CAPITULO I:

EL PRINCIPIO DE IGUALDAD DE FILIACIONES Y EL DERECHO DEL NIO A

CONOCER A SUS PADRES Y A SER CUIDADO POR ELLOS
I.

EL PRINCIPIO DE IGUALDAD DE FILIACIONES O UNIDAD DE FILIACION

I.1. EVOLUCION HISTORICA
El modelo de codificacin civil decimonnica consagro, conforme a sus
inmediatos precedentes histricos, una clasificacin de las relaciones de
filiacin en legtimas e ilegitimas, segn procedieran de la concepcin en
matrimonio o fuera del mismo. A su vez, la filiacin ilegitima se subdivida en
naturales y no naturales, segn pudiesen contraer matrimonio los padres o les
estuviese prohibido, bien por incapacidad absoluta, bien por incapacidad
relativa, para casarse entre s. La filiacin ilegitima no natural comprenda, por
alusin a sus respectivas prohibiciones, la filiacin espuria o adulterina;
incestuosa, que era la habida entre ascendiente y descendiente, en cuyo caso
se llamaba tambin nefaria, o entre colaterales en los grados prohibidos;
sacrlega, que era la habida entre clrigos, frailes o monjas, ya por acceso
entre s, ya por acceso con persona seglar; y mancillada, que era la habida con
ramera pblica.
Bajo esta concepcin de las relaciones de filiacin, consagrada en el Cdigo
Napolen, se estructur nuestro Cdigo Civil 1852. La desigualdad de los hijos
ilegtimos se estableci distinguiendo a los naturales, que son los concebidos
en tiempo en que los progenitores no tenan impedimento para casarse;
conservando, para todos los dems, la denominacin genrica de ilegtimos,
aunque entre estos se haca particular mencin de los adulterinos por parte de
madre, es decir los concebidos por mujer casada de otro hombre que no sea el
marido.
Los hijos naturales eran de dos especies: reconocidos por el padre y no
reconocidos, y en este reconocimiento se funda la diferencia de derechos de
que gozan uno de otros. Solo los hijos naturales podan ser reconocidos, tanto
porque solo ellos eran susceptibles de legitimacin, cuanto porque ellos solos
no deben su origen, como los dems ilegtimos, a un delito o a un crimen que,

llegando a ser conocido, como lo sera tal vez por el reconocimiento, hara
necesaria la aplicacin de una ley penal.
Frente a este estado de cosas, se impuso la idea de proteger a los hijos,
cualquiera que fuese la situacin de sus progenitores. Asi se consagro, por vez
primera, en la Constitucin de 1979: todos los hijos tiene iguales derecho
frente a sus padres. Conviene destacar que la equiparacin de efectos entre
hijos nacidos dentro y fuera del matrimonio, no solo responde a una
concepcin humanista en cuanto a no hacer distingos entre las personas por
razones ajenas a su propia conducta, sino que, adems, pone fin a distingos
de inspiracin meramente materialista, como los expuestos.
Sobre estos puntos, nuestro Cdigo Civil de 1984 importa la inauguracin del
proceso de evolucin hacia la igualdad de filiaciones. Su culminacin
significar que la relacin jurdica determinada por la procreacin, no
presupone un emplazamiento familiar referido a la existencia o inexistencia de
matrimonio entre los progenitores. En otras palabras, el estado filial deber
encontrar como referencia solo la realidad biolgica, pues la igualdad de los
hijos elimina la posibilidad de calificar los vnculos en punto a su naturaleza
como matrimoniales o extramatrimoniales. Ello, sin embargo, no impide, claro
est, que la ley aluda a la filiacin matrimonial y a la extramatrimonial, si lo
hace no para discriminar entre una y otra, sino para distinguir el supuesto de
hecho que exige aludir a una u otra, por la diferente solucin legal que, en
razn de supuestos de hecho, tambin distintos, ha de consagrar en particular.
I.2. ALCANCES DEL PRINCIPIO DE IGUALDAD DE FILIACIONES O DE
UNIDAD DE FILIACION
El principio de igualdad de categoras de filiacin o principio de igualdad
jurdica de efectos de la filiacin matrimonial y no matrimonial, significa que
todos los hijos tienen iguales derechos y deberes frente a sus padres. En tal
virtud, los perjuicios que sustentaban la desigualdad de trato entre los hijos en
la legislacin anterior, desaparecieron- en nuestro sistema jurdico- a partir del
28 de julio de 1980 con la entrada en vigencia de la constitucin de 1979, al
contemplarse con rango constitucional una norma con autonoma en su

aplicacin. Ahora los hijos matrimoniales, extramatrimoniales y adoptivos se

encuentran en un mismo trato paritario ante la ley.
Sin embargo, en ello no se agota su consideracin; la que ha producido, en los
sistemas jurdicos contemporneos, notables consecuencias legales. Al
respecto, procede considerar, en primer trmino, la determinacin de la
maternidad y paternidad matrimonial y no matrimonial, sin perjuicio de insistir
sobre ello al analizar las acciones de reconocimiento y de contestacin de
filiacin matrimonial y no matrimonial. Luego nos detendremos en las
consecuencias que el principio de igualdad jurdica de ambas filiaciones origina
en el derecho hereditario, o sea, en la sucesin por causa mourtuoria, para
concluir con las consecuencias jurdicas de ese principio en lo que atae a la
prestacin de alimentos entre ascendientes y descendientes matrimoniales y
no matrimoniales.
a) El principio de igualdad de filiaciones determina suprimir de las
legislaciones la discriminacin que estableca en cuanto a las especias de
filiaciones, as como a su calificacin legal y que separaba expresamente la
filiacin denominada de legitima de aquella que reciba la denominacin
ilegitima
La consecuencia de este postulado es la derogacin de la legitimacin ya sea
por subsiguiente matrimonio de los progenitores o por declaracin judicial;
figura jurdica no contemplada en el Cdigo Civil de 1984. Ello responde a la
estimativa o axiologa jurdica de mantener la incolumidad de los derechos
humanos, no discriminando el origen de la filiacin. La legitimidad y la
legitimacin presuponen un contexto discriminatorio entre la filiacin legitima
e ilegtima, el cual ha desaparecido con el principio de igualdad de filiaciones.
b) En cuanto al ejercicio de la pretensin para reclamar la filiacin, ha
generado que se reconozca que la misma corresponde no solo a los hijos
matrimoniales, sino tambin a los hijos no matrimoniales.
Sin embargo, en los artculos 396 y 404 del Cdigo Civil an se conserva la
excepcin instituida por el antiguo derecho de no admitir la pretensin de
reclamacin de la filiacin cuando tuviera el objeto de atribuir el hijo de una
mujer casada.

Esa excepcin se la pretenda fundar, ya no en la conveniencia de evitar juicios

escandalosos, sino en que el matrimonio es la unin de derecho en que se
funda la familia y requiere proteccin; y en que defensa de la tranquilidad de
los hogares o de la estabilidad social requiere de ciertas prohibiciones
especificas recogidas por el ordenamiento legal.
As, se ha expresado que la investigacin de una filiacin atribuida a personas
casadas, o a prximos parientes, hiere profundamente a inocentes, a la esposa
acusada, a su marido, a sus hijos. Destruye hogares felices, por el solo hecho
de imputarse; la calumnia sola produce ese resultado.
c) La inexistencia de discriminacin de la filiacin matrimonial y no
matrimonial, en cuanto a la ausencia de diferencias de efectos, tiene su
corolario en la imposibilidad jurdica de que coexistan filiaciones
incompatibles entre s.
Es decir, que en el supuesto de que una filiacin determinada se enfrenta ante
otra filiacin- matrimonial o no matrimonial. Diversa de la que se intente
reconocer o que es objeto de una pretensin accionable de filiacin que se
quiera interponer, se ha de deducir, con carcter previo o simultaneo a ese
reconocimiento, o bien a esa pretensin accionable, la de desconocimiento de
filiacin ya establecida.
d) El principio de igualdad de las filiaciones halla otra aplicacin en la
legitimacin activa para ejercer las pretensiones de reclamacin o de
impugnacin de la filiacin matrimonial y no matrimonial.
La legitimacin activa en esta materia queda regida por el principio de igualdad
sea en el aspecto personal, sea en lo patrimonial. En este sentido las
pretensiones de reclamacin o de impugnacin de la filiacin matrimonial o no
matrimonial, pueden ser ejercidas por todo aquel que tenga legtimo inters
como son el padre, la madre, el hijo o terceros.
e) La inexistencia de discriminacin de la filiacin matrimonial y no
matrimonial, en cuanto se relaciona con el derecho a conocer a los padres,
vale decir a la propia identidad en las relaciones familiares, determina el

reconocer que todo supuesto de hecho demostrable permite reclamar o

impugnar la filiacin matrimonial y no matrimonial.
El principio de igualdad de filiaciones exige abandonar el sistema de causales
determinadas para ejercitar tales pretensiones. Ello es as desde que se
comprueba que la realidad social imperante ha desbordado la previsin
legislativa en aquellos pases en los que rige tal sistema, provocando
situaciones discriminatorias, por cuanto solo pueden ejercer tales pretensiones
quienes se encuentren incursos en alguna de las causas legales. Para suprimir
tales circunstancias indeseables, el sistema de causales indeterminadas rige
justamente para que todo supuesto de hecho demostrable fundamente el
reclamar o impugnar la filiacin matrimonial y no matrimonial.
f)

En cuanto a la admisin de pruebas destinadas a acreditar el vnculo

biolgico, el principio de igualdad de filiaciones exige la admisibilidad de
todo medio probatorio en los procesos en los que se reclame o impugne la
filiacin matrimonio y no matrimonial; entre ellas, la prueba biolgica,
gentica u otras pruebas de validez cientfica con igual o mayor grado de
certeza.

En el Cdigo Civil, antes de la modificacin introducida por la Ley N27048, se

admiti expresamente la admisin de la prueba negativa de los grupos
sanguneos u otras de validez cientfica para los juicios sobre declaracin de
paternidad o maternidad extramatrimonial. A partir de ello, se interpret que
tales pruebas no eran admisibles en los procesos de filiacin matrimonial y
que,

en

los

juicios

sobre

declaracin

de

paternidad

maternidad

extramatrimonial, su consideracin era la de pruebas excluyentes de la

filiacin.
II.

EL DERECHO DEL NIO A CONOCER A SUS PADRES Y A HACER

CUIDADO POR ELLOS

Resulta evidente que para poder cumplir los derechos y exigir la atencin de los
deberes que corresponden a los hijos, ests deben conocer previamente quienes son
sus padres. Una vez determinada la filiacin, esto es, establecida la paternidad y la
maternidad, sufre inmediatamente la atribucin a los padres del conjunto de derechos

y deberes- la titularidad de la patria potestad- reconocida en funcin del inters de los

hijos; que se resumen en el cuidado integral de estos.
El derecho a conocer a los padres resulta comprendido como uno de los atributos de
la identidad de toda persona: la identidad en las relaciones familiares-, se centra en la
determinacin jurdica del vnculo filial que tiene en su origen en la procreacin
humana, esto es, es el establecimiento de la paternidad y de la maternidad. De ello se
encarga las acciones de filiacin, cuyo objeto es la constitucin del emplazamiento
filial, cuanto las que tienen por objeto el desplazamiento, vale decir las acciones de
reclamacin y de impugnacin de la filiacin. Las acciones de filiacin, como
manifestaciones concretas de derecho del nio a conocer a sus padres, participan del
mismo carcter imprescriptible e irrenunciable de este derecho; el cual, para su cabal
ejercicio exige abandonar el sistema de causales determinadas para ejercitar tales
acciones.
Como se ha explicado el cdigo civil de 1984 importa la inauguracin del proceso de
evolucin hacia la igualdad de filiaciones. Su culminacin debe permitir el cabal
ejercicio del derecho del nio a conocer a sus padres: la determinacin de la relacin
jurdica generada por la procreacin, no debe presuponer un emplazamiento familiar
referida a la existencia o inexistencia de matrimonio entre los progenitores; esto es, el
estado filial deber encontrar como referencia solo la realidad biolgica.
El derecho del nio a ser cuidado por sus padres rige la idea de que el ejercicio
compartido de la patria potestad por el padre y la madre, tiende mejor al interese de
los hijos menores, lo que constituye el reconocimiento dela igualdad de ambos
progenitores para asumir los deberes que aquella importa, con prescindencia del
origen de la filiacin. A diferencia del cdigo civil de 1984, que desarrolla el rgimen de
la patria potestad sobre la base de que los derechos inherentes a ella son acordados a
los padres en razn a los deberes que deben cumplir y que es posible atribuirla a uno
solo de ellos, los postulados sobre la convencin de los derechos del nio exige que,
siendo un derecho del nio el ser cuidado por sus padres, esto siempre lo ejerzan y,
en su caso, se les reestablezca los atributos de la patria potestad en forma conjunta, y
determinan que el nuevo punto de atencin sea el inters del sujeto a patria potestad,
ya que es en vista de la proteccin del nio que exista la potestad paterna.

Segn placido dice: Cabe notar que, fuera de los aludidos casos de excepcin y
considerando los postulados de la convencin sobre los derechos del nio, la
atribucin de la tenencia- que es un aspecto de la patria potestad- de los hijos a uno
de los padres no importa necesariamente la suspensin del ejercicio de la potestad
paterna respecto del otro progenitor; lo que, en ltima instancia, significa el continuar
cumpliendo con las dems obligaciones paternales, estando privando nicamente de
tener a los hijos en su compaa. La definicin de la tenencia a favor de uno de los
padres constituye la solucin a la imposibilidad de continuar estos conviviendo, pero
no provoca que aquel progenitor que no tiene a los hijos a su lado no pueda seguir
preocupndose de la crianza y del desarrollo integral de ellos, como se indica en la
convencin de los derechos del nio, en otras palabras, la determinacin de la
tenencia de los hijos no discierne el ejercicio de los atributos de la patria potestad.
Ambos padres seguirn ateniendo a sus derechos y obligaciones comunes en lo que
respecta la crianza, a la direccin, a la orientacin apropiada y al desarrollo del nio.1
El derecho del nio a conocer a sus padres y hacer cuidado por ellos est regulado en
forma expresa en el numeral 1 del artculo 7 de la convencin sobre los derechos del
nio, que recoge toda la gama de derechos humanos de la infancia, y a la letra dice:
el nio ser inscrito inmediatamente despus de su nacimiento y tendr derecho
desde que nace, a un nombre, adquirir una nacionalidad y en la medida de lo posible,
a conocer a sus padres y a hacer cuidado por ellos.
CAPITULO II:
LA FILIACION
II.1.

LA FILIACION COMO NOCION JURIDICA

En sentido muy amplio, la filiacin puede significar la descendencia en lnea directa, pero
en sentido jurdico tiene un significado ms restringido, equivalente a relacin inmediata
del padre o madre con el hijo; de aqu que la relacin de filiacin se denomine paternidad
o maternidad, segn se considere el lado del padre o de la madre; y por lo tanto, la
filiacin puede definirse como la relacin que existe entre dos personas, de las cuales una
es el padre o la madre de la otra.

Pero si bien es cierta la anterior observacin, como la procreacin es obra del padre y de
la madre, es evidente que si la relacin de paternidad o maternidad, aisladamente
considerada, nos muestra la relacin de filiacin entre el padre o la madre y el hijo, una
consideracin completa de la relacin de filiacin deber comprender tanto la paternidad
como la maternidad, y, por tanto, ser una nocin ms completa, que podramos definir
como la relacin existente entre una persona de una parte, y otras dos, de las cuales una
es el padre y otra la madre de la primera.
Conforme a esta consideracin completa de la relacin de filiacin descubrimos en la
misma un doble elemento maternidad y paternidad. Maternidad y paternidad son, pues,
los dos elementos en que se basa la relacin de filiacin. Pero hasta ahora nos hemos
referido a la filiacin como hecho fsico o natural, segn el cual todo ser humano tiene un
padre y una madre. Sin embargo, jurdicamente no es as, pues hay que distinguir la
filiacin como hecho natural y como hecho jurdico.
Nuestro vigente Derecho ni permite en todo caso la investigacin de la relacin de filiacin
respecto a los presuntos padres, ni aun en caso de aparecer demostrada dicha relacin
fsica de filiacin, permite siempre deducir las consecuencias lgicas de la misma, o
aunque deduzca algunas consecuencias, no son estas siempre las mismas. Se trata,
pues, de una relacin no meramente fsica o conforme a la naturaleza, sino jurdica,
basada en ciertos presupuestos sociales.
II.2.

LA DETERMINACION DE LA FILIACION

La filiacin que tiene lugar por naturaleza, presupone un vnculo o nexo biolgico entre el
hijo y sus padres. Cuando ese nexo biolgico puede considerarse acreditado, la
paternidad o maternidad quedan, jurdicamente, determinadas. La determinacin de la
filiacin es la afirmacin jurdica de una realidad biolgica presunta
Ya se ha explicado que el principio de igualdad de filiaciones interesa fundamentalmente
al idntico tratamiento que hace la ley en punto al contenido y a los efectos de las
relaciones jurdicas que tiene su origen en la procreacin humana. Sin embargo, no puede
ser idntico el tratamiento en referencia a la determinacin de la filiacin. La
determinacin de la paternidad y maternidad resulta de la atribucin que hace la ley de las
relaciones jurdicas respecto de los progenitores y del hijo. De acuerdo a nuestro Cdigo
Civil, la maternidad se determina siempre por el parto (artculo 409), pero la paternidad
puede quedar determinada, o por las presunciones legales si la filiacin es matrimonial

(artculo 361), o por el reconocimiento del padre o por la sentencia que lo declare tal, si la
filiacin es extramatrimonial (artculo 387). Como se ve, la ley no equipara absolutamente
ambas filiaciones si de su determinacin se trata, pues el nico modo que podra
concebirse una tal equiparacin exigira sustituir la presuncin de paternidad del marido
de la madre por el reconocimiento, por parte del mismo, de cada uno de los hijos de
alumbrase su mujer
CAPITULO III:
LA FILIACION MATRIMONIAL
3.1.

PRESUNCION LEGAL DE PATERNIDAD DEL MARIDO Y DE LA

MADRE

Ya se ha sealado que la determinacin de la filiacin consiste en la afirmacin jurdica de

una realidad biolgica presunta. Pues bien, el artculo 361 del Cdigo Civil peruano
recoge de la afirmacin jurdica ms antigua de que se tenga memora: se presume que el
hijo dado a luz por una mujer casada tiene como padre a su marido.
Es una presuncin legal relativa o iuris tantum, que asigna la paternidad con carcter
imperativo, de modo que no puede ser modificada por acuerdo de partes; salvo que, en
sede jurisdiccional y ejercitando la pretensin de impugnacin de la paternidad
matrimonial, se acten las pruebas y se obtenga una sentencia que la deje sin efectos,
solo en los casos y en las condiciones en que la ley la hace viable.
3.1.1. Fundamentos

de

la

presuncin

de

paternidad

matrimonial
Son diversas las teoras que se han sostenido en torno al fundamento de paternidad del
marido. As:

a) Teora de la accesin

Es, posiblemente, la ms antigua, pues de ella se recogen testimonios en el Maava

Dharma Zastra conocido como el libro de las Leyes de Man, y, al parecer, tambin en
otros derechos antiguos. Segn ella, la presuncin de paternidad del marido es una
consecuencia del dominio que el ejerce sobre su esposa, cuyo fruto- el hijo-es accesorio,
lo que en latn se traducira con el clsico aforismo: lo accesorio sigue la condicin de lo
principal. Si el marido es dueo de la esposa, lo es tambin del hijo, que es su fruto.
b) Teora de la presuncin de fidelidad de la esposa
La presuncin de paternidad, segn esta teora- sostenida principalmente por los
exgetas del Cdigo Civil francs, e inspirada en el iluminismo empirista-, reposa en una
presuncin previa, o anterior: la fidelidad de la esposa hacia su marido, de modo que
vendra a erigirse en una suerte de presuncin de inocencia del delito de adulterio que la
mujer goza mientras no se prueben, a su respecto, relaciones extramatrimoniales.
c) Teora de la cohabitacin exclusiva
Es claro que, a la teora anterior, se ha replicado que si fuese cierto que la presuncin de
paternidad reposa en la presuncin de fidelidad de la esposa, el marido podra destruirla,
pura y simplemente, probando el quebramiento de esa fidelidad. Por eso a un sin ser
dicho explcitamente, algunos autores clsicos han expuesto que la presuncin de
paternidad reposa no en una presuncin de fidelidad, sino en el hecho positivo de la
cohabitacin exclusiva entre los cnyuges, lo que implica correlativamente, relaciones
sexuales exclusivas entre ellos.
d) Teora de la vigilancia del marido
Ha sido menos afortunada que la anterior, aun cuando fue sostenida por autores de la
talla Demolombe. La idea que expresa es la siguiente: si el marido ejerce adecuadamente
la potestad marital, le est encomendada legalmente la vigilancia de la conducta de su
esposa, y, por lo tanto, el hijo que ella d a luz debe atribursele.
3.1.2. Requisitos de la presuncin de paternidad matrimonial
La nocin tradicional de la filiacin legtima en los cdigos civiles del pasado siglo se
basaba en la concepcin del hijo durante el matrimonio. La actual nocin legal de la
filiacin matrimonial se funda en la coincidencia del nacimiento del hijo por obra de

progenitores casados antes o despus de la procreacin. Los requisitos o presupuestos

legales de esta nocin de filiacin matrimonial son los siguientes:
a) Filiacin materna o maternidad acreditada.
b) Matrimonio entre la madre y el marido a quien se atribuye la paternidad.
c) nacimiento durante el matrimonio y antes de transcurridos 300 das de su disolucin.
CAPITULO IV
LA FILIACION EXTRAMATRIMONIAL
4.1.

DETERMINACION DE FILIACION EXTRAMATRIMONIAL

Los presupuestos de la filiacin no matrimonial son la maternidad y paternidad de ambos

hechos biolgicas por los progenitores, fuera del matrimonio. El artculo 386 del Cdigo
Civil seala Son hijos extramatrimoniales los concebidos y nacidos fuera del matrimonio.
As como el matrimonio establece la presuncin de paternidad derivada de la convivencia
de los cnyuges y de la propia naturaleza del matrimonio, fuera de este la paternidad se
establece directamente por la manifestacin del padre a travs del reconocimiento que
lleve a cabo del hijo.
El Cdigo Civil seala estos diversos modos de determinar la filiacin fuera del
matrimonio: el reconocimiento y la sentencia declaratoria de la paternidad o la
maternidad son los nicos medios de prueba de filiacin extramatrimonial (articulo 387)
El reconocimiento es el punto ms importante en la determinacin de la filiacin no
matrimonial; el reconocimiento basado en la libre voluntad del que hace la manifestacin
de paternidad o maternidad es denominado voluntario, y en contraposicin al mismo, se
denomina reconocimiento forzoso al que resulte del proceso en que es demandado el
padre o madre para establecer la filiacin paterna o materna.
4.2.

EL RECONOCIMIENTO DE LA FILIACION EXTRAMATRIMONIAL

4.2.1. Concepto del reconocimiento

El reconocimiento expreso es el modo de determinar la filiacin extramatrimonial. Se trata

de un acto jurdico que emplaza en el estado paterno o materno- filial fuera del
matrimonio; debindoselo distinguir entre el que es por s solo constitutivo del

emplazamiento, de aquel que trasciende como presupuesto suficiente para la constitucin

del emplazamiento.
La doctrina suele considerar en forma implcita estos dos conceptos al aludir al
reconocimiento que confiere ttulo de estado de hijo, con el que solo importa un medio de
prueba de la filiacin
a) El reconocimiento constitutivo del emplazamiento
Es el acto jurdico familiar que, conteniendo una afirmacin de paternidad o maternidad
respecto a determinada persona, emplaza a est en el estado de hijo y, correlativamente,
a quien afirma la paternidad o maternidad, en el estado de padre o madre de ese hijo.
Segn la definicin precedente, se trata del reconocimiento que otorga ttulo de estado en
sentido sustancial y tambin formal, de modo que, en virtud de ese reconocimiento, se
perfecciona el estado paterno- filial con los caracteres propios que le son inherentes.
b) El reconocimiento como presupuesto suficiente para la constitucin del
emplazamiento
Se entiende por tal manifestacin expresa de voluntad no constitutiva de ttulo de estado,
por el que alguien se atribuye la paternidad o maternidad de determinada persona y que
permite requerir del Registro Civil la constitucin del ttulo de estado.
Quedan aqu comprendidos los otros casos mencionados en el artculo 390 del Cdigo
Civil, ellos son, el reconocimiento efectuado en escritura pblica o el reconocimiento
efectuado en escritura pblica o el reconocimiento efectuado en testamento.
Se ha circunscrito el reconocimiento constitutivo del emplazamiento al que se realiza ante
el Registro Civil. La doctrina ha solido incluir tambin como constitutivos del
emplazamiento el reconocimiento realizado en escritura pblica o por testamento. Pero
discrepamos de esta latitud interpretativa.
De este modo, el reconocimiento que constituye el ttulo de estado no puede ser otro que
el que contiene la constancia- acta o partida- de inscripcin emitida por el Registro
Nacional de Identificacin y Estado Civil, con las formalidades legales o la sentencia de
filiacin firme.
4.2.2. Naturaleza del reconocimiento

Como se aprecia, el reconocimiento es el acto jurdico familiar por el cual una persona
declara que otra es su hijo. Esta definicin importa tomar partido en cuanto a su
naturaleza jurdica, pero la doctrina no es uniforme en esa solucin. A ese respecto,
pueden sealarse las siguientes teoras:
A) Confesin
La doctrina tradicional, en especial la francesa, vea en el reconocimiento un medio de
prueba de la filiacion
B)
C)
D)
E)
F)

Confesin- admisin
Acto de poder
Simple acto lcito
Acto declarativo
Acto jurdico