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Este ensaio pretende apresentar 10 caractersticas

de um profissional espiritualizado. Para o bom xito
desse objetivo, necessrio recapitular os conceitos
fundamentais sob o tema essencial do Frum Cristo
de Profissionais (FCP), a saber, espiritualidade.

O P R O F I S S I O N A L E SP I R I T UA L

Este ensaio pretende apresentar 10 caractersticas

de um profissional espiritualizado. Para o bom xito
desse objetivo, necessrio recapitular os conceitos
fundamentais sob o tema essencial do Frum Cristo
de Profissionais (FCP), a saber, espiritualidade.
E SP I R I T UA L I DA D E E I M AG O D E I

A da tradio judaico-crist compreende o ser humano como ser criado imagem e semelhana de Deus.
Os telogos e filsofos cristos esto de acordo que a
imago Dei se manifesta no ser humano pelo menos
em quatro aspectos: espiritualidade, pessoalidade,
pluralidade e criatividade.
. Espiritualidade
Deus esprito, disse Jesus. Nesse caso, o ser humano tambm espiritual, e isso significa que sua
plena realizao no se esgota nos limites do mundo
fsico, material, nem naquilo que pode ser apropriado
pelos cinco sentidos fsicos. O ser humano aberto
para a transcendncia;
. Pessoalidade
Deus um esprito pessoal, e nesse sentido, tambm
o ser humano dotado de conscincia, auto-consci-

ncia, razo, emoo e volio;

. Pluralidade
Deus um esprito pessoal que existe eternamente
em trs pessoas: Pai, Filho e Esprito Santo, e nesse
caso, tambm o ser humano uma unidade plural,
sendo que masculino e feminino so dimenses que
existem em unidade, diversidade, complementaridade
e mutualidade, o que significa que a Imago Dei no se
resume ao masculino nem ao feminino independentes
um dos outro. Alm disso, por ser uma unidade plural,
o ser humano gregrio, trazendo em sua constituiom ontolgica a necessidade da comunho e da fraternidade, onde toda a raa na verdade um Homem s;
. Criatividade
Deus craidor e criativo, e nesse sentido, tambm o
ser humano dotado da capacidade de criar e inventar,
exercendo domnio sobre todas as demais instncias
do universo.
E SP I R I T UA L I DA D E E M U N D O D O S E SP R I T O S

A cosmoviso da tradio judaico-crist contempla a

existncia de seres espirituais, como anjos, demnios,
e mesmo Deus: PaiFilhoEsprito. Evidentemente,
isso questo de f. Mas inegvel que a expresso

espiritualidade remete tambm e necessariamente s

possibilidades do relacionamento humano com estes
seres espirituais, em com Deus em ltima instncia.
E SP I R I T UA L I DA D E E R E L I G I O

A distino entre religio e espiritualidade imprescindvel. No so poucas as pessoas que confundem

os termos, e por essa razo se perdem em preconceitos e se privam de experincias potencializadoras
da realizao humana. Para melhor compreenso,
podemos destacar diferenas simples entre religio
e espiritualidade.
Espiritualidade
1. a experincia humana do sagrado, transcendente, divino;
2. uma experincia humana universal;
3. o que os seres humanos tm em comum;
4. relativa aos atributos do esprito humano: razo,
emoo, volio, conscincia e auto-conscincia;
5. referente s virtudes do esprito: amor, compaixo, solidariedade, generosidade, perdo e
justia.

Religio
1. a maneira como o ser humano organiza e vivencia sua experincia de transcendncia;
2. uma experincia humana condicionada a dogmas, ritos, cdigos morais e grupos de pessoas
que acreditam nas mesmas coisas e celebram
sua espiritualidade da mesma maneira. As
religies mais conhecidas no mundo so Judasmo, Cristianismo, Islamismo, Hindusmo e
Budismo;
3. a maneira como cada ser humano desenvolve e
pratica sua espiritualidad;
4. est relacionada ao mundo dos espritos, supra
humanos ou sobrenaturais;
5. trata das regulaes morais, objetivas: pode, no
pode, em detrimento das virtudes subjetivas.
As generalizaes religiosas servem como categorias
sociolgicas e ajudam a compreender as diferentes tradies, mas dizem muito pouco a respeito da espiritualidade de seus praticantes. Categorias religiosas no so
suficientes para conter a grande diversidade das relaes
humanas com o sagrado e o divino. Dizer qual a sua
religio sugere alguma coisa, mas no diz muito a respeito de sua espiritualidade. mais fcil encontrar uma
pessoa religiosa, do que um esprito livre e capaz de amar.

10 C A R AC T E R S T I C A S

O cidado romano Saulo de Tarso, que veio a ser o

apstolo Paulo aps sua converso a Jesus, o Cristo, foi
um dos maiores gnios da humanidade. Responsvel por
elaborar todo o alicerce sobre o qualq se ergueu a civilizao ocidental, fundamentada na tradio judaicocrist, foi capaz de fazer a sntese entre a filosofia grega
e o direito romano, duas das mais elevadas expresses
da civilizao humana. Apesar de seu trabalho ser considerado religioso, o que faria de Paulo, apstolo, algum
hoje identificado como clero, em oposio a um homem
de mercado ou um profissional no mundo secular,
no resta dvidas de que pode tambm ser visto como
algum que rene em si caractersticas necessrias a
todo e qualquer profissional que vive pressionado por
exagerados desafios de resultados e padres de excelncia em sua profisso e carreira.
So Paulo, apstolo, um case para ilustrar as dez
caractersticas do profissional espiritual,extradas
dos dez conceitos do termo espiritualidadeconforme
utilizado no mundo do trabalho e das corporaes, sob
o prisma da tradiio judaico-crist.
1. R E L AC I O N A M E N T O C O M D E U S

O profissional espiritual acredita e se relaciona com

uma fora superior. No caso dos profissionais cristos,

essa fora superior Deus, conforme revelado na

Bblia Sagrada e na tradio crist como PaiFilho
Esprito Santo.
Fui crucificado com Cristo. Assim, j no sou eu
quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora
vivo no corpo, vivo-a pela f no filho de Deus, que me
amou e se entregou por mim.
[Glatas 2:20]
Mas o que para mim era lucro, passei a considerar
perda, por causa de Cristo. Mais do que isso, considero
tudo como perda, comparado com a suprema grandeza
do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por cuja
causa perdi todas as coisas. Eu as considero como esterco
para poder ganhar a Cristo e ser encontrado nele, no
tendo a minha prpria justia que procede da lei, mas a
que vem mediante a f em Cristo, a justia que procede de
Deus e se baseia na f. Quero conhecer a Cristo, ao poder
da sua ressurreio e participao em seus sofrimentos,
tornando-me como ele em sua morte para, de alguma
forma, alcanar a ressurreio dentre os mortos.
[Filipenses 3:7-12]
A nossa luta no contra pessoas, mas contra os
poderes e autoridades, contra os dominadores deste
mundo de trevas, contra as foras espirituais do mal
nas regies celestiais.
[Efsios 6:12]

Eu mesmo, irmos, quando estive entre vocs, no

fui com discurso eloqente nem com muita sabedoria
para lhes proclamar o mistrio de Deus. Pois decidi
nada saber entre vocs, a no ser Jesus Cristo, e este,
crucificado. E foi com fraqueza, temor e com muito
tremor que estive entre vocs. Minha mensagem e
minha pregao no consistiram de palavras persuasivas de sabedoria, mas consistiram de demonstrao do poder do Esprito, para que a f que vocs
tm no se baseasse na sabedoria humana, mas no
poder de Deus.
[1 Corntios 2:1-5]
O apstolo Paulo tem perfeita consicncia de sua
relao com Jesus de Nazar, que reconhece no apenas
como o Messias prometido aos judeus, mas tambm
como o Filho de Deus morte e ressurreto para perdo
dos pecados de toda a humanidade. Isso significa que
Paulo invoca a Jesus como o seu Deus. Mas, alm disso,
Paulo sabe que sua vida depende dessa relao: o tipo
de ser humano e a qualidade de homem que se tornou,
o que ele faz, e tambm o resultado de seu trabalho. A
vida de Paulo, apstolo, no se explica sem a absoluta
relao de dependncia a Deus. Sua performance e
resultados se explicam pela interferncia e ao de
Deus, no apenas sobre ele mesmo, como tambm
em suas circunstncias. Sabe que suas capacidades,

habilidades, talendos e dons, experincias e caractersticas pessoais no so suficientes para gerar todo
o resultado de sua atividade apostlica.
Essa conscincia acompanha o profissional espiritualizado. Independentemente de sua tradio ou
experincia religiosa, admitem, acreditam e at mesmo
solicitam e esperam a atuao de foras espirituais
em sua vida e circunstncias. O profissional espiritualizado vive de acordo com o ditado, no creo en brujas,
pelo que las hay, las hay isto , jamais desconsideram a atuao de seres e poderes espirituais no mundo.
2 . F RU T O D O E SP R I T O

O profissional espiritual busca constantemente um

estado de ser e ou de esprito, geralmente identificado
como harmonia interior, paz interior, serenidade, alegria,
entusiasmo, dentre outras expresses. Os profissionais
cristos compreendem que esse estado de ser ou esprito
identificado na Bblia Sagrada como fruto do Esprito: amor, alegria, paz, capacidade de suportar tempos
difceis, capacidade de suportar dias difceis, bondade,
capacidade de ser fiel, humildade e domnio prprio.
Pela graa de Deus, sou o que sou, e sua graa para
comigo no foi em vo; antes, trabalhei mais do que todos eles; contudo, no eu, mas a graa de Deus comigo.
[1 Corntios 15:10]

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Para isso eu me esforo, lutando conforme a sua

fora, que atua poderosamente em mim.
[Colossenses 1:29]
Aprendi a adaptar-me a toda e qualquer circunstncia. Sei o que passar necessidade e sei o que
ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em
toda e qualquer situao, seja bem alimentado, seja
com fome, tendo muito, ou passando necessidade.
Tudo posso naquele que me fortalece.
[Filipenses 4:11-13]
As obras da carne so manifestas: imoralidade
sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiaria; dio, discrdia, cimes, ira, egosmo, dissenses,
faces e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes j os adverti, que
os que praticam essas coisas no herdaro o Reino
de Deus. Mas o fruto do Esprito amor, alegria, paz,
pacincia, amabilidade, bondade, fidelidade, mansido e domnio prprio.
[Glatas 5:19-23]
O apstolo Paulo depende absolutamente de Deus.
Sua experincia com deus no apenas o transformou mudou suas cosmoviso, seus valores, suas
prioridades e ambies na vida, como tambm fez
dele um homem diferente em termos psico emocionais e volitivos. Aprendeu a depender de Deus

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para o xito de sua atividade empreendedora, e

tambm para o domnio e amadurecimento de sua
interioridade.
O profissional espiritualizado necessariamente se
entrega de corpo e alma ao que faz, trabalha incansavelmente, sem depender de foras mgicas. Mas
sabe que os poderes espirituais afetam a realidade e
o mundo interior de todas as pessoas. Ser espiritualizado implica necessariamente encontrar na relao
espiritual uma fonte de transformao e gesto pessoal. Pessoas maduras espiritualmente so geralmente
equilibradas em suas relaes, simplesmente pelo fato
de que so equilibradas no trato consigo mesmas.
3. UNIVERSO VIVO

O profissional espiritual compreende que todo o

universo uma unidade viva, criada por Deus. Cr
que Deus delegou ao ser humano o cuidado desse
universo criado, o que significa que o ser humano
ao mesmo tempo uma unidade com todo o universo
de Deus, mas tambm e principalmente cooperador
com Deus no cuidado de sua criao.
No passado ele permitiu que todas as naes
seguissem os seus prprios caminhos. Contudo,
no ficou sem testemunho: mostrou sua bondade,
dando-lhes chuva do cu e colheitas no tempo

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certo, concedendo-lhes sustento com fartura e

enchendo de alegria os seus coraes.
[Atos 14:16-17]
Pois nele vivemos, nos movemos e existimos,
como disseram alguns dos poetas de vocs: Tambm
somos descendncia dele.
[Atos 17:28]
Definitivamente, o apstolo Paulo no era o que filosoficamente chamamos materialista. Vivia num universo
embudo de Deus. Um mundo que estava sob a ao criativa e mantenedora de Deus. Seu universo era naturalmente sobrenatural. Compreendia o fluxo da vida como
obra das mos de Deus, e era capaz de ver na colheita dos
camponeses e na alegria das crian;as mesa farta de
po a manifestao da graa e bondade do Deus Criador.
O profissional espiritualizado sabe que o universo
no uma mquina, uma espaonave cega que segue
sem rumo. Sabe que o universo tem design desgnio,
finalidade, e sustentado e governado pela interveno das mos de Deus. No vive numa engrenagem
autnoma em relao ao Deus Criador, mas o experimenta como ddiva, e por essa razo no se atreve a
dele desfrutar sem aes de graas. Expresses como
sustentabilidade e desenvolvimento ecologicamente
responsvel so inereentes a qualquer pessoa que
enxerga a dimenso espiritual da natureza/criao.

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4 . T I C A E VA L O R E S

O profissional espiritual possui elevados princpios

de tica pessoal e coletiva, e compreende que a Bblia
Sagrada constitui o critrio ltimo da tica e da moral.
No damos motivo de escndalo a ningum, em
circunstncia alguma, para que o nosso ministrio
no caia em descrdito.
[2 Corntios 6:3]
Tanto vocs como Deus so testemunhas de como
nos portamos de maneira santa, justa e irrepreensvel
entre vocs, os que crem.
[1 Tessalonicenses 2:10]
O apstolo Paulo sabia que o xito de longo prazo
de qualquer profissional depende radicalmente de sua
integridade. Afinal, voc pode enganar a todos por
algum tempo; alguns por todo o tempo; mas jamais a
todos por todo o tempo, disse o presidente dos Estados
Unidos, Abraham Lincoln. O maior ativo de um profissional seu carter. Mais do que suas habilidades,
competncias e experincias. Parafraseando John
Maxwell, que disse que ensinamos o que fazemos,
mas reproduzimos o que somos, o resultado de um
profissional depende muito menos do que ele faz, e
muito mais do que ele .
O profissional espiritual fiel sua conscincia.
capaz de se preservar e estabelecer limites do que

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aceitvel na competio cotidiana e na corrida rumo ao

topo de uma carreira. Sabe dizer no, resiste s propostas irrecusveis quando as considera indecentes,
leal aos pares e superiores, e so dignos de confiana.
5. DILOGO DOS SABERES

O profissional espiritual dialoga com a sabedoria

de todas as tradies religiosas, e est alinhado com a
tradio judaica-crist, como referncia e autoridade
para suas crenas e experincias.
Pois nele vivemos, nos movemos e existimos,
como disseram alguns dos poetas de vocs: Tambm
somos descendncia dele.
[Atos 17:28]
A esta altura Festo interrompeu a defesa de Paulo e
disse em alta voz: Voc est louco, Paulo! As muitas
letras o esto levando loucura!
[Atos 26:24]
Ento Agripa disse a Paulo: Voc acha que em
to pouco tempo pode convencer-me a tornar-me
cristo?
[Atos 26:28]
O apstolo paulo estudou aos ps de uma dos maiores mestres de sua poca, o rabino Gamaliel. Provavelmente, era fluente nos quatro idiomas falados em seu
contexto: hebraico, aramaico, grego e latim. Conhecia

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os poetas gregos e as religies pags. Sabia tambm

o que pensavam seus opositores epicuristas e esticos, e assimilava muito dos seus argumentos, ora
para combater, ora para reforar suas teses. Era um
homem preparado para apresentar suas convices de
maneira coerente e cativante. Sabia persuadir, convencer e debater, sem contudo atravessar a linha que
demarca o respeito necessrio s boas conversaes,
especialmente quando os resultados desejados so
sempre coletivos e abrangentes.
O profissional espiritualizado sabe que a cultura
atual no respeita mais os clichs, os discursos vazios
e os argumentos superficiais. Estciente de que o sectarismo e a intransigncia dogmtica no tm mais
vez entre pessoas minimamente civilizadas. Compreendem que a pretenso de monoplio da verdade
e a imposio de crenas promove mais afastamente
e rejeio do conciliao. Quem no tem contedo, e
ou no sabe conversar, vai acabar falando sozinho.
6 . SE N T I D O E S I G N I F I C A D O

O profissional espiritual possui um profundo senso

de sentido e significado, e compreende que, em relao
realidade do mundo do trabalho, o sentido ltimo da
existncia humana e da vida particular de cada indivduo resulta da recomendao de Jesus: buscar em

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primeiro lugar o reino de Deus e a sua justia, o que

implica cooperar com Deus para colocar ordem no caos
atuar na construo de uma sociedade de justia e paz.
Todavia, no me importo, nem considero a minha
vida de valor algum para mim mesmo, se to-somente puder terminar a corrida e completar o ministrio
que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do
evangelho da graa de Deus.
[Atos 20:24]
O apstolo Paulo era o tipo de gente que no trabalhava por dinheiro. Sua atividade como profissional
no era fonte de lucro, e tambm no era algo que
realizava com m vontade durante o horrio do expediente. Sua vocao apostlica era constitutiva de
sua identidade e do sentido e signifivcado de sua vida.
Enfim, estava disposto a morrer pelo que fazia. Ou,
preferiria morrer, do que deixar de faze o que fazia.
O profissional espiritualidado sabe que existe muito
do que um salrio ao final do ms a justificar sua
dedicao, seu suor e suas lgrimas.
7. V O C A O

O profissional espiritual possui um senso de vocao, e cr que a carreira/atividade profissional de cada

pessoa constituem importante meio para a atuao
de Deus no mundo.

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Todavia, no me importo, nem considero a minha

vida de valor algum para mim mesmo, se to-somente puder terminar a corrida e completar o ministrio
que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do
evangelho da graa de Deus.
[Atos 20:24]
No fui desobediente viso celestial.
[Atos 26:19]
[...] por causa da graa que Deus me deu, de ser
um ministro de Cristo Jesus para os gentios, com o
dever sacerdotal de proclamar o evangelho de Deus,
para que os gentios se tornem uma oferta aceitvel
a Deus, santificados pelo Esprito Santo. Portanto,
eu me glorio em Cristo Jesus, em meu servio a Deus.
[Romanos 15:15-17]
Irmos, quero que saibam que o evangelho por mim
anunciado no de origem humana. No o recebi
de pessoa alguma nem me foi ele ensinado; pelo
contrrio, eu o recebi de Jesus Cristo por revelao.
[...] Deus me separou desde o ventre materno e me
chamou por sua graa. Quando lhe agradou revelar
o seu Filho em mim para que eu o anunciasse entre
os gentios, no consultei pessoa alguma.
[Glatas 1:11-16]
Tudo o que fizerem, faam de todo o corao, como
para o Senhor, e no para os homens, sabendo que

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recebero do Senhor a recompensa da herana. a

Cristo, o Senhor, que vocs esto servindo.
[Colossenses 3:23-24]
O apstolo Paulo compreendia sua atividade como um
sagrado encargorecebido de Deus. Em sua histria, est
bem claro que a funo apostlica no foi uma escolha
sua, nem mesmo foi desejada por ele. Sua legitimidade
estava no fato de que acreditava ter sido convicado por
Deus para exercer uma funo servio de algo maior
do que ele e de suas ambies particulares.
Vocao uma palavra derivada do latim: vocare,
que significa chamar. Isso significa pelo menos duas
coisas. A primeira que a vocao implica uma voz,
como algo que vem de fora do corao e da conscincia, e ento a pessoa tem a ntida sensao de que
est diante de algo a que no pode nem deve resistir,
uma espcie de impulso incontrolvel para assumir
uma responsabilidade ou desempenhar uma tarefa. A
segunda, que a atividade a ser desenvolvida atende
muito mais, seno exclusivamente, aos interesses da
voz que chamou. Isto , um profissional que se compreende vocacionado no trabalha para sim mesmo,
mas para quem o vocacionou. O profissional espiritualizado faz o que faz porque atendeu a uma vocao,
e considera sua atividade profissional como uma das
principais maneiras como Deus age mundo.

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8 . L I D E R A N A SE R V I D O R A

O profissional espiritual encontra em Jesus de Nazar seu principal modelo de lideana e gesto, e atua
com base nos princpios da liderana servidora.
Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.
[1 Corntios 11:1]
Finalmente, irmos, tudo o que for verdadeiro, tudo
o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for
puro, tudo o que for amvel, tudo o que for de boa
fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor,
pensem nessas coisas. Tudo o que vocs aprenderam,
receberam, ouviram e viram em mim, ponham-no
em prtica. E o Deus da paz estar com vocs.
[Filipenses 4:8-9]
Portanto, voc, meu filho, fortifique-se na graa
que h em Cristo Jesus. E as coisas que me ouviu dizer
na presena de muitas testemunhas, confie a homens
fiis que sejam tambm capazes de ensinar a outros.
[2 Timteo 2:1-2]
Mas voc tem seguido de perto o meu ensino, a minha
conduta, o meu propsito, a minha f, a minha pacincia,
o meu amor, a minha perseverana, as perseguies e os
sofrimentos que enfrentei, coisas que me aconteceram
em Antioquia, Icnio e Listra. Quanta perseguio suportei! Mas, de todas essas coisas o Senhor me livrou!
[2 Timteo 3:10-11]

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O apstolo Paulo foi transformado em sua peregrinao espiritual. H indcios de que suas caractersticas pessoais faziam dele o que hoje chamamos de
algum mais voltado para tarefas e objetivos do que
para pessoas e relacionamentos. Uma das passagens
de sua carreira foi a no pequena discusso, palavras
textuais da Bblia, que teve com seu amigo Barnab,
o que resultou no fim de bem sucedidad parceria. O
motivo foi interessante: Barnab estava preocupado
com um colaborador, enquanto Paulo estava preocupado em alcanar seu objetivo e cumprir sua vocao.
Mais adiante, entretanto, Paulo vai sendo lapidado e
desenvolve uma carreira marcada por vnculos de afeto
e pessoas que crscem e se desenvolvem ao seu redor.
O sucesso de longo prazo de uma organizao depende no apenas dos resultados que so alcanados,
mas da maneira como so alcanados. O rei Pirro ficou
famoso por criticar um dos seus comandantes militares que acabara de vencer uma batalha s custas
de quase todos os seus soldados: Mais uma vitria
como essa, e estaremos completamente arruinados,
disse o rei. O profissional espiritualizado d real valor
s pessoas e ao relacionamentos. No permitem que
suas vaidades afetem as relaes. De certa maneira,
esto o tempo todo parafraseando a famosa expresso de Joo Batista importa que Cristo cresa e eu

21

diminua, e vivem acreditando que importa que todos

cresam e sejam bem sucedidos, e que o sucesso de
um o caminho para o sucesso de todos.
9. S U C E S S O

O profissional espiritual compreende o sucesso como

fidelidade a Deus e contribuio para o bem comum, independentemente de posio social e prosperidade financeira.
Portanto, que todos nos considerem como servos
de Cristo e encarregados dos mistrios de Deus. O
que se requer destes encarregados que sejam fiis. Pouco me importa ser julgado por vocs ou por
qualquer tribunal humano; de fato, nem eu julgo a
mim mesmo. Embora em nada minha conscincia me
acuse, nem por isso justifico a mim mesmo; o Senhor
quem me julga. Portanto, no julguem nada antes
da hora devida; esperem at que o Senhor venha. Ele
trar luz o que est oculto nas trevas e manifestar
as intenes dos coraes. Nessa ocasio, cada um
receber de Deus a sua aprovao.
[1 Corntios 4:1-5]
Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei
a f. Agora me est reservada a coroa da justia, que o
Senhor, justo Juiz, me dar naquele dia; e no somente
a mim, mas tambm a todos os que amam a sua vinda.
[2 Timteo 4:7-8]

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O apstolo Paulo no condicionava o sucesso aos

resultados nem aos ganhos materiais de seu empreendimento. Seu critrio para sucesso era a fidelidade a
Deus. Os apstolos haviam ensinado: Mais importa
servir a Deus do que aos homens. Paulo concordou
e assim viveu.
O profissional espiritual presta contas a Deus, na
auditoria que feita em sua prpria conscincia. Sabe
distinguir o valor das coisas. Conhece a expresso
de Albert Eisntein: Nem tudo o que conta, pode ser
contado; nem tudo o que pode ser contatdo, conta.
10 . D I G N I DA D E H U M A N A

O profissional espiritual est comprometido com a

dignidade de toda pessoa humana como ser ser criado
imagem e semelhana de Deus.
Pois o homem no se originou da mulher, mas
a mulher do homem; alm disso, o homem no foi
criado por causa da mulher, mas a mulher por causa
do homem. No Senhor, todavia, a mulher no independente do homem, nem o homem independente
da mulher. Pois, assim como a mulher proveio do
homem, tambm o homem nasce da mulher. Mas
tudo provm de Deus.
[1 Corntios 11:8-12]
Mulheres, sujeitem-se a seus maridos, como ao

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Senhor, pois o marido o cabea da mulher, como

tambm Cristo o cabea da igreja, que o seu corpo,
do qual ele o Salvador. Assim como a igreja est
sujeita a Cristo, tambm as mulheres estejam em
tudo sujeitas a seus maridos. Maridos, amem suas
mulheres, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela para santific-la, tendo-a
purificado pelo lavar da gua mediante a palavra, e
apresent-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem
mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa
e inculpvel.
[Efsios 5:22-28]
Eu, Paulo, j velho, e agora tambm prisioneiro de
Cristo Jesus, apelo em favor de meu filho Onsimo,
que gerei enquanto estava preso [...] Talvez ele tenha
sido separado de voc por algum tempo, para que voc
o tivesse de volta para sempre, no mais como escravo, mas, acima de escravo, como irmo amado. Para
mim ele um irmo muito amado, e ainda mais para
voc, tanto como pessoa quanto como cristo. Assim,
se voc me considera companheiro na f, receba-o
como se estivesse recebendo a mim.
[Filemom 1:15-17]
Todos devem sujeitar-se s autoridades governamentais, pois no h autoridade que no venha
de Deus; as autoridades que existem foram por ele

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estabelecidas. Portanto, aquele que se rebela contra

a autoridade est se colocando contra o que Deus
instituiu, e aqueles que assim procedem trazem
condenao sobre si mesmos. Pois os governantes
no devem ser temidos, a no ser pelos que praticam
o mal. Voc quer viver livre do medo da autoridade?
Pratique o bem, e ela o enaltecer. Pois serva de
Deus para o seu bem. Mas se voc praticar o mal,
tenha medo, pois ela no porta a espada sem motivo.
serva de Deus, agente da justia para punir quem
pratica o mal. Portanto, necessrio que sejamos
submissos s autoridades, no apenas por causa
da possibilidade de uma punio, mas tambm por
questo de conscincia. por isso tambm que vocs
pagam imposto, pois as autoridades esto a servio
de Deus, sempre dedicadas a esse trabalho. Dem a
cada um o que lhe devido: Se imposto, imposto; se
tributo, tributo; se temor, temor; se honra, honra.
[Romanos 13:1-7]
Paulo apstolo foi um homem profundamente comprometido com reformas polticas, sociais, culturais e
economicas. Poucas pessoas conseguem ler as entrelinhas de suas falas aparentemente conservadoras e
mantenedoras do status quo. Mas para quem conhece
a maneira como viviam as mulheres em sua poca,
mandar que os maridos as amem como Cristo amou

25

a igreja foi uma recomendao revolucionria. Mais

ainda quando afirma que, na ordem original divina,
homens e mulheres so interdependentes e tm igual
valor. O mesmo fato ocorre quando se pronuncia a respeito da escravido. Embora no combata frontalmente
o trabalho escravo, manda que um senhor receba seu
escravo fugitivo como irmo, e condiciona sua recomendao continuidade da amizade dele, Paulo, com
o dono do escravo. Outro exemplo significativo diz
respeito s relaes de obedincia s autoridades civis,
onde deixa absolutamente claro que os governantes
devem ser respeitados apenas enquanto atuam por
delegao divina para coibir o mal e promover a justia.
O profissional espiritual enxerga as implicaes
abrangentes de sua atividade e sua atuao na sociedade. Sabe que sua contribuio pessoal determinante para as transformaes necessrias na direo
de um um mundo melhor. Jamais cooca dignidade
humana servio de seus interesses pessoais e particulares. Antes, coopera para que todo ser humano
tenha acesso aos bens e servios de uma sociedade
onde reinam a justia e a paz.

26

C O N S I D E R A E S F I N A I S

A Bblia um livro rico em exemplos de profissionais

espirituais: o administrador Jos, do Egito; Moiss,
estadista, legislador, lder constituinte de uma nao;
o copeiro Neemias, que serviu na corte de Artaxesxes,
rei da Prsia; o Rei Davi; o profeta daniel, que serviu
na corte de Nabucodonozor, na Babilnia; Zorobabel,
que reconstruiu o templo de jerusalm aps o exlio;
e no Novo Testamento, Ldia, a vendedora; Dorcas a
costureira; e o casal quila e Priscila, fazedores de
tendas, que suportaram financeiramente o apstolo
Paulo e dividiram com ele seu ganha po.
Todos eles, homens e mulheres comuns, que exerceram grande influncia nas pessoas ao redor, em
seu contexto social, e deixaram marcas indelveis
na histria da redeno. Todos eles, viveram a mxima da espiritualidade crist, tambm bandeira do
Frum Cristo de Profissionais: trabalhar cooperar
com deus para colocar ordem no caos. O trabalho a
atividade prioritria para a construo de um mundo
novo, inclusive o nosso, comea dentro de ns.

2012 Ed Ren Kivitz

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