais e polticos.
Foi com tais preocupaes e perspectivas
que AGF escreveu sua dissertao de mestrado, nos anos 1985 e 1986, defendida em 1987,
originando o livro3. Nela, dava continuidade
a temas esboados preliminarmente e publicados em forma de artigo, nos anos 1970, nos
jornais Dirio de Notcias (Porto Alegre) e A
Razo (Santa Maria). E aprofundava aspectos
que, ainda de forma incipiente, debatia com
seus colegas do semanrio Informao (Porto
Alegre) e do Semanrio de Informao Poltica (Iju), peridicos que compunham, poca
do regime militar (1964-1985), o cenrio dos
nanicos ou alternativos aos da grande mdia. O livro, com abordagem terica indita
no Brasil, serviu e serve como referncia para
a anlise do jornalismo como forma de conhecimento4 e inspirou vrios outros trabalhos.
Adelmo destacava que seu trabalho deveria contribuir para a construo de uma
teoria do jornalismo, mas de uma outra teoria do jornalismo. Fundamentava-se nas
categorias de singular, particular e universal, de conhecimento desde Aristteles,
mas tratadas sob nova abordagem por Georg
Lukcs em seus vrios estudos e escritos sobre esttica5. Segundo Adelmo,
sob a inspirao de Lukcs, que definiu a arte
como uma forma de conhecimento cristalizada no particular (tpico), o jornalismo caracterizado como uma forma de conhecimento

centrada no singular. Uma forma de conhecimento que surge, objetivamente, com base
na indstria moderna, mas se torna indispensvel ao aprofundamento da relao entre o
indivduo e o gnero humano nas condies
da sociedade futura. Assim, a proposta de um
jornalismo informativo, ideologicamente antiburgus, transforma-se numa possibilidade
poltica efetiva (GENRO FILHO, 1987: 14).

Deve-se recordar que Adelmo no fala no

jornalismo partidrio ou no jornalismo de
opinio, para ele legtimos. E mesmo no detalha o jornalismo das grandes reportagens,
com suas tcnicas, seus mtodos e sua narrativa.
Em O segredo da pirmide, o autor faz
uma reviso crtica seguidamente dura
e implacvel de teorias funcionalistas e
pragmticas sobre o jornalismo; do tratamento da viso sistmica e da tradio de
Frankfurt; do reducionismo da viso ideolgica originria dos pases socialistas; e aborda do jornalismo no auge do capitalismo e as
possibilidades dele num sistema socialista e
comunista, que nada teria a ver com as sociedades que se auto-intitulavam, poca,
socialistas.
Considerava que a perspectiva por ele
apresentada no se encaixava no mtodo jornalstico dos pases socialistas de ento, que
viviam, como j destacado, o chamado socialismo real. Era, portanto, crtico do jornalismo feito naqueles pases, no sentido de que
pudesse contribuir para a constituio da
efetiva cidadania, conscincia e sociedade socialista, valores perdidos e instrumentalizados pelo Poder de ento. Ele condenava, com
fundamentao terica, o jornalismo meramente propagandstico que se disseminava
pelas notcias e reportagens e pela angulao

169

das pautas e das coberturas em geral, que

encaixavam os fatos e as verses dentro de
arcabouos poltico-ideolgicos j delineados de antemo. Da mesma forma, criticava a supresso de determinados temas,
fatos e verses da agenda socialista cotidiana.
De outra parte, salientava Adelmo, o jornalismo se consolida dentro do sistema capitalista, mas o ultrapassa como necessidade social, sendo indispensvel em quaisquer
sistemas e modos de produo.
Para AGF,

170

um enfoque verdadeiramente dialtico-materialista deve buscar a concreticidade histrica

do jornalismo, captando, ao mesmo tempo, a
especificidade e a generalidade do fenmeno.
Deve estabelecer uma relao dialtica entre
o aspecto histrico-transitrio do fenmeno e
sua dimenso histrico-ontolgica. (...) o jornalismo no pode ser reduzido s condies
de sua gnese histrica nem ideologia de
classe que o trouxe luz (GENRO FILHO,
1987: 27).

Pode-se dizer que a produo e a sucesso de eventos produzidos pelos homens,

individual e coletivamente, estaro sempre adiante da apreenso do conhecimento
sobre eles e, neste sentido, o jornalismo
tem uma tarefa nica, a de estar um pouco
adiante da compreenso social e cientfica
dos fatos por trat-los antes mesmo de sua
interpretao mais densa e profunda. E
nem precisa ser densa e profunda porque
o singular contm elementos que permitem
o conhecimento. AGF critica as observaes
que dizem que o jornalismo no estabelece relao entre as informaes e, por isso,
seria contrrio formao da experincia.

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Vol. IV No 1 - 1o semestre de 2007

Do ponto de
vista filosfico, a
ontologia do ser
que cria o mundo
e se autoproduz
estaria sempre um
passo frente da
epistemologia que
o compreende e
interpreta

Para ele,
qualquer forma de conhecimento ou expresso conceitual da realidade, desde a mais
elementar percepo humana, se d em bases
relacionais. O que varia somente o grau de
amplitude e profundidade dos relacionamentos percebidos e comunicados. Levada s ltimas conseqncias, essa tese interditaria no
apenas o jornalismo, mas todas as formas de
conhecimento e discursos que no sejam expressamente filosficos. Afinal, s a filosofia
tem como objeto as relaes universais da totalidade (GENRO FILHO, 1987: 208).

Por isso, a linguagem e a capacidade jornalsticas de narrar so to importantes.

Por meio da singularidade, do irrepetvel,
dos traos distintivos reconstrudos pela
linguagem jornalstica, delineiam-se fenmenos particulares e/ou universais. Do ponto de vista filosfico, a ontologia do ser que
cria o mundo e se autoproduz estaria sempre um passo frente da epistemologia que
o compreende e interpreta. E quando esta
avana o homem j est produzindo novos
atos, fatos e verses, adiante alguns momentos da interpretao. Tal possibilidade
se d por meio do tratamento imediato do
desdobramento do cotidiano, no qual o jornalismo no deve dissolver a sensao imediata, mas expressar a experincia imediata
como forma de conhecimento (1987: 197). A
teoria proposta por AGF para o jornalismo
se realiza, efetivamente, muitas vezes. Mas
os limites operacionais, de ordem poltica,
econmica, mercadolgica e ideolgica so
barreiras que limitam ou at impedem tal
realizao. No entanto, AGF desenvolve
uma teoria, com mtodos e fundamentao,
que pode, potencialmente, ser aplicada, em

quaisquer sociedades contemporneas, ao

cotidiano da atividade profissional jornalstica, de forma continuada. Sobretudo, trata da notcia como forma de conhecimento.
Destaca que a notcia a unidade bsica da
informao no jornalismo, e so os fatos
jornalsticos, objeto das notcias, que constituem a menor unidade de significao
(GENRO FILHO, 1987: 186). Reconhece,
no entanto, que os fatos jornalsticos so
um recorte no fluxo contnuo e, assim, no
deixam de ser uma parte arbitrariamente
separada do todo:

com o capitalismo entre o singular, o particular e o universal tudo isso, significa que
as condies para a transformao da individualidade em pessoa e do gnero em humanidade esto concretamente colocadas. Para
realiz-las, alm das barreiras polticas e sociais que devem ser removidas, necessrio
que cada indivduo tenha acesso imediaticidade do todo no qual est inserido. E que
possa participar, de forma imediata, na qualificao desse todo em cada momento no qual
est se constituindo algo novo. As influncias
que os fatos mais distantes exercem entre as
vidas dos indivduos de todo o planeta no esperam, nem deveriam esperar, interpretaes
tcnicas ou cientficas oficiais autorizadas.
Na maioria dos casos elas so quase instantneas. Por isso, os indivduos precisam viver
tais fenmenos como algo pessoal, pela feio
indeterminada e inovadora do singular, como
realidade que est se desenrolando, se autoproduzindo e que no apresenta um sentido
fechado e nitidamente delimitado totalidade
(GENRO FILHO, 1987: 220).

Nessa medida, inevitvel que os fatos sejam, em si mesmos, uma escolha. Mas para
evitar o subjetivismo e o relativismo, importante agregar que essa escolha est delimitada pela matria objetiva, ou seja, por uma
substncia histrica e socialmente constituda, independentemente dos enfoques subjetivos e ideolgicos em jogo. A verdade, assim,
um processo de revelao e constituio dessa
substncia totalidade (GENRO FILHO, 1987:
188).

Para ele, um verdadeiro marxista deveria ser um herege, que critica a prpria teoria marxista em seus pressupostos, j que a
teoria e seus seguidores no levavam e nem
levam em conta, muitas vezes, uma srie de
aspectos colocados humanidade, entre eles
a questo da liberdade individual, artstica
e poltica e da gerao de fatos imediatos em
decorrncia disso.
Para AGF,
A integrao radical do indivduo e do gnero, a mtua dependncia e penetrabilidade,
as amplas e complexas mediaes entre um
e outro, enfim, a nova dinmica que emergiu

Genro Filho
reconhece que os
fatos jornalsticos
so um recorte no
fluxo contnuo e,
assim, no deixam
de ser uma parte
arbitrariamente
separada do todo

Segundo AGF, necessrio um jornalismo informativo moderno, constitudo com

outro carter de classe, elaborado a partir
de outros pressupostos ideolgicos e tericos,
mas cuja misso principal no seja apenas a
de propagandear tais pressupostos e para
isso, seria preciso compreender o jornalismo
do ponto de vista terico (1987: 143).
Neste sentido, certamente no caberia,
no jornalismo do socialismo real, a categoria de singularidade como epicentro do
jornalismo, como dizia: [a singularidade]
tende a ser crtica porque ela a realidade
transbordando dos conceitos, a realidade se
recriando e se diferenciando de si mesmo
(1987: 212).

171

172

Assim, a variedade de fatos que emergem no cotidiano no cabe em receiturios

prontos e em manipulaes grosseiras ou
sofisticadas do movimento cotidiano da humanidade e dos indivduos. Os fatos so, em
si mesmos, um desdobramento e uma culminao, ainda que provisria, da negatividade humana que precisa ser analisada,
resolvida e que, para isso, necessita estar
permanentemente na mdia, seja a questo
dos sem-terra, da contaminao ambiental,
da corrupo nos intestinos do Estado e do
Governo, dos mendigos que habitam a infinidade de ruas e acampam debaixo de viadutos brasileiros, dos soldados do trfico e
da explorao infantil de toda ordem , que
levam emergncia de fatos que precisam
ser conhecidos e compartilhados por meio de
sua irrupo cotidiana e de suas caractersticas nicas.

Lead, pirmide e singularidade

O livro, escrito h 20 anos, permite certamente vrias abordagens. O prprio Adelmo

havia destacado que algumas perspectivas e
observaes exigiriam, com o tempo, no apenas investigao terica, mas tambm emprica. Hoje, h novos estudos que analisam,
criticam e avanam sobre as observaes de
Genro Filho6, feitas h duas dcadas.
Um dos eixos centrais do trabalho de
AGF o que faz uma proposta de reinverso
da pirmide invertida, mas no sepultando,
no entanto, o lead clssico7 e a narrativa que
obedece ir do mais importante para o menos
importante apenas d a este um carter
secundrio diante da construo do texto.
Especialmente no captulo IX de seu livro, intitulado O segredo da pirmide ou a
essncia do jornalismo, trata do jornalismo
como forma de conhecimento cristalizada a

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partir do singular. E trata, mais detalhadamente, com dizia poca, quase exclusivamente do gnero notcia. Reconhece a objetividade, ao contrrio daqueles que dizem que
ela no existe, mas considera que uma produo humana que convive simultaneamente com a subjetividade o tempo inteiro, em
todas as produes e manifestaes humanas, ao contrrio de uma viso estritamente
positivista ou de uma que meramente negue
o reconhecimento dos objetos produzidos e
validados pelo Homem.
Para ele, o lead, como momento agudo,
sntese evocativa da singularidade, normalmente dever estar localizado no comeo da
notcia. Porm, nada impede que ele esteja no segundo ou at no ltimo pargrafo,
como demonstram certos redatores criativos (1987: 191). E vai adiante: Do ponto de
vista meramente descritivo, o lead, enquanto apreenso sinttica da singularidade ou
ncleo singular da informao, encarna realmente o momento jornalstico mais importante (1987: 191). Assim, AGF reconhece os
valores histricos constitudos no discurso
jornalstico. Prope, por isso mesmo, uma
continuidade com outro formato, invertendo a pirmide novamente e colocando-a de
p, como no velho Egito. Isto estaria, precisamente, na capacidade de narrar os fatos com outra perspectiva, ou seja, no do
mais importante para o menos importante
(pirmide invertida), mas do singular para
o particular, do cume para a base. Tal tarefa
no fcil para parte dos jornalistas, pois
exigiria, a meu ver, um esforo de reunir as
qualidades do discurso retrico originado na
Grcia Antiga8 com as do discurso imediato
sobre o entorno por meio da categoria do singular, onde a realidade transborda do conceito, se recria e se diferencia de si mesma.

Como, entre os mais recentes,

o livro publicado por Sylvia
Moretzshon. Pensando contra os
fatos. Jornalismo e cotidiano: do
senso comum ao senso crtico. Rio
de Janeiro: Revan, 2007.
6

7
A expresso lead clssico ou
lead completo se faz necessrio
porque as derivaes dele, por
meio do surgimento de novas
narrativas, permite vrios
exemplos de abertura de notcias
que fogem a suas caractersticas,
como apontado, entre outros, por
Mrio Erbolato em seu Dicionrio
de Jornalismo e Propaganda
(Campinas: Papirus, 1985)

Hoje, novos estudos apontam as

origens da estrutura do discurso
e do lead clssico, envolvendo as
seis perguntas bsicas (quem, o
que, onde, quando, como e por
que) na Grcia e Roma antigas,
quando os retores expunham suas
idias e fatos e/ou ensinavam
seus pupilos a exp-los. Entre
muitos exemplos possveis,
que variam de 500 a.C. a 100
d.C., pode-se elencar Retrica
(Aristteles) , A inveno retrica
(Marco Tlio Ccero), Retrica a
Herenio (inicialmente atribuda
a Ccero, depois a Cornifcio e
hoje considerada como de autor
desconhecido) e Formao oratria
(Quintiliano), onde se encontram
fundamentos apropriados e
adaptados, posteriormente,entre
outros, pelo discurso jornalstico e
jurdico.
8

Os estudos de AGF enfocam mais a notcia

e ele destacava isso em vrias palestras e
conversa com os amigos , no entrando em
mincias sobre a reportagem (embora dedique algumas observaes a ela), que muitas
vezes se utiliza precisamente de sua fundamentao, relegando o lead (ou sucessivos
leads) ao interior do texto. Mas a novidade
e o desafio fazer isto na notcia, que o gnero de maior volume no jornalismo atual,
em seus diferentes suportes tecnolgicos. A
inverso proposta por Genro Filho permitiria, alm de mais clareza e verossimilhana, tambm mais conhecimento realidade,
uma vez que a singularidade permitiria
mostrar, tambm, a particularidade e a universalidade do fenmeno, conforme ele mesmo destaca:
A linguagem jornalstica quer apreender a
singularidade, mas s pode faz-lo no contexto de uma particularidade determinada, ou
seja, no contexto de generalizaes e conexes
limitadas capazes de atribuir sentido ao singular sem, no entanto, dissolv-lo enquanto
fenmeno nico e irrepetvel (GENRO FILHO, 1987: 182).

Diferentemente da Cincia (universal)

e da Arte (particular), prossegue Genro Filho,
o critrio jornalstico de uma informao est
indissociavelmente ligado reproduo de
um evento pelo ngulo de sua singularidade.
Mas o contedo da informao vai estar associado (contraditoriamente) particularidade
e universalidade que nele se propem, ou melhor, que so delineadas ou insinuadas pela
subjetividade do jornalista. O singular, ento,

a forma do jornalismo, a estrutura interna

atravs da qual se cristaliza a significao

trazida pelo particular e o universal que foram superados. O particular e o universal so

negados em sua preponderncia ou autonomia e mantidos como o horizonte do contedo
(GENRO FILHO, 1987: 163).

O jornalismo
poderia se
constituir
como forma do
conhecimento na
notcia, indo do
singular para o
particular. Isso
implicaria ser
comprometido
politicamente,
solidrio
com certas
possibilidades do
real e adversrio
de outras

Assim, o jornalismo poderia se constituir como forma do conhecimento na notcia, indo do singular para o particular. Isso
implicaria ser comprometido politicamente,
solidrio com certas possibilidades do real
e adversrio de outras (1987: 187), posicionando-se no como um profissional da opinio, mas como um profissional dos fatos
reconstitudos imediata e criticamente por
meio de sua singularidade, j que ela seria
o centro da crtica vida tal como , ao cotidiano. Seria possvel conhecer criticamente.
Mas, como diz o prprio AGF, o conceito de
conhecimento aplicado ao jornalismo, cuja
categoria central o singular, no deve ser
entendido na acepo vulgar do positivismo,
e sim como momento da prxis, vale dizer,
como dimenso simblica da apropriao social do homem sobre a realidade (1987: 27).
A escolha das pautas , portanto, importante, da mesma forma como a capacidade de
narrar, o que envolve recursos vocabulares
e domnio conceitual significativo em relao ao mundo imediato e que conforma o
movimento social cotidiano.
O trabalho de AGF no propunha um
jornalismo informativo exclusivamente
com vistas revoluo socialista, mas, basicamente, um jornalismo que pode ser desempenhado dentro de quaisquer sistemas
em que o jornalismo atingiu um patamar
profissional, necessrio ao conhecimento
do entorno social imediato. Um jornalista,

173

174

marxista ou no, que afirme o jornalismo

como forma de acesso e conhecimento social
da realidade e com significativa percepo
do que acontece ao redor, pode fazer disso
uma forma tambm de exerccio do ofcio,
com sua especificidade tcnica e tica, com
sua reflexo terica e sua aplicao esttica.
E contribui para a sensibilizao individual e para a mudana qualitativa de hbitos,
comportamentos e sociedades, no sentido de
democratizar a democracia e de permitir
conhecimento e escolhas mais lcidas e livres.
Como a sociedade e os indivduos sempre questionam seu momento imediato para
afirmar um seguinte, suas aes implicam,
em geral, uma negatividade com o presente,
para circunscrev-lo em nova perspectiva ou
demanda. Assim, a categoria de singular, de
onde se extraem os relatos imediatos, pode
significar, para o jornalismo, uma enorme
contribuio para um mtodo e uma narrativa inovadores ou at mesmo revolucionrios; podem permitir que o desdobramento do
mundo dos fatos e das verses, cristalizados
no relato singular, revele o movimento cotidiano, insatisfeito, contraditrio e rebelde da
vida. O passo frente a realidade transbordando do conceito o mundo ainda no
apreendido totalmente, ainda no compreendido, ainda no interpretado, por onde se
mexe o novo, o indito, o nico. Da a relevncia do relato, que no necessariamente deve
seguir a construo do lead mais tradicional
ou clssico. Isto serve tambm para as sociedades atuais e uma ponte bastante grandiosa com a liberdade e sua manifestao cotidiana por meio de acontecimentos transformados em fatos jornalsticos. Um jornalista,
reitero, com sensibilidade social e poltica e
com qualidades ticas e capacidade tcnica

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poderia, diante de diferentes circunstncias,

relatar os acontecimentos e as verses com a
perspectiva apontada por AGF9.
De fato, o conjunto de reportagens e os prprios exemplos do jornalismo-notcia lembrados por AGF em palestras posteriores, remetem ao desafio de transformar o testemunho
em relato informativo que amplia o grau de
conhecimento social. A exceo poderia ser
transformada em regras do bom jornalismo,
comprometidas com os fatos, com a controvrsia, com a cidadania e seus valores universais, que a utopia da perfeio e progresso capitalistas no resolvem e a do chamado
socialismo real esteve bastante longe. Entre
as preocupaes de AGF, poca, estava a de
produzir textos exemplificativos do conjunto
de seu livro, porque julgava necessrio aprofundar estudos empricos, como situei. De
qualquer forma, em palestras posteriores ao
livro, embora por pouco tempo, deixou a linha
de trabalho que seguiria. Lembro um exemplo dado pelo prprio AGF, retirado do jornal
Zero Hora (Porto Alegre), em julho de 1987:
Nesta notcia, sem dar opinio alguma,
respeitando as regras do Jornalismo como
conhecimento produzido atravs do singular, o jornalista conseguiu dar um enfoque
claramente favorvel Reforma Agrria,
claramente contrrio aos latifundirios, e
sem emitir qualquer opinio explcita, sem
usar qualquer adjetivo qualificativo em relao aos latifundirios, sem dizer se esto
com razo ou sem razo.
sobre um conflito que ocorreu no Congresso
Nacional entre os agricultores que pediam a
Reforma Agrria e os latifundirios da UDR,
que tentaram fazer um cordo de isolamento
e no deixar os agricultores ocuparem as galerias:

O jornalista Cludio Abramo,

por exemplo, no livro A Regra
do Jogo (So Paulo: Companhia
das Letras, 1988) d exemplos
prticos prximos perspectiva
de Adelmo Genro Filho. Tambm
no so poucos os jornalistas
que, ao longo de sua trajetria,
relataram os acontecimentos
com critrios profissionais e por
meio da singularidade, embora
a percepo se manifestasse pela
experincia emprica, resultado,
mais, de sua sensibilidade e
qualidades tica e tcnica, e
menos por um conhecimento
aprofundado sobre teorias do
jornalismo. Um dos grandes
mritos da obra de Genro Filho
, precisamente, fundamentar e
sustentar, teoricamente, as bases
que legitimam a atividade no
cenrio contemporneo e a fazem
caminhar, como potencialidade,
em direo ao cultivo do senso
crtico no pblico.
9

Pela manh a UDR absoluta nos corredores

do Congresso. O Presidente da entidade no
Rio Grande do Sul, Gilberto Scoppel, dava entrevistas imprensa cercado de cento e cinqenta militantes gachos da organizao,
todos vestidos a carter, bombachas, botas e
leno no pescoo. Vejam a caracterizao que
j vai fazendo, caracterizao do latifndio.
Vindos num vo charter especialmente fretado... O fato objetivo, agora se pode incluir
isso ou no na matria.. um fato absolutamente objetivo... Vindos num vo charter, especialmente fretado pela organizao, os integrantes gachos da UDR confraternizavam
com seus colegas de Minas e Esprito Santo,
a maioria Vejam bem... a maioria jovens,
filhos de fazendeiros usando jeans de grifes
famosas, camisas plo, muitos de culos escuros, apesar da ausncia de sol no interior do
Congresso .

A singularidade, no entanto, no precisa

ser buscada apenas na narrativa embora
imprescindvel nela com tal perspectiva ,
mas tambm pode ser procurada na pauta,
aproximando-se dos critrios noticiosos da
novidade e atualidade, tratadas tambm
por diversos autores. Conforme AGF, a reproduo da realidade na forma jornalstica tem uma base histrica objetiva e subjetiva:
Aquilo que, em si mesmo, constitui uma singularidade h alguns anos, como um transplante cardaco, por exemplo, hoje no mais.
Para torn-lo notcia, ser preciso descobrir
alguns aspectos que diferenciam esse transplante dos outros. Por outro lado, um simples
acidente de automvel, sem vtimas, poderia
ter interesse jornalstico no incio do sculo
[20] quando estavam sendo fabricados os pri-

meiros veculos. Hoje, no entanto, em geral

valer como um evento estatstico e no em si
mesmo (GENRO FILHO, 1987: 207)

O livro, objeto central deste trabalho, foi

lanado em agosto de 1987. O autor faleceu
em fevereiro de 1988, seis meses depois, aos
36 anos, sem ter desenvolvido uma srie de
questes que, poca, conversava com alguns
de seus amigos, colegas e correligionrios.
Pretendia, dentro de prximos estudos, analisar mais detalhadamente, na mdia em geral,
textos que se aproximavam do que ele propunha, que poderiam ser referncias claras
e permitiriam entender melhor os conceitos
abordados e desenvolvidos ao longo do livro.
Como professor do Curso de Jornalismo
da Universidade Federal de Santa Catarina,
Adelmo entremeava naqueles anos a escrita
da dissertao com aulas, palestras e artigos,
muito mais voltados para a filosofia e a ao
poltica revolucionria, sua preocupao principal. O stio digital www.adelmo.com.br, idealizado e colocado no ar por iniciativa de Daniel
Herz, est em processo de atualizao e tem
como projeto incluir debates ainda inditos
em torno do livro, uma preocupao do autor
e de seus interlocutores com a continuidade e
desdobramento de estudos a respeito do jornalismo como forma de conhecimento a partir da
aplicao do conceito de singularidade.

Sobre o autor
Francisco Jos Castilhos Karam, jornalista e
professor na Universidade Federal de Santa
Catarina, onde ministra aulas e desenvolve
projetos de extenso e pesquisa junto Graduao e ao Mestrado em Jornalismo. Doutor
em Comunicao e Semitica pela PUCSP.
fjkaram@terra.com.br

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Referncias

GENRO FILHO, Adelmo. O segredo da pirmide:

para uma teoria marxista do jornalismo. Porto
Alegre: Tch!, 1987.
_______. Teoria do Jornalismo. Jornal Zero. Florianpolis: UFSC, setembro de 1989. (Publicao
de palestra proferida no Encontro Regional de Estudantes de Comunicao, em julho de 1987, na
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande
do Sul, em Porto Alegre)

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Estudos em Jornalismo e Mdia

Vol. IV No 1 - 1o semestre de 2007

______ . Marxismo, filosofia profana. Porto Alegre:

Tch!, 1986.
_______, ROLIM, Marcos e WEIGERT, Srgio.
Hora do Povo: uma vertente para o fascismo. So
Paulo: Brasil Debates, 1981.
_______. A filosofia marxista e o legado dos hereges. In: MARX, Karl; BLOCH, Ernst; KORSCH,
Karl; ENGELS, Friedrich. Filosofia e prxis revolucionria. So Paulo: Brasil Debates, 1988, pp.
7-22.