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Gostaria de solicitar ao
amado redator, juntamente
com a comisso da revista
Palavra e Vida, que, nas
prximas lies, frisasse um
pouco mais da nossa histria.
Que bastante relevante para
nossa gerao. Ns temos
uma identidade! Precisamos
sempre relembrar aos nossos
irmos, que o nosso Senhor
Jesus Cristo chamou grandes
homens para escrever a nossa
histria.
Obs.: Estamos vivendo
as misses que esses irmos
comearam aqui no campo
fluminense.
Evando Chagas de Almeida
Igreja Batista do Pq. So
Silvestre

Graa e paz, amados


irmos!!!!
Durante a noite Paulo teve
uma viso, na qual um homem
da Macednia estava em p e
lhe suplicava: Passe
Macednia e ajude-nos (At
16.9).
Queridos, meu nome
Reilson Costa, sou pastor de
uma pequena igreja do interior

do Esprito Santo (Igreja


Batista em Floresta do Sul).
Estamos neste ministrio h 4
meses, para honra e glria do
nosso Deus. Como disse,
somos uma igreja pequena,
com menos de 50 membros,
numa localidade com cerca de
2000 moradores. Ao chegar
aqui, conheci a revista Palavra
e Vida, a qual estamos usando
na nossa classe de adultos da
EBD. Essas revistas foram-nos
doadas alguns anos atrs por
uma irm do Rio de Janeiro.
So revistas usadas, porm
bem conservadas. Gostamos
do material, por ver a
seriedade e o cuidado com
que foram escritas.
Como pastor, tenho
uma preocupao grande com
a nossa EBD, pois
encontramos aqui alguns
irmos desmotivados com este
departamento e com pouco
conhecimento doutrinrio.
Queremos revitaliz-los, mas,
para isso, precisamos de um
material rico para nossa
Escola Bblica. Enfim, a
finalidade deste e-mail saber
se, alm da revista Palavra e
vida, os irmos tambm
fornecem material para
crianas e adolescentes. Pois
temos o interesse em us-las
na nossa EBD. Se h, por

favor, nos diga como podemos


adquiri-las.
Fico no aguardo, certo
de contar com o apoio desta
Conveno.
Pr. Reilson Costa
Igreja Batista em Floresta do
Sul - ES
Ol, Amados
A Paz do Senhor Jesus !
Estive visitando o site
de vocs e achei muito
interessante o material da
Revista Palavra e Vida.
Estamos desenvolvendo um
trabalho de restaurao e
motivao do Ministrio de
Louvor de nossa Igreja, e
criamos uma classe de levitas
para discipular, orientar e
motiv-los quanto
responsabilidade, importncia
da Adorao e do chamado de
Deus na vida deles.

Ao conhecer o
contedo da revista Palavra e
Vida, interessamo-nos pela
edio do 1 Tri/2013
Adorao e Adoradores.
Desejamos trabalhar com eles
o contedo desta revista. Vi
que vocs disponibilizaram um
link para downloads, contudo,
gostaria de saber dos irmos
se poderiam disponibilizar
alguns exemplares
(aproximadamente vinte)
impressos para que possamos
adquirir e trabalharmos junto a
este grupo em nossa Igreja?
Somos da Igreja
Batista Nacional Monte
Gerizim, Filiado a Conveno
Batista Nacional, localizados
em Salvador / Bahia. Nossa
Igreja presidida pelo Pastor
Samuel Cerqueira Ramos.
Aguardamos retorno
dos irmos.
Fraternalmente em Cristo,
Vicente Vale.

Uma vitria
consistente
insucessos podem nos
proporcionar.

Vivemos em um
mundo altamente competitivo,
e apesar de nossa histria ser
marcada pela competio
desde a mais tenra infncia,
no aprendemos a lidar com
os fracassos, derrotas e
infortnios que chegam a ns
atravs de pessoas, coisas,
fatos e circunstncias. De
modo geral, j sofremos muito,
mas ainda
corremos o risco de continuar
a sofrer de modo reiterado e
permanente atravs do
ressentimento que os

Um exemplo disso o
que acontece quando aps
provas e concursos
encaramos reprovaes, ou
quando somos desprezados e
rejeitados como pessoas.
Precisamos lembrar que
sempre existem vencedores,
vencidos e tambm os
derrotados, que so aqueles
que foram vencidos sem lutar,
sem dar o melhor de si.
Alguns encaram com
maturidade e naturalidade a
uma resposta negativa e no
se sentem fracassados, pois
continuam reconhecendo que
nada pode ofuscar a glria de
Deus. Porm, uma vez que
nem todas as pessoas reagem
da mesma forma, algumas
sofrem muito! (Geralmente
sentindo-se decepcionadas,
rejeitadas ou tradas) Ser que
vale a pena? Alguns sofrem
por conta de coisas que

perdem, ou que no possuem,


outros sofrem pelas
fatalidades da vida, outros por
causa de pessoas e muitos
sofrem por causa de
circunstncias adversas.
Nem toda situao que
gera sentimento de frustrao
e derrota justificvel, h
circunstncias e fatos que nos
fazem sofrer, entretanto
imperativo reinterpretar a
nossa prpria histria, por
mais adversa que parea, ou
seja, precisamos mudar nossa
atitude interior, pois nem
sempre venceremos, nem
sempre a vitria o que
objetivamente teremos.
Ningum bom em
tudo e em todo o tempo. Eu
no sou! Voc tambm no!
H coisas nas quais preciso
reconhecer: Eu sou bom!
Porm em outras eu sou
pssimo. Tal conscincia deve
levar-me atitude de
humildade, que no significa
deixar de reconhecer meus
pontos fortes, mas reconhecer
minhas fraquezas e aprender
a lidar com serenidade diante
das derrotas.
Alis, nem todas as
vitrias e derrotas so
realmente relevantes.
Geralmente as vitrias mais
significativas so aquelas que
no podemos pagar por elas,

como a sade, a integridade


das pessoas que amamos, a
paz interior, a paz nos
relacionamentos e a paz com
Deus.
Lembro-me da poesia
do escritor lusitano Augusto
Gil, que diz: As vitrias
desta vida lembram-me as
guas do mar, cai l ouro vai
ao fundo, um cepo fica a
boiar.
Nossa sociedade tem
invertido os valores da vida,
sofremos em demasia por
coisas injustificadas. Quando
reinterpretamos nossos
insucessos e os aceitamos, a
despeito de os aprovar,
estamos nos preparando para
uma nova jornada de vitrias!!!
Meditar sobre esse
tema com esperana e f
algo de relevncia destacada,
pois temos Deus ao nosso
lado! Se hoje fui vencido,
amanh a vitria me espera!
Deus nos enche de confiana
de que as coisas sero
melhores: "Porque eu bem
sei os pensamentos que
tenho a vosso respeito, diz o
Senhor; pensamentos de
paz, e no de mal, para vos
dar um futuro e uma
esperana."(Jer. 29:11)
Se o nosso presente
sombrio, precisamos da
esperana que brota das

promessas de Deus, que nos


garante um futuro de vitria,
conforme exemplo do Apstolo
Paulo que em meio a uma
grande e intensa crise, disse:
Posso todas as coisas
atravs de Cristo que me
fortalece (Filipenses 4:13)
mas em todas estas coisas
somos mais do que
vencedores, por aquele que
nos amou( Romanos 8:37)
Quando Paulo disse
estas palavras, suas
referncias eram os grandes
sofrimentos j experimentados
e tambm os que viriam.
No estamos isentos
das dificuldades, o prprio
Senhor Jesus Cristo disse:
"Tenho-vos dito isto, para
que em mim tenhais paz; no
mundo tereis aflies, mas
tende bom nimo, eu venci o
mundo." (Joo 16 : 33).

Problemas fazem parte


da experincia humana, no
podemos desistir, Voc
jamais ser um derrotado, a
no ser que desista.
Sempre ser precoce a
deciso de desistir! Siga em
frente e no transfira o direito
indelegvel de ter f!
Creia, pois a vitria
vir, basta dar o seu
melhor!!! Deus a minha
fortaleza e a minha fora, Ele
perfeitamente desembaraa
o meu caminho. (2 Samuel
22:33).
Vitrias relevantes,
expressivas e consistentes,
o que lhe desejo!
No deixe de utilizar a
armadura de Deus.
Amilton Vargas
Diretor Executivo da CBF

NOVOS
PROPSITOS
PARA O

ANO NOVO
... acabam-se os nossos anos
como um breve pensamento.
Ensina-nos a contar os nossos
dias, para que alcancemos
corao sbio
Salmos 90.9b e 12
A passagem de ano
uma oportunidade extraordinria
para reflexo. hora de
retrospectiva, avaliao, de se
fazer um balano da vida para
discernir os erros e acertos,
derrotas e vitrias, com vistas a
no se reincidir nos erros e
avanar com vigor e propsitos
novos para o enfrentamento dos
desafios do ano novo.
Um grande desafio ,
sem dvida, a boa
administrao do tempo. O
salmista percebeu isso e orou:
Ensina-nos a contar os nossos
dias, para que alcancemos
corao sbio. Na oportunidade

da
passagem de ano,
especialmente, devemos orar
como o salmista, objetivando
alcanar em Deus a
indispensvel sabedoria para
remir o tempo. Em Eclesiastes
3.1 diz: Tudo tem o seu tempo
determinado, e h tempo para
todo o propsito debaixo do
cu. Portanto, o que o seu
tempo no abrangeu este ano,
que no prximo possa ser
prioridade.
Tambm comum na
virada do ano a renovao de
propsitos. Estabelecem-se
novos alvos, sonhos,
prioridades. uma oportunidade
propcia para uma renovao de
votos a Deus: dispor-se a trilhar
o estreito caminho da

santificao; disponibilizar-se
mais para o servio de Deus;
lanar fora as mgoas, queixas;
perdoar e viver intensamente o
amor fraternal.

3 O terceiro propsito para


um novo tempo: Comece hoje
a testemunhar com as
pessoas o que Deus fez na
tua vida! (Mateus 28.19,20)

Quais so seus
propsitos para este novo ano?

Dividir, compartilhar e
guiar so verbos que precisam
estar totalmente vinculados
salvao que recebemos por
meio de Jesus. tempo de falar
do amor de Deus, fazer a
diferena na vida de parentes,
amigos e vizinhos. tempo de
proclamar a salvao em todos
os lugares.

1 O Primeiro propsito de
um novo tempo: assumir um
novo compromisso com Deus
(1Pedro 3.2)
Um novo tempo nos
aguarda em 2015! tempo de
idealizar, crescer e assumir um
novo compromisso com Deus.
Deus tem nos sustentado por
todos esses anos, agora nos
motiva a encarar um novo
desafio.
2 O segundo propsito para
um novo tempo: Tenha sede
de crescimento espiritual e
pratique a santidade no seu
cotidiano (1Corntios 14.26 e
2Timteo 2.21- 22)
No somente ir
igreja e ouvir belas mensagens
e msicas que nos far
experimentar mais de Deus.
preciso assumir uma postura de
busca intensa. preciso que no
nosso dia-a-dia vivamos o que
aprendemos de Deus e
pregamos ao mundo. Buscar
com sede a Palavra de Deus e
aplic-la no viver dirio.

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4 O quarto propsito de um
novo tempo: Seja Fiel ao
Senhor (2Corntios 9.7)
Existe muito mais por
trs da camada do envelope do
dzimo e do ato de ofertar do
que possamos imaginar.
Quando obedecemos ao
Senhor, ofertando nossos
dzimos, ofertas, nosso tempo,
nossas vidas e nossos dons,
estamos abrindo caminho em
nossas vidas para um grande
impacto da fidelidade do
Senhor.
5 O quinto propsito de um
novo tempo: Celebre a
comunho, e assim nos
manteremos sempre fortes!
(Filemon 1.6)
Quando estamos unidos
em um nico objetivo

aumentamos as nossas foras.


Uma Igreja unida o que
agrada a Deus. Saiba receber
os recm-chegados nossa
famlia e deix-los vontade.
Saiba manter amizades e amar
os irmos de forma incansvel.
Saiba ajudar o prximo nos
momentos de dor e angstia e
saiba compartilhar a alegria de
fazer parte de uma Igreja que
cresce, exercendo o amor de
Cristo.
6 O sexto propsito de um
novo tempo: Adore ao Senhor
em esprito e em verdade!
(Joo 4.23,24)
A adorao que Deus
deseja livre e espontnea, no
entanto, sempre verdadeira e
somente para honrar o Santo
dos santos. Temos agradado a
Deus com o nosso louvor, e
muito mais podemos fazer
quando entendermos que a
adorao precisa estar presente

em nossas vidas no somente


dentro das paredes da Igreja,
mas em todos os momentos que
Deus nos concede.
A formulao de votos e
propsitos, contudo,
insuficiente em si mesma para
conduzir ao xito. H de haver
determinao, luta, persistncia
e tomada de ao imediata!
Deus deseja realizar
muito mais em sua vida, na
sua famlia, na sua Igreja,
portanto, faa um propsito
para que em 2015, voc e sua
casa sirvam ao Senhor, com
mais compromisso e
disposio. Que muitas
coisas nos sero
acrescentadas.

Graa e Paz!
Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda,
redator da revista.

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Graa
Favor imerecido.
Deus nos dando o que no
merecemos. Ela nos basta, pois
o seu poder se aperfeioa em
nossa fraqueza (2Co 12.9,10).
Graa aceitao.
Reconciliao. Convivncia
amorosa e criativa. Graa
Deus dando e fazendo tudo a
quem nada merece
(Paranagu).
Pela graa somos
salvos por meio da f (Ef 2.8).
Graa maravilhosa,
esplendorosa e prestimosa.
Dom de Deus.
Graa alegria. Festa.
Graa no convive com
preconceitos. Ela traz o jeito
amoroso de Deus agir. Ela
atributo natural de Deus.
A graa operante,
cativante e exuberante. Graa
no carimba pecado de
ningum, mas age para que
haja perdo. A graa de Deus
em ns produz arrependimento
e f. E estes geram da parte de
Deus a salvao. Ela traz amor,
paz, harmonia, sintonia,
mansido, longanimidade,
servio, sinceridade e

testemunho fidedigno e
poderoso.
A graa revela a
sensibilidade e a dignidade de
Deus. Acessibilidade a Deus,
sempre em Cristo. a resposta
de Deus para o nosso jeito
rebelde de ser.
Graa tratamento de
Deus para as nossas
enfermidades. Ela nos
amadurece, restaura
relacionamentos e
procedimentos. A graa revela a
suficincia de Cristo em Sua
encarnao, ministrio,
crucificao, morte, ressurreio
e ascenso. Graa humilha.
Abenoa. Aquinhoa.
Graa motivadora,
niveladora e restauradora. Ela
vem do corao de Deus para o
nosso corao. Sua linguagem
simples e eficaz.
Graa no julga, no
perturba e nem ameaa. Ela me

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estimula autorreflexo. Graa


me torna dependente de um Pai
que me ama com amor
incomparvel.
Como diz o autor sacro
do hino Maravilhosa Graa:
Maravilhosa graa! Graa de
Deus, sem par! Como poder
cant-la? Como hei de
comear? Ela me d certeza, e
vivo com firmeza pela
maravilhosa graa de Jesus.
Essa graa me encanta
e me faz cantar os maravilhosos
feitos de Deus na Histria.
Vejo a graa de Deus
de Gnesis ao Apocalipse.
Graa por meio dos patriarcas,
reis, sacerdotes, profetas e
apstolos.
Devemos agir com
graa; trabalhar com graa.
Todos os nossos negcios
devem ser feitos mediante a
graa de Deus. Em nossos
casamentos e no
relacionamento com os nossos
filhos, devemos ter o imprimatur
da graa do Senhor.

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Graa no se explica,
mas se vive e anuncia no poder
do Esprito Santo. A graa de
Deus salva o pecador, sara o
ferido, restabelece
relacionamentos e casamentos,
espalhando o Evangelho de
Cristo.
A graa de Deus revela
o Seu amor, Sua bondade, Suas
misericrdias, Seus demais
atributos naturais e morais.
A graa propriedade
de Deus, exclusiva dEle, para
se relacionar com o homem
mau e perverso, maltrapilho e
rebelde.
Viva a graa de Deus,
mas, principalmente, o Deus
da graa! Que o Esprito
Santo nos ajude na compreenso desta verdade bblica.

Oswaldo Luiz Gomes Jacob,


pastor.

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Quero ser
como
criana
E traziam-lhe tambm
meninos, para que ele lhes
tocasse; e os discpulos, vendo
isto, repreendiam-nos. Mas
Jesus, chamando-os para si,
disse: Deixai vir a mim os
meninos, e no os impeais,
porque dos tais o reino de
Deus. Em verdade vos digo que,
qualquer que no receber o
reino de Deus como menino,
no entrar nele. (Lucas 18.1517)
Sou professor do Ensino
Fundamental. Trabalho com
crianas h oito anos e, lendo
esse texto, comecei a pensar
em minha experincia como
professor e entender melhor o
que se tornar como criana.
Sei que muitas pessoas pensam
que no podem aprender nada
com as crianas, mas isso um
grande engano. As crianas
podem nos ensinar muita coisa,
basta observarmos o

16

comportamento delas. Vamos


ver algumas coisas que elas
podem nos ensinar?
As crianas amam
verdadeiramente. De maneira
geral, as crianas amam seu
professor. impressionante
como o professor importante
para as crianas. Eu amo
crianas e muito bom quando
chego escola e as crianas
vm correndo para me beijar,
me abraar, conversar comigo...
Sinto-me gratificado e muito
feliz. Deveramos aprender com
elas. Deus, nosso professor,
deve ser amado dessa forma.
Temos que demonstrar esse
amor a Deus, temos que honrlo, falar como Ele importante
para nossa vida e viver uma
vida de constante culto ao
Senhor.
As crianas no
guardam rancor. incrvel! J

vi vrias vezes crianas


brigando, uma fala com a outra
que est de mal, mas, dentro de
pouco tempo, esquecem o que
aconteceu e voltam a ser
grandes amigas. J briguei
vrias vezes com alunos e,
mesmo no gostando na hora,
logo esto me beijando e me
abraando de novo. uma
graa! As crianas so assim,
no conseguem guardar rancor.
mais uma lio que devemos
aprender com elas. H crentes
que guardam rancor durante
anos e anos. H crentes que
no conseguem perdoar coisas
pequeninas. Irmos, temos que
amadurecer. As crianas nos
ensinam isso.
As crianas confiam
plenamente. Outro fato
interessante que tenho notado
que quando as crianas
confiam, elas confiam mesmo!
Elas no confiam em mim
somente para ensinar
portugus, matemtica e as
outras disciplinas, mas confiam
para tudo. Quando se sentem
ameaadas, recorrem a mim.
Quando tm dvidas de
assuntos variados, me
perguntam, como se eu tivesse
todas as respostas, e por a vai.
Para meus alunos, esse cara
sou eu. Olhando para isso,
aprendo o quanto devemos
confiar em Deus. Devemos
olhar para Deus como Aquele
que tem todas as respostas,
como Aquele que tem todo

poder, como Aquele que dirige a


histria da humanidade, como
Aquele que nico, santo,
imutvel e merece toda nossa
confiana. Tem sido assim?
As crianas so
inocentes. Sei que alguns diro
que elas j no so to
inocentes como eram tempos
atrs. Tudo bem, mas ainda so
inocentes, guardadas as
devidas propores e quanto
menor for a idade, claro. As
crianas no tm a maldade dos
adultos, isso fato. Elas, s
vezes, passam por problemas
que ns no passaramos,
porque so inocentes, porque
no pensam que as aes
trazem reaes ou
consequncias.
As crianas tomam
certas atitudes com a maior
naturalidade, por causa da
inocncia, quando os adultos
analisariam e no fariam a
mesma coisa, tudo isso por
causa da maldade, da famosa
mente poluda. Como exemplo,
posso citar a quantidade
enorme de beijos que recebo de
minhas alunas e minhas exalunas. Confesso que elas
exageram, mas isso me faz
bem.
O problema que
alguns pais entendem que
professor (homem) no pode
dar aula para meninas e no
ficam nada felizes quando veem
aquelas crianas voando no
meu pescoo para me beijar. As

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crianas fazem isso


naturalmente, mas os pais, com
seus pensamentos maldosos de
adultos, pensam besteira. O que
quero dizer com isso? Quero
dizer que precisamos dessa
inocncia. E estou falando de
ns, o povo de Deus. triste
ver irmos sendo julgados e
condenados por causa da
maldade de membros da igreja
do nosso tempo. Se eu abrao
uma moa, significa que tenho
caso com ela? Se empresto
algo a algum, significa que
tenho interesse de receber algo
em troca? Se converso com
uma mulher de vida duvidosa,
significa que estou marcando
um programa com ela? Muitos
diriam sim como resposta a
essas perguntas e
demonstrariam que a inocncia
anda longe do pensamento de
muitos cristos.
Poderia perguntar
muitas outras coisas, mas
prefiro parar por aqui.
lamentvel essa maldade que

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existe no meio cristo. Isso


uma ofensa ao nome de Jesus.
Como diz David Quinlan
em uma de suas canes:
Quero ser como criana....
Sim, irmos. Eu quero. Mas
esse querer tem que me
transformar, tem que me levar a
buscar isso. Eu quero amar
como as crianas amam, quero
no guardar rancor como elas
no guardam, quero confiar em
Deus como elas confiam nos
adultos e quero ser inocente
como elas so.
O Reino de Deus das
crianas. Quem no receber o
Reino de Deus como uma
criana, no entrar nele.
Voc quer entrar nesse
Reino? Ento viva como uma
criana e voc chegar l.
Deus nos abenoe!
Wanderson Miranda de
Almeida, membro da Igreja
Batista Betel de Italva RJ.

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DIETA PARA A SADE


ESPIRITUAL
H alguns meses fui
procurado por um jovem muito
querido. Ele uma pessoa
dedicada em tudo aquilo que faz,
amigo com quem se pode
contar e muito assduo nas
atividades da igreja. Sempre que
h um desafio, l est ele bem
disposto a atuar. Em cada
atividade dos jovens, l est ele.
um incansvel companheiro das
horas de muito trabalho. Quando
o vejo andando pelos corredores
da Igreja, est sempre agitado e
com um ar de
disposto. Fisicamente, ele muito
frgil, mas muito firme no falar e
bem alegre em sua forma de se
comunicar. Um companheiro! O
nico problema aos seus olhos e
aos nossos que ele magro de
dar d.
E enquanto
conversvamos, falou-me sobre

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aquele seu estado e como isso o


incomodava! O me causou
estranheza foi a
informao de que mesmo sendo
magro, tinha pouca fome e no
sentia necessidade de se
alimentar. Acrescentou que
estava se sentindo muito fraco
ultimamente... Fiz algumas
perguntas sobre seus
antecedentes familiares, a sade
fsica de seu pai, sua me e de
seus irmos. Todos desfrutavam
de muita sade e no havia
alterao de peso em seus na
famlia. Ele me mostrou seus
exames laboratoriais e notei que
ele portava uma leve anemia. Ele
no estava bem. Pediu-me
orientao e pude ento ajud-lo,
encaminhando-o a um clnico
geral, um endocrinologista e
nutricionista que puderam ento
ajud-lo com um tratamento muito
eficaz. Atualmente ele est com

uns quilos a mais e se sente


muito melhor fisicamente.
Depois de alguns meses
voltamos a conversar e ento
pude perguntar sobre a
continuidade de seu tratamento e
se as orientaes mdias
estavam sendo seguidas
fielmente. Foi ento que ele ento
disse-me algo que no posso
esquecer: Pastor, eu estava
magro porque estava me
alimentando mal e sempre
comendo fora de hora e
alimentos errados. A minha
desnutrio estava relacionada
a erros alimentares, mesmo
comendo bem todos os dias....
Entendi. Ele se alimentava de
elementos que no traziam as
protenas necessrias ao corpo.
Em resumo: ele comia muito mal!
Ento fiquei pensando
que na vida crist tambm
assim. Pessoas se encontram
com Jesus, se alimentam
inicialmente de bons nutrientes,
mas depois vo se descuidando e
terminam com a vida espiritual
minguada, fina, desnutrida. Mal
podem se colocar em p. Esto
sempre em crise e com
dificuldades com a sua nutrio
espiritual. Essas pessoas, com
muita frequncia, esto sempre
reclamando da vida, murmurando
contra alguma coisa.
Invariavelmente pedem: Ore por
mim porque estou precisando
tanto.... So vidas secas. Com
poucos nutrientes espirituais.
Uma vida pequena. Insossa, sem
sabor. E no isto que Deus
quer. Ele deseja que sejamos
pessoas sadias espiritualmente,

bem nutridas na f para que


produzam muitos frutos no Reino
de Deus. O problema dessas
pessoas que elas no tomam a
deciso de procurar as pessoas
corretas para serem ajudadas
nesse estado de desnutrio.
No sei se com voc est
acontecendo isso. Se estiver,
ento voc precisa urgentemente
de uma dieta para a sua sade
espiritual. Voc precisa do vigor
que somente o Esprito Santo
pode lhe dar .
Caso voc tome a
deciso de ter uma melhor sade
espiritual, uma vida mais nutrida
pelo Esprito Santo, eu quero lhe
mostrar sete motivos para voc
comear, ainda hoje e com muita
urgncia, a sua dieta para a
nutrio espiritual.
1. No adie. Cada semana que
voc prorroga para tomar a
deciso, uma semana perdida!
Busque ajuda para voc poder ter
uma saudvel nutrio j na
primeira semana. Ou seja, cada
semana que voc adia a sua
deciso significa que voc deixou
de se nutrir espiritualmente.
2. Faa as contas: Quanto de
sade espiritual voc poderia ter
conquistado desde que fez sua
avaliao de desnutrio? Ao
constatar que estava com a sua
sade espiritual debilitada e no
tomou a deciso de se tratar, o
enfraquecimento espiritual se
apoderou de sua vida, impedindo
de caminhar na direo do
Senhor.

21

3. Adote j o programa de dieta


para o crescimento espiritual.
Cristos que agiram assim, j no
primeiro ano, alcanaram um
gratificante equilbrio. Portanto, a
sua meta deve ser eliminar tudo
aquilo que est impedindo voc
de ter mais sade espiritual.
Talvez, retirar-se mais cedo da
internet, saindo daquelas pginas
que tanto ocupam o tempo e a
mente. Dedicar-se a um programa
de leitura bblica uma dieta
bsica para o desenvolvimento.
4. Procure ter como referencial
a estatura de Cristo. Isso
significa mais sade e bem-estar.
Essa uma meta saudvel
espiritualmente e significa
desfrutar de uma vida mais
saudvel. E quando vivemos uma
vida crist plena, os nossos
objetivos so focados no Reino de
Deus. E ao buscarmos esse
Reino em primeiro lugar, as
demais coisas vo sendo
acrescentadas a nossa vida.
5. Aproxime-se de um pequeno
grupo. Associando-se a um grupo
de amigos que pensa da mesma
maneira que voc passa ter sua
disposio uma metodologia de
crescimento baseada na Dieta de
ingesto espiritual. O lder
espiritual desse grupo poder ser
o seu orientador sobre como
crescer na graa e conhecimento
da Palavra de Deus. gente que
realmente entende desse tipo de
nutrio porque esto sempre
online com Deus.

22

6. D um basta aos alimentos


sem nutrientes! Com a dieta do
crescimento espiritual voc passa
a ingerir aqueles bons alimentos
que o Esprito Santo lhe oferece,
isto : substanciais doses
contidas na Palavra de Deus.
Assim, voc aprende a se nutrir
corretamente e com isso pode se
tornar uma pessoa
espiritualmente mais saudvel.
Chega de viver na magreza! Deus
bondosamente coloca a sua
disposio o Seu grande Livro
com milhares de maravilhosas
receitas para voc se manter na
dieta, alimentando-se muito bem!
7. Voc vai aprender a se cuidar
e levar um novo estilo de vida.
Voc vai recuperar sua
autoestima, se sentir bem e ter
confiana em voc mesmo.
Agora a deciso est com
voc. E ao tomar a deciso
correta, voc ter vida plena, vida
abundante e feliz. Afinal, a
Palavra de Deus fonte da dieta
para a sade espiritual.

Nolio Nascimento Duarte.


Telogo, Fonoaudilogo, Neurolingusta,
Escritor, Poeta e Cronista. Professor de
Comunicao e Motivao do Programa
de Ps-Graduao MBA da
Universidade Catlica de Petrpolis e do
Instituto de Neolingustica Aplicada do
Rio de Janeiro INAP. Membro Titular
e Capelo da Academia Evanglica de
Letras do Brasil AELB. Autor de trs
dezenas de livros e de duas centenas
de artigos publicados. Pastor da
Primeira Igreja Batista em Caramujo
Niteri, RJ.

23

A armadura de Deus

Aquilles foi um
personagem criado pelo escritor
grego Homero, registrado em
sua magnfica obra Ilada.
Aquele heri se preparou para a
famosa batalha de Tria. Para
isso teve o cuidado de preparar
uma armadura feita de ferro,
tendo a sua cabea protegida
por um capacete resistente que
deixava apenas seus olhos,
nariz e boca mostra; seu

24

tronco era protegido por uma


couraa de ferro que tinha duas
partes: a proteo do peito e as
das costas; os braos eram
protegidos por escudos de ferro
resistente e de forma circular; as
suas pernas eram envolvidas
por botas feitas de escamas de
ferro para dar-lhe mobilidade e
seus ps era protegidos na sua
parte anterior deixando apenas

a parte do calcanhar
descoberta.
Depois de tomar todos
os cuidados, Aquilles partiu para
a guerra. Foi um combate
mortal. Ele estava bem
preparado e liderava um
batalho vitorioso. O combate
cerrado durou muitos dias. E
todos j estavam comemorando
a vitria, quando um flecheiro do
exrcito inimigo obsevando
aquele lder, descobriu que seu
calcanhar estava a descoberto.
E cuidadosamente, preparou
uma flecha envenenada,
mirando a nica rea do corpo
descoberto do poderoso lder. E
atirou! A flecha acertou o alvo e
Aquilles faleceu em pleno
campo de batalha.
semelhana de
Aquilles ns tambm estamos
empenhados numa luta sria,
grave e mortal, mas a nossa
luta contra o sangue e a
carne, e sim contra os
principados e potestades,
contra os dominadores deste
mundo tenebroso, contra as
foras espirituais do mal, nas
regies celestes(Ef. 6.12. E
mais do que nunca precisamos
da nica armadura que nos
protege: a armadura de Deus.
Ela nos protege e preserva-nos.
No podemos dispens-la,
jamais!
Nas treze lies
seguintes, estudaremos as
instrues de Paulo, contidas
em Efsios 6: 10-20, onde
encontraremos as 13 peas que

compem essa armadura.


Precisamos ser adestrados de
forma correta e estratgica, para
us-las. Estamos em guerra!
A luta comeou h
sculos. O inimigo nos analisa
minuciosamente. Ele conhece o
nosso calcanhar de Aquilles e
j lanou as setas
envenenadas. Ele pretende nos
atingir! Precisamos estar
revestidos, preparados,
tomando toda a armadura de
Deus. Atravs de Cristo, ns
podemos vencer!

Quem escreveu?

Nolio Nascimento Duarte. Telogo,


Fonoaudilogo, Neurolingusta, Escritor, Poeta e
Cronista. Professor de Comunicao e
Motivao do Programa de Ps-Graduao
MBA da Universidade Catlica de Petrpolis e
do Instituto de Neolingustica Aplicada do Rio de
Janeiro INAP. Membro Titular e Capelo da
Academia Evanglica de Letras do Brasil
AELB. Autor de trs dezenas de livros e de
duas centenas de artigos publicados. Pastor da
Primeira Igreja Batista em Caramujo Niteri,
RJ.

25

A armadura de Deus e o cinturo da verdade

feso era uma cidade


famosa da Ldia, na sia
Menor, e capital da sia
proconsular. Era clebre por
causa do templo de Diana (At
19.27) e do seu grande teatro.
Em sua segunda viagem
missionria, Paulo visitou essa
cidade, deixando ali quila e
Priscila para continuarem a
obra do Senhor (At 18.19).
Tambm na sua terceira
viagem ele passou por l (At
19.1), e Demtrio levantou
grande alvoroo contra ele,
porque lucrava muito com o
culto a Diana (At 19.22-41). A
Bblia nos informa que Paulo
fixou residncia nessa cidade
por mais de dois anos (At
19.8,10).
O apstolo Paulo, ao
escrever a carta aos cristos
da cidade de feso, objetivava

26

defender a f daqueles irmos


que viviam naquela cidade
pag e corrompida. Por ser
uma capital importante, era
uma cidade nobre, culta,
politizada e profundamente
idlatra. Ali, cultuava-se a
deusa Diana (At 19.27), cuja
influncia dominava a sia e
Europa. Era uma comunidade
poderosa!
Vida crist luta, desafio e
tribulao
No estamos isentos
de perseguies e lutas
espirituais. O Senhor Jesus
afirmou: No mundo, passais
por aflies; (Jo 16.33) e o
apstolo Paulo comentou: as
armas da nossa milcia no
so carnais, mas, sim,
poderosas em Deus, para a

destruio de fortalezas (2Co


10.4). Mas no estamos
sozinhos nessa luta. O Senhor
Deus disse: No temas,
porque Eu Sou contigo; no te
assombres, porque Eu Sou teu
Deus; Eu te esforo e te ajudo
e te sustento com a destra da
minha justia (Is 41.10). No
dia mau (Ef. 6.13)
precisamos descansar e no
temer. E quando a batalha fica
difcil, Deus, com Sua graa,
nos socorre de em nossas
necessidades: com anjos (Sl
34.7) e palavras encorajadoras
(Js 1.9). Estamos numa
batalha espiritual, sem limites.
o confronto da luz com as
trevas.
Quem ama a Cristo se
ope diretamente a Satans! E
precisamos de preparao
para esse confronto, essa
guerra diria. O Senhor deseja
que os nossos pensamentos
sejam transformados e
equipados. No existe arma
mais poderosa que a verdade
revelada por Deus. ELE coloca
nossa disposio uma
ARMADURA poderosa e
resistente.
1. A armadura de Deus
para a nossa proteo
Trata-se de uma armadura
que tambm disponibiliza
armas para a nossa luta. E
bem antes de recomendar o

uso da armadura, Paulo


ensina que precisamos nos
fortalecer nos Senhor e na
fora do Seu poder (v. 10).
Em todo tempo , Deus tem
sido a fonte de Poder e
resistncia na luta contra
qualquer tipo de o mal. E o
nosso inimigo, Satans, no
teme qualquer arma, exceto a
Palavra de Deus. Jesus deu
um cabal exemplo disso no
episdio da tentao no
deserto (Mt 4.1-11). O prprio
Deus a nossa proteo
contra o inimigo (Sl 18.2). Ele
o nosso refgio completo.
No episdio da vida de J,
Satans no conseguiu atingir
a vida do patriarca porque ele
tinha um muro espiritual (J
1.10). Isso significa que a
glria da presena invisvel de
Deus ao nosso redor impede
que demnios nos toquem (I
Jo. 5.18)).
Portanto, a
ARMADURA DE DEUS no
constituda de elementos
csmicos, msticos ou
invisveis, capazes de cortar,
esfacelar ou destruir
demnios. A armadura (figura
de linguagem) ilustra o
compromisso que devemos ter
com os valores absolutos do
Reino de Deus Ser sal e luz
(Mt 5.13,14)

27

2. A armadura de Deus
comea com o cinturo
da verdade (v. 14)
Os soldados romanos
usavam um cinturo de couro,
resistente, para a proteo da
sua cintura. Ali tambm se
prendia a tnica e havia lugar
para fixar a espada. Portanto,
toda a armadura dependia
desse cinturo para se manter
ajustada e firme. Era o
referencial de proteo e
sustentao.
O diabo habilidoso
na arte de enganar. A Bblia se
refere a ele como o
enganador (Ap 12.9). Ele
mesmo usa seus seguidores
para espalhar o engano (2Jo
1.7). Mas de posse da verdade
inabalvel registrada na
Palavra de Deus, no
precisamos temer. A verdade
o alicerce que d
sustentao e resistncia. Mas
o que a verdade? Jesus
afirmou: Conhecereis a
verdade e a verdade vos
libertar (Jo 8.32), e mais
adiante reafirmou: Eu sou o
caminho, a verdade e a vida
(Jo 14.6). Ele a verdade de
Deus, revelada e confirmada
pelo Esprito Santo e aplicada
ao nosso corao.
3. A armadura de Deus
visa nossa defesa

28

completa e a
preservao da verdade
certo que nessa luta
desigual, o inimigo lanar
setas e dardos inflamados
contra ns: todo tipo de
mentira, engano, fbulas,
heresias, acusaes, intrigas,
falsidade, e tudo o mais que
puder, porque tem a inteno
de nos destruir, enganar,
entristecer, desanimar e tirar o
nosso foco da sublime pessoa
do Senhor Jesus.
Nunca estaremos
aptos para a luta se no
ajustarmos o cinturo da
verdade. Jesus declarou em
sua orao sacerdotal:
Santifica-os na verdade; a
Tua Palavra a verdade (Jo
17.17). Jesus est to
somente afirmando que sem o
cinturo da verdade a
Palavra de Deus no
poderemos vencer essa luta. E
a melhor forma de
conhecermos a verdade
revelada, por completo, ler,
memorizar e estudar essa
Palavra continuamente (1Tm
4.13,15).
A verdade deve fazer
parte do nosso carter (Ef
4.25). Jesus nos exortou
dizendo: seja, porm, o vosso
falar: sim, sim; No, no.
Porque o passa disto de
precedncia diablica (Mt
5.37). H cristos que

inventam histrias, contam


meias verdades, mentirinhas
inofensivas, afirmaes
inverdicas, a fim de justificar,
impressionar e impor suas
posies. Mas isso mentir!
Ao priorizarmos a Palavra de
Deus e a orao em nossa
vida, o Esprito Santo nos
revelar sempre a verdade.
Ento, se a Palavra a
verdade, ela precisa ser
autoridade mxima em nosso
casamento, na relao com os
filhos, nas nossas
negociaes e nas muitas
atividades de nossa vida. a
verdade que derrota o inimigo!
Quando Paulo se
utiliza da expresso cingindovos (v. 14), ele traduz ali a
ideia de ao pessoal
deliberada. E Deus espera que
a escolhamos. A expresso:
usem o cinturo da verdade
o desafio para que tenhamos
atitudes corretas e
verdadeiras.

2.

3.

4.

5.

usamos cada pea de


Sua armadura.
Quando vestimos o
cinturo da verdade? A.
No exerccio permanente
da f; B. Na firmeza e
prtica da Palavra. C. No
exerccio da verdade e
relacionamento com Deus
e com os meus irmos.
A nossa relao com
Deus medida por meio
de nossa relao com a
Sua Palavra. E se a
Palavra a verdade, ela
se torna nosso cinturo.
Ns j temos o cinturo
da verdade, mas ainda
no tomamos posse dele.
E ter esse cinturo
rejeitar a mentira e
praticar a verdade
diariamente.
Precisamos pedir perdo
a Deus pelas mentiras
que proferimos e
assumirmos com Ele o
compromisso de usar a
verdade com frequncia.

PARA PENSAR E AGIR


1. A nossa proteo contra o
mal est somente em
Deus e precisamos ter
real dependncia dele.
Tiago usa a expresso:
Sujeitai-vos, portanto, a
Deus (Tg 4.7). Essa
dependncia fica em
evidncia quando

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira: Rm 13.11-14
Tera-feira: 2Co 4.7-15
Quarta-feira: 2Co 10.1-7
Quinta-feira: Ef 5.1-8
Sexta-feira: Ef 5.11-21
Sbado: Cl 3.12-17
Domingo: Cl 4.2-6

29

A couraa da justia

amuel foi um profeta


ntegro e totalmente leal
ao Senhor. Quando o seu
ministrio estava findando,
convocou o povo e fez um dos
mais desafiadores discursos
que temos lido em toda a Bblia.
Quero parafrasear a sua fala:
Irmos, se algum pode me
acusar de alguma coisa diante
de Deus, que fale. E eu vou
restituir tudo! (1Sm 12.3). No
houve sequer uma voz que se
levantasse para fazer qualquer
tipo de reivindicao!
O inimigo anda nos
observando, passo a passo,
procurando brechas por onde

30

possa entrar em nossa vida. Ele


deseja ansiosamente descobrir
uma, apenas uma brecha moral
para nos atormentar com suas
acusaes. O apstolo Pedro
nos adverte: Sede sbrios e
vigilantes porque o diabo, vosso
adversrio, anda ao nosso
redor, como um leo que ruge,
procurando algum para tragar
(1Pe 5.8). E o Apstolo Joo
afirmou que ele acusador de
nossos irmos e os acusa dia e
noite diante do nosso Deus
(Ap.12.10).
A couraa da justia
uma eficiente proteo para
ns, nesse tempo de intensas

batalhas espirituais. E se a
vestirmos diariamente, o inimigo
no ter fora moral para nos
acusar. Por isso, todos os dias,
precisamos nos abrir diante do
Senhor, dizendo: Perdoa, sim,
as nossas dvidas (Mt 6.12). A
vigilncia constante uma
necessidade diria. Precisamos
ter cuidado com palavras,
atitudes e aes.
1. A couraa da justia
fornece proteo
O Apstolo Paulo
destaca no texto sobre a
Armadura de Deus, a segunda
pea: A couraa da justia. Ele
disse: Vestindo a couraa da
justia (v.14). Couraa
revestimento e proteo. Como
Paulo era tambm um
estrategista militar (At 22.1-11),
sabia muito bem equipar os
soldados que o acompanhavam
nas perseguies. Era prtica
militar da poca, os soldados
usarem um colete de couro ou
metal que os envolvia do
pescoo at a regio da virilha,
a fim de proteger-lhes os rgos
vitais. Atualmente, a polcia usa
o seu equivalente, que o
colete prova de balas.
muito interessante tambm
notar que no reino animal, os
mais indefesos usam uma
couraa. Ex.: a tartaruga, o
tatu, o caracol, etc. possvel
que esses exemplos tenham
inspirado os fabricantes de

automveis para criarem a


blindagem de carros.
A palavra justia,
segundo nos informa o
dicionrio Aurlio, e em
conformidade com o Direito, a
virtude de dar a cada um aquilo
que seu. Com o seu
raciocnio brilhante, Paulo
associou a figura da couraa
com a prtica da justia, a fim
de equipar o cristo na sua luta
contras as hostes espirituais da
maldade (v.12), isto , o diabo
e seus anjos.
Temos proteo
espiritual a cada momento .
Pela f em Cristo somos
perdoados, declarados justos e
inculpveis por Deus (Rm 1.16).
Essa couraa nos protege
moralmente. E, quem pratica a
justia, est protegido pela lei
que foi criada para coibir e remir
o transgressor.
2. A couraa da justia
Jesus, nossa maior
proteo.
A justia um dos
atributos de Deus e integra o
seu carter santo. Deus
ntegro. Ele correto em todas
as suas aes. O salmista nos
ajuda a ver isso quando diz: A
Sua destra est cheia de justia
(Sl 48.10); Justo o Senhor em
todos os Seus caminhos (Sl
145.17) e o profeta Jeremias
declarou: Ser este o seu
nome, com que ser chamado:
Senhor, Justia nossa (Jr 23.6).

31

Assim, sem a justia de Deus,


estamos legalmente perdidos. A
nossa justia no ajuda, porque
a Bblia se refere a ela como
trapos de imundcia (Is 64.6).
comum ouvirmos
alguns cristos afirmarem suas
dvidas a respeito do amor e
cuidado de Deus, dizendo: Sou
fiel a Deus em tudo... E por que
Ele permite tantas provaes
em minha vida? Eu no entendo
Deus, pastor, no entendo!. A
isso podemos dar o nome de
autojustia.
Quando abrimos o
nosso corao a Jesus,
recebendo-o como Senhor,
Deus nos aceita como Seus
filhos, perdoa todos os nossos
pecados confessados e nos
concede vida abundante (1Jo
1.9 e Jo 10.10). Isso s
acontece porque Deus credita
em ns a justia de Cristo,
conforme nos ensina o apstolo
Paulo: Por amor de Cristo perdi
todas as coisas e as considero
refugo para ganhar a Cristo e
ser achado nele, no tendo
justia prpria, que procede de
lei, seno a que mediante a f
em Cristo, a justia que procede
de Deus, baseada na f (Fl 3.89). pelos mritos de Jesus
que somos absolvidos de toda a
condenao (Rm 8.1). O sangue
de Cristo a nossa maior
proteo e, quando declaramos
isso, estamos vestindo
integralmente a couraa da
justia.

32

Essa proteo espiritual


nos d segurana, confiana e
coragem para enfrentar as
acusaes infundadas, falsas e
caluniadoras do diabo. Cristo,
atravs do seu precioso sangue,
nos purifica de toda a injustia e
essa verdade produz em ns
uma profunda paz de
conscincia.
3. A couraa da justia a
marca do cristo
Quem usa a couraa da
justia, pratica a justia! Assim,
a nossa vida deve ser
fundamentada na verdade
revelada de Deus em Cristo,
justia nossa. O cinturo da
verdade auxilia a prtica da
justia. E toda verdade
evidenciada leva ao exerccio
daquilo que justo. Portanto,
quem no tem nada a temer,
no precisa se esconder, age de
forma transparente e presta
contas quer seja ao governo,
aos seus superiores,
sociedade, etc.
Estamos protegidos das
setas satnicas, quando agimos
de maneira correta e ntegra em
nossas negociaes e tratamos
nossos semelhantes com justia
e amor. Deus abomina o
suborno e a perverso do direito
de quem quer que seja (Dt
16.19). Se vivermos de maneira
ntegra, honesta, justa e correta
estaremos reproduzindo o
carter de Cristo.

O diabo injusto,
maligno, perverso, mentiroso e
totalmente dominado pelas
trevas. Uma das formas de
derrot-lo praticando a justia.
Portanto, se Deus nos justificou
em Cristo, Ele espera de ns o
respeito pelo direito alheio,
agindo corretamente e sendo
justos com nossos semelhantes:
comprar e pagar, pegar
emprestado e devolver, pedir
perdo e perdoar, no fazer
acepo de pessoas, etc.
Ser justo no ser
perfeito, mas procurar viver de
maneira correta e em
obedincia ao Senhor. Deus
promete em Sua Palavra
bnos sem limites aos justos:
florescer como a palmeira e
crescer como o cedro do
Lbano, dar frutos na velhice,
serem cheios de seiva e verdor,
para anunciar o que reto...
Porque em Deus no h
injustia (Sl 92.12-15). E o
Senhor Jesus acrescenta;
Ento, os justos
resplandecero como o sol, no
reino de seu Pai (Mt 13.43).
Deus abenoa os justos de
forma grandiosa!
PARA PENSAR E AGIR

1. Deus nos aconselha a


usarmos continuamente a
couraa da Justia.
Primeiro pela experincia
da salvao, pelo sangue
de Seu Filho Jesus.
Segundo, pela prtica

2.

3.

4.

constante do que certo e


honroso. S assim
podemos afirmar que o
Reino de Deus chegou at
ns (Lucas 10.9; 11.20.
Precisamos reivindicar
sempre o poder purificador
do Sangue do Senhor
Jesus, que nos limpa de
todo o pecado e injustia.
Declaremos a nossa total
dependncia do Esprito
Santo para que possamos
viver intensamente a
Palavra de Deus.
Corrijamos nossos atos,
vigiemos nossas palavras e
sejamos justos, conforme
nos exorta o Apstolo Joo:
Se sabeis que Ele justo,
reconhecei tambm que
todo aquele que pratica a
justia nascido dele.
Aquele que pratica a justia
justo, assim como Ele
justo (1Jo 2.29; 3.7).

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira: 1Ts 5.4-11
Tera-feira: Sl 11.1-7
Quarta-feira: Sl 24.1-10
Quinta-feira: Is 11.1-10
Sexta-feira: Rm 3.21-31
Sabado: Gl 2.16-21
Domingo: Ap 22.8-17

33

Calando os ps...

oc j teve a desagradvel
experincia de andar
descalo em terreno
arenoso ou rochoso por muitos
quilmetros? Como seus ps
ficaram depois dessa sofrida
caminhada? possvel que
tenham adquirido bolhas e
ferimentos.
O Apstolo Paulo se
utiliza de uma metfora muito
contextualizada poeirenta e
arenosa Palestina de sua
poca. Era uma regio rida,
seca, pedregosa e muito
quente. Naquele contexto, sabese que os escravos andavam
descalos. Portanto, ele est se
utilizando dessa imagem para
dar um significado bastante
relevante a nossos ps, que nos
suportam, equilibram e nos
conduzem. Portanto, precisam
ser bem protegidos.Com os ps
calados e protegidos, andamos
de forma mais rpida porque
convm que faamos as obras

34

daquele que nos enviou


enquanto dia, porque a noite
vem quando ningum poder
mais trabalhar (Jo 9.4).
Estamos vivendo uma
luta espiritual contra as hostes
espirituais da maldade (v.12) e
Deus nos equipa com armas
celestiais. Ele tambm nos
ordena a vigiar e orar no
esprito, em todo tempo (v.18),
vigiando as aes dos nossos
inimigos. Eles usam o mundo e
os maus impulsos de nossa
natureza para fazer-nos andar
por caminhos tortuosos, para
nos fazer tropear e cair.
Desejam que desistamos da
nossa f.
Mas, o Esprito Santo,
nosso poderoso guia, deseja
nos encher do Seu poder (v.10),
para que andemos por f (2Co
5.7), em obedincia Palavra
de Deus. Essa a nica
indicao para vivermos em
triunfo, de uma a outra vitria,
sem segurana completa e em

nome do Senhor, aquele que


a nossa Paz.
1. Deus nos oferece sapatos
espirituais, porque no
possvel vencer com ps
descalos
Depois de estarmos
cercados com a verdade de
Deus (cinturo) e vestirmos a
justia de Cristo (couraa),
agora devemos calar nossos
ps com o evangelho da Paz
(v.15). Essa terceira pea da
ARMADURA DE DEUS deve
nos proteger durante a nossa
caminhada, porque o terreno
hostil. Ns caminhamos
diariamente em meio a lobos
(Mt 10.16) e o caminho
pedregoso e deserto, alm de
ser ngreme e cheio de ciladas e
maquinaes diablicas. H
armadilhas e ciladas por todo
caminho (v.11).
Mas o que um
calado? Segundo o Dicionrio
Aurlio, uma pea do
vesturio que serve para cobrir
ou resguardar os ps. E tem
ainda uma funo adicional: dar
firmeza no andar. Podemos
citar, como exemplo, os
soldados romanos. Eles usavam
sandlias com cravos no solado
para no escorregar no
momento da batalha. Portanto,
sem o calado impossvel
pisar em serpentes e
escorpies (Lc 10.19), e,
principalmente, entrar na
batalha espiritual e ser vitorioso

(Rm 16.20). H muitos espinhos


e pedras pontiagudas pela
estrada da vida crist
(problemas e perturbaes de
todo tipo) e isso pode causar
danos aos nossos ps,
trazendo-nos dor extrema, alm
de nos fazer parar a caminhada
ou cair em desespero.
O calado da
preparao do Evangelho nos
previne de tropeos e quedas,
pois reforam nossa autoridade
sobre as hostes espirituais da
maldade. Somente pessoas
caladas podem conduzir e
utilizar o precioso Nome do
Senhor Jesus (Marcos 16.17).
Ns precisamos, sim, calar
mais vezes o evangelho da
Paz, pois somente assim
estaremos prontos para ir onde
Deus quiser nos enviar.
No possvel
obtermos vitrias nas batalhas
do dia a dia sem primeiro
compreendermos claramente o
que o Evangelho de Cristo. O
apstolo Paulo nos ajuda a
entender isso, quando faz
referncia ressurreio de
Cristo em 1Corntios 15. Esse
entendimento nos d paz
interior e entusiasmo para
comunicarmos a retumbante
vitria de Cristo a todas as
pessoas.
2. Deus nos oferece sapatos
espirituais, porque
precisamos estar prontos
para a BATALHA DA F
Essa terceira pea da
armadura de Deus traz a ideia

35

de prontido (preparao).
Devemos e precisamos estar
preparados para guerrear na
luta por Cristo , combatendo
tudo o que se ope a f,
combatendo o bom combate
(2Tm 4.7). Devemos tambm
rejeitar palavras e atitudes que
criam o caos entre as pessoas.
Assim, calados, podemos ser
chamados de pacificadores (Mt
5.9).
til lembrar que os
soldados romanos tambm
usavam sandlias de couro,
amarradas no tornozelo. Isso
lhes dava agilidade nas
marchas de longa distncia. Em
tempos de guerra, os soldados
dormiam com as sandlias
amarradas, pois a no prontido
podia lhes custar a vida. O
estado de alerta fundamental
tanto para a defesa como para o
ataque.
A palavra
PREPARAO possui tambm
o sentido de conhecimento
mais aprofundado: princpios,
promessas, avisos, ataques e
defesas. Isso produz firmeza,
estabilidade e segurana nos
momentos de tempestades e
dificuldades da vida. O mundo
est cheio de desespero,
guerras, violncias e
atrocidades. O ser humano est
em busca de quem lhes
conduza Paz. E foi por meio
de sua morte e ressurreio que
Jesus conquistou essa Paz
verdadeira. Ele disse: Deixovos a Paz, a minha Paz vos

36

dou... (Jo 14.27). Essa Paz


gratuita e s vem atravs do
Evangelho. Paulo escreveu:
Sendo justificados pela f,
temos Paz com Deus, por meio
de nosso Senhor Jesus Cristo
(Rm 5.1).
O Apstolo Pedro nos
aconselha: Estai sempre
PREPARADOS para responder
com mansido e temor... (1Pe
3.15). Isso significa que
precisamos adquirir suficiente
conhecimento (intelectual e
prtico) dos ensinos bblicos,
para confessarmos a nossa f
em Cristo, evangelizando
aqueles que esto ao nosso
derredor. Precisamos estar
CALADOS com a preparao
do Evangelho. No d para
enfrentarmos o inimigo usando
apenas as fracas sandlias
havaianas, at porque as suas
tiras podem se arrebentar e
ento estaremos vulnerveis
aos ataques do inimigo...
3. Deus nos oferece sapatos
espirituais, porque a Paz de
Cristo nos permite avanar na
caminhada crist
O Evangelho produz
Paz verdadeira e nos reconcilia
com Deus. Vemos isto com
muita clareza em Romanos 5.1.
esse poderoso Evangelho que
retira a inimizade criada pelo
pecado (Is 59.2). Vivendo em
Paz com Deus, estamos bem
firmados emocionalmente e
PREPARADOS para enfrentar o
inimigo e seus desafios. Esse

Calado da Paz nos permite


andar em estado de equilbrio,
tranquilidade emocional e
segurana nos passos, sem os
quais se torna impossvel
vencer as situaes de perigo.
As ciladas j foram postas. E
no qualquer cilada, mas as
ASTUTAS CILADAS, que so
estratgias inteligentes,
esquemas bem feitos... O
inimigo no entra em campo
para perder. Tenhamos sempre
em mente que o Evangelho de
Cristo inclui a Paz de Deus e
no apenas paz com Deus
(Rm 5.1).
A obedincia Palavra
de Deus fundamental para
mantermos a Paz com Deus,
caso contrrio, nos tornaremos
desprotegidos. No exemplo do
Rei Saul, ele foi abandonado
por Deus por conta de sua
teimosia e desobedincia (1Sm
15.22,23). Sim, Cristo a nossa
Paz! (Ef 2.14). Sobre Ele
fundamentamos a nossa vitria
nas lutas espirituais. Ele precisa
viver em ns por Sua Palavra
(Gl 2.20).
4. Deus nos oferece sapatos
espirituais, porque os ps
so a base da nossa
caminhada
Os ps so a base para
nosso andar pela vida. Se
estivermos bem calados,
estaremos prontos para avanar
em direo conquista daquilo
que Deus colocou diante de
ns. E para espalharmos a Paz

de Cristo, precisamos dos


sapatos do Evangelho. Claro
que o inimigo quer
desestabilizar nossos passos!
Para isso, ele lana setas
diariamente, atravs das ms
notcias, problemas familiares,
maus pensamentos... Ele far
de tudo para tirar a nossa paz.
E, sem paz, seremos presas
fceis.
PARA PENSAR E AGIR
1. Como o inimigo tenta
preencher a falta de paz?
2. Como o mundo tenta
vencer a ausncia da paz?
As drogas lcitas e ilcitas
fazem parte desse
esquema satnico?
3. Calando as sandlias da
PREPARAO DO
EVANGELHO DA PAZ,
firmados na Palavra do
Senhor, seremos mais que
vencedores (Rm 8.37)
4. Como est o seu calado?
Preparado? H uma luta
intensa nos esperando e
precisamos estar
calados... Ps descalos
podem ser feridos...
LEITURA BBLICA DIRIA
Segunda-feira: Mt 9.35-38
Tera-feira: Mc 6.7-13
Quarta-feira: Sl 121.1-8
Quinta-feira: Sl 66.1-9
Sexta-feira: Is 52.7-15
Sbado: Rm 10.8-15
Domingo: 1Co 15.20-28

37

O escudo da f

escudo um dos
componentes da
armadura dos soldados
nas antigas guerras. Sua funo
era a de proteger exatamente as
reas mais nobres do corpo dos
soldados: a cabea e o corao.
Portanto, um elemento vital da
armadura. Sem ele, o soldado
era impedido de ir luta, guerra
ou batalha. Os soldados, no
contexto das antigas guerras,
poderiam ser muito bem
adestrados com espadas,
lanas ou flechas, mas sem o
escudo, no teriam chance de
sobrevivncia.
Cada exrcito tinha
seus escudos padronizados,

38

podendo variar nas formas:


quadrados, ovais, retangulares,
em formato de conchas, etc.
Mas havia algo em comum entre
todos esses tipos: precisavam
ser construdos de ferro,
estanho ou outro material
resistente. Por vezes, eram
mais leves que uma espada de
guerra ou a ponta de ferro de
uma lana. Deveriam ser
resistentes aos grandes
impactos das espadas, lanas
ou flechas. Sem escudo, o
soldado se tornava vulnervel.
fato: Ns, cristos,
estamos diante de uma guerra

invisvel, mortal e renhida


(v.12). Nosso inimigo o diabo
e seus anjos maus. Eles so
cruis. No do trgua. No
dormem e jamais descansam!
evidente que se o diabo
pudesse destruir todos os
cristos genunos de uma s
vez, ele faria. O apstolo Pedro
nos advertiu sobre isso quando
disse: Sede sbrios, vigiai!
Porque o diabo, vosso
adversrio anda em derredor.
bramando como um leo,
buscando a quem possa tragar
(1Pe 5.8). Ele, de forma
deliberada, destruiu os filhos de
J (J 1.18,19). Ele inimigo de
Deus e dos filhos de Deus.
Entretanto, sua ao
controlada por Deus (J 1.8-12).
nessa batalha imensa
e intensa que Deus nos oferece
o ESCUDO DA F. Esse
escudo se resume na F em
Deus e em Suas PROMESSAS.
Ao utilizarmos esse escudo,
Deus neutraliza qualquer
malignidade disseminada pelo
diabo e seus anjos. O texto de
Efsios 6.16, por si s uma
solene advertncia: Coloque
nos braos o escudo da f!
1. O ESCUDO DA F
permite uma proteo
completa

RENHIDA, conforme o Dicionrio


Aurlio, tenazmente disputada.

Estamos falando de
uma arma de defesa e ela
precisa ser colocada frente.
exatamente isso que fazemos
quando exercemos a F e a
confiana na Pessoa de Deus e
na sua poderosa Palavra.
A expresso
embraando sempre, em
traduo literal, quer dizer: Em
todas as coisas tomando o
escudo da f. Isso equivale
dizer que acima, ou antes de
tudo, para sermos vitoriosos,
precisamos reconhecer nossa
total dependncia de Deus. Em
Hebreus 11.6, lemos: Ora, sem
f impossvel agradar-Lhe;
porque necessrio que aquele
que se aproxima de Deus creia
que Ele exista. Essa atitude
funciona como um escudo
espiritual. O Apstolo Paulo
declara que com o ESCUDO DA
F, podemos eliminar,
neutralizar TODOS os dardos
inflamados do maligno. Com
este escudo, Deus nos cerca e
nos protege.
Mas o que so dardos
inflamados? So setas
envenenadas! A todo instante o
inimigo est lanando em nossa
direo esses dardos, essas
setas contaminadas para nos
enfraquecer, destruir e
abandonar a nossa f. Eis
alguns tipos de dardos
inflamados: pensamentos
perturbados, incredulidade,
cobia, irritao, tentao em
todas as reas, tristeza sem
razo, medo, rebeldia,

39

sensualidade, maledicncia,
mentiras... E outras mais:
heresias, diviso na igreja,
deturpao doutrinria, etc.
2. O ESCUDO DA F
inseparvel na batalha
espiritual
A f, descrita no texto
de Hebreus 11.6, um escudo
que empunhamos para nos
defender dos constantes
ataques. Essa f nos dada no
momento em que cremos em
Jesus Cristo, para nos perdoar e
salvar, conforme nos ensina o
Apstolo Paulo em Efsios 2.8 e
o Apstolo Pedro em 1Pedro
1.8,9. Na medida em que
crescemos espiritualmente,
essa f se desenvolve e
fortalecida. Ela no est em ns
mesmos ou em nossas
capacidades, mas em Deus.
Ele, sim, o objeto da nossa f!
Portanto, devemos crer no Seu
amor e bondade para cada um
de ns. Deus deseja
essencialmente o nosso bem.
Precisamos diariamente
crer que Ele ama a todos com
um amor sem igual conforme
registrou o apstolo Joo (1Jo
4.10). Devemos crer na Sua
fidelidade e capacidade plena.
As Suas promessas no mudam
nem com o tempo e nem com a
cultura. Tiago nos afirma que
nEle no h mudana e nem
sombra de variao (Tg 1.17).
Portanto, o Deus em quem ns
cremos fiel, capaz e poderoso

40

para fazer infinitamente mais


abundantemente alm daquilo
que pedimos ou pensamos,
segundo o poder que em ns
opera (Ef 3.20).
Numa anlise mais
criteriosa, Deus quem nos
protege contra as ardilosas
aes e ciladas do diabo. Deus
o nosso escudo. essa a
essncia da Sua Palavra.
Salomo escreveu: Toda
Palavra de Deus pura; escudo
para os que confiam nele (Pv
30.5). E Davi confirmou: A
Palavra do Senhor provada;
um escudo para todos os que
nEle confiam (Sl 18.30).
3.

O ESCUDO DA F precisa
ser usado e empunhado
todos os dias!

A Bblia descreve o
diabo como um leo que ruge
(1Pe 5.8) e seus rugidos se
materializam em nossa vida nas
acusaes falsas, dvidas nos
sentimentos, mentiras
apresentadas e tudo aquilo que
nos amedronta, causando
confuso mental e opresso
espiritual.
Mas o que nos diz a
Bblia sobre momentos como
esse? Est escrito que
precisamos resistir firmes na
f... (1Pe 5.9). a nossa
comunho com Deus que cria
resistncia espiritual contra o
diabo e isto o leva fuga da
nossa presena (Tg 4.7). Mas,
tambm, o crescimento no

conhecimento das verdades


bblicas e da nossa posio em
Cristo (Ef 2.5,6), desenvolve a
nossa f para enfrentarmos o
nosso adversrio sem temer ou
tremer. Precisamos ousar mais!
Precisamos de poder e ousadia
espiritual para exercermos
autoridade sobre o diabo e suas
hostes infernais. Mas s
conseguiremos isso atravs da
consagrao pessoal e da
busca sincera da presena de
Deus. O salmista nos desafia:
buscai ao Senhor e a Sua
fora; buscai a sua face
continuamente (Sl 105.4).
Precisamos subjugar
nossa vontade ao compromisso
de ouvir Deus atravs da leitura
da Sua Palavra e da orao
diria, pois somente assim
conseguiremos olhar
firmemente para Jesus, autor e
consumador da f (Hb 12.2), a
fim de neutralizar as flechas
incendirias do diabo. Est
escrito: O cristo deve viver
pela f (Rm 1.17). Isso, porque
sem f impossvel agradar a
Deus (Hb 11.6).
A vitria s estar
garantida se a nossa f estiver
alicerada somente em Cristo
Jesus. Precisamos crer que
entre ns e o diabo est a
presena do Senhor Jesus e
que essa presena forma um
escudo invisvel de proteo
contnua e eterna.
No territrio espiritual
no venceremos sem f em
Cristo, porque andamos por f

e no por vista (2Co 5.7). Por


meio de Cristo nos movemos,
nos mantemos firmes na
presena de Deus, damos bom
testemunho (Atos 17:28; Hb.
11.2) e derrotamos o mundo e o
diabo (1Jo 5.4,5). Por isso,
precisamos fortalecer a nossa f
e fazemos isso por meio de um
compromisso real com a fonte
da f, a Palavra de Deus (Rm
10.17).
PARA PENSAR E AGIR
1. Como voc define uma
batalha espiritual?
2. Em que situaes o
Escudo da f deve ser
empunhado?
3. Que tipos de setas
envenenadas voc
consegue nomear e como
elas afetam o cristo?

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira: Hb 11.1-7
Tera-feira: Hb 11.8-17
Quarta-feira: Hb 11.18-31
Quinta-feira: Hb 11.32-40
Sexta-feira: Lc 7.1-10
Sbado: Tg 2.14-26
Domingo: Ef 4.1-16

41

O capacete da salvao

o novidade que desde a


criao do ser humano o
diabo e seus anjos tm
intentado e procurado atingi-lo e
nocaute-lo. Essa grande luta
comeou no Jardim do den. E,
A partir de ento, tornou-se
2
cada vez mais renhida e
intensa.
A rea mais nobre do
corpo humano , sem dvidas, a
cabea, porque ali reside o
centro das decises fsicas,
relacionais, morais, ticas,
comportamentais, culturais e,
principalmente, espirituais. Por
isso mesmo muito visada.
Ps, mos, braos, ouvidos,
olhos, corao e pulmes so
estruturas muito nobres, mas a
mente humana supera a todas.
Dia e noite ela monitorada e
intensamente atacada. O
objetivo do inimigo em atingi-la
produzir confuso mental,
perturbao, opresso, a fim de
2

RENHIDA, conforme o Dicionrio


Aurlio, tenazmente disputada.

42

desestruturar, desequilibrar e
derrotar a vida por completa.
Jesus nos alertou: O ladro no
vem seno para matar, roubar e
destruir... (Jo 10.10).
Segundo informaes
veiculadas pelas indstrias
farmacuticas, em dez anos
houve um exagerado aumento
nas vendas de medicao
psicotrpica, os chamados
tarjas pretas, superando em
muito todos os demais tipos de
medicamentos. Isso ocorre
porque h milhes de pessoas
que esto perturbadas
mentalmente. So pessoas
dependentes de drogas lcitas e
ilcitas, sexo sem limites,
pessoas totalmente afetadas e
viciadas em internet. So olhos,
ouvidos, sentimentos e
pensamentos corrompidos.
Em recente declarao
em rede nacional, o ministro da
sade declarou: O crack uma
epidemia e j perdemos o
controle; no temos vagas em
nossas instituies; no temos
mdicos especialistas e

contamos com voluntrios


nessa luta. As instituies
evanglicas so nossas
parceiras nesta guerra sem
limites....
Na guerra contra as
foras espirituais do mal, nas
regies celestes, apenas Jesus
capaz de vencer e, por sua
vitria, garante que todo aquele
que nele crer, no perea, mas
tenha a vida eterna (Jo 3.16).
Porm, mesmo sendo salvos,
precisamos ter a nossa mente
protegida dos dardos
inflamados do maligno (Ef
6.16). Esses dardos so
lanados todos os dias em
nossa direo. Jesus nos
adverte: Vigiai... Bem
aventurado aquele que vigia e
guarda as suas vestes (Ap
16.15).
Tomai o capacete da
salvao... (v.17). Por que esse
elemento da armadura to
essencial?
1. A mente um contnuo
campo de batalha
Paulo afirmou: Receio,
tenho medo, que assim como a
serpente enganou Eva com sua
astcia, assim tambm seja de
alguma forma corrompida a
vossa mente e se apartem da
simplicidade que h em Cristo.
(2Co 11.3). Os ataques do
inimigo so direcionados
nossa mente e a Bblia afirma
que Satans o corruptor que
tem como ferramenta principal a
mentira. Ele tambm usa

ventos de doutrinas, heresias,


consumismo, materialismo e
outros meios, a fim de que
pessoas se afastem da verdade,
desprezem os valores
absolutos, aceitem subornos,
vendam seus corpos e at a
prpria alma. Ele sedutor e
oferece riquezas transitrias e
terrenas.
Lemos em revistas e
jornais, ouvimos em rdios e
TVs que o nmero de pessoas
ansiosas tem aumentado. H
inquietao por toda parte. O
medo do futuro algo que
amedronta vidas e traz
perturbao mental. H milhes
de vidas afetadas por
lembranas do passado e tudo
isso gera tenso, fobias e
doenas psicossomticas.
Estando perturbadas, essas
pessoas vivenciam insatisfao
no trabalho, casamentos so
afetados, agresses fsicas ou
verbais so constatadas nas
famlias. Pessoas insatisfeitas
tornam-se tensas, agressivas e
vulnerveis.
Jesus Cristo, ao se
apresentar como vencedor por
sua obra redentora, prova que
apenas Ele capaz de quebrar
as algemas diablicas que
aprisionam mentes e vidas. Ele
desfaz todo tipo de cativeiro
representado pelas neuroses,
fobias, obsesses e
insanidades. Jesus devolve a
alegria, o brilho, a sensatez e
torna a despertar,
desprendendo-se dos laos do

43

diabo, em que a vontade deles


esto presos (2Tm 2.26). Jesus
oferece, novamente, o perfeito
juzo e paz interior (Mc 5.15).
2. A mente precisa do
capacete da salvao
para sua proteo
H uma lei de trnsito
que obriga todos os
motociclistas a usarem o
capacete. Isso acontece para
prevenir traumatismos cranianos
e leses fatais no crebro. Na
antiga Roma, os soldados
tambm eram obrigados a usar
um tipo de capacete construdo
de metal e muito resistente,
conhecido como elmos. O que
representa o capacete da
salvao? Ora, se a mente (a
cabea) a parte mais visada
pelo maligno, Deus nos oferece
uma eficaz proteo! Essa
importante pea da armadura de
Deus, o CAPACETE DA
SALVAO, previne-nos da
contaminao do mal. A
PALAVRA DE DEUS o nosso
eficiente capacete defensor.
Um dos piores golpes
que o diabo lana contra todos
os cristos verdadeiros, vem
atravs dos pensamentos, onde
ele instila dvidas, medo e
culpa. Por vezes, o cristo ouve:
Cuidado, porque voc pode
perder a salvao! ou Voc
est vendo como Deus lhe
abandonou? e ainda: Voc
no consegue viver uma vida
crist digna porque infiel....
Em momentos como esse,

44

Jesus vem em nosso socorro e


nos oferece o CAPACETE DA
SALVAO de Sua bendita
Palavra. Em Joo 6.37-39, Ele
afirma que no nos lana fora
quando o buscamos e no nos
deixar perdidos.
Alm de proteger, o
CAPACETE tambm um
smbolo da vitria. Quando os
soldados romanos vinham da
batalha em que eram
vencedores, entravam nas
cidades com seus capacetes
levantados, como se estivessem
mostrando um trofu. Jesus,
quando derrotou o diabo,
vencendo a morte, levantou em
suas mos a coroa da vida. O
Apstolo Paulo afirma que
atravs de Cristo, ns tambm
somos mais que vencedores
(Rm 8.37) e Ele nos conduz em
triunfo(2Co 2.14).
3. O CAPACETE DA
SALVAO nos d a
certeza da vitria
O Apstolo Paulo disse:
Mas ns que somos do dia,
sejamos sbrios, vestindo-nos
da couraa da f e do amor, e
tendo por CAPACETE a
esperana da salvao (1Ts
5.8). Quem salvo, tem
esperana e f e esses sos os
elementos bsicos para a
conquista diria. A nossa
salvao est em
desenvolvimento e a cada dia
Deus nos permite desenvolvla com temor e tremor... (Fp
2.12).

Deus mede o nosso


carter, nossa mentalidade,
nossas palavras, desejos e
vontade, para que
reproduzamos atitudes e
comportamentos alinhados
sempre com a Sua vontade.
Para que isso ocorra,
precisamos estar
comprometidos com o processo
da renovao da nossa mente,
mediante a Leitura Bblica e
obedincia Palavra de Deus
(Rm 12.2). Quem salvo, no
pode pensar como o mundo
pensa, porque ns possumos
a mente de Cristo (1Co 2.16)
para que possamos raciocinar
em sintonia com o pensamento
de Deus.
O CAPACETE DA
SALVAO o protetor de
nossa mente, ou seja, a
memorizao e a meditao da
PALAVRA DE DEUS nos
protege contra as constantes
ciladas do diabo. Com a
PALAVRA, podemos rejeitar
pensamentos destruidores. Para
que isso acontea, basta
tomarmos posse da PALAVRA
do Senhor e o maligno fugir de
ns. O salmista Davi escreveu:
Guardei a Palavra na minha
mente (Sl 119.11). Alm disso,
atravs do CAPACETE DA
SALVAO, que a Palavra de
Deus, temos acesso aos
maravilhosos recursos de Deus
que reforam a nossa vitria
contra o mal: 1. Somos filhos
de Deus (1Jo 3.2; Rm 8.17); 2.
Nunca mais estaremos ss

(Jo 14.16); 3. Pertencemos


famlia de Deus (Ef 2.19).
PARA PENSAR E AGIR
1. Todo cristo precisa usar o
CAPACETE DA
SALVAO?
2. Professar que cristo e
no ter o CAPACETE DA
SALVAO ser alvo fcil
do inimigo.
3. O CAPACETE DA
SALVAO protege a
nossa mente, mantendo-a
s e salva.
4. A mente somente curada
pelo Sangue de Cristo, mas
para mant-la saudvel s
possvel atravs do uso
contnuo do CAPACETE
DA SALVAO.
5. Cuidado com a sua cabea!
um rgo vital, sede dos
pensamentos. Use o
CAPACETE DA
SALVAO: Use a
PALAVRA DE DEUS!
LEITURA BBLICA DIRIA
Segunda-feira: At 4.10-20
Tera-feira: Sl 3.1-8
Quarta-feira: Tt 2.11-15
Quinta-feira: Sl 43.1-5
Sexta-feira: Hc 3.16-19
Sbado: Ap 7.9-17
Domingo: Sl 140.1-7

45

A espada do Esprito

primeira arma de guerra


que se conhece na histria
a lana. Mas esta exigia
destreza para seu uso em
guerra. Consistia em uma vara
reta e a fixao de um objeto
pontiagudo de osso ou de metal
em sua extremidade. Contudo,
era muito frgil e quebradia.
Alm disso, exigia-se boa viso,
fora para o arremesso e mira
acurada.
A segunda arma de
guerra, de uso pessoal e mais
utilizada, era o arco e flecha.
Esta tambm exigia destreza
para uso em guerra. Seu
manejo era difcil, porque
demandava muita habilidade e
pontaria precisa. Um soldado
que fosse portador de algum
tipo de problema visual no
poderia ser treinado com essa
arma.
Foi ento que a espada
surgiu como alternativa de arma
de guerra, na primitiva arte de
lutar. Era tambm de uso
pessoal e sua produo podia
ser domstica, adequando-a ao
seu portador, facilitando-lhe o

46

manejo. Assim, se tornou muito


popular em todas as guerras da
antiguidade.
1. Estamos em guerra e a
nossa luta pessoal!
O exrcito que possuir
soldados treinados,
disciplinados, equipados e
alimentados, portadores de
armas poderosas e fatais ser
vitorioso no embate. O Apstolo
Paulo nos adverte que estamos
numa luta constante,
desafiadora, perigosa: Porque
no temos que lutar contra a
carne e o sangue, mas, sim,
contra os principados, conta as
potestades, contra os prncipes
das trevas deste sculo e contra
as hostes espirituais da
maldade, nos lugares celestiais
(Ef 6.12). Estamos numa
batalha espiritual contnua e
sem trguas. Precisamos lutar a
todo instante. A luta j comeou
h sculos!
Entre todos os
elementos da ARMADURA DE
DEUS, a ESPADA DO
ESPIRITO nica arma de
ataque contra o diabo e seus

anjos. Mas, ento, surge a


pergunta: De que adianta
termos uma arma to poderosa
se no sabemos manej-la? Ao
lado da ESPADA DO ESPRITO
precisa estar a orao no
Esprito (v.18), pois Ele quem
ir nos ensinar a boa arte de
manejar a Palavra da Verdade.
Quando empunhamos a
ESPADA DO ESPRITO, a
Palavra de Deus, o inimigo
colocado em fuga. Ele s recua
diante do uso da Palavra.
Qualquer outra arma usada
contra ele se torna incua e
ineficaz.
2. A ESPADA DO ESPRITO
uma potente arma de
defesa
Essa pea da Armadura
de Deus, alm de ferir, matar e
destruir o inimigo serve tambm
para a nossa constante defesa.
Com ela em nossas mos, nos
defendemos dos golpes
fulminantes e atormentadores
das heresias ou distores de
interpretao por espritos
enganadores (1Tm 4.1).
Vale registrar que entre
os romanos havia um tipo de
espada mais curta (lmina
menor) que permitia mais
agilidade nas lutas de corpo a
corpo. E o Apstolo Paulo nos
afirma que a nossa luta
pessoal, um corpo a corpo
dirio.
A ESPADA DO
ESPRITO foi colocada em

ltimo lugar, pelo fato de que


no possvel empunh-La sem
antes estarmos preparados. Ela
possui dois fios de corte
(gumes). O escritor do livro de
Hebreus a descreve como mais
penetrante do que a espada de
dois gumes e penetra at a
diviso da alma e do esprito e
das juntas e medulas e apta
para discernir pensamentos e
intenes do corao (Hb
4.12). Uma descrio muito
exata dessa arma que inclusive
pode nos ferir, nos cortar.
Precisamos de treinamento para
essa luta desigual. Enfrentar o
demnio e seus anjos, sem o
devido preparo, antecipar a
derrota. Apenas pessoas com
falta de sabedoria espiritual
fazem isso.
A Palavra de Deus,
como arma de ataque, aquela
que vem do Esprito Santo em
momentos de confronto
espiritual e traz nossa
memria e lbios palavras que
produzem libertao, cura e
fora tal que transforma as
circunstncias.
3. A ESPADA DO ESPRITO
requer treinamento
Depois de jejuar 40 dias
e 40 noites, Jesus,
extremamente fragilizado, foi
abordado pelo diabo. Aps as
propostas inconcebveis feitas
ao Senhor dos Senhores,
Jesus usou o poder da ESPADA
DO ESPRITO, a Palavra de

47

Deus, para vencer o tentador. A


fuga do inimigo ocorreu quando
as respostas vieram pela
Palavra. No Evangelho de
Mateus 4.1-11, podemos ver os
trs quadros da tentao 3
como Jesus usou
magistralmente a ESPADA DO
ESPRITO.
Primeiro quadro
Satans sabia que Jesus estava
com fome. Ele disse: Se tu s o
Filho de Deus, transforma estas
pedras em po... (v.3). Jesus
contra-atacou, no com o Seu
fantstico poder, mas com a
ESPADA DO ESPRITO, a
Palavra de Deus, dizendo: No
s de po viver o homem, mas
de toda palavra que procede da
boca de Deus (v.4), citando
Deuteronmio 8.3.
Segundo quadro
Satans transportou Jesus para
o topo do templo e com ousadia
disse: Se tu s o Filho de Deus,
lana-te daqui abaixo porque
est escrito que aos Seus anjos
dar ordem a Teu respeito e
tomar-te-o nas mos para que
no tropeces em alguma
pedra... (v.6). Em sua defesa,
usando a ESPADA DO
ESPRITO, Jesus contra-atacou,
dizendo: Tambm est escrito:
No tentars o Senhor Teu
Deus (v.7), citando
Deuteronmio 6.16.
Terceiro Quadro
Satans tenta o seu ltimo

48

golpe e cartada final e


novamente transportou Jesus a
um monte muito alto e mostrouLhe todos os reinos do mundo e
a glria deles, dizendo: Tudo
isto te darei se, prostrado, me
adorares (vv.8,9). Jesus
encerrou aquela luta com o
golpe certeiro da ESPADA DO
ESPRITO, dizendo: Vai-te
Satans porque est escrito:
Ao Senhor teu Deus adorars e
s a Ele servirs, citando
Deuteronmio 10.20. Somente
assim, derrotado, o diabo o
deixou.
Prestem bem ateno
ao conhecimento que o diabo
tem da Bblia e como a usou
com critrio e oportunismo! Ele
ousado e sabe muito da
Bblia! Mas, e quanto a ns? Ele
no desistiu de Jesus e est ao
nosso derredor, buscando a
quem possa tragar (1Pe 5.8).
Ele procura nos tentar
geralmente em trs reas: 1.
Desejos ou impulsos da carne
(sexualidade); 2. Busca pelo
poder, para deter o controle e se
orgulhar disso; 3. Vontade de ter
posses (1Jo 2.16). E ns
somente seremos vitoriosos
quando nos apegarmos ao que
Deus diz em Sua Palavra e a
declararmos contra o diabo,
com perseverana.
4. A ESPADA DO ESPRITO
uma arma pessoal de
ataque

Pode um soldado lutar


sem armas? H um episdio
descrito em 1Samuel 13.22 em
que os soldados do exrcito de
Saul no puderam lutar porque
no tinham espadas... Nos dias
de hoje, o diabo est
desarmando a muitos na Igreja,
por meio da infidelidade
PALAVRA. A Leitura da Bblia
no est sendo prioridade. O
tempo gasto em acessos
ilimitados internet e ao cultivo
dos dolos gospels miditicos,
tem afastado os cristos do
adestramento da ESPADA DO
ESPRITO.
Deus tem colocado
nossa disposio essa poderosa
ARMA DEFENSIVA. Mas
precisamos de adestramento,
treinamento pelo Esprito Santo,
para manej-la com total
habilidade. Paulo, preocupado
com a intensa luta do cristo,
disse ao seu filho na f,
Timteo: Procura apresentar-te
a Deus aprovado como
obreiro... Que maneja bem a
Palavra da verdade. (2 Tim.
2.15). Qual a nossa
disponibilidade para esse
treinamento essencial?
Devemos lembrar
sempre que a ESPADA (Palavra
de Deus) do Esprito, ou seja,
Ele quem aplica ou infunde
poder e uno sobre a palavra
bblica que proferimos contra o
diabo e seus anjos. Por isso,
precisamos estar subordinados
a esse Esprito. Em Efsios 4.30
e 1Tessalonicenses 5.19, Paulo

nos afirma que precisamos estar


subordinados ao Esprito. O
nosso relacionamento precisa
ser de mxima obedincia e
submisso.
PARA PENSAR E AGIR
1. O nosso poder de luta o
de uma espada afiada ou
de um canivete cego?
2. Como usamos o nosso
tempo no adestramento da
ESPADA DO ESPRITO?
3. Enfrentar o inimigo com
arma de brinquedo correr
risco de ser ridicularizado.
4. Depois de cairmos nas
ciladas do inimigo, no
inteligente procurar nos
armarmos espiritualmente.
A preveno que produz
fora para luta.
5. Ter a ESPADA DO
ESPRITO ministrar a
PALAVRA DE DEUS
nossa memria
diariamente. Isso nos
blinda contra as hostes
espirituais da maldade.

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira: Sl 1.1-6
Tera-feira: Sl 119.9-16
Quarta-feira: Sl 119.65-72
Quinta-feira: Sl 119.105-112
Sexta-feira: Pv 3.13-26
Sbado: Jo 8.31-36;51
Domingo: Cl 3.12-17

49

O reforo da orao

recisamos estar alertas,


vigiando em todo tempo,
porque estamos numa luta
sem trgua! Mas conforta-nos
saber que no estamos
sozinhos. Deus, alm de estar
conosco todos os dias, Ele
tambm nos d a defesa
necessria: uma armadura
completa, composta por:
cinturo da verdade, couraa da
Justia, sapatos da disposio
para pregar o evangelho,
escudo da f, capacete da
salvao e espada do Esprito.
Entretanto, apenas fora
e coragem no so suficientes
para obtermos a vitria na
batalha espiritual. Necessitamos
de treinamento, estratgia e
proteo para usarmos as
armas de Deus. Por isso, no
final da lista de peas da
ARMADURA DE DEUS, Paulo
coloca a ORAO, ressaltando:
Orando em todo o tempo no
Esprito. Sim, porque o Esprito
Santo o nosso Comandante.
Ele sabe o que devemos falar e
fazer no momento em que a
batalha se torna mais intensa,

50

isto , no dia mau (v.13). o


Esprito que nos ensina como
orar e nos capacita para
compreender as Escrituras. Ele
nos conforta e nos cura quando
somos feridos.
A nossa submisso
Sua direo imprescindvel no
processo de desenvolvimento
da vida crist, desde o dia da
nossa converso. O apstolo
Paulo ainda nos motiva,
dizendo: ... Desenvolvei a
vossa salvao com temor e
tremor (Fp 2.12). E este
desenvolvimento se relaciona
diretamente com a orao.
Podemos afirmar que a orao
est para a BATALHA
ESPIRITUAL, assim como o
sangue est para o corpo. Ela
nos d vitalidade, ousadia,
uno e poder de Deus para
colocar em fuga todos os
nossos inimigos. ARMADURA
DE DEUS sem orao estar
armado, mas sem reforo.
1. A orao fundamental
para o sucesso na
BATALHA ESPIRITUAL
Em Efsios 6.17, Paulo
conclui a apresentao da
ltima pea da ARMADURA DE

DEUS (Espada) e, logo em


seguida, declara que o bom
desempenho na batalha contra
o mal est diretamente
relacionado ao uso da
armadura, mas com ORAO
(V.18). Precisamos lembrar
todos os dias que a ORAO
a nossa declarao de
dependncia de Deus. Est
muito claro que o Senhor
quem luta em nosso lugar, se
confiarmos inteira e
completamente nEle (1Cr 5.2022). Quando Paulo
menciona com toda orao e
splica, ele est desafiandonos a orar em todo o tempo:
adorando, louvando,
agradecendo, pedindo ou
entregando algo nas mos do
Senhor. A nossa resistncia
est diretamente relacionada
dependncia de Deus. Se
pretendemos envergonhar,
derrotar e expulsar o inimigo de
nossas vidas, precisamos orar
sem cessar (1Ts 5.17).
O Senhor Jesus, ao nos
ensinar a orar, Ele estende o
pedido proteo de Deus: E
no nos deixes cair em
tentao; mas livra-nos do mal
(Mt 6.13). O Mestre est
afirmando que h um mal
espiritual e real que nos ameaa
constantemente. Em Joo
17.15, Jesus intercedeu ao Pai
em favor da Igreja e, mais uma
vez, nos ensinou que orar no
apresentar uma lista de pedidos
acompanhados de palavras de
gratido. A orao, em sua

essncia, um espao ideal


para aprofundarmos nossa
relao com Deus. E, para isso,
precisamos de uma hora
tranquila e de privacidade.
Jesus recomendou: Entra no
teu quarto e, fechada a porta...
(Mt 6.6). Os apstolos tambm
tinham um lugar tranquilo para
orar (At 16.13 e 16).
Precisamos orar mais
vezes! Pedro, quando estava
afundando no Mar da Galilia,
clamou: Salva-me, Senhor! (Mt
14.30). Seja qual for a situao,
o Senhor o nosso socorro bem
presente quando clamamos por
Ele. Foi assim tambm com os
insistentes Bartimeu (Mc 10.4652) e a mulher cananeia (Mt
15.21-28). Na luta contra o mal,
alm da ARMADURA DE
DEUS, precisamos do reforo
da ORAO.
2. A orao intermediada
pelo Esprito Santo
Precisamos permitir que
o Esprito Santo nos oriente no
momento em que estivermos
orando. Em Romanos 8.26,
Paulo afirmou: No sabemos
orar como convm... Ns
dependemos da Sua amorosa
interveno e direo para
orarmos em harmonia com a
vontade de Deus. O apstolo
tambm afirmou que somos o
templo do Esprito Santo (1Co
6.19). Sim, no ato da converso,
ELE passa a habitar em ns e o
seu alvo nos tornar
semelhantes a Cristo. ELE

51

deseja criar em ns mais


sensibilidade espiritual. Em
Romanos 8.16, Paulo nos
ensina que o Esprito Santo
testifica algo em nossos
coraes: Somos filhos de
Deus. Ele nos selou (2Cor.
1.22), nos deu sonhos (Joel
2.28; Atos 2.17) , e
pensamentos controlados (2Cor.
10.5). ELE espera que sejamos
um canal de Deus, veculos
condutores da Sua Graa. O
profeta Ezequiel escreveu que
Deus procura intercessores (Ez.
22.30). A orao no Esprito
o momento mais ntimo da
orao, quando glorificamos a
Deus, nos emocionamos e
sentimos a SUA presena.
3. A orao requer
vigilncia e perseverana
No versculo 18, Paulo
ainda nos aconselha: Orando
em todo o tempo no Esprito e
para isto vigiando com toda
perseverana e splica por
todos os santos. Nesse texto,
h duas expresses que se
destacam: vigilncia e
perseverana. O Dicionrio
Aurlio define vigilncia como:
Virtude que nos faz estar
sempre em alerta, precavidos e
acordados. Em razo da
imprevisibilidade dos ataques
diabo, precisamos vigiar e orar.
Perseverana significa
constncia, persistncia e
resistncia. Somente possvel
orar em todo o tempo se
formos vigilantes e persistentes

52

em confiar no Senhor. Na
orao, a perseverana o prrequisito para obtermos aquilo
que desejamos das mos do
Senhor.
H dois exemplos
incontestveis de perseverana
relatados na Bblia. O primeiro
a narrativa da batalha de
Amaleque contra os israelitas,
descrita em xodo 17.8-13. Ali,
Moiss perseverou em
interceder a Deus pelo exrcito
de Israel. O ato de levantar as
mos era um gesto bblico da
orao de f e confiana.
Moiss sentia mais o cansao
fsico quando estava atentando
s dificuldades da batalha do
que quando em comunho com
Deus (SHEDD, Russel. Notas.
Bblia SHEDD). Por conta de
sua perseverana, os
amalequitas foram vencidos. O
segundo exemplo est
registrado em Daniel 10.2,12 e
13. O texto relata que Daniel
orou por trs semanas e Deus
deu a ele a resposta
esclarecedora. A perseverana
foi essencial. Ele sabia que
havia barreiras espirituais nas
esferas celestes.
Jesus nos ensinou em
Mateus 6.33 que orao
prioridade: Buscai primeiro o
Reino de Deus e a Sua
justia.... E quando damos
prioridade a Deus, ELE sempre
supre as nossas necessidades.
Em Atos 16.6-10, h um relato
de como Deus nos orienta e nos
d a direo essencial. No

Salmos 34.17, Davi escreveu:


Clamam os justos, e o Senhor
os escuta e os livra.
Devemos vestir cada
pea da ARMADURA DE DEUS
sob intensa orao. Precisamos
continuar firmes em nosso
clamor pessoal. A BATALHA
ESPIRITUAL no tem trgua e
nem descanso. Paulo nos
conclama: Orai sem cessar
(1Ts 5.17). Em todo o Novo
Testamento, Deus nos convoca
para orarmos com perseverana
e sem esmorecer: Romanos
12.12, Filipenses 4.6 e
Colossenses 4.2. Atravs da
parbola do amigo importuno
(Lc 11.5-13) Jesus ensinou e
motivou seus discpulos a orar
insistentemente. O homem
natural deseja contar seus
problemas uns para com os
outros, mas Deus quer que os
levemos ELE, em fervente e
perseverante orao. Esse o
segredo da vitria sobre o diabo
e as hostes espirituais da
maldade (v.12).
4. A orao nos encoraja a
seguirmos em frente,
confiantes em Deus.
Como um pai protege o
filho indefeso, assim Deus
guarda e livra do mal os Seus
filhos. Mas, medida que
avanamos na vida crist, essa
proteo deve ser buscada com
intensidade, atravs da
intimidade com Deus. Em
Jeremias 29.13, o Senhor falou
ao profeta: Buscar-me-eis e me

achareis quando me buscardes


de todo o vosso corao.
Portanto, para termos sucesso
na BATALHA ESPIRITUAL, o
segredo nos revestirmos do
Senhor Jesus a cada dia. Paulo
nos exorta: Revesti-vos do
Senhor Jesus Cristo e nada
disponhais para a carne no
tocante a suas concupiscncias
(Rm 13.14).
Orar em todo o tempo
ou sem cessar se torna um
hbito de vida quando se pratica
continuamente. E um hbito
implantado em nossa mente
quando praticamos algo por,
mais ou menos, dois meses.
PARA PENSAR E AGIR
1. Qual o significado da
orao em sua vida?
2. Em que circunstncias
voc tem orado?
3. O que significa para voc
orar sem cessar?
4. Como voc interpreta a
orientao de Jesus: Entra
no teu quarto e fecha a
porta (Mt 6.6)?
5. Por que a orao
fundamental para o
crescimento espiritual?
LEITURA BBLICA DIRIA
Segunda-feira: 2Cr 7.11-18
Tera-feira: Sl 25.1-12
Quarta-feira: Sl 37.1-15
Quinta-feira: Sl 51.1-11
Sexta-feira: Mt 6.5-15
Sbado: Mt 7.7-14
Domingo: Jo 17.12-23

53

A vigilncia com perseverana

a intensa BATALHA
ESPIRITUAL, precisamos
urgentemente estar
vigiando com toda a
perseverana. Esse alerta feito
por Paulo implica em
prestarmos ateno
constantemente, sem
descuidamos um s instante do
foco.
Um trabalhador estava
desempregado e saiu em busca
de uma colocao no mercado.
Como no tinha qualificao
profissional, conseguiu uma
vaga na construo civil. Ele foi
designado para ser vigia em um
grande prdio que estava sendo
construdo num bairro nobre da
cidade. O seu horrio de
trabalho era das 18h s 06h.
Chegando ao local, o
responsvel deu-lhe as
instrues especficas e bem
claras: O senhor ser o
responsvel por vigiar, noite,
constantemente, todo esse
material de construo que est
estocado aqui.

54

Foi-lhe dado vestimenta


prpria de vigilante e os
equipamentos necessrios para
que ele executasse com
seriedade a sua funo. Deramlhe, tambm, um telefone celular
para solicitar ajuda de
emergncia. O trabalho no era
difcil, mas exigia-se uma
vigilncia constante contra os
ladres de materiais de
construo que atacavam
aquela regio. Ele novamente
foi alertado e avisado: Tome
cuidado e vigie. No descuide!
O problema que
aquele trabalhador nunca havia
atuado como vigia. Tinha
experincias em outras reas:
balconista, entregador, ajudante
de obras, auxiliar de motorista...
Mas, vigia noturno, no! Tudo
era muito novo para ele. Nos
primeiros dez dias de trabalho,
tudo correu bem, sem nenhuma
intercorrncia. Desde que
assumiu aquele trabalho, a obra
no sofreu nenhuma ameaa.
Nem sequer um evento que

gerasse preocupao para ele.


Mas ele fazia por onde: sempre
que assumia seu posto, pegava
uma lanterna e vasculhava
todas as reas. Ah! Que
trabalho bom!
Quando estava no
vigsimo dia de trabalho, ele
pensou: Bem, at agora no
aconteceu nada, o lugar
tranquilo, a obra no sofre
ameaas, no houve um nico
incidente... Ento, em vez de
ficar acordado a noite toda, eu
vou fazer a vigilncia at a
meia-noite e depois, vou tirar
um cochilo. Claro que no vai
haver problemas!. E assim
procedeu.
Mas, no dia seguinte, s
06h, foi acordado aos gritos pelo
responsvel da obra: Acorda,
rapaz, veja o que aconteceu!
Quando aquele trabalhador
olhou ao redor, ladres haviam
entrado na obra e levado todo o
material de construo e ainda
as ferramentas. E ele ouviu
solenemente: Voc est
despedido por justa causa!.
Despedido antes de completar o
primeiro ms de trabalho...
1. A vigilncia uma
condio para a vitria.
Jesus nos exorta e
alerta com a parbola da
figueira: Pois assim como foi
nos dias de No, tambm ser a
vinda do Filho do Homem.
Porquanto, assim como nos dias
anteriores ao dilvio, comiam,

bebiam, casavam e davam-se


em casamento, at no dia em
que No entrou na arca...
Portanto, vigiai, porque no
sabeis em que dia vem o vosso
Senhor. Mas considerai isto: se
o pai de famlia soubesse a que
hora viria o ladro, vigiaria e no
deixaria que fosse arrombada a
sua casa. Por isso, ficai tambm
vs apercebidos; porque, hora
em que no cuidais, o Filho do
Homem vir (Mt 24.32-44). Na
sequncia do mesmo captulo, o
Senhor Jesus, ao narrar a
parbola do bom servo e do
mau, finaliza dizendo: Se
aquele servo, sendo mau, disser
consigo mesmo: Meu senhor
demora-se, e passar a espancar
os seus companheiros e a
comer e beber com brios, vir
o senhor daquele servo em dia
em que no o espera e em hora
que no sabe... (v. 45-51).
Desejo aqui destacar a
expresso vigiai, repetida
enfaticamente por Jesus: Mt
24.42; 25.13; 26.38 e 26.41. E
em Apocalipse 16.15, lemos:
Bem aventurado aquele que
vigia e guarda as suas vestes,
para que no ande nu, e no se
veja a sua vergonha.
2. A vigilncia deve ser
associada perseverana.
Paulo afirma: Vigiando
com toda perseverana (v.18).
Vigiar estar alerta, tal como
um soldado em batalha precisa
manter-se vigilante, para no

55

ser apanhado de surpresa. Sem


a vigilncia, o soldado pode ser
subitamente atingido e
derrotado. Por isso, o apstolo
nos adverte, dando um tom de
gravidade ao confronto: Porque
a nossa luta no contra o
sangue e a carne, e sim contra
os principados e potestades,
contra os dominadores deste
mundo tenebroso, contra as
foras espirituais do mal, nas
regies celestes (Ef 6.12).
Estamos envolvidos em uma
luta desigual (hostes espirituais
do mal) e o soldado espiritual
vigia, aguardando a
oportunidade de usar com
eficincia toda a ARMADURA
DE DEUS, reforada com a
orao.
O lutador cristo no
pode baixar a guarda. Ele
precisa conservar o esprito de
alerta, com total vigilncia,
conforme o alerta do Senhor
Jesus: Vigiai e orai, para que
no entreis em tentao; o
esprito, na verdade, est
pronto, mas a carne fraca (Mt
26.41). E, novamente Paulo, um
experiente estrategista militar,
alerta: Perseverai na orao,
vigiando. (Cl 4.2).
3. A vigilncia sem a
perseverana falha
O apstolo Paulo est
afirmando que precisamos ser
constantes, ter pacincia e
insistir em vigiar. E Jesus nos
ajuda a entender a seriedade

56

desse assunto, quando narra a


parbola do juiz injusto e a
viva. Em seu relato, o Mestre
aborda a temtica da insistncia
usando como imagem aquela
pobre mulher que insistia,
pedindo: Julga a minha causa
contra o meu adversrio... No
far Deus justia aos seus
escolhidos, que a ele clamam
dia e noite, embora parea
demorado em defend-los? (Lc
18.1-8).
A batalha contnua,
constituda de uma srie de
interminveis conflitos.
Nenhuma vitria ou trmino de
guerra so esperados enquanto
o cristo no for libertado do
corpo, mediante a morte. A
perseverana fora propulsora
para a orao.
4. Em que precisamos vigiar
com perseverana?
4.1. Vigilncia contra o
materialismo e o
hedonismo. Os valores do
Reino foram invertidos: em
vez de Deus em primeiro
lugar, busca-se coisas em
primeiro lugar. Paulo
adverte seu filho na f,
Timteo: Sabe, porm,
isto: nos ltimos dias,
sobreviro tempos difceis
(2 Tm 3.1). O amor, por ser
um dom, muda o ser
humano de forma integral.
Atualmente, a subverso e
a corrupo j no causam
vergonha e nem mal-estar.

4.2. Vigilncia contra as


errneas interpretaes
da Bblia. Nos arraiais
evanglicos, prega-se a
prosperidade, a vida
material abastecida e a
conquista do sucesso.
Prega-se o sono eterno da
alma. Prega-se que a
busca pelo prazer algo
inerente ao ser humano. H
uma orquestrada rejeio
ao arrebatamento da igreja.
Jesus afirmou que haver
homens que desmaiaro de
terror e pela expectativa
das coisas que sobreviro
ao mundo... (Lc 21.26).
Paulo escreveu: Quando
vier para ser glorificado nos
seus santos e ser admirado
em todos os que creram...
(2Ts 1.10). E em
1Tessalonicenses 4.16-17,
o apstolo trata desta
questo com clareza.
4.3. Rejeio a Deus e Sua
Palavra. H uma intensa
propagao da teologia
antropocntrica, onde o
homem deus e deve ser
cultuado. Uma teologia em
que Deus foi banido de seu
contedo. A palavra da
cruz no anunciada. Os
pecados j no so
condenados. O
arrependimento no
proclamado. A Bblia
aceita como um livro, mas
no como Palavra de Deus.

5. A vigilncia com
perseverana a condio
para sermos salvos
O Senhor Jesus afirmou
que: E por se multiplicar a
iniquidade, o amor se esfriar
de quase todos. Aquele, porm,
que perseverar at o fim, esse
ser salvo (Mt 24.12,13). No
podemos desanimar e nem
desviar a nossa ateno do foco
que o prprio Jesus.
Precisamos, sim, manter uma
estreita relao com Deus e
com a Sua palavra. A
persistncia nos aproxima de
Deus e nos leva a alcanar
resultados poderosos em nossa
vida.
PARA PENSAR E AGIR
1. O que voc entende por
orao persistente?
2. Como podemos vigiar com
persistncia?
3. Por que precisamos vigiar
em todo tempo?
4. Quais as implicaes da
no-vigilncia?
LEITURA BBLICA DIRIA
Segunda-feira: Mt. 24.42-51
Tera-feira: Mt. 25.1-13
Quarta-feira: Mt. 26. 36-41
Quinta-feira: Mc. 13.28-37
Sexta-feira: Cl. 4.2-6
Sbado: 1Ts. 5:4-10
Domingo: Lc. 21.29-36

57

A orao de splica

rao e splica tm o
mesmo significado na
Bblia? Ao escrever o texto
A ARMADURA DE DEUS, o
Apstolo Paulo sugere que h
diferenas. ORAO, segundo
sua observao, aquele
momento ntimo com Deus, uma
conversa bem pessoal e livre.
um momento singular e uma
relao intensamente forte.
Jesus afirmou: Tu, porm,
quando orares, entra no teu
quarto e, fechada a porta,
orars a teu Pai, que est em
secreto (Mt 6.6). A orao
aquele momento quando
estamos a ss com Deus, em
que podemos nos relacionar
com Ele, adorando-O, louvandoO, compartilhando nossas
preocupaes e anseios da
alma. A orao pode ser de
forma calma. A orao uma
conversa entre amigos que se
gostam e se valorizam. No
conceito paulino, SPLICA traz
uma ideia mais forte, onde
amigos, criatura e Criador,
conversam intensamente sobre
um tema especfico. uma

58

orao insistente. Na splica,


rogamos, imploramos ou pode
haver at pequenos gemidos.
Splica tentar alcanar algo
que est alm do nosso
alcance.
assim que, em certos
momentos, precisamos entrar
na presena do Pai. Sabemos,
no entanto, que o mrito no
est em ns mesmos, mas na
intercesso atravs de Cristo. A
splica um clamor do corao
aflito, buscando, sobretudo, a
vontade de Deus, como fez
Cristo Jesus..
Pessoas entram para a
histria de maneiras
diferentes:
Aristteles entrou para a
histria, porque escreveu sobre
filosofia; Alexandre, o Grande,
por suas famosas conquistas;
Nero, por sua crueldade,
incendiando Roma; Napoleo,
por ser um arrojado estrategista
militar; Cristvo Colombo, por
suas viagens martimas; Pedro
lvares Cabral por ser o
navegador que descobriu o

Brasil; Henry Ford, por ter criado


e fabricado o automvel em
srie; Gutemberg, por ter
inventado a imprensa... A lista
dos conquistadores, heris,
personalidades e gnios
grande. Fizeram jus por seus
grandes feitos.
Mas Ana entrou para a
histria, por causa de uma
ORAO DE SPLICA. O livro
de 1Samuel 1.9-18, registra
uma das mais belas cenas da
Bblia. Ali, Ana, diante de Deus,
orava baixinho, ao ponto do
sacerdote Eli pensar que ela
estava embriagada, mas no
corao clamava ao Deus Pai
com a fora de quem j no
podia, mas acreditava nAquele
que capaz de realizar o
impossvel. Naquele momento,
Ana estava fazendo uma orao
de splica, uma orao eficaz.
Havia uma intensa batalha
espiritual. Ana foi a me do
profeta Samuel, uma vida
inspiradora e reverenciada por
todo Israel.
Quais so as
caractersticas de uma
ORAO DE SPLICA? O
texto de 1Samuel 1.9-18, nos
mostra trs caractersticas
bsicas:
1.
A ORAO DE
SPLICA uma orao de
dependncia. E ela orou ao
Senhor (v.10). Apenas para
relembrarmos, Ana era uma
mulher estril, isto , no podia

ter filhos. E na cultura Judaica,


toda mulher estril era
desprezada e abandonada. Pela
Lei do concubinato, o marido de
uma mulher estril poderia ter
uma concubina, ou seja, uma
mulher que fosse frtil para,
dessa forma, permitir a
perpetuao do povo judeu. O
problema que a concubina do
seu marido lanava o seu
sucesso no rosto de Ana (1Sm
1.7). Para uma mulher estril,
alm de humilhante, isso
provocava muito sofrimento. E
Ana sofria. Nesse contexto, Ana
focou o Senhor como sendo seu
ltimo recurso, nica esperana.
Na histria bblica,
lemos relatos de outras duas
mulheres que passaram pela
mesma crise de Ana: Sara e
Raquel. Essas mulheres
resolveram o problema do jeito
que elas idealizaram, com suas
escravas. Mas Ana teve uma
indita atitude: ela entregou a
Deus o seu problema. Ela se
tornou dependente de Deus. Por
vezes, ns, diante de
circunstncias adversas,
buscamos a soluo nossa
maneira: agimos, fazemos e
somente depois, oramos.
Em xodo 32.25-28,
encontramos Moiss buscando
resolver uma questo espiritual
com uma soluo carnal. Por
causa de sua atitude, trs mil
vidas foram ceifadas. Moiss
no soube esperar pelo Senhor.
Ana teve a pacincia de esperar
no Senhor. E o Apstolo Tiago

59

nos exorta: Se algum de vs


necessita de sabedoria, pea-a
a Deus, que a todos d
liberalmente e nada lhes
impropera (lana em rosto), e
se-lhe- concecida.dada. Peaa, porm, com f, em nada
duvidando.. (Tg 1.5, 6).
2.
A ORAO DE
SPLICA uma orao bem
especfica: Um filho varo...
(v.11). Ana exps o anseio do
seu corao: Ela desejava um
filho, um menino. Deus se
alegra quando seus filhos abrem
o corao para pedir-Lhe algo
especfico e detalhado. Ela teve
f suficiente para descrever o
seu pedido.
Alguns servos de Deus no
passado tiveram atitude
semelhante de Ana. Quando
Deus apareceu a Salomo e o
deixou livre para fazer o seu
pedido, ele foi bem especfico:
desejo sabedoria para governar!
(1Re 3.5-9). O cego Bartimeu,
foi colocado frente a frente com
Jesus, que lhe perguntou: Que
queres que eu te faa? E o cego
lhe disse: Mestre, que eu tenha
vista (Mc 10.51).
Deus sabe de tudo
aquilo que precisamos, muito
antes da orao se tornar em
voz audvel. Entretanto, Ele
deseja que peamos, dizendo
aquilo que esperamos. Portanto,
precisamos ser claros em
nossas oraes, acrescentando,
porm, que o que deve
prevalecer a vontade de Deus.

60

Em Marcos 14.36, lemos: No


seja o que eu quero, e sim o
que tu queres. Por vezes,
oramos de maneira vaga e isso
reflete uma forma de duvidar de
Deus.
Precisamos estar
sempre abertos s surpresas de
Deus. Ana pediu apenas um
filho a Deus, mas Ele lhe deu
seis (1Sm 2.21). Em Efsios
3.20, lemos: Ora, quele que
poderoso para fazer
infinitamente mais do que tudo
quanto pedimos ou pensamos,
conforme o seu poder que opera
em ns.
3.
A ORAO DE
SPLICA uma orao de
comprometimento: Ao Senhor o
darei (v.11). Alm de orar com
dependncia, ser bem
especfica, ela tomou uma
atitude muito importante: fez um
voto. Ela prometeu que o seu
filho, produto de sua f, seria
consagrado ao Senhor como
profeta. Que compromisso
ousado! E se ela tivesse apenas
aquele filho? preciso lembrar
que na cultura judaica as
pessoas, quando se tornavam
idosas e j no podiam
trabalhar, os seus filhos as
sustentavam. Ana abriu mo da
companhia de seu filho
desejado dedicando-o ao
Senhor. E como a sua velhice
seria garantida? Essa no era
uma questo que constava na
agenda de Ana. O Senhor se
alegra quando confiamos e

dependemos dele. Agindo


assim, ele derrama a Sua Graa
de forma generosa. possvel
que pela cabea de Ana tenha
passado a seguinte pergunta:
Por que eu desejo um filho:
para minha satisfao ou para
engrandecimento do Nome do
Senhor?
Samuel se tornou o
maior profeta de Israel. Ele
alegrou o corao de Ana,
enriqueceu o Reino de Deus e
ainda nos deixou dois livros! Em
1Samuel 3.20, lemos: Todo o
Israel, desde D at Berseba,
conheceu que Samuel estava
confirmado como profeta do
Senhor. Um profeta respeitado,
srio e honrado.
Quando voc estiver
orando, pergunte: Estou
disposto a entregar aquilo que
estou pedindo ao Senhor (carro,
casa, emprego, bens, famlia,
etc) para a glria do Seu Nome?
4.
A ORAO DE
SPLICA uma orao que
Deus ouve: ... E o Senhor se
lembrou dela (v.19). Que lindo
resultado a orao de splica
produz! At ento, nada mudara
ao redor de Ana. O seu marido,
pouco sensvel, com
comportamento indcil,
continuava dividindo a casa com
outra mulher queixosa. Mas o
texto nos informa que o seu
semblante j no era triste
(v.18). Isso aconteceu porque
algo havia mudando no seu
interior.

Aprendamos com Ana a


fazermos a nossa orao de
splica com dependncia,
especificao e
comprometimento, sabendo que
esta uma orao que Deus
ouve. Precisamos crer na
resposta do Senhor, descansar
no Seu poder. E, como
resultado, haver em nosso
interior, uma paz incomparvel.
Antes que algo tenha mudado,
encontraremos alvio. As nossas
preocupaes precisam ser
transferidas para o lugar certo:
as mos do Criador.
A orao de splica
uma orao intercessora por
algum ou por alguma situao.
Precisa ser treinada, repetida e
praticada e o Deus de paz ser
convosco (Fp 4.9).
PARA PENSAR E AGIR
1. O que se entende por
orao de splica?
2. Por que ela no tem sido
praticada com frequncia
entre os cristos?
3. Quais os efeitos da orao
de splica na vida dos
cristos?
LEITURA BBLICA DIRIA
Segunda-feira: Sl 6.1-10
Tera-feira: Sl 22.1-6; 19-26
Quarta-feira: Sl 55.1-5; 17-23
Quinta-feira: Sl 119.169-176
Sexta-feira: Fp 4.1-9
Sbado: Lc 22.39-46
Domingo: Rm 8.26-39

61

Ousadia na comunicao do Evangelho

stamos numa batalha


incessante, intensa e
desigual. So muitos os
desafios que enfrentamos todos
os dias, atravs de muitas lutas:
pela sobrevivncia no trabalho
dirio; pela sade, cuidando de
nosso corpo, vigiando a
alimentao e fazendo
prevenes; pela educao de
nossos filhos e de ns mesmos;
pela melhoria profissional,
procurando alcanar melhores
espaos e mercados; pelo
reconhecimento de nossas
atividades culturais; pelo nosso
fortalecimento moral, tico e
espiritual; pelo testemunho
cristo. E elas vo continuar.
No h trguas vista.

62

Paulo afirmou que


diante de tantos desafios, uma
coisa ele fazia: deixava para
trs as coisas que no tinham
importncia e avanava para
aquelas que eram significantes.
Ele prosseguia para o alvo, para
o prmio da soberana vocao
de Deus em Cristo Jesus (Fp
3.14). Portanto, no podemos
desanimar e nem parar. Somos
convocados todos os dias a
enfrentarmos os muitos
desafios.
A palavra que
representa nossa capacidade de
lutar CORAGEM. No
podemos ser medrosos e, para
isso, Deus nos deu um Esprito
de coragem e poder (2Tm 1.7),

para enfrentarmos as lutas


apresentadas.
1.
A OUSADIA outro
nome dado coragem
Com o avano da
tecnologia, o passado vai
ficando cada vez mais distante.
Vivemos a era da alta
tecnologia, que veio trazer mais
conforto, comodidade e
eficincia. Com a tecnologia ao
nosso alcance e a um custo
relativamente baixo, temos tudo
a mo: computadores, cmeras,
notebooks, celulares, tablets,
iphones, ipads, etc. Essas
facilidades tambm trouxeram
mais opes de diverso e lazer
sem sair de casa. Com a
entrada do FaceBook,
WhatsApp, Twitter, etc. na vida
de muitos cristos, houve uma
desacelerao do crescimento
qualitativo. Constatadamente
houve uma generalizada
acomodao espiritual.
Com tantos brinquedos
tecnolgicos em mos,
estamos nos acostumando a
viver em silncio, mas
plenamente conectados. E
diante de um mundo que nos
desafia a todo instante, j
estamos nos moldando s suas
regras e isso nos leva a hbitos
e costumes estranhos entre ns.
J no cultivamos mais o
silencio interior.
O Apstolo Joo disse
que o mundo inteiro jaz no
maligno (1Jo 5.19) e essa

malignidade tem afetado a


mente e os coraes dos
cristos ao redor do mundo. A
Igreja do Senhor Jesus est
silenciosa e acomadada. Faltanos coragem e intrepidez na
comunicao do evangelho.. Os
cristos da Igreja Primitiva
tinham essas ferramentas como
essenciais para a divulgao do
Evangelho do Senhor Jesus.
Por isso, a Igreja crescia e se
fortalecia. Em Atos 4.31, lemos
que cheios do Esprito Santo e
com intrepidez anunciavam a
Palavra de Deus. Salomo nos
afirma que o justo intrpido
como o leo (Pv 28.1). Essa
intrepidez foi-nos dada para a
proclamao do Evangelho.
Nossos irmos do primeiro
sculo tomaram posse dessa
fora incomum, relatada em
Atos 1.8: E recebereis poder...
e sereis minhas testemunhas....
2.
A ousadia e a
intrepidez estavam presentes
na Igreja de Jerusalm
A vida de nossos irmos
daquela igreja no era
acomodada e nem tranquila.
Pelo contrrio, a todo instante
corriam o risco de terem suas
casas invadidas e serem
arrancados e levados para o
sacrifcio. Em Atos 26.10, Paulo
afirmou que recebia autorizao
dos principais sacerdotes para
jogar os santos na priso. Ele
tambm empregava a tortura
fsica aos cristos de Jerusalm.

63

Em 1Corntios 15.9, ele afirmou


que perseguia a igreja de Deus.
Os cristos eram caados por
todas as partes. Atos 9.2, 22.5 e
26.9 narra as formas de
violncias praticadas contra
cristos. Paulo colocava
pessoalmente os cristos em
prises (At 9.2), aoitava-os
ferozmente (At 22.19) e, por fim,
matava os cristos (At 26.10;
22.20).
Diante desse ttrico
cenrio, qual foi o
comportamento daqueles
cristos da Igreja Primitiva?
Quanto mais a perseguio
aumentava, mais a igreja
crescia. Vejamos algumas
evidncias disso: Atos 1.15:
Havia uma assembleia de cento
e vinte irmos; Atos 2.4-5:
homens de todas as naes
ouviram a palavra; Atos 2.41:
Cerca de trs mil pessoas foram
acrescentadas igreja; Atos
2.47: O Senhor ia
acrescentando pessoas
diariamente e a Igreja crescia;
Atos 4.4: O nmero de membros
subiu para cinco mil pessoas;
Atos 5.14: O nmero crescia
cada vez mais; Atos 6.1,7:
multiplicava-se o nmero dos
discpulos; Atos 9.31: A igreja j
estava espalhada por toda a
Judia, Galilia e Samaria e
crescia em nmero; Atos 16.5:
As igrejas eram fortalecidas na
f e aumentavam em nmero;
Atos 21.20: Agora o nmero j
havia se transformado em
dezenas de milhares... Quanta

64

coragem! Quanta Intrepidez!


Quanto compromisso com o
Reino de Deus!
verdade que coragem
ousadia e intrepidez, nunca
faltaram a servos de Deus no
passado e isso custou-lhes a
prpria vida. Em Hebreus 11.3538, lemos que alguns foram
torturados, ... passaram pela
prova de escrnio e aoites,
sim, at de algemas e prises.
Foram apedrejados, provados,
serrados pelo meio, mortos a fio
de espada... Homens dos quais
o mundo no era digno.
3.
A ousadia e a
intrepidez so ferramentas, e
no armas
Atualmente, somos um
exrcito em campo de
concentrao, usufruindo da
proteo, boa alimentao e
aquartelados. Na prtica, somos
pelotes e destacamentos de
soldados medrosos. Estamos
parados e mudos diante da
corrupo, erro, falso
testemunho, comportamento
antitico, apostasia,
mundanismo pervertido que
adentra as casas e at as
igrejas so afetadas.
Precisamos de
intrepidez e ousadia para: 1.
Sairmos da rotina e fazermos
proezas (Sl 60.12); 2.
Seguirmos a Jesus e no
tomarmos a forma do mundo
(Rm 12.2); 3. Tornar conhecido
o Evangelho da Redeno (At

4:31; 9.27,29; 13.46; 14.3;


18.26; 19.8).
4. A ousadia e a intrepidez
so conquistadas
diariamente
A Bblia nos oferece
preciosas indicaes de como
podemos conquistar essa
coragem e intrepidez: 1. Atravs
da orao (At 4.31; Ef 6.18,19);
2. Atravs da comunho com
Deus (At 4.13); 3. Atravs da
firmeza e constncia na Palavra
(Sl 1.3); Atravs do
compartilhamento das
experincias obtidas (1Sm
17.37) e 5. Atravs da prtica
continuada da Palavra.(At. 2.
42-47)
5.
Ousadia e intrepidez
para fazer conhecido o
mistrio do Evangelho
Este um tempo onde
aprendemos a falar sobre
futebol, jogos olmpicos,
campeonatos nacionais e
internacionais, violncia nos
bairros, corrupo poltica,
descaso com a sade...
Certamente, temos muitos
temas e argumentos para
discutirmos com amigos ou
colegas. Os arquivos que
dispomos nos permitem falar
por muitas horas. Mas quando o
assunto Jesus, Sua Palavra,
Seus ensinos e sua vida... A,
em cinco minutos j no temos

mais argumentos. E nos


calamos.
Mas Deus est
convocando seus corajosos e
intrpidos filhos para que saiam
do silncio, a fim de proclamar
as virtudes daquele nos chamou
das trevas para Sua
maravilhosa Luz (1Pe 2.9).
Precisamos aprender a
aproveitar as oportunidades
para falarmos do amor de
Cristo, pois a f vem pelo ouvir
e o ouvir pela Palavra de Deus
(Rm 10.17).
PARA PENSAR E AGIR
1. Quais os impedimentos
para praticarmos a ousadia
e a intrepidez no
testemunho cristo?
2. A alta tecnologia tem
afetado a vida dos cristos,
mas de que forma?
3. Como voc se sente diante
dos desafios de um mundo
perdido?

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira Mt 10.16-23
Tera-feira - Mt 18. 10-14
Quarta-feira Mt 28. 1-10; 1820
Quinta-feira Mt 6. 7- 13
Sexta-feira Mc 13. 5-13
Sbado At 2. 42-47
Domingo Hb 13.1-9

65

Embaixadores de Cristo

possvel que o sonho de


ser um embaixador j
tenha povoado a sua
mente e corao. Imagine: Ser
um embaixador! Ser embaixador
representar um Pas em outro
Pas. Certamente, um cargo
fascinante, importante e
necessrio. Essa funo pblica
internacional requer que seu
ocupante viaje bastante, no
tenha residncia fixa e nem
pretenses de controlar o seu
prprio roteiro... Os salrios so
bem atraentes, alm de ser uma
carreira profissional segura...
Voc j teve esse sonho?
Ento desejo dar uma
notcia maravilhosa e
encantadora: Todos ns, que
um dia aceitamos Jesus como
nosso Senhor, Salvador e Rei,
somos chamados a sermos
seus embaixadores. Portanto,

66

somos, sim, embaixadores de


Cristo, representantes do Pas
Celestial aqui na terra. Grande
privilgio, esse nosso!
O que ser embaixador e
quais as implicaes da
funo?
O Apstolo Paulo
estava preso, mas, mesmo
encarcerado, ele era um
autntico embaixador de Cristo.
Foi de dentro de uma fria priso
romana que ele escreveu as
chamadas cartas da priso.
Ele mesmo afirmou: Sou
embaixador em cadeias...
Orando em todo tempo no
Esprito (Ef.6.18)... Para que,
em Cristo, eu seja ousado para
falar , como me cumpre faz-lo
r (Ef 6.,20).
Estamos em uma guerra
oficial. O mundo est rebelado

contra Deus. E Deus enviou


seus embaixadores para
conquistar a paz, ainda que pela
guerra espiritual, contra as
hostes da maldade, nos lugares
celestiais (Ef 6.12).
Portanto, temos o
grandioso privilgio de sermos
embaixadores do cu, enviados
a resgatar os pecadores
perdidos e sem esperana neste
mundo.
Na condio de Embaixadores
de Cristo, qual a nossa
misso?
1. Um embaixador tem em si
o ministrio da reconciliao
(2Co 5.18).
Deus no apenas
reconciliou o mundo consigo
mesmo, mas, tambm
comissionou mensageiros para
proclamar essas boas novas.
Quem ouvir a mensagem e se
arrepender, experimentar a
alegria da reconciliao com
Deus. Antes, ns ramos
inimigos de Deus; agora somos
embaixadores de Cristo. Antes,
estvamos perdidos; agora,
buscamos os perdidos. A boa
nova do Evangelho jamais vir
atravs de anjos ou arcanjos.
Em cada gerao transmitida
por homens e mulheres que
falam de uma experincia que
eles prprios viveram. Cristo
falando pelo Esprito, atravs de
ns, hoje!

2. Um embaixador prega a
mensagem da reconciliao
(2Co 5.20).
O embaixador exorta
aos homens em nome de Cristo
que se reconciliem com Deus. O
ser humano no tem poder em
si mesmo para reconciliar-se
com Deus. A reconciliao
efetuada pela morte de Cristo. O
apstolo no chama os
pecadores para mudar a si
mesmos, porque ele j afirmou
que Deus quem faz essa
reconciliao (2Co 5.18).
3. Um embaixador ostenta
uma grandiosa
responsabilidade (2Co 5.20).
Ele fala em nome do
seu governo e representa o seu
Pas. Ele vive em terra estranha,
pois trata-se de um cidado que
vive entre pessoas que falam
um idioma diferente do seu, tem
tradies e cultura bem
diferentes das suas. Ns
nascemos de cima, viemos do
alto e fomos gerados por Deus e
ofertados a nossos pais para
nos criar. O cu no apenas o
nosso destino, mas a nossa
ptria de origem. A nossa ptria
est nos cu. Vivemos em terra
estranha.
O embaixador aquela
autoridade designada para falar
em nome de seu governo. Ele
no representa a si mesmo e
nem fala em seu prprio nome.
Ele apenas representa o seu
Pas. E quando fala, a sua voz

67

a de sua Ptria. Ele transmite a


mensagem, a deciso e cumpre
as leis do seu Pas.
O embaixador tambm
tem a honra de seu Pas em
suas mos e julgado por meio
dele. Quando as pessoas o
escutam, dizem: Essa a
maneira como o seu pas pensa
e age. O embaixador quando
age, no o faz apenas como
agente, mas tambm como
representante legtimo do seu
soberano.
A honra de Cristo e da
sua amada Igreja est nas mos
dos Embaixadores de Deus.
4. Um embaixador deve
transmitir a mensagem que
ouviu
O embaixador s deve e
pode falar em nome de seu
governo a mensagem que
recebeu desse governo. Ele no
cria a mensagem, mas apenas a
transmite. O embaixador
entrega a mensagem na
condio de autoridade. Ele no
pode falar como substituto do
Rei, mas em nome dele.
Mudar a mensagem do
Evangelho para agradar a
homens e auferir lucros, como
fazem muitos, um ato de
rebelio contra Deus e
conspirao contra a Sua
Palavra.
O embaixador vai para
onde o envia seu chefe. Ele no
determina o lugar para onde
quer ser enviado. Ele apenas

68

um servo do seu Pas. Ele no


autnomo. Assim um
Embaixador de Cristo: apenas
um servo da misso, e no um
autnomo que dirige a sua
prpria agenda. Um embaixador
no se naturaliza. Ele sempre
um estrangeiro em terra
estranha. Ele no muda de
cidadania, porque um
representante de sua nao.
Ns, na condio de
Embaixadores de Cristo, no
devemos nos apegar a este
mundo e seus valores. Somos
apenas embaixadores, estamos
em trnsito. Ns no somos
daqui e estamos apenas em
uma misso muito especial:
resgatar vidas para o Senhor
Jesus.

5. Um embaixador tem uma


mensagem solene
A
mensagem que anunciamos a
maior, a mais importante, a mais
urgente e vital que o ser
humano pode ouvir: a
mensagem da reconciliao. O
apostolo Paulo nos exorta que
fomos reconciliados com Deus
mediante a morte de Seu Filho
(Rm 5.10). Agora, Ele apela ao
mundo, por intermdio de Seus
embaixadores, para que se
reconciliem com Ele (2Co 5.20).
Mas, ateno! Um
embaixador precisa estar muito
bem sintonizado com seu lder,
governador, autoridade mxima
ou Rei. Ele precisa saber se

expressar bem e conhecer


profundamente as leis do seu
Pas, a sua Constituio, pois
ele no pode inventar leis,
apenas cumpri-las.
Somos Embaixadores
do Rei! E por isso precisamos
ter em nosso sangue o DNA do
sangue do Senhor Jesus.
Precisamos parecer com o
nosso Rei. Mais do que isto:
Precisamos falar em Nome dele
enquanto estivermos na terra a
Seu servio.
O Apstolo Paulo
afirmou: Sou embaixador em
cadeias (Ef 6.20). Isso significa
dizer que mesmo estando
preso, algemado, com sua
liberdade restringida e
confiscada, ele no podia ficar
calado. E foi de uma priso que
ele escreveu as cartas mais
importantes do Novo
Testamento. Foram escritas e
enviadas para que vidas fossem
orientadas, ajudadas,
pastoreadas, exortadas e
motivadas. Paulo estava preso
apenas fisicamente, mas a sua
inteligncia, a sua voz e a sua
comunicao estavam livres. E,
graas a isso, muitas igrejas
puderam ser pastoreadas de
dentro de uma priso.
O nosso Rei Jesus
Cristo. A nossa constituio o
Evangelho da Graa. A nossa
misso: mudar a inimizade
contra Deus para o amor a
Deus. O Apstolo Joo
solenemente nos conforta,
dizendo: Nisto consiste o amor;

no em que ns tenhamos
amado a Deus, mas em que Ele
nos amou e enviou o seu Filho
como propiciao pelos nossos
pecados (1Jo 4.10). Por isso,
devemos ser sempre
Embaixadores de Cristo!
PARA PENSAR E AGIR
1. Sou embaixador, mas
represento que reino?
2. Se sou embaixador, qual a
minha misso de
representao?
3. Se sou embaixador,
conheo a constituio do
meu Pas?

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira: Pv 13.9-17
Tera-feira: 1Co 1.17-25
Quarta-feira: At 8.4-17
Quinta-feira: 2Co 4.5-15
Sexta-feira: Fp 1.15-26
Sbado: 1Ts 2.4-13
Domingo: Is 6.1-11

69

Coragem para falar

sculo XXI j est sendo


chamado de O Sculo da
Liberdade de Expresso.
um tempo da divulgao veloz
de todo e qualquer tipo de
informao e em tempo real.
Tudo o que acontece do outro
lado do mundo, em segundos, j
estamos sabendo, inclusive com
imagens enviadas por celulares,
atravs de programas e
aplicativos. A liberdade de
expresso plena e total em
todas as lnguas, nas maiorias
dos lugares do mundo. At nas
excees, pelas restries,
pessoas encontram um canal
para enviar suas informaes.
Evanglicos, de todo o
mundo, tiveram acesso pleno
aos meios de comunicao,
com mais liberdade a partir da
dcada de 70. Nos EUA, os
programas evanglicos eram
retransmitidos por rdios e TVs
abertas ou a cabo, pastoresevangelistas se tornaram
famosos pela competente forma
com a qual comunicavam o
Evangelho. Graas a essa
liberdade de expresso, o

70

Evangelho pode ser anunciado


em toda a Amrica Central,
Mxico, Ilhas do Caribe,
Amrica do Sul (todos os
pases) e posteriormente na
Europa, sia, frica e Oceania.
Atualmente, todas as
cidades de mdio e grande
portes possuem emissoras que
transmitem programas
evanglicos. E de acordo com o
ltimo Levantamento do Netcraft
no ms de Junho, existem cerca
de 172.338.726 sites em toda
internet., sendo que o
percentual de sites evanglicos
est em torno de 40% desse
total (Fonte:
http://deskmundo.com)
As empresas brasileiras
publicadoras de Bblia (SBB,
IBB, Vida Nova, Vida, Central
Gospel, Alfalit, Geogrfica, etc)
vendem anualmente cerca de
doze milhes de Bblias por ano,
somente no Brasil.
Considerando as produes
apenas de 1970 a 2010, um
perodo de quarenta anos, j
foram comercializadas cerca de

trezentos e oitenta milhes de


Bblias. Considerando a
publicao de Novos
Testamentos e pores dos
Evangelhos, alcanaram a
fantstica marca de
quatrocentos e oitenta milhes
de exemplares!
1.
O Brasil cresceu e,
juntamente, o nmero de
evanglicos
Com o crescimento das
cidades, houve tambm uma
expanso progressiva do
nmero de igrejas evanglicas
de todas as vertentes
doutrinrias. H cidades
grandes no Brasil com cerca de
trezentas Igrejas evanglicas
registradas. Em grandes
capitais, como So Paulo, Rio
de Janeiro, Belo Horizonte,
Curitiba, etc, encontramos
facilmente registros de cerca de
cinco mil igrejas (estimativa).
Esses dados retratam que a
populao evanglica encontrase em vertiginoso crescimento.
E essas informaes
preocupam, porque mostram
dados que incomodam e
notcias que afrontam, retrato de
uma nova gerao.
Entretanto, existem
outros dados que incomodam
muito mais: em todas as
capitais e cidades brasileiras de
mdio e grande porte, existem
as chamadas cracolndias.
Dados da Polcia Federal

indicam que estados brasileiros


como Esprito Santo, Par, Rio
de Janeiro, So Paulo, Sergipe
e Gois so lderes em mortes
por assassinato, latrocnio,
estupros, trfico de drogas,
prostituio, etc. Nos estados do
nordeste brasileiro continua em
ascenso o turismo sexual,
onde crianas e adolescentes
so e aliciadas diariamente
Vemos tambm em
pleno crescimento seitas e
religies orientais que aqui no
Brasil tem sido muito bem
recebida. O Espiritismo cresce
em ritmo acelerado em todas as
regies. Dados da Junta de
Misses Nacionais indicam que
apenas no Rio Grande do Sul
existem cerca de dez mil
centros espritas. Alm disso,
mesquitas e templos budistas
tm surgido com frequncia nas
grandes cidades.
2.
O Brasil evanglico
cresceu, mas tambm cresceu
desordenadamente a
violncia nos lares e nas ruas
Por que tudo isso est
acontecendo em pleno sculo
da Liberdade de Expresso?
Por que a situao se agravou
com tanta intensidade? No
existem milhares de programas
evanglicos no rdio? No um
fato que existem milhes de
novas Bblias anualmente em
circulao? No realidade que
existem jornais e articulistas
evanglicos postando

71

mensagens bblicas? E por que


a violncia cresce e o mal
avana? Como mudar esse
cenrio cruel, violento, perigoso
e ameaador?
3.
O Apstolo Paulo d
nome ao problema: Falta de
CORAGEM e estratgias para
comunicar o Evangelho
Redentor do Senhor Jesus
Para que, em Cristo, eu
seja ousado para falar, como
me cumpre faz-lo (Ef 6.20).
Podemos interpretar isso como
sendo falta de compromisso
com o evangelismo pessoal ou
institucional e acomodao
espiritual. Estamos nos
intimidando diante do mal, da
violncia, do avano da
imoralidade e da
descaracterizao do
discipulado cristo. Fomos
contaminados pela sndrome da
timidez espiritual.

uma f autntica est associada


ao falar com ousadia sobre o
amor de Cristo. Cristos que
sabem em quem tem crido so
corajosos e alegres portadores
da mensagem redentora de
Jesus. Eles conhecem o seu
Senhor e nEle depositam a sua
f. A vida passa a ter outra
dimenso.
Segundo princpio:
Instruo na Palavra (At 7.2-4;
6-8). Estvo no estava diante
de uma igreja amorosa e nem
falando aos discpulos do
Senhor. sua frente estavam o
Sumo-Sacerdote e as falsas
testemunhas contra ele. O
conhecimento bblico
verbalizado por ele foi o seu
grande aliado na sua ousadia de
falar sobre o glorioso ministrio
do Senhor Jesus.

Em Atos 6.8-15, vemos


um texto que relata a exposio
corajosa do dicono Estvo
diante do sindrio. Vemos ali
sete princpios que alavancam
a coragem para apresentamos a
mensagem redentora do Senhor
Jesus. Vejamos:

Terceiro Princpio:
Conhecimento da Histria e dos
acontecimentos (At 7.11-16).
Estvo no apenas conhecia a
Palavras, mas era instrudo
nela. Ele a havia estudado com
detalhes. O seu espantoso
conhecimento da Histria de
Israel, silenciou todo o Sindrio.
Falar com ousadia basear-se
no em autoconhecimento, mas,
tambm, na histria. A
informao uma grande aliada
na ousadia de comunicar e
impactar geraes.

Primeiro Princpio: F
autntica (v.8). Invariavelmente,

Quarto Princpio:
Denunciar erros (At 7.39,52). No

4.
O quadro pode ser
revertido com conhecimento e
prtica da Palavra

72

seu discurso no havia tentativa


de maquiar a realidade.
Estvo no estava colocando
panos quentes na situao e
no era complacente com toda
farsa. Como autntico filho de
Deus, jamais poderia ser
conivente com a cpula religiosa
reinante. Com ousadia
precisamos ser anunciadores do
Reino e denunciadores do
pecado!
Quinto Princpio: Fiel
Testemunha (At 7.55-56).
muito fcil ser luz onde todos
so luzes. fcil sorrir quando
todos esto alegres e felizes.
Mas o Senhor Jesus nos
convocou para um confronto,
uma luta renhida (Mt 10.34)
onde a perda da vida uma
possibilidade (Mt 10.39).
Metaforicamente, Ele nos
compara como ovelhas no meio
de lobos (Lc 10.3) e nos
convida a negar a ns mesmos,
renunciar tudo e tomar a nossa
cruz para segui-Lo. preciso ter
ousadia para ser esta
testemunha!
Sexto Princpio: Lio
de perdo (At 7.60). Em toda
Bblia, s existem dois textos
que apresentam os executados
perdoando os executores: Atos
7.60 e Lucas 23.34. notrio
que Estvo aprendeu essa
lio com Jesus! Evangelho
perdo, alegria, boas notcias e
vida plena. Quando aprendemos
a perdoar, prosseguimos na

corajosa misso de anunciar a


vida que h em Jesus.
Stimo Princpio: Ter
uma viso clara do cu (At
7.56). Paulo nos afirma que a
nossa Ptria est nos cus (Fp
3.20). Estamos apenas de
passagem por esta terra. E em
nosso caminhar dirio, rumo a
esta Ptria, precisamos ter uma
clara viso do lugar onde
passaremos a eternidade.
Quando assim fazemos, somos
tomados de muita coragem para
proclamar que somente Jesus
a porte de entrada para o cu.
PARA PENSAR E AGIR
1.

2.

3.

Quais os possveis motivos


da omisso em
testemunhar pessoalmente
de Jesus?
Quais as maneiras prticas
para obtermos coragem
para a proclamao do
Reino de Deus?
Como transformar a Igreja
omissa em Igreja que
promove o Cristo que
Justia e Justificador?
LEITURA BBLICA DIRIA
Segunda-feira Dt 31.1-8
Tera-feira Rm 15.1-7
Quarta-feira 2Co 10.1-5
Quinta-feira 1Ts 2.1-12
Sexta-feira Fp 1.3-11
Sbado Fp 3.12-21
Domingo 1Jo 5.1-5

73

Uma batalha intensa e sem


trgua

o mesmo instante em que


recebemos a Jesus como
Senhor e Salvador de
nossa vida, assumimos uma
posio contrria ao imprio das
trevas. Ainda que no se queira
admitir, estamos em uma guerra
ferrenha, sem trguas e de vida
ou morte. Tentar negar essa
verdade no se preparar
devidamente para a realidade.
Jesus disse que o diabo est
totalmente inclinado a matar,
roubar e destruir (Jo 10.10), e
ele no vai hesitar em cumprir

74

aquilo que est em sua


essncia. Ele homicida (Joo
8.44), carrega consigo a
sentena de morte, vive da
morte, porque transpira aquilo
que lhe prprio. Devemos
ento nos conscientizar de que
a guerra real e assim
desejarmos nos lanar na busca
dAquele que pode nos capacitar
para derrotarmos o nosso
inimigo.
Jesus nos afirmou que o
Reino de Deus est dentro de
ns (Lc 17.21). E, nesse Reino,

toda a capacitao vem do


Senhor (2Co 3.5) Se a nossa
comunho com Ele
verdadeira, isso toca o seu
corao e traz sobre ns poder
e autoridade, que tambm pode
ser traduzida como
revestimento. Isso quer dizer
que no estamos vestidos de
uma roupagem crist ou uma
aparncia religiosa, mas que no
Reino Espiritual somos
reconhecidos tanto pelo Senhor,
como pelos anjos e tambm
pelos demnios. Temos uma
marca, um selo, uma chancela
que nos outorgada pelo Deus
Altssimo, de que somos seus
filhos e por isso recebemos dEle
a armadura de Filhos do Rei.
nessa condio que deixamos
de ser meras pessoas para
sermos aliados do Senhor,
fazemos parte do seu exrcito e
de nossa prpria vontade
estamos pelejando as causas
do nosso Pai.
Estarmos cnscios da
guerra e da necessidade de
capacitao para ela, faz-nos
buscar ao Senhor para que
sejamos cobertos pela
Armadura de Deus.
1. O homem espiritual est
diariamente sujeito s
inteligentes ciladas do Diabo
O Apstolo Paulo nos
diz em sua carta aos Corntios,
que o homem espiritual discerne
bem todas as coisas (1Co 2.15),
isso quer dizer que, para todas
as circunstncias da vida o filho
de Deus tem, no Esprito Santo,

uma fonte inesgotvel de


sabedoria e direo que o
habilita a tomar decises
acertadas e a se desvencilhar
de todas as artimanhas que
Satans possa articular. O filho
de Deus, merc do Esprito
Santo, tem viso ampla das
situaes, pois ele no anda por
aquilo que determina sua
intuio, nem tampouco o seu
corao, mas por aquilo que o
Esprito aviva em seu corao
mediante a Palavra de Deus,
posicionando-o tanto na defesa
quanto no ataque. Ante a
astcia de Satans, temos a
sabedoria de Deus (1Co 2.6).
Jesus Cristo venceu o inimigo
sob a ao da Palavra. Ns
venceremos o inimigo sob o
mesmo princpio: revestidos da
armadura do Esprito Santo,
vivendo e proferindo a Palavra
da verdade.
2. O homem espiritual
precisa de preparao
constante
medida que
caminhamos com Cristo
aprendemos lies muito
importantes, e a maior delas
que no somos capazes de
coisa alguma (2Co 3.5). O
Reino de Deus movimentado
por poder (1Co 4.20) e esse
poder s est contido em uma
fonte: o prprio Deus. No h
lugar nesse Reino para pessoas
exaltadas, ou qualquer que se
autonomeie capaz de prosperar
ou direcionar as aes que
carecem ser executadas para se

75

alavancar os propsitos santos


do Senhor. O Reino de Deus,
o poder dEle, as escolhas
tambm so dEle e os
capacitados por Ele so os que
executam a sua vontade.
Temos tambm de
analisar a dinmica antagnica
dos princpios divinos e a
dinmica do mundo. Enquanto
esta versa que quanto maior,
melhor e quanto menor, pior; no
Reino de Deus quanto menor,
melhor (Jo 3.30; , e quanto
maior, pior (Tg 4.6). Assim,
temos diante de ns uma
fundamentao bem slida de
que devemos nos humilhar
diante da sua grandeza,
reconhecer que nada somos e
nada podemos fazer, e que Ele,
sim, tudo em todos (1Co 12.6;
15.28).
3. O homem espiritual
tambm um soldado
Esta uma realidade
que no podemos ignorar. H
um inimigo que investir contra
ns, os autnticos filhos de
Deus e contra todos os seus.
Somente h uma maneira de
resistirmos e prevalecermos:
utilizando-se da fora e do
poder que o Senhor coloca ao
nosso dispor, atravs de Jesus
Cristo. O aposto nos conclama
que nos fortaleamos no Senhor
e no seu forte poder (Ef 6.10).
Em 2Corntios 11.3, Paulo
tambm nos ensina que
Satans investe contra ns
exatamente da mesma maneira
como investiu contra Eva, na

76

inteno de controlar nossas


mentes.
4. Vamos rever os
principais componentes da
armadura de Deus?
4.1. O cinto da verdade: A
mentira sempre oferece brechas
para Satans, chamado por
Jesus de pai da mentira (Jo
8.44). Em contrapartida, Jesus
declarou: Eu Sou a Verdade (Jo
14.6). O Esprito Santo o
Esprito da verdade, e nos guia
por ela (Jo 16.13).
4.2. A couraa da justia:
Deus perfeitamente justo, e da
nossa parte devemos ter fome e
sede de Sua justia (Mt 5.6).
Isso significa estar debaixo da
aprovao de Deus. A
obedincia garantia de uma
cobertura, uma couraa sobre
nossas vidas.
4.3. O calado para os ps:
Seus ps tm que ter a
formosura peculiar de quem se
deixa conduzir pelo Senhor a
anunciar suas Boas Novas.
Isaas 52.7 um texto chave
para voc entender acerca
desta beleza que h nos ps
de um ganhador de almas. H
um par de sandlias
sobrenaturais para os ps
daqueles que se preparam e
anunciam o Evangelho. So os
mesmos calados que o faro
correr com a velocidade da
cora e saltar muralhas.
4.4. O escudo da f: Efsios
6.16 explica que o escudo
para nos defender de dardos
inflamados, que so flechas

com fogo do inferno. Esse


escudo serve para nos
conservar fiis os dardos
tentaro minar nossa fidelidade
e nos fazer desistir da f. De
diversas formas esses dardos
sero arremessados,
principalmente por meio de
palavras vindas de outras
pessoas. Todo soldado deveria
manter seu escudo ungido! O
Esprito Santo em sua vida
prover o leo para seu escudo
4.5. O capacete da salvao:
Trata-se da sua identidade a
certeza que voc precisa ter de
quem diante de Deus. Voc
precisa lembrar-se de que
recebeu uma nova identidade
atravs de Jesus Cristo, como
Filho de Deus. Essa identidade
lhe dar acesso s regies
celestiais e fonte de poder e
autoridade, em Jesus Cristo.
4.6. A espada do Esprito:
Trata-se da Palavra de Deus, as
Escrituras. Foi com ela que
Jesus venceu Satans nas
tentaes aps Seu batismo (Mt
4.1-10). preciso conhecer,
aprender, praticar e saber
manejar a Palavra.
4.7. O reforo da orao:
Efsios 6.18 faz uma aluso
toda especial orao. O
Esprito Santo nos ensina e
conduz na orao. To
importante a orao que
diversas vezes o Senhor Jesus
se dirigiu aos Seus discpulos
para ensinar-lhes como orar e
para falar da necessidade de
orar sempre.

Tomemos posse agora


da armadura da ARMADURA
DE DEUS. Tenhamos a
conscincia de que somos
soldados e que o Senhor dos
Exrcitos nossa garantia de
vitria, porque Ele mesmo
construiu, reforou e
disponibilizou uma inigualvel e
resistente armadura. Entretanto,
essa ARMADURA torna-se mais
eficiente quando h o reforo da
orao. Portanto, peamos ao
Senhor, o fortalecimento e a
proteo para essa luta sem
igual e sem trguas.
PARA PENSAR E AGIR
1.

2.

3.

Qual o conceito mais


apropriado para
dominadores deste mundo
tenebroso?
Descreva os elementos da
Armadura de Deus,
classificando-os em defesa
e ataque.
O homem espiritual
tambm um soldado em
guerra. Justifique.

LEITURA BBLICA DIRIA


Segunda-feira Sl 140.6-13
Tera-feira Sl 144.1-10
Quarta-feira Jd 3-6; 20-25
Quinta-feira x 14.8-25
Sexta-feira Is 41.8-20
Sbado Tg 4.1-10
Domingo Mt 28.18-20; Lc
24.44-49

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BIBLIOGRAFIA UTILIZADA NAS LIES


1. BARCLAY, William. El Nuevo testamento Comentado.
Galatas y Efsios. Vol 10. Pags. 183-195. Buenos Aires,
Editorial La Aurora: 1973.
2. SCHROEDER, A; L. Bonnet. Comentario Del Nuevo
Testamento. Pags. 529-534. Buenos Aires, Casa Bautista
de Publicaciones: 1974.
3. CHAMPLIN, Russell Norman. Vol. 4. O Novo Testamento
Interpretado versculo por versculo. Pags. 634-650.
Guaratinguet, Sociedade Religiosa A Voz Bblica: 1969.
4. PFEIFFER, Charles; HARRISON, Everett Comentrio
Bblico Moody. Vol 5. Romanos Apocalipse. Pags 174
183. So Paulo, Editora Batista Regular: 2001.
5. PINTO, Carlos Osvaldo Cardoso Foco e
Desenvolvimento no Novo Testamento. Pags. 339-353.
So Paulo, Hagnos: 2008.
6. TOGNINI, Enas; BENTES, Joo Marques. Janelas para o
Novo Testamento. Pgs. 195-2004. So Paulo, Hagnos:
2009.
7. LOPES, Hernandes Dias. Comentrios Expositivos
Hagnos. Pags. 183-255. So Paulo, Hagnos: 2011.
8. DUARTE, Nolio. A Equipe de Jesus vence com a
Armadura de Deus. Rio de Janeiro, Edio do autor: 2014.
109p.

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