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Reflexin

sobre

el

tesmo

atesmo.

Hago una reflexin directa y sin titubeos (ante todo, muy agradecido a quien se tome el tiempo de
leer esta larga y tediosa publicacin). En la mayora de los casos - No en todos-, veo una jaura de
personajes con nfulas de ser los acreedores de una verdad absoluta. S. Comentarios pendejos con
cerrazn total de cordura y mesura de aquellos que se dicen llamar "creyentes en una deidad". Con
argumentos tan someros, fuera de toda racionalidad y contexto (en el sentido de ir incluso contra las
leyes de la realidad fsica existente o de negar la existencia de un similar suyo), de contexto tienen la
intencin de convencer a su interlocutor, con decir: " Dios existe y ya, es una realidad, el que no crea
es un idiota". Ahora bien, por otro lado, estn los iluminados "ateos" - ojo, de igual manera no todos-,
esos que se creen con "inteligencia superior" y con coeficiente intelectual alto por tan solo decir:"yo
no creo en esas estupideces de pensamientos mgicos-religiosos" y tachan a todos los "creyentes"
como seres inferiores en la escala de inteligencia humana. Pues que bonitos esos personajes caen
en un juego de contradiccin tan grande. Primero que todo, Creyentes, cada quien tiene su
concepcin de la vida, del ser, del entorno, y por tanto, de la realidad misma. No hay que pretender
que todo el mundo asocie o tenga una misma percepcin de la realidad; algunos tienen esa visin
ms material de la vida, la cual tiene mucho sentido y lgica, es su relacin directa espacio-tiempo
con sus congneres con la materia misma, en pocas palabras con la realidad. Eso no lo hace ni
bueno ni malo, los preceptos de maldad o bien son cuestiones que se analizan desde otros aspectos
que vienen ms acordes a la moral de cada tiempo, cada sociedad o grupo social en especfico. Ser
ateo no es una disociacin con el cosmos, como muchos de ustedes piensan, simplemente es una
mirada de la vida que se encamina desde otras hermenuticas..... Ahora, "Ateos iluminados",
aquellos que creen que una persona carece de intelecto porque expresa otra creencia que va ms
ligado con lo metafsico y con el pensamiento-mgico religioso. Pues ah una pregunta, La religin
ha sido buena o mala para la humanidad? Qu incidencias trajo el pensamiento mgico-religioso
en la historia de la humanidad? Si nunca hubiese existido tales formas de pensamiento qu
seramos hoy? Seramos lo mismo, mejores o peores? S en verdad, se creen tan sabios, "tan
iluminados", podran contestar esa pregunta sin ningn problema desde los conocimientos
antropolgicos, filosficos y dems ciencias sociales. Pero claro, a veces eso que llamamos "razn"
parece que se da por titulo, asignacin o regalo por el simple hecho de "llamarme Ateo", pero nunca
entramos en el verdadero juego del conocimiento profundo, del raciocinio de los hechos o del

verdadero contraste que se le podra dar a la contra parte. En fin, si un creyente se tomar la
decencia de hacer sentir el peso del pensamiento mgico-religioso a su interlocutor por las vas de la
razn (pues no hay de otra manera, ya que su contra parte tiene un concepto que discrepa de lo que
no se puede comprobar desde la razn contempornea, lo cual es lgico y lo ms aceptable), en el
que ponga de peso el argumento del que la religin y el pensamiento mgico-religioso, desde los
tiempos prehistricos nos dio ese calificativo de "humanos", "de seres de ciencia", desde aquel
momento en que nuestros ancestros tomaron esa decisin de preguntarse Qu pasa ms all?
Qu sentido tiene la muerte? Eso, "mis iluminados ateos", por si no lo saban es algo a lo que le
debemos mucho, esa fue la diferenciacin que hoy nos tiene formando civilizaciones, construyendo
imperios, creando nuevos modelos de razn, dndole nuevos sentidos a la vida. Sino fuera por ello,
nos estaramos aqu en un grupo de ms de 10.000 personas reflexionando sobre el sentido de la
vida, un dogma o la percepcin de la realidad. Si quieren pregntenle a Un Jaques Le goff, a un
Mircea Eliade, a un Marshall Sahlins o Lvi-Strauss etc, por mencionar solo algunos

(por

cierto, ateos) esos que me haran quedar en rdiculo por dar tan banales argumentos sobre la
importancia de tales pensamientos. En esa medida, lean, instryanse, dejen tantos anacronismo
sean ms sincrnicos.atrs, No hay necesidad que se lean "ese libro tan malvado, aburrido y lleno
de incoherencias llamado biblia". Pueden hacerlo tratando de sentir la importancia de tales
pensamientos para sociedades aborgenes, aquellas que carecen de un lenguaje escrito, para
aquellas que la tradicin oral es el alma y pilar de sus configuracin espacial, donde la religin es
memoria, vida.

Por eso, seores y seoras "iluminadotes e iluminadotas", esos que

hoy

menosprecian el pensamiento mgico-religioso, son los mismos que se creen estar en una escala
civilizadora ms alta que sus semejantes por tan solo llevar el "regalo de la razn" otorgado por la
posicin anti-deista, son los mismos que miran con desdn, trivialidad los ritos de congregaciones
cristianas etc. Entonces, para que quitarle sentido a lo sin sentido.