LO EFMERO Y LO PATRIMONIAL EN LA CONFIGURACIN ESTTICA DEL SISTEMA URBANO CONTEMPORNEO

LO EFMERO Y LO PATRIMONIAL EN LA
CONFIGURACIN ESTTICA DEL SISTEMA
URBANO CONTEMPORNEO
Por: Fernando Aldana Bautista - Mariana Ospina
Ortiz
Estudiantes del programa de Arquitectura.
Seminario de Lnea Arquitectura y Ciudad.
Universidad Nacional de Colombia.
Sede
Manizales. 2005

ABSTRAC
La realidad del pensamiento cientfico
mecanicista, ha establecido la simetra de un
tiempo absoluto que deviene en la escisin
ciudad histrica ciudad actual, sometiendo al
patrimonio a niveles de actuacin reducidos a
conservar o destruir. stos a su vez, se relacionan
hoy al problema del urbanismo de marketing
que ve la esttica urbana como un producto.
Ante la crisis urbana generada por estos
planteamientos, se inicia una reflexin crtica a
partir del nuevo paradigma de la complejidad,
que entiende lo contemporneo desde un
tiempo irreversible, planteando la posibilidad
esttica de lo efmero como un componente
urbano que re significa al patrimonio desde
otras formas de concebir la identidad y el
espacio tiempo. Por ello se propone la
simbiosis entre lo efmero y lo patrimonial, para
desarrollar una esttica urbana que entiende el
orden a partir del desorden y lo inestable; una
esttica de la levedad y el movimiento que
estimule sensorialmente la configuracin de
nuestras ciudades latinoamericanas.

Como derivacin inconsistente de esta visin

moderna, el patrimonio ha sido simplificado a
niveles de actuacin que se enmarcan en dos
horizontes. El primero incita a la configuracin
de un futuro idealizado que se refleja en la
destruccin simblica y material de la memoria.
El segundo pretende demostrar la certeza
de un pasado material, sintetizndose en la
conservacin a ultranza y la re-instauracin de
patrones estticos que momifican y museifican
la ciudad. Estos dos horizontes se ligan
actualmente a los intentos de un patrimonio
sostenible, que llevan a concebirlo como un
producto ms del marketing urbano.

PALABRAS CLAVE
Patrimonio Efmero Tiempo Esttica Ciudad
Contemporneo

a necesidad de un pensamiento crtico

frente a los cambios vertiginosos de un
mundo contemporneo, nos exige la
reflexin de aspectos inconsistentes en aquella
praxis arquitectnica que an entiende la
evolucin urbana desde un progresismo
mecanicista y capitalista, como manifestacin
del pensamiento idealizante y absolutista
moderno. Esta visin ha sometido a nuestras
ciudades a la fragmentacin destructora, a la
norma homogeneizadora y a una arquitectura
expresada estticamente slo desde lo tcnico,
lo econmico y lo funcional; lo cual refleja
una crisis urbana que actualmente comienza
a ser revisada y confrontada por un nuevo
paradigma de pensamiento: la complejidad.
Revista de Arqutectura El Cable N5, 2006

Se entiende por el contrario, que el patrimonio est

esencialmente comprometido con los intereses
complejos del devenir de la cultura, donde surge
la necesidad de rescatar y resaltar la identidad
de la cultura latinoamericana en el contexto de
la globalizacin Pensar global, actuar local, a
travs de la re simbolizacin y la re creacin
de la memoria en la construccin constante
del espacio esttico urbano, que en un sentido
ms amplio, es la expresin humana donde el
pensamiento, la accin y el sentir se conjugan
para configurar un momento espacio-temporal
en la construccin de utopas urbanas.
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La Estructura Temporal Urbana

Y es en la bsqueda de otras posibilidades
para la transformacin del sistema urbano
contemporneo, donde confrontamos los
procesos de intervencin que modelan la ciudad
latinoamericana desde una superposicin
lineal de piezas permanentes y estratificadas en
estilos y pocas, donde el pasado y el presente
son parte de un anlisis dislocativo; es decir, son
vistos a partir de un mtodo histrico y un tiempo
absoluto que no autoriza distincin entre
pasado y futuro o por lo menos ve una simetra
temporal dndole equivalencia al pasado y al
futuro (PRIGOGINE, I. 1997, P. 8).
Encontramos as que esta visin sobre lo urbano

desorganizacin y lo inesperado de la sociedad

como aspectos constitutivos de la realidad,
abriendo posibilidades y no certezas.
Partiendo de estas ideas se expresa lo urbano

como la manifestacin cultural-cotidiana

que define al hombre dentro de un sistema
complejo y catico donde el orden se presenta
en la medida que se reconozca el desorden.
As la imagen esttica no es absoluta sino
que cambia de acuerdo a las dinmicas
producidas dentro del sistema, adaptndose
a las fluctuaciones de una ciudad que es
tambin una manifestacin efmera, la cual
celebra el momento como discontinuidad
(DIAZ, C. 1999, P. 22), constituyndose as en
estructuras lquidas dadas por el movimiento
que deslocaliza pero que adems entiende la
fluidez, desde la multiplicidad de significados y
la diversidad de la informacin.

El Patrimonio en el EspacioTiempo de la Ciudad

deviene en la escisin Ciudad histrica

Ciudad Actual, considerando la primera como
una estructura terminada y cerrada, que no se
adapta, por ejemplo, a los flujos de la movilidad
actual, generando la degradacin esttica de
nuestras ciudades. Por ello se contraponen a
esta visin, aquellos procesos experimentales
de lo efmero que al desligarse del tiempo
absoluto permiten el reconocimiento de
un tiempo irreversible, rompiendo la simetra
temporal (pasado y futuro) para dar paso a la
idea de la flecha del tiempo (PRIGOGINE, I.
1997 a, P. 10). De este concepto emerge la figura
de una ciudad dinmica e inestable donde
convergen las capas fluctuantes del tiempo
indeterminado; una ciudad que entiende la
naturaleza del desorden, la turbulencia, la
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En esta nueva temporalidad la ciudad es

representacin artificial y reflejo natural del
hombre que no solo depende del espacio
sino del tiempo que lo congrega, donde las
ideas fluyen en una red rizomrfica (SORIANO,
F. 1996, P.159) permitindole reflexionar sobre
conceptos ya establecidos para entrar con
una actitud crtica a reconfigurarlos, ampliarlos,
aceptarlos o abolirlos, estableciendo relaciones
ms comprometidas con la ciudad informal
que crece a un ritmo vertiginoso , donde la
memoria es mutable y donde las huellas de sus
trazos, las marcas de sus lugares y los signos de
sus tramas terminan por encontrarse, a veces
por superponerse, cuando no por oponerse
(MONTOYA, J. 1994, P. 69) en la conformacin
de la imagen de la ciudad.
As el patrimonio objetual aparece como
composicin mental y formal del fenmeno
de lo urbano, es acontecer, es pensamiento,
es sentimiento, es la expresin procesual de la
cultura que cambia constantemente desde
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dentro hacia fuera, de atrs hacia delante

configurando una lnea temporal irreversible,
donde no existe simetra temporal entre la
ciudad histrica y la ciudad actual. Por ello el
patrimonio establece que no hay arquitectura
si no es con respecto a una cultura, que la
observa, define, piensa; y no hay cultura si no es
con respecto a la arquitectura, que le permite
reconocerse, definirse, pensarse pero tambin
existir.
Entonces, si lo patrimonial est dado por su
contenido ritual y simblico para la cultura, la
cual varia por efecto del tiempo sobre si misma,
se entiende que ste no es una estructura
autnoma, ni en el espacio ni en el tiempo ya
que Es un tiempo en otro tiempo, un espacio
en otro espacio conformados por capas
superpuestas y fluctuantes, definiendo as el
espacio tiempo contemporneo. Aqu, los
smbolos que revalidan la cultura, se conforman
por la experimentacin de un pasado que no es
inmodificable sino que se re inventa y se vivifica
con la construccin constante del habitar, en
un sistema urbano conformado por estructuras
inestables, contradictorias y mltiples.
Por ello se piensa que si el patrimonio es un

portal en el tiempo, que recrea y comunica,

es necesario que se establezca como un
organismo abierto, extendido hacia la ciudad
para garantizar su continuidad dentro del
sistema urbano. Insistimos en la negacin
del discurso romntico de la conservacin
que siente nostalgia por el ayer, convirtiendo
la ciudad en escenografa del recuerdo; y
del discurso modernizante de la destruccin
donde se institucionaliza la autonomizacin
del arte y su consecuente trivializacin, para
reflejarse en la deprimente monotona formal
de la esttica del lucro, que con su monstruosa
regularidad invade enormes reas urbanas
(OLEA, OSCAR. 1989, P.11). Ambas posiciones,
opuestas y radicales, no prefiguran un ideal de
ciudad hacia el futuro sino que se alejan de
las realidades complejas del sistema urbano
contemporneo para desfigurar as el valor
intrnseco del patrimonio, mirar atrs con un
paso adelante.

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Patrimonicidio: El Problema del

Patrimonio como Producto
Ante estas dinmicas, el dilema an sigue
vigente conservar o destruir? Sin embargo a
este proceso vinculado con la escisin: Arte
Ciencia Filosofa Sociedad, se le suma en
nuestra realidad contempornea el discurso del
urbanismo actual ligado a las estrategias de la
globalizacin que concibe a la ciudad como un
producto, es decir el llamado marketing urbano,
que comienza a transferirse desde la ilusin
del progreso occidental a nuestras ciudades
latinoamericanas para atraer las miradas, lo
que permite a las ciudades ganar importancia
y visibilidad, interesar a los inversionistas, atraer
turistas, generar empleo para los residentes,
dinamizar las empresas y posicionar el discurso
poltico de los gobernantes, entre otros efectos
(SUAREZ, G. 2004, P. 5). Lo que somete nuestras
ciudades a una hibridacin y fragmentacin
monstruosa, bajo un ideal de competitividad
importado que slo beneficia a unos cuantos
sectores.

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Este urbanismo de la globalizacin que idealiza

la imagen de la ciudad, desplaza los hechos en
la ciudad informal para darle valor econmico
a partir de lo cualitativo al espacio pblico, a la
arquitectura, a la gastronoma, a la biodiversidad
del medio ambiente y desde luego al patrimonio,
por que todo es valorado en la medida que se
venda para que sea sostenible. En este sentido
quizs la sociedad apunte a la construccin
de ciudades espectculo, como el caso
de Bilbao Pero a su vez generando efectos
an ms problemticos a nivel de nuestro
contexto, como sucede en la bipolarizacin
de Cartagena, donde por un lado se realza la
ciudad histrica que constituye una imagen de
identidad para nuestra sociedad; y por el otro se
encuentra una ciudad que carece de calidad
de vida, presentando todo tipo de problemas
sociales y fsico espaciales. Ante esta realidad
para qu sirve la historia? (Imagen 07)

Tal vez el discurso del patrimonio est siendo

cmplice en la creacin de estos fenmenos
urbanos, vendiendo una imagen superflua,
donde ste se alimenta y sustenta en mecanismos
como el turismo para su Sostenibilidad
generando una ambigedad, ya que son
las polticas mercantilistas las nicas que han
logrado sostener la estructura patrimonial, pero
son stas a su vez las que degradan y desfiguran
el valor colectivo que posee en la construccin
de identidad. Y si entendemos ese colectivo
como la dialctica entre individualidades,
observamos en los niveles de actuacin la
desarticulacin con este fin, convirtindolo en
simples vitrinas para la comunidad mirar y no
tocar. Termina as enmarcado en el consumo,
el cual es excluyente en la realidad de nuestra
sociedad Si el patrimonio es una mascarada
que solo responde a un mercado, deberamos
dejarnos de discursos fanticos sobre la
conservacin o la destruccin?

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LA ESTTICA DEL
Patrimonio Una Esttica
Contempornea?
Ante esta problemtica del patrimonio como
producto del marketing urbano, se desprende
otra preocupacin ligada a los niveles de
actuacin sobre lo construido, los cuales no
son consecuentes con los planteamientos
que proponen los manifiestos estticos
contemporneos.
Ambas
problemticas
tanto en la bsqueda de una imagen del
patrimonio como de su gestin son producto
del determinismo con que se resuelven los
proyectos, es decir, fundamentado en relaciones
causa-efecto donde las soluciones son
inmediatas; entonces, Qu est sucediendo
en las urbes colombianas? Estar el patrimonio
apuntando hacia la construccin de la ciudad
contempornea? De qu manera el patrimonio
potencia las manifestaciones de la arquitectura
dentro del espacio urbano? En la realidad, ste
es sometido a reconfiguraciones que siguen
siendo mimticas con su lenguaje inicial sin tener
en cuenta la evolucin del contexto, utilizando
idnticos patrones estticos y reduciendo el
aporte de la intervencin al cambio de material
y a una limpieza de ornamentos, como lo
propone la posmodernidad de los 70s que an
defiende el discurso del Patrimonio.

Por ello, se oponen a estas ideas las reflexiones

que se dan desde las estticas contemporneas,
las cuales son transgresoras y crticas ante el
orden nico y la verdad universal, proponiendo
otros tipos de orden alejados de la lgica y
asumiendo la expresin de la forma como
manera de pensar y comunicar. A su vez
plantean la necesidad de ver de nuevo al
arte unido a la arquitectura y a las dinmicas
culturales, las cuales no deben estar disgregadas
de las dems formas de conocimiento. As,
El poder esttico de sentir, aunque similar de
derecho a los otros poderes como el de pensar
filosficamente, de conocer cientficamente,
de actuar polticamente, nos parece que est
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pasando a ocupar una posicin privilegiada

dentro de los agenciamientos colectivos de
enunciacin de nuestra poca. (GUATTARI, F.
2003, P. 188)
En este sentido la esttica ya no es mimtica,
ni naturalista no representa al exterior sino
que mira el interior; generndose propuestas
desde la arquitectura que se intentan liberar de
la escala humana, as como de la referencia
antropocntrica de cierto humanismo donde
ya no existe una sola escala, y el hombre no es
la medida de esa estructura arquitectnica.
(DERRIDA J. 1988, P. 38) o tambin como lo
propone Huxtable: Lo contemporneo es
uno de los momentos de la arquitectura ms
dramticos, desafiantes e innovativos, que se
dirige a un mundo de percepciones e ideas en
expansin, donde ms all de los estilos busca
la reinterpretacin y reestructuracin bsica
de la arquitectura de nuestro tiempo. (RUIZ, G.
2000, P. 15)

La Simbiosis de lo efmero y lo
Patrimonial comoPosibilidad
Esttica
Si la vida urbana actual plantea la necesidad
de una transformacin donde a travs de
espacios del deseo existan posibilidades para una
sociedad heterognea, Cmo debe responder
el patrimonio a esas dinmicas? Creemos que
en definitiva, este debe vincularse a los procesos
de la ciudad contempornea atendiendo a los
postulados de lo efmero, permitiendo moldear y re
simbolizar su estructura que ya no es estable, sino
disipativa (CAPRA, F. 1999, P. 104), que abrira la
caja de muros y la trama urbana, para hacerlo ms
permeable a los cambios fsicos y simblicos que
se producen, como ya hemos dicho, en un sistema
urbano complejo donde lo fugaz es el reflejo de
lo permanente y viceversa, donde ambos deben
ser entendidos como condiciones inseparables
afirmando que en la ciudad patrimonial, resulta
imprescindible seguir creando y, en la ciudad de
hoy, no es menos necesario afirmar unos valores,
sentar las bases para la historia. (BARR, F. 1999). As
la arquitectura apuntara hacia una configuracin
urbana ms cercana a la pretensin de identidad
que ambos postulados proponen para hacerla
ms flexible en trminos de adaptabilidad.
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Por ello se propone lo efmero como posibilidad

revitalizante del patrimonio para integrarlo a las
estructuras mentales del ciudadano y desde luego
aportar a las dinmicas urbanas contemporneas,
como catalizador del patrimonio frente al devenir
de la ciudad en tanto que lo detona, lo sugestiona,
lo expande, lo involucra; instaurando una dialctica
ms prxima actuando lo efmero como grapa,
como empalme entre las manifestaciones tangibles
del pasado y la contemporaneidad.
Podramos acercarnos entonces a un sistema

urbano emergente: Considerando en esta

reflexin, que la esttica de lo efmero como
expresin de levedad, versatilidad, transitoriedad,
movilidad, flexibilidad; y la esttica de lo
permanente vista desde la solidez, localizacin,
inmovilidad, pureza formal y variedad de
estilos; deben configurar una simbiosis donde
el nuevo organismo sera un nuevo urbanismo
constituido por estructuras dinmicas para la
sociedad informacional, espacios mutantes a los
procesos de un tiempo irreversible abrindose
la posibilidad de hacer visible el presente de un
sistema urbano dinmico e inestable, el cual
deber ser permeable a los cambios del medio
que lo contiene, generando transformaciones
en la funcin y estructura de sus elementos
constitutivos para lograr una supervivencia; es
decir se propone la concepcin de una ciudad
donde la creacin no este determinada por el
pasado o el futuro, sino por un momento donde
convergen. Que sera en ltimas la realidad
compleja de nuestra poca contempornea.

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