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INTRODUCCIN
La Didctica de las Matemticas, entendida como disciplina cientfica,
tiene en la actualidad una posicin consolidada en muchos pases. Prueba
de ello son los departamentos universitarios de Didctica de las Matemticas, las tesis de doctorado defendidas sobre problemas de enseanza y
aprendizaje de las matemticas, los proyectos de investigacin financiados
con fondos pblicos, la constitucin de sociedades de investigadores en
Didctica de las Matemticas, la existencia de institutos de investigacin
especficos, la publicacin de revistas de investigacin, la realizacin
peridica de congresos internacionales, etc.
Esta consolidacin convive con una gran variedad de marcos tericos y
metodolgicos. Con relacin a los mtodos de investigacin se ha pasado
del predominio de un enfoque psicoestadstico en la dcada de los 70 y parte
de los 80, a la proliferacin de mtodos en las investigaciones actuales. Sin
que el enfoque psicolgico haya perdido peso especfico, se estn desarrollando tambin investigaciones dentro de enfoques diversos como el interpretativo, el etnogrfico, el antropolgico, el crtico, etc.
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EL ENFOQUE COGNITIVO
Para este enfoque, trataremos aspectos relativos a: su objeto de investigacin, sus ideas respecto del aprendizaje y dos de sus lneas de investigacin
ms prominentes (Pensamiento matemtico avanzado y Teora de campos
conceptuales). Luego presentaremos una visin global del enfoque respecto de los seis aspectos explicitados en la introduccin.
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Las limitaciones del cognitivismo para tratar las situaciones humanas de interaccin son asumidas en parte por destacados cognitivistas:
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considera que a la definicin del libro le corresponde una definicin personal, mientras que los ejemplos y smbolos del libro generan sus imgenes
mentales respectivas. Estas imgenes mentales son consideradas los elementos que forman la imagen conceptual, junto con todas las propiedades y
procedimientos que caracterizan el concepto (Tall y Vinner, 1981).
Otra caracterstica en la propuesta de Vinner es el papel secundario que
juega el contexto. Si bien en la propuesta de imagen conceptual de Vinner se
tiene en cuenta la importancia del contexto, porque considera que segn el
contexto se evoca una parte u otra de la imagen conceptual (Vinner, 1991;
Tall y Vinner, 1981), ste no tiene el papel central que le dan otras propuestas.
La propuesta formulada por Vinner y Tall de distinguir entre la imagen
conceptual y la definicin del concepto ha tenido una fuerte resonancia entre
quienes investigan sobre el pensamiento matemtico avanzado. Durante los
aos 80 y 90 se han desarrollado muchas investigaciones que han intentado
estudiar la estructura de la imagen conceptual de los alumnos (o de los profesores) para diferentes conceptos. Uno de los proyectos que ms ha trabajado en esta direccin ha sido el proyecto Procesos de pensamiento
matemtico avanzado desarrollado por el Departamento de Didctica de las
Matemticas y de las Ciencias Experimentales de la Universidad Autnoma
de Barcelona (UAB). Las investigaciones del grupo de la UAB (Azcrate,
1990, 1992, 1995, 1997; Delgado, 1998; Moreno y Azcrate, 1997; Moreno,
2001; Romero, 1997) han desarrollado y enriquecido tanto la manera de entender la imagen conceptual y la definicin del concepto, que podramos decir que su propuesta de imagen conceptual es considerablemente diferente
de la propuesta inicial formulada por Vinner (1991). Para el grupo de la
UAB: la investigacin est centrada sobre la imagen conceptual y no sobre
la definicin del concepto; stas no son celdas diferentes en la memoria de
las personas, y consideran la definicin del concepto como el concepto institucional; la idea de esquema conceptual es una evolucin de la idea de imagen conceptual; existe una mayor preocupacin por clarificar cules son los
componentes de los esquemas conceptuales; y, hay una aceptacin implcita
de la importancia del contexto.
De otra parte, en el campo del pensamiento matemtico avanzado se han
realizado diferentes investigaciones en torno a la idea de que las representaciones mentales no se pueden considerar desligadas del proceso de abstraccin y, ms en general, de los procesos cognitivos movilizados por los
contenidos matemticos. Dubinsky (1991, 1996) ha intentado aplicar, despus de una revisin, algunas de las ideas de Piaget al pensamiento matemtico avanzado. La principal dificultad que ha encontrado en este intento ha
sido que la teora de Piaget tiene su origen en la manipulacin de objetos fsicos, pero a medida que el nivel matemtico aumenta, se hace necesario
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Visin global
Aun a pesar de ser muy reduccionistas y no recoger toda la amplitud y
matices de la investigacin realizada desde el enfoque cognitivo, podemos
decir que en su mayora las investigaciones realizadas desde el punto de
vista cognitivo se presentan como un paradigma local. Esto es, aceptan la
epistemologa tradicional relativa al conocimiento y slo intentan explicar
las representaciones del conocimiento de los individuos. No problematizan,
por tanto, ni la ontologa ni la epistemologa del realismo cientfico. Implcitamente se posicionan en un marco desde el cual no problematizan la
existencia previa de un mundo objetivo predeterminado; su epistemologa
es el representacionismo, su teora de la verdad es la de correspondencia y
su teora sobre el significado es de tipo referencial. La naturaleza de las
matemticas es un tema que no suelen problematizar y cuando lo hacen se
inclinan a considerar que stas son una construccin que es el resultado de
la experiencia humana, pero no es el resultado de puras convenciones
sociales, ya que por razones de tipo evolutivo todos desarrollamos los mismos mecanismos cognitivos de los que surgen las ideas matemticas. Los
aspectos en los que explcitamente se posicionan son los siguientes: adoptan un punto de vista constructivista casi trivial con relacin a la gnesis del
conocimiento individual, por lo que su teora del aprendizaje general es la
constructivista. Su teora de la enseanza se interesa por las condiciones
que posibilitan un aprendizaje significativo. El objeto de investigacin de la
Didctica de las Matemticas que proponen son las representaciones mentales de las personas. La metodologa suele ser de tipo interpretativo, procurando en todo momento asegurar que la subjetividad del investigador no
afecte a la investigacin.
EL CONSTRUCTIVISMO RADICAL
Para este enfoque, presentaremos aspectos relativos a: las bases que lo sustentan y la mirada acerca de la enseanza y el aprendizaje. Luego expondremos una visin global del enfoque respecto de los seis aspectos
explicitados en la introduccin.
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Sus bases
El constructivismo radical ha sido desarrollado en trminos epistemolgicos por von Glasersfeld (1995), quien propone dos principios bsicos que
toman como punto de partida la experiencia del sujeto: (i) el conocimiento
es activamente construido por el sujeto; y (ii) la funcin de la cognicin es
organizar nuestro mundo de experiencias y no descubrir una realidad trascendente. El constructivismo radical, si bien propone un punto de vista de
tipo constructivistapragmtico corre el peligro de caer en el solipsismo tal
como argumentan sus crticos.
La incidencia de este punto de vista en la investigacin en Didctica de
las Matemticas ha sido importante (v.g., von Glasersfeld, 1991; Steffe y
Kieren, 1994; Confrey, 1994, 1995a, 1995b), especialmente en los Estados
Unidos. A diferencia del enfoque cognitivo, tratado en el apartado anterior,
el constructivismo radical es un paradigma global ya que sus afirmaciones
ms fuertes las hace en el campo de la ontologa y de la epistemologa general. Confrey (1994) considera que las bases del constructivismo radical
son:
1) La epistemologa gentica de Piaget. De ella recoge, entre otras, la idea
de que la construccin del conocimiento ocurre a travs del tiempo; para
comprender una idea uno necesita examinar su construccin teniendo en
cuenta la ontognesis y la filognesis.
2) Una epistemologa radical. sta le lleva a: (i) objetar una teora representacionista del conocimiento, es decir, rechazar que estamos progresando hacia una visin cada vez ms exacta de la manera en que las
cosas realmente son; (ii) imponer el requisito de que conocer algo es
actuar sobre ello, de modo que el conocimiento consiste en acciones y
reflexin sobre esas acciones; (iii) considerar que el conocimiento que
se supone verdadero es aquel que es til o viable para permitirnos dar
sentido a nuestras experiencias y hacer predicciones; y, (iv) considerar
siempre la presencia del observador en la observacin, es decir, advertir
que cuando pretendemos hablar de cognicin, educacin, resolucin de
problemas, matemticas, o aprendizaje y enseanza, debemos tener particular cuidado en reconocer el papel del observador en la descripcin y
anlisis del problema.
3) Los esquemas. Para el constructivista radical, la unidad de anlisis es un
esquema con su gnesis y modificacin. Los esquemas evolucionan, y
mediante la adaptacin llegan a acoplarse mejor con el mundo experiencial del sujeto. Los esquemas se dividen y ramifican, y algunos se extinguen. Por otra parte, el propio organismo como un todo, se adapta al
mundo de sus experiencias, en cierta medida por medio de la adaptacin
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Finalmente, los constructivistas han superado el aprendizaje pasivo, incorporando al proceso de enseanzaaprendizaje, entre otros, el uso de materiales, problemas contextualizados, grupos de trabajo, uso de diferentes
representaciones, etc.
Visin global
El constructivismo radical se presenta como un paradigma global ya que
pone en cuestin la ontologa y la epistemologa tradicional relativa al
conocimiento. Propone un modelo de mundo en el que se pueden tener
experiencias, pero no cognoscible en ningn sentido; es similar al entorno
o mundo que rodea a un animal: por una parte resiste las acciones de las
personas y por otra parte las restringe, pero no es posible conocerlo en s
mismo, no podemos aspirar ms que a conseguir una mejor organizacin de
nuestro mundo de experiencias. El constructivismo radical no hace ninguna
suposicin de tipo ontolgico sobre la existencia de un mundo ms all del
dominio subjetivo de experiencia y su epistemologa es decididamente falibilista, escptica y antiobjetivista. Su teora de la verdad no es la de correspondencia sino la del encaje y su teora sobre el significado tiene un fuerte
componente pragmatista. Su punto de vista sobre la naturaleza de las matemticas es el falibilismo. Con relacin al aprendizaje adopta un punto de
vista constructivista complejo y radical, lo cual le lleva, segn sus crticos,
a planteamientos muy individualistas. Su teora de la enseanza es muy
respetuosa con la construccin de los alumnos; stos son animados a articular y desarrollar sus puntos de vista y a explicar sus razonamientos, siendo
el profesor un mero facilitador de las construcciones de los alumnos. El
objeto de investigacin de la Didctica de las Matemticas que propone,
son las construcciones de los sujetos. La metodologa suele ser de tipo
interpretativo y cualitativo, pero en este caso la subjetividad del investigador est claramente contemplada ya que slo se puede aspirar a conseguir
una construccin personal del investigador un modelo sobre la construccin del alumno o profesor.
EL CONSTRUCTIVISMO SOCIAL
En la presentacin de este enfoque haremos algunos sealamientos acerca
de tres de sus lneas de pensamiento que lo sustentan y estructuran. Luego
presentaremos una visin global en torno a los seis aspectos reportados en
la introduccin.
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Sus sustentos
El constructivismo social se puede considerar un intento de sntesis de diferentes lneas de pensamiento. Por una parte, hay que considerar una lnea
que ha reflexionado sobre la naturaleza de las matemticas destacando
tanto su falibilismo como su relacin con la construccin social; en esta
perspectiva epistemolgica, el constructivismo social ha sido desarrollado
por Ernest (1991, 1992, 1998). Por otra parte hay que considerar todos los
trabajos de tipo antropolgico que han puesto de manifiesto cmo las diferentes sociedades construyen diferentes matemticas (Bishop, 1999). Por
ltimo, hay que considerar toda la reflexin que ha generado en el campo
de la psicologa el redescubrimiento de la obra de Vygotsky (Wertsch,
1988; Vygotsky, 1987).
Perspectiva epistemolgica
Ernest (1998) explica la actividad matemtica a partir del constructivismo
social. Este punto de vista filosfico aplicado a las matemticas se basa en:
1) La lgica del descubrimiento matemtico propuesta por Lakatos (1978)
basada en la prueba y la refutacin. Ernest interpreta que Lakatos propone una visin de las matemticas basada en la negociacin y la aceptacin.
2) Los trabajos de Wittgenstein (1983, 1987). Ernest recoge de este autor la
certeza y la necesidad de que las matemticas derivan de la aceptacin
de unas reglas de juego que se encuentran en una forma de vida socialmente preexistente.
3) La interpretacin de la objetividad como intersubjetividad. El conocimiento objetivo se entiende como un conocimiento social, cultural,
pblico y colectivo y no como un conocimiento personal, privado o
construccin individual ni tampoco como un conocimiento externo,
absoluto o trascendente. Dicho de otra manera, no se considera que la
intervencin constitutiva del sujeto en el acto de conocimiento lleve a
verdades necesarias ni que la objetividad dependa de la adecuacin isomrfica del conocimiento a un mundo trascendente.
4) La interpretacin de las matemticas como algo bsicamente conversacional. El constructivismo social entiende las matemticas como algo
bsicamente lingstico, textual y semitico, pero inmerso en el mundo
social de la interaccin humana.
El constructivismo social de Ernest no pone en cuestin la existencia del
mundo de la vida (tanto el fsico como el social) ya que presupone su existencia tal como nos lo sugiere nuestro sentido comn. No necesita partir de
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un sujeto que experimenta estas dos esferas de la realidad sino que parte de
una intersubjetividad histrica previa que ordena y da significado al mundo
de la vida del sujeto.
Perspectiva antropolgica
Para Bishop (1999), existen seis actividades sociales esenciales (contar,
localizar, medir, disear, jugar y explicar) que constituyen el fundamento
para el desarrollo de las matemticas propias de cada cultura. l considera
que, si bien todas las culturas han desarrollado necesariamente su propia
tecnologa simblica de las matemticas como respuesta a las demandas
del entorno experimentadas a travs de estas actividades (Bishop, 1999, p.
83), como resultado de ciertos desarrollos intraculturales y tambin de la
interaccin y el conflicto entre culturas diferentes, han surgido las Matemticas, la disciplina internacionalizada que conocemos hoy y que tiene
su principal foco de crecimiento en la tecnologa.
Para Bishop las Matemticas, adems de ser una clase determinada de
tecnologa simblica, tambin son portadoras, y al mismo tiempo producto,
de unos valores determinados: racionalismo, objetivismo, control, progreso,
apertura y misterio. Este punto de vista antropolgico ha mostrado inters
en la investigacin de los problemas que tienen las personas que aprenden
matemticas en situaciones de conflicto cultural, es decir, donde su cultura
propia difiere marcadamente de la cultura de la escuela. Por ejemplo, poblaciones indgenas que estn en una situacin minoritaria o bien inmigrantes
recientes en sociedades occidentales europeas.
Perspectiva psicolgica
Vygotsky propone una teora del desarrollo intelectual que sostiene que los
factores socioculturales son esenciales en el desarrollo de la mente debido a
que el sujeto emerge a partir de un contexto sociocultural. Todo el desarrollo intelectual incluyendo significado, memoria, atencin, pensamiento,
percepcin y consciencia evoluciona partiendo de lo interpersonal
(social) hacia lo intrapersonal (individual). Para Vygotsky todas las funciones mentales superiores son relaciones sociales internalizadas y la verdadera identidad de la persona emerge de las relaciones socioculturales.
Vygotsky distingue dos lneas de desarrollo, la natural y la sociocultural,
que se entrecruzan; y para l es la sociocultural la que distingue a los humanos de los dems animales.
Otro elemento importante en la teora de Vygotsky, de acuerdo con la tradicin marxista, es el papel central que ocupa el trabajo en el desarrollo cultural. Es a travs del trabajo es decir, a travs de las transformaciones de
objetos utilizando herramientas que las propiedades esenciales de los ob-
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Visin global
La incidencia del constructivismo social, lo mismo que la del constructivismo radical, ha sido importante en la investigacin en Didctica de las
Matemticas. Al igual que el constructivismo radical y a diferencia del
enfoque cognitivo el constructivismo social es un paradigma global ya
que sus afirmaciones ms fuertes tambin las hace en el campo de la ontologa y de la epistemologa general. El constructivismo social adopta una
ontologa relativista moderada en la lnea que propone la fenomenologa
social, ya que supone un mundo compartido y socialmente construido, en el
que se forma el sujeto. No pone en cuestin el mundo de la vida, pero este
mundo es el resultado de una construccin social. Este tipo de constructivismo se basa en una epistemologa falibilista que asume el conocimiento
objetivo como aquel que es aceptado socialmente. Las matemticas se consideran como una construccin social de tipo falibilista. La teora del aprendizaje asociada es constructivista y pone el nfasis en la importancia del
lenguaje y de la interaccin social. Con relacin a la enseanza ha puesto el
nfasis en el papel que juega el contexto y la interaccin social en la construccin social realizada en el aula; y tambin en la importancia que tienen
en esta construccin social los valores, las emociones, la discusin, la colaboracin y la negociacin de significados compartidos, la semiosis, etc. El
objetivo de la investigacin de la Didctica de las Matemticas es la construccin social realizada en el aula y la metodologa de investigacin es de
tipo interpretativo o bien es una investigacinaccin.
EL ENFOQUE SISTMICO
Para las ltimas versiones positivistas, los enfoques centrados en las representaciones mentales de los individuos sean stos alumnos o profesores presentan limitaciones importantes que llevan a renunciar,
implcitamente, a la ambicin de construir la Didctica de las Matemticas
como una disciplina cientfica autnoma ya que, al interpretarla como una
aplicacin de otras disciplinas como la psicologa sta se convierte en
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truir, en nuestras clases concretas entre un docente, los alumnos y un saber matemtico . Tres lugares, pues: es el sistema
didctico. (1997, pp. 12-15)
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Visin global
El punto de vista sistmico es un programa que se sita en la frontera entre
los programas locales y los semilocales ya que considera importante para la
Didctica de las Matemticas ampliar su reflexin terica problematizando
las matemticas que se tienen que ensear. Este punto de vista lleva a tener
que reflexionar sobre la naturaleza de las matemticas, que son consideradas como una actividad que se ocupa de resolver problemas. En nuestra
opinin no se llega a problematizar en demasa la naturaleza de las matemticas, las cuales se consideran el saber sabio de partida. Con relacin a la
ontologa este enfoque normalmente tampoco cuestiona la existencia previa de un mundo objetivo predeterminado, pero introduce la suposicin de
la existencia de sistemas. Su epistemologa sigue siendo bsicamente el
representacionismo, su teora de la verdad es la de correspondencia y su
teora sobre el significado es de tipo referencial especialmente la teora
de las situaciones didcticas ya que postula la existencia de una situacin
fundamental que da sentido al contenido matemtico. Adopta un punto de
vista constructivista cuasitrivial con relacin a la gnesis del conocimiento individual, por lo que su teora del aprendizaje es de tipo constructivista. Su teora de la enseanza se limita a considerar que el trabajo del
profesor consiste en realizar la transposicin didctica de manera que se
facilite la apropiacin de la situacin por parte del alumno. El objeto de
estudio de la Didctica de las Matemticas es el estudio de los fenmenos
ligados a la produccin y la comunicacin de los conocimientos matemticos en los sistemas didcticos. La metodologa que proponen es de tipo
positivista ya que suponen que los fenmenos didcticos se pueden explicar de manera causal y que las causas fundamentalmente son de tipo matemtico; particularmente se ha propuesto como metodologa de
investigacin la ingeniera didctica. Esta metodologa (Artigue, 1994,
1995) se caracteriza por un esquema experimental basado en las realizaciones didcticas en el aula, es decir sobre la concepcin, realizacin, observacin y anlisis de secuencias de actividades de enseanzaaprendizaje.
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EL ENFOQUE ANTROPOLGICO
En este apartado presentamos algunas caractersticas que definen al enfoque antropolgico y que lo diferencian del enfoque sistmico con el cual
tiene semejanzas y relaciones. Al final, expondremos una visin global en
torno a los seis asuntos en cuestin.
Caractersticas generales
La transposicin didctica relaciona un elemento del sistema didctico
(saber en el sistema didctico) con un elemento exterior al sistema (el saber
sabio). Esto quiere decir que la relacin ms importante entre el sistema y
su exterior es una relacin entre dos objetos que tienen un status ontolgico
problemtico. El punto de vista sistmico de Chevallard deja abierto un
problema que se puede describir por las preguntas: Qu tipo de existencia
tiene el saber sabio? Cmo se genera el saber sabio?
Las primeras formulaciones de Chevallard basadas en anlisis sistmicos y en la transposicin didctica han dejado paso a un nuevo enfoque en
Didctica de las Matemticas: el enfoque antropolgico. Las causas de este
cambio de enfoque, a nuestro entender, son bsicamente dos: (i) un cuestionamiento implcito de los planteamientos sistmicos y (ii) la constatacin de
que era necesaria una reflexin profunda sobre el saber sabio y sobre su gnesis, ya que no basta slo con una reflexin sobre la transposicin de este
saber sabio en saber a ensear y en saber enseado, ni era suficiente la distincin entre objetos matemticos, paramatemticos y protomatemticos.
Mientras que esta segunda causa es muy evidente en la propuesta antropolgica de Chevallard, la primera no lo es tanto y slo se puede detectar en el
uso de un nuevo lenguaje en el que los trminos sistmicos han perdido peso.
El enfoque antropolgico en Didctica de las Matemticas propuesto por
Chevallard (1992) propugna que la actividad matemtica se ha de interpretar
como una actividad humana y no se ha de considerar nicamente como la
construccin de un sistema de conceptos, como la utilizacin de un lenguaje
o como un proceso cognitivo. El enfoque antropolgico de Chevallard considera que las cosas materiales, las personas, las ideas, las instituciones, los
conceptos, etc., son objetos. l supone que el mundo de nuestras experiencias est formado por objetos, que todo aquello que podemos ver, tocar, pensar, etc., es objeto. Chevallard resuelve el problema de la existencia de los
objetos matemticos postulando que su existencia no se puede considerar independientemente de las personas o de las instituciones. La antropologa
cognitiva propuesta por Chevallard permite resolver el problema de la existencia de los objetos matemticos de la manera siguiente: un objeto matemtico existir si las personas (individualmente o bien organizadas en
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Visin global
El programa antropolgico es claramente un sistema semilocal ya que su
mayor aporte lo realiza gracias a su reflexin sobre la actividad matemtica
institucional. Con relacin a la ontologa general, este enfoque en cierta
manera, o al menos de manera implcita problematiza el punto de vista
tradicional que considera la existencia previa de un mundo objetivo predeterminado, puesto que considera la existencia como una relacin:
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Un objeto existe desde que una persona X o una institucin I reconoce este objeto como un existente (para ella). Ms precisamente, se
dir que el objeto O existe para X (respectivamente, para I) si existe
un objeto, que represento por R(X,O) (respectivamente, R(I,O)) que
llamo relacin personal de X a O (respectivamente, relacin institucional de I a O). (Chevallard, 1992, p. 9)
EL ENFOQUE SEMITICO
En nuestra opinin la teora antropolgica propuesta por Chevallard intenta
hacerse cargo, en parte, del giro lingstico y pragmtico que se ha producido en la filosofa. El giro antropolgico en la Didctica de las Matemticas propuesto por Chevallard nos parece muy interesante porque abre unas
perspectivas prometedoras de cara a la integracin de muchos enfoques
parciales (epistemolgicos, psicolgicos, lingsticos, sociolgicos, etc.).
Nuestra opinin es que el estudio de las actividades humanas no puede
hacerse desde una sola perspectiva sino que es necesario el concurso de
muchas disciplinas diferentes. En particular, creemos que en la actividad
matemtica escolar, los objetos personales de los alumnos juegan un papel
muy importante y se han de tener en consideracin dando cabida a algn
tipo de anlisis psicolgico. Tambin consideramos los objetos ostensivos
muy importantes en la actividad matemtica, por lo cual creemos que tambin es necesario integrar los anlisis de tipo semitico. Estas consideraciones nos llevan a creer que un nuevo enfoque que integre, dentro del marco
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provocar la emergencia de los objetos personales de los alumnos. Este proceso implica determinar, para un objeto institucional dado, el campo de problemas asociado, el sistema de prcticas asociado y su reduccin con
finalidades didcticas. Por otra parte tambin resulta muy operativo para
evaluar los resultados finales de la implementacin de las unidades
didcticas.
Las prcticas que constituyen la actividad matemtica, institucional o
personal, se pueden considerar como una manipulacin de ostensivos acompaada de pensamiento en el que se manipulan smbolos mentales. Si entendemos las prcticas de esta manera resulta que las prcticas admiten una
anlisis ms fino mediante funciones semiticas.
Godino y Batanero y sus colaboradores, en sus trabajos sobre significado
y comprensin de los objetos matemticos, han desarrollado la teora de los
objetos institucionales y personales y la teora de las funciones semiticas
(Font , 2000a, 2000b; Godino y Batanero, 1994, 1997, 1998a, 1998b; Godino y Recio, 1998; Godino, 2000b, 2001). La integracin de estas dos teoras
ofrece un punto de vista pragmtico, semitico y antropolgico que puede
explicar muchos de los fenmenos que se producen en el proceso de enseanzaaprendizaje de las matemticas. La teora que resulta de la integracin de la teora de las funciones semiticas con la teora de los objetos
personales e institucionales de Godino y Batanero TFS a partir de ahora, postula la siguiente hiptesis de trabajo: las funciones semiticas son
un instrumento relacional que facilita el estudio conjunto de las representaciones ostensivas (dominio de lo pblico) y de las mentales (dominio de lo
privado) activadas en las prcticas matemticas. Se considera que las funciones semiticas tienen un papel muy importante en el proceso relacional
entre entidades, o grupos de ellas, que se realiza dentro de un determinado
juego de lenguaje.
Godino y Batanero (1998b), conciben una funcin semitica, al menos
metafricamente, como una correspondencia entre conjuntos que pone en
juego tres componentes: un plano de expresin (objeto inicial); un plano de
contenido (objeto final); un criterio o regla de correspondencia. Los objetos
inicial y final estn constituidos por entidades primarias o conjunto de ellas.
En la TFS, las funciones semiticas relacionan dos objetos que pueden
ser materiales o mentales. Esta manera de entender las funciones semiticas
se inspira en una larga tradicin que va de Peirce a Schutz pasando por Husserl. La nocin de signo, tal como la describe Peirce, es un aparejamiento
individual entre dos fenmenos asociados que pueden ser fsicos o mentales.
En cambio, el signo de Saussure apareja dos fenmenos mentales. En nuestra opinin la interpretacin de las funciones semiticas que aqu se propone
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generaliza de manera radical la nocin de representacin usada en las investigaciones cognitivas realizadas en Didctica de las Matemticas.
La introduccin de las funciones semiticas permite refinar la idea de
que un sujeto comprende un determinado objeto matemtico cuando lo usa
de manera competente en diferentes prcticas. El hecho de considerar que
las funciones semiticas tienen un papel muy importante en el proceso relacional entre entidades (o grupos de ellas), activadas en prcticas que se realizan dentro de un determinado juego de lenguaje, permite tambin entender
la comprensin en trminos de funciones semiticas. En efecto, podemos interpretar la comprensin de un objeto O por parte de un sujeto X (sea individuo o institucin) en trminos de funciones semiticas que X puede
establecer, en unas circunstancias fijadas, en las que se pone en juego O
como funtivo (expresin o contenido).
Visin global
La TFS es otro claro ejemplo de programa de investigacin semilocal ya
que sus principales aportaciones son fruto de su reflexin sobre las prcticas matemticas, institucionales y personales. Las matemticas se consideran como una actividad de resolucin de problemas, socialmente
compartida, como lenguaje simblico y sistema conceptual lgicamente
organizado. Con relacin a la ontologa general este enfoque en cierta
manera, o al menos de manera implcita problematiza el punto de vista
tradicional sobre la existencia previa de un mundo objetivo predeterminado
ya que los referentes tericos sobre los que se sostiene (pragmatismo,
segundo Wittgenstein, etc.) as lo hacen. Su epistemologa cuestiona el
representacionismo y la teora de la verdad como correspondencia y su teora sobre el significado es de tipo pragmatista. Adopta un punto de vista
constructivista notrivial con relacin a la gnesis del conocimiento individual, por lo que su teora del aprendizaje es de tipo constructivista. Aprender matemticas es construir significados personales y ensear matemticas
consiste en procurar que los significados personales se aproximen al significado a priori de un objeto matemtico para un sujeto desde el punto de
vista de la institucin escolar. El objetivo de la Didctica de las Matemticas es el estudio de la actividad matemtica de manera extensiva y descriptiva. La metodologa que proponen es de tipo interpretativo.
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EL ENFOQUE CRTICO
En este apartado presentamos algunas caractersticas que definen al enfoque crtico el cual incorpora aspectos polticosociales. Al final, expondremos una visin global en torno a los seis asuntos en cuestin.
Caractersticas generales
La educacin matemtica crtica coincide plenamente con los puntos de
vista que entienden la enseanza y el aprendizaje de las matemticas como
fenmenos sociales, pero no se limita a considerar los aspectos sociales
sino que considera esencial ampliarlos a los aspectos polticosociales.
Propone una agenda de investigacin para el estudio de la relacin entre
educacin matemtica y democracia. Para la teora crtica la institucin
escolar es la unidad de anlisis bsica para comprender el trabajo de los
profesores de matemticas, los estudiantes y los administradores. Para la
teora crtica la forma de interaccin entre estos tres estamentos configura y
delimita las posibilidades de construccin de un proceso de enseanza
aprendizaje que contemple el desarrollo de la competencia democrtica de
los alumnos.
La relacin entre educacin matemtica y democracia puede discutirse
a partir de tres tesis posibles (Skovsmose y Valero, 2000). La tesis de la resonancia considera que tanto las matemticas como su enseanza y aprendizaje facilitan la consecucin de fines democrticos. Esta tesis genera una
visin internalista de la investigacin en el rea. La tesis de la disonancia
considera que tanto las matemticas como la educacin matemtica estn
fuertemente asociadas con la creacin de estructuras de riesgo en nuestra sociedad tecnolgica actual, y con el mantenimiento de filtros de acceso social. A diferencia de la tesis anterior, que presupone la idea de la neutralidad
de las matemticas, esta segunda tesis reconoce la naturaleza poltica, ideolgica de las matemticas y de la educacin matemtica como actividad social. Una tercera manera de interpretar el vnculo entre educacin
matemtica y democracia es a travs de la tesis de la relacin crtica. Esta
tesis considera que, potencialmente, las matemticas y la educacin matemtica pueden tanto facilitar como dificultar la construccin de una sociedad ms democrtica. Esta relacin no est de por s dada, sino que se
construye en diversos escenarios y en combinacin de diversos tipos de acciones en ellos. Esos escenarios incluyen la manera como la educacin matemtica se lleva a cabo en el aula, en la escuela como una organizacin, en
los sistemas educativos nacionales y dentro de la nueva sociedad global.
Los aspectos que preocupan a la teora crtica son, entre otros: (i) preparar a los estudiantes para ser ciudadanos; (ii) introducir las matemticas
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como una herramienta para analizar de manera crtica los hechos socialmente relevantes; (iii) tener muy en cuenta los intereses de los estudiantes; (iv)
considerar los conflictos culturales en los que se desarrolla el proceso de instruccin; (v) contemplar los aspectos anteriores sobre el proceso de enseanzaaprendizaje de las matemticas para que el conocimiento matemtico
se convierta en una herramienta crtica; (vi) dar mucha importancia a la comunicacin en el aula, entendida como el conjunto de relaciones interpersonales que son la base de la vida democrtica; y, (vii) atender las relaciones
entre las matemticas y la tecnologa, la cual, al mismo tiempo que soluciona problemas, genera otros nuevos.
La teora crtica al igual que otras de las teoras comentadas anteriormente considera bsico el anlisis institucional. Para esta teora no se pueden conectar educacin matemtica y democracia sin contemplar la enseanza y el
aprendizaje de las matemticas en la institucin escolar en la que efectivamente se realiza. La teora crtica considera las prcticas de la educacin matemtica en la institucin escolar como una red de distintas esferas de accin
que se interconectan y que producen en conjunto las condiciones para la enseanza y el aprendizaje de las matemticas en esa institucin concreta. Esta
Red institucional de prcticas de la educacin matemtica, entendida como
el espacio de accin definido por las relaciones entre estudiantes, profesores,
grupo de profesores de matemticas y administracin, es el objeto de investigacin de la teora crtica, puesto que se considera que el conocimiento de
esta red es la base para la reflexin sobre las potencialidades de construccin
de prcticas democrticas de educacin matemtica.
Segn Valero (2000), el estudio de esta red resalta la importancia de
comprender los siguientes aspectos:
1) La poltica de la institucin escolar. Tener en cuenta la institucin escolar implica incluir como parte del estudio, informacin sobre el entorno
econmico, poltico y social donde se ubica la escuela y que influye
sobre las posibilidades de accin dentro de la red institucional de prcticas de la educacin matemtica. Considerar la poltica de la institucin
escolar como parte esencial de la comprensin del funcionamiento de
las matemticas escolares presenta una visin de las prcticas de la educacin matemtica como acciones sociales dependientes de redes ms
complejas de actividad.
2) La relevancia de las matemticas escolares. Las razones que justifican
la educacin matemtica en la escuela por lo general estn dadas por la
sociedad. Para la teora crtica no hay que olvidar que es fundamental el
punto de vista de los estudiantes como pares dialgicos con quienes
encontrar razones de relevancia para la enseanza y el aprendizaje de las
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5) Significado de las matemticas en el aula. En el aula el profesor individual crea situaciones de enseanza que, idealmente, promueven un
aprendizaje de las matemticas. En ese aprendizaje se encuentran las
intenciones de los profesores y las de los estudiantes. La relevancia de
las matemticas escolares, desde el punto de vista de uno y otros, juega
un papel central en la manera como se desenvuelve esta interaccin y
cmo, a la larga, se construyen conocimiento y competencias. La investigacin en Didctica de las Matemticas ha estudiado tanto emprica
como tericamente lo que significa generar un conocimiento matemtico significativo en el aula. No obstante la exploracin de la construccin de significados desde una perspectiva sociopoltica,
complementaria a la anterior es uno de los temas a desarrollar para la
teora crtica. En concreto se trata de estudiar la construccin de visiones crticas de las matemticas escolares en el aula y de cmo se conecta
esta construccin con el aprendizaje y enseanza de las matemticas.
Estos cinco aspectos ofrecen una aproximacin al funcionamiento de las
matemticas escolares. Desde una perspectiva sociopoltica de la educacin
matemtica interesada por la democracia, no es posible comprender los procesos de enseanza y aprendizaje sin considerar esta complejidad. La teora
crtica propone un estudio holstico que implica una ampliacin del objeto
de investigacin. Para esta teora, las investigaciones que slo se plantean
conocer una parte de lo que es el fenmeno social de la enseanza y aprendizaje de las matemticas conducen a la generacin de un conocimiento reducido que si bien es importante, es insuficiente para comprender tal
fenmeno. Pero la ampliacin del objeto de investigacin implica sacrificar
profundidad en el anlisis, y, en muchos casos, conlleva una implicacin
personal en la investigacin. Este posicionamiento del investigador hace
que desde otras teoras se critiquen la validez de las investigaciones realizadas desde el enfoque crtico. Ahora bien, para esta teora la realizacin de un
estudio de este tipo se justifica con razones que trascienden los argumentos
aceptados dentro de una comunidad cientfica de tipo positivista, ya que se
considera que una posicin crtica en educacin matemtica conlleva una
posicin personal comprometida en la mejora del actual sistema de enseanzaaprendizaje.
Visin global
En nuestra opinin la teora crtica es un programa semilocal ya que su
principal foco de reflexin son las matemticas realizadas en instituciones.
Las matemticas se consideran como una actividad de resolucin de problemas socialmente compartida que tiene que ser una herramienta para la
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emancipacin democrtica. Con relacin a la ontologa general este enfoque en cierta manera, o al menos de manera implcita problematiza la
existencia previa de un mundo objetivo predeterminado ya que sus referentes tericos (por ejemplo Habermas) s lo hacen. Su epistemologa cuestiona el representacionismo y la teora de la verdad como correspondencia
y su teora sobre el significado tiene un fuerte componente pragmatista.
Adopta un punto de vista constructivista notrivial con relacin a la gnesis
del conocimiento individual y social, por lo que se puede decir que su teora del aprendizaje es de tipo constructivista, pero ampliando la exploracin
de la construccin de significados con una perspectiva sociopoltica, complementaria a la construccin personal y social que se realiza en el aula. El
objetivo de la Didctica de las Matemticas es el estudio de la red institucional de prcticas de la educacin matemtica. La metodologa que proponen conlleva en muchos casos la implicacin personal del investigador en
la investigacinaccin que realiza.
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Otra lnea de investigacin que adopta una posicin intermedia entre el enfoque individual y el social es el interaccionismo simblico (Bauersfeld,
1994; Voigt, 1996, 1998; Godino y Llinares, 2000) y el socioconstructivismo de Cobb y sus colaboradores (Cobb y Yackel, 1998).
El programa interaccionista aplicado a la educacin matemtica enfatiza
como foco de estudio la construccin subjetiva del conocimiento a travs de
la interaccin, asumiendo el supuesto bsico de que los procesos culturales
y sociales son parte integrante de la actividad matemtica. Los fundamentos
de la perspectiva interaccionista se pueden esquematizar en: (i) el profesor y
los estudiantes constituyen interactivamente la cultura del aula; (ii) las convenciones y convenios tanto en lo relativo al contenido de la disciplina, como
en las regularidades sociales, emergen interactivamente; y, (iii) el proceso de
comunicacin se apoya en la negociacin y los significados compartidos.
Bauersfeld (1994) indica que, para comprender los logros individuales
de los alumnos y las regularidades sociales que se generan en determinadas
culturas de aula, es necesario considerar puntos de vista psicolgicos y sociolgicos sin dar preferencia a ninguno de ellos. De esta manera, la perspectiva interaccionista se sita en una posicin intermedia entre la
perspectiva individualista y la social. De la perspectiva individual que tiene
su origen en Piaget, se asume que en el aprendizaje matemtico juegan un
papel muy importante los intentos del individuo de resolver lo que encuentra
problemtico en su mundo experiencial, ya que el conocimiento matemtico
es el resultado de la construccin activa del alumno. De la perspectiva social
que tiene su origen en Vygotsky, se asume que el aprendizaje consiste en la
enculturacin en estructuras sociales preexistentes, ya que el sujeto es el objeto de prcticas culturales que tienen por objetivo la interiorizacin del conocimiento matemtico.
Al estudiar el aprendizaje de los estudiantes, las perspectivas interaccionistas enfatizan tanto los procesos individuales de produccin de sentido
como los procesos sociales, ya que se concibe el desarrollo de la comprensin personal de los individuos a travs de su participacin en la negociacin
de las normas del aula, incluyendo las generales y las que son especficas de
la actividad matemtica. Voigt (1996) considera que para el interaccionismo, el aprendizaje individual no deriva de la interaccin social, como se sugiere en las teoras de la socializacin y de la internalizacin. Desde el punto
de vista interaccionista, la interaccin social no funciona como un vehculo
que transforma el conocimiento objetivo en conocimiento subjetivo, sino
que de hecho, la interaccin social hace posible que las ideas subjetivas lleguen a ser compatibles con la cultura y con el conocimiento intersubjetivo
como las matemticas.
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El punto de vista de Cobb y sus colaboradores es ms proclive a la dimensin social. Uno de los temas de investigacin que ms les han interesado es la manera en que los aspectos sociales se relacionan con los
aprendizajes de los alumnos en la clase. Esta relacin se entiende como una
relacin bidireccional o de reflexividad (Cobb et al., 1997). A nivel del conocimiento, la relacin de reflexividad conlleva dos componentes propias
una de restriccin y una de posibilidad que se ofrecen al alumno en la
interaccin con los otros y se moviliza por medio del discurso y del uso meditico de signos. La participacin en una actividad de aula en la que se han
de utilizar el discurso y los sistemas de signos constituye la condicin para
la posibilidad de aprendizaje, pero son los estudiantes los que efectivamente
realizan el aprendizaje. La participacin en este tipo de actividad es lo que
hace posible y restringe la construccin matemtica del sujeto, pero no la determina de manera mecnica. Para Cobb y sus colaboradores, esta forma de
facilitacinrestriccin que tiene la dimensin social en el aprendizaje individual es una de las nociones bsicas.
Los intentos de sntesis entre las posiciones centradas en el sujeto de inspiracin piagetiana y las posiciones que consideran como punto de partida
una intersubjetividad predada en la que se forma el sujeto en un proceso de
enculturacin, no son fciles, ya que es muy diferente partir del sujeto y considerar la interaccin social, que considerar una intersubjetividad predada
que se ha estructurado histricamente en la que se forma el sujeto. En el primer caso se habla de interaccin, mientras que en el segundo se habla de intersubjetividad. La controversia de Lerman con Steffe y Thompson ilustra
claramente esta diferencia de interpretaciones de lo social (Lerman, 1996 y
2000b; Steffe y Thompson, 2000).
Como conclusin se puede decir que los enfoques cognitivistas centrados en el individuo y el constructivismo radical no han sido insensibles a los
argumentos del constructivismo social. Una de las principales consecuencias de esta apertura hacia la perspectiva social en la construccin de significado del alumno, ha sido que una parte considerable de la investigacin en
Didctica de las Matemticas se ha ocupado de encontrar respuestas a la pregunta cmo el profesor y los alumnos llegan a compartir significados matemticos en el aula? La lista de investigaciones que han intentado contestar
a esta pregunta investigando la interaccin en el aula y ms en general la cultura del aula sera muy extensa por lo que aqu nos limitaremos a mencionar
que en el Departamento de Didctica de la Matemtica y de Ciencias Experimentales de la UAB se han presentado tres tesis sobre la interaccin, dos
de ellas sobre la interaccin en el aula (Cobo, 1998; Meavilla, 1998) y la otra
sobre la interaccin que las nuevas tecnologas permiten en entornos interactivos (Murillo, 2001).
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