..

. ..
1 DE ENERO DE 1971
Quincenal

LOS SIERVOS DE JEHOVA

SON DIFERENTES
CUANTA IMPORTANCIA
TIENE LA ORACJON PARA USTED?
"ESTE ES MI HIJO"

'

EL PROPOSITO DE "LA A TALAY A"

Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adlante y diga
a los que estn abajo y para quienes eJJa hace la labor de viga qu ae acerca, si ea un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene qu~ rendir un servicio til
aimilar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu.
turo, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
UD cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est ha
jo gua segura. Se puede leer con confianza, puea sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchaa naciones de hoy da hay centenares de religiones diferentes. t Cul de ellas
presenta esta revista) No las religiones confusa de la cristiandad, sino la religin del ms anti
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios
vivo y verdadero.

El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista
les estar ayudando a moatrane dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street
Brooklyn, N .Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNoaa, Prealdente

GRANT SUITER, Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehvli."-Joan 8: 45; lsafas M: 18

IN DICE

Tirada media de cada nmero:

CuAnta importancia tiene la oracin

para usted?
"Este es mi Hijo"
Loa alervos de Jehovi son diferentes
Est perplejo el mundo por el proceder
de usted? ... Debe estarlo!
Respuesta prudente de una nlfta
Que loa propsitos de Jehov
gulen su modo de vivir
Estimulando a nuestros hermanos
por nuestro propio celo
Camer(m dice "No!" a la libertad
de cultos
'Estoy tan agradecida de su visita!'

Ahora se publica en 73 idiomas

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31

La tnoltccl6n dt la Biblia " m tn "La Atalaya" la venl6n

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6.750.000

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Mansuliaente: armonio, booalf, blcol, elDIII.., enl&la, ohliUDllltlka,
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ruso, samareno-UYi'e. samoan.o,

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Precio do lllla"lpd6a anual

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Aa6rlu, E.U., 117 AdAml St., Broolilyn, N.Y. 11201
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Costa Rica, Apartado 100,3, a Jo

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Caba, AYenlda 15 Nam. i608, AJmmdal'ell, Marl&n&o, BabaD&

Chllt , Culll& 261-V, Como 21, Bantta&o
Gultllllla, 11 ATenida 667, Oatemala 1
Mleo, Calzada Mtlebor Oclmi)O n, M:lco t , D.r.
Pana111a, Apartado 1386, Pauami 1
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Porl, Genulo Bantlllana 870, Mlrafiom Lima
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BetlmldA como art.lculo do letllllda duo en la Atlm.l lllltrul6n de Co

moa de HWco, D.ll'., con foeba 80 de junio de 18U. llDPff*) en &. U.A.

1 de enero de 1971

Nllm. 1

carnal de manera indiferente y rutinaria;

entonces, por qu hablarle as al Padre
celestial?
Es posible que uno tenga dificultad en
mostrarse atento a la oracin porque es
una conversacin unilateral con un Oyente callado. Pero este hecho no desvirta su
importancia.

QRA usted? En tal caso, tiene que

atribuirle alguna importancia a la
oracin, y eso es excelente. Pero, cunta
importancia realmente tiene para usted?
Participa usted en orar solo cuando est
en un grupo de personas y una de ellas
los dirige en oracin? Se aparta usted
alguna vez y ora a su Creador en privado,
o se siente usted tan ocupado que tiende
a desatender la oracin personal? Hace
usted del orar parte de su modo de vivir
diario?
Algunas personas no aprecian cabalmente la importancia de la oracin porque
han hecho de ella una repeticin rutinaria
de palabras aprendidas de memoria. Cmo pueden orar de corazn si lo hacen as?
Cmo puede la oracin tener algn signicado verdadero para ellas? En muchos
casos ha llegado a formar parte de una
rutina nocturna antes de acostarse y no
se le da ms atencin que al cepillarse los
dientes y abrir la ventana.
No seria ms significativa una oracin
nocturna si la persona que orara hablara
espontneamente del corazn en vez de
repetir las mismas palabras cada vez? No
seria atribuir mayor importancia a la
oracin el que uno se reconcentrara en lo
que dice? Dado que la persona est hablndole a su Creador, debera permitir
que el orarle se deteriorara hasta ser una
accin rutinaria? No es probable que una
persona le hable a un amigo o un padre

UNA FORMA DE ADORA.CION

La oracin realmente es una forma o

manera de adorar a nuestro Creador. Por
medio de ella uno puede alabar y honrar
a Dios. Uno puede dar reconocimiento a
su posicin de Soberano supremo y declararse sumiso a su voluntad. Uno puede
mostrar que lo reconoce como el Proveedor
que satisface sus necesidades espirituales
y fsicas dndole gracias por estas provisiones. En su oracin uno puede alabarlo
por sus magnficas obras de creacin.
Puesto que la oracin es una manera importante en que uno puede adorar a Jehov Dios, merece un lugar de gran importancia en la vida.
El rey David, antepasado de Jesucristo,
mostr tenerle aprecio genuino a la importancia de orar. Nos da un excelente
ejemplo de usar la oracin para adorar a
su Creador. En ella reconoce la grandeza
y supremaca de Jehov Dios, y expresa
gratitud y alabanza. Esto es lo que or
en una ocasin, segn se registra en
1 Crnicas 29:10-13:
3

a ATALAYA

BROOKLYN, N. Y.

"Bendito seas, oh Jehov el Dios de Moab y la regwn montaosa de Seir, a

Israel nuestro padre, desde tiempo inde- quienes t no permitiste que Israel invafinido aun hasta tiempo indefinido. Tuya, diera cuando iba saliendo de la tierra de
oh Jehov, es la grandeza y el podero y Egipto, sino que se apart de ellos y no
la hermosura y la
los aniquil, s, aqu estn
excelencia y la digellos recompensndanos por
nidad; porque todo
medio de venir para expullo que hay en los
sarnos de tu posesin que t
nos hiciste poseer. Oh Dios
cielos y en la tierra
es tuyo. Tuyo es el
nuestro, no ejecutars juicio
contra ellos? Porque no hay
reino, oh Jehov, El
que tambin te alzas
en nosotros poder delante de
esta gran muchedumbre que
como cabeza sobre
viene contra nosotros; y notodo. Las riquezas
y la gloria las hay
l
sotros mismos no sabemos
debido a ti, y t lo
\ J qu debemos hacer, pero
Di .
nuestros ojos estn hacia ti."
.
.
ests dominando toJess d10 grac1as a
os antes
.
do; y en tu mano
~ -2 Cr. 20.10-12.
de comer. Lo hace Uited?
hay poder y potenNote que Josafat no trat
cia, y en tu mano hay habilioad para hcer. de. obl~gar ~~ Dios a obrar a su favor sino
grande y para dar fuerzas a "todos. Y aho; gue le dej a l decidir si lo hara o no.
ra, oh Dios nuestro, estamos dndote las Esta es ia.- actitud apropiada que hemos
gracias y alabando tu hermoso nombre." de adopta:c .y ,.s~ Dios decide no emprenJ: '
der la accin que
El que usted use la oracin
pedimos, no debepara dar gracias y alabanzas en
son de adoracin a Dios como
mos quejarnos. El
no es nuestro siervo.
lo hizo David, har ms imporMs bien los cristiatante la oracin para usted. Ciertamente le debemos a nuestro
nos son siervos de
Padre celestial expresiones dial. Debemos estar
rias de devocin de corazn.
dispuestos a someternos a su volunQUE DECIR
tad. Esto es lo que
Hay tantas cosas que pueden
hizo Jesucristo.
decirse cuando uno le habla a
La noche en que
Dios en oracin! El admirarse
Jess instituy el
de su sabidura segn se manimemorial de su
fiesta en la creacin, los gozos,
muerte sali al monpesares y problemas de cada da,
te
de los Olivos con
Ora usted a Dios espontsus
apstoles. Esel inters que se tiene en otras
neamente y de corazn?
personas y en atender los intetando all se alej
reses de Su reino en la Tierra, todas estas de ellos a corta distancia para orar l
cosas pueden ser temas de oracin.
solo. Note que en su oracin no trat
En una ocasin el rey J osafat tuvo un de obligar a Dios a que lo salvara de la
problema muy grave, y lo present en muerte violenta que le esperaba. Dijo:
oracin a J ehov Dios. Despus de rela- "Padre, si deseas, remueve de m esta
tar lo que Jehov haba hecho por los copa. Sin embargo, que no se efecte mi
descendientes de Abrahn, dijo:
voluntad, sino la tuya." (Luc. 22:42) Por
"Y ahora, aqu los hijos de Amn, y el hecho de que Jehov Dios no opt por

1 DE ENERO DE 1971

cila ATALAYA

quitar la "copa" Jess no perdi la fe ni bulliciosa o estando de pie ante funcionale dio la espalda. Estaba dispuesto a so- rios gubernamentales. Nehemas hizo una
meterse a lo que resultara ser la volunta<;l oracin cuando estaba de pie ante el rey
de Dios. No debera ser sta tambin persa Artajerjes, a quien le serva vino.
nuestra actitud y nuestra expresin?
(Neh. 2:1-4) Uno puede estar contemLas expresiones de aprecio en la oracin plando el paisaje esplendoroso y sentirse
siempre son apropiadas. De hecho, en ca- impelido a hacer una oracin silenciosa de
da comida debera hacerse una breve ora- adoracin expresando admiracin por el
cin de gratitud por el alimento y el poder creador de Jehov. De modo que
compaerismo de los que participan con el lugar donde uno est y la posicin en
nosotros en la comida. Sin importar quin que est no son los factores determinantes
compre y prepare el
en cuanto a si uno puealimento, Jehov Dios
de orar o no.
realmente es el ProveeNo es necesario ir a
dor de ste porque l
un edificio religioso pacre nuestras fuentes
ra orar. Jess y sus
alimenticias ... las plandiscpulos oraban en
tas, los frutos, los peces
casas privadas y a camy los animales. J esupo raso. Sin embargo,
cristo or en tales ocano utilizaban imgenes
siones, aun cuando el
como ayudas para la
alimento no era ms
oracin porque saban
que unos cuantos panes
que cosas de esa clase
y algunos pescados.
disgustan a Dios y ha(Mat. 14:17-19) Tamban
hecho que su cleLo impelen las obras de
ra
viniera
sobre la nabin es bueno terminar
Dios a alabarlo en oracin?
cada dia dndole gracin de Israel.-Lev.
26:30; 2 Rey. 17:16-18; 2 Cor. 4:18; 5:7;
cias a Jehov por haber vivido otro dia.
Podemos expresar en oracin el inters 1 Juan 5:21.
que tenemos en otros pidindole a nuesEs bueno estar solo para hacer uno sus
tro Padre celestial que fortalezca a los que oraciones personales. En contraste con
pasan por circunstancias difciles como los hipcritas a quienes les gusta conseenfermedad, o persecucin por mantener guir atencin pblica al ser vistos orando
la integridad a l. El orar por que los en pblico, Jess dijo: "T, sin embargo,
gobernantes traten justamente a nuestros cuando ores, entra en tu cuarto priva~o
compaeros cristianos no es impropio. y, despus de cerrar tu puerta, ora a tu
-1 Tim. 2:1, 2.
Padre." (Mat. 6:6) El estar uno solo ayuda
Cosas que tienen que ver con los pro- a concentrar los pensamientos y aumenta
psitos de Jehov como la vindicacin de la sensacin de intimidad con nuestro Pasu nombre, la destruccin de los inicuos, dre celestial.
la gobernacin de la Tierra por su reino
En una ocasin J ess se levant temlibre de oposicin y la proclamacin p- prano por la maana y busc un lugar soliblica de las buenas nuevas de su reino todos tario para poder estar solo al hacer su
son temas adecuados para la oracin. De oracin personal. (Mar. 1:35) Cuando el
modo que hay mucho que una persona apstol Pedro or por la resurreccin de
puede incorporar en sus oraciones.
Tabita, l "hizo salir a todos y, doblando
las rodillas, or." (Hech. 9:40) En la BiDONDE ORAR
blia hay muchos ejemplos de personas que
Uno puede orarle a Jehov Dios en cual- procuraron soledad para hacer sus oraquier lugar, hasta andando por una calle ciones personales.- Hech. 10:9.

~a

ATALAYA

RESPUESTA A LA ORACION

A la persona que solo observa el asunto

de paso no le parece que Jehov Dios responda a las oraciones tan dramticamente en la actualidad como lo hizo en ciertas
ocasiones en tiempos bblicos. La respuesta a la oracin de J osafat por ayuda fue
accin de parte de Jehov que result en
contraponer los corazones del enemigo
unos contra los otros de modo que se
mataron mutuamente. (2 Cr. 20:23) En
respuesta a una oracin por Elas, descendi fuego y consumi un sacrificio.
(1 Rey. 18:36-38) Y en respuesta a la
oracin de Jess un hombre que babia
estado muerto cuatro das volvi a la vida.
(Juan 11:38-44) Estas son solo unas cuantas de las respuestas a la oracin que se
registran en la Biblia.
Hoy la respuesta a la oracin es igual
de real, aunque quizs no siempre parezca
tan espectacular. Puede ser en un giro favorable de las circunstancias dificultosas
acrca de las cuales babia orado una persona. O puede ser que se haga accesible un
camino para que una persona salve lo que
babia parecido ser un obstculo insuperable. O puede ser ayuda provista por medio
de otros cristianos para una persona que
se hallaba en una situacin dificil. Los
resultados son, claramente, una respuesta
a sus oraciones.
Ha habido muchas experiencias de individuos que han orado a Dios por ayuda
para entender la Biblia, y cuyas oraciones
han sido contestadas. Por ejemplo, una
seora de Dlinois or por que Dios enviara
a alguien para que le ayudara a entender
la Palabra de Dios y aprender la verdad.
Cuando un testigo de Jehov la visit
apenas poda creer lo que vea. Pens:
"Ay, no, no un testigo de Jehov! Ciertamente Dios no me envi a uno de ellos!"
Ms tarde ella le confes al Testigo:
"Habia orado por ayuda y pens en aque-

BROOKLYN,

N. Y.

llos que hospedaron ngeles sin saberlo.

De modo que, lo invit a usted a entrar,
y ahora estoy convencida de que los testigos de Jehov tienen la verdad."
En otra experiencia una seora de
Virginia dijo: "Quera aprender la verdad
de la Biblia para poder ayudar a mis
hijos. De modo que, me arrodill y le or
a Dios que me ayudara a encontrar la
religin correcta, fuera bautista, metodista o catlica o lo que fuera. Y a la
maana siguiente ustedes estn aqui, unos
testigos de Jehov. Creo que mis oraciones
han sido contestadas."
Un seor de Colorado que se senta descontento por lo que se le enseaba en su
iglesia se levant una maana y or encarecidamente a Dios pidindole ayuda.
Cuando regres a casa aquella noche encontr a un testigo de Jehov en su casa
hablando con su esposa. Puesto que haba
odo a muchas personas hablar contra los
Testigos, apenas podia creer lo que vea.
Pero razon: "Le ped ayuda a Dios, y la
recib. Ahora, voy a rechazarla?" En poco tiempo l tambin estaba ayudando a
otros a aprender los magnificas propsitos
de Jehov.
Hay muchas experiencias parecidas a
stas que tienen lugar con regularidad en
las cuales las oraciones han sido contestadas. Qu hay de usted? Se aprovecha
cabalmente del privilegio de orar?
Ciertamente ninguno de nosotros debera tratar a la ligera la oracin. Ms bien,
tome a pechos la exhortacin que el apstol Pablo dio a compaeros cristianos: "No
se inquieten por cosa alguna, sino que en
todo por oracin y ruego junto con accin
de gracias dense a conocer sus peticiones
a Dios; y la paz de Dios que supera todo
pensamiento guardar sus corazones y sus
facultades mentales por medio de Cristo
Jess."-Fili. 4:6, 7.

"ste es mi Hijo"

le dijo a Mara que iba a

tener un nene. El nene se
llamara Jess. Y quin
sera el padre del nene?
El ngel dijo que el padre

del nene seria Jehov Dios.

Es por eso que a Jess se

le llamara Hijo de Dios.
Qu crees t que Maria pens acerca
de esto? Crees que dijo: "No quiero hacer eso"? Dijo ella: "No quiero ser la
madre de Jess"?
No, Maria estaba dispuesta a hacer lo
que Dios quera. Estuvo muy dispuesta a
escuchar al ngel de Dios. Era como escuchar a Dios! Y Mara quera escuchar
a Dios. Amaba a Dios y tenia gusto en
hacer lo que Jehov Dios quera que hiciera.
Pero, cmo poda Jehov hacer que su
Hijo que estaba en el cielo naciera como
nene en la Tierra? N o hay nadie ms
poderoso que Jehov en ninguna parte. El
puede hacer cosas que nadie ms puede hacer. De modo que Jehov tom la vida
de su Hijo desde el cielo y la puso dentro
de Mara. Asi fue que Jess empez a
crecer dentro de Maria. Jess creci dentro de Mara de la misma manera que
otros nenes crecen dentro de sus madres.
Entonces lleg el tiempo cuando Jess
babia de nacer. Naci en la ciudad de Beln. Maria y su esposo Jos estaban de
visita en aquella ciudad. Pero Beln estaba
llena de gente. No haba ni siquiera una
habitacin donde pudieran quedarse Mara y Jos la noche que naci Jess.
Tuvieron que poner al nene Jess en un
pesebre. Un pesebre nos hace pensar en
un establo donde se tienen los animales,
y no en una casa donde vive la gente.
Sucedieron cosas emocionantes la noche en que naci Jess. Cerca de Beln
un ngel habl con algunos pastores. Les
dijo a los pastores qu importante persona era Jess. Les dijo: 'Miren! Les estoy
diciendo a ustedes buenas nuevas que harn feliz a la gente. Hoy naci alguien que
salvar a la gente.' (Luc. 2:10, 11) Jess

Un artfculo preparado especialmente

para que los padres lo lean con sus hijos

lT"'ODOS nosotros tenemos padre. T

-.1. tienes padre. Y yo tengo padre.
Cuando una muchachita hace cosas buenas, a su padre le agrada decir a otros:
"Esta es mi hija." Y cuando un muchachito hace lo que es correcto, su padre
dice con orgullo: "Este es mi hijo."
Jess siempre hace lo que le agrada a
su Padre. De modo que su Padre est orgulloso de l. Y sabes lo que hizo el Padre
de Jess? Hasta habl desde el cielo para
decir a los hombres: "Este es mi Hijo."
A Jess no le parece difcil hacer las
cosas que le agradan a su Padre. Si
uno hace las cosas solo porque tiene que
hacerlas, parece difcil. Pero cuando est
dispuesto, es fcil.
El estar dispuesto significa realmente
querer hacer algo, hacerlo de buena gana.
Significa estar listo para hacerlo. Jess
est dispuesto a hacer lo que su Padre le
pide que haga. Sabes por qu? Porque
l realmente ama a su Padre.
Jess mostr esto aun antes de venir a
la Tierra. Tena un lugar maravilloso en
el cielo con su Padre, Jehov Dios. Pero
Dios tena un trabajo especial que l quera que Jess hiciera. Para hacer ese trabajo, Jess tuvo que salir del cielo. Tuvo
que nacer como un nenito en la Tierra.
Jess estuvo dispuesto a hacer esto porque
Jehov queria que l lo hiciera. Jess ama
tanto a su Padre que siempre quiere agradarte.
Para nacer como nene en la Tierra, era
preciso que Jess tuviera una madre. Sabes quin fue? Se llamaba Mara.
Jehov envi a su ngel Gabriel desde
el cielo para hablarle a Mara. Gabriel
7

~a

ATALAYA

hara muchas cosas buenas para la gente que ama a Dios.

Estas eran buenas nuevas! Otros ngeles del cielo ahora alabaron juntos a
Dios. Estaban felices! Los pastores pudieron oir lo que decan.
Ahora los pastores
quisieron ver a Jess.
El ngel les dijo que
podian hallar a Jess
en Beln. De modo que
fueron a aquel lugar.
Cuando los pastores
vinieron a ver a Jess,
les contaron a Jos y
Maria todas las cosas
buenas que haban odo.
Esto hizo que Jos
y Maria se sintieran muy agradecidos a Dios. Te puedes imaginar lo feliz
que se sinti Maria
por haber estado dispuesta a ser la madre de Jess?
Ms tarde, Jos y Mara llevaron a Jess
a la ciudad de Nazaret. Alli fue donde
creci Jess. Cuando creci, comenz su
gran obra de ensear. Esta era parte de
la obra que Jehov Dios quera que su Hijo
hiciera en la Tierra. Jess estuvo dispuesto
a hacer esa obra porque Jess ama mucho
a Jehov Dios.
Antes de que Jess comenzara su obra
como el Gran Maestro, fue bautizado por
Juan el Bautista. Entonces sucedi algo
asombroso! Al salir Jess del agua, Dios
habl desde el cielo. Jehov dijo: "Este es
mi Hijo, el amado, a quien he aprobado."
-Mat. 3:17.
Ms tarde, Jess y sus seguidores Pedro,
Santiago y Juan subieron a un monte alto.
Qu sucedi alli? Mientras Pedro y los
otros observaban, la ropa de Jess comenz a volverse reluciente. En una visin se
vio que Moiss y Ellas estaban hablando
con Jess. Entonces se oy la propia voz

BROOKLYN,

N. Y.

de Dios. Jehov dijo acerca de Jess: "Este

es mi Hijo, el amado." (Mar. 9:2-8) Dios
estaba complacido con su Hijo.
Jess siempre hizo lo correcto. No fingi
ser alguien que realmente no era. No le
dijo a la gente que l era Dios. El ngel
Gabriel le haba dicho a Mara que Jess
sera llamado Hijo de Dios. Jess mismo
dijo que l es Hijo de Dios. Y l no le
dijo a la gente que sabia ms que su Padre.
Dijo: "El Padre es mayor que yo."-Juan
14:28.
Cuando el Padre de J ess le daba trabajo que hacer, Jess lo haca. No deca
que lo hara, para luego ponerse a hacer
otra cosa. El amaba a su Padre. De modo
que escuchaba lo que su Padre deca. Entonces cuando Jess vino a la Tierra, hizo
lo que su Padre lo envi a hacer. No pas
su tiempo haciendo otra cosa. Con razn
Jehov est complacido con su Hijo.
Quieres complacer a Jehov tambin?
Entonces siempre trata de ser como Jess.
Escucha a tu padre cuando l habla. Haz
las cosas que l dice. Y acurdate, no te
parecer difcil si realmente lo amas.

"Cesen de amoldarse a este sistema

de cosas, mas transfrmense rehaciendo su mente, para que prueben
para ustedes mismos lo que es la
buena y la acepta y la perfecta
voluntad de Dios."-Rom. 12:2.

entre Jehov y su pueblo? Al hecho de que

los de su pueblo cesaron de hacer lo justo,
de amar la bondad y ser modestos al andar
con su Dios. (Miq. 6: 8) En cambio, se
fueron por la direccin contraria, dejndose ajustar al proceder de las naciones
que haba a su alrededor, tanto en lo que
tocaba a su adoracin como a su conducta
moral.
s Temprano en la historia de la nacin
de Israel se manifest la tendencia de seguir el proceder impo de la gente a su
alrededor. Mientras Moiss estuvo en el
monte de Dios por cuarenta dias los israelitas adoptaron la adoracin pagana y
p1acticaron libertinaje pagano. (1 Cor.
10:7) Y tan pronto murieron Josu y los
hombres de mayor edad que sobrevivieron a ste, y "que haban visto toda la
gran obra de Jehov que l babia hecho
por Israel," los hijos de Israel "abandonaron a Jehov y se pusieron a servir a
Baal y a las imgenes de Astoret." (Jue.
2:7-13) Y en los das del juez Samuellos
israelitas insistieron en conformarse a las
naciones a su alrededor en cuanto a tener
un rey visible, diciendo: "Tenemos que
llegar a ser, nosotros tambin, como todas las naciones, y nuestro rey tiene que
juzgarnos y salir delante de nosotros y
pelear nuestras batallas." Aunque Jehov les concedi lo que solicitaron, lo hizo

NTRE las tendencias del corazn imperfecto de las cuales tienen que guardarse los cristianos est la de querer ser
populares, de querer agradar a otros sin
importar quines sean. Debido a esta tendncia la gran mayora de la humanidad
ha llegado a ser esclava del lazo del conformismo, el lazo de obrar de acuerdo con,
o consentir con, las opiniones y comportamiento de los que los rodean. Todos los
que quieren agradar a Jehov Dios y conseguir la vida eterna en sus justos nuevos
cielos y nueva tierra tienen que estar en
guardia contra el ceder o acceder a esta
presin que se ejerce hacia la conformidad. Por qu? Porque, como J ehov dijo
a un pueblo reincidente en los das de su
profeta Isaas: " 'Los pensamientos de ustedes no son mis pensamientos, ni son mis
caminos los caminos de ustedes,' es la
expresin de Jehov. 'Porque como los cielos son ms altos que la tierra, as mis
caminos son ms altos que los caminos de
ustedes, y mis pensamientos que los pensamientos de ustedes.' "-Isa. 55:8, 9.
2 "Como los cielos son ms altos que la
tierra" ... qu tremenda diferencia representa eso! De hecho, pudiera decirse que
representa la mayor diferencia imaginable. A qu se debi esta gran diferencia

1, 2. (a) De qu tendencia
tienen que guardarse los
(b) Qu dlterencla babia
caminos de Jehov y los de
y por qu?

calda del corazn humano

crlstlnnos, y por qu?
entre los pensamle.ntos Y
I srael en el dla de Isalas,

3. Cmo se manifest temprano en la blstorla de

Israel la tendencia de querer amoldarse a los que
estaban a su alrededor?
9

10

~a

ATALAYA

con desagrado.-! Sam. 8:7, 20; Ose. 13:

11.
'Cmo podran los siervos de Jehov
ser como la gente a su alrededor y todavia agradar a Jehov? No ha sido cierto, solo con la excepcin de unos cuantos
aos despus del diluvio del da de No,
que desde el tiempo en que Adn y Eva
transgredieron y fueron echados de Edn
hasta el tiempo presente todo el mundo
ha estado yaciendo en el poder del inicuo,
Satans el Diablo, "el dios de este sistema
de cosas"? No hay duda! Qu lazo es,
entonces, el que cualquier siervo de Jehov Dios se amolde al mundo!-2 Cor.
4:4; 1 Juan 5:19.
0 Por lo tanto, muy
apropiadamente se
nos aconseja en Romanos 12: 2: "Cesen de
amoldarse a este sistema de cosas, mas
transfrmense rehaciendo su mente, para
que prueben para ustedes mismos lo que
es la buena y la acepta y la perfecta
voluntad de Dios." O las palabras de Pablo
vertidas por traducciones menos literales
o ms libres: "Ya no se adapten al modelo
de este mundo presente." (The New English Bible) "No vivan ya de acuerdo con
las reglas de este mundo." (El Nuevo T estamento, Versin Popular) "No deben
adoptar las costumbres de este mundo."
(An American Translation) "No permitan
que el mundo a su alrededor los comprima en su propio molde."-The New
Testament in M odern English.
TESTIGOS ANTEDILUVIANOS DE JEHOVA
DIFERENTES

Puesto que el proceder del mundo de

la humanidad desde el tiempo en que
nuestros primeros padres fueron expulsados de Edn hasta el da actual ha sido
uno de impiedad, se desprende que todos
los siervos de Jehov desde el principio
deben haber resaltado como diferentes, como conspicua y notablemente derentes
4,15. (a) Por qu no pueden los slervos de J ehovA
agrndnrle y al mismo tiempo amoldarse al mundo que
estA a su alrededor? (b) Qu consejo, por lo tanto, da
a los crlstlanos muy apropiadamente Pablo?
6, 7. Por qu n.o deben los siervos de JehovA retraerse
de ser dl!erentes, y quin nos da el primer eJemplo en
cuanto a esto?

BROOKLYN, N. Y.

de todos los que estaban a su alrededor.

Que los siervos de Jehov hoy que posiblemente se retraigan con timidez de resaltar como diferentes de los que estn a su
alrededor en su modo de vestir, en su
modo de portarse o en su forma de adorar noten el registro que efectuaron los
siervos fieles de Jehov tocante a esto
desde el mismo principio, tal como se registra en la Palabra de Dios.
1
En primer lugar, estuvo Abel, el primer testigo fiel de Jehov. No sabemos
cuntas otras personas haba en la Tierra
cuando l adopt su posicin denodada a
favor de la adoracin pura de Jehov,
pero si sabemos que Adn, Eva y Cain,
las nicas otras personas a quienes se menciona por nombre en el Registro divino,
estaban bajo la influencia y control del
inicuo, Satans el Diablo. El proceder de
Abel ciertamente era contrario al de aquellos tres. Tuvo el valor de resaltar como
diferente y as result ser el primer testigo fiel, el primer mrtir.-Gn. 4:3-11;
Heb. 11:4; 1 Juan 3:12.
8
Y luego estuvo Enoc. No hay duda de
que l no se amold al sistema de cosas
antediluviano. Cmo podemos estar tan
seguros de eso? Porque para su da haba
mucha adoracin falsa en la Tierra, como
puede deducirse del hecho de que ya en
los das de Ens, nieto de Adn, evidentemente se invocaba falsa e hipcritamente
el nombre de Jehov. (Gn. 4:26) Tambin
se indica por el hecho de que a Enoc se
le menciona singularmente como uno que
"sigui andando con el Dios verdadero."
(Gn. 5:22) En realidad, el hecho de que
Enoc resalt como conspicuamente diferente se indica claramente por la profeca
de advertencia que J ehov Dios hizo que
l proclamara, tal como la registr el discpulo cristiano Judas: "Miren! Jehov vino con sus santas miradas, para ejecutar
juicio contra todos, y para probar la culpabilidad de todos los impos respecto de
todos sus hechos impos que hicieron impamente, y respecto de todas las cosas
8. Qu hechos muestran que Enoc resaltO como di
ferente de los que estaba n a su alrededor?

1 DE ENERO DE 1971

tila ATALAYA

ofensivas que pecadores impos hablaron

contra l." Ciertamente el tenor de ese
mensaje indica que Enoc estuvo rodeado
de hombres impos y por lo tanto debe
haber resaltado valerosamente como diferente.--Jud. 14, 15.
9
La historia inspirada tambin habla
de No, junto con su familia. Aunque no
podemos ser dogmticos y decir que Abel
y Enoc eran los nicos adoradores verdaderos de Jehov en su dia -por ejemplo,
Abel pudo haber sido casado y su esposa
pudo haber tenido su misma fe- las Escrituras no dejan duda alguna de que en
los das de No, l y su familia eran los
nicos que adoraban al un solo Dios verdadero Jehov. "Pero No hall favor a
los ojos de Jehov. . . . No fue hombre
justo. Result exento de tacha entre sus
contemporneos. No andaba con el Dios
verdadero.'' El que se diera ese testimonio
acerca de l en un tiempo en que "vio
Jehov que abundaba la maldad del hombre en la tierra y que toda inclinacin
de los pensamientos de su corazn era
solamente mala todo el tiempo" claramente caracteriza a No como persona que
resalt por ser diferente del mundo de la
humanidad de su dia. Qu burla deben
haber sufrido l y su familia mientras l
proceda a construir en tierra aquella
enorme estructura semejante a granero
que habra de servir para el alojamiento
de si mismo, su familia y los gneros
representativos de la creacin bruta durante el diluvio predicho! Qu valor se
requiri para seguir unos cuarenta a cincuenta aos con este proyecto! Diferente
del mundo de su da? No hay duda!
-Gn. 6 :8, 9, 5.
LOS PATRIARCAS FUERON DIFERENTES

Luego hubo los patriarcas o inmediatos cabezas de familia de las doce tribus
de Israel. En primer lugar, estuvo Abrahn.
Qu conspicuamente resalt como diferente con su fe en el nico Dios verdadero
10

9. Cmo demostraron No y su famma que eran

diferentes de sus contemporineos?
10, 11. Cmo mostraron los patriarcas Abrab.n, Isaac
y Jacob que eran forasteros y residentes temporales?

11

Jehov, en medio de una gente saturada

con toda clase de prcticas religiosas paganas, especialmente la adoracin del dios
Luna Sin, el dios de la ciudad de Ur! De hecho, Ur, su ciudad nativa, era una verdadera Meca o Roma como ciudad principal
de adoracin y religin babilnicas. Cuando Jehov le mand a Abrahn: "Vete de
tu pas y de tus parientes y de la casa
de tu padre al pais que yo te mostrar,"
Abrahn resalt aun ms como conspicuamente dlferente.-Gn. 12:1-3.
11
Qu mofa debe haber aguantado
Abrahn cuando sus vecinos y conocidos
lo vieron salir de Ur a lo que seguramente
debe haberles parecido una empresa quimrica! Y lo mismo fue cierto ' en sumo
grado respecto a Isaac y Jacob. Todos "declararon pblicamente que eran extraos
y residentes temporales en la tierra."
Pudieron haber regresado a su propia tierra y haberse establecido, pero sabian que
sa no era la voluntad de Jehov para ellos.
Hoy les ayudar a los siervos de Jehov
a ser valerosamente diferentes del mundo
a su alrededor el comprender que ellos
tambin son forasteros y residentes temporales en lo que toca a este sistema de
cosas y su gente.-Heb. 11:8-15.
12
Y estuvo Jos, el hijo favorito del
patriarca Jacob. Cmo resplandece su vida
en las Sagradas Escrituras! Despus que
fue vendido de esclavo y asi qued aislado
de todos los adoradores verdaderos de
Jehov, qu fcil hubiera sido que l se
amoldara en conducta y adoracin a los
adoradores paganos a su alrededor y dejar
que lo plasmaran segn aquel sistema de
cosas! Se adhiri a su adoracin pura y
principios piadosos y asi lleg a ser un
ejemplo sobresaliente de alguien que mantuvo su integridad a pesar de las tentaciones ms fuertes. Ms que eso, cuando el
mantener su integridad a Jehov result
en que fuera echado a prisin, continu
firme. Estando totalmente solo, pudiera
haber concluido, como muchos lo han hecho antes y desde su tiempo : "De qu
12. De qu ma.n eras tue Jos un ejemplo excelente de
ser diferente, y cmo tuc remunerado?

12

~a

ATALAYA

sirve?" y haber seguido el ejemplo de los

que estaban a su alrededor en cuanto a
adoracin y conducta, pero no lo hizo.
Rehus dejarse plasmar segn aquel sistema de cosas, antes bien, continu fiel a
Jehov. Y cmo lo bendijo Jehov por
ello! Jos lleg a ser primer ministro de
Egipto y salvador de l as como de la
familia de su padre.-Gn. 37:1-36; 39:
1-45:28.
LOS EJEMPLOS DE LOS PROFETAS

Entre los muchos otros siervos fieles

de Jehov Dios que tuvieron el valor de
ser diferentes, que no permitieron que se
les modelara al ejemplo infiel de los que
estaban a su alrededor, estuvieron los
profetas hebreos, desde el tiempo de
Moiss hasta el tiempo de Daniel y despus. Moiss, al llegar a la edad viril en
la corte de Faran, fcilmente pudo haberse amoldado al proceder de los que
estaban a su alrededor, olvidarse de su
educacin y religin hebreas y continuar
disfrutando de los placeres, fama y po~e!:
que le corresponderan como hijo de 13.;
hija de Faran. Que ventajas tena ante
si cuando se considera que haba sido "ins~
truido en toda la sabidura de los egipcios," y se le conoca como "poderoso en
sus palabras y hechos" !-Hech. 7:22.
u Pero no, no se retrajo de ser diferente! Cmo deben haber movido la cabeza sus anteriores conocidos de la corte,
desconcertados por la manera en que el
presunto heredero escogi "ser maltratado
con el pueblo de Dios ms bien que disfrutar temporalmente del pecado, porque estim el vituperio del Cristo como
riqueza ms grande que los tesoros de
Egipto:" (Heb. 11:25, 26) Al emprender
este derrotero no solo se asegur de tener un buen nombre con Jehov Dios, sino
que fue usado ms poderosamente por Dios
que lo que cualquier otro humano imperfecto jams ha sido usado. Y en particular se exigi que los profetas fieles: Isaas,
Jeremas y Ezequiel tuvieran el valor de
18

13, 14. Cmo demostr Moiss que los siervos de Jehov!\ han de ser diferentes?

BROOKLYN, N. Y.

ser diferentes de los reincidentes israelitas

a su alrededor.-Isa. 20:3; Jer. 16:2; 7:
16; Ezequiel, captulos 4 y 5.
15
Tambin hubo el ejemplo notable de
Daniel y sus tres compaeros. Qu fcil
hubiera sido amoldarse al sistema de cosas babilnico real tocante a la clase de
alimento que comeran! Pero no, no se dejaron amoldar al proceder de los que estaban a su alrededor, sino que tuvieron
el valor de resaltar como diferentes, como
adoradores verdaderos de Jehov Dios. Y
por eso el registro nos dice: "Pero Daniel
[y sus tres compaeros] se resolvi en
su corazn a no contaminarse con los manjares exquisitos del rey y con su vino de
beber. Y sigui solicitando"... s, no hizo
surgir el asunto solo una vez y luego
apacigu su conciencia dicindose que babia hecho el esfuerzo, sino que repetidas
veces sigui solicitando "del-principal oficial de la corte no contaminarse." Finalmente el oficial de la corte "los escuch
con respecto a este asunto y proced@ a
ponerlos a prueba por diez das." ~Y. cmo bendijo Jehov Dios a ~niel y sw;
tres compaeros por su posicin valerosa!
Por haber arrostrado la mofa y la falta
de respeto de parte de los que estaban
a su alrededor debido a rehusar comer las
excelentes viandas reales y preferir comer platillos sencillos de legumbres (que
no tenan grasa, sangre, etc.) se descubri, al fin de su periodo de entrenamiento
de tres aos, que estaban ms sanos y
tambin eran ms sabios que todos los dems que haban recibido entrenamiento!
-Daniel, captulo l.
16
Y, no es verdad que la accin de los
tres compaeros de Daniel al rehusar inclinarse ante la imagen que el rey Nabucodonosor haba erigido en la llanura de
Dura de nuevo los hizo conspicuos o diferentes? Cuntos miles de ojos de personas de rango encumbrado y de rango
inferior deben haber estado clavados en
ellos cuando el rey Nabucodonosor hizo que
se presentaran delante de l por haber
15, 16. De qu maneras mostraron Daniel y sus tres
compal\eros que eran diferentes de los que estaban a
su alrededor ?

DE ENERO DE

1971

ci.>a ATALAYA

rehusado inclinarse ante su imagen! De

modo semejante cuando los rivales de
Daniel lograron promulgar una ley por la
cual esperaban eliminar a Daniel, no era
preciso que Daniel siguiera orando tres
veces al dia ante una ventana abierta en
direccin de Jerusaln y as dejar que todos los hombres vieran cun diferente
era l de todos los dems, no es verdad?
Pudiera haber orado en secreto a Dios.
Pero no quera dar a nadie la impresin
de que estaba acatando, aun superficialmente, el decreto antiDios del rey. Y
cmo remuner Jehov a l y a sus tres
compaeros porque tuvieron valor para
resaltar como diferentes, concedindoles
liberaciones milagrosas y adelanto!-Daniel, captulos 3 y 6.

Daniel y sus tres compaeros tuvieron el valor de

resaltar como diferentes
EL &JEMPLO DE JESUCRISTO

La necesidad de que los siervos de

Jehov resaltaran valerosamente por ser
diferentes no ces con la venida del Mesas, Jesucristo, el Hijo de Dios. El vino
al propio pueblo de Jehov, que estaba
en relacin de pacto con Dios, y que
tenia su Palabra y sus leyes, su sacerdocio
y tambin el beneficio de la obra preparatoria de Juan el Bautista. No obstante,
qu contraste haba entre Jess y sus
lderes religiosos y qu contraste haba
entre el proceder de l y las costumbres
y prcticas religiosas de ellos! Lejos de
transigir o minimizar la diferencia entre
17

17-19. Qu .hechos acerca de la vid.a de Jess muestran

que no titube en resaltar como dUerente?

13

el 'vino nuevo' de su adoracin y los 'odres

viejos' del judasmo tradicionl l denodadamente puso de relieve la diferencia
de modo que todos la vieran.-Mat. 9:1417.
1.s Por otra parte, Jess resalt como diferente tanto por su manera de ensear,
que era con autoridad, como por el entremezclarse libremente con la gente comn de la Tierra. (Mat. 7:29; 9:11) Y
por otra parte, fue conspicuamente diferente en virtud de lo que enseaba. Qu
obvio hacan sus palabras el hecho de que
l no complaca a hombres; que no cortejaba la popularidad de los gobernantes ni
de los gobernados, aunque sus milagros
lo hicieron la persona ms popular de la
nacin, de modo que sus enemigos se
quejaron as: "Miren! El mundo
se ha ido tras l"! (Juan 12:19)
Denodadamente dijo l: "Oyeron
ustedes que se dijo . . . Pero yo
les digo." (Mat. 5:27-48) "Demuelan este templo, y en tres dias lo
levantar." "A menos que coman
la carne del Hijo del hombre y beban su sangre, no tienen vida en
ustedes." "Muy verdaderamente les
digo: Antes que Abrahn viniese
a existir, yo he sido." Pareca que
quera escandalizar y sacudir a sus
oyentes. No fue predicador que
regalara los odos!-Juan 2:19; 6:
53; 8 :58.
19
Aun sus propios discpulos a veces se
maravillaban de su franqueza, de modo
que di]eron en una ocasin: "Sabes que
los fariseos tropezaron al or lo que dijiste?" Y si aquellos fariseos tropezaron al
decirles J ess que haban invalidado la
Palabra de Dios por sus tradiciones, cul
debe haber sido su reaccin cuando los
fustig severamente como hipcritas, serpientes, prole de vboras e hijos del mismsimo Diablo, s, de Satans mismo!
Jess jams se detuvo ni por un instante
de resaltar como diferente en virtud de
lo que deca. Tampoco por lo que hacia,
como se puede ver por el hecho de que
ahuyent a los traficantes codiciosos del

14

~a

ATALAYA

templo de su Padre en dos ocasiones.

-Mat. 15:12; 23:13-39; Mar. 11:15-18;
Juan 2:13-17; 8:44.
DISCIPULOS DE JESUS DIFERENTES T MmiEN
20
Solo podria desprenderse que dado
que los discpulos de Jess lo imitaron
y adoraron al mismo Dios de la misma
manera, fueron igualmente diferentes de
sus compatriotas judos como lo fue J ess. Tanto su mensaje inslito, de que
Jess de Nazaret era el Mesias por largo
tiempo esperado y que Jehov Dios lo
babia levantado de entre los muertos, como su manera de predicar los hicieron
resaltar como diferentes. Cuando sus opositores notaron el denuedo de Pedro y sus
compaeros al testificar de Jesucristo "y
al percibir que eran hombres iletrados y
del vulgo, se admiraban," si, se admiraban de ellos y se preguntaban qu los
hacia tan derentes de los iletrados pescadores del vulgo. "Y empezaron a reconocer acerca de ellos que solan estar con
Jess."- Hech. 4:13.
11 De los primeros discpulos y apstoles
de Jess sabemos ms acerca del apstol
Pablo que de cualquier otro: "circuncidado
al octavo dia, del linaje familiar de Israel,
de la tribu de Benjamin, hebreo nacido
de hebreos," y "respecto a ley, fariseo
[estricto, fantico] ." Al llegar a ser cristiano qu diferente tuvo que ser Pablo
de todos sus anteriores asociados! Tan
diferente era ahora que los judios de Tesalnica acusaron a Pablo y sus colaboradores de haber "trastornado la tierra habitada." Con razn, cuando Pablo estaba
presentando su defensa delante del rey
Agripa II, Festo exclam: "Ests volvindote loco, Pablo! El gran saber te
est impulsando a locura!" Pablo no solo
enseaba a los otros cristianos que no se
amoldaran a este sistema de cosas, sino
que ciertamente vivia lo que enseaba.
-Fili. 3:5, 6; Hech. 17:6; 26:24; Rom.
12:2.
20, :n. Cmo demostraron los apstoles y primeros

d1aclpulos de Jeslls que eran diferentes de los que

estaban a su alrededor?

BROOKLYN, N. Y.

CRISTIANOS DIFERENTES
DESPUES DE LOS APOSTOLES

Aunque poco despus que los apstoles se durmieron en la muerte, "mientras

dormian los hombres," un enemigo, Satans el Diablo, vino y sembr mala hierba
en el campo de trigo; el campo de trigo
no se convirti inmediatamente en un
campo de mala hierba. (Mat. 13:25} Y
por eso los historiadores de la iglesia primitiva nos dicen que en aquellos siglos
tempranos los cristianos todavia resaltaban por ser diferentes de los que estaban
a su alrededor. Esta diferencia fue patente en por lo menos cuatro diferentes
respectos. Primero, resaltaron por ser diferentes de todos los dems en el asunto
de religin. No solo eran distintas sus
creencias y forma de adoracin, sino que
singularmente afirmaban que solo ellos
constituan la religin verdadera y todas
las dems eran falsas. Exiga valor hacer
esa afirmacin. Como lo expres un hJs.
toriador eclesistico: "Para el cristiano,
su Dios jams poda ser colocado en la
misma categora que Isis o Mitra o Augusto." Los emperadores romanos manifestaban tolerancia a las diferentes religiones pero no a la que enseaba "que los
dioses de Roma y tambin los de todas las
otras religiones eran falsos, y que se esforzaba por ganar a toda la humanidad a esa
creencia."
23
Aquellos cristianos primitivos tambin resaltaban por ser diferentes en su
relacin con otras partes de ese sistema
de cosas. Por una parte rehusaban ocupar
cargos en el gobierno y servir en los ejrcitos de Csar, y, por otra parte, habian
cesado de ser materialistas. Las riquezas
materiales ya no eran la meta de sus
esfuerzos, sino simplemente un medio usado para adelantar su predicacin.
24
De manera semejante los cristianos
primitivos resaltaban por ser diferentes
en cuanto a la moralidad. Toda clase de
22

22-25. (a) Cmo resaltaron los cristianos de tiempos

de despul!s de los apstoles como diferentes en cuanto
a su religin ? (b) En cuanto a su relacin con Csar?
(e) En cuanto a su moralidad ? (d) En cuanto a
su amor los unos a los otros?

1 DE ENERO DE 1971

a ATALAYA

inmoralidad se practicaba con desenfreno

en las civilizaciones romana y griega de
aquel tiempo, la inmoralidad sexual hasta
constitula parte de su adoracin, y las
perversiones sexuales, como la homosexua
lidad, reinaban. Los historiadores registran lo diferentes que eran los cristianos
primitivos de los que estaban a su alrededor tambin en este respecto: "Tenemos
el testimonio de sus vidas intachables, de
su moralidad irreprochable, de su buena
ciudadania y de sus gracias cristianas."
26
Y, finalmente, estos cristianos primitivos resaltaron como diferentes al tenerse gran amor altruista los unos a los otros,

15

tal como Jess dijo que sucedera: "En

esto todos conocern que ustedes son mis
discpulos, si tienen amor entre ustedes
mismos."--Juan 13:34, 35.
2
6 No hay duda. El registro, tanto inspirado como de otra fuente, da testimonio
de que los siervos de Jehov eran diferentes de los que estaban a su alrededor, desde
el tiempo de Abel hasta los primeros siglos de despus de los apstoles. Pero, qu
hay de nuestro dia? Sucede as an? Si,
tal como lo mostrar el siguiente articulo.
26. Qu hechos resaltan en cuanto a los siervos de
Jehov. desde Abel hasta tlempoa de despua de loa
a pstoles, y qu hay acerca de nuestro tiempo?

~t=~i~lb-r--m
1
JDE BE ESTARLO
'""'

~M--~-~-~--

"PorqU& ustedes no continan corriendo

con elJoa en este derrotero al mismo
bajo sumidero de disolucin, estlill
perplejos y siguen hablando injurloaamente de uatedea."-1 Ped. 4:4.

QUE tontos son los que dicen ser

cristianos que quieren servir a Dios
y a Cristo y al mismo tiempo ser amigos
del mundo! El tratar de combinar las dos
cosas es como tratar de combinar aceite
con agua. Simplemente no se puede hacer! Por qu no? Porque, como el apstol
Juan nos dice: "El mundo entero est
yaciendo en el poder del inicuo."-1 Juan
5:19.
2
Es por eso que el mundo nos odia, tal
como advirti Jess: "Porque ustedes no
son parte del mundo, sino que yo los
he escogido del mundo, a causa de esto
el mundo los odia." Bien nos aconsej el
apstol Juan: "No estn amando ni al
mundo ni las cosas que estn en el mundo.
Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l; porque todo lo que
hay en el mundo --el deseo de la carne
y el deseo de los ojos y la exhibicin os-

1, 2. Qu testimonio b!bllco sel'lala como tonto el

proceder de los que quieren agradar a Dlos y tambin
ser amigos del mundo ?

tentosa del medio de vida de uno- no se

origina del Padre, sino que se origina del
mundo. Adems, el mundo va pasando y
tambin su deseo, pero el que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre."--Juan 15:19; 1 Juan 2:15-17.
a Cmo puede ser de otro modo, dado
que el mundo tiene la mente puesta en
las cosas de la carne, acerca de lo cual se
nos dice: "El tener la mente puesta en la
carne significa enemistad con Dios, porque no est sujeta a la ley de Dios, ni,
de hecho, lo puede estar. Por eso los que
estn en armonia con la carne no pueden
agradar a Dios"? Con razn, entonces,
Santiago, el medio hermano de Jess, escribi: "La forma de adoracin que es limpia e incontaminada desde el punto de
vista de nuestro Dios y Padre es sta:
... mantenerse sin mancha del mundo."
Y de nuevo: "Adlteras, no saben que la
3. Qu muestran Pablo y Santiago en cuanto a agradar a Dios y al mundo al mismo tiempo?

16
ti:la ATALAYA ~
BROOKLYN, N. Y.
amistad con el mundo es enemistad con y circunspec para no ensuciar inadverDios? Cualquiera, por lo tanto, que quiere
ser amigo del mundo est constituyndose
enemigo de Dios."-Rom. 8:7, 8; Sant.
1:27; 4:4.
4 Dado que yace en el poder de Satans
el Diablo, no extraa el que este mundo
sea tan inicuo; bien lo describen las palabras de Pablo en Efesios 4:17-19: "Ya no
sigan ustedes andando as como las naciones tambin andan en la inutilidad de su
mente, estando ellas mentalmente en oscuridad, y alejadas de la vida que pertenece a Dios, a causa de la ignorancia que
hay en ellas, debido a la insensibilidad de
su corazn. Habiendo llegado a estar ms
all de todo sentido moral, se entregaron
a la conducta relajada para obrar toda
clase de inmundicia con avaricia." Qu
lenguaje sin ambages! Y, ntese, estas
palabras aplican aun ms en cuanto al
mundo de la actualidad, tal como se predijo en 2 Timoteo 3:1-5.
6 Si, miremos donde queramos, vemos
degeneracin moral en todas partes. Las
peliculas, los programas de televisin, las
piezas teatrales, las novelas, los peridico.s y las revistas populares venden suciedad moral y satisfacen los apetitos
depravados. Las peliculas llenas de escenas
lascivas y que abundan en obscenidades
se anuncian como "maduras," o solo para
adultos, pero los cines donde se exhiben
stas estn llenos de personas jvenes y
de mayor edad que han venido para disfrutar de escenas lujuriosas. Con razn
las enfermedades venreas han alcanzado
proporciones epidmicas y los nacimientos ilegtimos aumentan a pasos agigantados. Hubo un tiempo en que el individuo de
incllnacin lasciva tenia que hacer grandes
esfuerzos por hallar diversion y material
de lectura lujuriosos, obscenos y pornogrficos, pero hoy sucede lo contrario; le son
lanzados a uno desde todo ngulo, y la
persona que quiere disfrutar de diversin
y material de lectura limpios, sanos y
edificantes tiene que ser muy cuidadosa
4, 5. Qu' proceder sigue el mundo, seg{ln se ve por
las Escrituras y por los hechos !lslcos?

tidamente su corazn y mente. Las canciones populares viran ms y ms en esa

misma direccin, estando llenas de lineas
sexualmente sugerentes, y tambin la msica para baile y las modas de las mujeres.
De nuevo el mundo est adorando el sexo,
solo que su falismo del dia moderno no
se hace en el nombre de la religin, aunque
es una forma de idolatra, dado que es
vorazmente codiciosa.-Col. 3 :5.
6
Tomando en cuenta lo moralmente degenerado que es este viejo mundo, y tarobin que est angustiado y condenado a
la destruccin, yaciendo bajo el control
de Satans el Diablo, por qu todavia
quiere la gente amoldarse a l? Por qu
quiere todo el mundo que todos los dems piensen bien de l? Por qu teme la
gente mortalmente resaltar conspicuamente por ser diferente, especialmente en
lo que toca a principios? Por qu son
entrampados a causa del "temblar ante
los hombres"? (Pro. 29:25) Por falta de
un fundamento firme para sus reglas' de
conducta, por estar inseguros tanto mental
como moral, emocional, religiosa y filosficamente. Habiendo rechazado la autoridad de la Palabra de Dios, no tienen
ningn punto fijo y por eso son como
"pequeuelos, aventados como por olas y
llevados de aqui para all por todo viento
de enseanza por medio de las tretas de
los hombres, por medio de astucia en
tramar el error." (Efe. 4:14) Y en partcular los jvenes estn en peligro de ser
entrampados por este temor al hombre,
por el deseo engaoso de ser populares, de
que se les comprenda, de que se piense bien
de ellos, de que se les aprecie. Debido
a su inmadurez especialmente tienden a
retraerse, s, hasta a rebelarse ante el
pensamiento de resaltar por ser diferentes
de sus condiscpulos. Temen que se les
tache de ser "inadaptados."
7
Pero tomando en cuenta todos los hechos debemos estar orgullosos de resal6. Por qu quiere la gente amoldarse a este mundo,
y quines en particular son susceptibles a sus presiones?
7. SI queremos demostrar fidelidad a Jehov, a qu,A
hecho tenemos que ajustarnos?

1 DE

~RO

DE 1971

~a

ATALAY A

tar por ser diferentes del mundo. A menos

que nos ajustemos al hecho de que sencillamente as es como tiene que ser, no
podremos ser fieles a Jehov, pues el descontento, la frustracin o el temor del
hombre nos entramparn. Es preciso que
tengamos presente la advertencia de Jess: "Ay, cuando todos los hombres hablen
bien de ustedes, porque cosas como stas
son las que los antepasados de ellos hicieron a los falsos profetas." (Luc. 6:26)
Al contrario, queremos ser, tenemos que
ser, como los apstoles, acerca de quienes
leemos que, despus de haber sido pblicamente deshonrados y azotados, se fueron "regocijndose porque se les haba
considerado dignos de sufrir deshonra a
favor de su nombre." S, debemos r egocijamos de ser diferentes, debemos estar
orgullosos de que el mundo est perplejo
debido a nuestro proceder, que no pueda
llegar a comprendernos y crea que somos
un montn de necios; como el apstol Pablo, "necios por causa de Cristo."-Hec h.
5:41; 1 Cor. 4:10.
PERPLEJOS POR LA MANERA

EN QUE USTED ADOBA A JEHOVA

El mundo estar per plejo debido al

proceder de usted si demuestra ser un
excelente ministro de las buenas nuevas
empeado en hacer discpulos. El mundo
simplemente no puede comprender cmo
usted puede preferir la Biblia al conocimiento mundano falso, como el apstol
Pablo le aconseja hacer en 1 Timoteo 6: 20.
Pensar que usted est chiflado, que es
tonto porque asume la posicin de que "es
imposible que Dios mienta," y de que
"sea Dios hallado veraz, aunque todo
hombre sea hallado mentiroso." Se puede
oir a los del mundo preguntar incrdulamente: "Quiere usted decir que realmente cree en la Biblia? En toda ella? Crrio
puede creer? Qu anticuado es usted!
Qu simple!"-Heb . 6:18; Rom. 3 :4.
9 El mundo tambin estar
perplejo por
el proceder de usted si usted toma el nom8

8, 9. Qu aspectos en cuanto a la base de nuestra fe

y nombre ponen perplejo a l mundo?

17

bre de Jehov y da a saber que es uno

de sus testigos. El mundo cree que se
es un nombre raro, se mofa del Dios de
las Escrituras Hebreas y se refiere a Jehov como un Dios de guerra sanguinario, como el Dios tribual de los judios.
Pero el nombre de usted no es simple
apodo, como son tantos de los nombres
sectarios de la cristiandad, como "luterano," "metodista," "bautista" y "cuquero." No, sino que Jehov Dios mismo design a sus siervos asi, tal como leemos
en Isaias 43:10-12: "'Ustedes son mis testigos,' es la expresin de Jehov, 'aun mi
siervo a quien he escogido, . . . y yo soy
Dios.'"
10
El mundo tambin estar perplejo debido al proceder de usted si usted asiste
con regularidad y diligentemente a las
cinco reuniones semanales de congregacin, y lo hace sin importar qu clase de
tiempo haga. Lo sealar a usted como fantico religioso porque prefiere una reunin bblica a atracciones como acontecimientos deportivos u otras formas de
diversin. No puede entender cmo usted
puede "divertirse" al obedecer fielmente
el consejo del apstol de no abandonar el
reunirse con sus compaeros cristianos.
Aun entre los ms religiosos de este mundo, el ir a una reunin una vez a la semana se cree que es todo lo que Dios podra pedir!- Heb. 10:24, 25.
11
Tambin tendr perplejos a sus conocidos mundanos el que usted manifieste
el celo consumidor que exhibi Jess, como se menciona en Juan 2:17. Porque para
predicar las buenas nuevas y hacer discipulos usted se para en las esquinas de las
calles ofreciendo las revistas, va de casa
en casa sin importar qu clase de tiempo
haga, se arriesga a recibir desaires al
testificar incidentalmente, se preguntan
qu le ha pasado a usted. Simplemente
no pueden entenderlo, puesto que ellos
mismos quieren hacer tan poco, si acaso
algo, por Dios y Jesucristo!
10. Qu pone perplej o al mundo en cuanto a nuestra
forma de adoracin ?
11, 12. Qu actividades teocrAttcas nuestras hacen que
el mundo est perplejo?

~a

18

ATALA YA

Y en particular el mundo estar perpiejo debido al proceder de usted cuando

literalment e deja todo por causa de las
buenas nuevas, y sigue a su Modelo, Jesucristo, pasando al servicio de precursor, el servicio misional, el servicio en la
central de Betel. El mundo simplemente
no puede entender por qu usted debe ser
como los apstoles de Jess y dejar familia y amigos, casas y tierras, seguridad financiera y una carrera prometedor a, por
causa del ministerio cristiano. El mundo
cree que es bueno tener una religin, pero
'por favor, no lo tome tan en serio!' Pero
nosotros sabemos, tal como Jess le dijo
a Pedro, segn se registra en Marcos 10:
28-30, que este ministerio de tiempo cabal
es la carrera ms remunerad ora en la cual
persona alguna pudiera participar, porque
los que estn en ella reciben un cntuplo
de casas y hermanos y hermanas y madres
ahora en esta vida y sistema de cosas,
y tienen la esperanza de vida eterna en
el nuevo sistema de cosas que tanto se ha
acercado. No hay duda, al grado que usted
participe celosamente en el ministerio
cristiano, a ese grado el mundo estar
perplejo por su proceder.
u

BROOKLYN , N.Y.

como del paganismo, est profundam ente

envuelto en la politica, el mundo no puede
entender por qu usted no debe estar
envuelto en ella tambin.
1 El mundo tambin estar perplejo por
el proceder de usted si usted no hace exhibicin obvia de su patriotismo saludando
la bandera y ponindose de pie cuando se
est tocando el himno nacional. Es proba
ble que impute motivos ocultos al proceder de usted de participar en batir las espadas en rejas de arado y las lanzas en
podaderas y rehusar ponerse un uniforme
y salir a matar a sus semejantes . El mundo
pregunta: 'Qu nos sucedera si todos
creyeran y obraran de la manera que lo
hacen ustedes?' Si tooo el munoo lo hielera, entonces obviamente no habria ninguna guerra, y eso ciertament e sera muy
bueno !-Isa. 2: 4.
PERPLEJO PORQUE USTED SE ADHIERE
A PRINCIPIOS BIBLICOS

El mundo tambin estar perplejo por

el proceder de usted si usted se adhiere
estrictamen te a la posicin cristiana de
neutralidad en lo que toca a la politica
y las guerras de las naciones del mundo,
si asume la posicin de que el reino de
Cristo no constituye parte del mundo y
que la ciudadania del cristiano est en los
cielos. (Juan 18:36; Fili. 3:20) Le parece
que todas las personas bien intencionadas
deben apoyar los movimientos de derechos civiles y respaldar a los candidatos,
partidos y plataforma s politicos ms dignos, y, en particular, apoyar a las Naciones Unidas como la nica esperanza del
hombre para paz duradera. Puesto que
casi todo el clero, tanto de la cristiandad

Igualmente el mundo estar perplejo

ante usted si usted se adhiere a principios
cristianos en cuanto a la conducta personal. Como escribi el apstol Pedro a
los cristianos primitivos: "Porque basta el
tiempo que ha pasado para que ustedes
hayan obrado la voluntad de las naciones
cuando procedan en hechos de conducta
relajada, lujurias, excesos con vino, diversiones estrepitosas, partidas de beber e
idolatrias ilegales. Porque ustedes no continan corriendo con ellos en este derrotero al mismo bajo sumidero de disolucin, estn perplejos y siguen hablando
injuriosame nte de ustedes." (1 Ped. 4:3, 4)
Estando la moralidad sexual del mundo tan
baja como estuvo antes del Diluvio y tan
baja como estuvo en Sodoma y Gomarra de
la antigedad, el mundo no puede entender por qu usted debe prestar atencin
al consejo sabio: "Que la fornicacin e
inmundicia de toda clase o avaricia ni
siquiera se mencionen entre ustedes, as
como es propio de personas santas; tampoco comportam iento vergonzoso, ni habla

13. 14. Qu actitud de loa cristianos para con los

asuntos gubernamental es pone perplejos a muchos?

1!5. Qu hizo que el mundo estuviera perplejo ante

los cristianos en el dla de P edro?

PERPLEJO POR LA POSICION NEUTRAL

DE USTED
18

11

1 DE

E~O

DE 1971

~a

ATALAYA

19

necia, ni bromear obsceno, cosas que no daron perplejos porque los Testigos no
son decorosas, sino ms bien el dar gra- haban hecho lo mismo. Uno hace lo que
cias."-Efe. 5:3, 4.
es correcto hoy y deja perpleja a la gente!
18
11
El mundo tambin est perplejo si
El mundo tambin se queda perplejo
usted se adhiere a los principios correctos si uno obedece todas las leyes del pais, si
en asuntos de negocio, como en la relacin uno da de vuelta las cosas de Csar a
de patrono y empleado. El mundo cree en Csar, como leemos en Mateo 22:21. Tamhacer tan poco
bin, en sus
como sea posirelaciones con
ble por el salalos gobiernos
EL PROXIMO NUMERO
rio que recibe,
en asuntos de
holgazaneando
impuestos,
re Cmo entrenar sus facultades de percepcin.
en el trabajo,
glamentos de
La obediencia te protege.
tomando lartrnsito y todo
gos descansos
lo
dems el
La iglesia holandesa de punta con Roma.
para tomar camundo cree
f y evitando
que est bien
responsabilicometer fechodad. Le parece incomprensible que los cris- ras con tal que no lo pesquen. El que los
tianos presten atencin al consejo de Colo- testigos de Jehov no procedan de igual
senses 3:22, 23 y trabajen de toda alma modo les causa sorpresa. As, pues, en la
en cualquier cosa que se les d que hagan. primavera de 1967 dos inspectores de aloDe hecho, el mundo considera como cosa jamientos de la Ciudad de Nueva York
comn y corriente el hurtar de su patro- examinaron el hogar Betel de Brooklyn y
no. Por ejemplo, en un aeropuerto princi- sencillamente se asombraron por lo que enpal de la Ciudad de Nueva York, una contraron. Dijeron que sus superiores no
agencia que alquila autos not que estaba les creeran si entregaban tan buen inforperdiendo mucha gasolina y por eso ins- me, y, efectivamente, al da siguiente sus
tal secretamente una cmara de TV pa- superiores vinieron para ver ellos mismos
ra descubrir quin estaba hurtando la cun concienzudos eran los encargados del
gasolina. Descubri que de veinte emplea- hogar Betel de Brooklyn en mantenerlo
dos dieciocho estaban sacando gasolina seguro y limpio y libre de peligros de
para sus propios autos, de modo que los incendio. No tuvieron violaciones que indieciocho fueron despedidos. Solo dos no formar y vivamente escucharon el testifueron despedidos. La gerencia estaba monio que les dieron los que los conduperpleja, y pregunt: A qu se debe que jeron por la casa.
18
ustedes no se llevaran tambin gasolina
El mundo se compone de materialisde la compaia? Explicaron: "Porque so- tas. Solo aprecian lo que pueden asir y
mos testigos de Jehov!" A uno de stos de lo que pueden disfrutar con sus senle ofrecieron el puesto de gerente de la tidos naturales. Quedan perplejos cuando
agencia, pero rehus, de nuevo dejando uno muestra que no es materialista, sino
perplejos a sus patronos. El predicar las que presta atencin a las palabras de
buenas nuevas del Reino, haciendo disci- Jess de no acumular tesoros en la Tiepulos de otros, no le dejaba tiempo y ener- rra donde la polilla y el moho los conga para ser gerente. Por otra parte, sin sumen y donde los ladrones entran por
duda aquellos dieciocho empleados que ha- fuerza y hurtan, sino de acumular para
bian hurtado gasolina de la compaa que- uno mismo tesoros en el cielo que duran.
16, 17. Cmo resaltan loe siervos de Jehov4 por ser Estn perplejos porque uno sigue buscandiferentes del mundo (a) tocante a honradez como
empleadoet (b) Tocante a dar a Csar lo que le
corresponde?

18, 19. Qu actitud crlatlana para con laa coaaa materiales causa perplejidad a muchos?

a ATALA YA

20

do primero el reino de Dios y Su justicia. No pueden entender cmo podemos

dar el primer lugar en nuestra vida a
algo que ellos ni siquiera creen que existe, el reino celestial de Jehov Dios con
Cristo rigiendo como Rey desde 1914.
-Mat. 6:33; Rev. 11:15-18.
19
El mundo se interesa en adelantarse
en la carrera por riqueza, distincin y
popularidad y en mantenerse al paso con
sus vecinos. Queda perplejo cuando ve que
uno presta atencin a este consejo sabio:
"Ciertamen te es un medio de gran ganancia, esta devocin piadosa junto con el
bastarse con lo que uno tiene. Porque nada
hemos traido al mundo, y tampoco podemos llevarnos cosa alguna. Teniendo, pues,
sustento y con qu cubrirnos, estaremos
contentos con estas cosas." S, le parece
extrao al mundo que estemos libres de
ambicin egoista. No obstante, qu tontera es "el amor al dinero . .. raiz de toda
suerte de cosas perjudicial es"!-1 Tim.
6:6-10.
20
Estando impregnado de egoismo, con
cada hombre o familia buscando solamente su propio provecho, el mundo queda
perplejo porque los cristianos manifiestan
amor, amor altruista, agape. Le parece
raro que uno preste atencin a las palabras de Pablo en 1 Corintios 13, acerca
de que el amor no busca sus propios intereses, no lleva cuenta del dao, y soporta, espera y aguanta todas las cosas. No
puede entender cmo los cristianos pueden
vigilar no solo con inters personal sus
propios intereses, sino tambin con inters personal los de los otros, y tener el
amor que Jess les mostr a sus seguidores.-Juan 13:34, 35; Fili. 2:4.
PERPLEJO ANTE JOVENES CRISTIANOS

Aun ms que todos los dems estn

perplejos los jvenes del mundo por el proceder de ustedes los jvenes cristianos.
Y pudiera decirse que los jvenes tienen
un papel muy difcil que desempear, por21

20. Qu condtc!On se ve entre los cristianos que el

mundo no puede entender?
21. Quines son especialmente probados por ser dlterentes de sus asociados, y por qu?

BROOKLYN , N. Y.

que los jvenes de hoy son los que llevan

la delantera en la rebelin, en la violencia
Y en el crimen. Siendo "desobedientes a
los padres," tal como se predijo, se ren,
se mofan, se burlan de ustedes los jvenes
cristianos porque ustedes honran a su padre y a su madre, muestran respeto a sus
mayores y obedecen a sus padres en unin
con el Seor en todo. Se requiere que tengan valor ustedes los que son muchachos
cristianos para que no imiten a sus condiscpulos en lo que toca a la manera en
que llevan el pelo y para que ustedes las
que son muchachas cristianas no imiten
a sus compaeras ponindose minifaldas.
-2 Tim. 3:2; Efe. 6:1-3; Col. 3:20.
~ Quizs sus compaeros de escuela queden perplejos porque ustedes desaprueban
tantas cosas: Rehsan participar en fiestas de cumpleaos y de Halloween, en la
Navidad y otras celebraciones babilnicas,
y en saludar la bandera y cantar canciones
patriticas. Pero quizs les sorprenda a
ustedes lo que resulta cuando jvenes cristianos se mantienen firmes en su proceder. No hace mucho un maestro pidi a un
joven de esta disposicin cuya conducta
era sumamente ejemplar y que haba rehusado cantar todas estas canciones religiosas y patriticas que trajera a la
escuela una de las canciones que le gustaba cantar. De modo que l llev consigo
el cancionero {(Cantando y acompandose
con msica en su corazn/' y seal la
cancin Nm. 109, "Aqui estoy! Envame"
como su favorita. El maestro hizo que se
hicieran copias de ella con mimegrafo
y toda la clase tuvo que aprender a cantar
esa cancin en uno de sus entretenimientos escolares, explicando el maestro que
sta era una de las canciones favoritas del
joven. Qu testimonio se dio, pues las
palabras de esa cancin contienen una
excelente declaracin de los propsitos de
Jehov!
23
Por eso, ustedes los que son jvenes
cristianos, dejen que sus condiscpulos los
escarnezcan, que se mofen de ustedes o
los pasen por alto porque ustedes han
2

22, 23. Cmo ha sido remunerada a veces una poslcl6n

tlrme a favor de la adoracin pura?

1 DE ENERO DE 1971

~a

ATALAYA

21

optado por ser diferentes, porque a ustedes

ni les interesan ni tienen tiempo para las
asociaciones que se incluyen en las actividades de despus de las clases como deportes, fiestas y excursiones. A ustedes
simplemente no les conviene envolverse
en esas cosas! Ustedes tienen metas mucho ms sabias que ellos! Comiencen a
trabajar hacia ellas ahora por estudio
personal, asistencia a las reuniones y el
ministerio del campo. Participen en la actividad de precursores de vacaciones! Ser
una salvaguarda para ustedes as como
una fuente de muchas y grandes bendiciones.
2
' Tomando en cuenta todo lo susodicho,
es muy apropiado este sabio consejo bblico: "Que nadie los engae con palabras vacias, porque . . . viene la ira de
Dios sobre los hijos de la desobediencia.
Por lo tanto no se hagan participantes
con ellos; porque en un tiempo ustedes
eran oscuridad, mas ahora son luz con
relacin al Seor. Sigan andando como
hijos de luz, porque el fruto de la luz
consiste en toda clase de bondad y justicia y verdad. Sigan asegurndose de lo
que es acepto al Seor; y cesen de participar con ellos en las obras infructferas
que pertenecen a la oscuridad, sino, ms
bien, aun censrenlas. As es que vigilen

estrechamente que su manera de andar

no sea como imprudentes, sino como sabios, comprndose todo el tiempo oportuno que queda, porque los das son inicuos
. . . sigan percibiendo cul es la voluntad
de Jehov."-Efe. 5:6-11, 15-17.
25
La Palabra de Dios dice que, desde
Abel hasta los apstoles de Cristo, los
siervos fieles de Jehov resaltaron por
ser diferentes. El mundo no podia entenderlos. Estaba perplejo ante ellos, porque
participaban en la adoracin pura de Jehov Dios, se mantenan separados del
mundo y conducan sus vidas en armona
con los principios justos de Jehov. Est
perplejo el mundo por el proceder de usted? Debe estarlo, y lo estar si usted
sigue el ejemplo de aquellos siervos fieles
de Jehov, si usted tiene el valor de no
amoldarse a este sistema de cosas. El
mundo dice que Dios est muerto, y
obra como si as fuese, pero pronto, en
la "grande tribulacin" que se aproxima,
cuando "viene la ira de Dios sobre los
hijos de la desobediencia," descubrir que
Jehov Dios est muy vivo como el todopoderoso Soberano universal. (Rev. 7:
14) Y en ese tiempo el proceder de los
siervos de Jehov de ser diferentes del
mundo ser cabalmente vindicado y remunerado.

24. Qu consejo sabio da el apstol Pablo a los cristianos, subrayando lo necesario que les es ser dlteren
tes?

25. CuAl ha sido el proceder de los siervos de Jehov&

desde el tiempo de Abel hasta nuestro dfa, y cuAndo
serA vindicado y remunerado ese proceder ?

Respuesta prudente de una nlila

e En Atlanta, Georgia, una nifi.a de nueve aftos que es testigo de Jehov habl

a sus condiscipulos acerca de sus creencias basadas en la Biblia. Tambin les in

form de su punto de vista cristiano tocante a actos de nacionalismo. Esto es lo
que sucedi:
"Una nifUta me dijo que su madre le habla dicho que no jugara mlls conmigo.
Le pregunt por qu y ella dijo que su madre no querta que jugara con ningn
testigo de Jehv. Entonces le dije a la nifia : 'Bueno, si yo estuviera en tu lugar,
la obedecerla. Eso es lo que la Biblia nos ensef\a a hacer. De modo que supongo
que ya no jugaremos juntas.'
"Al dia siguiente regres y me dijo: 'Rita, le dije a mi madre lo que me dijiste de
obedecerla y ya no jugar contigo y ella dijo: "Si asi cree Rita, juega con ella. Qui
zs algo de eso se te pegue!" "

Que los propsitos de Jeho\' guen su modo de 11ivir

mienzan lo que importa, sino lo que terminan.
Eclesiasts 7, verslculo 8 dice: 'Mejor es el
ffn de un asunto posteriormente que su prfn
cipto.' Pues bien, el prihciplo que ustedes estAn
teniendo hoy como graduados de la Escuela
Biblica de Galaad es algo bueno, pero se
pondr. mejor el asunto? Puede hacerse mejor si ustedes hacen lo que el apstol Pablo
mismo hizo y lo que le dijo a Timoteo que
hiciera ... 'efectuar su ministerio plenamente.' "
El presidente de la Sociedad Watchtower re
mat la serie de discursos dando su exhortacin
de despedida a la clase. Dio nfasis al hecho de
que el propsito de Jehovli para ellos es que
prediquen las buenas nuevas del Reino. Les
record que JesCts habla sido enviado por Jehov
para lograr la predicacin de las buenas nuevas
del Reino, y JesCts entren a otros en la pre
dicacin. Justamente antes de ascender a los
cielos Cristo JesCts dio a stos instrucciones definitivas de que serian testigos de l "tanto en
Jerusaln como en toda Judea y en Samaria y
hasta la parte ms lejana de la tierra.'' (Hech.
1:8) El conferenciante entonces pas a explicar
que los disclpulos de J esCts realmente salieron
y predicaron en todos estos lugares y en otros
tambin.
El dfa del Pentecosts los dlscfpulos de Cristo,
especialmente Pedro, hablaron a personas de
por lo menos quince nacionalidades, y 3.000
de ellas aceptaron a Jesucristo y se bautizaron,
llegando a ser disc1pulos de l. El presidente de
la Sociedad tambin coment que cuando algu
nas de estas personas volvieron a Egipto y
Libia, de donde hablan venido, llevaron consigo
all el mensaje del Reino. Asilas buenas nuevas
se predicaron en Afrlca en el primer siglo E.C.
Entonces hizo mencin de que algunos de los
estudiantes de esta clase cuarenta y nueve de
Galaad han recibido asignaciones para ir a
Africa y predicar alli las buenas nuevas. En el
afio 1942 habla solo unos 10.000 testigos de
Jehov que llevaban a cabo esta predicacin
en Afrlca. En abril de 1970 predicaban all
242.000 Testigos. Hoy, por todo el mundo, hay
1.453.000 individuos que participan en esta
obra como testigos de Jehov.
Entonces el conferenciante llam a la
atencin del auditorio lo que estA escrito en
Hebreos 12:25, que dice: "Vean que ustedes
no se excusen de otr al que estli hablando.''
Como parte de sus comentarios de conclusin
dijo: "Este no es tiempo para que nos excuse-

L HECHO de que es posible que individuos

de . este stglo v~fnte dejen que los propsitos de Jehov. gulert su modo de vivir,
tal eomo lo hicieron los apstoles de Jesucristo,
qued demostrado por las setenta personas
que constituyeron la clase cuarenta y nueve
de la Escuela de Galaad. Estos estudiantes,
procedentes de seis diferentes palsea, dieron a
su adoracin ae J ehovA, el creador, y su servl
cio a l, un lugar de suma importancia en su
Vida personal. Demostraron esto recientemente
al completar cltlao mese de en.seftanza intensa
que recibieron en preparacin para trabajo
misional en veinte diferentes pa1Bes.
El l3 de septiembre de 1970 estas setenta
personas dedicadas se graduaron de la Escuela
de Galaad, reciblenoo en esa ocasin eAAor
tacin edificante. Por ejemplo, un conferen
ciante les record que la nica manera sabia de
proceder ea la de siempre querer agradar
a Dios. Cit J1,1das 20 y 21, donde se da la ex
hortacln de 'ed!1icarse sobre su santlsima fe'
y 'mantenerse en el amor de Dios.'
El vicepresidente de la Socledad Watchtower
al pronunciar su discurso a la clase que se
~duaba hizo mencin de que ellos estaban
por asumir una designacin nueva, la de "misionero." Pero hay algunos paises que no los
quieren porque saben que la palabra "misio
nero" quiere decir una persona que es enviada
para convencer a la gente y hacer que adopte
cierta forma de pensar, y no quieren eso.
Ellos creen, dijo l, "que ustedes estn en su
pais como misioneros del comunismo o que
los ha enviado alg(m pais extranjero que es
enemigo de ellos y tiene algn propsito
siniestro en su pais. Los misioneros de la
cristiandad le han dado mala cara a la cristiandad en estos paises.'' Entonces hizo notar que
la palabra "evangelizador" indica con exactitud
lo que ellos, los graduados, estar.n haciendo.
Citando 2 Timoteo 4 :5, segn la Traduccin
del Nuevo Mundo, el conferenciante dio nfasis
al punto de ser ellos evangelizadores. El texto
dice as1: "TCt, sin embargo, mantn tu juicio en
todas las cosas, sufre el mal, haz la obra de
evangelizador, efecta tu ministerio plena
mente.'' Les dijo a los que se graduaban que
esto significa ser portador de buenas nuevas.
En conclusin, el vicepresidente de la Sociedad
dijo: ''Hoy ustedes se radCtan, y eso me hace
recordar esto: que no es lo que ustedes co-

22

1 DE ENERO DE 1971

~a

ATALAYA

moa de llevar a cabo el trabajo que Dios nos

ha dado."
Concluido el dJscurso del presidente de la
Sociedad, los setenta estudiantes pasaron en
fila delante de l para recibir sus diplomas y
las sinceras felicitaciones de l. Pero el programa no habla tenninado, pues los estudiantes
hablan preparado para el auditorio un excelente
drama biblico basado en el libro bibllco Rut.
Despus de este drama conmovedor toda la

23

clase cant junto con los 2.022 concurrentes la

hermosa cancin "Sean finnes como Rutl"
Entonces una oracin por el presidente de la
Sociedad, afectuosa, animadora, puso fin a su
programa de graduacin. Los graduados y
todos los que estuvieron presentes partieron
de alU sintiendo la satisfaccin de haber sido
espiritualmente edificados y abrigando la determinacin de seguir dejando que los propsitos de Jehov guien su modo de vivir.

Estimulando a nuestros hermanos por nuestro propio celo

~ Oules son algunos ejemplos excelentes de
celo piadoso 1
El mayor ejemplo de celo piadoso es el
que da Jehov Dios mismo. Su celo da la
certeza de que todo lo que ha prometido tambin lo llevar a cabo.-Isa. 9:7.
Jesucristo manifest celo piadoso por la
casa de su Padre, como cuando ech de ella
a los que la hablan hecho una cueva de ladrones. (Juan2:13-17) Despus del Pentecosts
sus apstoles exhibieron celo tan ardiente que
se les acus de trastornar la tierra habitada.
(Hech. 17:6) Y a los cristianos corintios Pablo
pudo escribir: "El celo de ustedes ha estimulado a la mayorfa de ellos."-2 Cor. 9:2.
Para esUmular a nuestros hermanos, &qu
clase cze celo aebemos tener,
El celo se define de varias maneras, a
saber, como ardor apasionado por una causa
o persona; como una intensa ansiedad por
promover alg(m fin. Tambin se hace referencia a l como ahinco, entusiasmo, devocin
y fervor. Para estimular a nuestros hermanos
cristianos a ser celosos por JehovA, debemos
tener celo de esa clase. Este es un celo genuino, que es un sincero inters afectuoso por
la gloria de Dios y el bienestar espiritual de la
humanidad. Sin tal celo no puede haber triunfo,
ni personalidades cristianas perfeccionadas, ni
galardn duradero ni hechos de !e cristiana.
Util tambin para que estimulemos a nuestros hermanos a celo es el que ejerzamos
cuidado para ver los valores espirituales como
son en realidad, sin confundirlos con sustitutos
engafosos. Tampoco ha de pasarse por alto

Para loa detalles vea La AtGlava del 1.5 de diciem-

bre de 1968.

: el excelente ejemplo del servicio de tiempo

cabal, como precursor general o especial, como
misionero o miembro de la familia Betel,
' como una ayuda para estimular a nuestros
:~: hermanos a servicio celoso.-Mat. 6:33; Mar.

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4Qu nos ayudar a sostener nuestro celo cristiano'

El celo genuino exige mucha energla. Esta
energia o fuerza vital se sostiene por medio
de adquirir la verdad de la Palabra de Dios,
porque sta es viva y ejerce poder. (Heb. 4:
12) Por lo tanto existe la necesidad de estudiar
la Palabra de Dios diariamente y meditar en
ella para que, como sucedi en el caso de
Jeremlas, sta llegue a ser "como un fuego
ardiente encerrado en [nuestros] huesos.''
-Jer. 20:9; Rom. 15:4.
Para sostener nuestro celo cristiano tarnbin debemos tener cuidado de no asociarnos
con aquellos cuyos h.bltos malos pueden enfriar nuestro celo y robarle su fuego. Los
cristianos que solo hacen la obra cuando hace
buen tiempo .f.cllmente pueden desanimarnos
del servicio celoso debido a dias calurosos,
frfos o lluviosos.-1 Cor. 15:33.
Siga cultivando buen discernimiento espiritual, la percepcin que siempre puede dis
tingulr entre la verdad y el error, entre lo
correcto y lo incorrecto. Para sostener nuestro
celo tambin debemos tener presente la presencia del dia de JehovA. SI, el estar conscientes de la proximidad del Armagedn tambin
nos servir de advertencia y nos ayudarA. a
sostener nuestro ardiente celo cristiano, a la
vez que estimulamos a nuestros hermanos.

LIBERTAD
DE CULTOS

_""[.:J" UBO mu-

U J..

jeres que
fueron tomadas
a fuerza y golpeadas. Una fue
asaltada tan severamente que le fall la respiracin cinco
veces. Algunas de estas que sufrieron maltrato estaban enfermas y quizs no sobrevivan.
Los hombres fueron golpeados despiadadamente hasta que quedaron inconscientes. Uno recibi veinte azotes, luego cien
ms, y entonces lo golpearon por tercera
vez.
Cientos de hombres y mujeres fueron
arrestados, bajo acusacin falsa. Algunos
tuvieron que quedarse ms de una semana
en celdas de crcel sin excusados. Doce
fueron detenidos en una celda que meda
un poco ms de 2 x 2 x 3 metros... con solo
diecisis agujeritos por donde entrar el
aire. Algunos pasaron das sin recibir comida o atencin mdica para sus heridas.
Estos casos, y muchos semejantes, han
resultado de una poltica gubernativa oficial. Dnde? Es esta brutalidad una descripcin de condiciones en campos de concentracin nazistas? Fueron las vctimas
criminales depravados?
No, lo que usted est por leer describe
lo que ha sucedido recientemente en el pas
africano del Camern. Y las vctimas de
esta atroz ferocidad? No eran criminales...
ni asesinos, amotinadores, ladrones ni
revolucionarios. Al contrario, eran los
ciudadanos ms pacficos y honrados del
pas!
Todo esto alcanz el punto culminante
que se describi con grandes titulares en la
plana primera de La Presse du Oamer oun
del 14 de mayo de 1970 como sigue: "Por
decreto presidencial firmado ayer, la ASOCIACION DE TESTIGOS DE JEHOVA
PROSCRITA EN EL CAMERUN."

El peridico continu diciendo: "Por

decreto del Jefe de Estado firmado ayer,
el grupo que se conoce como testigos de
Jehov queda oficialmente disuelto. . . .
El ejercitar las actividades de esta asociacin est proscrito en todo el territorio
de la Repblica Federal del Camern."
Por qu tom medidas tan drsticas
el gobierno del Camern contra una organizacin religiosa conocida en todas
partes del mundo por su conducta pacfica
y ordenada? Porque los Testigos son neutrales en cuanto a los asuntos polticos y
no toman parte en ellos se les acus de
estar opuestos al gobierno.
LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES

El presidente de la Repblica Federal

del Camern es un musulmn que se llama El Hadj Ahmadou Ahidjo. El 28 de
marzo de 1970 fue elegido a su tercer
peliodo consecutivo de cinco aos en este
puesto, recibiendo el 97,65 por ciento del
voto popular. Los comentarios de la prensa declararon unnimemente que la eleccin haba sido un gran triunfo y que los
que votaron lo hicieron "concienzudamente y en absoluta libertad."
Pero, haba realmente libertad en el
Camern? No para todos. Algunos miembros del partido poltico gobernante la
C:.N.U. (Unin Nacional del Camer:m)
e]erci~ron gran presin en los testigos d~
Jeho_v~. El hecho de que los Testigos no
partxc~p~ en asuntos polticos despert
resentmuento en miembros excesivamente celosos del partido, los cuales hicieron
de e~tos cristianos su blanco especial en
los d1scursos de la campaa electoral.
Por ejemplo, el 20 de marzo, en "La
Place de l'Indpendance," en Akonolinga,
24

1 DE ENERO DE 1971

9baATALAY A

hizo un violento ataque pblico contra los

Testigos Andr Fouda, miembro mayor de
la asamblea legislativa y critico franco de
los testigos de Jehov. Un Testigo que oy
todo el discurso informa que el Sr. Fouda
dijo: "Si hay algunos de 'Maka' (una tribu
canibal anterior) en Akonolinga, tienen
libertad para comerse a los testigos de
Jehov."
APREMIAN A LOS TESTIGOS

Muchas fueron las presiones que emplearon contra los Testigos en un esfuerzo
por influir en ellos al tiempo de las elecciones. El siguiente informe lo hizo un
Testigo de Akonolinga:
"El prefecto, el Sr. Louis Mandeng,
mand que todos los testigos de Jehov
se presentaran en su oficina a las 7 de
la maana el 28 de marzo, el da de las
elecciones. Los Testigos obedecieron. Son
el pito, seal de que estaban abiertas las
casillas de votacin. El Sr. Mandeng llev
la delantera en su auto; tenia en la mano
todos los documentos de identidad de los
Testigos e hizo una sea para que los
Testigos lo siguieran a las casillas de votacin situadas a unos 100 metros de alli.
Cuando se hizo claro que el propsito del
prefecto era obligarlos a votar, los Testigos dejaron de seguir su auto y se fueron a sus casas."
Aquella misma noche y el dia siguiente
varios Testigos fueron arrestados. El ministro presidente de la congregacin escribe: "Esa noche a las nueve horas me
arrest el comandante de brigada, y esa
noche dorm desnudo en el piso de cemento
de la celda de seguridad." El ministro
presidente tuvo que quedarse en prisin
hasta el 22 de abril.
Otro Testigo de Akonolinga escribe: "El
23 de marzo, el Sr. Nicolas Voundi, el
diputado de Nyoung y Mfoumou, vino ante
el prefecto en mi presencia y le inform
que le haba dicho a mi patrono que no
dejara que continuramos en su taller otro
Testigo y yo. El 25 de marzo, cuando el
Sr. Mandeng volvi de Yaund, dio rdenes de que los dos nos presentramos en

25

su oficina cada dia, por la maana y por

la tarde.
"'Ahora esto va en serio,' dijo l. 'Tengo
que recibir una respuesta para maana a
ms tardar. Van a votar o no van a
votar? Les pregunto: van a votar o no?'
"Golpe la mesa con su mano derecha.
Cuatro veces me pregunt si yo iba a
votar. Me qued callado. Telefone a la
gendarmera [polica militar] para que vinieran por nosotros. Desde el 17 hasta el
28 de marzo, el prefecto ejerci presin en
nosotros tratando de hacer que votramos.
Pero cuando terminaron las elecciones el
28 de marzo a las 6 de la tarde, ya no nos
acusaron de no votar. Entonces el prefecto empez a acusarnos de predicar
en contra de votar, es decir, de 'predicar
abstencin.' Pas la noche con otros once
Testigos en una celda que media 2,5 metros de largo por 2 metros de ancho y
3 metros de alto, con 16 pequeos agujeros
para dejar pasar el aire.''
USAN TACTICAS BRUTALES

Un representante viajante de los testigos de Jehov hace el siguiente relato de

sus experiencias: "La noche del 26 de
marzo, a las 9:30, o un toque fuerte en mi
puerta. Cuando pregunt quin era, vino
la respuesta: 'Es el comandante de brigada' (el Sr. Onguene). Abri la puerta y
me pregunt: 'Qu hace aqu? . . . Djeme ver sus documentos de identidad.'
Todos mis papeles estaban en buen orden.
'Dnde est su tarjeta de elector?' 'No
tengo una.' 'Por qu?' 'Porque todava
no se me ha dado una.'
"Me dijo que lo siguiera a la gendarmera, donde me mand quitar toda la ropa
menos mis calzoncillos. En la celda en que
dorm haba ocho Testigos de la congregacin de Akom. La maana siguiente fui
designado, junto con otro Testigo, para
lavar el auto del comandante mientras que
todos los dems fueron asignados a hacer
cercas para su planto de cacahuetes.
"El27 de marzo, a las 10:30 de la noche,
me despert el mismo comandante y me
dijo: 'Digame si va a votar maana, porque

26

a ATALAYA

un castigo severo les espera a todos los

que no vayan y voten.' Apenas contest
cuando fui encerrado de nuevo en la misma celda. Acompaado de todos sus gendarmes, se puso a juntar a los Testigos,
yendo a sus viviendas; por fin habian
arrestado a un total de cuarenta y cinco.
"El 28 de marzo, el da de las elecciones,
los Testigos haban estado cantando en su
celda. Cuando el comandante Onguene oy
que cantbamos en la celda de la gendarmera, trajo a todos sus gendarmes y al
soldado ms malvado que jams he visto,
apodado 'Destrozador.' Por orden del comandante, este soldado se puso a golpearnos despiadadamente. Todos estbamos
desnudos salvo por nuestros calzoncillos.
Un golpe me dio en la parte posterior
del cuello y cayendo qued inconsciente
unos cuantos minutos. Ms golpes me despertaron, pues sigui pegndome. Realmente tenemos las espaldas todas marcadas por los golpes del palo.
"Despus de golpearnos y herirnos as,
no nos permitieron ir al hospital. Hasta
nos negaron agua para lavarnos, por ocho
das. Por dos das no nos dieron nada de
comer. Despus de esto, nos hicieron cortar la hierba y limpiar el pueblo. Pasaron
tres semanas y media, entonces nos pusieron en un camin y nos enviaron al
prefecto de Dja y Lobo. En el camino
llovi mucho y se puso fro. Una hermana
cristiana entre nosotros tenia ocho meses
de estar encinta. El domingo, 19 de abril,
el prefecto nos llam a su sala de conferencia y ms tarde nos solt.''
Entre el peor tratamiento que sufrieron los testigos de Jehov estuvo el que
recibieron en el pueblo de Sangmlima,
donde finalmente arrestaron y encarcelaron a noventa y dos Testigos. Uno de los
Testigos que fueron arrestados informa
lo siguiente: "Fue precisamente el 23 de
marzo, cinco das antes de las elecciones
presidenciales del da 28, que dos Testigos
de la congregacin de Messock fueron llevados a la B.M.M. (Brigada Mvil Mixta,
la ms temible de toda la polica del
Camern) en Sangmlima, acusados de ha-

BROOKLYN,

N. Y.

ber organizado una reunin para 'predicar

abstencin.' Pusieron en libertad a un Testigo debido a su edad, pero detuvieron al
precursor especial F . . . en la B.M.M.
"El da despus de las elecciones se
organiz una campaa terrible para arrestar a todos los testigos de Jehov. Cada
da se enviaban listas de los Testigos a la
B.M.M. y los Testigos, hombres y mujeres, llenaron las cinco celdas de la B.M.M.
en Sangmlima.
"En Djoum, arrastraron a algunos Testigos desnudos por el piso de cemento despus de haberlos golpeado hasta sacar
sangre. Se vieron obligados a orinar y
hacer su evacuacin en sus celdas (no
haba comn en las celdas) por ocho das
antes de que los pusieran en un camin
para transferirlos a Sangmlima. Ms de
cuarenta y cinco Testigos, algunos con nios, sin hacer mencin de algunos ancianos que apenas podan andar, fueron transferidos. Se hallaban en tan mala condicin
que hasta las autoridades de la prefectura
aqu se compadecieron de ellos y los soltaron al da siguiente. Estos Testigos hallaron a ms de ochenta de sus hermanas
y hermanos cristianos que ya estaban en
la carcel, de Sangmlima, Bengbs y Zoetl.
"Las cinco celdas de la B.M.M. de Sangmlima estaban atestadas de Testigos, a
los cuales fueron interrogando uno a la
vez, hasta el 21 de abril. En esa fecha,
todos fueron llevados a la sala grande de
conferencia de la prefectura para or un
discurso que pronunci el prefecto, el Sr.
Bisdme. Nos advirti que todos votramos
el 7 de junio, si no a todos nos volveran
a arrestar."
Un ministro especial de los Testigos que
dedica todo su tiempo a la obra ministerial informa lo que sucedi inmediatamente despus de las elecciones en Bertoua,
donde arrestaron a ms de treinta Testigos :
"Durante todo el jueves 2 de abril fueron
llevando a algunos a la polica uno por
uno para interrogarlos. Temprano por la
maana el comandante de brigada comenz a interrogarnos. Al darse cuenta de

1 DE ENERO DE 1971

~a

ATALAYA

que no poda dictarles sus ideas a los

primeros de nuestros hermanos cristianos,
llam al subteniente del comandante de
la compaa de Bertoua. Este hombre,
obrando de una manera sumamente bestial, orden a un gendarme que golpeara
a los Testigos cruelmente durante la interrogacin. Uno de los que sufrieron ms
dao fue un Testigo joven de Belabo que
solo tiene 19 aos de edad (demasiado
joven para votar) y otro que es de Diang.
En todas las preguntas que nos hicieron,
su mira era conseguir que acusr amos
a la Sociedad o a uno de sus representantes de habernos enseado a no votar.
"Despus de un dia entero de tratarnos
as, nos encerraron en una celda donde,
por orden del teniente, habamos de pasar
dos das y dos noches sin comida o agua.
Durante la noche los dos jvenes que mencion sufrieron tanto que les era imposible
moverse.
"El domingo 5 de abril pusieron en
libertad a todos los Testigos de Bertoua.
Durante los trece dias que pasamos en la
gendarmera no se nos dio nada de comer
salvo dos comidas pequeas que nos envi
el capitn. Lo que nos regocija es el hecho de que todos estamos resueltos a
aguantar y perseverar."
SUCESOS QUE CONDUJERON A
LA PROSCRIPCION

Despus de las elecciones y toda la cruel

presin, los Testigos hicieron muchos esfuerzos por hablar con los funcionarios del
gobierno y explicar su posicin que est
basada en la Biblia. Los esfuerzos fueron infructuosos.
Por ser tan ser ia la situacin, el 13 de
abril tres miembros prominentes de la
asociacin legal de los testigos de Jehov
de Duala escribieron directamente al presidente El Hadj Ahmadou Ahidjo, solicitando respetuosamente que usara el poder
de su puesto encumbrado para detener la
persecucin de los testigos de Jehov. Los
Testigos ofrecieron mandar una delegacin
a Yaund, la capital, para reunirse con el
presidente y presentar su caso y suministrar explicaciones de su obra y propsito.

27

Para el 21 de abril se haba puesto en

libertad a la mayora de los cristianos que
haban sido arrestados, motivo de mucho
gozo para los Testigos. Sin embargo, unos
cuantos das ms tarde se efectuaron ms
arrestos, aunque no tantos. Rein una calma incmoda hasta el 13 de mayo.
Entonces, como un rayo, las noticias
atravesaron el pais: los testigos de Jehov estaban proscritos por completo en el
Camern. El da despus que se hizo este
anuncio por la radio, la policia lleg a la
recin construida central sucursal de la
Sociedad Watch Tower en Duala. Clausuraron los cuartos que contenan equipo de
oficina, literatura almacenada y los medios
que tenan los Testigos para celebrar
reuniones.
El viernes 15 de mayo, temprano por la
maana, el superintendente de la sucursal
parti de Duala para Yaund para presentarle al presidente una carta aclaratoria
y solicitar una audiencia con l. Sin saberlo
el representante de la sucursal, el jefe de
la seguridad nacional acababa de firmar
una or den que exiga la salida de todos
los misioneros de los testigos de Jehov
del pas para el 20 de mayo. Cuando regres a Duala el sbado 16 de mayo, el
representante hall a dos policlas armados
guardando el edificio de sucursal. Todos
los miembros del personal trabajador estuvieron sujetos a detencin en la casa,
hasta la noche de domingo 17 de mayo.
No se permiti que nadie entrara ni saliera del edificio. Pero, por lo general, los
policas trataron a los misioneros con bondad y respeto.
Durante todo este tiempo, sin embargo, los Testigos jams recibieron de los
funcionarios del gobierno indicacin alguna de que hubiesen recibido sus cartas.
Estos cristianos no recibieron nada en forma escrita. Todo aconteci en secreto sin
que se les diera a los representantes la
menor oportunidad de hablar en su defensa.
El 20 de mayo, seis misioneros, cinco
canadienses y un nigerio, fueron expulsados del pas. Para esa fecha la central
sucursal haba recibido informes acerca

28

a ATALAYA

de ms de 335 arrestos de testigos de

Jehov.
ELECCIONES LEGISLATIVAS Y MAS CRUELDAD

Los arrestos y golpes no se limitaron

a las elecciones presidenciales del 28 de
marzo. Las elecciones legislativas del 7 de
junio presentaron otra oportunidad para
atacar a los testigos de Jehov, y hubo ms
arrestos. Un Testigo informa lo siguiente
desde Manjo:
"El sbado 6 de junio el subprefecto, el
Sr. Moussa Mbello, inici la campaa de
arrestos. Un Testigo fue arrestado el dia
antes de las elecciones. A seoras de setenta y cinco aos de edad las llevaron a
la gendarmera, donde recibieron trato
brusco. Algunas de stas estaban enfermas
y no sabemos si sobrevivirn.
"Lo que causa sorpresa es ver al subprefecto ir de casa en casa buscando a
los Testigos hasta en sus plantios para
arrestarlos. Esta bsqueda ha estado realizndose da y noche. Los que han llevado
la delantera en este ataque son el Sr.
Moussa Mbello, el subprefecto, y el Sr.
Pascal Wansi, presidente de la subseccin
de la C.N.U."
En Namba, inmediatamente despus de
las elecciones legislativas del 7 de junio,
una Testigo recibi golpazos tan atroces
que le fall la respiracin cinco veces. Otra
se desmay tres veces. Un Testigo recibi
veinte azotes y luego cien azotes adicionales en la entrada del Saln del Reino.
Ms tarde lo golpearon por tercera vez.
En muchos otros pueblos y aldeas, los
Testigos a veces sufrieron amenazas, y a
veces golpes y prisin. Se repiti la misma
forma de persecucin en Abong Mbang,
Ayos, Belabo, Diang, Bengbis, Bipindi,
Dizangu, Kobdombo, Minta, Ndoum,
Songmbengu, Zoetl y en un sinnmero
de otros lugares del pas. Se registraron
ms de cuatrocientos arrestos en las pocas
semanas antes y despus de las elecciones
dobles.
Por qu esta vergonzosa manera de
tratar a los testigos de Jehov?

BROOKLYN, N. Y.

POR QUE LA PROSCRIPCIONT

Tres semanas despus de las elecciones

legislativas, el presidente Ahidjo inaugur
en Duala los nuevos cuarteles generales
del partido. Refirindose a la proscripcin de los testigos de Jehov, declar :
"La justifica el hecho de que esta secta
ha sido usada como cubierta para un movimiento subversivo dirigido desde el extranjero y que tenia como mira, mediante
una campafia organizada de difamacin y
denigracin, socavar las instituciones libremente adoptadas por el pueblo del Camern.
Un movimiento de esa fndole es inadmisible en un pals que sufri tanto de la subver
sin en la aurora de su independencia."
-La Presse du Cameroun, junio 26 de 1970.

Pero cunta verdad hay en esas acusaciones? Los testigos de Jehov son conocidos por todo el mundo como absolutamente neutrales en cuanto a poltica.
Tambin se les conoce por ser ciudadanos
sinceros, honrados y observantes de la ley.
Considere su actividad en el Camern, por
ejemplo.
Hace muchos aos que los Testigos han
estado llevando las buenas nuevas del reino celestial de Dios a los habitantes hospitalarios del Camern. En 1962 se form
una organizacin legal y se estableci una
oficina de sucursal en Duala para atender
la organizacin que iba extendindose. Durante los siguientes ocho aos, las buenas
nuevas del reino de Dios fueron llevadas
por 12.000 Testigos a casi todo pueblo y
aldea del pas. Por todo el pas la gente ha
tenido la oportunidad de observar que los
Testigos persisten en predicar el reino de
Dios y no se meten de modo alguno en
la poltica y por lo tanto nunca pudieran
ser subversivos.
Quin, pues, es responsable de que el
Camern diga "No" a la libertad de cultos? El presidente del pas ciertamente
tiene que llevar mucha responsabilidad
respecto a esto, asi como tambin otros
funcionarios. Pero los hombres de la poltica no son los nicos que son responsables.
Qu hay del clero de otras religiones en
el Camern? Pues, qu opina usted despus de leer comentarios como ste que

1 DE ENERO DE 1971

~a

ATALAYA

se imprimi en La Presse del 15 de mayo

de 1970, bajo el encabezamiento: "Por
qu estn proscritos?" El escritor observ: "Obviamente, este proselitismo intruso
[de los Testigos] no agrada a muchas personas, mucho menos a las otras religiones
cristianas cuyos feligreses son descarriados por los 'Testigos de Jehov.' "
Pero qu dice la ley del Camern?

29

El ganarse la aprobacin de Dios y de

Jesucristo les es ms importante que cualquier otra cosa. No obstante, a la vez que
se atienen personalmente a estos puntos
de vista, los Testigos tambin creen que
les sera incorrecto impedir el que otros
votaran o estorbar sus esfuerzos por hacerlo. De hecho, los Testigos admiten de
buena gana que otros tienen la libertad
de votar si se es su deseo.
LA LEY DEL CAMERUN
Los Testigos no han obrado en desacuerLa ley del Camern no exige participa- do con la Constitucin del Camern. La
cin activa en la votacin, aunque se exi- Constitucin bien redactada del Camern
gi esto de los testigos de Jehov. La ley declara en su primer artculo:
electoral nm. 69 LF, sin embargo, s pro"La Repblica Federal del Camern es dehbe el que se haga que alguien "se absmocrtica, seglar y social. Garantiza la
tenga de votar." Y cuando los Testigos no
igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.
Declara formalmente su adherencia a las
participaban en las elecciones, a menudo
libertades fundamentales expuestas en la
se les acusaba de "predicar abstencin."
Declaracin Universal de Derechos Humanos
Pero a ningn Testigo se le acus formaly en la Carta de las Naciones Unidas."
mente bajo esa ley. De hecho, no se celebr
Es evidente que bajo la ley se hace
el juicio de ninguna causa en los tribunales
ni antes ni inmediatamente despus de las provisin para la proteccin de todos los
ciudadanos del Camern. La libertad de
elecciones.
Lo que los testigos de Jehov predican cultos y la libertad de asociacin se hallan
no es la poltica, sino la Palabra de Dios, firmemente garantizadas en la ley. No
la Biblia, y han estado haciendo esto en obstante, en sustancia, el Camern ha diel Camern por ms de veinticinco aos. cho "No!" a la libertad de cultos.
Durante las elecciones, los Testigos no
TESTIGOS NO CONSTITUYEN PELIGRO
hicieron una campaa de casa en casa
PARA LOS GOBIERNOS
ni en ningn otro lugar diciendo a la gente
tiene nada que temer
gobierno
Ningn
que no votara. Los Testigos no participaSu neutralidad
Jehov.
de
testigos
los
de
ron en manestaciones de protesta en
Camern no
el
en
poltica
la
a
respecto
contra
ni
poltico
contra de ningn partido
algn otro
de
agentes
son
que
decir
quiere
ningn candidato. Los testigos de Jehov
todos los
En
hombres.
los
de
gobierno
no predican a favor ni en contra de ningn
abstiese
Testigos
los
mundo
del
pases
candidato electoral. No se meten en asun- nen de participar en los asuntos polticos,
tos de esta clase en el Camern ni en si, sea en Amrica, Europa, Africa o en
ningn otro lugar.
cualquier otro lugar. Por lo tanto no son
Por qu, pues, no votan los testigos
de Jehov mismos? Porque confan com- un "movimiento subversivo dirigido desde
pletamente en el reino de Dios mediante el extranjero."
Otros gobiernos, habindose dejado inCristo como la nica esperanza de la humanidad. Y, tal como Jesucristo le dijo a fluir incorrectamente de modo que prossu Padre Celestial acerca de sus seguido- cribieran a los testigos de Jehov, ms
res, "no son parte del mundo, asi como yo tarde reconocieron esto y restauraron a
no soy parte del mundo." (Juan 17:14; los Testigos su estado legal. Por ejemplo,
Sant. 4:4) Los Testigos sinceramente tra- en 1941 los Testigos fueron proscritos en
tan de copiar el ejemplo de Jess y cumplir Australia. Ms tarde se celebr la vista de
con su consejo de 'no ser parte del mundo.' la causa ante el Sr. juez Starke del Alto

30

a ATALAYA

BROOKLYN,

N. Y.

Tribunal de ese pas. Oda la alegacin,

l decidi que todo el Tribunal debiera

considerar el asunto. Al considerar las

cuestiones envueltas en la causa, el Alto
Tribunal fall, el14 de junio de 1943, que
los testigos de Jehov no estaban ocupados
en ninguna empresa subversiva y por lo
tanto no constituan peligro alguno para
el Estado. Al levantar la proscripcin que
se haba impuesto a los Testigos, el Tribunal, por medio del Sr. juez Williams, se
refiri a los "principios y doctrinas perfectamente inocentes" que los Testigos defienden, y agreg:
"Puesto que la religin de los testigos de
J ehov es una religin cristiana, el declarar
que esa asociacin es un cuerpo ilegal tiene
el efecto de hacer que la defensa de los
principios y doctrinas de la religin cris
tiana sea ilegal y que todo servicio eclesistico celebrado por personas que creen
en el nacimiento de Cristo sea una asamblea
ilegal."

La proscripcin de los testigos de J ehov en el Camern tiene el mismo efecto

en ese pas.
Adems, los Testigos no han llevado a
cabo ninguna "campaa de difamacin" en
contra del gobierno, como se ha acusado.
De hecho, su libro de texto bblico ms
ampliamente distribuido, del cual ya se
han impreso 30 millones de ejemplares en
60 idiomas, ensea especificamente que es
incorrecto hacer eso. En la pgina 158,
este libro, La verdad que lleva a vida
eterna, dice respecto a los gobiernos humanos : "Si Dios les permite regir, por
qu debe algn cristiano estorbar el que
lo hagan? . . . Es bueno mostrar respeto
apropiado al gobierno." Ciertamente el
que los testigos de Jehov enseen esto
no perjudica los intereses de gobierno
alguno.
As los hechos ponen de manifiesto que
la proscripcin impuesta a los Testigos en
el Camern y las razones que se citan a
favor de ella no tienen fundamento vlido.
AdeZaide Oompany ot J ehovah!tJ Witness61J, Jno., v.
The Oommonwealth (1943), 67 C. L. R. 116. 124.

FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO

DE CAMERUN
Su Excelencia
El Hadj Ahmadou Ahidjo
Presidente de la Repblica
Federal del Camern
Palacio del Presidente
Yaund, Repblica Federal
del Camern
El Honorable Salomon Tandeng Muna
Vicepresidente de la
Repblica Federal del Camern
B.P. 964
Yaund, Repblica Federal
del Camern
Sr. Enoch Kwayeb
Ministro del Estado Encargado de
Administracin Territorial
B.P. 993
Yaund, Repblica Federal
del Camern
Sr. Flix Sabal Lecco
Ministro de Justicia
B.P. 1126
Yaund, Repblica Federal
del Camern
Sr. Raymond Ntheppe
Ministro de Negocios Extranjeros
Ministerio de Negocios Extranjeros
Yaund, Repblica Federal
del Camern
Sr. Vroumsla Tchinaye
Ministro d Informacin
B.P. 1054
Yaund, Repblica Federal
del Camern
Sr. Joseph N. Owono, Embajador
Embajada del Camern
1705-7 New Hampshire Ave., N.W.
Washington, D.C. 20009
Sr. Michel Njine, Embajador
Misin del Camern a las
Naciones Unidas
866 U.N. Plaza
New York, N.Y. 10017
UNA PERDIDA PARA EL CAMERUN

La proscripcin de los Testigos en el

Camern no les trae beneficio al pueblo
ni a los gobernantes del pas. Pero hay
gran prdida para el Camern. Hay prdida de prestigio en todas partes del mundo por decir "No" a la libertad de cultos.
Hay prdida de dignidad para gobernantes polticos que usan de crueldad y bru-

1 DE ENERO DE 1971

tila ATALAYA

talidad para obligar a cristianos a violar

su conciencia entrenada por la Biblia.
Hay gran prdida de consuelo espiritual
e instruccin para la gente, dado que los
Testigos le han llevado estas mismsimas
cosas, y tambin han participado activamente en ensear a los camerunenses a
leer y escribir.
La accin de proscribir a los Testigos
ha privado a la gente de corazn sincero
y honrado del Camern de las oportunidades de celebrar provechosas consideraciones bblicas. J . P. Bayemi comenta sobre esta prdida en L'Effort Oamerounais
del 14 de junio de 1970:
"Confesemos esto, por lo menos, a favor
de ellos: que de su propia manera han te
nido xito en quitar el monopolio que los
temas acerca de dinero, mujeres, hombres
o bebidas hablan grabado para si en las
conversaciones de los hogares, vecindades y
lugares pblicos y el transporte, antes de la
autorizacin de los testigos de Jehov. Ah,
st! hubo un tiempo en que era acontecimiento sumamente raro alcanzar a oir a
cristianos hablar sobre un tema bblico."

Nada puede elevar ms la moralidad de

un pas que los principios de la Palabra de
Dios, la Biblia. Los Testigos dedican gran
esfuerzo al desarrollo moral y espiritual
de todos los que desean tener ms conocimiento de la Biblia. Qu prdida para el
Camern ahora que no pueden ensear libremente estas elevadas normas morales
los testigos de Jehov!
USTED PUEDE EXPRESARSE

Qu le parece a usted este cruel trato

de cristianos pacficos? Su actividad de
predicar est proscrita. Hasta el considerar la Biblia privadamente est prohibido.

31

Preciosas libertades personales han sido

echadas a un lado. Los testigos de ,Jehov
y otras personas de todas partes del mundo
que aman la libertad de cultos no pasan
por alto esta accin arbitraria guardando
silencio.
Si usted quisiera aadir su voz a las
expresiones de justa indignacin provocadas por la accin del gobierno de Camern
contra cristianos amadores de la paz, entonces escriba al embajador del Camern
en el pas donde usted vive o en el ms
cercano, o a los funcionarios encmbrados
del gobierno del Camern alistados en la
pgina anterior.
Muestre la desilusin que le ha causado
esta accin arbitraria. Explique que los
Testigos no se meten en la poltica en
ningn lugar y que las acusaciones son
infundadas. Haga llamamiento sobre la base del respeto de ellos a la dignidad del
hombre y a la libertad de cultos que la
Constitucin del Camern garantiza. Haga llamamiento a los funcionarios sobre la
base del respeto de ellos al buen nombre
de su pas y del Africa. No debe ayudrseles al presidente del Camern y sus
funcionarios encumbrados a darse cuenta
de que el resto del mundo toma nota cuando se abusa cruelmente de cristianos inocentes? No deben darse cuenta de que los
funcionarios gubernamentales del Camern no se han hecho ms populares con su
propio pueblo ni con personas de corazn
recto en otras partes del mundo por la
manera en que han tratado a cristianos
que procuran con empeo la paz?
Que el llamamiento escrito de usted
ayude a restaurar un "S" a la libertad
de cultos en el Camern.

'Estoy tan agradecida de su visitar

A SOCIEDAD Watch Tower de Brooklyn, 1
Nueva York, recibi esta carta de aprecio j
de una sefiora que vive en Nueva Zelanda: r
"Estoy escribiendo esta carta para expresar )
mi aprecio por su maravillosa organizacin. j
Tengo veinticinco aftos y soy madre de tres r

muchachos. Por algn tiempo quise entender

la Santa Biblia. Mi esposo era bautista, y yo
no tenia ningn antecedente religioso en
absoluto. Cuando l me dio una Biblia comenc
a ir a la iglesia con l, pero no aprendfa nada
acerca de la Biblia all1. Despus de nacer

tila ATALAYA

32

nuestros hijos no pudimos ir a la iglesia, y

nos sentimos demasiado timidos para tratar de
comunicarnos con los bautistas de la nueva
zona adonde nos mudamos.
"Un dla una joven vino a preguntarnos si
nos gustarla matricular a nuestros muchachos
en la escuela dominical. Concordamos y ella
nos dijo que nos notificarian cuando llegara
el tiempo para llevarlos. Nunca lo hicieron.
Simplemente no estaban interesados a ese
grado en nosotros. Los testigos de Jehov nos
hablan visitado, pero nunca les babia escuchado. Aceptaba su literatura, pero jams la lela.
Me parecia que no eran ms que unos chiflados.
"Despus de nuestra desil':lsin con los bautistas, no sabiamos qu hacer. Yo no sabia
cmo hallar la religin verdadera y no podia
venne yendo a cada iglesia. Eso era imposible! Un dia nos sentlamos tan desesperados
por entender la Biblia que oramos a Dios
pidiendo que nos mostrara la verdad. Tres
dias despus alguien toc a la puerta y alll
estaba un sefior que dijo: 'Soy estudiante de
la Biblia.' Qued tan emocionada que sencilla-

N. Y.

mente lo hal para que entrara. Acept con

1 entusiasmo su oferta de ayudarme a aprender

l la. Biblia. No fue sino hasta despus de irse

1
l

1
1
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1
1

1
1
1

que comprendi que era testigo de Jehov, y

esto me hizo recelar un poco. Pero comenc
a estudiar la Biblia y ms tarde tambin lo
hizo mi esposo.
"Con el transcurso del tiempo sabiamos que
hablamos hallado la fe verdadera. Y el dia ms
feliz de mi vida fue cuando ambos nos bautiza.
mos en la Asamblea 'Paz en la Tierra' de 1969.
Me arrodillo y le doy gracias a Jehov Dios
por haber contestado nuestras oraciones aquel
da. Si, le doy gracias porque sus Testigos nos
visltaron con regularidad. Sin importar el
tiempo que hiciera, venian a ayudarnos. Si,
estaban genuinamente interesados en noso
tras.
"Si aquel Testigo estimado no hubiera salido
a predicar aquella mafiana, quizs hoy no
tuviramos la verdad de Dios. Los testigos
de Jehov nos trajeron el mayor don que cualquier hombre podrla traer.. . la esperanza de
vivir con nuestros hijos para siempre en el
nuevo orden de Dios."

.)

' '

BROOK.LYN,

'

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

31 de enero: Los siervos de Jehov son diferentes. Pgina 9. Cnticos que se usarn:
37, 42.

7 de febrero: Est perplejo el mundo por

el proceder de usted? ... Debe estarlo! Plgila 15. Cnticos que se ~s~n: -77, '@.