SANANDO LAS HERIDAS Y RECUERDOS DOLOROSOS EN EL MATRIMONIO

Escrito por Daniel y Susana Venturini

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SANANDO LAS HERIDAS Y RECUERDOS DOLOROSOS EN EL MATRIMONIO

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Sanando las Heridas y Recuerdos Dolorosos

Isaias 61:1-4

PARED #1
I.

EL DAO DE LAS HERIDAS NO SANADAS

1. Todo matrimonio sufre heridas

Por qu un matrimonio podra enfermar? Porque en todo matrimonio se

producen heridas en algun momento y si esas heridas no sanan rpido,
aunque sean pequeas, se infectan y la infeccin crece y daa todo el cuerpo.
Nos herimos uno al otro, intensionalmente o no. Grandes y pequeas heridas:
una palabra fuera de lugar, olvidarse del cumpleaos o aniversario,
indiferencia, una mentira, un malentendido, una accin ofensiva, infidelidad,
violencia fsica o verbal, abusos, abandono, desprecios, falta de amor, falta de
respeto etc, etc. Cuando un matrimonio busca ayuda por un problema en
particular, o porque simplemente no pueden ponerse de acuerdo, les
confrontamos a la realidad de sus recuerdos dolorosos. Qu cosas les
duelen an? Qu cosas les cuesta perdonarse o no pueden olvidar? Pueden
reconocer sus heridas, como los ejemplos mencionados u otros? Creen que
esas heridas han sido sanadas? Si han sido sanadas, gloria a Dios! Y este
estudio les edificar para ayudar a otros. Si no lo han sido, este estudio es
especialmente para ustedes y esperamos sea de bendicin.

2. Consecuencias de vivir con heridas

Las heridas deben cerrarse. Las consecuencias de vivir con heridas abiertas
son muchas. Una herida abierta sangra y puede manchar a los dems. Una
herida abierta puede infectarse y enfermar todo el cuerpo. De igual manera,
cuando una persona tiene heridas emocionales no cerradas aun, afecta toda su
vida: emociones, mente, carcter y relaciones interpersonales, lo que incluye
especialmente el matrimonio. Cuando dentro del mismo matrimonio se han
experimentado situaciones dolorosas, aunque sean aparentemente
insignificantes, si no se sanan, si no se perdona o aclara la situacin, la relacin
se daar inevitablemente y de muchas maneras. Solemos tapar esas cosas
que nos molestaron, que nos hirieron de alguna manera y seguimos la vida,
disimulando para pasarla bien. Preferimos olvidar los pequeos incidentes
pero la acumulacin de estos pequeos recuerdos dolorosos, a los cuales Dios
llama zorras pequeas son las que poco a poco carcomen el matrimonio, o
como dice en Cantares 2:15, echan a perder las vias. Esto puede ser en
forma de resentimiento, sospecha, amargura, celos, inseguridad, pelear por
todo, alejamiento.

Por ejemplo, supongamos que el esposo se olvida que es el da del aniversario

de bodas, y se va a comer con un amigo que hace mucho no ve y justo llega a
la ciudad. Mientras tanto la esposa queda en casa sola y resentida. Cuando a la
noche ella le recuerda de su aniversario, el simplemente pide disculpas, le da
un beso y se duerme. Pasa todo el da siguiente y el nunca hizo nada para
remediar su olvido, salvo que le trae un ramo de rosas. Parece que no le ha
dado mucha importancia al incidente. Sin embargo ella, queda profundamente
resentida, aunque no dice nada. Pasa el tiempo, y ella actua normalmente,
salvo que por dentro esta resentida con su esposo. Se enoja por todo con el,
cada tanto le dice alguna indirecta que por supuesto el no entiende, y
comienza a mostrarse mas indiferente en sus relaciones ntimas. l no sabe
qu pasa y habla con ella para resolver la situacin, pensando que hay un
problema a nivel sexual. Ella le resta importancia negando que haya un
problema y diciendo que simplemente esta cansada. El se siente confuso.
Hasta que ella no sea honesta con l, y pueda expresar libremente cmo se
sinti ese da y l la comprenda y le pida perdn, la herida estar abierta y el
matrimonio comenzar a sangrar.

Claro que no solo la acumulacin de pequeos incidentes afecta la relacin.

Hay con frecuencia situaciones muy dolorosas en el matrimonio, que son
difciles de perdonar. El matrimonio no podr salir adelante si primero no
urgan en todo lo que los ha herido en el pasado y estan dispuestos a sanarlo
como deben. Hablamos tanto de las cosas que cada uno ha vivido
individualmente como las vividas en la pareja.

Veamos cmo los recuerdos dolorosos quedan grabados en nuestra mente.

Arline de Westmeier lo explica de la siguiente manera, en forma muy resumida
en su libro: Sanidad del matrimonio.
1) Algo sucede, sea bueno o malo. Nuestro consciente lo recibe. Es la
primera parte de la mente, la ms superficial, es decir, todo lo que tenemos
presente, fresco en la mente y lo recordamos bien.

2) Pasando el tiempo, el recuerdo de lo sucedido se va desvaneciendo y entra

al subconsciente. Si pensamos un poco y alguien nos ayuda a recordar lo
subimos al consciente, lo recordamos. A veces nos suceden cosas que nos
hacen recordar lo olvidado, como un video que pasa por la mente.

3) El recuerdo baja hasta el inconsciente, por el paso del tiempo o porque ha

sido reprimido. No podemos recordar el incidente, pero no por eso ha dejado de
existir, est all y afecta nuestras emociones, pero no podemos alcanzarlo para
volverlo a traer al consciente. En el subconsciente y el inconsciente nuestros
recuerdos son grabados como videos, en donde estan plasmadas emociones y
escenas. Cuando experimentamos algo que se parece a la escena grabada es
como si se oprime el boton del video original y se vuelve a pasar a nuestro
consciente las mismas emociones y sin saber la razn, sentimos y actuamos
como en la experiencia original.

Todo se queda grabado all como en un video con millones de escenas que son
las escenas de nuestra vida. Las malas experiencias van cambiando nuestro
carcter en forma negativa. Nos marcan. Nos vuelven retrados, celosos,
negativos, o enojones, dependiendo de lo que hayamos vivido. Imaginemos
cmo afecta a la relacin de pareja! Por ejemplo, si la mujer ha sido violada
cuando era nia, esa experiencia puede afectar negativamente en las
relaciones ntimas con su esposo. Si ha sufrido engaos reiterados en alguna
pareja anterior, en el matrimonio se mostrar celosa. Nos ayuda mucho el
saber que podemos ahondar en nuestros recuerdos para traerlos al consciente,
aunque duela, para alli tratar con ellos y sanarlos. Lo que est en el
inconsciente tal vez ya no podamos pero el Seor puede aun sanar lo que est
all. Solo l sabe lo que hay en nuestro inconsciente y qu nos afecta
negativamente. Podemos pedirle que l lo sane. Pero veamos qu hacemos
con lo que s podemos llegar a recordar con un poco de esfuerzo y oracin.
Isaias 61: 1-4 es un texto que nos trae la seguridad que el deseo del corazn
de Dios es nuestra sanidad y libertad, y que si nosotros lo queremos, l puede
hacerlo y lo har.

PARED #2

II. EL COMIENZO DE LA SANIDAD

Qu hacer?

1. QUERER SER SANADO. Hay personas que no desean serlo. Parece

que se aferran a su dolor y sienten placer en estar en medio de conflictos.
Tambin les gusta vivir como vctimas. En ese caso nadie podr ayudarles, ni
siquiera Dios mismo. Pero quien realmente desea la sanidad de su vida y en su
matrimonio, lo lograr. Esta es la clave!: Ser conscientes de la necesidad e
importancia de sanar todo recuerdo doloroso en lugar de esconderlo o
disfrutarlo. Tener la voluntad para restaurar el matrimonio, an cuando el amor
se haya acabado y estar dispuestos a hacer cualquier sacrificio con tal de ser
sanados.

2. PONERNOS EN CORRECTA RELACIN CON DIOS

Debemos reconocer que el origen de todo dolor humano y conflicto sin resolver
es el pecado mismo. Ya sea que por nuestro propio pecado hayamos cometido
errores y malas decisiones y herido a otros, o que otros nos hayan daado,
directa o indirectamente, siempre el origen es el pecado. Jeremas 17:9
Engaoso es el corazn mas que todas las cosas, y perverso; Quin lo
conocer?

Cuando la primera pareja pec, experimentaron los efectos del pecado ms

que nosotros, porque a partir de all todo cambi drsticamente. Adn y Eva
durante un tiempo haban conocido lo que era vivir la vida sin pecado.
Seguramente sintieron la gran diferencia de su vida matrimonial anterior a la
que ahora deban enfrentar, luego de pecar. Antes, disfrutaban de una relacin
armoniosa. Podramos imaginarnos los detalles de esa relacin: alegra, placer
sin egosmo, paz, buen humor, una perfecta relacin con Dios... y luego...
debieron sufrir las graves consecuencias. Salir de su hermoso y confortable
hogar, trabajar duro para ganarse el pan, sufrir dolor con los hijos, conflictos,
peleas, echarse culpas, hasta llegar al odio y asesinato entre sus propios hijos
cunto dolor! Gnesis 3:17-19

Mediante la desobediencia de Adn y Eva, todos estamos sujetos a

desobediencia. Nadie puede ser completamente justo a los ojos de Dios, a no
ser por la obra redentora de Cristo. Romanos 3:23, Por cuanto todos pecaron,
y estn destituidos de la gloria de Dios. El corazn de la persona es

engaosoSIN REMEDIO. Pero Dios nos da la oportunidad de venir a Dios en

arrepentimiento y fe en Cristo, lo que es el segundo paso a la sanidad (El
primero es querer ser sanado). Sin esto, todo lo que digamos en adelante, no
tiene sentido. Debemos reconocer nuestra naturaleza pecaminosa, la cual es el
origen de todos nuestros males. Debemos creer y aceptar que solo en
Jesucristo tenemos el perdn de todos nuestros pecados y la libertad absoluta
de toda esclavitud. Romanos 5:8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros
en que siendo aun pecadores, Cristo muri por nosotros. l ofrece vida
diferente, Juan 10:10 El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo
he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Tendremos problemas y conflictos naturalmente, pero podremos salir adelante

de ellos si nos ponemos en correcta relacin con Dios, a travs del
arrepentimiento, el perdn y la fe en Cristo. No importa quin fuste antes, o
qu cosas hiciste mal o qu cosas te hicieron para daarte, ahora eres una
nueva criatura, un hijo de Dios, perdonado, sentado en los lugares celestiales
con Cristo.

3. ENFRENTAR EL PASADO DOLOROSO

Muchas personas eligen tratar de olvidar el pasado, en el afn de liberarse de
l y ser felices ahora. Prefieren evadirlo hacer de cuenta que nunca existi
esconderlo enterrarlo, pero esto no da resultado y es un gran error. Vez tras
vez volver la culpa o la amargura. Debemos enfrentarlo, con el fin de sanarlo.
Necesitamos volver al pasado por un tiempo. Sanar primero nuestro propio
corazn de las heridas del pasado, empezando desde nuestra niz, antes de
sanar las heridas del matrimonio en s. Muchos de los conflictos vienen desde
nuestra niez, el trato con nuestros padres, experiencias de la juventud,
experiencias de parejas anteriores y entramos a la vida matrimonial heridos, lo
cual afecta en menor o mayor grado, como hemos visto. A veces, es difcil
reconocer simplemente las heridas que tenemos por un incidente, en especial
si el evento ocurri hace bastante tiempo, pero es importante que
descubramos y limpiemos esas heridas del modo correcto.

No podemos cambiar nuestro pasado pero podemos verlo a la luz de la cruz

de Cristo y de quines somos ahora en l. Cristo nos libra de ser un producto
de nuestro pasado. En Colosenses 2:13-15 dice que Cristo triunf sobre el
enemigo de nuestras almas que es Satans, librandonos de los efectos y
consecuencias del pecado.

Nuestra lucha es a diario y es contra Satans. l nos lleva a pecar. A las

consecuencias del pecado las llamamos ataduras. Pueden ser:

Culpa, vergenza, amargura, temor, odio, resentimientos, enfermedades

fsicas, traumas, falta de concentracin en Dios, ataduras sexuales, etc.
Podemos escoger seguir atados o ser liberados. Por ejemplo, si fui abusado,
eso produjo en mi alma: resentimiento, odio, temor y mucho mas (les podemos
llamar ataduras o heridas del pasado). Podemos decir que fueron causadas no
por mi pecado sino por el pecado de otro en m, pero de todas maneras yo soy
quien sufre las consecuencias de ese pecado en mi persona. En otras
palabras, Satans fue la raz de ese abuso, pues l estaba detrs de la persona
que me abus, y produjo tambin en m, temor u odio, etc. a lo que podemos
llamar ataduras. Es una puerta abierta para que el enemigo me tenga
controlado. Me toca resolver eso. Ya no podremos volver al pasado para borrar
lo que pas literalmente, (como hizo Superman en su pelcula), pero s
podemos borrar lo que ese suceso produjo en nosotros, para que no afecte mas
nuestro presente.

Debes descubrir las causas que le dan autoridad al enemigo para afectar en tu
vida. Hay bsicamente tres reas en nuestra vida.

rea del cuerpo (ataduras fsicas): abortos, abuso sexual y fsico, adulterio y
fornicacin.

rea del alma: ataduras de odio y de miedo son las ms importantes, causadas
por circunstancias diversas, como rechazo, abandono, burla, traumas,
accidentes, pobreza extrema, abusos, etc.

rea del espritu: son las ataduras causadas por haber participado de brujeras,
hechiceras, santeras, idolatra, espiritismo, y todo ritual o juego satnico.

Cuando ya tenemos las causas que originaron la herida en nuestra vida,

cuando ya hemos identificado ese pasado doloroso, es ah cuando necesitamos
detenernos un momento. Es como regresar al pasado por un ratito, tratando de
recordar todo lo que hemos sentido y vivido. Emociones negativas hacia las
personas o tambin hacia los lugares, imgenes, olores, circunstancias que nos
causaron el dao. Tal vez pudimos haber sentido mucho enojo, miedo, soledad,
terror, inseguridad, tristeza, vergenza, muchas emociones diferentes. Luego
que el Seor nos ayude a recordar cada cosa, hagamos una oracin en voz
audible, tal vez con la ayuda de un pastor o consejero, mencionando cada uno
de estos sentimientos y sucesos y renunciando a ellos en el nombre de
Jess. Renunciar significa volver los pasos atrs confesar el pecado propio
o atadura causada por el pecado de otros. Es importante reconocer todo lo
que hemos sentido y aun sentimos, sin temor ni vergenza ni culpas, porque

es as como el Seor puede sanarnos. Es como decir: enrollo esto que me pas
y lo pisote, lo tir a la basura, en el nombre de Jess. Cada recuerdo negativo
lo aplasto en el nombre de Jess. Luego pedirle al Seor que l venga y cubra
el vaco que se ha producido, reemplace cada pensamiento y sentimiento
negativo por uno que sea de l y sane la herida.

Tenemos que decir que hay situaciones muy duras, muy fuertes, sobre todo en
el plano espiritual en donde el enemigo nos tiene sumamente sometidos, sobre
todo cuando hemos participado de hechiceras, brujeras o algunas de estas
cosas de ocultismo. A veces nos parecen inocentes, como el juego de la Owija,
lectura de manos, etc. Y lo tomamos como juego, pero no lo son y pueden
traernos graves consecuencias porque le hemos dado la autoridad de nuestra
vida al enemigo, el diablo. Sujerimos la siguiente oracin de renuncia:

Confieso el haber participado en... y te pido perdn Seor. En el nombre de

Jess, renuncio a toda autoridad que le conced sobre mi vida a (nombre del
hechicero, brujo, imgenes, etc.), a todo espritu diablico que opera en l, y a
todo compromiso con l y se lo doy a Jesucristo.

Otros ejemplos:
Renuncio, en el nombre de Jess, a toda atadura sexual
y espiritual con (nombre de la persona) y a la autoridad que le
conced, sometindole y participndole en mi cuerpo.

En el nombre de Jess renuncio a todo odio que tengo hacia

(nombre de la persona) por haberme hecho (causa especfica). Lo
perdono y lo bendigo en el nombre de Jess.

La libertad est en TUS MANOS, es T DECISIN, y el yugo es roto por el poder

de Jesucristo.
Al vaciarnos de nosotros mismos y de todo pecado, necesitamos ser
llenos de l, para que l nos renueve, nos fortalezca en la lucha por
continuar el proceso de sanidad y enfrentar las nuevas pruebas
que vendrn. Pide al Espritu Santo que te llene cada da.

Santiago 4:7-8 a
SOMTETE A DIOS y RESISTE AL DIABLO. Y el huir de tu vida.
Someterse significa OBEDECER, ESTAR SUJETOS, VIVIR EN SANTIDAD Y
ENTREGA. VIVIR EN FE.

De igual manera, estamos listos para sanar toda herida producida dentro del
matrimonio. Desde las pequeas ofensas hasta las ms grandes, que nos
parecen imposibles. Aconsejamos hacer exactamente lo mismo que hemos
detallado arriba, a nivel personal. Sabemos que puede ser ms duro, cuando se
trata de un dao hecho por nuestro cnyuge. Creo que estamos ms
dispuestos a perdonar a nuestros padres que perdonar a nuestro cnyuge.
Tenemos que ir al siguiente punto que est muy unido a este, que es el perdn.

PARED #3

III. PERDONAR A NUESTRO CNYUGE!

Cul de las siguientes frases se relacionan contigo?: (marcar)

Pens que haba perdonado a mi pareja, pero el dolor no se ha ido.

Cmo puedo perdonar si no quiero volver a verle la cara?

El no merece el perdn! Lo que hizo es tan impensable que ni

siquiera quiero pensar en ello y menos perdonar.

No estoy preparado para perdonar; me sigue doliendo demasiado.

Y si se trata de someternos a Dios, el principal punto de obediencia es

perdonar. Ponermos el tema del perdn como un punto aparte del anterior, por
la importancia que tiene dentro de la sanidad del alma y del matrimonio
especficamente. El camino para llegar a perdonar completamente muchas
veces es largo, sobre todo cuando la herida ha sido muy profunda, pero
siempre es posible cuando Cristo est de por medio. Es difcil y doloroso pero
tenemos que decir con toda claridad que sin perdn no hay sanidad ni
restauracin. Nuestro corazn no puede ser restaurado por completo hasta

que soltemos toda pesada carga que se llama resentimiento y odio y lo

reemplacemos con la carga liviana que nos trae el perdn de Dios.

Perdonar significa: quitar la culpa, cubrir el pecado de quien hizo el mal,

Ser indulgente hacia quien merece ser culpado. Repite esta definicin vez
tras vez.

PERO, QU ES REALMENTE EL PERDN Y QU NO ES EL PERDN?

Es poner en accin la Gracia de Dios. El nos am y nos perdon, y lo sigue
haciendo cada momento. Lo hace de pura gracia.

Salmo 103:3
Hebreos 10:16-18s

Colosenses 3:13
Efesios 4:32

Si recordamos la parbola del siervo ingrato en Mateo 18:21-35 nos ayuda

bastante a comprender el verdadero perdn. Un siervo que tena una gran
deuda, fue perdonado por su dueo, pero luego pasado el tiempo, l mismo no
pudo perdonar a su compaero, su consiervo que le deba una suma mucho
ms pequea.

Esta historia nos recuerda la Gracia que Dios tuvo con nosotros al perdonarnos
una gran deuda, que son todos nuestros pecados. Una deuda imposible de
pagar, (Romanos 3:23) y una ofensa mucho mayor que la que cualquier ser
humano pueda hacernos a nosotros.

Entender esto nos ayuda a perdonar a quien nos hiri. No merecamos ser
perdonados pero Dios abri el camino para darnos la oportunidad del perdn.
Jess or en la cruz: Padre perdnalos porque no saben lo que hacen.
Podramos decir que l nos perdon an antes que nosotros nos
arrepintieramos. Si Dios me perdon, quin soy yo para no perdonar a mis
semejantes? Recordemos que Dios rechaza el mal que una persona hizo pero

no rechaza a la persona. Pidamos al Seor que nos ayude a mirar a la persona

como l la ve, con compasin y misericordia.

Podemos protestar: pero si fulanito no me trat con misericordia sino al

contrario, estrope mi vida; Por qu yo tengo que perdonarlo? No quiero
perdonarlo, no es justo. El mejor camino es decirle al Seor honestamente
todo esto que sentimos. Toda la bronca, el odio, la impotencia. Tal vez sintamos
an que la persona debe pagar por lo que hizo. Y estamos diciendo una gran
verdad: No podemos perdonar por nosotros mismos, ni queremos. Podemos
decirle al Seor: Seor, no puedo perdonar a ................... ni siquiera quiero
hacerlo, ni puedo pronunciar su nombre. Pero ahora, te entrego mi dolor y as
como me has perdonado a m todos mis pecados con tu misericordia, decido,
en en nombre de Jesucristo, tomar el amor y misericordia de Cristo y drselo
a................... aunque no lo merezca. Decido perdonarlo, aunque no lo sienta.
Repite vez tras vez esta oracin en forma audible, tal vez una vez por da y
vers que un sentimiento diferente de compasin de Cristo comienza a
llenarte.

Nos ayudar recordar que a los ojos de Dios todos hemos hechos cosas malas
por igual y debemos sufrir y pagar por lo que hemos hecho. El Seor tambin
se siente triste y se enoja con nuestras injusticias, pero l, en su gran
misericordia y gracia, envi a Cristo para morir en nuestro lugar y perdonarnos.

Por eso, cuando tenemos estos sentimientos que no nos dejan perdonar,
debemos entregarle a l estas emociones y pensamientos, reconociendo que
no tenemos esa capacidad de perdonar que l tiene. Nuestras emociones estn
tan daadas que no podemos. Entonces, pedirle que l nos de su capacidad de
perdonar. Se trata de decisin ms que de emocin. Una decisin hecha en fe.
Las emociones le seguirn. Declarar la verdad de la Palabra de Dios vez tras
vez nos ayuda a ejercitar ese msculo entumecido de nuestras emociones
daadas.

Recordemos lo siguiente: No sanamos primero, para perdonar despus, sino

que perdonamos primero, para despus sanar. Si no perdonamos ninguna
herida sanar.

Perdonar no es olvidar

Isaas 43:25; Jeremas 31:34 Cuando dice que Dios no se acordar ms de

nuestro pecado no est hablando de una amnesia de Dios. No est en su

naturaleza el olvidarse de algo, pero pensemos en esto: Qu ha hecho Dios en

lugar de solamente olvidar? Tuvo misericordia de nosotros y a pesar de
nuestros pecados nos perdon de una vez y para siempre; ya no nos culpa.
Esto es lo ms maravilloso. Es el amor a pesar de. Salmo 103:10-12 De igual
manera nosotros, es un error creer que olvidaremos lo sucedido. Inclusive,
perdonar no siempre significa que se cerrar la herida inmediatamente. No lo
olvidamos y tal vez nos sigue doliendo por un tiempo pero ese dolor no tiene
ya el poder de destruirnos ni alejarnos de la persona ni culparla ms.

Perdonar sin lmites, Mateo 18:21-22

70 veces 7 puede significar perdonar por la misma ofensa ya sea que se

sigue produciendo en el presente o que sucedi hace tiempo y que ya hemos
perdonado. Muchas veces el dolor o el rencor pueden volver a tu vida aunque
hayas perdonado y necesitars pedirle que l renueve tu fe y te de fortaleza
para seguir perdonando.

No te culpes por el regreso de tus emociones! El perdn en este sentido es un

proceso, muchas veces largo.

PARED #4

IV.

RECONSTRUYENDO LA RELACIN

1. BUSCANDO JUNTOS AL SEOR.

La sanidad no ocurre de un da al otro. Toma tiempo. An habiendo pasado por
el proceso del perdn y la reconciliacin, lleva tiempo volver a la normalidad y
volver a ajustar nuestras vidas uno al otro. Tal vez hayamos pasado por una
separacin fsica o emocional o tal vez no haya sido tan drstico pero
igualmente la relacin ha sufrido y an estamos en el proceso de sanidad y
rehabilitacin. En este proceso lo ms importante es conectarnos con nuestro
Seor, si es que tenemos la gran bendicin de tener ambos al Seor.
Finalmente es l quien nos une y quien nos ha ayudado en ese proceso de
sanidad. Sin el Seor nada podemos hacer.

Juan 15:4-5 permaneced en m, y yo en vosotros. Como el pmpano no puede

llevar fruto por s mismo, si no permanence en la vid, as tampoco vosotros, si
no permanecis en m. Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece

en m, y yo en l, ste lleva mucho fruto; porque separados de m nada podis

hacer.

Necesitamos permanecer en unidad con Dios, buscarlo en oracin cada da,

como el pueblo de Israel deba salir cada da a recoger el man para
alimentarse en el desierto. Ese man es Dios mismo, con quien nos unimos a
travs de la oracin y la meditacin de Su Palabra. Pero es importante buscar
ms de su presencia no solo individualmente sino juntos como pareja. Por
qu? Porque esto nos une muchisimo entre nosotros mismos. Orar juntos, uno
por el otro y por nuestro matrimonio. Orar por nuestros hijos. Al hacerlo, el
amor de Dios y todo lo que l es en s mismo nos llena a nosotros. Nos vamos
impregnando de su carcter y de su forma de ver la vida, inclusive de la forma
de ver a nuestro cnyuge. No podemos estar mal con aquel por quien y con
quien estamos orando. La oracin nos une. Podremos tener problemas o
desacuerdos, pero nos ser mucho ms fcil resolverlos, porque el carcter de
Cristo estar en nosotros.

Es un asunto tambin de guerra espiritual. Recordemos que Satans, el

enemigo nmero uno de los matrimonios, quiere enemistarnos. l odia vernos
de rodillas, adorando y clamando a Dios. Mucho ms odia cuando nos ve
orando en acuerdo, como matrimonio, porque sabe el poder magnfico que
hay en la oracin de fe, hecha conforme a la Palabra de Dios y en unidad.

Buscar la presencia de Dios juntos, significa tambin buscar Su voluntad para

cada decisin que debamos tomar, basados en las Escrituras y en Su voluntad
especfica para un caso dado. Seor, qu debemos hacer? Cmo actuar?

Buscar Su presencia juntos como matrimonio cuando comienza el conflicto o

regresan nuestras emociones negativas, nuestros recuerdos dolorosos. Decir al
Seor que nuevamente venga en nuestro auxilio y sujete todo pensamiento y
emocin a su voluntad. Pedir que l tome el control. Cada da es un nuevo
reto, en el que necesitamos al Seor para salir victoriosos. Pero hacerlo juntos,
cobra un sentido mucho ms amplio. Cuando nos herimos nuevamente uno al
otro, tendremos las bateras ms cargadas, seremos ms fuertes en Dios.

2. PRACTICANDO EL AMOR SACRIFICIAL.

En el tema de la sanidad del matrimonio y el perdn es cuando ms tenemos
que ejercitar lo que llamamos el amor sacrificial. Es una de las columnas que
sostienen nuestro hogar. Es el amor a pesar de. Es la entrega diaria de
nuestros propios deseos, gustos y comodidades para el beneficio de nuestro

cnyuge y finalmente el beneficio de la misma pareja. Hay muchos ajustes que

debemos hacer a la relacin luego de una crisis y si analizamos un poco todo
exige de nosotros un ejercicio de amor sacrificial. Y esto es para que la
convivencia sea cada vez ms llevadera y no se produzcan tantas heridas.

Cunto estamos dispuestos a sacrificar para que el matrimonio salga

adelante?

De pronto puede ser que debamos sacrificar tiempo. Posiblemente nos gusta o
estamos acostumbrados a usar nuestro tiempo en cosas personales, en los
quehaceres de la casa, los nios, o si es el hombre, en los amigos, en el trabajo
o el ftbol. Pero, no dedicamos mucho o nada de tiempo solo para la pareja. Y
s, la pareja necesita pasar tiempo juntos, tan solo para estar uno con el otro,
aunque sea sin hablar. Salir a caminar, sentarse a ver una pelcula, conversar.
Hay mujeres que odian ver ftbol, pero qu bien haran sentir a sus esposos si
se sentaran con ellos a compartir un partido. De igual manera si ellos las
acompaaran al mall, por dar un ejemplo. O se ofrecieran a limpiar la cocina y
dejaran alguna vez de ver la televisin para ayudar con los nios. Este es el
amor sacrificial en las cosas pequeas de la convivencia.

Pero el amor sacrificial va mucho ms all, a las cosas ms profundas. Sin dejar
de darle valor a los anteriores ejemplos, que son como los pequeos ladrillos
que van construyendo una pared.

Viendo el pasaje de 1 Corintios 13 que define el amor, podemos decir que la

caracterstica principal del amor es: entrega o sacrificio. No siempre el
amar a otra persona nos trae gratificacin y placer. An lo vemos en el amor a
nuestros hijos. Los amamos ms que a nadie sin embargo muchas veces nos
traen dolor y preocupacin y sin duda haramos cualquier cosa para
sacrificarnos por ellos. Estamos dispuestos a mostrarles nuestro amor
invirtiendo tiempo, esfuerzo y mucho ms por ellos. Por qu no lo hacemos
por construir y fortalecer nuestro matrimonio y por salvarlo?

Dice el pasaje de 1 Corintios 13, entre otras cosas, que el amor:

Todo lo sufre

Todo lo cree

Todo lo espera

Todo lo soporta

Como as:

Es sufrido

No busca lo suyo

Todas seales de un amor sacrificial.

El aprender a esperar con paciencia es muy importante tambin, porque los

cambios no ocurren de un da al otro. Necesitamos paciencia con nosotros
mismos y con nuestra pareja. Conocimos una pareja de segundas nupcias.
Ambos tenan sus propios hijos, y luego tuvieron hijos en comn. Cada
miembro de la pareja tuvo que sacrificar mucho, sobre todo en el tener
paciencia para adaptarse a los hijos de ambos, y a la convivencia, a las
diferentes personalidades y costumbres y conflictos que surgieron. Este en
realidad es un caso muy comn.

Aprender las diferencias entre hombres y mujeres tambin es muy importante

en la comprensin del uno al otro. Pensamos, sentimos y actuamos diferente
en muchas cosas y estas diferencias fueron puestas por Dios as que debemos
respetarlas y aceptarlas. Esto nos ayuda a entendernos y llevar la fiesta en
paz.

Otro de los ajustes que debemos hacer en el ejercicio del amor sacrificial es
dejar costumbres que hasta ahora tenamos y que sabemos que a nuestro
esposo/a le daa. Esas costumbres podran ser incluso adicciones dainas
como el alcohol u otras substancias. Qu sacrificio ests dispuesto a realizar
para superarlo? O simplemente dices: No estoy listo; No puedo? Algunos se
casan y dejan sola a su esposa por mucho tiempo para salir con sus amigos o
la esposa que se dedica a complacer a sus padres poniendo a estos en primer
lugar y descuidando a su esposo y sus quehaceres. Tienen cambiadas las
prioridades.

Otro punto importante en esos ajustes es mejorar la comunicacin:

Este es uno de los temas ms importantes en la vida matrimonial, porque el

matrimonio es bsicamente comunicacin. Es imprescindible saber hablar y
saber escuchar. Saber decirnos las cosas de buena manera, ser honestos uno
con el otro expresando todo lo que sentimos pero con amor, sin herir los
sentimientos del otro. A veces pensamos que es correcto vaciarnos nosotros,
pero cargar a nuestro esposo, y esto es un gran error, pues empeora las

cosas. No siempre es bueno decir todo lo que sentimos. Tal vez podamos
resolver la situacin nosotros mismos con el Seor y ser sanados. Pero muchas
veces necesitamos hablar las cosas con claridad, porque nuestro cnyuge
necesita cambiar su actitud y debemos decirle las cosas que no nos gustan.
Pero tambin debemos estar dispuestos a escuchar y aceptar humildemente lo
que nos diga nuestro cnyuge acerca de las actitudes nuestras que a l no le
gustan.

En la buena comunicacin est el saber escuchar. Presten toda la atencin,

mrense a los ojos, dejen lo que estn haciendo para escuchar y mostrar que
realmente estn presentes. Esto es muy importante, especialmente para la
mujer. Escuchar con toda la atencin es concentrarnos en los detalles del relato
y en el lenguaje corporal para tratar de entender an mas all de las palabras.
Estar pensando en lo que se va a responder mientras la otra persona habla
hace que no podamos concentrarnos en lo que dice. Acostumbrense a repetir
los conceptos que escuchan para asegurarse que han comprendido bien y
evitar confusiones. Si tienen memoria frgil, pueden escribir notas y ponerlas a
la vista para evitar olvidos o confusiones. Lo ms importante es hablar y
escuchar. Hablen, dialoguen! Pasen mucho tiempo comunicndose!
Pero cuidado! No tomen la costumbre de decirse todo, sin sabidura, porque
eso, ms que comunicacin, es una descarga de bronca que no edifica. Mara
sola expresar todo lo que pensaba y senta. Esto causaba muchas peleas y
conflictos en su matrimonio. Cuando l haca algo que a ella no le gustaba, ella
no se callaba. Le deca todo lo que pensaba de l, lo criticaba, le recordaba lo
que alguna vez haba hecho mal, etc. Ms all de que ella tuviese razn o no y
el actuase mal, el hecho de hablar con enojo recriminar todo el tiempo y
decir todo lo negativo que pensaba traa graves consecuencias.

Mrense, dganse cada da que se aman (aunque an las emociones estn

daadas y no se sientan enamorados), declaren cada da lo que Dios ha
dispuesto para ustedes, aunque an no lo vean. Recuerden que el amor es
mucho ms que las emociones. Estas son cambiantes. El amor es un
compromiso con el otro. Es una entrega voluntaria. Si el problema en el
matrimonio vino por la infidelidad o los celos, necesitaremos ms que nadie,
decir y escuchar esta declaracin de amor cada da.

3. EL MODELO DE CRISTO EN NUESTRA MENTE

Este punto final que veremos es tremendamente importante para continuar

fortaleciendo la sanidad de nuestra vida y matrimonio. Una de las causas por
las cuales hemos sufrido heridas en nuestras vidas es por el hecho de no tener

modelos adecuados. Nuestros padres son nuestros primeros modelos de

conducta. Luego nuestros abuelos, tos, maestros, pastores o personas adultas
que nos han influenciado. Si nuestros padres acostumbraban a reaccionar de
mala manera, con violencia y enojo ante una situacin desagradable o
persona, nosotros lo ms probable es que haremos lo mismo, porque seguimos
el modelo. Si veamos que nuestro padre menta para salir fcil de una
situacin, nosotros haremos lo mismo. En ocasiones, actuamos de formas en
las que no nos comprendemos a nosotros mismos, pero responden a videos
grabados en nuestro inconciente.

Hay muchos videos en nuestra mente grabados desde el da que nacimos,

como decamos al principio, muchos estn grabados en nuestro inconsciente,
otros en el subconsciente o an en el consciente. Pero todos nos afectan. En
esos videos estn los diferentes modelos de personas, situaciones y patrones
de pensamiento y conducta. Gracias a Dios por los videos y modelos buenos y
felices, pero qu hacemos con los que no lo son? Debemos con la ayuda de
Dios grabar nuevos videos, e imprimir en nuestra mente un nuevo modelo,
que es el modelo de Cristo.

Esta transicin no es fcil pero es posible. Para esto necesitamos conocer a

Dios a travs de conocer las Escrituras y conocerle a l personalmente en una
relacin diaria y cercana, de oracin, adoracin y obediencia. Qu dicen las
Escrituras? Cul sera la forma de reaccionar de Cristo ante una determinada
situacin? Perdonara l? Contestara mal? Se ofendera porque alguien pas
sin saludarle o porque alguien le insult o le minti? Cmo ajustar nuestros
pensamientos a la verdad de la Palabra de Dios?

Satans viene con mentiras a atacar siempre nuestros pensamientos y desde

all va directo a nuestras emociones y luego a nuestra conducta. Todo comienza
con la mente, en donde estn grabados aquellos videos de nuestra vida.
Entonces la clave es la mente. Debemos dejar de pasar por nuestro conciente
los videos que no nos convienen. Una vez sanadas nuestros recuerdos,
necesitamos archivar esos videos para siempre y ya no dejarnos influenciar.
Ahora en adelante necesitamos esforzarnos por grabar nuevos videos en
nuestras vidas, matrimonio y en la vida de nuestros hijos. Y esos videos nuevos
sern segn el modelo de Cristo y a partir del momento en que le hemos
pedido que l borre o sane esos videos negativos, esos modelos negativos en
nuestra vida.

En muchas ocasiones nos veremos llevados por la costumbre de nuestros

patrones de pensamiento o de conducta, pero es ah donde no debemos
desanimarnos sino comenzar de nuevo.

Tengamos presente el siguiente texto como gua:

2 Corintios 10:5 ... derribando argumentos y toda altivez que se levanta

contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo. Llevar nuestros pensamientos cautivos significa poner
control de nuestra mente, dndosela a Cristo. Cuando uno de esos
pensamientos de nuestro antiguo video vienen a nuestra mente, detenernos,
tomar ese pensamiento y sacarlo, para suplantarlo por el pensamiento de
Cristo, porque ahora nuestro modelo es Cristo.

Recordemos que todo comienza con la mente. Si logramos en Cristo sujetarla

para que piense como Cristo, nuestras emociones y luego nuestra conducta
ser diferente, por lo cual tambin nuestro matrimonio ser grandemente
bendecido.
Construyamos nuestra vida, segn el corazn de Dios!