Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
N OVAS D E R I VA S
Tese apresentada Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade
de So Paulo, para obteno do ttulo de Doutor em Arquitetura e Urbanismo.
rea de Concentrao PROJETO, ESPAO E CULTURA
Orientador PROF. DR. LUS ANTNIO JORGE
SO PAULO, 2012
1
Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio
convencional ou eletrnico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte.
email: jacopocv@gmail.com
V825
AG R A DE C I M E NTO S
Agradeo em primeiro lugar ao meu orientador, Lus Antnio Jorge, pela dedicao, o
engajamento e a paixo com que tem acompanhado a gestao e o desenvolvimento
desta tese.
Agradeo tambm aos professores que participaram das muito enriquecedoras bancas
de mestrado e doutorado: Lorenzo Mamm, Lucrcia dAlessio Ferrara e particularmente Ana Maria Belluzzo, com quem a banca veio a constituir o ponto de partida de um
dilogo longo e frtil. Agradeo muito especialmente ao professor Agnaldo Farias, pelas fundamentais correes de rumo apontadas, e principalmente pela interlocuo e a
amizade.
Agradeo, finalmente, a Carla Zocchio Reisewitz, sem cujo maravilhoso trabalho de
diagramao esta tese, simplesmente, no seria o que .
ABSTRAC T
R E SUMO
This thesis seeks to delimitate and analyze an artistic strategy that can be considered
Esta tese tem como objetivo delimitar e analisar uma estratgia artstica recorrente a
recurrent since the end of the 1960s, and which consists basically, or at least includes
partir do final da dcada de 1960, que consiste exclusivamente, ou incorpora como seu
as its core element, the act of walking, mostly undertaken by the artist him/herself. In
elemento fundamental, o ato de andar, na maioria dos casos por parte dos prprios
order to define this practice, the word employed is the Situationist term deriva (drift),
artistas. Para definir essa prtica, utiliza-se aqui o termo deriva, cuja matriz situacio-
which situates the reader in the socially and politically engaged context in which most
nista introduz o olhar social e politicamente engajado a partir do qual a maioria das
of the works here analyzed were created, and based upon which they are therefore read.
obras analisadas foram criadas, e com base no qual elas so lidas neste contexto. Na
In the first part of the thesis, a series of theoretical considerations is made, aiming at
identifying a few recurrent characteristics of the drifts, while at the same time placing
them in the context of more general trends and concerns, as the so-called Demateriali-
zation of art, or Relational Aesthetics, among others. The second part consists basically
of a large, although certainly not complete, summary of works that are relevant for this
parte, apresenta-se um compndio bastante amplo e, apesar disso, longe de poder ser
SUM R I O
P R I M E I R A P A R TE
13
Introduo
27
O espao do relato
45
A criao do nada
67
93
SEG U NDA P A R TE
115
1960
132
1970
151
1980
162
1990
184
2000
214
2010
219
229
Bibliografia
237
ndice onomstico
PR IM EIR A PARTE
10
11
I NTR O DUO
12
13
Entre os diversos procedimentos situacionistas, a deriva se apresenta como uma tcnica de passagem rpida por ambincias variadas. O conceito de deriva est indissoluvelmente ligado ao reconhecimento de efeitos de natureza psicogeogrfica e afirmao de um comportamento ldico-construtivo, o que o torna absolutamente oposto s
tradicionais noes de viagem e de passeio1. Comea assim o celebre texto-manifesto
de 1958 em que Guy Debord descreve e normatiza a prtica da deriva, que consiste
em perambular, principalmente a p, mas eventualmente tambm de outras formas,
sem rumo pr-definido, escolhendo ao acaso, ou com base em sensaes e impresses
extemporneas, a direo a ser tomada a cada momento. Ao mesmo tempo, Debord
d algumas instrues prticas sobre como derivar, ressaltando o carter principalmente urbano da deriva e esclarecendo que pode-se derivar sozinho, mas tudo indica
que a distribuio mais proveitosa ser a que consiste em vrios grupinhos de duas ou
trs pessoas, com idntico nvel de conscincia, cujas observaes sero confrontadas
e levaro a concluses objetivas2. Essa preocupao com a objetividade dos resultados
das derivas, que permeia boa parte do texto, sintomtica da postura situacionista em
relao a prticas (como a deriva ou o desvio) e disciplinas (como a psicogeografia e o
urbanismo unitrio) que tinham, na viso de seus criadores, uma finalidade quase cientifica. A apreenso da realidade profunda, misteriosa e escondida da cidade, possibilitada pelas derivas, ou as propostas radicalmente subversivas do urbanismo unitrio, so,
14
15
como bem diz o prprio Debord, proposies ao mesmo tempo ldicas e construtivas,
cujo tom jocoso no desmente seu carter profundamente srio e engajado. O objetivo
explcito das derivas, por exemplo, estabelecer (...) uma cartografia influencial que
citado com grande frequncia, deve ser entendido aqui apenas como modelo de refern-
falta at o momento, e cuja incerteza atual, inevitvel at que se efetue um imenso tra-
cia, principalmente pela postura scio-poltica que a ele subjaz, essa sim compartilhada,
balho, no pior que a dos primeiros portulanos, e com uma diferena: no se trata de
em muitos casos explicitamente, pela grande maioria dos artistas analisados. Ao falar
na prpria concepo das obras, para alm da persistncia de algumas premissas que
poderamos definir universais, mas tambm olhar para as derivas artsticas como onto-
co, principalmente em seus primeiros anos, e de fato uma leitura a partir do mbito
artstico de textos como a Teoria da deriva que melhor demonstra quanto, para alm
talvez das intenes do prprio Debord, suas ideias reverberariam na produo artstica
a partir da dcada seguinte at hoje.
Grande parte das aes artsticas mais significativas levadas a cabo a partir do
final dos anos 1960, independentemente de ser ou no baseadas na matriz deambulatria, compartilhavam a aspirao a uma arte no comercializvel. Ao longo da dcada
No final dos anos 1960, enquanto na Frana as ltimas veleidades artsticas da In-
seguinte, de fato, e mais uma vez sem que seja possvel traar relaes diretas ou re-
construir de maneira clara o fluxo das filiaes e influncias, essa preocupao fez-se
aqui, obviamente, a obras baseadas no ato de andar, um breve excursus pode facilmente
das vezes, fotogrficos) e/ou textuais, e pela evidente proximidade com o universo lite-
margem do sistema da arte, seja pela distncia geogrfica ou pela intransigncia dos
rrio, essas aes lembravam significativamente as derivas situacionistas, por outro lado
regimes polticos. Mais ou menos nos mesmos anos em que Vito Acconci perambulava
quase nunca citadas como referncia explcita : o prprio termo deriva, de fato, nunca
pelas ruas de Nova York para realizar seus seminais Following Pieces (1969), as perfor-
chegou a ser utilizado de maneira generalizada pelos artistas para definir uma tipologia
mances do artista tcheco Jir Kovanda tomavam como contexto para sua realizao a
de ao artstica. Pode ser importante esclarecer, nesse sentido, que a deciso de adotar
o termo deriva para agrupar um conjunto, como veremos nos prximos captulos,
das aes, e por cujas ruas e praa ele andava, corria ou fugia. E Lotty Rosenfeld, alguns
anos depois, percorria e marcava as ruas e estradas do Chile, num protesto silencioso
casos apenas implcita, com o antecedente situacionista, mas tambm a maneira como,
grupo CADA, que por sua vez utilizava vrias tcnicas que podem ser consideradas de
que permite uma anlise que, por sua vez, no pode ficar restrita s teorias situacionis-
tas. De um ponto de vista purista, inclusive, muitas das obras que sero apresentadas e
por um alto nvel de planejamento, ou ainda ao seguir uma linha exclusivamente reta,
o clima poltico em que foram concebidas, fascinante observar como nos mesmos
aspectos, como vimos, pouco ortodoxos nas derivas propostas por Debord. Essas carac-
16
17
conflituosos. A obra seminal do ingls Richard Long, A line made by walking (1967), por
1970 parecem voltar a ocupar um lugar central nas tendncias artsticas. So reflexo
exemplo, consiste em nada mais do que o seu ttulo declara: uma linha feita na grama
disso o nmero cada vez maior de coletivos de artistas, cuja atuao situa-se no limiar
pelo artista atravs do simples ato de andar, repetidamente, sobre ela. primeira vista,
nada poderia parecer mais longe das instrues de Debord para a deriva situacionista: a
prticas artsticas dos anos 1960 e 1970, condensado talvez na edio 12 da Documenta
de Kassel (2007), mas que j tinha emergido em exposies anteriores, entre elas a
27a Bienal de So Paulo (2006)9. Como boa parte da produo contempornea mais
com a natureza que o rodeia, sem nenhuma referncia imediata sociedade capitalista
instigante, as novas derivas funcionam dentro de um universo que pode ser definido,
Long responde ao mesmo desejo de desvincular o ato criativo das amarras e das impo-
sies do mercado, que caracteriza as outras aes examinadas at aqui, ao passo que se
insere na tradio inglesa da profunda ligao com o territrio, da qual parece resgatar,
casos tangenciam a noo de deriva), reside na sua funo social: criando novas rela-
por exemplo, a tradio das ley lines . evidente como a comparao das obras de Long
es, mesmo no mbito peculiar do museu ou da galeria, essas obras contribuem para o
ou de Hamish Fulton, para citar apenas outro artista ingls, com as dos artistas da Land
possibilidades de convivncia. O ato da deriva e a forma como seu registro passa a inte-
grar, alm do corpus da produo artstica do autor, o imaginrio coletivo do pblico que
dele vem a ter conhecimento, constituem, neste sentido, uma evoluo do conceito de
suas aes tomam lugar, e ainda das grandes transformaes e lutas das pocas em que
elas acontecem, que os prximos captulos iro, essencialmente, tratar. Nesse sentido,
quem influir na maneira como as pessoas entendem o mundo e se relacionam com ele
mais do que uma anlise aprofundada das obras em si, o objetivo ser criar, a partir de-
(e entre elas), constitua em si uma forma de escultura. O ponto talvez mais interessante
essas aes precisam ser analisadas do ponto de vista esttico e demandam, portanto,
Uma rpida anlise dos ciclos com que as prticas deambulatrias afloram na
uma reconfigurao das prprias categorias estticas. Lidos sob esse prisma, trabalhos
cena artstica parece confirmar sua intrnseca relao com os movimentos e as muta-
es sociais dos contextos dos quais emergem. Aps o perodo acima mencionado, que
Jodice, Francis Als, Lara Almrcegui ou de brasileiros como Jarbas Lopes, adquirem
vai grosso modo do final dos anos 1960 ao final dos 1970, elas praticamente desapare-
um novo significado, que justifica uma anlise conjunta e uma reflexo aprofundada.
ceram ao longo dos anos 1980, uma dcada notoriamente marcada pela retomada do
trabalho de ateli, com a celebrada volta pintura na Europa e nos Estados Unidos,
para citar apenas alguns12, confirma que a leitura relacional no suficiente para dar
Como vai voc, gerao 80? (1984)7 e a XVIII Bienal de So Paulo (1985)8, que passou
A partir de meados dos anos 1990, porm, e de maneira evidente aps o comeo do
novo milnio, as preocupaes sociais e polticas que marcaram a produo dos anos
vista cultural, social e poltico, deve ser lida como sintoma de uma necessidade ntima
18
19
derivas optou-se, com pouqussimas excees, por incluir apenas obras rigorosamente
do artista cada vez menos relevante num contexto (o da produo artstica contempo-
pertinentes, mesmo que isso levasse a excluir outras tantas que, do ponto de vista da
o prprio campo expandido das derivas reflete, de alguma maneira, as diversidades dos
desvio do tema, por outro relacionam-se com o tpico das derivas sob vrios pontos
lugares onde elas se do, permitindo esboar umas relaes entre o contexto, com sua
de vista, primeiro entre eles o fato das prprias derivas serem sempre, antes de mais
nada, jornadas pessoais e programaticamente abertas aos desvios. Muito tem se escrito,
infatigveis andarilhos, sempre prestes a partir para participar de, visitar ou organizar
uma exposio13. Como muitas, mas de maneira mais radical que outras, as profisses
reconhecimento.
ligadas ao mundo da arte vm, dessa maneira, incorporando a mobilidade como sua caracterstica elementar. Evidentemente, se deslocar para outra cidade, pas ou continente
a trabalho no a mesma coisa que realizar uma deriva, mas evidente que ambas
derivas realizadas a partir do comeo dos anos 1960 at hoje, que, se est longe de ser
a teoria contempornea parece ter assimilado esse carter nmade, que pressupe a
geist e a produo artstica, pelo menos no que diz respeito prtica em anlise. Alm
conscincia de que o mesmo texto ser lido e entendido de maneira distinta em lugares
distintos, e que exatamente por isso no pertence a um mais do que a(os) outro(s). Essa
com o ato de andar permite ao leitor traar relaes, descobrir analogias e ressonncias
grego theorein, James Clifford diz que ele define uma prtica de viagem e observao,
esboar percursos possveis, que as prprias obras sugerem. Dessa forma, a aparente-
um homem enviado pela polis para uma outra cidade para testemunhar uma cerimnia
Para teorizar, preciso deixar a prpria casa. Mas como qualquer viagem, a teoria inicia
Alm de uma sucinta descrio das obras selecionadas, a segunda parte traz tambm
e termina em algum lugar. No caso dos tericos gregos o incio e o fim eram o mesmo
um aparato iconogrfico bastante rico, que, alm de contribuir para a melhor compreen-
so das prprias obras, complementa por sua vez a anlise sobre o papel, fundamental e,
final do sculo XX14. Ou seja, se ainda hoje, como na antiga Grcia, para teorizar, pre-
contudo, de certa forma contraditrio, dos registros de obras concebidas como etreas,
ciso deixar a prpria casa, ao deix-la ningum sabe muito bem para onde voltar, ou se
efmeras e intangveis. Finalmente, cabe ressaltar que, se algumas das obras analisadas
poder-se-ia dizer, a viagem da deriva. O escritor argentino Toms Eloy Martnez afirmou
cada uma das duas partes obedece sua prpria lgica: no mbito da discusso terica o
durante o perodo de ditadura militar no seu pas: Quando voc volta ao lar do qual par-
tiu, pensa que fechou o crculo, mas percebe que sua viagem foi s de ida. Do exlio nin-
20
21
gum regressa15. Enquanto o exilado caminha por outras terras, a que ele deixou muda,
dizia justamente Toms Eloy Martnez, nunca regressarei. Giuliana Bruno, crtica de
deixa de existir do jeito que ele a conheceu, e se algum dia, por ventura, ele finalmente
cinema que deixou Npoles e a Itlia alguns anos antes de mim, ao concluir um livro
conseguir voltar, voltar a uma terra que j no lhe pertence. s enquanto o exilado
(o artista, o escritor, o crtico...) est no caminho, ento, que ele realmente preserva a
memria, no instante que ele para, a memria que o caminho conservava evaporar a
nica, de onde o crtico escreve: mas, o que dizer da relao que o terico trava com um
conjunto de textos? O que que leva o analista a escolher seu objeto? Com base em qu?
Richard Long afirmou recentemente que para ele o ato de andar permanece, apesar ou
Como pode, o cinema, ser um objeto de desejo, o lugar das ligaes de amor e domnio,
para alm de ter-se tornado estratgia artstica de uma carreira de vrias dcadas, ainda
uma construo emocional? Em que architexture se funda essa relao? (...) enfim, o
muito ligado infncia, e notadamente lembrana das caminhadas que, a cada ano,
que que devemos ou podemos dizer da viagem crtica?16. No acredito que seja este
fazia com o pai e os alunos da escola onde o pai ensinava: mais um exemplo de um ca-
o lugar para aprofundar essas perguntas, e menos ainda para tentar respond-las, mas
minho feito para lembrar. Pode ser que sejam apenas coincidncias (mas, naturalmen-
te, estou citando apenas algumas de muitas, inmeras coincidncias...), mas sugestivo
to do lugar de onde surgem as ideias. Mas tambm possvel imaginar que no seja
mesmo necessrio dizer nada da viagem do crtico, porque tudo est j dito, tudo est
torna, talvez, relevantes as circunstncias em que foi concebida e produzida esta tese.
explicado, para quem souber entender, na maneira como lemos as coisas, na deciso de
Comecei a pensar insistentemente no tema das derivas nos meses que antecederam o
pela primeira vez de maneira clara e concreta, o que significa sentir saudade de uma
22
23
N OTAS
rivoluzione siamo noi) bem poderia ser um slogan situacionista, dos quais vrios, como o que reza Nossas idias esto na
cabea de todo mundo, e algum dia iro sair, parecem resumir a viso do artista alemo sobre a arte como produto autenticamente social e coletivo.
12 No caberia, nesta introduo, uma anlise detalhada das obras de cada um dos artistas aqui citados, mas pareceu-me importante trazer alguns nomes para lembrar como as reflexes apresentadas nesta tese so, sempre, fruto de uma reflexo
fundamentada na anlise de obras.
13 A maneira como a voracidade e a rapidez do sistema globalizado da arte tm transformado o artista contemporneo em eterno
andarilho, ou turista profissional, tem sido abordada por, entre outros, Gabriel Orozco e Francis Als, e mereceria uma anlise
aprofundada tambm no contexto deste trabalho. Por outro lado, isso exigiria ampliar excessivamente o foco, que se quer, ao
contrrio, mais prximo das obras. Para uma discusso mais abrangente sobre a ideia do artista como turista, ver DAVILA, 2002,
em especial o captulo dedicado a Gabriel Orozco (Gabriel Orozco: pas perdus).
14 CLIFFORD, 1989: a practice of travel and observation, a man sent by the polis to another city to witness a religious ceremony.
Theory is a product of displacement, comparison, a certain distance. To theorize, one leaves home. But like any act of travel,
theory begins and ends somewhere. In the case of the Greek theorist the beginning and ending were one, the home polis. This is
not so simply true of traveling theorists in the late twentieth century.
15 Ver GALLEGO-DIAZ, 2009.
16 BRUNO, 2006, pg. 363: che dire, per, della relazione che il teorico intrattiene con un insieme di testi? Che cosa spinge lanalista
verso la scelta delloggetto? Che cosa la governa? Come fa il cinema a essere un oggetto di desiderio, il luogo dei legami damore
o dominio, un costrutto emozionale? su quale architexture si fonda tale relazione? (....) in breve, che cosa dovremmo o sappiamo
dire del viaggio critico?.
24
25
O ES PAO DO R ELATO
26
27
Com a cautela que uma generalizao sempre requer, parece lcito afirmar que uma
28
29
perda das grandes narrativas, que legitimaram o projeto do Moderno desde o sculo
ao cinema ou comer em um restaurante. Os registros das aes eram enviados por Ac-
XVIII, foram revisados nos ltimos anos, calmamente e sem pathos, levando ao flores-
conci para vrios membros da comunidade artstica local. Concebidos com o propsito
de criar material para seu trabalho potico e literrio, os Following Pieces instauram ime-
do para obras que utilizam uma linguagem mais claramente contempornea, como
das dcadas seguintes. Para a sua instalao The Secret Traces5, por exemplo, o fotografo
o caso das instalaes (pode ser considerada emblemtica, nesse sentido, a obra de Ilya
Kabakov), das performances em geral, e das prprias derivas. No caso das derivas, mais
especificamente, o ato de andar, que na maioria dos casos no visa nenhum objetivo
Nova York, Jodice as realiza em cidades estrangeiras, onde ele nunca esteve antes: o ato
prtico, at demanda alguma forma de explicao: cria, por assim dizer, o espao e a ne-
cessidade para um relato. Os vrios meios que os artistas podem utilizar para transmitir
a ao realizada ou, em alguns casos, apenas planejada, isto , fotos, vdeos, anotaes,
do lugar. Por outro lado, como evidente, essa apropriao se d num nvel apenas su-
objetos encontrados ou uma combinao disso tudo, nada mais so, de fato, que rela-
acaba de chegar, mas essa emulao acaba evidenciando sua condio de estrangeiro,
que esses relatos tangenciam o universo literrio, em muitos casos inspirando contami-
que as analogias, as diferenas. Alm disto, as pessoas seguidas por Jodice sabem que
naes riqussimas.
vo ser seguidas, mesmo sem saber quando, j Acconci as escolhia ao acaso, na rua, sem
razes aparentes. Vale a pena apontar para essas diferenas, sutis mas extremamente
Um dos artistas que melhor exemplificam a proximidade dos universos artstico
e literrio, no que diz respeito s derivas, mas no exclusivamente a elas, sem dvida
logia das estratgias de cada um dos dois artistas, relacionando suas obras com as de
o americano Vito Acconci, que comeou como poeta, migrou para o campo da prtica
outros artistas, apontando assim para o carter eminentemente rizomtico (para usar
artstica e mais recentemente abriu seu prprio escritrio de arquitetura, cujos projetos
As analogias apontadas entre Acconci e Jodice, e entre cada um deles e vrios outros,
como veremos, e ainda com exemplos literrios, devem ser entendidas aqui como ape-
nas metonmicas, isto , como a ponta do iceberg que indica a imensidade submersa
das relaes entre obras. Em The Doppelgnger6, Francis Als escolhe pessoas parecidas
neste contexto, se pensarmos que a sua transio do universo potico para o artstico se
com ele, mas desconhecidas e ignaras, e as segue at suas maneiras de andar e o ritmo
deu exatamente com a realizao de uma obra entre as mais inspiradoras no universo
das derivas. Seus famosos Following pieces, realizados no final dos anos 1960, consistiam
francesa Sophie Calle, por sua vez, tambm seguiu desconhecidos encontrados na rua,
em relatos escritos das aes realizadas em Nova York, ao longo de vinte e trs dias,
chegando, em sua clebre obra Suite vnitienne (1980), a sair de Paris e ir at Veneza para
durante os quais Acconci escolheu ao acaso na rua e seguiu uma pessoa diferente (e des-
levar a cabo uma perseguio. O prprio incipit da descrio que a artista faz da obra
caso a pessoa entrasse, por exemplo, num carro, ou durar vrias horas, caso ela fosse
30
31
No final de janeiro de 1980, nas ruas de Paris, segui um homem, de quem perdi o rasto
em poucos minutos, no meio da multido. Aquela mesma noite, por coincidncia, ele
foi me apresentado numa inaugurao. Durante a nossa conversa, me disse que estava
deriva, tambm recorrente em obras mais recentes, como Rayuela, de Julio Cortzar,
planejando uma viagem a Veneza... . Mas o trabalho da artista francesa que fecha este
crculo de relaes, em que o perseguido, como na obra de Francesco Jodice, sabe que
convite deriva e ao desvio, ao ser constitudo por 155 captulos que podem ser lidos,
Tablero de direcciones que instaura outra ordem, pulando de um captulo para outro12. Ou
protagonista13 segue os indcios deixados para o que seria seu assassino, construindo a
lao com o universo literrio, o que refora a tese de que obras deste tipo so, mais
partir deles um mapa imaginrio, uma cartografia psicogeogrfica que o levaria sua
prpria morte, no sem antes ter explicitado ao assassino, atravs de uma frase memo-
tradio artstica que tinha no seu cerne o ato de contar histrias. Se, no caso de Acconci,
rvel, como mais do que a morte iminente o preocupava essa construo fictcia, uma
essa relao poderia ser definida como ontolgica, por ser intrinsecamente ligada sua
entre milhares passveis de serem imaginadas: -No seu labirinto sobram trs linhas
formao de poeta, interessante ressaltar como os Following Pieces esto entre as obras,
disse por fim. Eu sei de um labirinto grego que uma linha nica, reta. Nessa linha
seja literrias ou artsticas, em que o autor se entrega com mais liberdade ao prazer da
tantos filsofos se perderam que bem pode nela se perder um mero detetive. Scharlach,
quando noutro avatar o senhor me caar, finja (ou cometa) um crime em A, logo um
confiabilidade e pertinncia dos registros de aes concebidas como atos fsicos e pesso-
ais ser tratada com maior profundidade nos prximos captulos, mas pode valer a pena
lembrar aqui o caso de Allan Kaprow, considerado o inventor do happening, que chegou
a banir de seus eventos a presena dos fotgrafos, mesmo sem abrir mo da fotografia.
agora vai me matar em Triste-Le-Roy14. Para acabar esse breve percurso literrio, im-
Perseguindo seu ideal de aes levadas a cabo sem um pblico, mas exclusivamente por
prescindvel citar ainda o escritor americano Paul Auster. Em primeiro lugar pelo conto
Cidade de vidro, includo na Trilogia de Nova York, em que mais um detetive descobre
tirasse foto. Alm disso, em muitos casos ele organizava, sucessivamente ao happening,
que os passos da pessoa que ele segue so cuidadosamente planejados, para escrever, se
encontros dos participantes, para que pudessem discutir suas experincias, e os relatos
traados num mapa da cidade, a frase A Torre de Babel15 , mas tambm ou principalmen-
do evento passavam a constituir a sua documentao9. Muito alm desses casos especfi-
cos, legtimo afirmar que a maioria das derivas e aes examinadas neste tese buscam
na prpria Sophie Calle, e como ela segue desconhecidos nas ruas. E a confirmar quo
intricada e estreita a relao entre o universo artstico e o literrio, pelo menos no que
a tese de uma ambio latente desse gnero criao de uma narrativa, o que Thierry
diz respeito ao campo especfico das derivas, alguns anos depois de se tornar persona-
Davila define como inserir uma fbula na rapidez da metrpole . Se o prprio ttulo
gem de um livro de Auster, Sophie Calle convidou o escritor a inverter o jogo, isto , a
criar uma personagem a quem depois a artista se encarregaria de dar vida. O resultado
duplo de si, que poderia lembrar, por exemplo, O parceiro secreto, de Joseph Conrad, para
Gotham Handbook, em que Auster imagina as obras que Calle ir realizar, e ela inclui
relatos de como realizou essas e tambm algumas das obras que Auster tinha imagina-
imediata para todas essas obras o conto de Edgar Allan Poe, The Man of the Crowd, em
10
32
33
O prprio Als, enfatizando quanto um dos objetivos declarados do seu trabalho seja
reabrir um espao para o conto, tem declarado que se o roteiro responde s expectativas
num relato, que poder sobreviver ao sucesso mesmo, e transcender a sua natureza
contos e fbulas. A referncia ao bosque e s fbulas, inclusive, est longe de ser casual:
retomando uma frase famosa de Walter Benjamin, poder-se-ia dizer que no achar o
poltico, de algumas aes de Als, pode ser interessante comparar esse desejo de que
caminho numa cidade pode ser desinteressante e banal. Requer apenas ignorncia. Mas
o evento se torne relato com a nota anlise de Michel de Certeau, que, ao tentar de-
se perder numa cidade como algum poderia se perder numa floresta requer outro
senvolver uma teoria das prticas, falava em narrativizao das prticas18, conceito
tipo de preparao16. Por sua vez, a proximidade com o universo dos contos de fadas,
naturalmente muito prximo, ou pelo menos curiosamente relacionado, com a ideia das
derivas como prticas que recriam um espao para a narrativa. Certeau afirma ainda que
como Fairy Tale (1998), uma das performances mais conhecidas de Francis Als, que
uma teoria do relato indissocivel de uma teoria das prticas, como a sua condio ao
nessa ocasio caminhou pelas ruas de Estocolmo vestindo um casaco de l de onde uma
mesmo tempo que sua produo19, ideia que acaba por restituir importncia cientfica
ao gesto tradicional que sempre narra as prticas20, ou seja, o fato do conto, da narrao
que se sobrepe prtica, tornando-a conhecida, ser dessa indissocivel, algo evidente,
itinerrio do artista, uma evidente referncia s migalhas deixadas por Hansel e Gretel
ontolgico, por assim dizer, em se tratando do mbito do que ele antes chamou de um
(Joo e Maria na traduo portuguesa) para achar o caminho de volta para casa. Se a
um terreno onde no h mais discursos21. Pode valer a pena ressaltar, porm, que a
referncia ressaltada pelo prprio ttulo da performance, Fairy Tale difere da fbula
narrao qual Certeau se refere uma narrao plana, coloquial, que consegue ou se
imortalizada pelos irmos Grimm no detalhe significativo que o artista no parece ter
obriga a ficar presa s coisas, aos objetos, at aos caminhos, poderamos dizer aqui. Eis,
naturalmente, o recurso frequente tautologia, que quase uma outra maneira de afir-
sabe que o rastro que ele deixa, o trao sutil e evanescente de um desenho que perpassa
mar a recusa da meta-fisicidade de Wittgentstein (no dizer nada alm do que pode ser
a cidade, e que poderia ser apreciado apenas por Deus ou pelos pssaros (talvez os mes-
dito), mas que tambm deixa evidente quanto o que pode ser dito no tudo, sobra
ser absorvido pela cidade pulsante, e no fundo prpria cidade que a performance se
destina. Em mbito brasileiro, a ao Cadaro (2002), em que Marcius Galan se desloca-
E esse algo que sobra o que gera a fbula, a narrao que consciente e pro-
va, ao longo de algumas horas, um pequeno passo atrs do outro, cada vez percorrendo
apenas a distncia que, na galeria de onde ele tinha sado, uma maquina que criava
uma outra necessidade, uma outra demanda. Ainda nas palavras de Als: assim como
o cadaro de seu sapato lhe permitia, parece fornecer uma espcie de contraponto de
Fairy Tale. Se, nesse ltimo caso, no existe uma referncia direta ao universo literrio,
utopias, ns, em nosso tempo, precisamos criar fbulas22. A obra da artista canadense
evidente que, como na enorme maioria das obras que envolvem um movimento, e
Janet Cardiff (que trabalha frequentemente em colaborao com o marido George Bu-
que devem, portanto, ser inscritas no mbito das novas derivas, nos deparamos com um
acontecimento que pode ser relatado de maneira convencional. Nesse sentido, as obras
universo fantstico, que nas obras de Als e vrios outros apenas sugerida, atravs
34
35
Bienal de So Paulo, Drogans nightmare (1998), parte da srie Walks, Cardiff conduzia
volta ao mundo. Durante alguns meses, atravs de espordicas comunicaes via radio
nas quais informava a sua posio, que o colocaria na liderana da regata, Crowhurst
man, fazendo-o perambular pelo espao da Bienal, at sair do prdio e adentrar o parque
catalisou a ateno do pas, que j preparava uma acolhida triunfal quando o Teignmou-
trama que o leva tanto a uma curta viagem ao interior do parque como ao interior dos
que sobra do barco pode ser visto numa praia da ilha Cayman Brac, onde Tacita Dean
e caminha literalmente por ele da mesma forma e ao mesmo tempo em que se desloca
o filmou, culminando uma pesquisa de anos sobre o velejador, o barco, e suas relaes
pelo mundo real do prdio da Bienal e do parque. A sobreposio das duas realidades se
com a produo de vrios artistas contemporneos, entre eles o prprio Bas Jan Ader.
Diretora de alguns filmes de rara beleza, Dean tambm a autora de uma obra bastante
tos reais que o espectador encontra em seu caminho, refora a estranha sensao de
mtica: a Spiral Jetty (1970), de Robert Smithson. Veremos mais adiante como, principal-
que , clara e abertamente, uma fico. Para que essa sobreposio funcione, inclusive, a
mente do ponto de vista da crtica feminista, a Land Art, caraterizada por intervenes
narradora pede para o ouvinte ajustar seu passo ao ritmo dos saltos dela, que podem ser
violentas e gigantescas, situa-se no polo oposto ao das derivas, mas interessante notar
ouvidos claramente, numa estratgia que permite relacionar, mesmo que de maneira
aqui, nem que seja apenas de passagem, como, apesar dessa contraposio, obras como
a Spiral Jetty tambm precisam de uma narrativa. O crtico americano Craig Owens, ao
especificamente com o Doppelgnger de Francis Als, que tambm tem como ponto de
falar especificamente dessa obra, afirma: porque onde existe realmente a Spiral Jetty, a
no ser no film feito por Smithson, nos relatos publicados por ele, nas fotografias que
23
acompanham os relatos e os vrios mapas, diagramas, desenhos, etc., que ele produziu
Se as obras e as referncias literrias analisadas at aqui so essencialmente ur-
sobre o assunto? Inapreensvel de perto, a forma espiralada da Jetty pode ser intuda
banas, importante ressaltar que o campo expandido das derivas inclui tambm expe-
Andr Breton, Louis Aragon, Max Morise e Roger Vitrac, que em 1924 deambularam
acrescentar o fato que a imensa construo de Smithson no lago salgado (Great Salt
vrios dias sem rumo, a partir de uma cidade (Blois) escolhida ao acaso num mapa da
Lake), no Utah, fica submersa por longos perodos, quando o nvel do lago sobe, e suas
Frana. Mais do que as longas jornadas de Richard Long e Hamish Fulton, para quem,
aparies so bastante imprevisveis, alm do acesso ao stio onde ela est situada ser
precrio e complexo28. Na obra da Tacita Dean (Trying to find the Spiral Jetty, 1997), a
procura pela Spiral Jetty transforma-se numa espcie de deriva, em que o resultado da
busca acaba sendo apenas acessrio: a grande espiral semi-submersa no ser achada, e
possvel, a ao realizada , pode valer a pena analisar aqui algumas obras que remetem
a deriva chegar ao fim sem um instante culminante e sem nenhum resultado tangvel,
o que refora sua proximidade com a estratgia da maioria das obras que envolvem um
ficas, ou ainda a personagens reais ou fictcios. Alguns filmes de Tacita Dean, por exem-
movimento. A jovem artista estadunidense Lisa Tan adota uma estratgia de alguma
25
plo, lidam de maneira densa e potica com a figura do artista holands Bas Jan Ader
maneira complementar de Tacita Dean na sua srie The Baudelaire Itineraries (2007).
pelo vis do livro The strange last voyage of Donald Crowhurst , histria do velejador que,
Vale a pena citar a descrio que a prpria artista faz de seu trabalho: Criei itinerrios
de viagem para ver obras de arte relatadas nas notas de rodap das crticas de Charles
Electron, por ele mesmo projetado e construdo, da primeira regata em solitrio a dar a
Baudelaire ao Salo de 1846. (...) A srie analisa a maneira como a arte vivenciada e
24
26
36
37
tao. Cada trabalho baseado numa nica pgina extrada da crtica de Baudelaire. (...)
ao longo das dcadas as fotos dos Bechers, sempre em preto e branco, do mesmo tama-
Por exemplo, o itinerrio baseado na crtica de Baudelaire do Salo de 1846, pg. 89,
nho e emolduradas do mesmo jeito, passaram a contar outra histria, a dos artistas e
prope um voo de Nova York para Londres, para ver um trabalho de arte pertencente
Wallace Collection, de autoria de Sir Joshua Reynolds, e a leitura de dois livros: uma
Algo parecido acontece nas fotografias da srie Seascapes, de Hiroshi Sugimoto, que
retratam todas, da maneira mais uniforme possvel, um horizonte feito apenas de mar
Stel intitulada Corinne ou a Itlia . difcil pensar numa obra mais claramente psi-
e cu. Tiradas em distintos lugares, mas praticamente indistinguveis umas das outras,
essas fotos atestam apenas o deslocamento do seu autor, a sua continua deriva procura
relaes que ela sugere, se pensarmos, por exemplo, que Baudelaire foi o inventor da
figura do flneur, que seria no fundo o nico a poder percorrer os itinerrios propostos
nos telegramas e cartes postais enviados dos quatro cantos do mundo aos seus amigos
por Tan; ou ainda que nos textos do Baudelaire ele imagina um museu, ou uma exposi-
(por exemplo, I am still alive ou I got up at...) parecem apontar para o fato de que nada
o, com pinturas e gravuras das mais diversas origens, que ele aproxima e compara, e
mais importa para alm dessa deriva constante, cuja nica finalidade demonstrar,
que essa fico que Tan convida a transformar em realidade, fornecendo as instrues
tout court, que a vida continua. Poder-se-iam citar ainda as fotografias tiradas ao meio-
de viagem. Mas o empenho e o mtodo da Tan, por outro lado, tambm apontam para
dia, independentemente do lugar do mundo onde ele se encontrar, por John Miller,
uma dedicao que contradiz a ataraxia inabalvel dos flneurs, aproximando-a, como
que devem ser lidas da mesma forma: espelhos que refletem instantes de uma viagem,
boa parte dos artistas caminhantes, ao modelo do stalker. Literalmente, o stalker o caa-
dor, furtivo e silencioso, que persegue a sua caa, enquanto o flneur entrega-se de ma-
de sucesso, poderia ser tentado a partir deles. O exemplo de John Miller nos impe
apontar mais uma vez para a proximidade com a literatura, nesse caso uma literatura
j transposta para outra mdia, isto , para o cinema do filme Smoke de Wayne Wang33,
burgus. O escritor e cineasta ingls Iain Sinclair, um dos mais agudos e prolficos re-
cujo protagonista tira h quatorze anos, todo dia mesma hora, uma foto da rua em
frente sua tabacaria. Esses ltimos exemplos, em contradio apenas aparente com o
ferena: O conceito de strolling, de vagar sem rumo pela cidade, do flneur, tinha sido
exposto at aqui, parecem apontar para um alm, para uma explicao que no pode ser
superado. Tnhamos entrado na era do stalker; viagens feitas com um propsito com os
29
olhos bem abertos e sem compromissos. O stalker era nosso modelo: caminhadas com
um objetivo, sem perder tempo, sem vagar. (...) O stalker um caminhante que (...) sabe
onde est indo, mas no sabe por que, ou como .
30
vimos, o prprio incipit de muitas derivas arbitrrio ou casual, quase a escancarar sua
acumulao de obras, que acabam funcionando como registros do tempo que passa, e
funo de mero pretexto: o que acontece, por exemplo, tanto nos contos de Auster
das viagens dos artistas que as produzem. Neste sentido, e de maneira talvez contradi-
quanto nas persecues de Vito Acconci e Sophie Calle, ou no roteiro criado por Jorge
tria com a sua evidente aspirao objetividade absoluta, as vastas sries de fotografias
duras. o que vemos nas folhas de papel jogadas ao vento para dar incio s aventuras
de uma foto rasgada, que Antoine Doinel recompe em Lamour en fuite, de Truffaut...
31
38
39
Evidentemente, cada histria tem seu equilbrio e suas razes de ser, mas uma viso de
conjunto inspira a considerao de que talvez todas elas compartilhem de uma mesma
no fundo, o que interessa no o que est sendo contado, mas o fato mesmo de estar
de desvendar todos os mistrios. Por que tirar fotos, todos os dias mesma hora, num
mesmo lugar ou ao redor mundo? Por que enviar cartes postais que no dizem, a rigor,
trias: as fotografias tiradas por John Miller ou pelo personagem de Smoke, por exemplo,
nada36, ou viajar de Nova York para Londres para ver um quadro e ler dois livros? Por
poderiam ser enquadradas na categoria dos que Guy Debord definiu como encontros
que seguir pessoas desconhecidas pela rua? Por que deixar rastros invisveis e efmeros
gar que lhe so marcados. Ele est liberado do nus desagradvel do encontro corriquei-
de misterioso que a obra de arte se assemelha prpria metrpole, esse universo a ser
ro, j que no tem de esperar por ningum... mesma categoria, evidentemente, per-
percorrido e vivenciado, mas que no pode nunca ser relatado ou dissecado de maneira
tencem obras como Duett, uma performance concebida e realizada por Francis Als em
objetiva. Nesse sentido, o nico caminho possvel numa discusso terica seja talvez
1998, que consistia em ter duas pessoas se procurando por Veneza, cada uma carregan-
do uma metade de uma tuba, apenas para montar o instrumento e tocar uma nica nota
fios se emaranham e se embaralham, tudo parece remeter a outra coisa, e fica evidente
que a meta o prprio caminho. Talvez no haja, mesmo, nenhum sentido em procurar
das suas composies, o acaso constitui uma matria prima da produo artstica, mas
significados escondidos nas coisas: no por acaso, Francisco Calvo Serraller, escrevendo
sobre Richard Long, lembra como o artista gosta de comparar a simplicidade de seu tra-
direto com o mundo, amplificam o seu peso especfico. O fato da ao ser imprevisvel
balho ao personagem de Samuel Beckett, Molloy, que guardava no bolso umas pedras,
e se contentava de gir-las para frente e para trs, sem outras explicaes37. Das pedras
um conto como, por exemplo, uma jornada perigosa por uma floresta escura... Por outro
35
40
41
NOTA S
20 IBIDEM.
3 HEGYI, 2008, pg. 234: leroismo e la malinconia o lironia senza fine, sovversiva, e lestremismo esaltato, autodistruttivo
dellepoca della perdita delle grandi narrazioni, che hanno legittimato il progetto del Moderno a partire dal XVIII secolo, negli
23 MESQUITA, 2000.
ultimi anni sono stati sottoposti a revisione, con calma e senza pathos, portando alla fioritura di un nuovo genere di sottile mi-
24 Uma frase lapidria de Hamish Fulton, em particular, resume bastante bem essa postura: Isso o que fiz e onde o fiz [This is
cro-narrazione dellintimit, della fragilit, dellimmediatezza, dellempatia, della compagnia, che evita ogni forma di teatralit
eroico-eccentrica.
4 Pode-se falar de autntica linhagem no sentido que, para alm das evidentes diferenas na Weltanschauung de cada movimento,
suas derivas eram sempre caracterizadas pela escolha aleatria, ou de qualquer maneira independente do artista, do caminho
a ser trilhado.
what I did and where I did it] (citado em RICHARDS, 2002, pg. 13).
25 Para uma descrio mais detalhada da ltima viagem de Bas Jan Ader, ver o captulo A criao do nada.
26 Nicholas Thmalin, Ron Hall, The strange last voyage of Donald Crowhurst, 1970. Um exemplar deste livro foi encontrado pela
viva de Bas Jan Ader, alguns meses aps o desaparecimento do artista, em seu escritrio.
27 Craig Owens, Earthwords, in BRYSON, Scott, KRUGER, Barbara, TILLMAN, Lynne e WEINSTOCK, Jane, Beyond Recognition:
5 Concebida e iniciada em 1998, a srie foi apresentada, como instalao, em 2002, na XX Triennale di Milano.
Representation, Power and Culture, University of California Press, L.A., 1992, agora em DOHERTY, 2009, pg. 37, (itlicos do au-
6 Trata-se de uma ao levada a cabo em vrios lugares, por exemplo na Cidade do Mxico, em 1998, e em Istambul, em 1999,
tor): For where else does the Jetty exists except in the film which Smithson made, the narrative he published, the photographs
which accompany that narrative and the various maps, diagrams, drawings, etc., he made about it? Unintelligible at a close range,
the spiral form of the Jetty is completely intuitable only from a distance, and that distance is most often achieved by imposing a
me. I photographed them without their knowledge, took note of their movement, then finally lost sight of them and forgot them.
28 No site oficial <http://www.spiraljetty.org/>, as detalhadas e longas instrues para (tentar) chegar at a Spiral Jetty so um
At the end of January 1980, on the street of Paris, I followed a man whom I lost sight of a few minutes later in the crowd. That
implcita declarao da complexidade da tarefa, que acabou virando, em si, uma ao quase mtica entre os amantes da arte. Ver,
very evening, quite by chance, he was introduced to me at an opening. During the course of our conversation, he told me he was
planning an imminent trip to Venice.
8 Pode valer a pena ressaltar como a proximidade entre o artista andarilho, o flneur e o detetive constitua, em si, um motivo
review of the Salon of 1846. (...) The series explores how art is experienced and how our understanding of the world is always
quase clssico: j Walter Benjamin, em seu ensaio sobre Baudelaire, falava em transformao do flneur em detetive (citado em
filtered through the history of representation. Each work is based on a single page taken from the Baudelaire Review. (...) For
example, Itinerary Based on Baudelaires Review of the Salon of 1846, p. 89, proposes a trip to fly from New York to London to
flneur.
12 Evidentemente, o fato do prprio autor sugerir duas leituras para uma nica obra inspira o leitor a criar seus prprios percursos.
13 O detetive Lnnrot, de quem Borges diz que se crea un puro razonador, un Auguste Dupin, definio lapidria como muitas do
autor argentino, que neste contexto nos permite imaginar mais uma ponte invisvel, que une Borges a E.A. Poe, e La Muerte y la
see one work of art at the Wallace Collection by Sir Joshua Reynolds, and read two books: an E.T.A. Hoffman short story about a
talking dog, and a novel by Madame de Stel titled Corinne or Italy.
30 SINCLAIR, Iain, Lights out for the territory, Granta, Londres, 1997, pg. 75, citado em COVERLEY, 2006, pg. 120: The concept of
strolling, aimless urban wandering, the flneur, had been superseded. We had moved into the age of the stalker; journeys made
with intent sharp-eyed and unsponsored. The stalker was our role-model: purposed hiking, not dawdling, nor browsing. (...) The
stalker is a stroller who (...) knows where he is going, but not why or how.
31 A proximidade das preocupaes e dos interesses dos Bechers com os de artistas mais diretamente ligados s derivas, implicitamente confirmada pela experincia de uma ida a campo conjunta, do casal alemo e de Robert Smithson, relatada em
LINGWOOD, 2002.
32 No sentido que bem poderiam ter sido extradas de alguma pea teatral de Beckett, Ionesco ou outros representantes do que j
foi batizado de teatro do absurdo.
33 Por sua vez baseado no conto Auggie Wrens Christmas Story, de Paul Auster, e que em alguns momentos parece, de fato, mais
literatura do que cinema.
34 Para uma anlise bastante aprofundada da relevncia do acaso na produo artstica contempornea, ver IVERSEN, 2010.
35 DEBORD, Guy, Teoria da deriva, agora em BERENSTEIN JACQUES, 2003, pg. 90.
36 Se algum recebe um telegrama de On Kawara, evidente que a nica coisa que o remetente no precisaria acrescentar, que
est vivo.
37 CALVO SERRALLER, 1990, pg. 159.
42
43
A CR IA O DO NA DA
44
45
Como a atividade do mstico tem que terminar numa via negativa, uma
teologia da ausncia de Deus, uma aspirao nuvem da ignorncia no
meio do conhecimento e ao silncio para alm da palavra, assim a arte
tem que aspirar anti-arte, eliminao do sujeito (o objeto, a imagem), substituio do acaso pela inteno, e busca pelo silncio. (...)
Um novo elemento entra na obra e se torna seu elemento constitutivo:
o apelo (tcito ou explcito) para sua prpria abolio e, em ltima
instncia, para a abolio da prpria arte.
SUSAN SONTAG 1
Um homem empurra um bloco de gelo pelas ruas trridas da Cidade do Mxico. Esfregado contra o cho e aquecido pelo sol, o gelo vai se derretendo, at desaparecer
completamente: nesse momento a ao termina. Paradox of Praxis (1997), de Francis
Als, paradigmtica, quase didtica na maneira em que tende exclusivamente ao nada,
criao de um vazio. Num pequeno texto de 2004, Als inscreve essa estratgia no
mbito maior da sua reflexo sobre a aventura, densa de metforas e possveis interpretaes, do Modernismo no Mxico e, por extenso, na Amrica Latina. Para o artista belga, o pas oferece o cenrio at excessivamente familiar de uma sociedade que
quer permanecer numa esfera de ao indeterminada para funcionar, e que precisa
a repetio infinita de aes que nunca iro atingir seus objetivos, como na obra The
46
47
ao nada, ao fracasso previsto de seus esforos, e para alm tanto da referncia explcita
mentais na prtica de Long, pelo menos desde A Line Made by Walking (1967), uma das
neira explcita o ato de andar9. O nico registro que resta da ao a foto de um terreno
baldio em que aparece nitidamente uma linha, evidentemente desenhada pelo artista
at, se possvel, de criar algo apenas para testemunhar seu posterior desaparecimento.
indo e voltando vrias vezes sobre a grama, at esmag-la o suficiente para que a linha
ficasse visvel o tempo necessrio a tomar a foto. Cabe imaginar que, em poucas horas,
Para alguns artistas essa questo, muitas vezes, como veremos, intrinsecamente
da fugacidade da obra10, do valor do registro, que chega em muitos casos a ser conside-
artistas caminhantes, o caso de Als exemplar, mas artistas to diversos como o cana-
rado (ou confundido com) a prpria obra, e ainda para o que Francis Als, como vimos,
dense Bill Vazan e o brasileiro (nascido em Portugal) Artur Barrio, entre muitos outros,
definiria, dcadas mais tarde, a poltica do ensaio. A ideia da prpria deriva como ensaio
Long, contudo, a que com mais sutileza e pertinncia aborda, h mais de quatro d-
as derivas constituam o momento inicial de uma disciplina in fieri: o ato de andar era
cadas, esse assunto. Desde o comeo da sua carreira, o artista ingls, cujas obras ins-
que funcionava como exerccio participativo contra a apatia imposta pela sociedade do
fugazes e efmeros (situaes, para usar o termo empregado tanto por Guy Debord e a
filmes de Debord, evidente que as experincias de artistas como Long ou, de maneira
Internacional Situacionista, quanto, em outro contexto, por Artur Barrio, para designar
ainda mais contundente, Als, guardam uma relao de afinidade com as aes situacio-
nistas, enquanto ambas brotam de uma postura abertamente crtica em relao ao status
a qual uma de primeiras aes de Long, Snowball Track (1964), que consistia numa
simples linha feita rolando uma bola na neve, e era naturalmente fadada a um rpido
desaparecimento, teria lhe valido a expulso do West of England College of Art, onde
estudava, por sua teimosia em insistir em que fosse considerada uma obra de arte. Para
consistem apenas em aes, ser tratada com maior profundidade mais adiante, mas
pode ser til, aqui, apontar para um aspecto determinante nessa discusso: qualquer
relato ou registro de uma ao , por sua prpria natureza, parcial, j que condensa algo
qualquer ambio de sobreviver por muito tempo. Como j foi observado, essa atitude
muito maior: uma ao com uma determinada durao no tempo e extenso no espao,
o coloca no polo oposto aos artistas americanos agrupados sob a denominao Land
Art , tanto pela escala em que cada um opera, quanto pela maneira de se relacionar, e
final dos anos 1960, muitos artistas passaram a orientar suas prticas artsticas para a
interferir (ou no) na natureza. Trata-se, no fundo, de uma interveno conceitual, que
criao de situaes a serem vivenciadas pelo pblico em primeira pessoa, isto , fisica-
da crtica americana Lucy Lippard, essa violncia seria assimilvel a um estupro, en-
incompletude de qualquer registro. Em 1970, Artur Barrio realizou uma das suas aes
quanto artistas conceituais (...), pouco dispostos a encher o mundo com mais objetos
mais clebres, 4 dias 4 noites, que consistiu numa deriva solitria e alucinada, sem rumo
nem objetivos pr-definidos, por vrios bairros do Rio de Janeiro. No relato composto
48
49
ginas sobre a experincia, mas o que acabou produzindo um caderno com as pginas
altamente simblica, que Careri atribui aos nmades14. Obras que consistem apenas
um mero registro desse ato, funcionam de maneira anloga: existem apenas no tempo
derao que o registro cria um instante pregnante, no sentido dado expresso por G.E.
para o futuro. Vistos sob esse prisma, o prprio conceito de efemeridade, assim como
Lessing em seu clebre ensaio sobre o Laocoonte , j que passa a ser o timo que resume
E Richard Long, de fato, tem declarado: Tenho de dizer que no estava interessado em
vale tambm para vdeos ou relatos. A grande diferena em relao pintura ou escultu-
fazer arte efmera. Por isso, no caso de A Line Made by Walking, por exemplo, estava
ra clssica, alvos da anlise de Lessing, que numa ao como aquela levada a cabo por
interessado em fazer uma obra de arte realizada com o ato de caminhar. O facto de ela
ser efmera foi apenas um resultado; no era o objetivo, nem a inteno15. De maneira
de regra, no visa a um objetivo prtico, como a criao de um objeto ou uma obra, pelo
ainda mais radical, aes do coletivo italiano Stalker, do qual Careri foi um dos funda-
nante de uma ao, aquele que o registro deveria captar, exatamente o mais annimo,
pelos espaos entre, que indefinidamente marcam a passagem cada vez mais indistinta
Apesar de no desfazer o n grdio da intricada relao entre aes artsticas e sua pos-
evidente banalidade da maioria das fotos, vdeos e relatos de derivas, e ratificam, como
um fim, isto , para a criao ou consecuo de algo, a pobreza esttica, quase o tedio
de seu registro acaba dando conta exatamente dessa vacuidade, dessa ausncia. Ou seja,
vrios artistas, desde Constant, que tinha insistido na relevncia dos terrains vagues na
em nada especial: condensa a falta de qualquer objetivo tangvel que o ato de caminhar
concepo da New Babylon16, passando por Gordon Matta-Clark, que ao longo dos anos
1970 adquiriu vrias reas, por ele definidas Fake Estates, recortadas pela especulao
12
imobiliria em Nova York, mas excessivamente pequenas para ter qualquer possvel utiA evidncia, defendida pela maioria dos artistas que operam nesse mbito, de que
sado em anos recentes em suas viagens por diferentes lugares do mundo, produzindo
tempo dessas obras. Na sua anlise da cidade nmade, Francesco Careri observa como
uma pegada sobre o terreno, mas um presente que, s vezes, ocupa os segmentos do
por algum que no seja seu sujeito, aproxima, mais uma vez, o trabalho dos artistas
cionalmente pressupe um passado, ela mesma rastro, evidencia desse passado, mas
cipao nas derivas, de fato, no deixa de ser uma maneira de reafirmar a importncia do
pode existir outra cidade, outro modelo de construo, como a arquitetura do presente,
ato, e a ontolgica inutilidade de qualquer fruio mediada dessa ao. Como sabido,
13
50
51
na viso de Debord (mesmo que essa teoria seja exposta, de fato, de forma acabada, num
Careri, a cidade dadasta uma cidade da banalidade, que abandonou todas as utopias
os dadastas uma maneira concreta de atingir a dessacralizao total da arte, com o fim
espetculo, que abre mo de viver a vida, conformando-se com observ-la. Paola Berens-
de chegar fuso total de arte e vida, do sublime com o cotidiano22. E portanto, Paris
tein Jacques tem observado como essa prtica participacionista continue sendo, hoje
ser a cidade que por primeira vez se oferecer como territrio ideal para aquelas expe-
que dos anos da anlise de Debord s tem aumentado seu poder . Na leitura situacio-
da arte, abordado pelos surrealistas e situacionistas23. Careri faz ainda uma analogia in-
revolucionria que o movimento prope, pelo menos na primeira fase de sua existncia,
transformar a prpria vida numa sequncia de surpresas e emoes, a ser vividas in-
simblica que atribui um valor esttico a um espao em lugar de um objeto. Dada passa
da translao de um objeto banal para o espao da arte, para a translao da arte (atravs
urbana. Por outro lado, poder-se-ia argumentar que se a procura constante por entre-
da persona e do corpo dos artistas Dada) para um lugar banal da cidade24. Para alm
as que realmente se colocam como contra esse status quo, e no obras e teorias no
potica dadasta, vale a pena examinar a escolha da banalidade qual caracterstica princi-
fundo bastante romnticas, como as situacionistas (prova disto, alis, o prprio fato
pal dos lugares a serem explorados na perspectiva da que poderamos definir a linhagem
das obras tediosas, isto , que fazem da banalidade e da monotonia sua razo de ser, e
que, como dizamos, constituem uma parcela significativa, apesar de submersa e quase
metade do sculo XX. Neste sentido, evidente o interesse de uma das aes que foram
18
19
20
ses conceitos possuem uma enorme relevncia na produo artstica do sculo XX, ao
ponto de poder ser considerados centrais numa parcela expressiva dela, muito alm do
procurar. Essas caractersticas so, como veremos, significativamente prximas aos te-
mas que, nos mesmos anos em que os situacionistas teorizavam e praticavam suas
no dia 14 de abril de 1921, e que pode ser considerada a primeira experincia de deriva
John Cage, Bruce Nauman, Robert Rauschenberg, John Baldessari e Roman Opalka,
mas no realizadas), a deriva teria como objetivo a visita a alguns dos lugares mais
entre muitos outros. O que emerge, da aproximao ideal dos trabalhos de todos esses
artistas, e dos muitos que nas dcadas seguintes enfrentariam as mesmas questes,
do movimento para a sua prtica no espao real . evidente, nisso, a proximidade com
papel de espectador, mas o dado que precisa ser ressaltado e colocado em perspectiva
21
52
53
criativa (como dizia Frank Stella: o que voc v o que voc v [what you see is what
os sons que inevitavelmente a recobrem. Cabe lembrar, a este respeito, que boa parte da
you see]), e o uso de materiais e formas o mais possvel neutros, permitem delimitar
um verdadeiro campo expandido do tdio. O que valida a insero das derivas nesse cam-
tncia do silncio absoluto27: ou seja, aps beirar o abismo do nada e perceber a sua
impossibilidade fsica, que o artista pode voltar a produzir, mesmo que a sua produo
fazendo-se quase etreas. Essa programtica banalidade esttica revela uma extraordin-
ria riqueza conceitual, e isso que permite considerar o tdio um tema muito relevante,
talvez o tema, ainda que submerso, da produo contempornea. Quase intangvel, per-
coloque sempre metas inalcanveis, o que nos leva, mais uma vez, de volta a The Rehe-
corre e define, como uma linha invisvel, um percurso escondido, tangenciado por um
arsal, com a sua tentativa sisfica de escalar a colina, ou a outra obra clebre do mesmo
Francis Als: Cuando la f mueve montaas (2002). Mas a referncia fundamental dessa
exatamente como muitas derivas, no inatingvel, no lugar hipottico onde as retas para-
seja talvez, luz de tudo quanto foi dito at aqui, um outro trabalho, to pequeno quanto
no nada. Seu destino a acdia completa, a paralisante melancolia que h sculos cons-
branco, levando s ltimas consequncias o rigor niilista, a obra no nada mais e nada
buraco negro da paralisia criativa. Chegar a este fim, equivaleria a decidir-se para o zero
menos do que o seu ttulo anuncia: um desenho apagado de de Kooning, isto , a folha
absoluto, para a suspenso da criao: algo assim como aquela sndrome de Bartleby,
que levaria o escritor a deixar de escrever, que Enrique Vila-Matas detectou na literatura
branco absoluto e intacto que enche os White Paintings, aps o apagamento do desenho
sobra aqui um papel amarelado, onde algum trao a lpis ainda pode ser distinguido, ou
25
melhor: intudo. Pura potncia, tabula rasa que paralisa enquanto abre novos mundos
Apesar de alguns antecedentes na primeira metade do sculo XX, , como j
mencionado, nos anos 1950 que os artistas comeam a aprofundar o trabalho de de-
purao da obra, rumo sua total monotonia : so de 1951, por exemplo, as pinturas
do Yves Klein, e, portanto, prlogo ideal celebre exposio do artista francs, Le Vide,
que em 1958 esvaziaria por completo a Galerie Iris Clert, em Paris. Talvez no passe de
uma sugestiva coincidncia, mas vale a pena lembrar aqui que, poucos anos depois de
te, como veremos, o artista que melhor condensa a aspirao dos artistas caminhantes
essas obras foram uma fonte fundamental de inspirao para John Cage, na criao da
ao desaparecimento) usaria durante um ano inteiro, para todas as suas aulas de desenho
sua mtica 433 (1952). E de fato, mesmo em mbitos diferentes, as pinturas comple-
26
tram, as telas mudam, mesmo que quase imperceptivelmente, ao passo que o intuito
da composio de Cage no chamar a ateno para o silncio de que feita, mas para
at, na suspenso da criao, passo definitivo e extremo, que tem sido dado com certa
54
55
trio acabou em tragdia: aps algumas semanas o contato radio com o barco de Bas Jan
Ader foi perdido, e poucos meses mais tarde seus restos foram encontrados na costa da
Irlanda, sem rastro do artista. Para alm desse eplogo dramtico e altamente simblico
no mbito da discusso sobre a tendncia dissoluo completa da, e na obra, como ob-
jetivo ltimo, seja implcito ou explicito, dos artistas caminhantes, Bas Jan Ader uma
o caso mais interessante, no contexto dos artistas caminhantes, seja talvez o de Tim
Robinson, o artista ingls que abandonou uma carreira bem encaminhada para retirar-
se na longnqua Ilha de Aran, onde vive at hoje produzindo os mais bem acabados e
duo artstica convencional pela de mapas, resultado de longas caminhadas por uma
o das aes muito prxima da arte conceitual32. Esse aparente paradoxo, alis, permite
aproximar Bas Jan Ader de outros artistas que praticaram com extremo rigor as derivas,
e terminaram por suspender por completo a produo artstica, como o americano Ro-
a lembrana das aes dos artistas caminhantes, e sua funcionalidade parece decorrer
tanto de uma necessidade prtica como, talvez, do desejo de ficar definitivamente alheio
taiwans Tehching Hsieh: uma das cinco performances coletivamente intituladas One
uma produo artstica que visa interagir com o territrio, e no se sobrepor violenta-
Year Performances (Performances de um ano), realizadas por ele entre final dos anos
mente a ele. Ana Mendieta seja talvez a artista que mais claramente evidenciou, na srie
1970 e comeo dos 1980, consistia em ficar um ano na rua, sem nunca adentrar edif-
cios ou abrigos de qualquer tipo (Outdoor Piece, 1981-82). Quatro anos mais tarde, Hsieh
iniciaria seu quase mtico Thirteen Years Plan (Plano de treze anos, 1986-1999), que
fuso, frequentemente considerada feminina , com a natureza. Suas aes foram re-
se resumia a seguir sem excees um nico mandamento: Will make Art during this
gistradas em vdeos e fotografias hoje clebres e que, como os mapas de Tim Robinson
time. Will not show it publicly [Produzir arte durante esse perodo. No mostr-la em
outros artistas caminhantes, denotam uma conscincia ecolgica, uma comunho com
que o estado de suspenso no decorrncia de uma recusa da arte, como nos casos de
Kinmont, Tim Robinson ou vrios outros que poderiam ser citados: o desaparecimento
29
31
de trs partes: uma deriva noturna pela cidade de Los Angeles, onde residia, a travessia
em solitrio do Atlntico, de Cape Cod at a costa da Irlanda, e uma outra deriva, espe-
cular primeira, em Amsterd, cidade natal do artista, onde seria tambm organizada
do mundo, seja na natureza ou na cidade34, decorre grande parte do fascnio das obras
uma exposio da trilogia. A primeira etapa foi concluda, e resultou numa srie de fo-
dos artistas caminhantes. Alm de Richard Long, que constitui um exemplo perfeito da
tografias em preto e branco que retratam o artista durante a sua caminhada por descam-
pados e ruas desertas, at chegar ao mar. Mas a tentativa de atravessar o oceano em soli-
Fulton, Andy Goldsworthy ou Francis Als, assim como os representantes da Land Art
56
57
de maneira mais ou menos aberta e consciente, com essas questes. Um texto seminal
arte contempornea: se Wait fosse uma narrativa do sculo XIX, essas duas pessoas
do prprio Robert Smithson, A Tour of the Monuments of Passaic , descreve uma srie
que agora esto sentadas no quarto de Gehr, sem dvidas, estariam conversando, tro-
de monumentos identificados por ele ao longo de um dia de deriva por sua cidade natal:
cando umas ideias, atuando, tendo intercmbios psicolgicos. (...) Num filme do final
uma ponte, um oleoduto, seis canos que jogam esgoto num rio, um estacionamento e
do sculo XX, ou comeo do XXI, que onde se encontra o filme de Gehr, o evento
um terrain vague com uma caixa de madeira cheia de areia. Se a deriva dadasta, com sua
transposto para um outro nvel, (...) estamos vendo completamente outra coisa, algo que
visita aos lugares banais de Paris, uma referncia quase bvia, o que mais fascina no
no pode ser contado com palavras, algo que acontece num nvel mental...39
35
relato de Smithson, e lhe confere uma notvel qualidade literria, a sua objetividade.
Citando novamente Stella, o que voc v o que voc v: Smithson no se detm a expli-
Esse algo, que se d numa esfera exclusivamente mental e ao qual se refere Jo-
car por que os lugares e objetos que nos apresenta, aparentemente isentos de qualquer
nas Mekas, constitui o polo menos evidente, mas fundamental, das derivas, o que, de
interesse, devem ser considerados monumentos, isto : o que faz desses escombros da
inscreve-se no que definimos acima campo expandido do tdio, como demonstram am-
sua realizao, portanto fadada efemeridade, ela contm tambm, sempre, um lado
fortemente conceitual, esse algo to difcil de definir e cujo significado vai se definindo
estilo da sua narrao, que se aproxima, em alguns momentos, ao dos nouveaux roman-
e precisando aos poucos, e para cuja compreenso fundamental o confronto com uma
ciers, o grupo de escritores franceses que alguns anos antes tinha aviado, em mbito lite-
produo mais claramente conceitual. As obras que, por comodidade, foram cataloga-
das aqui como pertencentes ao campo expandido do tdio, funcionam, apesar da evidente
com o campo expandido do tdio) dos minimalistas e land artists americanos. Descries
especular: se nas derivas a falta de uma obra fsica imputvel ao predomnio do mo-
tor , Alain Robbe-Grillet e Marguerite Duras, autores que viam seu grande mestre em
mento fsico da ao, a ausncia ou invisibilidade (quase) total da obra , no caso das
Flaubert, quem em vrias ocasies confessou o desejo de escrever um livro sobre nada.
obras tediosas, justificada pela nfase na reflexo que a sustenta. Mas tambm evi-
dente que os pontos de contato entre essas duas estratgias artsticas so muito fortes,
1879, Flaubert escreve: O que ? Difcil dizer em poucas palavras... Creio que o pblico
no entender muito. Os que leem um livro para saber se a baronesa ir casar-se com o
a proximidade parece ser quase uma sobreposio, uma fuso das duas tendncias: o
que so, por exemplo, as solitrias, repetitivas e montonas atividades de Bruce Nau-
tratado para fazer parte das pesquisas preparatrias para o livro, diz: importante que
man no seu ateli (tocar uma nica nota no seu violino enquanto anda, danar sobre o
no haja mal-entendidos entre o autor e o pblico, e que o leitor diga: Uma novela,
isso? Mas no tem trama! . E de fato, Bouvard e Pecuchet no uma novela, assim
a note on the violin while I walk around the studio, 1967-68, Dance or exercise on the peri-
meter of a square, 1967-68, etc...), essas atividades parecem seguir risca as instrues
de Cage, inspiradas filosofia zen (se algo te aborrece por 1 minuto, faa-o por 2; se te
o Village Voice sobre o filme Wait (1968) de Ernie Gehr, tateou de maneira sinttica mas
aborrece por 2, faa-o por 4; se te aborrece por 4, faa-o por 8....), e definem como pou-
muito precisa essa dificuldade de definir o que que estamos vendo (significativamente
cas outras o campo expandido do tdio. A receita de Cage sugere outra relao possvel,
36
37
38
58
59
mente), esto tentando apreender, esse nada, ou quase nada, que, de alguma maneira,
desse movimento (arte feita por um cego, teria declarado Sol LeWitt), e no fascnio
terra, como nas derivas tristes dos atores do cinema neorealista italiano, ou na obra
Mel Bochner, por exemplo, declarou que os nmeros me interessavam por serem to
minimalista de Carl Andre, que levou suas esculturas de volta ao rs-do-cho (seja do
disponveis. Todos contam coisas. Todos medem coisas. o nosso jeito de pr ordem
na desordem nossa volta... est tudo l, e eu o uso. Esses nmeros no querem dizer
escultura vertical heroica, identificando-se com estradas e caminhos43. Ou, at, quase
nada mais do que eles prprios. Voc poderia me perguntar o que querem dizer esses
com outros artistas, vrios deles, significativamente, adeptos das derivas, como Stan-
de guas na histria da arte por ser pintadas no cho, e ser resultado de um gesto, de
ley Brouwn ou On Kawara. evidente que para eles, de alguma forma, o ato de andar
um movimento, de uma ao fsica. Nesse sentido, Pollock antecipa todos os artistas ca-
constitui um equivalente do nmero, no sentido que se torna um grau zero, algo com
minhantes, enquanto o ato de fazer que importa, mais do que o resultado, assim como
que qualquer um se relaciona, usa, e sobre que, contudo, quase ningum seria capaz,
para eles o que importa o ato de andar, e no um eventual registro dessa ao. A sutil
linha de tinta que escorre da lata furada que Francis Als carrega em uma performan-
ce realizada em So Paulo e outros lugares, ento, poderia ser lida como uma peque-
Julho de 1968 e 30 de Junho de 1969, durante o qual o artista anotou em dois cadernos
(I met e I went) todos as pessoas encontradas a cada dia, e todos os lugares visitados. A
marca da sua passagem remete, talvez, ao happening de Allan Kaprow em que o artista
desenhava uma linha no cho com um giz colorido, enquanto um aluno ia apagando-a
na deciso de usar matrias primas facilmente acessveis tanto para os artistas quanto,
atrs dele; ou, talvez, ao desenho de de Kooning apagado por Rauschenberg; ou ainda,
potencialmente, para seu pblico, e que situa suas obras, exatamente como as derivas,
aos blocos de gelo empurrados pelo prprio Als pelas ruas de Cidade do Mxico: uma
no mbito que pode ser definido o cotidiano, conceito quase inapreensvel, e que con-
procura nunca satisfeita parece subjazer a todas essas obras. O desejo utpico de um
tudo, significativamente, tem sido utilizado como eixo norteador de vrias exposies de
vazio absoluto o que mais concretamente define o campo expandido do tdio, e tambm
arte contempornea nos ltimos anos . Evidentemente, o cotidiano o lugar das aes
mnimas, que cumprimos sem quase perceber e rotineiramente (como cozinhar, ler o
algo tangvel. Ao passo em que, formalmente, o deserto dessas obras parece testemu-
jornal ou andar, ato esse que, significativamente, ocupa um lugar de destaque num dos
nhar uma rendio, quase uma admisso, por parte dos artistas, da impossibilidade de
quase impossvel definir suas bordas, os interstcios onde o cotidiano se torna extra-
que, como vimos, subtende a esta produo, corrobora a dvida de que obras desse tipo
ordinrio. E mais complexo ainda tentar entender o que que torna extraordinrio o
sejam, simplesmente, as ltimas possveis. E a criao, nem que seja efmera, provis-
prprio cotidiano, o que que nos faz saber, no fundo da alma, que exatamente nas
ria e em ltima instncia indecifrvel, desse vazio, o nico horizonte ainda disponvel:
pequenas aes corriqueiras e montonas, ou at tediosas, que a vida pulsa com mais
foras, e que para isso que vivemos, disso que sentiremos falta, algum dia. A frase de
o espao vazio. Porque a nica coisas que o artista cria o espao para a criao. E no
Maurice Blanchot, nada acontece; isso o cotidiano , sintetiza muito bem por que
espao da criao no tem nada (para que algo possa ser criado nele). A criao do nada
nada acontece em muitas dessas obras: o que os artistas (mais ou menos consciente-
40
41
42
60
61
N OTAS
1 SONTAG, 2002, pg. 4: As the activity of the mystic must end in a via negativa, a theology of Gods absence, a craving for the cloud
of unknowingness beyond knowledge and for the silence beyond speech, so art must tend toward anti-art, the elimination of the
subject (the object, the image), the substitution of chance for intention, and the pursuit of silence. (...) A new element enters
the art-work and becomes constitutive of it: the appeal (tacit or overt) for its own abolition and, ultimately, for the abolition of
art itself.
2 Frase proferida durante um simpsio organizado em ocasio da exposio Carl Andre, Robert Barry, Lawrence Weiner, curada
por Seth Siegelaub no Bradford Junior College, EU, 4/2 a 2/3/1968, citada em LIPPARD, 1973, pg. 40: Why the void and not the
created space? There is something about void and emptiness which I am personally very concerned with. I guess I cant get it out
of my system. Just emptiness. Nothing seems to me the most potent thing in the world.
3 Citado no artigo de Antnio Gonalves Filho, Andy Warhol, o outro lado da Amrica, Estado de So Paulo, 17/03/2010.
4 ALS, 2004, pg. 10: the all-too familiar scenario of a society that wants to stay in an indeterminate sphere of action in order to
function, and that needs to delay any formal frame of operation to define itself against the imposition of western Modernity.
5 A segunda parte desta tese traz numerosos exemplos de obras que poderiam se inserir nessa tendncia, mas evidente que ela
vai muito alm do mbito das derivas.
6 Vazan produziu, no comeo dos anos 1970, uma srie de obras coletivamente intituladas Walking into the Vanishing Point. O caso
do Barrio vai ser examinado mais adiante neste mesmo captulo.
7 BOUREL, 1990: loppos des artistes amricains regroups sous le label Land Art.
8 LIPPARD, 1983, pg. 121: conceptual artists (...) unwilling to fill the world with more objects or to rape the land adopted the
map and the photographs as evocative substitutes for the first-hand experience.
9 Esta obra fundamental analisada em profundidade em ROELSTRAETE, 2010, que, curiosamente, contm vrias reflexes parecidas s que so levadas a cabo neste captulo, em sua maioria j esboadas por mim no ensaio La creacin de la nada, Galera
Luca de la Puente, Lima, Per, 2009.
10 A confirmar quanto a questo da aspirao ao nada seja central na sua potica, o prprio artista escreve: meu primeiro trabalho feito andando, em 1967, era uma linha reta num gramado, que era tambm o meu caminho, rumo a nenhum lugar [My first
work made by walking, in 1967, was a straight line in a grass field, which was also my own path, going nowhere] (em <http://
www.richardlong.org/index.html>).
11 CadernoLivro o nome dado por Barrio a seus cadernos de anotaes, de onde saem e para onde confluem muitas das ideias
que do origem s (ou derivam das) instalaes e aes.
12 Ver LESSING, 1998 (1a ed. 1766).
13 CARERI, 2002, pg. 38: la ciudad nmada no es la estela de un pasado marcado como una huella sobre el terreno, sino un presente que, de vez en cuando, ocupa aquellos segmentos del territorio en los que se produce el desplazamiento; aquella parte del
paisaje andada, percibida e vivida en el hic et nunc de la transumancia.
14 Significativamente, para a discusso desse captulo, na mesma pgina Careri define o espao sedentrio como cheio, em contraposio ao espao nmade, que ele considera vazio.
15 PEREZ, 1999, pg. 4.
16 Ver, a esse respeito, DAVILA, 2002, pg. 123-126.
17 Um exemplo ALMARCEGUI, 2006.
18 A Sociedade do espetculo de 1967, j a Teoria da Deriva de 1958.
19 BERENSTEIN JACQUES, 2003, pg. 13-36.
20 IBIDEM, pg. 34 (nota 49).
21 CARERI, 2002, pg. 68: de la representacin del movimiento a su prctica en el espacio real.
22 IBIDEM, pg. 73: la ciudad dadasta es una ciudad de la banalidad que ha abandonado todas las utopas hipertecnolgicas del
futurismo. (...) las visitas a los lugares insulsos representan para los dadastas un modo concreto de alcanzar la desacralizacin
total del arte, con el fin de llegar a la unin total del arte con la vida, de lo sublime con lo cotidiano.
62
63
23 IBIDEM, pg. 75: Paris ser la ciudad que por vez primera se ofrecer como territorio ideal para aquella experiencias artsticas
que se proponan dar vida al proyecto revolucionario de la superacin del arte, abordado por los surrealistas y los situacionistas.
24 IBIDEM: el ready-made urbano realizado en Saint-Julien-Le-Pauvre representa la primera operacin simblica que atribuye un
valor esttico a un espacio en vez de a un objeto. Dada pasa de la traslacin de un objeto banal al espacio del arte, a la traslacin
del arte a travs de la persona y de los cuerpos de los artistas Dada- a un lugar banal de la ciudad.
25 VILA-MATAS, 2005.
26 No sentido etimolgico: em um s tom.
27 Isolado dos sons do mundo numa cmara anecica, Cage no ouviu, como esperava, o silncio absoluto, mas o som de seu
35 Publicado originalmente na revista Artforum, Dezembro de 1967, com o ttulo The Monuments of Passaic. Re-publicado em
FLAM, 1996, pg. 68.
36 Cujo livro Mobile , significativamente, citado por Smithson em seu texto.
37 Ce que cest? Cela est difficile dire en peu de mots ... Je crois que le public ny comprendra pas grand chose. Ceux qui lisent
un livre pour savoir si la baronne pousera le vicomte seront dups... (<http://jb.guinot.pagesperso-orange.fr/pages/oeuvres9.
html>)
38 Il ne faut donc pas quil existe de malentendu entre lauteur et le public, et que le lecteur vienne dire: a, un roman? Mais il ny
a pas dintrigue!. (<http://jb.guinot.pagesperso-orange.fr/pages/bouvardGM.html>)
sistema nervoso e do sangue pulsando nas suas veias, o que o levou a concluir que at a morte haver sonidos [until I die
39 if Wait were a 19th century narrative, these two people who are now sitting in Gehrs room, no doubt, would be talking, exchang-
there will be sounds]. O episdio relatado na conferncia Experimental Music, proferida em 1958 e posteriormente publicada
ing some lines, performing, going through some psychological bits. (...) In a later 20th century or early 21st century film, which
is where Gehrs film is, the event is transposed to another level, (...) we are following completely something else, something
28 Episdio citado pelo artista Ger Van Elk, colega de Bas Jan Ader na Rietveld Academy, em depoimento em DAALDER, 2006.
29 Ver OBRIST, 2005.
30 Registrada no filme O homem de Aran, de Robert Flaherty (1934), e meta de vrias peregrinaes artsticas, sendo a ltima, ao
que me consta, a do pintor Sean Scully, que produziu l uma maravilhosa srie de fotografias em preto e branco.
31 A obra da Mendieta tem sido lida, principalmente no mbito da critica militante feminista, como uma resposta feminina postura
that cannot be told in words, something that is happening on a mental level... (citado em: <http://canyoncinema.com/catalog/
film/?i=984>).
40 LIPPARD, 1983, pg. 80: Numbers interested me because theyre so available. Everybody counts things. Everybody measure
things. It is our way of ordering the disorder around us.... it is all just there. I use it. Those numbers dont mean anything other
than themselves. You could ask me what number means, but I dont know.
masculina, violenta e dominante, dos artistas da Land Art. Por outro lado, o crtico ingls Guy Brett tem identificado o carter
41 Para uma lista, se no completa certamente abrangente, ver JOHNSTONE, 2008, em especial a introduo (pg. 12-23).
profundamente latino-americano dessa relao fsica e sensual com a terra (ver BRETT, 2005, pg. 22-36).
42 BLANCHOT, Maurice, LHomme de la rue, em Nouvelle revue franaise, nr. 114 Junho 1962, Paris, agora em JOHNSTONE,
mencionar que, em japons, a palavra para andar a mesma que se utiliza para referir-se prtica Budista; o praticante
44 VALENTE, 1995, pg. 41: crear es generar un estado de disponibilidad, en el que la primera cosa creada es el vaco, un espacio
(gyoja) , portanto, tambm o caminhante, aquele que no reside em nenhum lugar, que habita o vazio [We might mention that
vaco. Pues lo nico que el artista crea es el espacio de la creacin. Y en el espacio de la creacin no hay nada (para que algo
in Japanese the word for walk is the same word which is used to refer to Buddhist practice; the practitioner (gyoja) is then also
the walker, one who does not reside anywhere, who abides in emptiness], GRAPARD, 1982, pg. 206.
34 Para uma discusso sobre a cidade como lugar onde o homem encontra o novo sublime, que de alguma maneira complementa
as reflexes sobre a cidade como equivalente do bosque das fbulas tradicionais, desenvolvidas no captulo O espao do relato,
ver ARGAN, 2005, pg. 211-224.
64
65
66
67
ITALO CALVINO1
pesquisa, qual seja, o das derivas artsticas, por incluir obras que no tm, em seu cerne,
o movimento do artista, seu vagar frequentemente solitrio e aparentemente sem rumo.
exemplo, na clebre anlise de Michel de Certeau sobre os mapas, que a seu ver so o
exato contrrio, quase uma traio, do percurso, enquanto congelam algo que , por sua
natureza, dinmico e mvel3. Por outro lado, ao intervir em mapas reais ou imaginar
mapas de lugares fantsticos, ou ainda ao recorrer ao movimento invisvel possibilitado
s obras pelo prprio sistema capitalista que eles se propem a atacar e, finalmente, modificar, os artistas examinados aqui, seja direta ou metonimicamente, lidam de maneira
bastante objetiva com a ideia do movimento, e ao fazer isso tangenciam as mesmas
questes que, conforme j vimos, so centrais na prtica das derivas. Se a diviso do
captulo em duas partes relativamente independentes enfatiza a diferena entre as duas
tipologias de obras aqui examinadas (de um lado os mapas, do outro obras em o que artista delega a responsabilidade do movimento ao objeto ou ao observador), a proximidade, por sua vez, instiga frteis comparaes. Uma considerao geral, esboada aqui de
maneira introdutria, pode nortear a leitura, inclusive por ser a que justifica a incluso
de estratgias artsticas to distintas no mesmo captulo: o uso que os artistas contemporneos fazem dos mapas revela muito sobre a relao com os territrios em que vivem e,
68
69
de um ponto de vista mais amplo, sobre a relao de cada cultura com o entorno de onde
P A R TE 1 : M A P A S E C A R TO GR A FI A S
surge. Os mapas, evidentemente, falam de um lugar, e atravs deles os artistas, independentemente da arbitrariedade ou da originalidade das suas intervenes, acabam falan-
Parece possvel afirmar que existem duas vertentes principais no uso dos mapas em m-
do tambm das suas relaes pessoais com esse lugar. Consequentemente, no pode ser
bito artstico: a primeira seria a que se apropria de cartografias existentes, mas utilizan-
do-as de maneira pouco ortodoxa, dando vida a aes anlogas quela, bastante clebre,
os mapas mude completamente, j que esses mapas, ao ser incorporados numa obra de
levada a cabo por um amigo de Guy Debord: h pouco tempo, um amigo meu percor-
lhe cegamente todas as indicaes5. A segunda vertente seria a que constri cartografias
sua histria. Por outro lado, as obras de arte postal e as intervenes em outdoor, assim
como outros exemplos mais pontuais que, como esses, utilizam-se da infraestrutura
da escala potencialmente imensa dessa criao, num mbito mais ntimo e pessoal, que
j foi definido cartografia emocional6. Predominam, aqui, mapas que retratam universos
em contextos muito distintos entre eles. O cerne do interesse dos artistas, nesses casos,
quase onricos, seja por pertencer ao domnio exclusivo e mutante da memria, ou por
uma questo scio-poltica, que independe do pas em que a obra criada. Ou seja,
retratar mundos fantsticos, ou ainda por oferecer vises extremamente pessoais, que
no primeiro caso nos deparamos com uma relao vertical, visceral, em que as obras
refletem o que h de mais profundo na relao de cada criador com o mundo, o que
to situacionista, essa segunda tipologia pode ser exemplificada pela imagem, conhecida
redunda numa grande diversidade formal e conceitual entre as obras que lidam com
como The Naked City7, que apresenta a reconstruo, ou melhor a inveno de uma
Paris em que os mapas dos diferentes bairros so justapostos com base apenas na rele-
os artistas se confrontam com uma ideia de poder cada vez mais homognea e parecida
nos quatro cantos do mundo, e a analogia das aes com que esse poder confrontado
confirmam que nos deparamos com tticas de insurreio que no falam de um lugar,
mas de um conflito.
ais, em espaos teoricamente tangveis e acessveis. Isto constitui uma inverso radical
71
e caminhos que tocam ou cruzam um crculo imaginrio] (1977), por exemplo, Richard
Com o intuito de exemplificar essas diferenas, pode valer a pena examinar al-
gumas obras, que tambm utilizam como ponto de partida os mapas, realizadas na
tocava e percorria pequenos trechos de uma mirade de pequenas ruas e estradas, cuja
Amrica Latina. Para a sua Buenos Aires Tour (2003), o argentino Jorge Macchi colocou
nica funo era desenhar com seus passos, no territrio, um crculo. Remetendo a algo
uma placa de vidro acima de um mapa da cidade, e em seguida quebrou o vidro com
nas atravs dessa ao biunvoca e simultnea nos dois registros (a interveno grfica
que o artista incluiria em seu tour, apresentado como um autntico itinerrio de guia
turstico, com pontos a serem visitados, lugares onde parar para comer, etc. Se o papel
das ley lines, isto , o mtico emaranhado de linhas, invisveis, que percorreriam o pas
de lado a lado. O conjunto das ley lines foi descoberto pelos celtas, que teriam definido
com base nele a localizao de seus lugares sagrados, e cultuado, a partir de ento, por
tica10, a presena do impondervel deve tambm ser lida como eminentemente latino-
as obras de Long privilegiam a concretude das coisas, o percurso a fazer, os passos que
afundam no terreno, isto , denotam uma pragmaticidade que a expresso inglesa down
trio. J vimos como a ideia de desenhos, smbolos ou letras inscritos no territrio atra-
real, fsica, ao passo que a maioria das derivas sugeridas pelos artistas desse continente
mas a obra de Long apresenta, de fato, uma particularidade: o crculo por ele desenhado
brasileiro Rogrio Canella concebeu uma obra por alguns aspectos parecida tanto com a
de Macchi quanto com a de Richard Long citada acima. Nela, Canella definiu os lugares
isto , ao passo que o mapa para ele apenas um pretexto para justificar a caminhada, o
locamentos, a ser apresentada na exposio, com base num desenho feito num mapa das
se inserem. Apesar de poder parecer banal, esse detalhe, como veremos, revelador de
uma diferena ontolgica na maneira como o artista se relaciona com o territrio: Long
concntricos. Apesar das similitudes formais com o trabalho de Long (ambos artistas
desenho por ele escolhido neste caso, e de fato recorrente em sua obra, seja um crculo,
isto , uma figura que no acaba e no comea, e que conduz inevitavelmente para o
mesmo lugar de onde se partiu. Pode ser interessante lembrar, a esse respeito, que a
mas nesse caso o aspecto a ser ressaltado a persistncia da tradicional postura anglo-
saxnica de uma relao viva e direta com o territrio, radicalmente diferente da que
artista que com maior intensidade tem incorporado o tema do mapa em sua produo,
obras em que os mapas so pintados sobre colches, Kuitca constri uma cartografia n-
tima (a prpria escolha dos colches remete ao universo domstico, pessoal e segredo) e
ao mesmo tempo universal. Baseando-se em mapas reais, o artista introduz desvios que
72
73
mesma cidade aparece em vrios lugares do mapa, como a sugerir que qualquer deslo-
camento puramente imaginrio, e que viajamos sempre entre nossos sonhos e nossas
fantasias; em outras obras (por exemplo, Untitled (Torino), 1993-95), as ruas e avenidas
das cidades retratadas so feitos de ossos, ou ainda de garfos e facas: o mapa recria uma
sobrepondo a ele suas vises, ao passo que parece delatar a inexistncia, talvez at a
naturais, e assim por diante15. Esta diferena ontolgica na relao com o territrio ,
realidade toda a enorme carga mtica e ideolgica que traziam consigo, no raramente
de sua funo prtica e instrumental. Grande parte da obra do cubano Carlos Garaicoa,
para citar outro exemplo, uma reflexo, potica e apaixonada, sobre a construo e
indicar que a viso portuguesa tambm foi marcada por esse embate entre fantasia e
sua realizao. A instalao El mapa del viajero (2005), em particular, pode ser conside-
realidade. Se relermos a carta de Pero Vaz de Caminha sob essa tica, por exemplo, no
relata os primeiros contatos com os ndios e a maneira como os gestos deles eram in-
dos visitantes apenas a parte superior, quase o contorno de sua planta. Os textos que elas
seguram pendem para baixo, perpendiculares aos prdios, feitos ruas de uma cidade
da colonizao portuguesa e dos efeitos que ela exerceria sobre a futura nao, que j
imaginria. Esconde, este embate de planos, a distncia que sempre separa a cidade
poderia ser definida como brasileira: isso tomvamos ns nesse sentido, por assim o
real, com seus materiais (suas pedras, seu asfalto, o vidro e ao de seus arranha-cus) e
sua vertiginosa verticalidade, da cidade imaginria dos livros e dos escritores, isto , a
cidade que no existe em lugar nenhum e onde, apesar disso, nos reencontramos a cada
constante dobrar-se ao peso da carga mtica e fabulosa que precedia a conquista, princi-
nova viagem. Outro artista que tem produzido, nos ltimos anos, uma srie bastante
expressiva de obras com mapas, o prprio Jorge Macchi: seus mapas de cidades do
que confirma a teoria de uma substancial coerncia na postura dos povos colonizadores
da Amrica Latina, que tanto no Brasil como nos pases de lngua hispnica a tarefa
deixando apenas as ruas, que parecem assim flutuar no ar, nos falam de mais uma cida-
rar agora esses aspectos da colonizao latino-americana com o que aconteceu nos que
separar os prdios ao passo que os unem, numa operao exatamente especular que
viriam a ser os Estados Unidos de Amrica, onde os colonos queriam conquistar a terra
de um colonizador: se este ltimo tem que ser pragmtico e objetivo na avaliao da ter-
simblico ltimo desses mapas, uma interpretao, para usar a terminologia de Erwin
ra que ir cultivar e habitar, o sucesso do primeiro medido tanto pelas suas conquistas
quanto pela habilidade que ele demonstra em relat-las aos seus mandatrios. Alm do
13
14
74
75
invadiram a Amrica Latina, e para quem toma um territrio para a ficar e construir
uma nova sociedade, que o esprito dos colonos norte-americanos. Para os conquis-
de ser um texto de mapeamento, isto , o autor age aqui exatamente como um explora-
tadores, era como se o presente j tivesse chegado: a conquista em si era o ato que eles
dor que analisa o territrio, identificando nele os objetos ou stios que, de acordo com
visavam, e portanto este momento poderia se estender por todo o tempo que fosse pre-
esse tour com o que Jorge Macchi prope por sua Buenos Aires, fica evidente a enorme
o preldio ao verdadeiro objetivo que era semear o campo, fundar cidades, se radicar no
e aponta para vrios elementos que, de acordo com a sua viso peculiar, merecem ser
mente no mbito insondvel da imaginao, nos Estados Unidos a relao dos artistas
destacados, Macchi se entrega ao azar, tenta descobrir o que o acaso est lhe sugerindo,
caminhantes, ou que de alguma maneira lidam com o territrio, tende a manter uma
sobrepe (at fisicamente, ao posar o vidro sobre o mapa) o fantstico ao real. Smithson
age como um guia que reconhece na paisagem o que os outros no veem: saber ver a
excurso noturna de Tony Smith pela New Jersey Turnpike introduziu no panorama
artstico americano o veculo (nesse caso um carro), elemento que se tornaria central na
produo dos chamados land artists a partir do final dos anos 1960. O antecedente lgico
chi por Buenos Aires to aleatrio e inexplicvel quanto a sobreposio cega, imposta
dos veculos utilizados por esses artistas a charrete tirada por cavalos, motivo iconogr-
desde Madrid, da rgida malha urbana sobre o contorno inapreensvel dos Andes, e
acaba insinuando, como aquela, a certeza de um poder, seja natural ou divino, que ope-
e teimosa tomada de territrio. Atrs do carro jogado por Tony Smith na noite escura do
New Jersey viriam inmeros outros meios de locomoo e criao, como o caminho
olhar sobre os mapas desenhados pelos land artists refora a viso da relao dos artistas
utilizado por Robert Smithson na sua Asphalt rundown (1969); os tratores escolhidos
por Jan Dibbets para desenhar na areia da costa holandesa o 12 Hours Tide Object with
mais nada matria prima, elemento bruto para a criao da obra. Alm dos que no
Correction of Perspective (realizado em 1969, para o filme Land Art de Gerry Schum);
passam de esboos e projetos espera de uma sucessiva elaborao, os mapas que apa-
recem (alis, com grande frequncia) na produo do prprio Smithson, por exemplo,
para identificar os melhores lugares para a criao de suas obras, ou para film-las e
mantm quase sempre esse carter de roteiros para uma obra a ser produzida. Nem
serem filmados sobre elas (como no famoso filme que mostra Smithson sobre a Spiral
mesmo os que poderiam ser considerados mais visionrios e fantsticos abdicam dessa
Jetty) . O modus operandi desses artistas confirma a hiptese que o recurso constante a
proximidade com o real: Map of Broken Glass (Atlantis) (1969) por exemplo, um estudo
para uma ilha feita de cacos de vidro que o artista planejava construir nas proximidades
por outro pode ser lido como uma prossecuo da conquista. Esses artistas tm uma
de Vancouver, e at A surd View for an Afternoon (1970) que primeira vista pode parecer
uma montagem catica e desconectada, deve ser lida como o mapa perfeitamente real
evidentemente, essa postura os coloca ao polo oposto da teoria, exposta de maneira con-
20
tundente pelo situacionistas e central at hoje na potica de artistas como Francis Als
ou Richard Long, da deriva como prtica que visa a perda de tempo, ou que de qualquer
mstica e imaginria, enfim, parece pertencer mais s obras ou experincias que esto
sendo concebidas22, do que aos mapas, que so, portanto, absolutamente fiis ao que
18
19
esto retratando.
76
77
Com o intuito de evidenciar ainda mais a distncia que separa a maneira como
desencantado e irnico das experincias vividas por Messager, quase um dirio ntimo,
o universo dos mapas tratado nos diversos continentes, pode valer a pena comparar
e contudo pblico como qualquer obra de arte, contradio que acaba por amplificar a
agora esses exemplos com uma obra da artista francesa Annette Messager, intitulada Le
conscincia da fragilidade desse seu mundo que, apesar de ser evidentemente outro,
consegue ser, tambm, extremamente nosso. Antes de concluir esse pequeno recorrido
por mapas reais e imaginrios, imprescindvel lembrar dos tapetes realizados pelo
flecha que aponta para o exterior do mapa indica o caminho para a direo das confidn-
artista italiano Alighiero Boetti em grandes sries ao longo dos anos 1970 e 1980, em
cias. Encontramo-nos, como evidente, ao extremo oposto do espectro que os mapas ar-
que cada pas do mundo representado atravs das cores das suas bandeiras. Ao adotar
tsticos podem cobrir, com respeito aos concebidos por Smithson, por exemplo: o mapa
uma abstrao, Boetti, que delegava a definio de vrios elementos aos artesos afega-
que guarda certamente mais relaes com suas fontes literrias e iconogrficas que
nos que, com tcnicas tradicionais, realizavam os tapetes, parece enfatizar o paradoxo de
com o mundo real. O referente mais imediato, de fato, a Carte du pays de Tendre de-
qualquer mapa, sua aspirao a uma representatividade que o prprio mundo impede.
senhada por Madeleine de Scudry para acompanhar seu romance Cllie (1654). Nesse
Apesar das evidentes diferenas entre as obras de Annette Messager e Alighiero Boetti,
ambos encaram o desafio primignio, de criar o mundo, que qualquer mapa artstico
intimo, interior, desenhado por um dos personagens do romance para mostrar o cami-
parece pressupor, com uma postura evidentemente distante tanto da atitude pragmti-
nho que leva s portas da ternura . esse o mbito, a cena reconstruda pelo mapa
extremamente pessoal e ntimo da artista, a partir e tomando como base apenas suas ex-
aes e dos sentimentos do homem que o habita: que o mundo, pelo menos na viso
23
78
79
flecha que voa e contudo fica imvel, ao ser seu movimento fragmentado em nfimos e
PARTE 2: NOV OS C A N A IS DE C IR C UL A O
infinitos pedaos. A situao instaurada por obras e aes artsticas em que o movimenDe acordo com o escritor cubano Jos Lezama Lima, como vimos, toda viagem seria
to delegado ao objeto, ou ao observador, opera num mbito anlogo, apesar de, talvez,
especular. O que essas obras e aes instauram , por assim dizer, a exata inverso dos
que acontecem apenas na frtil fantasia de andarilhos estticos ou, antes disso, na cons-
paradoxos do Zeno, em que coisas e seres que no mundo real se movimentam, acabam
ficando paradas ou tornam-se inalcanveis: aqui as coisas esto de fato paradas e, con-
criao de mapas fantsticos, como os que foram examinados at aqui, responde a uma
no fato que o artista imagina o observador imaginando, isto , assim como no conto de
rio que existe apenas na imaginao do seu autor, ou o registro de uma viagem que,
Calvino cada personagem imagina as aes do outro, o que conta nessas obras no
contudo, s se deu mentalmente. Nesses casos, o que os artistas nos propem uma
narrativa, mais ou menos coerente e articulada, que tem no ato do deslocamento (seja
que vo permitir que o observador reconstrua mentalmente a viagem, dessa forma via-
real ou, como nos mapas, apenas potencial) seu elemento central. Existe, porm, outra
vertente, de certa forma especular a essa, em que o movimento para que a obra aponta
no visvel, mas permanece quase secreto, ratificando dessa forma seu carter imagi-
nrio, isto , de algo que pode ser apenas concebido, mas no visto. Nas obras que se
no o artista, nem o protagonista de uma narrativa concebida por ele, mas o objeto
por ele criado ou modificado, ou ainda, numa variao sobre o mesmo tema, o pblico
resistncia ao regime militar ou, de maneira mais ampla, ao prprio sistema capitalista.
Aps carimbar as cdulas com a pergunta Quem matou Herzog?, por exemplo, ou de
no sentido tanto literal quanto metafrico do termo, enquanto aponta para uma insur-
elementos que, juntos, constituem a obra, o movimento que ele realiza inegavelmente
real, mas , antes disso, uma operao intelectual, enquanto atravs de um processo
mental que as peas da obra ganham sentido e podem ser vistas em conjunto. Em
um dos contos que integram a coletnea T con zero , Italo Calvino imagina uma perse-
guio, rigorosamente mental e imvel, entre dois carros presos num engarrafamento.
mente a elas. Evidentemente, a estratgia empregada por Cildo Meireles guarda algu-
disposio (sair do carro, ficar nele, buzinar, etc...), apenas para ficar, possivelmente
desvio. Com esse termo, Guy Debord definia, em Um guia prtico para o desvio26, a pr-
para sempre, paralisados na direo de um carro parado. Ao se deparar com o curto cir-
ses, trechos de filmes e qualquer outro produto, cultural ou no, visando subverso de
24
25
80
81
ma que as Inseres ou, em outro mbito, as derivas de artistas caminhantes, com seu
dos objetos em que o artista intervm, isto , de alguma forma, a considerao de que
a osmose dos objetos empregados com o sistema to profunda, que se torna razovel
nesse sentido, enfatizar quanto o conceito de movimento, nas suas diferentes acepes,
prever que ningum deixaria de us-los apenas por conta dessa interveno. Em outras
palavras, a relativa invisibilidade da modificao, e seu carter pouco artstico (no sentido convencional desse termo) garantiam a longevidade e o sucesso da obra. Por outro
Ao longo da sua carreira, Paulo Bruscky tem produzidos em vrias ocasies obras
lado, no podemos deixar de notar quanto tambm essa tentativa de derrotar o sistema
em que o movimento era, de alguma forma, central. Em alguns casos, como nas pecu-
capitalista, pelo menos no que isso diz respeito ao mbito artstico, tenha acabado sendo
liares derivas do prprio artista, seja por Recife ou Brasil afora27, esse tema era explorado
finalmente fagocitada pelo prprio sistema, como demonstra o fato, extremamente sim-
de maneira mais direta, mas no que diz respeito mais especificamente s vertentes que
esto sendo examinadas aqui, importante lembrar seu papel central, pelo menos em
valor, enquanto as utilizadas por Cildo Meireles com o objetivo, mesmo que abertamen-
para serem enviadas atravs do correio. Numa perspectiva histrica, evidente que esse
constitui, desse ponto de vista, sua derrota mais clamorosa). As Inseres em circuitos
ideolgicos esto entre as obras mais clebres de seu autor e em geral da produo ar-
que marcou de forma bastante clara a passagem da dcada de 1960 para a de 197028, por
tstica latino-americana da segunda metade do sculo XX, tendo recebido uma ateno
crtica tal, que podem ser consideradas hoje autnticos clssicos. Cabe ressaltar, contu-
anos, por regimes ditatoriais ou de qualquer maneira repressivos, a arte postal tinha a
do, como as Inseres so, para alm de suas qualidades intrnsecas, obras perfeitamente
vantagem de ser etrea o suficiente para conseguir passar despercebida pelas malhas
madamente nos mesmo anos, iniciou a sua longa srie de anncios, poticos, surreais
mas cabe imaginar que, como aconteceu com os anncios, os poemas visuais, collages e
pequenos desenhos enviados de Recife para o mundo teriam provavelmente sido objeto
de algum tipo de interferncia se tivessem adotado outro formato. Nesse sentido, ex-
tremamente significativo que arte postal fosse conferida uma posio de destaque, nos
palavras (oua o que quiser e apague (no ar) o que no interessa), ou de uma Compo-
(MAC-USP) que, sob a direo do professor Walter Zanini, tornou-se um dos centros
sio Auroral (A Equipe Bruscky e Santiago prope expor uma aurora tropical artificial
colorida provocada pela excitao dos tomos dos componentes atmosfricos a 100 km
para o MAC-USP obras de todas as partes do mundo, que em sua maioria passaram a
de altitude...) tiveram que ser suspensos, pela recusa dos jornais em public-los. evi-
Lugar privilegiado de uma resistncia pouco vistosa, mas no por isso menos corajosa e
poesias visuais de Bruscky e Santiago, mas tambm parece cabvel supor que essas
obras. Vale a pena ressaltar esse aspecto, enquanto constitui uma antecipao bastante
clara das que vieram sucessivamente, a partir da publicao do livro de Nicolas Bour-
pela lgica capitalista, os artistas atacavam o sistema de maneira frontal, da mesma for-
riaud, Esttica relacional29, a ser definidas prticas relacionais, e que, como j foi acena-
82
83
do, incluem em muitos casos obras em que o movimento (seja dos artistas ou do pbli-
co) torna-se elemento central. Se, para Paulo Bruscky, o recurso arte postal era um ato
pressupem que o observador se desloque para ver todas, ou o maior nmero possvel
de obras que compem as exposies. Por outro lado, evidente que esse hipottico ob-
um lugar relativamente perifrico, e com recursos limitados, a sua arte circulasse e fos-
servador no existe: se ainda cabe, com alguma dificuldade, imaginar que algum tenha
para outros artistas latino-americanos essa foi prioritariamente uma maneira de burlar
oposta em relao ao que acontece na arte postal, ou em obras como as Inseres, em que
chileno Eugenio Dittborn, que comeou a produzir em 1984 suas pinturas aeropostales,
obras executadas com vrias tcnicas, incluindo, alm da pintura propriamente dita,
objeto, aqui o que construdo atravs da imaginao o itinerrio que seria necessrio
para completar a obra. Como veremos, essa condio no exclusiva dos exemplos ci-
brados para que pudessem caber em envelopes convencionais, e serem assim enviadas
por correio. Conforme o prprio artista tem declarado em vrias oportunidades, esse
sistema foi excogitado com o intuito de conseguir que suas pinturas circulassem pelo
de que o que est sendo observado parte de algo maior, que acontece, em parte, em
outros lugares. Isso se deve naturalmente, em boa medida, ao fato de que raramente as
elas so sempre expostas juntamente com os envelopes em que viajaram, quase a decla-
rar que as pinturas em si contam apenas parte da histria da obra, e que o seu significa-
quentemente e apesar de seu carter enigmtico, ser lidos como parte de campanhas
publicitrias, que por sua vez no poderiam nunca ser limitadas a apenas um outdoor.
Um dos aspectos mais fascinantes das intervenes desse tipo, contudo, provavelmen-
de criar um sistema to sofisticado para fazer com que as pinturas possam viajar, que
te o fato que, com surpreendente frequncia, os artistas escolhem utilizar uma mdia
para o estratagema que as torna visveis. Ao falar da represso exercida pelo regime (que
intimidade31. Em 1991, por exemplo, depois do seu parceiro Ross Laycock morrer de
como, aparentemente, nenhuma obra que envolva movimento pode deixar de ser. Ape-
de uma cama desfeita e vazia, sem nenhum tipo de explicao, em outdoors espalhados
sar das peculiaridades especficas de cada uma das obras examinadas at aqui, ficam
pela cidade de Nova York. Ao longo da sua carreira, o artista, que por sua vez morreria de
Aids em 1996, utilizou em vrias ocasies os outdoors como suporte para intervenes
artsticas, numa tentativa, como ele mesmo declarou em algumas ocasies, de expandir
concepo da obra.
Por outro lado, nos mesmos anos vrios artistas, entre eles o prprio Paulo Brus-
cky, ao passo que recorriam arte postal se utilizavam de um tipo de estratgia que
poderia ser considerado quase oposto: aps organizar, em 1981, a pioneira exposio
e a incompreenso, total ou parcial, do que seria o significado das obras, por parte do
Art-door, que utilizava os outdoors como espao expositivo, e que reuniu em Recife um
pblico: ainda hoje, quanto a obra volta a ser instalada por ocasio de alguma exposi-
o, apenas uma parcela nfima dos que veem o outdoor sabem que uma referncia
84
85
homossexual; cabe imaginar at que sejam poucos tambm os que imaginam tratar-se
estimulante, de uma carta enviada por correio, ou de uma nota de dinheiro, mais ainda
de uma interveno artstica. Esse aspecto permite aproximar intervenes desse tipo
das Inseres, cuja invisibilidade, facilitada pela sua aparncia nada artstica, era, como
a lgica intrnseca aos meios utilizados. Nesse sentido, plenamente coerente que as
vimos, condio fundamental para seu funcionamento. Onde as duas tipologias diver-
mensagens escritas em objetos quase invisveis sejam gritantes e diretas, ao passo que
inexplicveis. De um certo ponto de vista, o que poder-se-ia definir como carter aber-
a qualquer univocidade, constitui a sua maior fora: disso que brota seu carter au-
casual, nesse sentido, o fato que o uso artstico de outdoors ou outros espaos externos
partido do que essa posio de fora possibilita, e ao mesmo tempo atacando frontal-
seja frequentemente marcado por uma nfase em aspectos ntimos, domsticos ou an-
mente a prpria lgica desses elementos. Da mesma forma como Cildo Meireles desvia
nimos. Uma srie de intervenes em outdoors realizadas a partir de 1999 pelo artista
francs Pierre Huyghe, por exemplo, previa a contratao de atores para que realizas-
sem, em pontos da cidade onde existiam outdoors que o artista poderia ocupar, tarefas
midade domstica.
em seus afazeres cotidianos: uma das fotos, por exemplo, retratava operrios ocupados
no restauro de uma praa, outra uma dona de casa que voltava do supermercado com
Mesmo que de maneira apenas passageira, pode valer a pena ressaltar como essa
suas sacolas cheias, outra ainda uma jovem espera do nibus. Pode ser interessante
frico entre o contedo e as ambies de obras de grande porte por um lado, e outras
confrontar esse uso do espao pblico do outdoor com o de Gonzalez-Torres: apesar das
diferenas, de fato, as obras dos dois artistas aproximam-se no uso do espao pblico do
sintetiza, nem que seja superficialmente, uma das mudanas de paradigmas mais carac-
que, talvez exatamente por ser pouco significativos, passam normalmente despercebi-
las Bourriaud sugere que os artistas que, frequentemente atravs de obras formalmente
dos, sem ser includos no fluxo de imagens pblicas. como se, ao expor imagens
real mudana na sociedade, atravs de uma transformao profunda das relaes inter-
pessoais, seriam os que com maior coerncia se mantm fiis ideologia modernista, se
massa, o outdoor passa a ser canal privilegiado para a comunicao interpessoal. Dessa
forma, os artistas declaram seu desejo de falar com apenas uma pessoa por vez, e no
da sociedade. Por outro lado, sabido que a aspirao dos artistas e arquitetos que mais
radicais com o passado, grandes obras e projeto visionrios, ao passo que os artistas
suporte extremamente caro, para transmitir uma mensagem que no visa produo de
nenhum tipo de lucro e, o que mais importa, uma mensagem ntima e pessoal, alm de
usar um canal de televiso para enviar um recado a uma nica pessoa: no sobram d-
o significado, da escala dos outdoors ou, de maneira menos aparente, mas no menos
vidas que, do ponto de vista da eficincia, seria um desperdio gritante, mas tambm
86
87
como na arte postal, que age no cerne do funcionamento do sistema, com sua nfase
fosse, por exemplo, uma declarao de amor, as coisas poderiam tomar outra perspec-
tiva . Cabe lembrar, nesse sentido, pelo menos outra obra concebida e produzida para
crticos, essas obras sugerem, de maneira evidente e direta, um modelo alternativo para
outdoors, e em que o movimento do espectador, para que pudesse ver vrios outdoors,
que vivia os anos duros da ditadura de Pinochet, outdoors com a escrita singela, direta e
33
carto postal, etc...) vir a adquirir uma plus-valia. exatamente essa aspirao constru-
ta, elas acabam por enfatizar o carter alienado da prpria sociedade, sua incapacidade
de reconhecer a interveno artstica. Para alm do evidente papel crtico, contudo, pa-
ao considerar quanto a maioria dessas obras age, de fato, numa escala de massa, seja
de registros e objetos tangveis, ou ainda, como nas obras que examinamos neste cap-
88
89
NOTA S
1 CALVINO, Italo, Collezione di sabbia, Palomar/Mondadori, Milo, Itlia, 1984 (apud CARERI, 2002, pg. 152). Traduo minha.
16 Para uma anlise mais aprofundada da histria da conquista do ponto de vista do choque de culturas, ver TODOROV, 1982.
17 Todas essas questes j foram abordadas por mim, de maneira mais aprofundada, em CRIVELLI VISCONTI, 2004, pg. 41-47.
3 Ver CERTEAU, 1994, em especial o captulo IX, Relatos do espao, pg. 199-217.
4 Uso aqui o termo ttica na acepo do prprio Michel de Certeau, que distingue entre as estratgias, que so desenvolvidas por
19 Cabe lembrar, ainda, que foi exatamente num acidente durante uma dessas exploraes areas que o prprio Smithson morreu.
um sujeito que consegue se isolar do ambiente no qual pretende intervir, e as tticas, definidas como: um clculo que no pode
20 DAVILA, 2002, pg. 94, citando a nota passagem em que Walter Benjamin conta de como os flneurs, na Paris do final do sculo
contar com uma base prpria, nem portanto com uma fronteira que distingue o outro como totalidade visvel. A ttica s tem
XIX, gostassem de provocar os burgueses apressados saindo para passear com uma tartaruga, afirma que Francis Als vai no
o lugar do outro. Ela a se insinua, fragmentariamente, sem apreend-lo por inteiro, sem poder ret-lo distncia. CERTEAU,
1994, pg. 46.
5 DEBORD, 1955, em BERENSTEIN JACQUES, 2003, pg. 42.
6 Ver BRUNO, 2006.
7 Apesar de todos os esforos feitos neste sentido, no consegui chegar a uma concluso unvoca sobre a publicao original
dessa imagem, o que , alis, perfeitamente coerente com a viso situacionista sobre direitos autorais e de reproduo. Apar-
entemente, a ilustrao The Naked City, illustration de lhypothse des plaques tournantes en psychogographie, foi publicada
24 Esta segunda declinao, como veremos, desdobra-se, por sua vez, em vrias tipologias: em alguns casos obras diferentes so
por primeira vez em JORN, Asger, Pour la forme, Internationale Situationniste, Paris, 1958, e sucessivamente republicada em
distribudas ao longo de um percurso, em outros a mesma obra que se repete, em outros ainda podem ser fragmentos de uma
obra...
8 Para uma descrio mais detalhada da tradio das ley lines, ver COVERLEY, 2006, pg. 63.
9 A observao de Giuliana Bruno, que considera a viagem da mulher geralmente diferente da do homem: a mulher no sente
26 Publicado por primeira vez em Les Lvres Nues #8 (maio de 1956), o texto est disponvel, em traduo portuguesa, na internet,
saudade de nada a no ser o que ela no viveu, e que ela busca no futuro. J, tradicionalmente, o modelo do viajante masculino
seria Ulisses, que viaja sonhando o retorno e a mulher amada que o espera. BRUNO, 2006, pg. 79.
10 Para outras consideraes sobre o acaso na produo artstica contempornea, e em particular sua relevncia no mbito especfico das derivas, ver o captulo O espao do relato.
11 Mais do que nos romances do realismo mgico, penso numa novela como Rayuela (1963), do tambm argentino Jlio Cortzar,
que pela particularidade de ter sido escrita em (e retratar) Paris, pode ser considerada uma autntica ponte entre a tradio
do realismo mgico latino-americano e a figura tutelar do flneur, e ainda, pelo vis desse, as prticas situacionistas, a que os
contnuos desvios e as interminveis derivas dos protagonistas do livro devem, alis, ser sem dvida reportados.
12 A expresso do escritor cubano Lezama Lima, numa entrevista includa em PERLONGHER, 1991.
13 BRUNO, 2006, pg. 215: la mappa ricrea una geografia domestica e illustra topografie familiari.
33 Pode ser interessante lembrar, a esse respeito, a resposta de Felix Gonzalez-Torres, quando perguntado sobre quem era o seu
14 A brasileira Rosana Ricalde, por exemplo, desenhou de memria mapas de sua cidade natal, em que os erros e imprecises
decorrentes das falhas de memria so considerados parte integrante do trabalho.
15 Ver HOLANDA, 2003, em especial pg. 96-99.
90
pblico: Quando as pessoas me perguntavam: Quem o seu pblico?, eu respondia honestamente, sem titubear: Ross. O
pblico era Ross [When people ask me, Who is your public? I say honestly, without skipping a beat, Ross. The public was
Ross], IBIDEM.
91
92
93
A quem pertence o corpo de cada um? Quem define, organiza e regulamenta seus mo-
RICHARD LONG 1
a obra de Michel Foucault, que em Vigiar e Punir, publicado originalmente em 1975, re-
vimentos e seus itinerrios, prescreve seus exerccios e cuida, assim, de sua sade? At
que ponto podemos acreditar, ingnua ou corretamente, que a esfera do corpo seja exclusivamente pessoal, e no o campo pblico de um conflito entre o poder e o indivduo?
Como sabido, para qualquer discusso sobre este conflito a referncia fundamental
constri meticulosamente a histria da evoluo e do progressivo enrijecimento do con-
trole, por parte dos aparatos do poder, sobre o corpo de reclusos, militares, enfermos e
crianas. exemplar, neste sentido, a comparao estabelecida por Foucault entre duas
descries do aspecto exterior do soldado, notadamente no que diz respeito marcha: a
primeira, do sculo XVII, limita-se a sugerir que o soldado dever ao marchar tomar a
cadncia do passo para ter o mximo de graa e gravidade que for possvel, pois a Lana
uma arma honrada e merece ser levada com um porte grave e audaz3. A segunda, do
sculo seguinte, detalhada e minuciosa na maneira como relata que os recrutas devero habituar-se a:
manter a cabea ereta e alta; a se manter direitos sem curvar as costas, a
fazer avanar o ventre, a salientar o peito, e encolher o dorso; e a fim de
que se habituem, essa posio lhe ser dada apoiando-os contra um muro,
94
95
deriva como prtica artstica, cabe lembrar que do caldo situacionista surgira o texto-
encostem nele, assim como as costas das mos, virando os braos para
manifesto Teoria da deriva, publicado pelo prprio Debord, ainda em 1958, na revista
oficial do grupo. Nele, o autor introduzia ideias e conceitos que se tornariam centrais na
na terra, mas a olhar com ousadia aquele diante de quem eles passam... a
produo artstica a partir do final da dcada seguinte, quando as derivas artsticas foram
ps... enfim a marchar com passo firme, com o joelho e a perna esticados,
clara oposio lgica dominante do cubo branco. O formato da deriva, em todas as suas
bada no caso limite do mbito militar, na viso de Foucault o alcance desse domnio
mais importa, dificilmente fagocitveis pelo sistema, j que acabavam consistindo ape-
quer situao ou espao circunscrito, o poder se impe sobre a totalidade dos corpos que
gia dos grupos e movimentos que tinham, alguns anos antes, liderado ou fundamenta-
versas, e apesar das evidentes peculiaridades de cada obra, todas essas vertentes pedem
a de que a luta de classes, ou social num sentido mais amplo, dar-se-ia a partir de ento
uma anlise conjunta, por lidar com temas comuns, sendo o principal deles, natural-
das derivas, o movimento fsico, realizado quase sempre em primeira pessoa pelo
artista, mas nos captulos precedentes, vimos como tambm outras tipologias de obras
que lidam com a ideia de movimento acabam se colocando criticamente em relao s
em outros, apesar de ser fsico e real, o movimento, invisvel, o de objetos que se des-
uma reflexo sobre o movimento, por ser sempre concebidas como fragmentos de um
clebre livro publicado, em 1967, pelo principal idelogo do movimento, Guy Debord,
conjunto maior (que, para ser conhecido na sua totalidade, exige um deslocamento fsi-
co). Mas essas diferenas so, no fundo, secundrias: do ponto de vista conceitual, isto
para que seu aporte ao debate ficasse em grande medida fora do mbito acadmico, pri-
arte cujo valor no seja econmico, mas, por assim dizer, filosfico ou social.
Se vrios aspectos das derivas realizadas nos anos 1960 e 1970 denotam de ma-
importncia por parte da prpria academia. No que diz respeito mais especificamente
96
97
lientar como, ao lidar com a questo do movimento, mesmo obras produzidas em anos
que os ltimos quarenta anos trouxeram mudanas radicais em vrios dos contextos
seus regimes polticos, contudo, parece lcito afirmar que as premissas fundamentais
permanecem as mesmas. Por outro lado, uma leitura desse tipo, que enfatiza a conti-
nuidade nesse tipo de prticas, no unnime: Paola Berenstein Jacques, por exemplo,
artsticas que se queriam alternativas na lgica de mercado, cabe lembrar que, dez
observa uma progressiva perda de significado e pertinncia: segundo ela, essas aes
anos depois, Lucy Lippard abria outro livro afirmando: este livro foi escrito com base
contemporneas so cada vez menos crticas e cada vez mais espetaculares . De acordo
na premissa que a arte tem um significado social e uma funo social, que podem ser
com essa interpretao, que cabe imaginar que seria extensvel s outras prticas at
aqui analisadas, o andar (...) parece cada vez mais distante da crtica que caracterizou
dana, e ao revs (...) O elemento social de resposta, de troca, crucial at nos objetos
esta prtica ao longo do histrico destas aes artsticas. Ou seja, a deriva entendida
e performances mais formais8. Para alm das avaliaes sobre o percurso pessoal da
enquanto prtica artstica, esttica, infelizmente perdeu seu poder de crtica, ao ser cap-
autora, a frase revela como, apesar das mudanas e das decepes, ainda fosse possvel,
que revela, contudo, uma viso essencialmente romntica da produo artstica das d-
cadas de 1960 e 1970, e que opta por no levar em conta alguns aspectos concretos dessa
de maneira bastante mais realista, menos ingnua, mas com idntico desejo de agir
produo, notadamente no que diz respeito sua recepo pelo pblico. Apesar do fas-
sobre eles. Se, por um lado, inegvel que as mudanas sociais e polticas das ltimas
cnio ainda hoje exercido pelas primeiras derivas, ou pela corajosa abnegao com que
que suas aspiraes utpicas duraram apenas poucos anos. A crtica americana Lucy
uma maior pragmaticidade, e a conscincia que, para conseguir algum efeito concreto,
tempornea , de maneira geral, muito maior que no passado, e isso se deve em grande
98
medida capacidade dos artistas de lidar com as mudanas. Pense-se, por exemplo, na
artista belga radicado no Mxico levou a cabo uma ao memorvel, que consistiu em
deslocar manualmente, com a ajuda de 500 voluntrios, uma das dunas de areia que
ria dos voluntrios. A duna foi afastada apenas poucos centmetros, mas o objetivo de
conseguir transmitir a conscincia de que esse ato possvel, e assim estimular uma
99
nova relao com o lugar, com o pas, com o mundo. Apesar de no constituir uma de-
dessas obras. Concebidas e levadas a cabo quase sempre em contextos duros, seja pela
um objeto artstico, mas criao de vnculos entre pessoas (sejam elas de uma mesma
comunidade, ou no) e, o que mais nos interessa aqui, das pessoas com um determi-
e nisso reside, certamente, boa parte de seu fascnio e de sua importncia histrica.
nado lugar, mesmo que esse lugar seja inspito e degradado. evidente que uma obra
exatamente a essa funo que se refere Berenstein Jacques, ao apontar para a postura
como essa poderia ser includa na categoria das obras cada vez mais espetaculares
crtica que essas obras teriam tido, e que faltaria produo contempornea. Mas um
mencionadas por Berenstein Jacques, mas inegvel que a fora da ao coletiva im-
olhar distante, que consiga abstrair da que antes chamamos de urgncia dessas obras,
pressionante, pelo menos de um ponto de vista metafrico, e teve um efeito real e tang-
vel sobre a populao. Por outro lado, poder-se-iam citar tambm numerosos exemplos
italiano Stalker, que h mais de dez anos vem realizando, periodicamente e seguindo
andar (sem rumo, sem objetivos, sem finalidades prticas ou econmicas, seguindo
um tempo apenas individual) e que, contudo, tm para serem conhecidas e ter assim
do mundo, alm de engajar-se diretamente em aes sociais, como a defesa dos direitos
o impacto que visam na sociedade, que gerar algum tipo de registro. Tm, isto , que
dos Rom (grupos nmades) residentes s margens do Rio Tevere, e que foi apresentada
do tempo e dos esforos, privilegiando uma atividade que visa exatamente ao desperdio
grupo social), quanto aos meios empregados para isso (o mnimo comum denominador
capitalista, j que a deriva torna-se, para todos os efeitos, uma atividade realizada com
infra-estruturas (uma Bienal no caso da obra de Als, uma Trienal para o grupo Stalker)
Pode ser til, com o intuito de aprofundar a anlise do papel concreto dessas
bert Smithson: as fotografias roubam o esprito da obra9. provvel que este paradoxo
obras (entendendo-se aqui tanto as que hoje so consideradas histricas, quanto as mais
no tenha passado despercebido para a maioria dos artistas caminhantes, mas so raros
recentes), voltar a refletir sobre o papel do registro de aes concebidas como efmeras
tro10. Mas algo resgata as derivas de uma leitura simplificadora, que a reduziria apenas
junto de fotografias que documenta uma situao ou condio efmera, Lucy Lippard
ao registro de si mesmas: a considerao de que elas so atos fsicos, puro corpo, por
tocava de fato num aspecto bastante sintomtico da complexidade das primeiras derivas,
assim dizer, e qualquer registro ou tentativa de traduo das atividades fsicas fadado
complexidade que contribui para tornar injustificvel uma leitura unvoca e romntica
100
101
Entre os vrios termos empregados na Grcia antiga para definir, no sentido mais
amplo, o conceito de memria, mnma indicava o signo que chama uma lembrana.
evidente que algumas derivas produzem signos, isto , deixam, para alm de registros
mquina pode destilar dele . Certamente no um caso, neste sentido, que a questo
apenas por quem as conhece e procura, que identificam os lugares por onde passaram
um lugar relevante na obra do artista holands Stanley Brouwn, cujo cerne consiste,
seu autores, como as tnues linhas de tintas que sobram, no cho, aps a passagem do
prprio Francis Als, nas aes em que ele caminha segurando uma lata de tinta furada.
Conforme j foi notado, muitas das aes de Als podem ser consideradas fbulas14,
decepes de uma caminhada, seja ela longa ou curta, urbana ou no campo, planejada
tanto no sentido que elas operam num registro fantstico, onde tudo se torna realmente
possvel (at mover montanhas, como vimos), quanto no sentido que os rastros deixa-
o nico registro que pode ser considerado legtimo o da memria de quem cumpre a
dos pelas suas aes, como a mancha do gelo que se derrete, o fio de l do casaco que
ao: memria, isto , tanto mental quanto fsica, mas sempre circunscrita ao mbito
se desfaz, ou a linha de tinta que escorre pelo furo da lata, so como detonadores da
imaginao do pblico, isto , dos transeuntes que entraro, por pura casualidade, em
conhecer o espao e a lembr-lo atravs dos movimentos de seus corpos, cabe imaginar
que os artistas caminhantes tambm desenvolvam uma memria fsica do corpo. Ser
a partir delas, uma histria. Por outro lado, conforme j vimos, nem todas as derivas se
ento, talvez, no jeito de andar, de apoiar o p e sentir o terreno, de tatear o mundo antes
preocupam em deixar algum rastro. Pelo contrrio, alis, na maioria dos casos o desejo
de cada passo, que dever ser reconhecido o registro mais fiel, se no o nico legtimo,
dos artistas exatamente que a ao se dissolva no vazio, sem deixar nenhuma marca,
das derivas. Nesse sentido, importante ressaltar a frequncia com que as derivas se
o que torna, luz de quanto afirmado acima, o prprio corpo do artista o mnma onde
que as coloca na linhagem histrica das peregrinaes. Como sabido, para dificultar a
tarefa alguns peregrinos colocavam pedras nos sapatos, chamadas em latim scrupula, de
preendente que nenhum dos textos de referncia nesse campo especfico sequer men-
registro da deriva no corpo do artista permite tambm afirmar que, se o ato de andar
veis; desenvolvimento de uma ao, frequentemente clara em suas premissas, mas que
tivos concretos) constitui uma tentativa de libertar o corpo do domnio do poder de que
fala Foucault, analisar o corpo que andou equivale a procurar o registro dessa alforria
no nico lugar onde ela podia de fato se dar, por se tratar, como no poderia deixar de
ser, do mesmo lugar onde a dominao exercida. Ou seja, subvertendo a mxima fou-
11
12
13
ma, e apesar do que poderia parecer, essa ausncia de pblico acaba reforando o valor
social das derivas: insistindo na comparao com o performer, apenas com o intuito de
102
103
exemplificar melhor o conceito, poder-se-ia dizer que o artista caminhante est muito
mais prximo da sociedade de que o performer, enquanto ele cumpre uma ao solitria
prio campo de batalha, que no mais o mundo real e banal em que se do as derivas,
e pessoal, como qualquer outro poderia. A falta de teatralidade tambm corrobora esta
leitura: enquanto o performer sempre um ator, no sentido que ele se coloca frente a
intervindas de Cildo Meireles, os faxes e os outdoors de Paulo Bruscky, etc... Essa bana-
um pblico e interpreta um papel, mesmo que esse papel envolva frequentemente uma
lidade do mbito das derivas, o fato, inclusive, delas adotarem como seu instrumento
e material uma das atividades mais prosaicas do ser humano, e por isso mesmo riqus-
caminhante no encena nada, apenas age. Mas possvel imaginar que tenha tambm
conta dessa obviedade, merecem ser analisadas. Como sabido, aproximadamente nos
mesmos anos em que aconteciam as primeiras derivas, surgia nos Estados Unidos o
sentao e/ou repetio de situaes, gestos ou aes absurdos, pelo menos no sentido
que envolvem, com freqncia, dor, humilhao, cansao e esforos fsicos e mentais,
isto , sem renunciar produo de obras tangveis, demonstrava seu desejo de demo-
por vezes quase insuportveis. A performance explora e evidencia o hiato entre a cotidia-
cratizao utilizando como matria prima, com grande frequncia, objetos disponveis
nidade do corpo e a celebrao artstica do seu martrio. Nas palavras de Jorge Glusberg,
mantm expectativas relativas apenas sua prpria imagem, que entram em crise .
esto reivindicando que o significado seja visto como originrio de um espao pblico
novo, e sua novidade consiste apenas na falta de objetivos tangveis. Por outro lado,
te inspirasse os autores das primeiras derivas, e que a deciso de adotar o ato de andar
apesar de) atingida atravs de atos convencionais. Ou seja, o fato que a performance no
poca, do que utilizar lmpadas fluorescentes ou cavalos vivos, para citar alguns exem-
leve a nada (como de fato nunca leva, no produzindo, salvo rarssimas excees, restos
plos clebres de obras produzidas nos mesmos anos) fosse, nesse sentido, plenamente
consciente.
16
que observamos portador desse absurdo, com seus movimentos alheios realidade do
observador. Especularmente a isso, na deriva o absurdo consiste no fato de que um ato
Pode valer a pena citar ainda o caso de Marina Abramovic, figura fundamental na
objetos que pudessem servir de elo entre suas experincias pessoais e o pblico, e que
de imagens se oferece a um pblico que vive a fico de seu prprio corpo, isto , uma
ela chama de Transitory Objects, isto , objetos que permitem uma transio, o trasla-
regulao imposta por rituais sociais aceitos. A essa fico, os artistas opem um corpo
afirmou que o desejo de recorrer a objetos nasceu aps realizar uma das aes mais
clebres da sua carreira e que , por todos os efeitos, uma deriva: aps caminhar pela
Grande Muralha da China, realizei pela primeira vez que tinha feito uma performance
coloca o artista, ltimo ou nico elemento de resistncia. Nesse sentido, derivas e per-
produzi uma srie de objetos transitrios, com a ideia que [dessa forma] o pblico po-
formances compartilham dos mesmos ideais e dos mesmos objetivos, mas, ao recorrer a
deria participar ativamente19. Ou seja, para uma artista que est acostumada a realizar
17
104
105
que algum tipo de planejamento existe em todas as aes citadas, mas o que realmente
a necessidade de recorrer a objetos vicrios, por assim dizer, que possam preencher o
parece importante ressaltar como, em ltima instncia, todas as fotos, vdeos ou rela-
vazio criado pela ausncia de um pblico, e transmitir a esse pblico uma experincia
tos das derivas constituem registros da passagem do corpo do artista: a obra o corpo,
e ele que est sendo retratado, mesmo quando ausente da imagem. Pode valer a pena
ausncia do corpo, a ausncia do objeto23. So palavras que, por um lado, nos remetem
zar, criando seus Transitory Objects, o incmodo de realizar uma ao solitria, a artista
srvia acaba apontando para essa caracterstica bastante singular das derivas. Pode-se
derivar sozinho, dizia Debord em sua Teoria da deriva, acrescentando que, contudo,
que dele vem a ter conhecimento. E esse mesmo corpo que se torna, assim, algo an-
as derivas mais interessantes eram quase sempre realizadas por pequenos grupos. No
logo escultura social teorizada por Joseph Beuys, para quem influir na maneira como
mbito artstico, parece possvel afirmar o contrrio: possvel derivar em grupo, mas as
aes mais memorveis so levadas a cabo em solido. Em sua histria do ato de andar,
uma forma de escultura. A partir (pelo menos) de Joseph Beuys, o campo expandido da
Rebecca Solnit fala em communal solitude of urban walkers [em traduo livre: a
solido compartilhada dos andarilhos urbanos], uma frase bastante potica, que aponta
agir exatamente no cerne das relaes sociais. A clebre afirmao de Beuys que todo
de maneira extremamente concisa para a frtil idiossincrasia das derivas: esse seu dar-se
mana, mas evidente que, ao estender a condio de artista a todos os homens, cumpre
mas atravs desse ato o cidado conhece a sua cidade e os outros cidados, e passa a ha-
reflexes, que uma das imagens mais clebres do artista alemo o retrate exatamente no
bitar realmente a cidade, e no uma pequena parte privatizada dela . possvel que re-
sida aqui a chave para a passagem de uma atividade individual, o ato de andar sozinho,
gem, a escrita la rivoluzione siamo noi [a revoluo somos ns] enfatiza a igualdade,
para a escala relacional da deriva como ato social, e portanto intrinsecamente poltico:
para as ruas o clssico grito da revoluo urbana, porque na rua que as pessoas se
vel entre revoluo e marcha, algo que o prprio termo movimento, no cruzamento
20
21
vamos como a relao entre o artista que cumpre uma ao, frequentemente solitria,
A ausncia do corpo do artista do registro, em casos clebres como A Line Made by
Walking de Richard Long, ou nas fotos de Passaic tiradas por Richard Smithson durante
um dos aspectos mais complexos das derivas e, em geral, das obras performticas. Na
o seu A Tour of the Monument of Passaic, por exemplo, a prova cabal dessa solido, da
salind Krauss recorreu ao conceito de index [ndice], isto , o signo lingstico que
na cena, como nas fotos que mostram Vito Acconci perseguindo desconhecidos para os
mantm uma relao direta, fsica com o referente ao qual se refere: os ndices cons-
seus Following Pieces, ou Francis Als em qualquer uma das suas inmeras derivas, se
tituem as marcas ou os rastos de uma causa particular, e essa causa a coisa qual se
referem, o objeto que significam. Na categoria do ndice, podemos incluir rastos fsicos
22
106
107
ndice, isto , como registro que marca direta e inquestionvel de outra coisa, de um
posio completa: o artista e o seu pblico tornam-se uma coisa s. isso, em ltima
referente real que no pode, por vrias razes (escala, efemeridade, etc...) ser apresenta-
do, que a fotografia e, com frequncia cada vez maior, o vdeo, so utilizados pelos artis-
tas caminhantes. No mesmo captulo, Krauss analisa a maneira como crianas autistas
realizada, eles tambm funcionam, por assim dizer, como espelhos: o observador olha
para o registro de uma ao levada a cabo pelo artista, mas se v a si mesmo cumprindo
e voc, que ela compara ao freqente uso de trocadilhos, (falsos) autorretratos e conti-
irreal que se abre virtualmente atrs da superfcie, eu estou l longe, l onde no estou,
uma espcie de sombra que me d a mim mesmo minha prpria visibilidade, que me
permite me olhar l onde estou ausente: utopia do espelho27. o que acontece com es-
to neutro, que se presta a uma sobreposio de significados e usos) a razo mais ntima
ses registros: o observador se v onde nunca esteve, se imagina em outra situao. Cabe
lembrar que, no mesmo texto, Foucault se serve da metfora do espelho para abordar,
tudo, para quem est apenas olhando a obra. No por acaso a foto de Beuys traz a escrita
la rivoluzione siamo noi: quem anda realmente Beuys, mas ele evidentemente apenas
ou fixo, cronolgico ou fsico, por exemplo uma gravidez, um manicmio, ou uma lua
de mel. Evidentemente, a deriva tambm pode ser considerada uma heterotopia, por
ndice funciona como um shifter, mudando de referente dependendo de quem for us-
constituir o instante fugaz de suspenso em que o corpo se liberta das imposies e dos
lo, ou do que for apontar, e o uso da fotografia no deve ser considerado contraditrio,
vnculos da sociedade, para cumprir uma ao paradoxal, sem nenhum objetivo prtico
enquanto no tem a ambio de substituir a ao: ele o registro (assim com o corpo
alm de sua prpria realizao. E o registro dessa ao, como um espelho, compartilha
do artista, em outra leitura) desta ao, mas diferentemente do corpo do artista ele tem,
como shifter, a capacidade de identificar qualquer um. Quando o artista afirma, atravs
de uma fotografia, eu andei, o importante ele pronunciar este eu que poder ser
108
109
NOTA S
1 Declarao do artista em entrevista a Gorgia Lobacheff, em SLEEMAN, 2002 (pginas no numeradas): my work is really a
15 Marina Abramovic, que alm de artista deve ser considerada uma das grandes tericas da performance, afirmou em vrias
self-portrait, in all ways. It is about my own physical engagement with the world, whether walking across it or moving its stones
oportunidades que realizava suas aes para que o pblico no tivesse que passar por aquelas experincias em primeira pes-
around. To walk across a country is both a measure of the country itself (its size, shape and terrain) and also of myself (how long
it takes me and not somebody else)....
2 Citado em LIPPARD, 1983, pg. 25: My idea of a piece of sculpture is a road. That is, a road doesnt reveal itself at any particular
point or from any particular point. Roads appear and disappear...We dont have a single point of view for a road at all, except a
moving one, moving along it.
3 FOUCAULT, 1994, pg. 125.
4 IBIDEM.
5 BERENSTEIN JACQUES, Paola, Elogio aos errantes", em JEUDY e BERENSTEIN JACQUES, 2006, pg. 131.
19 Citado em BIESENBACH, 2010, pg 16: After walking the Chinese Wall, I realized for the first time I had been doing a performance
7 LIPPARD, 1973, pg. 263: Hopes that conceptual art would be able to avoid the general commercialization, the destructively
progressive approach of modernism, were for the most part unfounded. It seemed in 1969 that no one, not even a public greedy
for novelty, would actually pay money, or much of it, for a xerox sheet referring to an event past or never directly perceived, a
group of photographs documenting an ephemeral situation or condition, a project for work never to be completed, words spoken but not recorded; it seemed that these artists would therefore be forcibly freed from the tyranny of a commodity status and
market-orientation. Three years later, the major conceptualists are selling work for substantial sums here and in Europe; they
are represented by (and still more unexpected- showing in) the worlds most prestigious galleries.
where the public was not phisically present. In order to transmit this experience to them I built a series of transitory objects with
the idea that the audience could actively take part.
20 SOLNIT, 2000, pg. 176: walking is only the beginning of citizenship, but through it the citizen knows his or her city and fellow
citizens and truly inhabits the city rather than a small privatized part thereof.
21 IBIDEM: to the streets is the classic cry of urban revolution, for the streets are where people become the public and where their
power reside.
22 Para uma anlise da importncia da presena de algum encarregado de registrar fotograficamente uma ao teoricamente
8 LIPPARD, 1983, pg. 5: This book is written on the premise that art has social significance and social function, which might be
individual e quase secreta, ver BUSKIRK, 2003, pg. 220-221. No que diz respeito ao de Acconci, em particular, Buskirk
defined as the transformation of desire into reality, reality into dreams and change, and back again. (...) the social element of
demonstra como a clebre sequncia de fotos no corresponde a nenhum dos relatos escritos por Acconci, o que permite con-
cluir tratar-se de um conjunto de fotos encenadas pelo artista para elucidar o modus operandi da ao, e que, portanto (por um
lado coerentemente com as premissas conceituais que estamos tateando aqui, por outro contraditoriamente com a prpria ideia
de registro) no retratam um dos Following Pieces propriamente ditos.
23 CARERI, 2002, pg. 146: la imagen de la hierba hollada contiene en s misma la presencia de una ausencia: la ausencia de la
accin, la ausencia del cuerpo, la ausencia del objeto.
24 Os shifters, ou articuladores em portugus, so signos, como por exemplo o pronome pessoal eu, que mudam de referente
dependendo de quem estiver falando.
25 KRAUSS, 1986, pg 196: indexes are the marks or traces of a particular cause, and that cause is the thing to which they refer, the
object they signify. Into the category of the index, we would place physical traces (like footprints), medical symptoms, or the actual
referent of the shifters. Cast shadows could also serve as the indexical signs of objects.
26 evidente, nesse sentido, que o fato da deriva consistir num ato cotidiano e elementar determinante, e que esse tipo de identificao no acontece com as performances.
27 FOUCAULT, 2001, pg. 415.
14 Ver, a esse respeito, alm do captulo O espao do relato, DAVILA, 2002, pg. 105 seg.
110
111
S EG UNDA PARTE
112
113
1960
L A MO N T E Y O U N G ,
apenas nas instrues: Trace uma linha reta e siga-a [Draw a straight line and follow
it]. Pode ser considerada uma das primeiras obras da que viria a constituir uma autntica linhagem, isto , das aes feitas seguindo uma linha reta. Em 1961, Morris e Young
fizeram uma performance juntos em que traaram a linha no palco 29 vezes.
ST A N L E Y B R O U W N
inicia a sua srie This Way Brouwn: Stanley Brouwn est em algum
lugar da Terra. Ele pede a um transeunte para desenhar num papel o caminho para
outro ponto da cidade. O prximo transeunte tambm lhe mostra o caminho. O 24o, o
11.000o transeunte tambm lhe mostram o caminho. This Way Brouwn. / Um This Way
Brouwn produzido no tempo em que o transeunte demora em dar a sua explicao.
No tem segundos pensamentos, no tem acabamentos ou melhoras posteriores. / O
conjunto de ruas, praas, alamedas, etc., afunda mais e mais numa rede de This Way
Brouwns. Todas as direes so sugadas da. No levam a lugar nenhum. So j envolvidas, capturadas no meu trabalho. Estou concentrando a direo de todos os caminhos
possveis no meu trabalho. Eu sou o nico caminho, a nica direo. Me tornei uma
direo (declarao do artista em: This Way Brouwn. 25.2.61 26.2.61. Zeichnungen 1,
Verlag Gebruder Knig, New York/Cologne, 1971).
STANLEY B ROUWN ,
115
1962
N AM J UN E P AI K ,
ST A N L E Y B R O U W N
tion 1960#10, mas usando a prpria cabea molhada em tinta e suco de tomate como
ROBERT F I LLI OU
seu chapu, que o artista leva para todo lugar, e onde convida para expor vrios artistas.
YOKO ONO,
onde voc quer ir. Caminhe numa estrada real com base no seu mapa. Se no tiver
ruas onde deveriam ter de acordo com o mapa, faa uma afastando qualquer obstculo.
Quando atingir seu objetivo, pergunte qual o nome da cidade, e d flores de presente
primeira pessoa que encontrar. O mapa precisa ser seguido exactamente, caso contrrio
pode desistir completamente. Pea para seus amigos desenharem mapas. Doe mapas
aos seus amigos.
116
117
1963
L Y GI A CLARK ,
1964
Caminhando. Caminhando o nome que eu dei minha ltima propos-
ta; de ora em diante atribuo uma importncia absoluta ao conjunta dos participan-
R I C HA R D L O N G ,
Snowball Track. Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver
pgina 48.
tes. A obra consiste de uma fita de Moebius de papel, que qualquer um pode criar dobrando a tira sobre si mesma, a ser cortada pelo participador. Apesar da sua aparente
simplicidade, trata-se de uma obra seminal, que desloca o centro da obra do objeto a ser
contemplado para a ao a ser praticada pelo pblico.
118
119
1967
M I C HE LAN GELO P I STOLETTO ,
120
121
1968
BR U CE NAUM AN ,
Playing a note on the violin while I walk around the studio (1967-1968).
N . E . T HI N G C O .
(coletivo formado por Iain Baxter em 1966, ativo at 1978), Quarter Mile
N.E. Thing Co. Landscape. Ao realizada em Newport Harbor, South California: N.E.
mesma srie inclui tambm Dance or exercise on the perimeter of a square (1967-1968) e
dos Estados Unidos, onde instalou sinais de trnsito em estradas comuns. A sequncia
Slow Angle Walk (Beckett Walk) (1967-1968), entre outros. No ltimo, em especial, Nau-
de fotografias que recria as viagens nos informa que estamos viajando atravs de um
man aparece andando no estudio e mancando como o Molloy de Beckett, o que instaura
Quarto de milha de paisagem N.E. Thing Co.. Apesar das imagens serem fotografias,
uma curiosa relao com Richard Long, que gosta de comparar a simplicidade do seu
elas imitam engenhosamente a elipse cinematogrfica ao ligar espao e tempo para dar
trabalho exatamente com Molloy, que guardava no bolso umas pedras, e se contentava
de gir-las para frente e para trs, sem outras explicaes (ver pgina 41).
que identifica o lugar, enquanto um desenho recontri o percurso. N.E. Thing Co. brinca com as contradies que dominam nossa ateno: a qualidade descritiva do texto pro-
duz uma sensao de espa, enquanto a imobilidade das imagens nos leva para uma
Unidos e o Canad em St. John River, Fort Kent, Maine (LIPPARD, 1983, pg. 142).
imagens, em <http://www.voxphoto.com/fd/baxter/en/projet_14.html>).
D E N NI S O P P E N H E I M ,
R I C HA R D L O N G ,
by Walking, do ano anterior, j que aqui as linhas formadas caminhando num campo
florido so duas, que se cruzam em forma de X.
122
123
1969
BI L L B E CKL EY ,
B I L L VA ZA N ,
Yonge Street Walk e Marche dans la rue Ste-Catherine, une photo chaque
1969, fui at o Washingtons Crossing [lugar onde Washington cruzou o rio Delaware
de fotografias sem nenhuma pretenso artstica, mas apenas taxonmica, todos os cruza-
branca atrs de mim enquanto caminhava do oeste para o leste pelo rio. Comeei s
mentos das ruas pelas quais caminhava. Aes desse tipo (por vezes intituladas coletiva-
13:00 e cheguei do outro lado s 14:10. O rio tinha 160 cm de profundidade no centro, e
mente Walking into the Vanishing Point) so frequentes na prtica de Vazan desses anos.
124
BILL VAZAN , Marche dans la rue Ste-Catherine, une photo chaque carrefour, 1969
125
JA N D I B B E T S , A Trace in the Woods in the Form of an Angle of 30o Crossing the Path. Inter-
tes da ao de Bill Beckley citada acima], Douglas Huebler caminhou pelo Central Park,
veno realizada para a exposio Earth Art (Andrew Dickson White Museum, Cornell
em Nova York. O seu objetivo era tirar dez fotografias em dez minutos: quando ouvia o
lugar onde a obra era localizada, obrigatria para quem quisesse ver a interveno, era
seguinte, virar, tirar a foto e comear a caminhar na nova direo, e assim por diante.
J O HN B A L D E S S A R I ,
lugares correspondentes queles onde, num mapa da California, estava escrita cada
de arte. Mesmo produzindo obras que decorrem dessas aes, desde o princpio o artista
uma das letras do estado. Em cada lugar, Baldessari escreveu, com o material dispon-
deixa claro que o momento realmente importante da obra o ato de caminhar, com o lema
HA M ISH FU LTON
um trabalho de arte pode ser comprado, mas uma caminhada no pode ser vendida.
I AI N BAX TE R ,
Arctic Circle Project. Expedio organizada em Inuvik por Bill Kirby, direc-
tor da Edmonton Art Gallery, da qual participaram Lawrence Weiner, Harry Savage, Iain
Baxter e Ingrid Baxter, que produziram intervenes site-specific. Outros participantes,
encarregados de documentar o esprito do projeto, as discusses dos artistas e os trabalhos realizados, eram Virgil Hammock e Lucy Lippard. Entre as vrias aes, Iain e Ingrid Baxter caminharam ao redor de Inuvik com um instrumento para medir distncia e
contar os passos (aproximadamente de milha, 10.314 passos); Iain Baxter desenhou
com spray uma linha branca na tundra, paralelamente linha da latitude; Ingrid Baxter
trocou a gua do Seymour River, B.C., e do rio Mackenzie... (ver <http://www.voxphoto.
com/fd/baxter/en/projet_10.html>)
J OHN BALDESSARI ,
127
R I C HA R D S E R R A
ys, feltro e gordura, so colocados em cima de um tren. Segundo Annette Philp, Schlit-
alqueires foram instalados 32 alto-falantes que repetiam a palavra Is [], num volu-
ten simbolizou um veculo e uma direo para a revolta dos estudantes (em MEYER-
me to baixo que s poderiam ser ouvidos de perto, tornando portanto necessrio que o
M O WRY BADE N ,
R O B E R T KI N M O N T ,
expressamente para a minha esposa, e consistia numa passagem formada pelos postes,
colocados de maneira a coincidir com seus passos e seus movimentos. Ela podia caminhar atravs da obra sem encostar numa nica barra. Os outros achavam que poderiam
R O B E R T KI N M O N T ,
fazer o mesmo, mas ficavam desapontados. Acertavam quase todas (declarao do ar-
um deles ficar muito cansado, seguindo uma linha reta traada no cho, num campo.
RI C H A RD L ON G ,
Galerie de Gerry Schum (srie de obras, de vrios artistas, produzidas para serem registradas em vdeo e transmitidas por televiso, na rede pblica, na Alemanha).
128
129
V AL I E E X P ORT ,
From the Underdog File. Ao em que a artista leva para passear seu
Street Works. Uma srie de aes, realizadas em distintos lugares de Manhattan, Nova
York, em diferentes finais de semana ao longo do ano (Street Works I, II, III e IV). Orga-
nizadas de maneira caticas e irreverente, as aes incluiram desde distribuio de poemas pornogrficos do poeta John Giorno a performances de artistas e escritores como
V I T O AC CON C I ,
uma foto cada vez que no consegue segurar os olhos abertos e pisca.
Arakawa, Scott Burton, James Lee Byars, Vito Acconci, Eduardo Costa, Meredith Monk,
Lucy Lippard, Adrian Piper, John Perreault e vrios outros.
Entre as aes mais interessantes neste contexto, cabe lembrar, alm dos Following Pie-
V I T O AC CON C I ,
Following Pieces. Durante vinte e trs dias, o artista segue a cada dia uma
ces de Vito Acconci, as performances Street Music I, II, III, IV, de John Perreault, que
pessoa diferente, sem ela perceber, gerando registros escritos e fotogrficos das aes.
consistiam basicamente em andar pelas ruas utilizando cada telefone pblico que o
Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver pginas 30-31 e 111 (nota 22).
artista encontrasse para ligar para o telefone precedente, deixando tocar trs vezes, e
principalmente a ao de Rosemarie Castoro, que antecipa a srie dos leaks do Als:
Em 15 de maro de 1969, a meia-noite, andei de bicicleta at a 52a com a 5a Avenida,
do meu estdio em Spring Street, carregando quatro gales de esmalte branco. / Fiz
um buraco em cada um dos gales, os coloquei deitados no cesto da bicicleta e pedalei
pra cima e pra baixo at esvaziar os gales (declarao da artista, e outras informaes,
em ACCONCI e MAYER, 2006, suplemento especial ao nr. 6 da revista, inteiramente
V A L I E EXP O R T ,
VITO ACCONCI ,
V ITO ACCON CI , Blinks, 1969
130
1970
ART UR BARRI O ,
Rio de Janeiro. Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver pginas 49-50.
MOWRY BADEN,
Seat Belt (srie de trabalhos que inclui, entre outros, Pole, Block e Three
Points). Conjunto de trabalhos realizados com cintos de segurana, presos no cho, que
o pblico era convidado a experimentar, movimentando-se em crculos que os prprios
BR U CE NA UM AN ,
Going around the Corner Piece. Instalao que, como muitas realizadas
por Nauman nesse perodo, requer o movimento do pblico para ser entendida.
O coletivo esloveno O HO (fundado em 1966 por Marko Pogacnik, Milenko Matanovic,
Ground Mutations. Por trs meses, no inverno entre 1969 e 1970,
Nasko Kriznar and Andraz Salamun) realiza uma srie de obras em que membros do
o artista vestiu sapatos modificados de maneira a deixar impressa, na neve, uma linhas,
grupo fazem aes simultneas em vrios lugares do mundo. O trabalho que talvez
com as quais o artista juntava seus passos aos dos outros transeuntes. As marcas eram
interesse mais neste contexto o de David Nez, que consiste em desenhos que docu-
D E N NI S O P P E N H E I M ,
(1) o desenho iniciado colocando a caneta no centro do papel; (2) o controle do artista
Relational Sculpture: 1. Um ponto em Halifax, Nova Scotia,
limita-se a manter a caneta dentro dos limites da pgina (ver LIPPARD, 1973, pg. 153).
Para alm das variaes introduzidas por cada artista, esse tipo de ao bastante recor-
de Cadu, em mbito brasileiro ou Walead Beshty, nos Estados Unidos, entre outros
escultura existe como relao determinada. Trata-se de uma obra que corrobora a hip-
GE R AL D F E R GUSON ,
tese do corpo do artista como registro, prova e nico elemento realmente tangvel das
derivas, inclusive, como evidenciado neste caso, em funo da sua prpria efemeridade.
132
133
1971
ROBERT K I N M ONT ,
Walk Straight Ahead and Measure to the Side. Obra que sintetiza a
B I L L VA ZA N ,
importncia do ato de andar pelo artista, e a nfase na ineludvel fisicidade da sua pr-
tica artstica: uma fotografia dos p dele calando um par de mocassins, e os prprios
corre para estar no centro da rea enquadrada no momento exato em que a mquina
dispara a foto.
134
135
R I C HA R D L O N G ,
For six consecutive nights I walked by compass, from east to west, the line
e pessoais, doados por Holt a cinco artistas (entre eles o marido, Robert Smithson), e
drawn on the map. The time taken was recorded at the end of each walk. Ao em Dartmoor,
em que o artista repete a mesma caminhada, cronometrando-a, por seis noites conse-
chegar a lugares onde ela tinha soterrado um poema escrito especificamente para cada
cutivas, e cujo interesse maior reside na maneira como o tempo de cada caminhada
evocavam uma pessoa que conheo. A partir da lia sobre a histria, geologia, flora e
fauna do lugar e selecionava algumas passagens das minhas leituras para incluir num
libreto, que continha tambm mapas, fotos, e indicaes detalhadas para achar o Buried
ST A N L E Y B R O U W N ,
38 (abril de 1971).
The Total Number of My Steps. Projeto para Art and Project Bulletin,
136
137
1972
AN DR C ADE RE ,
JO HN CA G E ,
realizado na Roundhouse, Londres. Cage disps uns sete cembalos em espaos iguais
entre eles, formando um crculo perfeito. Para cada cembalo hava um msico, mas cada
um tocava uma msica diferente. O pblico (pelo que eu lembro, tinha aproximadamen-
pela indiferena das pessoas que cruzam os caminhos umas das outras. Ningum fala
com ningum que no conhece, para quem no foi apresentado; s uma catstrofe ou
meio exato do crculo, achando o ponto exato onde todas as peas que estavam sendo to-
homens que passam por mim porque sei que nunca mais os verei. Escondida, tiro foto
ou dos lados, diminuivam. Voc virava uma espcie de mixer mvel, criando sua prpria
detalhe, sempre o mesmo: a parte da frente da cala, onde o zipper fecha... (declarao
da artista em BERNADAC, Marie-Laure (ed.), Word for Word: Texts, Writings and Inter-
AN N ETTE M E SSAGE R ,
views, Les presses du rel, Dijon, 2006, agora em JOHNSTONE, 2008, pg. 160).
HI RO K OSAKA ,
vdeo sobre perfomances realizadas por ele mesmo (uma das quais consistia em fugir de
um caador e seu cachorro), corre por cinco horas no ambiente fechado da galeria, para
ench-lo de suor e calor humano.
138
139
1973
RI C H A RD S ERRA ,
ELEANOR ANTIN,
100 Boots (maro de 1971 julho de 1973). No limiar entre arte postal,
arte conceitual e performance, a obra consiste de 51 cartes postais, enviados para cen-
tenas de crticos, artistas e escritores ao longo dos dois anos de durao do projeto, para
dias andando pelo lugar. Descobrimos que duas pessoas, percorrendo a p a distncia
documentar a viagem das cem botas do Oceano Pacfico at Nova York, onde as botas e
do campo em sentidos opostos, cada uma tentando manter a outra vista, apesar da cur-
K R ZY S ZT O F W O D I C ZK O ,
uma da outra mantendo ainda, cada uma, a outra vista (texto publicado em Arts Maga-
zine, abril de 1973, verso portuguesa em FERREIRA e COTRIM, 2006, pg. 325-326).
das dcadas seguintes. Esse primeiro trabalho, contudo, mais abstrato, no sentido que
deira, na qual o artista guardava e carregava seus desenhos, produzidos durante viagens,
conversas com amigos, colecionadores, etc.
140
141
1974
AN DR C ADERE ,
1975
sem ttulo. Ao/convite/exposio em que Cadere convidava o pblico
a comparecer, no dia 25 de junho, entre 16h e 17h28, em vrios pontos distribudos entre
a sada do metr de Pont Neuf e a Port dOrlans, em Paris. (ao sucessivamente repetida, com as devidas modificaes, em Nova York, em 1976 e 1978).
PAULO BRUSCKY,
Fiz uns envelopes de trs metros por um, ampliei um selo fotograficamente, fiz uma
Perspectva 74, Padn concebeu um carrinho para at dois visitantes, a ser empujado
carta de papel em rolo, convidei uns amigos e samos pela rua carregando o envelope;
nisso, foi juntando gente quando fomos chegando perto do correio, (...) gostaramos de
saber o que iria acontecer no correio quando chegasse o grupo (declarao do artista
PA UL O BRUSC KY ,
P A UL O B R US C KY ,
Mala I, 1974/2001
142
143
1976
1977
M A RI N A A BRAM OV I C E U LAY ,
JI R K O V A N D A ,
movimento: subindo numa escada rolante, de repente o artista vira e olha fixo nos olhos
a pessoa atrs dele (para uma descrio mais detalhada, e uma anlise bastante aprofun-
RODNEY GRAH AM ,
nhada noturna numa foresta nos arredores de Vancouver foi mostrada na Pender Gallery, em Vancouver; foi a primeira exposio de Graham e marcou o comeo da sua
M A R I N A AB R A M O V I C E U L A Y ,
carreira como artista (citado do press release da exposio: Rodney Graham Through
viam como nmadas, o que se reflete nessa ao, em que Ulay dirige um carro em crcu-
lo numa praa durante um certo tempo. Abramovic tambm est no carro, anunciando
as voltas com um megafone. Depois de um certo tempo, comeam a aparecer no cho as
marcas dos pneus, e de noite d apenas para ver os farois. Em total, os dois completaram
226 voltas ao longo de 16 horas.
144
M I C HAE L ASH ER ,
R I C HA R D L O N G ,
A walk by all roads and lane touching or crossing an imaginary circle. So-
merset, England. Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver pginas 71-72.
deix-lo estacionado, ao longo das 14 semanas do evento, em um lugar diferente (todos previamente escolhidos pelo artista) a cada semana. Em todas as edies seguintes
W I L L I A M AN A S T A S I :
da manifestao (1987, 1997, 2007), Asher tem sido convidado, pedindo cada vez para
para jogar xadrez com John Cage. Enchia os bolsos com duas duzias de lpis apontados.
fascinante de uma deriva fsica (a do pblico para chegar a ver o trailer estacionado) e
fazia com que as pessoas me interrompessem menos. Sentava bem reto, com as costas
temporal (do trailer ao longo das semanas de exposio, e da proposta artstica ao longo
afastadas do encosto, um lpis em cada mo e uma folha de papel sobre um fundo rgi-
do, apoiada sobre as pernas. Segurava os lpis como se fossem dardos, tocando delicadamente a superfcie. O trem balana tanto que vc precisa de um ponto externo para se
M O WRY BADEN , escultura sem ttulo em Layritz Field, Victoria, BC, Canad. Como a maio-
manter em equilbrio; eu usava os lpis para isso, permitindo que o meu corpo oscilasse
ria das esculturas de Baden realizadas entre os anos 1975-1980, concebida como plata-
quando o vago se mexia nas curvas, para fazer os desenhos. Aposto que devo ter feito
forma por onde o pblico pode caminhar. O artista, no filme realizado em Layritz Field,
milhares de desenhos assim. Eu ia da 137th street at 18th street, e depois do jogo volta-
servador que no fica parado e recebe o trabalho, mas que se move sobre ele, para, e se
move novamente (ver <http://mowrybaden.com/works.php?id_slideshow=52>).
Artists Map, exposio no Philadelphia College of Art, curada por Janet Kardon.
146
1978
Nam June Paik, e outros artistas Fluxus, organizam ao longo do ano os Flux-tours, visitas
H L I O OI T I C I C A ,
Nova York.
Moving, exposio em Nova York. Catlogo com ensaio de David Shapiro. Artistas participantes: Connie Beckley, Peter Berg, Mari Boeyen, Andre Cadere, Rosemarie Castoro,
Diego Cortez, Antonio Dias, Joel Fisher, Linda Francis, Wim Gijzen, Paolo Icaro, Gerard
Incandela, Bernard Joubert, Alain Middletown, Lucio Pozzie, Joanne Seltzer, Susan Smith, Eve Sonneman, Susanna Tanger, Lynn Umlauf, Krzysztof Wodiczko, Robert Yasuda.
do texto de apresentao
da performance
Delirium Ambulatorium
(pg. 1 de 4), 1978
148
149
1979
J O R G E BARBI
1980
inicia o seu imenso Archivo de imagenes, trabalho ainda em desenvolvi-
P A U L O B R US C K Y ,
mento, composto por centenas de fotografias tiradas durante dcadas de derivas e cami-
quatro personagens vestidos com tnicas ora coloridas ora brancas, aparecem andando
sobre um quadrado branco desenhado no cho, executando uma coreografia extremamente rigorosa, e contudo inexplicvel.
SO P HI E CA L L E ,
Suite Vnitienne. Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver
pginas 31-32. Cabe acrescentar aqui apenas, sobre a similitude desse trabalho com os
Following Pieces de Acconci, que tanto em conversae comigo quanto em outras entrevistas, Calle insistiu que no conhecia os Following Pieces de Acconci quando realizou
Suite Vnitienne. Contudo, depois de j ter feito as fotos um amigo contou para ela da
obra do Acconci. Ela foi ento at Nova York para visitar Acconci, que deu sua bno
(ver IVERSEN, 2010, pg. 25).
150
1981
K O L LE KTI V N YE DEYS TVIYA
SO P HI E C A L L E ,
realizadas nesses anos pelo grupo fundado por Andrey Monastyrski. Os dez participan-
que a siga, e faa relatrios detalhados das suas atividades. Para uma anlise mais apro-
tes da ao se reunem num campo nevado, tomam cada um um carretel com mais de
trezentos metros de fio, e saem andando cada um numa direo, entrando na floresta
que rodeia o campo.
Art-door, exposio pioneira, em Recife, organizada por Paulo Bruscky e Daniel Santiago, que utiliza os out-doors como espao expositivo. Ao todo, so mostrados 111 cartazes
PA UL O BRU SC KY ,
de artistas oriundos de 25 pases, entre eles: Abelardo da Hora, Ben Fonteles, Genilson
Catarina, atrado, como evidente, apenas pela sonoridade do nome do lugar, e l deriva
Soares, Hudinilson Jr., Regina Vater, Raul Crdula, Horcio Zabala, Achille Cavelini,
Mirella Bentivoglio e Sebastian. Para uma anlise mais aprofundada dessa exposio,
ver pginas 84-85.
La Filature, 1981
153
1982
ART UR B ARRI O ,
I A I N B A XT E R ,
tas, na hora de tirar as fotos, para atraes tursticas como o Golden Gate e o Monumen-
voc pode formar as palavras, ............ as figuras, a msica ou as frases que voc quiser................ (ver CANONGIA, 2002, p. 88).
J O HN CA G E ,
no mbito do New Music America, no Navy Pier, em Chicago, em 1982, baseado, como
I AI N BAX TE R , One Canada Video. Road Movie em tempo real (durao 100 horas), con-
muitas obras de Cage, na acumulao aleatria de gravaes feitas em 427 lugares dis-
cebido por Iain Baxter& em 1967 e realizado em colaborao com Louise Chance Baxter,
que documenta uma viagem pelo Canad de Cape Spear (New Foundland) at Long
155
1983
PA UL O BRUSC KY ,
KOLLEKTIVNYE DEYSTVIYA
de um filme que seria projetado para dentro de um trem em trnsito, adquirindo assim
a impresso do movimento.
prxima parada. Depois de descerem, os convidados recebem outro bilhete: The Exit
aconteceu no dia 20/03/1983, obrigado por participar.
T E H CH I NG H SI EH ,
uma cela, e outro ano batendo um carto de pontos a cada ora, Tehching Hsieh realiza
sua terceira performance com um ano de durao (de um total de cinco), que consiste
em passar um ano inteiro sem adentrar espaos fechados.
156
157
1985
1987
C H R I S TI AN M ARC LAY , Record Without a Cover. Vinil (re-editado em 1999 como CD) ven-
dido sem capa, incorporando os inevitveis arranhes e rasuras provocados pelo trans-
do artista, com tiras de papel colocadas sobre antigos caminhos de cavalos, para torn-
porte at as lojas, que eram considerados parte integrante da obra. O vinil tornava-se
los visveis em fotografia. Cabe lembrar a esse respeito uma declarao de Richard Long:
boa parte do meu trabalho consiste em deixar rastos que compartilham o mesmo espa-
gia do mundo, ao passo que enfatizava o valor de sons casuais, numa clara referncia
o com rastos de animais. Alm das minhas linhas, se olhar com ateno, voc pode ver
M I C HA E L A S HE R ,
do bombardeio de Hiroshima, que toca vrios pases (Alemanha, Pases Baixos, Frana,
Estados Unidos), realizada carregando nas costas uma escultura vagamente figurativa
R I C HA R D L O N G ,
158
159
1988
1989
C H A RL EY C ASE , Les Pas. Videoinstalao em vrios canais, com vdeos dos ps do artista
discusso com essas pessoas em Nova York, foi desenvolvida uma proposta de veculo
crise em seu relacionamento, Abramovic e Ulay decidem se separar com uma ltima,
para ser usado tanto como abrigo individual como para armazenar latas e garrafas. Um
estgio anterior do projeto foi mostrado para usurios potenciais e modificado de ma-
neira a incorporar suas crticas e sugestes. No est sendo proposto como um produto
acabado, pronto para ser usado nas ruas, trata-se de uma tentativa de funcionar de maneira anloga aos objetos cotidianos de consumo, como os carrinhos de vendedores de
comida. Guarda uma semelhana com uma arma, seu movimento pelas ruas de Nova
O artista, ento convidou os visitantes a se juntar a ele numa caminhada de duas horas
pelo bairro; era um dia prximo ao aniversrio da invaso russa de 1968 lembra o ar-
html>).
tista, usei fogo, que se relacionava ao Jan Palach, que se ateou fogo em protesto... (ver
GOLDBERG, 1998, pg. 56).
160
161
1990
S I L V I A B OSSU ,
1991
sem ttulo. Videoinstalao que mostra os ps da artista que caminha.
F E L I X G O N ZA L E Z -TO R R E S ,
como ferramenta para ativistas, lembra mais de perto um tanque de guerra, dessa forma
enfatizando seu carter subversivo e militante.
162
163
1992
F RAN C I S AL S ,
JI M M I E D U R HA M
(com Maria Thereza Alves e Alan Michelson), Edge 92. Srie de mar-
terminado de tempo, o coletor magnetizado levado para passear pelas ruas e gradual-
mente constri uma capa feita dos resduos metlicos encontrados no caminho. Esse
processo continua at o coletor ser completamente coberto com seus trofus (declara-
blico.
GABRI EL O ROZCO ,
K R ZY S ZT O F W O D I C ZK O ,
Piedra que cede. O artista empurra pelas ruas de Nova York uma bola
de plastilina do peso exato do seu corpo, que vai adquirindo a forma do que encontra, e
que o prprio artista define como um autorretrato perfeito do artista como nmade.
ingls) que o utiliza. Curiosos, os transeuntes aproximam-se, e conversam com o imigrante, algo que, sem a obra, nunca aconteceria.
Durante seis meses, GAVIN TU RK caminhou e andou de bicicleta por 1.270 milhas (mais
de 2.000 km) da fronteira entre Canad e Estados Unidos, produzindo instalaes com
materiais recolhidos ao longo da viagem, e criando impresses (gravuras) do terreno.
164
165
1993
1994
FRANCIS ALS,
magnticos, e fiz caminhadas dirias pelas ruas, coletando os restos de metais que en-
Trabalho mostrado por primeira vez na exposio Travels, evento composto por duas
cados no cho, em Paris, ao longo do chamado Meridiano de Paris, cobrindo uma dis-
dirigidos pelo prprio artista em suas performances, que constituiram o cerne da sua
obra nos anos seguinte.
SO N G DO N G
J AN DIBBETS , Monument en
hommage Arago, 1994
SON G DONG ,
167
1995
F RAN C I S ALS ,
MIGUEL PALMA,
uma lata de tinta furada, que foi considerada um gesto potico, um beau-geste... (decla-
piloto de kart, cronometrando e analisando seus resultados, de maneira a ter uma viso
J O R G E B ARBI ,
artista, 500 milhas ao nortes das Ilhas Azores no dia 25 de janeiro de 1995.
umas botas Doc Martens, criando assim um contraste entre seus ps frgeis e as botas
duras, negras, smbolo de opresso.
M A RI E-A N GE GU I L LEMINOT ,
de insnia, aparece andando, noite, sem rumo, com uma roupa branca que a faz pa-
recer um fantasma.
168
169
1996
Um grupo de arquitetos e artistas forma em Roma o coletivo ST A L KE R / OSSE R V A T O-
FRANCIS ALS,
Copenhagen, sob o efeito de uma droga distinta a cada dia. Cada caminhada sucessi-
IRWIN,
Mandic, Miran Mohar, Andrej Savski, Roman Uranjek, e Borut Vogelnik, partem para
uma viagem atravs dos Estados Unidos, da costa Oriental Ocidental, pela mtica Route 66, pontuada por vrios encontros, conversas e happenings. O objetivo declarado da
viagem permitir aos artistas de descobrir a mitologia da Amrica.
170
171
1997
Y U K I N ORI Y ANAGI , Wandering Position in Alcatraz. Yanagi criou um espao no cho, com
quatro barras de ferro, e depois mapeiou ao longo de vrios dias, com linhas vermelhas
mente o ato de andar: trata-se de uma coluna humana, formada por 300 pessoas, para
Walking and thinking and walking. Exposio no Lousiana Museum, curada por Bruce
retrato de formas brancas que surgem, na maioria dos casos apenas provisoriamente,
no meio do caos visual da cidade: outdoors vazios, papis, paredes ou outros espaos
brancos. Entre outras coisas, a srie uma espcie de mapa autobiogrfico (...) e o termo found [encontrado] pressupe uma narrativa de algum tipo. De certa maneira
so histrias... (declarao do artista em BATCHELOR, 2010, pg. 298). interessante
ressaltar como a sinttica declarao do artista ratifica a ligao entre as derivas pela cidades, que so o ponto de partida para o trabalho, e a construo de uma narrativa, alm
do interesse, implcito, pelo vazio.
in Alcatraz, 1996
172
ALICIA FRAMIS ,
D OU G L A S R O S S ,
trio de uma viagem que fiz uma manh do meu apartamento at o centro geogrfico
artista perambula pelos Estados Unidos com uma mochila equipada com uma cmara
da Europa. J sabia h algum tempo que o centro geogrfico da Europa est na Litunia,
relao com esse fato geogrfico. Me ocorreu que era tambm o centro das minhas via-
ruas de Cidade do Mxico at derreter. Para uma anlise mais aprofundada dessa obra,
gens, o ponto central no tempo, do tempo que passei em outros lugares. Olhei o mapa
F R A N C I S AL S , The Loop. Para ir de Tijuana at San Diego sem cruzar a fronteira entre
Mxico e os Estados Unidos, segui uma rota perpendicular que se afastava da cerca [que
cidade. Ento decidi ir e olhar o centro das minhas viagens e do tempo que tinha pas-
sado alhures. Enquanto chegava perto do lugar tinha a sensao que j tinha estado l,
e conhecia o lugar. Talvez fosse na Litunia, talvez Russia, ou Polnia. Poderia haver
en/46/Deimantas_Narkevicius/>).
D E N NI S ADAM S E LA U RENT MALONE ,
to John Fitzgerald Kennedy, em Nova York, documentada por fotos, tomadas sempre
simultaneamente pelos dois artistas, um de costas para o outro. A deriva durou 11 horas,
e foi documentada em 486 fotografias, todas recolhidas no livro homnimo.
FRANCIS ALS ,
DE N N I S A DA MS E L AUR E NT M A L O NE , JFK
(1997-)
175
GABRI EL O ROZCO ,
to Dont Walk; From Cap in Car to Atlas; From Dog Shit to Irma Vep; From Flat Tire to
SHI M A B U KU ,
Airplane. Acordo de manh. A luz tem que ser boa. Tomo caf e comeo a andar por
conclui sua srie de caminhadas por grandes muralhas, ou lugares onde
alguma rua at o momento em que algo chama minha ateno. nesse momento que o
SO N G D O NG
filme comea. Quando comeo a gravar algo, no sei quanto vai durar (...), portanto im-
existiram muralhas, em Suwon (Coria do Sul), Beijing e Berlim. Em cada lugar, o ar-
Gabriel, 1000 Words: Gabriel Orozco talks about his recent films, Artforum, junho
muralha.
Trying to find the Spiral Jetty. Vdeo que documenta a tentativa da artista
K I M SOOJ A , 2727 Kilometers Bottari Truck. Vdeo monocanal (7 minutos) que mostra um
de achar a Spiral Jetty, de Robert Smithson. Para uma anlise mais aprofundada dessa
caminho carregado de trouxas coloridas, sobre as quais est sentada uma mulher, que
176
177
1998
F E N MA LI UM I NG ,
FRANCIS ALS,
formance em que caminha, sozinho e nu, como na maioria das suas performance, pela
casaco de l de onde uma linha, presa no ponto de onde o artista tinha sado, vai se de-
Grande Muralha da China em Simatai, perto de Beijing. Perseguido pelo regime por
causa da nudez e do contedo polmico das suas performances, nesse caso Liuming
te da srie Walks, em que Cardiff conduzia o espectador praticamente pela mo, atravs
F RAN C ESC O JODI CE ,
nhecidos em diferentes cidades do mundo. Para uma anlise mais aprofundada dessa
Bienal, at sair do prdio e adentrar o parque Ibirapuera. Para uma anlise mais apro-
F E N MA L IU MIN G ,
178
179
1999
C ADU ,
tadas todas as ruas da cidade que possuem como nomes prprios datas, em seu dia cor-
D A V I D HA M M O N S ,
Nova York, noite, criando msica com os objetos que encontra pelo caminho.
F R A N C I S AL S ,
pontos da cidade. Todos os trajetos foram marcados num guia de ruas e suas placas de
em aberto). Quando voc chegar numa cidade nova, caminhe por l, procurando al-
referncia fotografadas junto com o autor, que segurava em suas mos o jornal do dia,
gum que poderia ser voc. Se conseguir achar algum, caminhe atrs do seu ssia at
seu passo ajustar ao dele/dela. Se no conseguir, repita a busca em outra cidade (des-
crio do artista em MEDINA, FERGUSON, FISHER, 2007, pg. 70). Para uma anlise
Dirt Events. Srie de obras em que o artista cobre carpetes com terra
e sujeira, e depois anda encima deles, de maneira que as pegadas deixem entrever o
desenho do carpete em baixo.
180
181
F RAN C I S AL S ,
rega a parte superior de uma tuba. B leva a parte inferior / (andante) A e B caminham
cada um, um close dos ps dos artistas que caminham na praia, num ele na frente e ela
a tuba / (vibrato) sem parar para respirar, B toca uma nota por quanto mais tempo conseguir. A aplaude pelo tempo que cconseguir segurar a respirao (descrio do artista
derivas da artista por Amsterdam, em que ela lista todos os terrenos baldios da cidade,
ratificando o interesse de todo flneur pelos espaos intersticiais das cidades. Em 2006,
F RAN C I S ALS ,
to RL. Ao em que Als cria uma linha reta juntando detritos e sujeira
um guia anlogo: Guia dos terrenos baldios de So Paulo, e tem produzidos vrios outros
em diversas cidades.
HE L EN M I RRA ,
L U JI E
(artista e curador) inicia o projeto Long March Project, concebido num primeiro
momento como conjunto de atividades artsticas e sociais, a serem realizadas nos luga-
res que marcaram a Longa marcha de Mao Zedong. O projeto tornou-se realidade em
2002, com o ttulo A Walking Visual Display, do qual participaram mais de 250 artistas,
php?show=1999_18&showchron=1>).
marcha. Nos anos seguintes, at hoje, o Long March Project evoluiu e teve diversos desdobramentos, que incluem, alm da publicao de livros sobre o projeto, um espao
fsico de exposies em Beijing.
182
183
2000
ADAM C H ODZKO ,
SHA UN G L A D W E L L ,
deserto do Arizona, cada uma contendo instrues exatas de como chegar onde est lo-
que percorre vrias ruas. Primeiro de uma srie, que inclui entre outros Yokohama Li-
calizada a outra placa. As instrues acabam com a frase: Situada nesse lugar est uma
nework (2005) e Broken Hill Linework (2007), realizados em alguns casos utilizando uma
M I GUEL PALM A , Barco do Lavrador. O artista restaurou um barco para a pesca de baleias,
SHI M A B U KU ,
e realizou vrias visitas guiadas ao longo do rio Mondego, da mesma forma como fa-
leva um polvo vivo da praia de Akashi at Tokyo, mostra para ele as atraes tursticas da
Then, I decided to give a tour of Tokyo to the octopus from Akashi. O artista
pincel na cintura, e passa rente ao papel vrias vezes, at criar um desenho (em ondas
dos ps do artista, que andou por cima dela para deixar seu rasto.
A DA M C H O DZ KO ,
R UDO LF S TING E L ,
T OM MARIONI ,
MI G UE L P A L MA , Barco do Lavrador, 2000
184
2001
C AO G UI M ARES E R IVANE NEUENS CHWAND ER ,
L O N N I E V A N B R UM M E L E N ,
carregam incessantemente para todos os lados pequenos papis com as escritas word
sede das cavernas onde foram encontradas as que so consideradas as primeiras ima-
gens feitas pelo homem. Replica em gesso de uma estatua clssica, a escultura vai se
F RAN C I S AL S ,
MIGUEL PALMA,
com a gravao do ensaio. Quando os msicos tocam, o carro sobe a colina. Quando
mas), de vrios pontos da Inglaterra, e o convite (no verso) a andar: eu caminho, tu ca-
FERGUSON, FISHER, 2007, pg. 49). Para uma anlise mais aprofundada dessa obra,
ver pginas 47-48.
186
FR A NC IS A L S , Rehearsal I (1999-2001)
187
RI R KRI T T I RAV AN I J A , Untitled (Demonstration nr. 3). Como sua participao na 1a Trienal
W I L L I A M P O P E L. ,
de Yokohama, Tiravanija realiza uma viagem em van, e expe na Trienal a prpria van,
conhecida da srie de performances em que Pope rasteja por quilmetros (nesse caso
histria da imigrao, falta de poder dos sem-teto e ao privilegio de ser uma pessoa
ROM A N O N DAK ,
vertical.
artista eslovaco estacionou vrios carros Skoda, emprestados por amigos ou conhecidos,
na rua adjacente instituio, e os deixou parados o tempo todo da exposio. Os carros,
com sua carga histrica e poltica (tratava-se de carros produzidos na Eslovquia 15 ou
The Map is Not the Territory, exposio na England & Co., Londres, curada por Jane En-
gland. Entre os artistas: Ralph Rumney, Susan Hiller, Cornelia Parker, Chris Kenny, Jo
Kent, Adrian Bannon, Stephen Willats, Langland & Bell, Rebecca Forster, Joanne Berry,
Jane Bush, Layla Curtis, Jason Wallis-Johnson, Allan Mitelman, Geoffrey Fisher, Michael Druks, Jonathan Callan, Peter Bunting, Peter Greenaway.
WILLIAM POPE L. , The Great White Way: 22 miles, 5 years, 1 street, 2001
188
189
2002
AL L ORA E CAL ZADI LLA ,
tico, que deixam mensagens de protesto no cho, para ser acopladas aos sapatos de
E M I L Y JA C I R ,
F R A N C I S AL S ,
era rodeada de polcia militar para no deixar ningum entrar. Se algum entrasse (os
militares tinham sensores para detectar o calor do corpo) por lei o bombardeio tinha que
cessar. Portanto, a desobedincia civil consistia apenas nisso: entrar no espao. Cami-
nhar, nesse lugar, adquiria um sentido mais denso. Deixar uma marca ou um rasto na
sobre baldaquins, uma banda peruana marcava o ritmo da marcha, e ptalas de rosas
areia queria dizer contestar, recusar, e atacar criticamente o significado oficial do lugar
eram jogadas no caminho, enquanto fogos de artifcios eram soltados a cada esquina
Allora and Cadzadilla talk about three pieces in Vieques, Artforum, maro 2005).
FRANCIS ALS,
longas viagens do artista, a obra inclui mais de 250 retratos de camponeses, os quais,
aria com 500 metros de comprimento da sua posio original (declarao do artista
em MEDINA, FERGUSON, FISHER, 2007, pg. 53). Para uma anlise mais aprofunda-
C H E N S H AO FE NG ,
190
191
J A RBAS L OP ES ,
Troca Troca. A obra consiste num longo trajeto percorrido pelo artista
MARCIUS GALAN,
e sete amigos que foram de carro do Rio de Janeiro a Curitiba (aproximadamente 800
mas horas, um pequeno passo atrs do outro, cada vez percorrendo apenas a distncia
km). A viagem aconteceu em trs fuscas, que andavam sempre prximos uns aos ou-
que, na galeria de onde ele tinha sado, uma maquina que criava o cadaro de seu sapato
tros e estavam conectados por uma rede de som comum. Originalmente os automveis
lhe permitia.
eram amarelo, vermelho e azul, mas tiveram suas portas, cap e porta-malas trocados
entre si tornando-se todos coloridos (ver <http://entretenimento.uol.com.br/27bienal/
PATRICK CORILLON,
artistas/jarbas_lopes.jhtm>)
pelo pblico. Cada carrinho contm um livro de artista, cujas pginas so giradas automaticamente quando o carrinho colocado em movimento.
M A REP E ,
mercial So Luis Tudo no mesmo lugar pelo menor preo (pertencente ao armazm
onde seu pai trabalhou por vrios anos) e o levou de Santo Antnio de Jesus, BA, at So
Paulo, onde foi exposto na 25a Bienal.
192
193
2003
The Map is Not the Territory II, exposio na England & Co., Londres, curada por Jane
E M I L Y JA C I R ,
England. Entre os artistas: Susan Hiller, Michael Druks, Jugoslav Vlahovic, Satomi Ma-
toba, Simon Faithfull, Tracey Emin, Cornelia Parker, Chris Kenny, Alasdair Currie, Ja-
son Wallis-Johnson, Jonathan Callan, Layla Curtis, Joe Scotland, Emma Williams, Lee
Birkett, Adam Dant, Georgia Russell, Lutz Becker, Alberto Duman.
GARETH MOORE,
usadas e abandonadas, e cada vez que encontrava uma que servisse a vestia, deixando
Walk Ways, exposio curada por Stuart Horodner, Portland Institute for Contemporary
Art. Artisti: Francis Als, Eleanor Antin, Janine Antoni e Paul Ramirez-Jonas, Mowry
Baden, Jim Campbell, Janet Cardiff and George Bures Miller, Hamish Fulton, Sharon
J A N M A N CU S K A , While I walked... in my Studio in ISCP, 323W 39th Street #811, New York.
Harper, Martin Kersels, Tom Marioni, Matthew McCaslin, Curtis Mitchell, Franois Mo-
Instalao com uma fita pendurada de maneira a preencher toda uma sala, e onde
serigrafada uma frase sobre o ato de andar, do artista, no seu ateli. O visitante levado,
por sua vez, a andar para conseguir ler o texto.
EMILY JACIR ,
195
J O R G E M AC CH I ,
PAUL ROONEY,
Let me take you there. Audio guide para um campo in Calderdale, que
pela cidade, baseados na trama de linhas criadas aleatoriamente, quebrando um vidro so-
convida a chegar num ponto exato do campo, e ficar olhando para uma encosta, da qual
bre o mapa da cidade. Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver pginas 73 e 77.
M U L TI P L I CI TY ,
PEDRO LASCH
Solid Sea 03: The Road Map. Vdeo em dois canais, que mostra duas via-
inicia sua srie em que entrega mapas para pessoas que vo cruzar a
gens nas proximidades de Jerusalm, com a mesma origem e o mesmo destino, mas que
fronteira Mxico-Estados Unidos. Cada migrante recebe dois mapas, com o pedido para
uma pessoa com passaporte israelense, a segunda com uma pessoa com passaporte
palestino. No primeiro caso, a viagem dura pouco mais de uma hora, no segundo, mais
VAAST COLSON,
de cinco e meia.
rante a qual o artista caminhou rumo ao sul com um metrnomo, que definia o ritmo
dos seus passos.
Artists and Maps: Cartography as a Means of Knowing, exposio na Ronna and Eric Hoffman Gallery of Contemporary Art, Portland
The Map is Not the Territory III, exposio na England & Co., Londres, curada por Jane
England. Artistas: Susan Hiller, Jugoslav Vlahovic, Cornelia Parker, Satomi Matoba, Tracey Emin, Jonathan Callan, Chris Kenny, Jonathan Parsons, Langlands & Bell, Sue Stockwell, Michael Druks, Wenyon & Gamble, Layla Curtis, and Kathy Prendergast.
196
197
2004
F RAN C I S AL S ,
JO R D I C O L O M E R ,
Cidade do Mxico at serem parados pela massa de lixo (declarao do artista em ME-
F RAN C I S ALS ,
M A R I L DA R D O T ,
Se eu tivesse terra debaixo de meus ps. Vdeo que retrata uma caminha-
da galeria. Quando a galeria abre suas portas, um carregador tira o quadro da parede
da, com a cmara que olha apenas para baixo, acabando por produzir uma imagem
e o leva para passear pela cidade. Quando a noite e o horrio de fechar se aproximam,
quase abstrata.
F RAN CIS A L S ,
198
199
2005
AL B AN BI AUSSAT ,
CADU,
registram) com tecido e bolas verdes, utilizadas pelo artista para dar concretude, mesmo
com uma caneta verde, pelo comandante israelense Moshe Dayan, em 1949, para defi-
(...) O projeto j realizou desenhos em meios de transporte diversos como trens, avies,
triciclos de entrega e nibus interestaduais, em cidades como Rio de Janeiro, So Paulo,
ARI E L F E RREI RA ,
dessas palavras na sola dos sapatos, para que as frases fiquem impressas no cho molhado de chuva, ou na terra, na aria, etc. O trabalho ir continuar at que as solas sejam
D UC HA ,
completamente gastas.
ARI E L OROZC O ,
Yo paso por la ciudad y la ciudad pasa por mi. Ao longo de cinco dias, o
artista caminhou pela Cidade do Mxico pedindo para as pessoas que encontrava trocar
separadamente pela City de Londres, entrando por ruas diferentes, sem conhecer um o
caminho dos outros. Os guardas vagam pela City procurando-se. Ao se encontrar, ajus-
200
201
J A V I ER TLLEZ ,
One flew over the Void (Bala perdida). Projeo em vdeo que documen-
R I V A N E N EU E N S C HW A N D E R ,
tais. Dessa forma, a artista sobrepe e coloca em frico as suas prprias derivas, ponto
de Francis Als.
de partida para a obra, que uma coletnea de imagens tiradas em muitos lugares e
ao longo de vrios anos, e o desejo ingnuo, o sonho de um alm melhor, fantstico,
M A RA T E RESA H I N CAPI ,
tural, e a ideia de um exotismo do qual o prprio Brasil constitui, mundo afora, um dos
grandes estereotipos.
que o [ambiente] urbano pressupe (ver ROCA, Jos, Los espacios y las cosas, texto in-
cludo no catlogo da exposio Stanze e Segreti, curada por Achille Bonito Oliva, Milo,
Itlia, 2000).
W A L E A D B E S HT Y ,
QI N G A ,
The Miniature Long March (2002-2005). Numa primeira fase do trabalho, Qin
nho adequado para caber dentro das caixas da FedEx, e usa o servio expresso para
Ga esteve em contato via rdio e telefone com os participantes do projeto Long March,
tatuando nas costas, num mapa da China, os lugares atingidos pelo projeto. A segunda
fase, realizada em 2005, consistiu em levar adiante a marcha, dessa vez pessoalmente
e acompanhado, entre outros, por um tatuador, a partir do ponto onde tinha sido interrompida em 2002.
(2002-2005)
202
203
2006
AN DR KOM ATS U ,
SHI M A B U KU ,
que o artista tenta caminhar pela cidade, com a ajuda de uma bssola, mantendo sem-
Brasil, at uma aldeia ainda habitada em sua maioria por descendentes japoneses, no
interior do Estado de So Paulo.
tam pessoas que circulam pela cidade com carrinhos de vrios tipos.
Personal Geographies: Contemporary Artists Make Maps, exposio no Hunter College,
J O R G E BARBI ,
mari Art Triennial, consistente em uma sala inteiramente preta, onde o artista reproduziu os caminhos realizados no inverno e no vero por habitantes da regio, com as
radicais mudanas impostas pelas fortes nevascas do inverno.
204
205
2007
AI W EI W E I ,
Fairytale. Para essa obra, concebida para a 12a Documenta, Ai Wei Wei reu-
K A N A R I N K A (CA T HE R I N E D I G N A ZI O ) ,
niu 1001 pessoas de distintos lugares da China, e as levou para a Alemanha, para morar
AN T TI LAI TI NEN ,
LISA TAN,
Itinerary Based on Baudelaires Review of the Salon of 1846, p. 89. Srie de iti-
com GPS por ruas de diversas cidades do mundo, desenhando seu autorretrato sobre
nerrios criados a partir das resenhas do Salon de 1846 escritas por Charles Baudelaire.
Para uma anlise mais aprofundada dessa obra, ver pginas 37-38.
BI L L VAZAN ,
M I C HA E L A S HE R ,
mances do final dos anos 1960, que consiste em fotografar todas as sadas na estrada
que leva o artista a Montreal.
SE A N L Y N C H ,
visa identificar a localizao do maior nmero possvel de esculturas na paisagem realiHA N S S CH ABUS , In search of the Endless Column (Following the Santa Fe Trail). Vdeo, em
tempo real (20h, 29m, 52s), do percurso do artista entre Independence, MO e Santa Fe,
NM, seguindo os trilhos da linha ferroviria.
AI W E I W EI , Fairytale, 2007
(2004-2007)
SEAN LYNCH ,
207
from Meta Map. Em Pilsen, na Repblica Checa, os artistas pediram a residentes para
temporanea. Artistas: Vito Acconci, Juan Prez Agirregoikoa, Lara Almarcegui, Mnica
traar em suas mos instrues para chegar a determinados lugares (um caf, a catedral,
Alonso, Gustavo Artigas, Jorge Barbi, Christian Boltanski e Flix Garca Torres, Monica
Bonvicini, Sergey Bratkov, Frank Breuer, Paco Cao, Pedro Calapez, Jacobo Castellano,
Loris Cecchini, John Copplans, Nacho Criado, Hanne Darboven, Juan Dvila, John Di-
Y U M I J AN AI RO R OTH
vola, Elmgreen & Dragset, William Engelen, Xos Freixanes, Ignacio Gotilla, Rodney
Graham, Naoya Hatakeyama, Thomas Hirschhorn, Gabriel Kuri, Marie-Jo Lafontaine,
DINH Q. L, Jac Leirner, Mark Lewis, Christian Marclay, Cildo Meireles, Teresa Moro,
Matt Mullican, Antonio Murado, lvaro Negro, Carmen Nogueira, Gabriel Orozco, Damin Ortega, Maria Papadimitriou, Adrian Piper, Francisco Queirs, Rubn Ramos Balsa, Rosngela Renn, Carlos Rial, David Rosenfeld, Thomas Ruff, Mara Ruido , Manuel
Sendn , Yinka Shonibare, Valeska Soares, Alexander Sokurov, Eve Sussman, Azucena
Vieites, Daro Villalba, Virginia Villaplana, Marc Vives e David Bestu, Erwin Wurm.
GET LOST, exposio no New Museum, New York. Artistas: 16beaver group; Francis
Als; Cory Arcangel; Jennifer Bornstein; Beth Campbell; Marcel Dzama; Isa Genzken;
Inaba and Associates; Dorothy Iannone; Chris Johanson; Christopher Knowles; Terence Koh; Julie Mehretu; Jonas Mekas; Aleksandra Mir; Thurston Moore; Dave Muller;
William Pope.L; Lordy Rodriguez; Rirkrit Tiravanija; Lawrence Weiner.
(C)artography: Map Making as Art Form, exposio na Crawford Art Gallery, Cork, Ireland.
208
209
2008
2009
AN T TI LAI TI NEN ,
diversas ocasies e cidades) em que o artista rema sobre um barco em forma de ilha.
CADU,
GI O R GI O ANDRE OTTA CAL , Il prodigioso Cristo di Limpias. O artista percorreu 1.600 qui-
corre o trecho de estrada, uma melodia, que por sua vez varia dependendo da velocidade
do veculo.
K A N ARI NKA
HE L E N M I R R A ,
2008). A artista correu por todas as ruas que compem o sistema de evacuao da cida-
deciso de recolher as pedras, a artista declara: No sabia ao certo o que faria com elas,
de corridas em espaos pblicos (2007); um podcast dos respiros da artista (2007); uma
mas essa tarefa dava um impulso s caminhadas era o fato de saber que tinha um
trabalho suplementar, algo no essencial para quem vai [apenas] caminhar (declarao
da artista no press release da exposio na galeria Meyer Rigger).
Envisioning Maps, exposio no Hebrew Union College, Jewish Institute of Religion Museum. Artistas participantes: Lynne Avadenka, Tony Berlant, Harriete Estel Berman,
J A N ES T E P ,
Beneath the surface (of language). Espcie de homenagem aos poemas en-
Doug Beube, Josh Dorman, Susan Erony, William Kentridge, Tamar Hirschl, Gillie Hol-
terrados de Nancy Holt (1971): Em abril de 2009 passei duas semanas (...) fazendo
me, Ayana Friedman, Paul Weissman, Janet Goldner, Leslie Golomb, Melissa Gould,
Archie Granot, Barbara Green, Maty Grunberg, Ann Sperry, Mel Watkin, Jane Ham-
mond, Burt Hasen, Karen Gunderson, Iris Levinson, David Newman, Marc Petrovic,
com/?page_id=520>).
Mike Howard, Paula Scher, Peter Sis, Joyce Kozloff, Mark Podwal, Archie Rand, Irit
Rosenberg, Ben Schachter.
211
uma curiosa rua na periferia de Wellington, Nova Zelndia, em que todas as casas so
uma rua de Manhattan por dia, comeando no dia 1o de Janeiro na 1st Street, e termi-
prefabricadas e foram deslocadas de algum outro lugar para ser revendidas. Alm da
nando no dia 22 de Maro na 82nd Street. A cada dia era acompanhado por algum,
ao, a obra inclui um folder com a histria de cada uma das casas, e de certa maneira
com quem conversava, e uma transcrio da conversa era depois enviada, por fax, para
o Sculpture Center.
e mobilidade.
In & Out of Amsterdam: Travels in Conceptual Art, 19601976, exposio no MoMA, Nova
M A RCELO M OSCH ETA ,
York. Artistas participantes: Hanne Darboven, Gilbert & George, Sol LeWitt, Charlotte
Posenenske, Allen Ruppersberg, Lawrence Weiner, Stanley Brouwn, Jan Dibbets, Ger
realiza caminhadas durante as quais coleta pedras, das quais sucessivamente desenha
The Map is Not the Territory Revisited, exposio na England & Co., Londres, curada
por Jane England. Artistas: Chris Kenny, Michael Druks, Georgia Russell, Jason Wallis-
S HARON H ARP ER ,
Johnson, Grayson Perry, Vito Drago, Rolf Brandt, Damian Le Bas, Cornelia Parker, Terry
fias, vrias quase abstratas, tomadas num voo de Fairbanks, Alaska, at Boston, Massa-
Ryan, Abigail Reynolds, Matilda Downs, Deirdre Jackson, Tom Weld, Jonathan Callan,
chusetts.
Margaret Proudfoot, Richard Wentworth, Jugoslav Vlahovic, Satomi Matoba, Paul Tecklenberg, Alberto Duman, Layla Curtis.
1 (Manhattan), 2009
212
213
2010
AI WEI WEI ,
Transient Spaces - The Tourist Syndrome (2008-2010). Projeto interdisciplinar que aborda
artista contratou 1.600 arteses chineses, da cidade de Jingdezhen, para produzir e pin-
utilizadas para cobrir inteiramente o cho da imensa sala. Apesar da aparente estaticida-
nha.
de da obra, ela s poderia ser percebida de fato pelo pblico, na concepo do artista, ao
caminhar sobre ela, portanto quebrando as sementes, e sentido dessa forma a violncia
AN T TI LAI TI N E N , Bark Boat. O artista constri um barco feito de cascas de rvores coleta-
Mapping, Memory and Motion in Contemporary Art, exposio no Katonah Art Museum,
das nas florestas da Finlndia, e com ele navega pelo Mar Bltico at a Estonia.
Katonah, NY.
C AM I LO O N TI V EROS ,
Whos Map is It? New Mapping by Artists, exposio no Iniva, Londres. Artistas: Susan
em Tepic, Nayarit, Mexico, e o transporta, intacto, at uma instituio cultural nos EU.
Stockwell, Oraib Toukan, Gayle Chong Kwan, Bouchra Khalili, Emma Wolukau-Wanambwa, Alexandra Handal, Esther Polak, Milena Bonilla, Otobong Nkanga.
S I M O N F AI TH F UL L ,
214
215
2011
F RAN C I S AL S , La Rsidence. Quando voc for convidado a realizar um projeto site spe-
Cadernos de viagem (exposio que integra a 8a Bienal do Mercosul, Porto Alegre). Cura-
cific no exterior: - pea para ser hospedado em um hotel prximo ao espao expositivo
doria: Alexia Tala. Artistas participantes: Beatriz Santiago, Bernardo Oyarzn, Kochta
/ - durante sua estada caminhe, reiteradamente, pelo trajeto entre seu hotel e o espao
e Kalleinen, Marcelo Moscheta, Marcos Sari, Mara Elvira Escalln, Mateo Lpez, Nick
expositivo / - no ltimo dia da sua estada, percorra esse trajeto de olhos vendados (des-
Moderna de So Paulo, curada por Cau Alves e Cristiana Tejo. Artistas participantes:
ta, nascido em Veneza mas residente na Holanda, retorna para casa, percorrendo a p
Jorge Menna Barreto, Bruno Faria, Lucia Laguna, Marco Paulo Rolla, Romano, Amanda
Melo, Oriana Duarte, Cildo Meireles, Marcelo Coutinho, Ducha, Sara Ramo, Lourival
Couquinha, Letcia Cardoso, Capacete, Breno Silva e Louise Ganz, Cadu, Pedro Motta,
HE L EN MI RRA ,
Field Index 3. Aps vrios anos fazendo obras discretas em vrios mate-
Rodrigo Bivar, Jarbas Lopes, Raphal Grisey, GIA, Wagner Malta Tavares, Hctor Za-
riais e considerando vrios sujeitos, cheguei num ritmo de trabalho que toma a forma
mora, Jonathas de Andrade, Gaio Matos, Nicols Robbio, Pablo Lobato, Andr Severo
de caminhar, e fazer gravuras no caminho. (...) Quando sou convidada para uma expo-
e Maria Helena Bernardes, Sara Ramo, Ricardo Basbaum, Virginia de Medeiros, Ateli
sio, a condio que possa ficar algumas semanas caminhando nos arredores, e o
trabalho que surge disso para a prxima exposio, em algum lugar (declarao da
artista no press release da exposio na galeria Nordenhake).
Rodney Graham e Tacita Dean, The Voyage, or Three Years at Sea, Part I. Exposio na
Charles H Scott Gallery, Emily Carr Univeristy, Vancouver.
M A T T E O RU BBI , Viaggio in Italia. O projeto Viaggio in Italia uma viagem que o artista
leva adiante na provincia italiana, utilizando meios de transporte locais, e equipado com
The Peripatetic School: Itinerant Drawing from Latin America. Exposio na Drawing
o mnimo indispensvel, sem um percurso ou uma direo definidos, mas que tomam
Room, Londres, curada por Tanya Barson. Artistas participantes: Brigida Baltar, Jose
forma dependendo das situaes e circunstncias que ele achar (descrio no press
Tony Cruz, Andre Komatsu, Mateo Lopez, Jorge Macchi, Gilda Mantilla and Raimond
216
217
218
219
ROBERT KINMONT , Walk Straight Ahead and Measure to the Side, 1970
http://www.anothermag.com/reader/view/978/Robert_Kinmont
NANCY HOLT, The Last Map Used to Locate Buried Poem Number 4 for Michael Heizer (1969-1971)
http://earthworksnearyou.blogspot.com/2010/10/nancy-holts-burial-project.html
BILL VAZAN , Marche dans la rue Ste-Catherine, une photo chaque carrefour, 1969
http://www.voxphoto.com/recherche.php?cmd=getavanceeB&lng=en&page=6&pageaff=0&artistes=157&image
_fichier=2570051&anneemin=0&anneemax=2010&proceder=0&pratique=0&theme=0&tn_nav=1
220
221
222
MARINA ABRAMOVIC E ULAY, The Lovers The Great Wall Walk, 1988
http://revistacatorze.com.br/2011/dez-mentiras-sobre-a-performance-arte--parte-2
KRZYSZTOF WODICZKO , Homeless Vehicle, 1989
http://www.wellcomecollection.org/full-image.aspx?page=524
KRZYSZTOF WODICZKO , Poliscar, 1991
http://www.deappel.nl/exhibitions/e/226/
FELIX GONZALEZ-TORRES, untitled (Passport), 1991
http://www.tate.org.uk/tateetc/issue8/erasuregenteel.htm
FRANCIS ALS , The collector (1990-1992)
http://www.artlies.org/article.php?id=1436
GABRIEL O ROZCO, Piedra que cede, 1992
http://bombsite.com/issues/98/articles/2862
KRZYSZTOF WODICZKO, Alien Staff, 1992
http://web.media.mit.edu/~jrs/krz/alien.html
MI GUEL P ALMA, Engenho, 1993
http://paulomendes.blogspot.com/2007/06/miguel-palma-expo-culturgest.html
SONG D ONG, Throwing a Stone (1994-)
QIBIN, 2008 (pg. 27)
JAN DIBBETS , Monument en hommage Arago, 1994
http://viajantecronica.com/2010/03/13/tirando-onda-de-simbologista-em-paris/
FRANCIS ALS , The Leak, 1995
http://futilesetgraves.blogspot.com/
JORGE B ARBI, Estoy perdido, No me retenga, 1995
http://caminhosdovento.wordpress.com/category/uncategorized/page/3/
223
D ENNIS ADAMS E LAU RENT MALONE , JFK (ao realizada em 1997, livro publicado em 2000)
http://www.documentsdartistes.org/artistes/malone/repro3.html
SHIMABUKU, Then, I decided to give a tour of Tokyo to the octopus from Akashi, 2000
http://isthisbioart.com/2011/04/01/out-of-the-depths/
224
225
WILLIAM P OPE L., The Great White Way: 22 miles, 5 years, 1 street
http://www.catherinebastide.com/?S-TZ_OFFSET=0
226
227
B IB LIO GR AFIA
228
229
ACCONCI, Vito e MAYER, Bernadette , 0 to 9 The Complete Magazine: 1967-1969, Ugly Duckling
BRUNO, Giuliana , Atlante delle emozioni. In viaggio tra arte, architettura e cinema, Bruno Mondadori,
Itlia, 2006.
AGNOLI, Antonella , Le piazze del sapere Biblioteche e libert, Laterza, Itlia, 2009.
BUSKIRK, Martha , The Contingent Object of Contemporary Art, MIT Press, EU, 2003.
ALMARCEGUI, Lara , Guia de terrenos baldios de So Paulo, Fundao Bienal de So Paulo, 2006.
ALS, Francis , Politics of Rehearsal, em SABAU, Luminita (ed.), blueOrange 2004: Francis Als,
Buren, Gilbert & George, Kounellis, LeWitt, Long, Merz, capcMusee dart contemporain de
Bordeaux, Frana, 1990.
CANONGIA, Ligia (ed.), Artur Barrio, Modo, Rio de Janeiro, 2002.
CARERI, Francesco , Walkscapes, el andar como prctica esttica, Gustavo Gili, Espanha, 2002.
CERTEAU, Michel de , A inveno do cotidiano 1 (Artes de Fazer), Vozes, Petrpolis, 1994.
CLIFFORD, James, Notes on Travel and Theory, em Inscriptions nr. 5, 1989 (<http://www2.ucsc.
edu/culturalstudies/PUBS/Inscriptions/vol_5/clifford.html>)
CONSTANT, Descrio da Zona Amarela, em Internationale Situationniste nr. 4, junho de 1960 (em
________, O grande jogo do porvir, em Potlach nr. 30, julho de 1959 (em BERENSTEIN JACQUES,
2003, pg. 98).
BIESENBACH, Klaus (ed.), Marina Abramovic; The Artist is Present, The Museum of Modern Art, EU,
2010.
BISHOP, Claire (ed.), Participation, srie Documents of Contemporary Art, MIT Press, EU, 2006.
BOGDANOV, Branka , On the Passage of a few People through a Rather Brief Moment in Time: The
2008.
DAALDER, Rene , Here is always somewhere else: the life of Bas Jan Ader (vdeo) 2006.
BOURDIEU, Pierre , Outline of a Theory of Practice, Cambridge University Press, Reino Unido, 1977.
DAVILA, Thierry , Marcher, Crer: deplacements, flneries, drives dans lart de la fin du XXe sicle,
BOUREL, Michel , Richard Long, em Collection Boltanski, Buren, Gilbert & George, Kounellis,
230
231
FERREIRA, Glria e COTRIM, Ceclia (org,), Escritos de artistas anos 60/70, Jorge Zahar Editor,
2006.
FRIED, Michael , Art and Objectood, em Artforum (edio especial sobre escultura), EU, vero 1967.
GAGLIARDI, Francesco , Performance, Land Art and Photography, em Map #23, Reino Unido,
outono 2010.
GALLEGO-DIAZ, Soledad , Do exlio ningum regressa (Entrevista com Toms Eloy Martnez), em
GHER, 1991).
GLUSBERG, Jorge , El arte de la Performance, Ediciones de Arte Gaglianone, Argentina, 1986.
GRAPARD, Allan G., Flying Mountains and Walkers of Emptiness: toward a Definition of Sacred
Space in Japanese Religions, em History of Religions, Vol. 21, No. 3, The University of
Chicago Press, EU, pg. 195-221, 1982.
HARMON, Catherine , The Map as Art Contemporary Artists explore Cartography, Princeton
So Paulo, 2003.
HEGYI, Lorand , Fragilit della narrativa, Skira, Itlia, 2008.
HOLANDA, Srgio Buarque de , Razes do Brasil (1936), Companhia das Letras, So Paulo, 2003.
ISRAELI, Nico , Non-site unseen: how I spent my summer vacation, em Artforum, EU, setembro
2002.
IVERSEN, Margaret (ed.), Chance, srie Documents of Contemporary Art, MIT Press, EU, 2010.
JAMESON, Frederic , Ps-modernismo A lgica cultural do capitalismo tardio, tica, So Paulo, 1997.
JEUDY, Henri Pierre; BERENSTEIN JACQUES, Paola (org.), Corpos e cenrios urbanos,
232
JOHNSTONE, Stephen (ed.), The Everyday, srie Documents of Contemporary Art, MIT Press, EU, 2008.
JORN, Asger , Pour la forme, em Internationale Situationniste, Paris, 1958 (republicada em Docu-
nale Situationniste nr. 2, Frana, dezembro de 1958 (em BERENSTEIN JACQUES, 2003,
pg. 80).
KRAUSS, Rosalind , Caminhos da escultura moderna, Martins Fontes, So Paulo, 2007.
________, The Originality of Avant-Garde and other Modernist Myths, MIT Press, EU, 1986.
KWON, Miwon , One Place After Another: Site-Specific Art and Locational Identity, MIT Press, EU, 2004.
LESSING, G.E. , Laocoonte. Ou sobre as Fronteiras da Poesia e da Pintura (1766), Iluminuras/Secretaria
________, Six Years: The Dematerialization of the Art Object from 1966 to 1972, Praeger, EU, 1973.
LYOTARD, Jean-Franois . A condio ps-moderna, Jos Olympio, So Paulo, 2002.
MEDEIROS, Maria Beatriz de; MONTEIRO, Marianna F.M. (org.), Espao e performance, Editora da
Itlia, 2001.
233
ROELSTRAETE, Dieter , Richard Long: A Line Made by Walking, Afterall Books, Reino Unido, 2010.
SADLER, Simon , The Situationist City, MIT Press, EU, 1999.
SLEEMAN, Alison (ed.), Richard Long: Mirage, Phaidon Press, Reino Unido, 1998.
SOLNIT, Rebecca , A Field Guide to Getting Lost, Viking Penguin, EU, 2005.
________, Histria abreviada da Literatura porttil, Assrio & Alvim, Lisboa, 1997.
WAGSTAFF, Samuel J. Jr. , Talking with Tony Smith, em Artforum, EU, Dezembro 1966.
234
235
NDICE O NO M S TICO
236
237
ABRAMOVIC, Marina . . . . . . . .
ACCONCI, Vito . . . . . . . . . .
ADAMS, Dennis . . . . . . . . . .
ADER, Bas Jan . . . . . . . . . .
ALLORA e CALZADILLA . . . . . .
(Jennifer Allora e Guillermo Calzadilla)
ALMRCEGUI, Lara . . . . . . . .
ALVES, Cau . . . . . . . . . . .
ALVES, Maria Thereza . . . . . . .
ALS, Francis. . . . . . . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ANASTASI, William . . . .
ANDRE, Carl . . . . . . .
ANDREOTTA CAL, Giorgio .
ANSELMO, Giovanni . . . .
ANTIN, Eleanor . . . . . .
ANTONI, Janine . . . . . .
ARAGON, Louis . . . . . .
ARGAN, Giulio Carlo . . . .
ASHER, Michael . . . . . .
AUSTER, Paul . . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
BADEN, Mowry . . . . . . .
BALDESSARI, John . . . . .
BARBI, Jorge . . . . . . . .
BARRIO, Artur . . . . . . .
BARRY, Robert . . . . . . .
BARSON, Tanya . . . . . . .
BATCHELOR, David . . . . .
BAUDELAIRE, Charles . . . .
BAUDRILLARD, Jean . . . .
BAXTER, Iain . . . . . . . .
BAXTER, Ingrid . . . . . . .
BAXTER, Louise Chance . . .
BECHER, Hilla e Bernd . . . .
BECKETT, Samuel . . . . . .
BECKLEY, Bill . . . . . . .
BENJAMIN, Walter . . . . .
BERENSTEIN JACQUES, Paola
BERNADAC, Marie-Laure . . .
BESHTY, Walead . . . . . .
BEUYS, Joseph . . . . . . .
BIAUSSAT, Alban . . . . . .
BIENAL DE SO PAULO . . .
BIESENBACH, Klaus. . . . .
BLACKSTOCK, Andrew . . . .
BLANCHOT, Maurice . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
238
BOCHNER, Mel . . . .
BOETTI, Alighiero . . .
BONITO OLIVA, Achille .
BORGES, Jorge Lus . .
BOSSU, Silvia . . . . .
BOUREL, Michel . . .
BOURRIAUD, Nicolas .
BRETON, Andr . . . .
BRETT, Guy . . . . .
BROUWN, Stanley . . .
BRUNO, Giuliana . . .
BRUSCKY, Paulo . . .
BRYSON, Scott . . . .
BURES MILLER, George
BUSKIRK, Martha . . .
BUTOR, Michel . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
60
79
202
28, 33, 42
162
63
19, 25, 83, 86, 91
36
64
60, 102, 115, 117, 131, 137
23, 25, 90, 91
82, 83, 84, 85, 105, 110, 142, 143, 151, 152, 153, 156, 158
43
35
42, 110, 111
58
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
75
17
138, 142
133, 180, 201, 211
40, 53, 54, 55, 58, 59, 64, 139, 147, 155, 158
31, 33, 39, 42, 151, 153
68, 80, 81, 90, 91
41, 43
75
73
154
35, 36, 179
50, 51, 52, 53, 63, 90, 107, 111
160
131
35, 42, 60, 69, 90
184
118
21, 25
213
199
197
32
51
193
33, 90
140
25, 42, 43, 90
91
25
239
DAALDER, Rene . .
DADA . . . . . . .
DARDOT, Maril. . .
DAVILA, Thierry. . .
DE KOONING, Willem
DE MARIA, Walter . .
DEAN, Tacita . . . .
DEBORD, Guy . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
DIBBETS, Jan . .
DITTBORN, Eugenio
DOHERTY, Claire .
DONG, Song . . .
DUCHA . . . . .
DUCHAMP, Marcel.
DUMAS, Alexandre
DURAS, Marguerite
DURHAM, Jimmie .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
64
52, 53
199
25, 32, 42, 63, 91, 110, 185
55, 61
18, 58
36, 37, 177, 217
15, 16, 18, 25, 40, 43, 48, 49, 52, 71, 81, 90, 96, 97,
104, 106
76, 127, 167
84, 105
43
167, 177
19, 201
108
39
58
165
FAITHFULL, Simon .
FALLEIROS, Beatriz .
FERGUSON, Bruce .
FERGUSON, Gerald .
FERGUSON, Russell .
FERREIRA, Ariel . .
FERREIRA, Glria . .
FILLIOU, Robert. . .
FISCHER, Konrad . .
FISHER, Jean . . . .
FLAHERTY, Robert .
FLAM, Jack . . . .
FLAUBERT, Gustave .
FOUCAULT, Michel .
FRAMIS, Alicia . . .
FULTON, Hamish . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
214
43
172
132
164, 167, 168, 175, 181, 182, 186, 191, 198, 201
200
140
116, 141
131
164, 167, 168, 175, 181, 182, 186, 191, 198, 201
64
65
58
95, 96, 104, 109, 110, 111
173
18, 19, 36, 43, 56, 57, 126
GA, Qin . . . . . . . .
GALAN, Marcius . . . .
GALLEGO-DIAZ, Soledad .
GARAICOA, Carlos . . . .
GEHR, Ernie . . . . . .
GLADWELL, Shaun . . .
GLASS, Philip. . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
202
34, 193
25
74
58, 59, 65
185
129
240
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
GLUSBERG, Jorge . . . . . . . .
GOLDBERG, RoseLee . . . . . .
GOLDSWORTHY, Andy . . . . . .
GONALVES FILHO, Antnio . . .
GONZALEZ-FOERSTER, Dominique
GONZALEZ-TORRES, Felix . . . .
GRAHAM, Rodney . . . . . . . .
GRAPARD, Allan G. . . . . . . .
GRIMM, Irmos . . . . . . . . .
GUILLEMINOT, Marie-Ange . . . .
GUIMARES, Cao . . . . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
104, 111
160
19, 57
63
19
85, 86, 87, 91, 163, 165, 166
144, 169, 217
64
34
168
186
HALL, Ron . . . . . . . . .
HAMMOCK, Virgil . . . . . .
HAMMONS, David . . . . . .
HARMON, Catherine . . . . .
HARPER, Sharon . . . . . .
HATOUM, Mona . . . . . . .
HEGYI, Lrnd . . . . . . .
HINCAPI, Mara Teresa . . .
HOFFMAN, E.T.A. . . . . . .
HOLANDA, Sergio Buarque de .
HOLT, Nancy . . . . . . . .
HORODNER, Stuart . . . . .
HSIEH, Tehching . . . . . .
HUEBLER, Douglas . . . . .
HUYGHE, Pierre . . . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
43
126
181
136
212
169
29, 42
202
38, 43
75
136, 211
194
57, 156
125, 126
87
IKATUN . . . . .
IONESCO, Eugne .
IRWIN . . . . . .
ISRAELI, Nico . .
IVERSEN, Margaret
.
.
.
.
.
JAAR, Alfredo. . . .
JACIR, Emily . . . .
JANAIRO ROTH, Yumi
JEUDY, Henri Pierre .
JIE, Lu . . . . . .
JODICE, Francesco .
JOHNSTONE, Stephen
JONAS, Joan . . . .
JORN, Asger . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
198
43
171
43
42, 43, 145, 147, 151
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
88
191, 195
208
110
183
19, 31, 32, 178
65, 138
140
90
KABAKOV, Ilya . . . . . . . . . . . . . . . 30
KANARINKA, (Catherine dIgnazio) . . . . . . . 207, 210
241
KAPROW, Allan . . . . . .
KARDON, Janet . . . . . .
KAWARA, On . . . . . . .
KINMONT, Robert . . . . .
KIRBY, Bill . . . . . . . .
KLEIN, Yves . . . . . . .
KOLLEKTIVNYE DEYSTVIYA
KOMATSU, Andr . . . . .
KOSAKA, Hiro . . . . . .
KOVANDA, Jir . . . . . .
KRAUSS, Rosalind . . . . .
KRUGER, Barbara . . . . .
KUITCA, Guillermo . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
32, 61
147
39, 43, 60
57, 129, 134
126
55, 58
152, 157
204
138
17, 145
105, 107, 108, 110
43
73
LAGNADO, Lisette . . .
LAITINEN, Antti . . . .
LAND ART . . . . . .
LASCH, Pedro . . . .
LEAL, Paulo Roberto . .
LEGROS, Marie . . . .
LERNER, Sheila . . . .
LESSING, G.E. . . . .
LEWITT, Sol . . . . .
LEZAMA LIMA, Jos . .
LINDENBAUM, Johanna
LINGWOOD, James . .
LIPPARD, Lucy . . . .
LIUMING, Fen Ma . . .
LOBACHEFF, Gorgia .
LONG MARCH PROJECT
LONG, Richard . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
LONTRA, Marcus . . . .
LOPES, Jarbas . . . . .
LYNCH, Sean . . . . . .
LYOTARD, Jean-Franois .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
25
206, 210, 214
18, 37, 48, 57, 64, 76
197
25
176
25
50, 63
60
80, 90
205
43
48, 56, 63, 65, 91, 98, 99, 100, 110, 122, 126, 133
178
110
183, 202
18, 22, 36, 41, 48, 49, 51, 56, 57, 63, 72, 73, 76, 94, 106,
107, 119, 120, 121, 122, 123, 128, 137, 147, 159, 181, 207
25
19, 192
207
29, 42
MACCHI, Jorge . . . .
MALONE, Laurent . . .
MANCUSKA, Jan . . .
MARCLAY, Christian . .
MAREPE . . . . . . .
MARIONI, Tom . . . .
MARTNEZ, Toms Eloy
MATTA-CLARK, Gordon
MAUPASSANT, Guy de .
MAYER, Bernadette . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
242
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
MCCALL, Anthony . . . .
MCGUIRE, Casey . . . .
MEDINA, Cuauhtmoc . .
MEIRELES, Cildo . . . .
MEKAS, Jonas . . . . .
MENDIETA, Ana. . . . .
MESQUITA, Ivo . . . . .
MESSAGER, Annette . . .
MEYER-STOLL, Christiane
MICHELSON, Alan . . . .
MILLER, John . . . . .
MIRRA, Helen . . . . . .
MITCHELL, Curtis . . . .
MONASTYRSKI, Andrey .
MOORE, Gareth . . . . .
MOORHOUSE, Paul . . .
MORELLI, Franois . . .
MORISE, Max . . . . . .
MORRIS, Robert. . . . .
MOSCHETA, Marcelo. . .
MULTIPLICITY . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
139
208
42, 164, 167, 168, 175, 181, 182, 186, 191, 198, 201
81, 82, 86, 105
58, 59
25, 56, 64
43
78, 79, 138
128
165
39, 40
182, 211, 216
180
152
195
159
158
36
115, 129
212
19, 196
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
123
174
53, 59, 122, 132
186, 203
133
OBRIST, Hans-Ulrich.
OHO . . . . . . . .
OITICICA, Hlio . . .
ONDAK, Roman . . .
ONO, Yoko . . . . .
ONTIVEROS, Camilo .
OPALKA, Roman . .
OPPENHEIM, Dennis.
OROZCO, Ariel . . .
OROZCO, Gabriel . .
OWENS, Craig . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
64
133
149
188
117
214
53
18, 58, 122, 132
200
25, 164, 176
37, 43
PADN, Clemente . . .
PAIK, Nam June . . .
PALMA, Miguel . . . .
PANOFSKY, Erwin . . .
PARRENO, Philippe . .
PEREZ, Miguel von Hafe
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
142
116, 148
166, 169, 184, 187
74
19
63
243
PERLONGHER, Nestor . .
PERREAULT, John . . .
PHILP, Annette . . . . .
PINOCHET, Augusto . . .
PISTOLETTO, Michelangelo
PLESHAR, Robert . . . .
POE, Edgar Allan . . . .
POLLOCK, Jackson . . .
POPE L., William . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
90
131
128
17, 84, 88
120
155
32, 34, 42
61
189
RAMIREZ-JONAS, Paul .
RAUSCHENBERG, Robert.
REYNOLDS, Joshua . . .
RICALDE, Rosana . . . .
RICHARDS, Judith . . . .
ROBBE-GRILLET, Alain .
ROBINSON, Tim . . . .
ROCA, Jos Igncio . . .
ROCHA PITTA, Thiago . .
ROELSTRAETE, Dieter . .
ROONEY, Paul . . . . .
ROSENFELD, Lotty . . .
ROSS, Douglas . . . . .
RUBBI, Matteo . . . . .
RULLER . . . . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
183
53, 54, 55, 58, 61
38, 43
90
43, 128
58
19, 56, 57
202
203
63
197
17
175
216
160
SANTIAGO, Daniel . . . . . . . . . . . .
SAVAGE, Harry . . . . . . . . . . . . .
SCHABUS, Hans . . . . . . . . . . . .
SCHUM, Gerry . . . . . . . . . . . . .
SCUDRY, Madeleine de . . . . . . . . .
SCULLY, Sean . . . . . . . . . . . . .
SERRA, Richard . . . . . . . . . . . . .
SHAOFENG, Chen . . . . . . . . . . . .
SHIMABUKU . . . . . . . . . . . . . .
SIEGELAUB, Seth . . . . . . . . . . . .
SINCLAIR, Iain . . . . . . . . . . . . .
SITUACIONISMO / Internacional Situacionista
SLEEMAN, Alison . . . . . . . . . . . .
SMITH, Tony . . . . . . . . . . . . . .
SMITHSON, Robert . . . . . . . . . . .
SOLNIT, Rebecca . . . . . . . . . . . .
SONTAG, Susan . . . . . . . . . . . . .
SOOJA, Kim . . . . . . . . . . . . . .
STEL, Madame de . . . . . . . . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
82, 153
126
206
76, 128
78
64
129, 140
190
177, 185, 205
63, 91
38, 43
16, 48, 56, 71, 96
110
76
18, 37, 43, 58, 65, 76, 77, 78, 91, 101, 106, 120, 136
106, 111
46, 63
176
38, 43
244
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
TALA, Alexia . . . .
TAN, Lisa . . . . .
TEJO, Cristiana . . .
TLLEZ, Javier . . .
THMALIN, Nicholas .
TILLMAN, Lynne . .
TIRAVANIJA, Rirkrit .
TODOROV, Tzvetan .
TRUFFAUT, Franois.
TUCUMN Arde . . .
TURK, Gavin . . . .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
217
37, 38, 43, 207
217
202
43
43
19, 188
91
39
17
164
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
65
187
64
48, 63, 125, 135, 206
64
54, 64, 68, 90
36
WAGSTAFF, Samuel . .
WANG, Wayne . . . .
WARHOL, Andy . . . .
WEI WEI, Ai . . . . .
WEINER, Lawrence . .
WEINKSTOCK, Jane . .
WENTWORTH, Richard .
WITTGENSTEIN, Ludwig
WODICZKO, Krzysztof .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
91
39
46
206, 214
63, 126
43
187
35
141, 161, 163, 165
.
.
.
.
.
.
.
.
.
246