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I BIM RAZ. VERBAL 4TO.

AO

NIVEL: SECUNDARIA

SEMANA N 3

CUARTO AO

EJERCICIOS
EJERCICIOSDE
DETEXTOS
TEXTOS

EDAD

ANTIGUA

Historia del Libro

Aprox.
5,000 a.C.
Manuscritos
sobre papiro
hallados en
Egipto.

Aprox.
3,000 a.C.
Escritura
sobre
tablillas de
arcilla de la
biblioteca de
Nnive.

S.V. a.C.
Primeros
comercios de
libros en
Atenas.

387 a.C.
Escuela
Superiores
de Escribas

105 a.C.
invencin
del papel
(China)

S.IV d.C.
El
pergamino
suplanta
al papiro

S.IV d.C.
El libro
desplaza
al rollo

TEXTOS I
Hay muchas clases de ejercicios para elegir. Una clase es la mejor para una
persona, y otra clase para otra persona. El tenis, el patinaje sobre la nieve con esqus, el
andar en bicicleta, se adaptan a aquellos que son vigorosos y capaces de tolerar una
actividad enrgica. El patinaje el remar, el andar a caballo son ejercicios buenos y
saludables. La natacin tiene la ventaja de que puede ser variada para acomodarse a las
necesidades y a la inclinacin del individuo. El golf y la caminata tienen ventajas y son
actividades favoritas para muchos. El caminar y el trabajar en el jardn son ocupaciones
que se pueden realizar con facilidad. Proporcionan buen ejercicio y pueden modificarse
para hacer frente a las preferencias individuales.
Cada uno debe elegir la forma del ejercicio que le guste y se adapte ms a su
personalidad. Hay ms beneficio en realizar un ejercicio del cual se disfruta, que en
seguir una rutina de actividad fsica como austera obligacin. Para que resulte ms
benfico, el ejercicio debe ser tomado a intervalos regulares, preferiblemente todos los
das, y modificados para que se adapte al estado del tiempo. En tiempo tormentoso, la
calistenia o gimnasia puede realizarse en un ambiente interior.
El organismo humano est destinado a la actividad fsica. El no realizar ejercicio
fsico sistemtico determina una deterioracin de los tejidos del cuerpo que resulta en
una salud pobre. Un programa de ejercicios es una medida particularmente valiosa para
mantener la salud, sobre todo en el caso de aquellas personas cuyo mtodo de vida exige
un considerable expendio de energa nerviosa.

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Tema

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Idea principal

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Ttulo probable : _________________________________________________


Tipo de texto

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TEXTOS II
En los ltimos tiempos, el marketing se ha convertido en el trmino de moda en el
mundo de los negocios, y tambin entre los estudiosos de administracin de empresas.
Es sabido que el trmino marketing est en idioma ingls y viene del trmino
market que literalmente significa mercado; as marketing, significara mercadeo,
mercadear o mercadeando.
El marketing afirma que los clientes son el origen y el fin de los negocios; en un
sentido prctico y sencillo el marketing consiste en el estudio y aplicacin de tcnicas
pendientes a ubicar y captar consumidores para satisfacer sus necesidades y generar
rentabilidad a la empresa. Al tratar de definir qu es el marketing, muchos creen que es
sinnimo de venta y promocin pero se sorprendern al saber que estas no son las partes
ms importantes del marketing. Si el marketero cumple a la perfeccin las funciones de
identificar las necesidades del consumidor, desarrollar los productos ms apropiados,
fijar los precios con criterio adecuados, efectuar bien la distribucin, los productos que
pone en el mercado se vendern sin dificultad.
El marketing es entonces una adaptacin que concierne no a sectores parciales de
la empresa sino a esta como un todo organizado en funcin de su medio ambiente social,
tecnolgico, cultural y poltico.
Marketing es por lo tanto, una filosofa del
comportamiento empresarial orientada hacia el mercado.
Marketing Meter Druker

Tema

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Idea principal

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Ttulo probable : _________________________________________________


Tipo de texto

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TEXTOS III
El hombre primitivo, abrumado por la miseria y las dificultades de la lucha por la
existencia, no se conceba al principio fuera de la naturaleza que lo rodeaba. Durante
muchsimo tiempo careci de ideas coherentes acerca de si mismo y de las condiciones
naturales de su existencia. Paulatinamente se vislumbra en el hombre primitivo nociones
muy limitadas y rudimentarias acerca de s mismo y de las condiciones que circundan su
vida. No es posible admitir ninguna clase de ideas religiosas inherentes desde el principio
a la conciencia del hombre como sostienen los defensores de la religin. Slo mucho
tiempo despus, el hombre primitivo, incapaz de comprender y explicar los fenmenos de
la naturaleza con seres sobrenaturales, espritus y fuerzas mgicas. De estas oscuras
representaciones del hombre acerca de su propia naturaleza y de la naturaleza exterior
surgieron los mitos y la religin.

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Tema

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TEXTOS IV
El fenmeno climtico de El Nio ha sido estudiado desde el siglo pasado.
Bautizado como ENSO (El Nio Oscilacin del Sur), se le asoci desde un principio un
cambio climtico en Asia Suroriental y Australia. Sin embargo, no fue hasta la ocurrencia
de El Nio 1982 1983 el ms fuerte del siglo- que se conocieron sus repercusiones en
todo el mundo. Inundaciones en Argentina y sequas en California, incendios forestales en
Indonesia y mortandad de ganado en Australia se hicieron eco de las anomalas que
ocurrieron en el Per, con resultado desastroso para la economa.
Esta vez, con las comunicaciones, satlites de observacin y la preocupacin por el
calentamiento global, las consecuencias dramticas de El Nio crearon conciencia de su
importancia. Como resultado, las agencias que estudian el clima, y en especial la NOAA
(Agencia Atmosfrica y Oceanogrfica Norteamericana), decidieron establecer una red
de monitores de las fluctuaciones climticas en el Ocano Pacfico que es donde se origina
El Nio.
Estos sistemas llamados boyas inteligentes, recolectan una gran variedad de
informacin. En la superficie tienen una estacin meteorolgica completa que mide los
vientos, el oleaje, la presin atmosfrica, la humedad relativa y las temperaturas del aire
y de la superficie del mar. Una serie de instrumentos ubicados a lo largo del cable de
anclaje mide temperaturas y corrientes hasta una profundidad de medio kilmetro.
Toms Unger.

Tema

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Idea principal

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EDAD
Los chinos
encuadernan los
libros cosiendo los
pliegos con hilos
S.X.

MEDIA

Universidad de Pars
Reglamenta la
profesin de Librero
1324

Aparecen las
primeras imprentas
en Europa
1460

Historia del Libro


476
Incendio Biblioteca
de Bizancio

932
Invencin de la
imprenta en China
mediante el empleo
de Letras Mviles
(FONG IN - WAN)

1455
La Biblia
(42 lneas)
Primer libro impreso
(Gutemberg)

La biblioteca en la historia de la humanidad

TEXTOS V

Segn una crnica de los tiempos de la dinasta Han en China, la escritura se haca originalmente
sobre bamb o pedazos de seda, hasta que un cortesano del palacio pens en utilizar corteza de rbol,
fibra de camo y trapos, y confeccionar cierto tipo de papel, por lo cual fue altamente elogiado por el
Emperador.
Eso ocurra en China alrededor del ao 90 a.C. en otras partes del mundo fueron cambiando los
materiales sobre los cuales se escriba, por ser engorrosos, como tabletas de barro en Babilonia y las
hojas de palma en la India.
En Egipto se usaban, desde el 2900 a.C., las fibras del papiro, que pegaban en dos hojas, una
sobre otra, ofreciendo un producto tan flexible y apropiado para la escritura, que no lleg a exportar a
otras regiones. Se estima que la mayor parte de la literatura clsica griega fue escrita en papiros. No
obstante en Grecia se continu usando la piel de animales, especialmente de ovejas y cabras, en cuya
preparacin se distinguieron artesanos del reino griego de Prgamo, de donde esta especie de papel
tom el nombre de pergamino. El uso del pergamino predomin sobre el papiro, aunque este ltimo se
sigui empleando ampliamente en Egipto.
El papel que ms se acercaba al que conocemos hoy en da, sigui siendo una especialidad china.
Los chinos lo llevaron a Samarcanda. De ah pas posteriormente su manufactura y uso a Bagdad,
Damasco y el resto del mundo musulmn. Pronto lleg a El Cairo, donde desplaz casi completamente al
papiro.
El proceso de elaboracin del papel, basado principalmente en la maceracin de trapos para
obtener la pulpa, es el que produce el papel de hilo. En la actualidad se usa pulpa de madera y otros
derivados.

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I BIM RAZ. VERBAL 4TO. AO

1.

Qu idea resume al texto?


a) La escritura clsica griega fue escrita en papiros.
b) El origen del pergamino lo encontramos en prgamo.
c) Los chinos inventaron el papel.
d) La maceracin de trapos da como resultado el papel de hilo.
e) En Babilonia escriban sobre tabletas de barro.

2.

Marca la opcin correcta:


a) El uso del papiro predomin sobre el pergamino.
b) En China utilizaron tambin el papiro.
c) En la preparacin de los papiros, los babilnicos fueron expertos.
d) Segn una crnica de los tiempos de la dinasta Han, los chinos escriban en bamb o pedazos
de Seda.
e) Actualmente, en el Cairo siguen usando el papiro.

3.

El texto menciona algunos materiales utilizados en la antigua China para escribir como:
I.
bamb, papel, tabletas de barro, papiro, pergamino.
II. bamb, pedazos de seda, papel hecho con corteza de rbol, fibra de cnamo y trapos, papiro,
pergamino.
III. bamb, papel de fibra de Cnamo y trapos, papel de hilo.
Son correctas:
a) Slo I
d) I y II

b) Slo II
e) II y III

c) Slo III

TEXTOS VI
La enfermedad epilptica puede aparecer a cualquier edad, desde la primera infancia a la edad
adulta o ms tarde. Sus causas son muy diversas: infeccin, tumor, traumatismo, enfermedad
metablica, enfermedad hereditaria, etc. Tampoco es raro que la causa de la crisis epilptica nace de
una activacin paroxstica simultnea de millares de clulas, las cuales constituyen un foco epileptgeno
en el seno del cerebro: las neuronas de esta zona originan una actividad bioelctrica de gran amplitud.
Dicho de otra manera, la zona epileptgena es, de alguna forma, la que origina una cantidad excesiva de
estmulo nervioso, una verdadera tormenta elctrica, y todo el funcionamiento del cerebro queda
desorganizado con mayor o menor rapidez y ms o menos completamente: esto es lo que constituye la
crisis.
Aunque el sujeto epilptico presenta una afeccin o una lesin cerebral que crea un foco
epileptgeno permanente, slo es vctima de la crisis en ciertos momentos.
Para que estalle la tormenta elctrica es preciso que las neuronas del foco epileptgeno
reciban adems un estmulo particular desencadenante en muchos epilpticos, las crisis se producen en
circunstancias bien definidas sobre excitacin nerviosa (por ingestin del alcohol, por ejemplo), fatiga o
agotamiento nervioso.

Tipo de texto: ________________________________________


1.

Define la crisis epilptica:


a) La actividad bio-elctrica cerebral.
b) Un foco epileptgeno en el cerebro.
c) Una ingente activacin neuronal.
d) El funcionamiento cerebral organizado.
e) El funcionamiento de millares de clulas.

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I BIM RAZ. VERBAL 4TO. AO

2.

Como tormenta elctrica se califica:


a) A la epilepsia
b) Al foco epileptgeno
c) A la zona epileptgena
d) A la crisis de epilepsia
e) A los estmulos desencadenados

3.

Se podra decir que el foco epileptgeno es:


a) Causa suficiente de una crisis
b) Una zona presente en todo cerebro
c) Una zona de una lesin cerebral
d) Un trastorno puramente gentico
e) Una enfermedad indeterminada

4.

El foco epileptgeno y la crisis de epilepsia se caracterizan por ser, respectivamente:


a) Determinado e indeterminado
b) Momentneo y duradera
c) Organizado y desorganizado
d) Permanente y ocasional
e) Pasajero y fugaz

5.

Se entiende del texto que caracteriza al cerebro una actividad predominantemente:


a) celular
d) paroxstica

b) estimulante
e) elctrica

c) desorganizada

TEXTOS VII

Todos saben que fue manco porque le cay un arcabuzazo en la mano luchando en Lepanto. Que
fue escritor y padre del hidalgo ms famoso del mundo. Que fue el primero en oponerse a los bestsellers imbciles (lese novelas de caballera). Que los delirios de sus dos personajes claves divierten
hasta la carcajada y que todas las parejas de cmicos posteriores los imitaron hasta el exceso. En
cambio pocos saben que intent por dinero, igual que William Shakespeare, slo que a l no le result:
sus obras de teatro no tuvieron mayor xito. Decidi dedicarse entonces a tareas harto ingratas: ser el
jefe de abastecimientos de la marina espaola con el pomposo ttulo de Comisario Real para proveer
vveres a la Flota Invencible. Quiso venir al Per (a las Indias) pero el rey no acept su solicitud. Estuvo
preso tres veces, la primera en calidad de esclavo le decan prisionero de guerra-; sus padres
reunieron tres mil pesetas para salvarlo de la mazmorras moras pero el arraez Dal Mam, su dueo, no
acept la limosna. Despus de cinco aos lo salv un cura. Por ltimo, despus de errar
miserablemente por los pueblos de Castilla, lograr conseguir el puesto de recaudador de impuestos en
Granada, es acusado de fraude. Esa fue la tercera estada en la crcel. Slo despus de tanta
peripecia, ingratitud y miserias escribe El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, novela que lo
elev a la gloria.

1.

36

Inicialmente, qu motivaciones tuvo para escribir, el personaje descrito?


a) Recuperar su autoestima despus de la guerra.
b) Ser el padre del hidalgo ms famoso del mundo.
c) Oponerse a los best-sellers.
d) Obtener solvencia econmica.
e) Hacer delirar a sus lectores.

I BIM RAZ. VERBAL 4TO. AO

2.

Cul de las siguientes labores no realiz el personaje aludido?


a) Recaudador de impuestos en Granada.
b) Comisario real de la flota invencible.
c) Jefe de abastecimiento de la marina.
d) Visitador real en las Indias.
e) Prisionero de guerra.

3.

Don Miguel de Cervantes, luego de qu circunstancias escribi su ms notable novela?


a) Fue Comisario Real y estuvo largamente hospitalizado en la India.
b) Vivi como mendigo en la Gran Castilla, sirviendo despus de monaguillo.
c) Conoci de cerca de la autoridad de un moro, su amo, viaj a Marruecos y all fue soldado de
Espaa.
d) Sufri prisin varias veces, fue acusado de fraude, padeci hombre y Miseria.
e) Tuvo xito en el teatro, sirvi al Rey como recaudador de impuestos.

EDAD CONTEMPORNEA
Convencin
Internacional de los
derechos de autor
1952
(Ginebra)

EDAD MODERNA

Historia del Libro


1608
Primera
Biblioteca
pblica en
Europa
Ambroziana de
Milan

1638
Primera
Imprenta
instalada en
USA
(Massachusetts)

1712
fundacin de la
Biblioteca Real
de Madrid

Biblioteca Romana

1759
Fundacin de la
Biblioteca del
Museo Britnico

1840
Fabricacin del
papel de pulpa
de madera
(Sajonia)

1998
Libro
Digital

Bibliotecas Sudamericanas

Biblioteca de Alejandra

Libros Digitales

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Hallar las respuestas de las consultas en el mar de letras cruzadas.


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Lder rabe:
Sinnimo de rey es:
Elemento qumico que tiene como smbolo
Na:
Maestro en el Incanato:
Sinnimo de cumbre es:
Nevado de la momia Juanita es:
Monte bblico:
Astronauta peruano:
Invent el telgrafo:
rbol del escudo nacional:
Padre de la arqueologa peruana:
Autor del poema TRILCE:
Antnimo de lento_
Pas ms poblado del mundo:
Padre de la fsica moderna:

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Fertilizante para las plantas:


Viejo continente:
Tragedia ms conocida de Shakespeare:
Dio nombre a la ONU:
Ex secretario general peruano de la ONU:
Raz de vida es:
Incapacidad para hablar:
Capital de Bgica:
Presidente peruano de transicin:
Universidad decana de Amrica:
Escribi los Perros hambrientos:
Animal del escudo peruano:
Capital de Pakistn:
Pas que tiene como capital Montevideo:
Raz de juego es:

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I BIM RAZ. VERBAL 4TO. AO

TEXTO 1

Tarea
Tarea
Domiciliaria
Domiciliaria N
N
5
5

La posesin de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero y


dedicacin, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la altanera que la afea.
Ms, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo conseguida, no debe ser ocultada con el velo
de la insignificancia, fruto de una humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la
fortaleza positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidacin de
nuestra personalidad una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras actitudes en funcin del
equilibrio, de lo moderado, de la simpata personal. Todos los extremos son malos. No olvidemos
esta sencilla mxima. Debemos enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderacin, sin pretender
ser ni ms ni menos de los que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.

Tipo de texto: ______________________________

1.

El hombre debe cultivar, fundamentalmente:


a) Una sincera humildad
b) Una personalidad equilibrada
c) Una simpata personal
d) Una simpata de su carcter
e) La valoracin de su persona

2.

La consecuencia de una personalidad cabal y contundente depende de:


a) La dedicacin, la serenidad y la ponderacin de la conducta.
b) El esfuerzo que ponga al momento de superar a los dems.
c) El esmero con que haga relucir sus capacidades.
d) La iniciativa con que asume su desarrollo.
e) La simpata personal que puede irradiar a los dems.

3.

Cul es la consecuencia de cubrir con el velo de insignificancia a la escultura moral?


a) Los frutos de las personas no se llegan a entender.
b) La humildad del individuo se hace innecesaria.
c) Las potencialidades de la personalidad se tornan ineficaces.
d) La fortaleza de la personalidad se vuelve satisfactoria.
e) La negatividad de la vida se convierte en positividad.

4.

Que una persona se deje seducir por el negro impenetrable, implicara:


a) Enfrentamiento a la vida con serenidad.
b) Que aparenta ser mejor de lo que es.
c) Querer ser mejor que los dems.
d) Imprudencia en su vida cotidiana.
e) El desprecio de su realidad exacta.

5.

Cul sera el ttulo ms pertinente?


a) La vanidad frente a la falsa modestia.
b) La serenidad y la ponderacin en las acciones.
c) La posesin de una personalidad moderada.
d) El molde de la humildad en la personalidad.
e) La necesidad de una personalidad equilibrada.

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I BIM RAZ. VERBAL 4TO. AO

TEXTO 2

La racionalidad de las opiniones y de las acciones es un tema que tradicionalmente se ha


venido tratando en filosofa.

Puede incluso decirse que el pensamiento filosfico nace de la

problematizacin de la razn encarnada en el conocimiento, el habla y en las acciones.

El tema

fundamental de la filosofa es la razn. La filosofa se viene esforzando desde sus orgenes por
explicar el mundo en su conjunto, la unidad en la diversidad de los fenmenos, con principios que hay
que buscar en la razn y no en la comunicacin con una divinidad situada allende el mundo y, en rigor,
ni siquiera remontndose al fundamento de un somos que comprende naturaleza y sociedad.

El

pensamiento griego no busca ni una teologa ni una cosmologa tica en el sentido de las grandes
religiones universales, sino una ontologa. Si las doctrinas filosficas tienen algo en comn, es su
intencin de pensar en el ser o la unidad del mundo por va de una explicacin de las experiencias que
hace la razn en el trato consigo misma.
La filosofa ya no puede referirse hoy al conjunto del mundo, de la naturaleza, de las
historias y de la sociedad, en el sentido de un saber totalizante. Los sucedneos tericos de las
imgenes del mundo han quedado devaluados no solamente por el progreso fctico de las ciencias
empricas sino tambin, y ms an, por la conciencia reflexiva que acompaa a ese progreso.

Tipo de texto: ______________________________


6.

La idea principal es:


a) La unidad del mundo y la religiosidad.
b) La cosmologa tica y la modernidad.
c) La racionalidad y los temas religiosos.
d) La razn es un tema medular de la filosofa.
e) El pensamiento filosfico y la tica.

7.

Segn el texto, el pensamiento filosfico problematiza:


a) El desarrollo
d) La tica

b) La cosmologa
e) La racionalidad

c) La ciencia

8.

Para el autor, el progreso de las ciencias empricas implican una:


a) moralidad de la accin
b) tica del saber
c) cosmologa racional
d) perspectiva religiosa
e) conciencia reflexiva

9.

El autor cuestiona:
a) El saber totalizante en el mbito de la filosofa.
b) La reflexin que nace del progreso de la ciencia
c) La racionalidad de ciertas posturas religiosas.
d) La cosmologa tica del pensamiento griego.
e) El progreso inconmensurable de la ciencia exacta.

10. Segn el autor, el pensamiento griego implica fundamentalmente una:


a) filosofa
d) sabidura

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b) mitologa
e) ontologa

c) moralidad

I BIM RAZ. VERBAL 4TO. AO


TEXTO 3
La sociedad moderna ignora al individuo slo tiene en cuenta a los seres humanos. Cree en
la realidad de los universales y trata a los hombres como abstracciones. La confusin de los
conceptos de individuo y de ser humano ha llevado a la civilizacin a un error fundamental, la
estandarizacin de los hombres. Si todos furamos idnticos, sera posible educarnos y hacernos
trabajar y vivir en grandes rebaos como ganado. Pero cada uno de nosotros tiene su propia
personalidad. No puede ser tratada como un smbolo. Los nios no debern ser colocados en edad
muy temprana, en las escuelas en las que se educa al por mayor. Como es sabido, la mayora de los
grandes hombres han sido educados en relativa sociedad o ha rehusado entrar en el molde de la
escuela. Claro est que las escuelas son indispensables para los estudios tcnicos; tambin llenan,
hasta cierto punto, la necesidad infantil de estar en contacto con los nios. Pero la educacin debe
ser objeto de una gua segura. Esta gua corresponde a los padres. Slo ellos y ms especialmente la
madre, han observado desde su origen las peculiaridades fisiolgicas y mentales del nio, cuya
orientacin es el fin de la educacin.
La sociedad moderna ha cometido un grave error, sustituyendo por completo la enseanza
familiar por la escuela. Las madres abandonan a sus hijos en el nido para poder ocuparse de sus
carreras, sus ambiciones sociales o placeres sexuales, sus fantasas literarias, artsticas o
sencillamente para jugar el bridge, ir al cine o gastar el tiempo en la ociosidad atareada. Ellas son
pues las responsables de la desaparicin del grupo familiar donde el nio permaneca en contacto con
los adultos y aprenda mucho de ellos.

Tipo de texto: ______________________________

11. En los tiempos actuales se mira al hombre como:


a) una generalidad
d) un ser muy personal

b) capacidad propia
e) a un desconocido

c) un individuo en s

12. En sentido abstracto, el individuo es ya muchedumbre, en la que todos tienen:


a) pensamientos particulares
d) mrito propio

b) el mismo valor
e) seguridad en s mismo

c) capacidad innata

13. Qu quiere decir el autor con estandarizacin de hombres?


a) La creacin de seres uniformes.
b) Encasillar la educacin en un solo sentido.
c) El amoldamiento de los seres humanos a un mismo tipo.
d) Igualacin de la produccin humana a un solo fin.
e) Que los hombres sean iguales.
14. El ttulo adecuado sera:
a) Los seres humanos y la sociedad.
b) El individuo es un ser social.
c) La abstraccin de los seres humanos.
d) La educacin humana en la sociedad.
e) La relegacin del hombre como individuo.
15. No es correcto, segn el texto:
a) Cada uno de nosotros tiene su propia personalidad.
b) La formacin de un nio debe apuntar a desarrollar sus cualidades personales.
c) La escuela es una institucin desdeable.
d) Algunos grandes hombres no han pasado por la escuela.
e) Ninguna de las anteriores.

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