Nivel # 1 Danza Davidica

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM
"Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos

adoradores adoran al Padre en espritu y en verdad, porque tambin el
Padre tales adoradores busca que le adoren" (Juan 4:23).
Nivel # 1
LA DANZA DAVDICA
1
Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta
DEFINICION DE DANZA
Podemos definir como danza a:
Movimientos rtmicos del cuerpo, hechos al son de la voz o

instrumentos musicales.
La respuesta a la msica indicando el cuerpo, las manos, y/o
los pies rtmicos, usando pasos y gestos prescritos o
espontneos.
La danza a acompaado durante mucho tiempo al hombre, como parte

de una expresin de admiracin, respeto y alegra. En tiempos antiguos,
los hombres solo usaban esta expresin artstica como culto a sus
deidades; ya ms avanzados en los siglos para expresar sus emociones
y actualmente se usa aun como diversin.
Bblicamente la danza es una expresin de alegra ya sea por la
liberacin, por celebracin y alabanza al Creador.
QU ES LA DANZA DAVDICA?
La Danza Davdica viene del tabernculo de David, en el tabernculo de
David no se daban sacrificios de animales, sino solamente de
alabanza. Entonces David es la figura simblica principal de la Danza
Davdica.
As la danza davdica proviene precisamente de las races del
cristianismo. Ya en el antiguo testamento se dan a conocer una serie de
episodios donde est presente algn tipo de danza como una expresin
de las emociones y convicciones del hombre frente al Creador.
La Danza Davdica se refiere a David Ha Melej, quien en su forma de
danzar era con gozo y motivada por mucha alegra (David Ha Melej
descubri la bendicin de danzar y gozarse en el espritu).
La danza Davdica no es la misma danza hebrea del tiempo de la ley,
porque si hubiera sido la misma danza hebrea, Mical hija de Sal,
esposa de David, no se hubiera escandalizado al ver a David danzando y
remolineando, est danza le fue revelada a David y por eso el inters de
Dios de restaurar el Tabernculo de David en este tiempo.
Lo que a Dios le agrada es: darnos completos sin reservas a
nuestro Dios, eso es llegar a los atrios del Seor, con accin de
gracias, con alabanza, es pasar al lugar santo y comer el pan
sacerdotal es quemar el incienso en el altar de oro, es pasar
detrs del velo, es entrar en amores con Dios, ALELUYA.
En el antiguo testamento (2 S 6:14,21) encontramos

como la danza fue utilizada como un medio para atraer la presencia del
Seor en medio de su pueblo. Al igual que en xodo 15: 20-21, podemos
observar como este medio de adoracin desat el gozo del pueblo de
Dios. Otros casos estn presentes en Jer 31:4, Sal 149:3, Sal 150:4
Aunque la danza es una forma de veneracin que data desde los
comienzos de la relacin de Dios con el hombre, podemos ver etapas de
la historia del cristianismo donde este modo de adoracin estuvo en
silencio en las iglesias. Sin embargo, en estos tiempos el Seor ha
comenzado un proceso de restauracin de la danza en distintas
congregaciones de todo el mundo.
Muchos han sentido y experimentado de forma literal la expresin
"adorar a Dios con todo el ser", pues con la danza se puede adorar a
Dios con toda nuestra alma, nuestro espritu, y realmente, todo nuestro
cuerpo. (Lucas 10:27)
VERSICULOS IMPORTANTES
Entonces la virgen se alegrar en la danza, los jvenes y los viejos

juntamente; y cambiar su lloro en gozo, y los consolar y los alegrar
de su dolor. Jeremas 31:13
Alaben su nombre con danza Salmo 149:3
1 Aleluya! Alabad a Dios en su santuario; alabadle en su majestuoso
firmamento. 2 Alabadle por sus hechos poderosos; alabadle segn la
excelencia de su grandeza. 3 Alabadle con sonido de trompeta; alabadle
con arpa y lira. 4
Alabadle con pandero y danza; alabadle con
instrumentos de cuerda y flauta. 5 Alabadle con cmbalos sonoros;
alabadle con cmbalos resonantes. 6 Todo lo que respira alabe al SEOR.
Aleluya! Salmo 150: 1 6
Jehovah tu Dios est en medio de ti: Es poderoso; l salvar! Con
alegra se regocijar por causa de ti. Te renovar en su amor; por causa
de ti se regocijar con cnticos. Sofonas3:17
UNA DANZA CON SIGNIFICADO Y PODER

La danza davdica tiene el objetivo de agradar el corazn de Dios, de
establecer un vnculo con l en la esfera espiritual.
La danza no tiene patrones absolutamente rgidos, ya que es una
expresin del corazn del hombre, que desata precisamente el fluir del
Espritu Santo. Mover los pies o el resto del cuerpo en forma rtmica
-generalmente al son de la msica-, dar vueltas, saltar, etc., son
modalidades de la danza. No obstante, la danza davdica o cristiana,
tiene una serie de significados en sus movimientos con un sustento
bblico. Que detallaremos ms adelante.
A travs de la danza el ser humano puede ingresar a

diferentes esferas en el rea espiritual:
Para ganar territorio al enemigo (Sal 149).

Para atraer la presencia del Seor en medio de su pueblo (2 S
6:14,21).
Desata el gozo en el pueblo de Dios (Ex 15:20-21).
Alaba a Dios (Sal 150:4).
LLAMADOS PARA DANZAR

Hemos sido llamados para danzar, recibiendo mandato de Dios:
"Alabadle con pandero y danza" (Salmo 150:4), con la danza podemos:
PROCLAMAR LA VICTORIA
o "... Cuando David volvi de matar al filisteo salieron las
mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y
danzando para recibir al Rey..." (Salmo 18:6)
ADORACION
o "Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehov". (2
Samuel 6:14)
LIBERACION Y RESTAURACION
o "Has cambiado mi lamento en baile". (Salmo 30:11)
REGOCIJO Y GOZO
o "Entonces la virgen se alegrar en la danza, los jvenes y los
viejos juntamente y cambiarn su lloro en gozo y los
consolar..." (Jeremas 31:13)
CUANDO DEBEMOS DANZAR

Debemos danzar para:
a) Para Alabar a Dios
Salmos 149:3 Alaben su nombre con danza; Con

pandero y arpa a l canten.
Salmos 150:4 Alabadle con pandero y danza; Alabadle

con cuerdas y flautas
b) Cuando se est alegre
Salmos 30:11 Has cambiado mi lamento en baile;

Desataste mi cilicio, y me ceiste de alegra.
Je 31:4 An te edificar, y sers edificada, oh virgen de

Israel; todava sers adornada con tus panderos, y
saldrs en alegres danzas.
Je 31:13 Entonces la virgen se alegrar en la danza, los

jvenes y los viejos juntamente; y cambiar su lloro en
gozo, y los consolar, y los alegrar de su dolor
c) Por el gozo de la salvacin
Hch. 16:34, Luc. 1:46-47, Ex. 15:20
d) Para recibir a los victoriosos
1 Sam. 18:6, Jueces 11:34, Cant. 6:13
e) Al ser restaurados o reedificados
(Esd. 3:12, Jer. 31:4)
f) Por el regreso de un hijo de Dios
(Luc. 15:7, 15:24-32)
g) Por recibir sanidad
(Hch. 3:1-8)
h) Para recuperar la presencia de Dios
(Luc. 2:43-49)
i) Cuando no podemos danzar
La 5:15 Ces el gozo de nuestro corazn; Nuestra

danza se cambi en luto.
PALABRAS HEBREAS REFERENTES A LA DANZA

1. Raqad: Job 21:11 estampar, saltar por (frenticamente o de
alegra), saltar, andar, bailar, danzar. Esta es una forma de danza
espontnea, sin un mtodo, sin movimientos preparados o
5
ensayados. Es una danza efusiva con brincos

frenticos motivados por un gran gozo y con la libertad con la que
lo hara un nio. (Eclesiasts 3:4; 1 Crnicas 15:29)
2. Majl: Salmo 149:3 danza (ronda), baile, que se da en forma
circular, como una ronda, como un corro. (Salmo 30:11, 150:4;
Jeremas 31:4, 13; Lamentaciones 5:15)
3. Mejol: xodo 15:20 danza, baile, corro, compaa de danza,
mquina, reunin, interpretar.
Da a entender que es algo
planeado, que requiere habilidad, ensayo y preparacin, se trata
de una danza con tiempos y sincronizada como una mquina,
adems se acompaa de panderos. La hija de Jeft danz de esta
manera (Jueces 11:34). Las mujeres salen danzando y cantando,
tocando panderos e instrumentos de msica por la victoria de
David sobre Goliat (1 Samuel 18:6-7). Este es el tipo de danza que
se practica en el grupo Mahanaim de la Iglesia Ebenezer.
4. Chagag: Salmo 42:4 moverse en crculo, marchar en procesin,
observar un festival, estar alegre, hacer fiesta, celebrar, danzar,
solemne, temblar. Esta palabra da a entender que este tipo de
danza es en forma militar, un tipo de marcha que se utiliza para la
batalla. Recordemos que el pandero es un instrumento de guerra
espiritual. (1 Samuel 30:16)
5. Karar: 2 Samuel 6:14-16 dar una vuelta rpida, girar,
remolinear, danzar. David es el maestro de los gentiles para la
alabanza y adoracin que a Dios le agrada y vemos que cuando
estaba delante del Arca (Presencia) se preocup de llevar un efod
de lino, es decir, entendi su sacerdocio, sin ser levita, sino el
sacerdocio de un nuevo orden. El efod de lino es figura de una
vida consagrada, pues nadie que est en pecado podr ofrecer
una alabanza agradable a Dios, ni va a experimentar el gozo de
hacerlo. Notamos que David se expres espontneamente, hizo
una danza sin ensayo, desarroll su alegra de sentirse cerca de
Dios, tanto as que se gan el menosprecio de su esposa, porque
el carnal nunca podr comprender al espiritual, ni las cosas del
Espritu.
6. Kjul de la raz Kjil: Jueces 21:21 torcer o hacer girar (de
manera circular o espiral), bailar, danzar, esperar, aguardar,
amedrentar, concebir. Este versculo habla de la forma en que se
les dio mujer a los de la tribu de Benjamn para que pudieran tener
descendencia y que la tribu no desapareciera. Nos habla de una
6
danza de restitucin, porque Dios permiti que

fuesen restituidas las mujeres en la tribu de Benjamn para poder
tener descendencia o frutos.
7. Sakjc: Proverbios 31:25 rer, retozar, regocijar, saltar, danzar,
divertir, jugar, maniobrar. Ejemplo: maniobrar las banderas o
listones.
8. Chorus: Lucas 15:25 anillo, ronda, danza. Compaa de danza y
msicos. Algo que se debe notar en esta historia del hijo prdigo,
es que dice que el hermano mayor oy la msica y las danzas,
obviamente se utiliz tambin instrumentos musicales, entre ellos
panderos.
9. Agallio: Lucas 10:21 saltar de gozo, gozar, exaltar, alegra,
regocijarse. El Seor se regocij en Espritu cuando los 70
regresaron contando que an los demonios se les sujetaban en su
nombre (Lucas 1:46-47; Juan 8:56; Hechos 2:26, 16:34)
10.
Chairo: 1 Corintios 13:6 estar alegre, feliz calmadamente,
gozar, gozo, gozoso, alegrar, regocijar. Las expresiones de gozo
pueden ser efusivas o quietas. La Biblia dice que estemos siempre
gozosos (1 Tesalonicenses 5:16)
QU ES UNA DANZORA O DANZOR?

Es una servidora del Seor y de los dems, que separado su vida y la
entrego a la obra de Dios, por ser servidoras, nos colocamos en la
brecha para abrir los caminos del Seor al pueblo de Dios e interceder
por nuestros pastores, diconos, lideres y hermanos de nuestra
congragacin. Por tal razn, la preparacin y formacin de un danzor no
solo es el aprender tcnicas; sino el conocimiento de la Palabra de Dios y
de Sus propsitos.
Antes que nada, un danzor es un ADORADOR, que entrega su vida a
Dios, buscando agradarlo y poniendo su mirada en Aquel que lo llam
para edificar Su obra.
"Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adoran
al Padre en espritu y en verdad, porque tambin el Padre tales
adoradores busca que le adoren" (Juan 4:23).
CARACTERISTICAS Y REQUISITOS DE UNA DANZORA
7
Amar al Padre, Hijo, y Espritu Santo
Tener Compromiso
Dar un Buen Testimonio (Efesios 5:1-2)
Ser Sensibles a los hermanos y a Dios (Efesios 5:21, Gal. 6:2)
Atraer la Presencia de Dios
Sujetarse y obedecer a la autoridad Espiritual como Terrenal,

(Hebreos 13:17 Romanos 13:1) (Hebreos 12,11 Job 5:17).
Ser un adorador y tenerlo como un estilo de vida (Juan 4:23-24,

Salmo 138:1-2, 111:1).
Como danzores, somos consideradas levitas (sacerdotes y linaje

escogido por Dios)
Tener un Corazn puro y dedicado a Dios (Efesios 4:21-32)
Someterse y Consagrarse ms a Cristo, (Romanos 12:1).
Desear la excelencia en lo que hagamos para la Gloria y Honra de

Dios.
Ser Guerreros de Oracin, (Colosenses 4:2 1 Timoteo 2:8 Judas 20).
Fieles a Dios, Ministerio, y la Iglesia, (Mateo 25:21, Tito 2:10 y 1

Corintios 4:1-2).
QU ES EL MINISTERIO DE DANZA?
El ministerio de danza es un ministerio al igual que otro Santo, puro. Es

necesario que all una relacin personal con Dios, compromiso,
disciplina, humildad, respecto, sumisin y unidad y as formar parte del
cuerpo de Cristo.
Si has sido llamada para danzar ha sido llamada para servir a Jehov,
esto implica santificacin, consagracin y ser separado para El. Debes
entregar el 100% darle la excelencia, todo tu ser y permitir que l haga
lo que desee contigo.
Hay que trabajar, como lder tenemos una tarea difcil as como sus
integrantes estn bajo su misin a su lder, as tambin el lder esta bajo
obediencia y sumisin de su pastor y aun ms importante Dios. Por
supuesto hay que llevar una vida en oracin y adoracin para que cada
decisin a tomarse este bajo la direccin y voluntad de Dios.
Este es el mandato de Dios para todos sus ministerios, restaurar la
tierra, esto implica el volver a establecer el reino de Dios y su autoridad
absoluta y suprema como lo era en el principio sobre toda la creacin.
Jeremas 33:7, para esto es necesario que se levante un pueblo en alerta
8
y dispuesto a responder al llamado de Dios en su vida;

la fe, el conocimiento del corazn de Dios, el temor de Dios, la
verdadera adoracin, la uncin, la oracin y la guerra espiritual, son
caractersticas esenciales que deben tener todos aquellos que han sido
llamado a la restauracin.
En la Biblia el ejemplo perfecto de un hombre con esas cualidades lo es
David; entendi que para realizar el plan de Dios deba conocer el
corazn de Dios, y tener un corazn perfecto y conforme ante Dios. No
es que el corazn de David no tenia pecado, porque
todos somos pecadores, es ms bien tener un corazn lleno de los frutos
del espritu que ms all del pecado busca tener una conexin directa
con Dios.
Es necesario que anhelemos y busquemos la uncin como la que estaba
sobre Elas. Esta uncin que estaba sobre el profeta era de una violencia
espiritual. Mateo 11:12
TIPOS DE DANZA
Espontnea (de Intercesin)
Proftica
Congregacional
Coreografiada
DANZA ESPONTANEA
Este tipo de danza es la que se la realiza libremente, deleitndose
delante de la Presencia del Seor. Danza de jbilo y espontanea, donde
el danzor demostraba sus sentimientos interiores. Daba libertad al fluir
proftico y permita que fluyera el Espritu Santo.
MIMICA
(Del griego mimos, "actor") es la comunicacin a travs de gestos o
ademanes. Generalmente acompaa al habla, y sirve para
complementar la comunicacin, aclararla y enfatizarla.
Puede adems utilizarse
complementar otras artes.
como
forma
de
expresin
artstica,
PANTOMIMA
Pantomima (griego pantmimos "que todo imita") es la parte de las
artes escnicas que utiliza la mmica como forma de expresin artstica.
Se llama mimo al agente de la accin, al que practica el arte de Mimo.
Los mimos renuncian al uso del lenguaje hablado en sus actuaciones,
9
rechazando con frecuencia el uso de cualquier tipo de

sonido y objeto. Tiene elementos comunes con la danza y las artes
circenses.
Muchas veces la pantomima usa otras "herramientas" expresivas, como
la danza, el teatro, teatro de objetos, mscaras o elementos clownescos.
Por el otro lado tambin otras artes se sirven de tcnicas y formas
expresivas del mimo corporal.
Es una forma frecuente de arte callejero, generalmente de forma
individual. Los mimos suelen simular con sus gestos sonidos, cosas o
personas que no existen realmente. Esto puede dar lugar a coreografas
muy elaboradas.
COLORES EN LA DANZA Y SUS SIGNIFICADOS

Ante la curiosidad de saber qu significado tienen los colores en los
orgenes
de
la
cultura
hebrea me dediqu a buscar el significado de los mismos y he aqu un
recuento
de
lo
que
encontr. Aqu encontrar significados opuesto a lo que mucha gente
cree, la mayora de los colores mencionados aqu son parte de los ritos
religiosos,
por
lo
tanto
mucho
de
esos
significados tenan tonos negativos, es por ello que el sacerdote
(mediador
entre
Dios
y
el
pueblo) lo llevaba como un smbolo en su vestimenta (para la
intercesin).
Ahora que el danzor dance con conocimiento!! Recuerda que muchos de
esos
significados
negativos Cristo los venci con su hermoso sacrificio. Ahora luce tu ajuar
conociendo
su
significado y origen.
A continuacin explicaremos sus significados
detallaremos algunas combinaciones.
de
los
colores
COMBINACION DE COLORES
Arco iris: Rojo, Anaranjado, Amarillo, Verde, Azul, Purpura.
Nota: El blanco o la "luz" es el color que abarca todos los colores
Tabernculo (En este orden): Oro, Azul, Purpura, Rojo, Blanco.
Tabla de Significado de Colores
COLOR
10
SIGNIFICADO
Plata
Redencin, Precio Pagado, Divinidad, Sabidura.

(Sal. 12: 6, 1Cor.1:30)
Rojo escarlata
Sangre del Cordero, Sacrificio, Justificacin o

Limpieza de pecado, Sufrimiento, Guerra, Amor,
Vida, la Tierra, fuego consumidor, fuego
purificador.
(Mal. 3:2, Dt. 4:24. Rom. 3:24-25)
Verde
Vida eterna, Crecimiento, Nuevo comienzo.

(Nm. 17:8, 1Cor. 15:58, 1.Pd.2:1-3. Ap.4:3, Ap.
21:18-19)
Azul ail
Espritu Santo, Misericordia Divina, Verdad, Palabra

de Yahweh, Limpieza.
(Ex. 28:31, Ex:39:22, Nm. 4:6, Nm. 15:38, 2Cro.
2:7. 2Cro. 3:14)
Azul celeste
Los Cielos, lo celestial.

(Ef. 1:3, Ef. 2:6. Ef. 3:10)
Prpura
Realeza, reinado o reino, Poder, Majestad,

Mediador, riquezas, Autoridad del Reino, Dominio,
Herencia o Heredad.
(Dn. 5:29, Mt. 6:13, He. 8:6. He. 12:24)
Dorado, Oro
u Amarillo
Esplendor de Yahweh, Purificacin, Majestad,

Rectitud, Misericordia, Naturaleza Divina, oro
refinado.
(Ex. 28:36-38, Hch. 17:29. Ap.3:18. Ap.21.:18-21)
Bronce:
Capacidad para soportar juicio.

(Nm. 21:9)
Blanco
iridiscente
Victoria en la prueba o batalla.

(Fil. 4:13. Sal. 144:10)
Rosa
Sanidad, Mesas, Gloria, Rosa de Sarn, buenas

relaciones.
(Sal 133:1-3, Jer. 33:6, 1Cor.12:9, Mr.5:25-34.
Cnt.2:1, Jn.10:30, Jn.17:11, 21; Gal.3:28)
Fucsia
(Rosa intenso)
Gozo, buenas relaciones, compasin.

(Sal.16:11, Sal. 133:1-3, Neh.8:10, Rom.14:17, 2
Cor.7:4, Gal. 5:22)
Blanco
La Novia del Mesas, Pureza, Rendimiento,

Santidad, Rectitud, Luz, Paz, Triunfo.
(Ef.1:4, Ef. 5:27, Col.1:22, 1P.1:16)
Turquesa
11
Agua, Ro de Yahweh, Sanidad, dar vida. Puede

identificar guerra espiritual o simbolizar Yahweh
varn de Guerra.
(Sal 65:9, Ap.22:1, Ex. 15:3)

Cobre
Juicio.
(Sal.7:6, Sal, 19:19, Sal.97:2, Jn.5:22, Ap.14:7)
Violeta o Lila
Lo Invisible, lo sobrenatural.
(He. 11:27)
Negro
Tinieblas, maldad, muerte, pecado.

(1P 2:9, 1Jn 1:5, Ef. 6:12, Col. 1:13)
Marrn
Humanidad.
(1P 2:24)
Naranja o
Anaranjado
Alabanza.
(2 Cr. 7:1, He. 13:15)
COMBINEMOS COLORES:
Siete colores del arco iris

(morado, rojo, naranja, verde,
amarillo, azul y lila)
Pacto, Promesa de Yahweh,

Sello.
(Gn. 9:13-16)
Oro, azul, morado, rojo
Vestiduras del Sumo Sacerdote.

(Ex.28:1-8)
Oro, azul, morado, rojo y blanco
Tabernculo
(Ex.28:1-8, Nm. 4:5-6)
Oro, plata y turquesa
Agua viva.
(Jn. 7:38)
Rojo, anaranjado, amarillo (o

dorado) y blanco
Fuego Santo, serafn.

(Is. 6:2)
SIGNIFICADO DE COLORES/COMBINACIONES
"Fuego
Santo"
12
Dorado/
Bronze
Rojo
"Majestad"
"Rio de Dios"
Morado /
Dorado / Fushia
Dorado/
Azul
Plateado/
"Celebracin Dorado / Bronze

"
Oro Brillante
"Espritu
Santo"
Azul/ Plateado
Opalo
"Gloria"
Dorado/ Rojo / Oro

Brillante
"Sanidad"
Plateado / Rosado /
Verde
"Salvacin"
Rojo/ Verde
Plateado
13
"Jubilo"
Rojo/
Morado
"Restauraci Negro/
n"
Dorado
"Novia"
Dorado/
Blanco
Dorado/
Rojo
Plateado/
INSTRUMENTOS UTILIZADOS EN LA DANZA
Manos y pies
Pandero
Manto
Aro de Gloria
Tabrets
Bandera o pendn
Estandarte
Streamer o cinta
Tassels
Anillos de exaltacin
MANTO
Adret en hebreo se traduce Manto.
La palabra hebrea adret nos da el significado de algo amplio, como una
vid grande, esplendor, capa, hermoso, poderoso, estruendo, fuerte,
impetuoso, magnifico, noble, recio, valiente, y mayoral.
14
El manto era considerado como parte de la persona,

representando su rango, autoridad y gobierno. "Y puse yo otra vez junto
a ti y te mire y he aqu que tu tiempo era mi tiempo de amores y extend
mi manto sobre ti y cubr tu desnudez y te di juramento y entre en pacto
contigo" (Ezequiel 16:8)
En la alabanza y la adoracin usamos el manto como un acto simblico
de:
1.- LLAMAMIENTO AL MINISTERIO:
Elas echa sobre Eliseo su manto, como un acto simblico de que el
poder y la autoridad de Elas, el profeta a punto de retirarse, iban a
descansar sobre Eliseo y su vida cambiaria inmediatamente y para
siempre.
Partiendo el de all, hallo a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce
yuntas delante de si, y diriga la ultima. Y pasando Elas por delante de
l, echo sobre el su manto. Entonces dejando el los bueyes, vino
corriendo en pos de Elas, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre
y a mi madre, y luego te seguir. 1era. Reyes 19: 19-20
2.- TRANSFERENCIA DE GOBIERNO Y AUTORIDAD:
Dios le hablo a Moiss sobre la manera de entrenar a Josu como su
sucesor. Pondrs tu manto sobre l, Pondrs de tu dignidad sobre l.
En este acto Moiss esta transfiriendo su uncin, su autoridad, su
gobierno a Josu para que este ejerza el cargo con denuedo y eficacia.
Y dijo Jehov Moiss: Toma a Josu hijo de Nun, varn en el cual hay
espritu, y pondrs tu manto sobre l; y lo pondrs delante del sacerdote
Eleazar, y delante de toda la congregacin; y le dars el cargo en
presencia de ellos. Pondrs de tu dignidad sobre l, para que toda la
congregacin de los hijos de Israel le obedezca.Nmeros 27:18-20
3.- INSTRUMENTO DE ALABANZA Y ALEGRIA:
La alabanza tiene el poder de expulsar las tenebrosas consecuencias de
la incertidumbre y del espritu angustiado. La alegra es un manto que se
cultiva en medio de la alabanza y la adoracin. A ordenar que a los
afligidos de Sion se les de gloria en lugar de ceniza, Oleo de gozo en
lugar de luto, manto de alegra en lugar de espritu angustiado; y sern
llamados rboles de justicia, planto de Jehov, para gloria suya. Isaas
61:3
4.- INSTRUMENTO DE PACTO Y COBERTURA:
15
A travs de la Sangre del Pacto Dios se ha

comprometido a proteger, defender, libertar y bendecir de modo
exclusivo y continuo a su pueblo, como el novio pacta con la novia.
Y pase yo otra vez junto a ti, y te mir, y he aqu que tu tiempo era
tiempo de amores; y extend mi manto sobre ti, y cubr tu desnudez; y te
di juramento y entr en pacto contigo, dice Jehov el Seor, y fuiste
ma. Ezequiel 16:8. Nuestra cobertura es un manto de justicia, por lo
tanto, no nos es necesario justificarnos nosotros mismos, El nos cubrir
con su propia justicia Divina. En gran manera me gozare en Jehov, mi
alma se alegrar en mi Dios; porque me visti con vestiduras de
salvacin, me rodeo de manto de justicia, como novio me atavi, y como
a novia adornada con sus joyas. Isaas 61:10
5.-SENAL DEL FAVOR DEL REY:
El manto de lino y prpura puesto sobre alguien era seal del favor del
rey y frutos de la providencia de Dios. El color prpura significa dignidad,
costoso, privilegio, esplendor, rango y solo lo podan obtener las
personas
ricas
y
de
la
realeza.
Y sali Mardoqueo de delante del rey con vestido real azul y blanco, y
una gran corona de oro, y un manto de lino y prpura. La ciudad de Susa
entonces se alegro y regocijo; y los judos tuvieron luz y alegra, y gozo y
honra
COMO USAR UN MANTO

Hay un sin nmero de maneras de usarlos. Uno debe llevar a cabo el
borde de un velo pequeo con ambas manos y mover los brazos hacia
arriba y hacia abajo de modo que el manto se mueva hacia arriba y
hacia abajo en ondas. Otro es sostenerlo en una mano y agitar esa mano
sobre la cabeza.
Mantos ms grandes tienen a veces tubos insertados en sus dobladillos
para crear las manijas para hacerlas ms fciles sostener. Necesitan ser
sostenidos por una persona en cada extremo del manto. Los varios
movimientos son posibles por ejemplo cuando la gente cambia de lugar
o an dar vuelta alrededor. A veces, es apropiado que se anime a la
gente que funcione debajo de un velo grande como smbolo de pasar a
travs del fuego o del agua. En esta situacin, es una buena idea tener
un velo que sea un color conveniente o an de colores mltiples en un
diseo apropiado. Otro efecto interesante se puede crear con 2 mantos y
4 personas. La idea es tener los mantos perpendicularmente el uno al
otro y medir el tiempo de los efectos de modo que los mantos se
acerquen. Si la gente que lleva a cabo lugares de un cambio del manto,
los mantos termina para arriba atado en un nudo simple. Es entonces
posible que las cuatro personas levanten el manto en el mismo tiempo
as que se levanta como sola forma cruzada. Con cuidado el movimiento
reverso puede ser hecho para deshacer el nudo tambin.
16
Antes de iniciar algn movimiento o rutina se debe

presentar el manto. Se presenta porque es un instrumento de adoracin
y no se debe descuidar. El manto se presenta de diferentes formas, entre
ellas podemos presentar el manto al frente con el pie derecho en tande
(punta al frente) o se puede presentar hacia el lado con la mano
izquierda en la cintura y derecha arriba o al contrario.
MOVIMIENTOS CON EL MANTO:
1. Uncin: Consiste en dar vueltas con el manto por encima de la
cabeza y adelante a nivel de la cintura. Dando la forma de un 8. (1era de
Juan 2:20).
2. Proclamacin: Tomo el manto al frente en un paso y lo lanzo hacia
arriba extendindolo en el aire, y dejo que caiga estirado. Este
movimiento se puede repetir varias veces hacia al frente o hacia los
cuatro puntos cardinales. (Isaas 61:2).
3. Vestiduras: Llevo el manto hacia atrs (que quede totalmente
estirado detrs de mi espalda), pongo mi pie derecho al frente en punta
y luego paso todo el peso de mi cuerpo sobre ese mismo pie haciendo
relevo (de puntillas) mientras estiro totalmente el pie izquierdo hacia
atrs. Seguido paso el pie izquierdo hacia delante y caigo en plisa
(inclinacin de las rodillas). Siempre con el manto atrs. (Lucas 15:13)
4. Alabanza: Llevo mi mano derecha hacia el lado izquierdo ondeando
el manto mientras la mano izquierda se mantiene con el manto agarrado
de la punta del extremo izquierdo en la cintura, luego repito lo mismo
solo que ondeando el manto hacia el lado izquierdo. (Santiago 5:13)
5. Avivamiento: Vuelvo totalmente el cuerpo hacia el lado izquierdo
con el manto atrs (en la espalda), con la mano derecha sealando al
frente, arrastro el pie izquierdo dos veces hacia la izquierda (es decir
hacia atrs, porque el cuerpo esta vuelto hacia el lado izquierdo). Al
hacer el segundo arrastre inmediatamente hago un salto girando con el
manto sobre la cabeza de tal manera que mi cuerpo queda viendo hacia
el frente con pie derecho en punta adelante con el manto tambin al
frente y presentndolo (entrelace). (2da Timoteo 1:6)
6. Derramar: Me hinco totalmente con el manto hecho un paso las
manos en el pecho y la cabeza abajo (en posicin de rendicin) luego
estiro le manto como si estuviera derramando algo.
7. Giro Creacin: Pongo el manto en la espalda y hago un giro hacia el
lado derecho en plisa (pie derecho inclinado) y el pie izquierdo
totalmente estirado al lado izquierdo. Tambin se puede hacer al lado
izquierdo.
17
8. ngeles: Con el manto atrs y el pie derecho

adelante en plisa (inclinado) ondeo 3 veces el manto hacia al frente
siempre con el manto atrs representando las alas, y hago el
movimiento uncin una vez para que el manto quede de nuevo al frente.
9. Preparando el Camino: Hago 2 pasos hacia el frente (derechoizquierdo) con el manto atrs y luego hago el movimiento cobertura (con
el manto atrs, pie derecho al frente en relev y paso el pie izquierdo al
frente) y despus hago 2 pasos al frente (izquierdo-derecho) y una vez
cobertura (con manto atrs, pie izquierdo al frente en relevo y paso
derecho al frente). Este movimiento se puede repetir las veces que
deseen.
10. Restauracin 1: Hago in giro del cuerpo hacia el lado derecho
girando el manto (uncin) una vez y quedo presentando el manto al
frente hacia el lado derecho (mano derecho arriba, mano izquierda
abajo). Repito lo mismo hacia el lado izquierdo.
11. Restauracin 2: Hago un giro del cuerpo en cuatro tiempos hacia
el lado derecho girando el manto siempre al frente alternando los brazos
(abajo derecha-arriba izquierda-abajo derecha-arriba izquierda). Repito
lo mismo girando hacia la izquierda.
12. Ofrenda: Presento el manto al frente, hago un jal (consiste en
poner los dos pies juntos y brincando paso el pie derecho atrs y lo
apoyo para levantar el pie izquierdo al frente en punta luego pongo el
pie izquierdo en el suelo y paso el derecho al frente en punta), al mismo
tiempo sin soltar el manto tiro hacia mis antebrazos el manto como si
tuviera un nio en brazos.
13. Llanto: Hacia el lado izquierdo pongo los dos extremos del manto
recogido en los ojos (representando las lgrimas) y dejo caer el manto.
Repito al lado izquierdo.
14. Despertar: Me hinco con el manto atrs y hago una rotacin de
cintura al lado derecho (vuelvo el torso hacia el lado derecho y paso la
mano izquierda para que me cubra con el manto) y luego regreso a la
posicin anterior (manto atrs e hincada).
15. Belleza: Con el manto al frente paso sobre mi rostro ambas manos
de adentro hacia afuera 3 veces como si acariciara un espejo. Al mismo
tiempo arrastro el pie derecho al frente 3 veces. O lo puedo utilizar hacia
los lados.
ARO DE GLORIA
18
Un anillo de la alabanza es bsicamente un objeto

circular que es generalmente 6 a 9 pulgadas de dimetro. Es similar a un
tambourine o pandero que tiene una cubierta o una piel a travs del
crculo, pero no estn normalmente como profundamente. Tienen
generalmente cintas o flmulas alrededor del borde exterior de modo
que puedan crear un efecto visual del atontamiento
PARA QU SE UTILIZA
Cuando pensamos en los anillos de la alabanza apenas sabemos que
son utilizados como herramientas para adorar. Sin embargo, alguna
gente las ve como en dos tipos distintos, respondiendo a dos propsitos
distintos.
Se supone alguna que fue utilizada como armas ofensivas y otras veces
como armas defensivas.
Como armas ofensivas: lo utilizan como representaciones del

brazo poderoso de Dios que trae el juicio.
Como armas defensivas: lo ven como protectores y representacin
de la gloria de Dios que nos rodea y evita que cualquier cosa nos
dae.
Los anillos de alabanza se pueden ver como representacin de la gloria

de Dios.
Son objetos hermosos. Algo interesante sobre este instrumento es que
fue utilizado en las celebraciones de la boda celebraciones religiosas
TABRET
En algunas regiones, incluyendo nuestros el propio, mucha gente refiere
al tabret como protector. Mientras que no tenemos un problema con
esto, nos sentimos personalmente que ella es dos objetos separados.
El TABRET es una arma ofensiva segn la mayora de los escritos que
pertenecen a su uso en la palabra.
El ARO DE GLORIA, por otra parte, es un arma defensiva en el reino
espiritual. Ambos son necesarios, y ambas son armas de gran alcance de
la
guerra
espiritual
en
las
manos
creyente.
El propsito de un protector es proporcionar la defensa y la proteccin.
La palabra "protector" se utiliza a travs de la biblia - y se encuentra en
los viejos y nuevos testamentos. Una definicin de un protector es "un
protector, un protector, defensa, pulsar, un machucamiento". El seor
continuamente nos dice que l tome nuestra causa y l ser nuestro
19
protector. Debajo son justos algunos del muchos,

muchas referencias en protectores.
En Gnesis 15:1
"Despus de estas cosas vino la palabra de Jehov a Abram en visin,
diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardn ser
sobremanera grande." 2 Samuel 22:3 "Dios es mi pea; en l me
refugiar. l es mi escudo, el poder de mi liberacin, mi baluarte, mi
refugio y mi salvador. T me salvas de la violencia." Salmo 3:3
Pero t, oh Jehovah, eres escudo alrededor de m; eres mi gloria y el
que levanta mi cabeza. " El Salmo 28:7
Jehov es mi fortaleza y mi escudo: En l esper mi corazn, y fu
ayudado; Por lo que se goz mi corazn, Y con mi cancin le alabar."
El salmo 91:4
Mi refugio y mi escudo eres t; en tu palabra he puesto mi esperanza."
proverbios 30:5
Mientras que el aro de la alabanza es un instrumento de la alabanza y
adoracin no es igual que el tabret o el protector.
Aro de la alabanza no tiene el relleno simblico dentro del aro s mismo
del pao, por lo tanto no representa necesariamente a un nombre o
cualidad de Dios.
Est siendo utilizada por la persona para expresar su alegra y amor al
seor en la alabanza y adoracin.
BANDERAS
Se utilizan para marcar territorio y el seoro de Jesucristo en el mbito
espiritual
Declara victoria y establece territorio para el Seor "Los hijos

de Israel acamparon cada uno junto a su bandera, bajo las
enseas de las casas de sus padres..." (Nmeros 2:2)
"Has dado a los que temen bandera que alcen por causa de la
verdad" (Salmo 60:4)
"Me llev a la casa del banquete y su bandera sobre m fue

amor
(Cantares 2:4) Isaas 18:3 / 49:22
/ 59:19
ESTANDARTES
Es un pedazo de tela pegada a una orilla de vara y usada por un
monarca o comandante usada como punto de batalla, su significado en
hebreo es Nissi.
20
Tambin se puede decir que son banderas que por lo

general constan de un pedazo de lienzo con algn diseo o palabras
escritas, el cual est pegado por su filo superior a un poste en forma de
cruz.
Revelan mediante su forma el plan Redentor y por lo general, los
diferentes TITULOS DE YAHWEH, con Sus atributos (Ejemplo de
ello, YAHWEH Nissi, YAHWEH Jireh, entre otros).
Dichos textos escritos representan el Logos de YAHWEH (Palabra
escrita), el cual est disponible a los hombres para hacerse Rhema
(Palabra revelada conforme a la necesidad). YAHSHUA es el Verbo. Un
verbo es una accin. Por ende, YAHSHUA es la Palabra viva de YAHWEH
(Ap. 2:17).
Representa el logos de Dios (palabras rebeladas conforme a las
necesidades)
Propsito
Proclamar la soberana y seoro de Dios (Ex 33:19)
Preparar los corazones para la alabanza (Amos 4:12)
Restaurar el lugar santo (Isa 61:4)
Dirigir en gozo y triunfo al pueblo de Dios (Sal 20:5)
Alabar al Seor (Sal 150:6)
Ganar y marcar el territorio para nuestro Dios (Josu 1:2-4)
Atraer la presencia de Dios en medio del pueblo (Sal 16:11)
21

Nivel # 1 Danza Davidica

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Nivel # 1 Danza Davidica

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

"Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

Movimientos rtmicos del cuerpo, hechos al son de la voz o

La danza a acompaado durante mucho tiempo al hombre, como parte

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

En el antiguo testamento (2 S 6:14,21) encontramos

Entonces la virgen se alegrar en la danza, los jvenes y los viejos

UNA DANZA CON SIGNIFICADO Y PODER

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

A travs de la danza el ser humano puede ingresar a

Para ganar territorio al enemigo (Sal 149).

Desata el gozo en el pueblo de Dios (Ex 15:20-21).

Alaba a Dios (Sal 150:4).

LLAMADOS PARA DANZAR

CUANDO DEBEMOS DANZAR

Salmos 149:3 Alaben su nombre con danza; Con

Salmos 150:4 Alabadle con pandero y danza; Alabadle

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

b) Cuando se est alegre

Salmos 30:11 Has cambiado mi lamento en baile;

Je 31:4 An te edificar, y sers edificada, oh virgen de

Je 31:13 Entonces la virgen se alegrar en la danza, los

c) Por el gozo de la salvacin

Hch. 16:34, Luc. 1:46-47, Ex. 15:20

d) Para recibir a los victoriosos

1 Sam. 18:6, Jueces 11:34, Cant. 6:13

e) Al ser restaurados o reedificados

(Esd. 3:12, Jer. 31:4)

f) Por el regreso de un hijo de Dios

(Luc. 15:7, 15:24-32)

g) Por recibir sanidad

h) Para recuperar la presencia de Dios

i) Cuando no podemos danzar

La 5:15 Ces el gozo de nuestro corazn; Nuestra

PALABRAS HEBREAS REFERENTES A LA DANZA

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

ensayados. Es una danza efusiva con brincos

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

danza de restitucin, porque Dios permiti que

QU ES UNA DANZORA O DANZOR?

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM

Amar al Padre, Hijo, y Espritu Santo

Dar un Buen Testimonio (Efesios 5:1-2)

Ser Sensibles a los hermanos y a Dios (Efesios 5:21, Gal. 6:2)

Atraer la Presencia de Dios

Sujetarse y obedecer a la autoridad Espiritual como Terrenal,

Ser un adorador y tenerlo como un estilo de vida (Juan 4:23-24,

Como danzores, somos consideradas levitas (sacerdotes y linaje

Tener un Corazn puro y dedicado a Dios (Efesios 4:21-32)

Someterse y Consagrarse ms a Cristo, (Romanos 12:1).

Desear la excelencia en lo que hagamos para la Gloria y Honra de

Ser Guerreros de Oracin, (Colosenses 4:2 1 Timoteo 2:8 Judas 20).

Fieles a Dios, Ministerio, y la Iglesia, (Mateo 25:21, Tito 2:10 y 1

El ministerio de danza es un ministerio al igual que otro Santo, puro. Es

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta

Ministerio de Danza Davdica ADONIRAM