Comunalismo anarquista

Comunalismo: La dimensin democrtica
anarquismo - MURRAY BOOKCHIN
del
capacidades y recibira los medios de vida de

acuerdo a sus necesidades. Hoy la palabra
comunismo se asocia con el gulag estalinista y
Primera Parte
es rechazado en bloque como algo totalitario.

Pocas veces como en el presente, algunas
palabras socialmente importantes han sido tan
confundidas
histrico.
Hace
frecuencia,
la
desviadas
dos
de
siglo,
democracia
su
se
era
significado
olvida
con
igualmente
despreciada por monrquicos y republicanos

como la ley de la multitud. Hoy, la democracia
es aclamada como democracia representativa,
un oxymoron, que hace referencia a poco ms
que una oligarqua republicana de unos cuantos
elegidos
nombre
~ que hablan
de
las
ostensiblemente
masas
en
desposedas.
La palabra comunismo, por su parte, alguna

vez se refiri a una sociedad cooperativa que
estara
moralmente
fundada
en
el
respeto
mutuo y en una economa en la que cada cual

contribuira a la labor social de acuerdo a sus
Su primo el socialismo (que alguna vez denot

una sociedad polticamente libre basada en
varias formas de colectivismo y compensaciones
materiales equitativas por el trabajo) resulta
intercambiable con alguna variedad humanista
del
liberalismo
burgus.
Durante los aos 80 y 90s, conforme todo el

espectro
social
poltico
se
desliz
ideolgicamente hacia la derecha, el trmino

anarquismo no permaneci inmune a estas
redefiniciones. En la esfera angloamericana, el
anarquismo se desva de su ideal social a travs
de la adopcin de un nfasis en la autonoma
personal, un nfasis que lo est vaciando de su
vitalidad histrica. Un individualismo stirneriano
marcado por la defensa de cambios en los
estilos de vida y el cultivo de la idiosincrasia
conductista. De esta manera, un vuelco hacia el
misticismo retrgrado se ha hecho cada vez ms
de individuos, ni mas ni menos..( ). Haciendo
evidente. El as mentado anarquismo de estilo
enraizar el anarquismo en el individuo abstracto,
de vida esta erosionando de manera constante
tenemos razones para estar preocupados. No es
el ncleo socialista del concepto anarquista de
que esta visin sea nueva en el anarquismo,
libertad.
varios historiadores la han descrito como un

aspecto implcito en la perspectiva libertaria. En
Permtaseme enfatizar que en la tradicin social
donde, el individuo aparece acompaado de
britnica y norteamericana, la autonoma y la
derechos naturales y despojado de races en la
libertad no son trminos equivalentes. Al insistir
sociedad o el desarrollo histrico. Pero, de
en la necesidad de eliminar la dominacin
dnde se desprende esta autonoma personal?
personal, la autonoma se enfoca en el individuo
Cul es la base de estos derechos naturales,
como el componente formativo y punto nodal de
ms all de premisas a-priori y nebulosas
la sociedad. En contraste, la libertad, a pesar de
intuiciones?, Qu papel juega el desarrollo
su uso un tanto laxo, denota la ausencia de
histrico
dominacin
el
sociales le dan nacimiento, la sostienen y la
individuo es parte. El contraste se torna muy
nutren de hecho? Cmo puede una coleccin
importante
anarquistas
de individuos institucionalizarse hasta dar lugar
individualistas igualan el colectivismo como tal
a algo mas que a una autonoma que consista
con la tirana de la comunidad sobre sus
solamente en el rechazo a la afectacin de las
miembros.
libertades de los otros miembros, libertad
en
la
sociedad,
cuando
los
de
la
que
negativa
en
su
como
formacin?
la
llama
Qu
lshaia
premisas
Berlin,
en
Hoy, cuando una terica anarquista como Susan
contraste con la libertad positiva, que es la
Brown, afirma que ..un grupo es una coleccin
libertad sustantiva, en nuestro caso construida
sobre
lneas
socialistas?.
pensamiento liberal reduca generalmente lo

social a lo econmico. As, la excesiva autoridad
En la historia de las ideas, la autonoma, como
del Estado fue rechazada a favor de una
referencia a un auto-gobierno estrictamente
presunta autonoma econmica. Irnicamente,
personal, encontr un antiguo apogeo en el
actualmente los liberales invocan con frecuencia
imperial culto romano de la libertas. Bajo el
la
reinado de los csares Julios y Claudios, el
autonoma(
palabra
libertad
en
el
sentido
de
una
).
ciudadano romano gozaba de una gran medida

de autonoma para satisfacer su propios deseos
A pesar de sus afirmaciones sobre la autonoma
y apetencias sin la reprobacin de autoridad
y su desconfianza de la autoridad del Estado,
alguna, mientras no interfiriera con los negocios
estos
y necesidades del Estado. En la tradicin liberal
sostuvieron, en ltima instancia, la nocin de
mas desarrollada tericamente por John Locke y
que el individuo estuviera totalmente libre de
Stuart Mill, la autonoma adquiri un sentido
tutela legal. De hecho, la interpretacin liberal
mas
excesiva
de la autonoma supone realmente arreglos
Estado.
totalmente definidos ms all del individuo
amplio
autoridad
que
se
opona
del
la
pensadores
liberales
clsicos,
no
notablemente, las leyes del mercado. Con la

Durante el siglo XIX, hubo una materia en
autonoma individual como polo opuesto, esta
particular que captur la atencin de los tericos
leyes constituyen un sistema social organizativo
del liberalismo clsico, sta fue la economa
en el que toda coleccin de individuos se
poltica, la cual no conceban nicamente como
mantienen bajo la tutela de la famosa mano
el estudio de los bienes y servicios, sino ante
invisible de la competencia. Paradjicamente,
todo como un sistema moral. De hecho el
las leyes del mercado se sobreponen al ejercicio
de la libre voluntad de los mismos individuos
plano
soberanos quienes de otra manera forman esa
tambin
coleccin
individuos.
posibilidad.
constituida
Durante el siglo XIX y en las primera dcadas
puede existir sin instituciones y si una sociedad
del siglo XX. los grandes tericos socialistas
como coleccin
elaboraron una idea de libertad social mas
Ninguna
menos,
de
sociedad
racionalmente
de individuos.
pudiera
aparecer
ni ms, ni
alguna
vez,
del
compleja.
pensamiento
resulto
ser
social,
el
afectado
Contemplando
al
por
individuo
incluso,
social. Para estos pensadores, la idea de una
colgar
de
la
idea
de
de
individuos
era
la
como
concientemente
pueden
con
esta
simplemente se hubiera disuelto. Los liberales,

se
imbricado
individuo
evolucin
mercado libre y libre competencia, guiados
coleccin
una
forma
por las inexorables leyes de la economa
totalmente extraa de referirse a lo que era una
poltica.
sociedad; consideraban, adecuadamente, que la

libertad individual debiera ser compatible y
Alternativamente a este concepto de autonoma,
congruente con la libertad social (freedom), y
la palabra inglesa freedom, comparte races
de forma muy significativa, definieron a la
etimolgicas con el vocablo alemn freiheit( ),
libertad social como un concepto en evolucin y
toma su punto departida no del individuo sino
unificador.
de la comunidad o mas ampliamente de la

sociedad. En la poca de la ilustracin y durante
Ms all de lo anterior, los tericos socialistas
el siglo XIX, conforme el pensamiento social
formularon
ilustrado y sus sucedneos establecieron la idea
Qu constitua a una sociedad racional?, una
de la mutabilidad de las instituciones al primer
cuestin especficamente tica en tanto que
la
pregunta
fundamental
sobre:
abola la centralidad de la economa en una
As
sociedad libre. Donde el pensamiento liberal
clsicos, concebir al individuo sin la sociedad
reduca generalmente lo social a lo econmico,
resulta tan absurdo como pensar en la sociedad
las diferentes corrientes socialistas (aparte del
sin individuos. Buscaron la realizacin de ambos
marxismo) entre las que Kropotkin distingua
en estructuras institucionales racionales que
como
anarquismo,
abrigaban el ms amplio grado de libertad de
social
expresin en cada aspecto de la vida social.
rama
asimilaron
lo
izquierda
econmico
al
a
lo
).
pues,
para
los
pensadores
socialistas
En resumen, tanto la sociedad como el individuo

son conceptos histricos en el mejor sentido del
trmino:
entidades
auto
generativas
en
Segunda
Parte
evolucin tanto como procesos creativos en el

que cada uno existe dentro y a travs del otro.
El individualismo, tal como es concebido por el
Esperanzadoramente,
ha
liberalismo clsico, descansa en una ficcin,
estado acompaada por nuevos derechos y
para empezar. La misma presuposicin de una
deberes cada vez ms amplios. El lema de la
legalidad social mantenida por la competencia
Primera Internacional, era en efecto el reclamo
del mercado esta bastante lejos de su mito
No
sobre
mas
esta
derechos
historicidad
sin
obligaciones
ni
el
individuo
totalmente
soberano
obligaciones sin derechos, (una demanda que
autnomo. Con an menos presupuestos para
despus
los
sostener sus ideas, la tericamente endeble
obra de Max Stirner comparte una disyuncin
presente).
similar: La disyuncin ideolgica entre el ego y
peridicos
muchas
apareci
como
insignia
anarcosindicalistas
otras
partes
hasta
en
el
de
Espaa
la
sociedad.
El concepto central que revela esta distincin ---
Los libertarios comnmente consideran a la
de hecho esta contradiccin, es la cuestin de la
democracia, aun en este sentido, como una
democracia. Por democracia, desde luego, no
forma de gobierno, desde el momento en que
me refiero al gobierno representativo en forma
al
alguna, sino a la democracia cara-a-cara. En
mayora prevalecer y as sta dominara a la
relacin con sus orgenes en la democracia de la
minora. Como tal, la democracia, se dice, es
Atenas clsica, el trmino como lo uso yo es la
inconsistente con el ideal social verdaderamente
idea de la gestin directa de la polis por la
libertario. Incluso un historiador del anarquismo
ciudadana en asambleas populares, lo que no
tan versado como Peter Marshall ( ), observa
representa
la
que, para los anarquistas, la mayora no tiene
democracia ateniense estaba fundada en el
mas derecho a decidir sobre la minora, que la
patriarcado, la esclavitud, el dominio de clase y
minora sobre la mayora. Una gran parte de los
la restriccin de la ciudadana a los varones
libertarios han hecho eco de esta idea una y
atenienses por nacimiento. A lo que me refiero
otra
menospreciar
el
hecho
que
tomarse
decisiones,
la
posicin
de
una
vez.
es a una tradicin evolutiva de estructuras

institucionales, no a un modelo social. La
Lo que resulta chocante de afirmaciones como
democracia definida de forma general, es la
las de Marshall es su lenguaje tan peyorativo.
gestin directa de una sociedad a travs de
Las
asambleas cara-a-cara, donde !as polticas son
debaten,
formuladas y decididas por la ciudadana local y
ordenan, obligan y otras lindezas. Pero en
la administracin es llevada a cabo por consejos
una sociedad libre que no solo permita sino que
delegados
impulse el ms amplio grado de disenso, cuyos
con
mandatos
explcitos(
).
mayoras,
sino
se
dira,
que
no
deciden
mandan,
ni
dictan,
podios en las asambleas y cuyos medios de
incondicional de abortar una decisin tomada
comunicacin estn abiertos a la ms completa
por
expresin
de
todas
las
posiciones;
una
coleccin
de
individuos
cuyas
instituciones fueran verdaderamente foros de
No negar que el consenso puede ser una forma
discusin, uno puede razonablemente preguntar
de
si
alguien,
pequeos en que las personas se conocen bien
cuando se tenga que tomar una decisin en
unas a otras. Pero al considerar al consenso en
relacin
trminos prcticos, mi propia experiencia me ha
realmente
se
mandara
al
sobre
bien
comn.
tomar
decisiones
adecuada
en
grupos
enseado que no funciona cuando grupos mas

Cmo, entonces, habra la sociedad de tomar
grandes intentan tomar decisiones con este
decisiones
los
mtodo, obligndolos a llegar al ms bajo
asuntos pblicos, ms all de los contratos
denominador comn intelectual en el proceso de
individuales? La nica alternativa colectiva a la
toma de decisiones: la menos controvertida o
regla de mayora como forma de decisin que es
aun mas mediocre de las decisiones que pueda
presentada
del
tomar una asamblea es adoptada finalmente,
consenso. En la toma de decisiones a travs del
precisamente porque todos y cada uno debe
consenso,
estar de acuerdo con ella o bien abstenerse de
colectivas
usualmente
un
grupo
dinmicas
es
la
busca
sobre
prctica
alcanzar
la
unanimidad o algo muy cercano a ella, al
votar
discutir sobre algn punto. Todos y cada uno
preocupante, he advertido que este mtodo
deben estar de acuerdo en la decisin adoptada
permite un insidioso autoritarismo y grandes
(o bien retirarse del proceso de toma de
manipulaciones, efectuadas incluso en nombre
decisin). De esta manera, una minora
de
incluso una minora de uno tiene el derecho
sobre
la
tal
decisin.
libertad
De
la
forma
ms
autonoma.
Para tomar un caso representativo y notorio de
frecuentemente cnicos y por miembros de una
esta cuestin, hablare de un movimiento social
dudosa
multitudinario, que ha tenido lugar en aos
Massachussets.
recientes en los en EEUU, el cual logr agrupar
tejida y unificada por sus propias y ocultas
a miles de participantes y estuvo fincado en la
agendas polticas, fue capaz de manipular a
practica poltica del consenso: la Clamshell
muchos
Alliance, que se formo como oposicin al reactor
subordinaran a estas agendas oportunistas su
nuclear de Seabrook en New Hampshire, a
buena fe e idealismo. Los lderes de facto de la
mediados de los setenta. En su reciente estudio
Alianza se impusieron sobre los derechos e
de este movimiento ( ), Barbara Epstein ha
ideales de numerosos individuos que ingresaron
llamado a la Clamshell Alliance el primer
a la misma y minaron su moral y su voluntad.
comuna
anrquica
Esta
miembros
de
faccin,
de
la
Montague,
estrechamente
alianza
para que
esfuerzo en la historia estadounidense, para

basar un movimiento de masas en la accin
Para crear consenso total sobre una decisin,
directa no-violenta, parte del movimiento por
esta
los derechos civiles de los aos sesenta. Como
presiones
resultado de su aparente xito organizacional,
discrepantes,
se formaron muchas otras alianzas regionales
abstenerse
contra los reactores nucleares, a travs de los
problemticos,
EEUU.
discrepancia
pandilla
utiliz
sicolgicas
que
de
en
poda
sutiles
sobre
eran
los
as
votar
la
coerciones
derivar
minoritarios
obligados
sobre
medida
en
en
puntos
que
un
su
veto
unipersonal. Esta prctica, llamada apartarse

Puedo testimoniar personalmente que el mtodo
en el proceso de consenso utilizado en los EEUU,
de consenso fue impulsado al interior de la
con mucha frecuencia incluye la intimidacin de
Alianza
los discordantes, al punto de que se alejan
Clamshell
por
cuqueros
completamente
del
proceso
de
toma
de
la minora vencida, puede decidir an apelar una
decisiones, en lugar de hacer digna y continua
decisin en la que fue derrotada. Es libre de
expresin de su disenso votando, aun cuando
abierta y persistentemente articular razonados y
minora, de forma acorde a sus posiciones.
potencialmente
Habindose alejado, cesan de ser entes polticos
consenso, en su lugar, no reconoce minoras,
solo para que se pueda tomar una decisin.
sino que las silencia a favor de una metafsica

unidad
del
persuasivos
desacuerdos.
consenso
del
El
grupo.
Mas de una de las decisiones en la Alianza

Clamshell
fue
tomada
presionando
los
El creativo papel del disenso, valioso en todo
discrepantes para que callaran y a travs de una
fenmeno
cadena de intimidaciones, el consenso se
desaparecer en la gris uniformidad requerida
lograba finalmente slo despus de que los
por el consenso. Cualquier cuerpo de ideas
miembros
auto
libertario que busque disolver la jerarqua, las
nulificado como participantes en el proceso. En
clases, la dominacin y explotacin permitiendo
un nivel ms terico, el consenso termina con
que incluso una minora de uno como de la
uno de los aspectos ms vitales de todo dialogo:
que habla Marshall, bloquee el proceso de toma
el
dialogo
de decisiones por parte de la mayora de una
apasionado que persiste aun despus de que
comunidad o de confederaciones regionales o
una minora accede temporalmente acerca de
nacionales, se convertir esencialmente en una
una decisin mayoritaria, fue sustituido en la
rousseauniana voluntad general en el marco
Alianza Clamshell por dilogos de sordos y la
de un apocalptico mundo de la conformidad
montona e in controvertida voz del consenso.
squica
En la toma de decisiones por regla de mayora,
apremiantes, bien podra obligar a las personas
disenso.
discordantes
El
disenso
se
hubieron
activo,
el
democrtico
intelectual.
activo,
En
tiende
tiempos
ms
a ser libres, como lo dijera Rousseau y como
de la invertebracin). Fue por buenas razones
lo practicaran los jacobinos en los aos 1793-
que
94.
Vermont que habamos participado activamente
yo
muchos
jvenes
anarquistas
de
en la Alianza por algunos pocos aos, llegamos

Los lderes de fcto de la Alianza Clamshell
a considerar el consenso como un anatema.
pudieron realizar sus actos precisamente porque

la
Alianza
organizada
no
estaba
estructurada
democrtica,
de
forma
lo
suficientemente
que
Si el consenso puede alcanzarse sin la coercin
de
manera
hacia los discrepantes, es algo que slo podra
fuera
posible
verificarse
en
de
no estaban sujetos sino a pocas estructuras de
incondicional derecho de las minoras (dejando a
vigilancia de sus actos. La facilidad con la que
un lado la minora de uno) para abortar una
utilizaron el proceso de toma de decisiones por
decisin
consenso
sido
individuos es asfixiar la dialctica de las ideas
solamente contada en parte, pero las prcticas
que radica en la oposicin, la confrontacin y en
de consenso finalmente hicieron naufragar esta
efecto, en decisiones con las que no todos
gran organizacin y su rousseauniana repblica
necesitan ni deben estar de acuerdo, hasta
de la virtud. (Tambin fue arruinada, agregar,
convertir
por una laxitud organizacional que permiti a
ideolgico.
propios
fines
ha
meros compaeros-de-viaje, participar en el

proceso
de
toma
de
decisiones,
desestructurando as a la organizacin al punto
la
de
sociedad
una
en
de
toma
decisiones? Pero reducir el ideal libertario a el
parte
mtodo
se
pocos miembros bien organizados. Estos lderes
por
como
quin
opondra
sus
pequeos,
contrarrestar la manipulacin que ejercan unos
para
grupos
coleccin
un
de
cementerio
Tercera
Parte
nuestras ideas en el socialismo, aplicar el

termino anarquismo a s mismos, sin aadir
Me he detenido en el consenso con cierta
algn adjetivo calificativo. Howard Ehrlich, uno
amplitud,
alternativa
de nuestros mas capaces y activos camaradas
individualista ms usual a la democracia, y es
estadounidenses, usa la expresin anarquismo
comnmente
un
social como ttulo de su revista, evidentemente
proceso sin mando, o como una forma de
para distinguir sus posiciones de un anarquismo
autonoma personal contra la prevalencia de la
que
mayora.
liberalismo,
porque
En
constituye
contrapuesto
la
medida
en
la
ella
como
que
las
ideas
estara
ideolgicamente
sino
es
que
anclado
en
en
algo
el
peor.
libertarias en los EEUU y la Gran Bretaa estn

deslizndose
afirmaciones
cada
de
la
vez
ms
autonoma
hacia
las
personal,
la
Quisiera sugerir, que se necesita aqu, algo ms

que
un
simple
adjetivo
calificativo
si
brecha entre el individualismo y el colectivismo
pretendemos elaborar cabalmente una nocin
anti estatal se vuelve insalvable, en mi opinin.
de
libertad.
verdaderamente,
Seria
si
los
muy
desafortunado
libertarios
de
hoy
Un anarquismo personalista ha echado hondas
tuviramos que explicar de antemano, que
races entre los jvenes actualmente. Ms an,
creemos en una sociedad y no slo en una
con cada vez mayor frecuencia, los jvenes
burda coleccin de individuos!. Hace un siglo,
usan la palabra anarqua para expresar no
este punto de partida estara asumido por
slo
un
definicin; hoy en da, al ponerlo en tela de
conjunto de opiniones anti racionales, msticas,
juicio, se le ha arrancado por completo el
anti tecnolgicas y anti civilizacin, que vuelve
sentido colectivista al anarquismo clsico; a tal
imposible para los anarquistas que nutrimos
punto que nos encontramos en los linderos de
una
perspectiva
personalista
sino
verlo convertido en algo as, como una fugaz
poltica
etapa
los
trmino en el sentido clsico; es decir como un
adolescentes y en una moda abatida para sus
espacio social de facto, capaz de oponer al
maduros mentores. En fin, en una simple ruta
propio estado y al capitalismo, una nueva esfera
aparentemente radical, de autorrealizacin
pblica
personal
debemos recobrar no solamente la dimensin
de
crecimiento
en
los
personal
grupos
de
para
encuentro.
social
anti-autoritaria,
anti-autoritaria.
socialista
En
usando
pocas
del anarquismo, sino
tambin
propio, dentro del viciado
poltico
Puesto que de otra manera, despojado de su
institucional; en el que un pensamiento anti
dimensin democrtica y de su esfera comunal
autoritario, sea capaz de enarbolar la amarga
o municipal de vida pblica, el anarquismo,
lucha
pierde su significacin y se convierte ni mas ni
la
humanidad
por
alcanzar
su
realizacin de una autntica vida social. De tal
menos,
manera, que la famosa comuna de comunas,
individuos.
pueda
ser
articulada
con
claridad,
que
en
una
democracia
su
dimensin
de
la
palabras,
Hoy los libertarios, debemos abrir un espacio

espectro
poltica:
este
burda
directa.
coleccin
de
tanto
institucional corno ideolgicamente. Debe existir
As encontramos, que si bien la expresin
un medio a travs del cual los anti autoritarios,
anarco-comunismo,
con una perspectiva social en mente, puedan
preferible de las modificaciones adjetivas del
desarrollar un programa y una practica para
ideal libertario, retiene sin embargo en su
intentar cambiar el mundo, y no solamente sus
interior, una vaguedad estructural que no nos
psiques. Debe existir una arena de combate
dice nada acerca de las instituciones necesarias
capaz de movilizar a los desposedos, ayudarlos
para efectuar una distribucin comunista de los
a educarse a s mismos, y llevar a cabo una
bienes. Nos refiere un amplio objetivo, un
es
por
mucho
la
ms
desideratum,
incomprendido
(un
por
objetivo
ser
terriblemente
asociado
con
el
comunidad; pues llegan a definirla como una

vulgar
sacralizacin
del
caos,
como
una
comunismo sovitico y el estado), pero su
mstica unidad del hombre con la naturaleza,
esfera pblica y sus formas de asociacin
como la autorrealizacin individual, como un
institucional, permanecen poco claras en el
xtasis excluyente del mundo, pero sobre
mejor de los casos, y susceptibles de una carga
todo, la definen como algo individualista( ).
totalitaria
en
la
prctica.
En el diccionario( ), se define comunalismo
Deseo proponer que la dimensin democrtica y
como una teora o sistema de gobierno [sic] en
potencialmente
el
puede
ser
practicable
expresada
de1
con
anarquismo
el
termino
que
comunidades
autnomas
[sic]
se
locales
virtualmente
encuentran
dbilmente
comunalismo, una palabra que, a diferencia de
federadas. Ningn diccionario de la lengua
aquellas otras que alguna vez se refirieron
inglesa resulta polticamente elaborado, desde
inequvocamente a un cambio social radical, no
luego.
ha sido histricamente devaluada por el abuso.
autonoma no nos compromete a la aceptacin
Incluso las definiciones usuales de la palabra
del estado o del parroquialismo, dejando a un
comunalismo en el diccionario, considero que
lado el individualismo. Mas an, federacin es
reflejan en gran medida la visin de una
con frecuencia, sinnimo de confederacin, la
comuna de comunas; que tanto se ha perdido
palabra que considero mas consistente con la
en las reflexiones anarquistas, sobre todo en las
tradicin
El
uso
del
trmino
gobierno
libertaria.
prevalecientes corrientes de pensamiento anglo

estadounidenses, que conciben a la anarqua de
Lo que resulta notable sobre esta (todava) no
forma tan desafortunada como evasiva de la
desvalorizada
palabra,
es
su
extraordinaria
proximidad con el municipalismo libertario, la

dimensin poltica de la ecologa social sobre la
Es importante enfatizar que el municipalismo
que he tratado extensamente en otras partes.
libertario (o comunalismo como lo he llamado
En
libertarios
aqu), es una perspectiva en evolucin, una
encontramos un trmino disponible, que se
poltica que busca en ltima instancia alcanzar
puede
como
la comuna de comunas. De esta manera,
tericamente. De forma mas significativa, la
intenta proveer una alternativa de democracia
palabra puede expresar no slo aquello contra lo
directa y confederativa frente al Estado y a una
que nos oponemos, sino tambin aquello por lo
sociedad
que estamos a favor; es decir encontramos la
centralizada.
dimensin
pensamiento
municipalismo libertario, como lo han hecho
libertario y una forma libertaria de estructurar la
muchos liberales y eco-socialistas, sobre la
sociedad. Es un trmino que se podra usar,
premisa de que el tamao de las existentes
para elaborar una practica social, que lograra
aglomeraciones urbanas constituye un obstculo
echar abajo los muros del gettho, que cada vez
logstico insalvable para su exitosa practica,
mas aprisiona al anarquismo bajo las formas del
significa reducirlo a tina simple estrategia y
exotismo cultural y la introversin sicolgica.
congelarla en el marco de unas condiciones
Dicho
oponerse
dadas de la sociedad. (y despus endilgarle
explcitamente al asfixiante individualismo que
haberes y teneres para establecer su posibilidad
se cierne aparejado al egosmo burgus y a un
de xito, efectividad, niveles de participacin y
relativismo moral que hace a toda accin social
puntos
el
comunalismo,
enriquecer
democrtica
trmino
irrelevante
tanto
insignificante.
adems,
de
hecho
los
experimental
del
logra
cada
ve
mas
Cuestionar
burocratizada
la
validez
y
del
similares).
institucionalmente
El municipalismo libertario o comunalismo, no
es una forma de contabilidad o administracin
una perspectiva y una prctica en desarrollo
urbana para condiciones dadas, sino un proceso
para recobrar y expandir la esfera pblica hasta
transformativo que comienza con lo que puede
ahora en declive, debido a que el Estado la ha
ser cambiado dentro de las condiciones actuales
absorbido
como un punto de partida valido para alcanzar
eliminado.
y en muchos casos usurpado y
lo que debiera ser en una sociedad racional. Es

sobre
todo,
este
Si el gran tamao de las entidades municipales
trmino en su sentido helnico original, lo cual
y una adelgazada esfera pblica se aceptan
lo liga con el proceso de transformar lo que
como hechos inalterables, entonces se nos deja
ahora
sin ninguna otra esperanza que trabajar en el
contribuyentes, en ciudadanos activos; y en
marco de lo establecido en cada esfera de la
rehacer, lo que ahora son meros conglomerados
actividad
urbanos, hasta convertirlos en comunidades
anarquistas
genuinamente relacionadas entre ellas mediante
socialdemcratas
las
un
algunos pocos, para propsitos prcticos) y
contrapeso al Estado y en ultima instancia
solamente intentar reformar el aparato Estatal y
desafen su existencia. Verlo de otra manera es
aliviar las brutalidades del mercado. De hecho,
reducir su multifactico desarrollo procesal a
sobre la base de este razonamiento de sentido
una caricatura. El municipalismo libertario, no
comn pudiera elaborarse otro ms fuerte que
busca abolir la asociacin privada como tal,
abogue por la preservacin del Estado, el
pues sin los aspectos familiares y econmicos
mercado, el uso del dinero y las grandes
de la vida misma, la existencia humana seria
corporaciones, frente a aquel que defienda la
imposible en cualquier sociedad. Es ms bien
descentralizacin
se
una
poltica,
denomina
confederaciones,
entendiendo
como
capaces
electores
de
hacer
humana
bien
caso
podran
(tal
de
como
las
en
el
que
los
los
unirse
lo
han
hecho
aglomeraciones
urbanas. En efecto, muchas aglomeraciones
municipales de grandes ciudades como Nueva
urbanas
York, la Ciudad de Mxico o Tokyo, y ser
ya
logsticamente,
estn
tronando
bajo el
peso
de
fsica
su
propio
participantes
activos
asambleas), solo debo decir aqu, que una
mirada,
sus
perspectiva comunalista plantea la cuestin de
jurisdicciones estn agrupados bajo el nombre
fondo, con organizacin, es posible transformar
de
la sociedad existente y alcanzar la comuna de
una
poblacin
sola
metrpolis.
comunas.
Si
esta
serian
(y
en ciudades satlites, ante nuestra atnita

su
prctico
mismas,
cuestionan
cuando
tan
las
tamao y estn reconstruyndose a si mismas

aun
que
en
perspectiva
estas
comunalista
Extraamente, muchos anarquistas por simple
resulta terriblemente pavorosa, para aquellos
estilo de vida, como formidables visionarios
anarquistas de simple estilo de vida, solo
New Age, muestran una notable habilidad para
puedo sospechar que para ellos la batalla esta
imaginar que estn cambindolo todo desde su
de antemano perdida. Por mi parte, si la
contemplacin,
fuertes
anarqua viene a significar slo una esttica de
objeciones cuando se les requiere para cambiar
crecimiento personalista, el destellante motn
algo en concreto en la sociedad existente, (lo
del
cual les implica dejar de cultivar su auto-
personalistas,
expresin de msticas ensoaciones y modificar
imaginario auto indulgente, tendr yo ya muy
su visin del anarquismo ya no como una burda
poco en comn con ella. El personalismo teatral
contemplacin artstica, absorta en el quietismo
se puso en boga en gran medida con la
social). Cuando los crticos del municipalismo
contracultura de los 60, que en los aos 70 se
libertario aducen el prohibitivo gran nmero de
convirti en la cultura New Age y sirvi para que
gente que tendra que acudir a las asambleas
los
tienden
elevar
grafiteado
o
todo
diseadores
el
herosmo
esto
de
nutrido
modas
de
actos
por
un
burgueses
incrementasen
sus
boutiques.
anarquistas del siglo (XIX) y parte del (XX)

sentan justificado orgullo por el hecho de que
muchos artistas innovadores, particularmente
Cuarta
Parte
pintores
novelistas,
se
adscribieran
por
voluntad propia, con las perspectivas libertarias

Actualmente el anarquismo se encuentra en
de la realidad y la moralidad. Pero una conducta
repliegue. Si fracasamos en crear la dimensin
que
democrtica del anarquismo, perderemos la
criminalidad, la incoherencia intelectual, el anti-
oportunidad,
un
intelectualismo y el desorden por amor al
movimiento vivo, sino de preparar a la gente
desorden, es simple lumpenismo social. Que
para una praxis social revolucionaria en el
solo se alimenta de la escoria del capitalismo,
futuro.
espantosa
en tanto esta conducta invoque los derechos
tradicin,
del ego y disuelva lo poltico en lo personal o
no
Estamos
disecacin
solo
de
atestiguando
de
una
constituir
la
gran
colinda
mistificacin
nihilistas,
trascendental, es un a-priori en el sentido de
caticos
que no tiene otro origen fuera de la mente de
primitivistas,
antiracionalistas
quien
asemeje
potencialmente. Tal como lo argumentaron en
juveniles.
repetidas ocasiones Bakunin y Kropotkin, la
la
escarceos
actividad
o
poltica
juegos
pblica
crea
para
categora
confesos, quienes reducen cualquier cosa que se

a
lo
una
la
de
situacionistas,
hasta
de
infle
mentados
personal
la
simultneamente al enclaustramiento egotista

los
lo
con
soportarlo
aun
individualidad nunca ha existido aparte de la

Nada de lo anterior se dice para negar la
sociedad y la propia evolucin del individuo ha
importancia de la cultura libertaria, una cultura
sido
esttica,
Hablar de el individuo fuera de sus races
ldica
muy
imaginativa.
Los
consustancial
con
la
evolucin
social.
sociales, es tan insignificante como hablar de
decisiones por mayora, en una palabra, para la
una sociedad sin gente o sin instituciones.
democracia
Incluso, tan solo para existir, las instituciones
Nos guste o no, una democracia directa como
deben tener una forma, como lo argument
tal,
hace alrededor de treinta aos en mi ensayo
institucionalizada
Las Formas de la Libertad (o me temo que la
democracia cara-a-cara, franca y de base, una
libertad -ya sea individual o social- perdera su
democracia que expanda nuestras ideas mas
definicin).
hacerse
all de la libertad negativa, y sea capaz de
categoras
arribar a la libertad positiva. Una democracia
Las
funcionales,
kantianas
no
abstractas
que flotan
acadmico.
tangibles,
instituciones
Deben
aun
en
en un rarificado
ser
este
es
libertaria,
de
seria
forma
comunalista
que
sea
una
aire
comunalista nos obligara a desarrollar una
estructuralmente
esfera pblica y en el sentido ateniense del
pueda
trmino, una poltica que crecera en tensin
resultar ofensivo a los libertarios individualistas:
permanente y en ltima instancia, en conflicto
concretamente, las instituciones deben disponer
decisivo
de los medios, las polticas y las prcticas
confederal,
experimentales para poder llegar a decisiones
fundada en la gestin municipal de los medios
concretas. A menos que todos sus miembros
de vida ms que en el control de los mismos por
sean sicolgicamente homogneos, uniformes
parte de intereses parciales (como el control
en carcter y en intereses, en fin, a menos que
obrero, el control privado y mas peligrosamente
el disenso resulte insignificante; debe existir un
el control estatal) ( ); puede ser considerada
espacio para las posiciones en conflicto, la
justificadamente como la actualizacin procesal
discusin,
del ideal libertario, como una praxis cotidiana
la
cuando
deben
si
directa.
argumentacin
trmino
racional
las
con
el
anti
Estado.
jerrquica
Una
democracia
colectivista,
liberadora.
cuatro
aos
ms
tarde
en
cuerpos
revolucionarios, o secciones, que demandaban

Ahora bien, el hecho de que una poltica
el establecimiento de una comuna de comunas
comunalista
respalde
en
en Francia. El movimiento por la libertad de las
elecciones
municipales,
basada
secciones ciertamente, fue derrotado durante la
ciertamente, en un programa sin concesiones
insurreccin del 2 de junio de 1793, pero no a
polticas que exija al Estado la creacin de
manos de la monarqua, sino debido a la traicin
asambleas populares y su confederacin-, no
de
significa
que
el
la
participacin
-pero
ingreso
en
los
los
jacobinos.
existentes
consejos municipales o locales, implique alguna
El capitalismo no abrir lugar generosamente a
participacin en los rganos del Estado; no ms
las instituciones populares democrticas que
en
necesitamos.
todo
caso,
que
la
creacin
de
una
Su
control
sobre
la
sociedad
organizacin anarcosindicalista dentro de una
contempornea es generalizado, no slo en los
empresa
escasos
de
propiedad
privada,
implica
ya,
la
participacin
mismas
de
la
produccin
necesitamos
las
esto
formas
capitalista.
esfera
publica
que
prevalecen, sino en las mentes de muchos

radicales
a-su-manera.
Un
pueblo
sobre las instituciones que son esenciales para
de 1789-94 para apreciar cmo instituciones
la vida pblica, (que correctamente identific
aparentemente
los
Bakunin en los consejos municipales)( ), o no
la
encontrar ms alternativa que enclaustrarse en
monarqua en 1789 para efectuar las elecciones
las vidas privadas de cada quien, como ya
a los Estados Generales, fueron transformadas
sucede a escala epidmica actualmente. Sera
municipales,
estatal
la
acontecimientos durante la Revolucin Francesa

ndole
mirada
de
revolucionario debe, o bien afirmar su control
de
nuestra
Slo
restos
los
distritos
volver
en
pues
como
establecidos
bajo
en verdad trgico si el anarquismo individualista
Comunalismo
David
sus
variopintas
acadmicas
mutaciones,
moralmente
(desde
las
trascendentales,
Autonoma
Comunitaria
Mungua
(Centro
Social
Libertario
RFM)
hasta las caticas y lumpenizadas), continuaran

elevando las murallas del dogma que ya crecen
..La tarea de los revolucionarios no es hacer
perennemente en torno del ideal libertario y
la revolucin. Pues esta, solo es posible, si todo
querindolo o no, conviertan a este, en otro de
el pueblo participa en un gran proceso de
los muchos cultos narcisistas que se amoldan a
experimentacin orientado a la transformacin
una
mercantilizada,
radical tanto de la vida cotidiana como de su
egocntrica.
conciencia La tarea de todo revolucionario, es
sociedad
alienada,
introvertida
pues, provocar y promover este proceso social

de transformacin radical.. Murray Bookichin
En las ltimas dcadas, hemos visto germinar,
Murray
Bookchin
Septiembre 18, 1994

PUBLICADO
POR
DIPLOMADO
DE
INVESTIGADORES
DESCALZOS
18/10/08
Comunalismo y Autonoma Comunitaria - DAVID
MUNGUA
importantes
procesos
encaminados
la
de
lucha
instauracin
de
social,
poderes
locales de corte autogestivo, al interior del

mbito de lo comunal; llegando a caracterizar
profundos
estallidos
polticos
revueltas
sociales. Dejando tras de s, a una emergente

ciudadana,
deseosa
de
conquistar
espacios
propios de poder local, ensayando novedosas

estrategias
de
organizacin
resistencia,
basadas en una identidad de resistencia comn
Lo que hoy se entiende por poltica, no es ms
y una fuerte caracterizacin de la participacin
que una burda tcnica de organizacin estatal.
horizontal, lo cual les ha permitido escapar a las
Pero esto el quehacer de lo poltico, jams
imposiciones gubernamentales y sus habituales
podr ser arrebatado al pueblo; ya que no se
formas de control poltico. En un interesante
agota en esta sucia funcin, sino que se ve
artculo
potenciado
titulado
Rastreando
lo
poltico,
en
el
mbito
local.
Pues
es
Benjamn Arditi caracteriza a estos procesos
justamente en medio del conflicto entre la
sociales de gran politicidad, de la siguiente
comunidad
manera:
encontrar las seales para una reconstruccin
..Arropados
por
una
creciente
movilizacin
&
Estado,
donde
se
pueden
de la poltica social. Una poltica nueva, que este
social, que cuestiona profundamente las formas
radicada
habituales
poltica,
regiones; en fin, la alternativa practicable para
demandantes de un respeto y consideracin a
no caer en la lgica estatal representada por el
sus
parlamentarismo. En dicho nivel parlamentario,
programticas, encontramos la presencia social
la igualdad es entendida, como una burda
y poltica de un creciente nmero de nuevos
igualdad de derecho, es decir de mera igualdad
actores polticos y emergentes sujetos sociales;
formal
que persiguen el establecimiento de un orden
puramente terica plenamente compatible con
social y poltico distinto, en pos de lograr
una
autnticos
democracia,
de
propias
participacin
formulas
mecanismos
organizativas
de
representacin
en
ante
los
pueblos,
la
jerarquizacin
es
ley
de
los
barrios,
impuesta.
la
sociedad.
puramente
de
las
Igualdad
All,
la
carcter
social, dentro de un complejo entramado de
representativo. En donde, el demos popular,
arenas polticas de corte local y regional..( ).
se
constituye
como
un
cuerpo
poltico
exclusivamente, durante el voto electoral. Dicha
representacin, manifiesta una delegacin total
sobre la diferenciacin neta, la dualidad explcita
del poder, a lo largo de todo el mandato del
de lo social y lo poltico. La instancia poltica as
ungido. El voto es secreto, en consecuencia, la
creada se autonomiza y conforma la nica
poltica no es visible. La escena poltica es
escena, completamente incluida en el espacio
pblica como espectculo, y oculta en su mayor
de representacin del Estado, en la que el
parte
social
conflicto social pueda aparecer y jugarse dentro
especialiado, reclutado dentro de la burguesa;
y solo dentro de la legalidad establecida por el
todo
poder
como
asunto
ello,
inmutables
de
sabiamente
razones
un
grupo
defendido
de
por
Estado.
la
poltico..
).
Murray
Bookchin, filsofo anarquista de origen hngaro,
Pocas veces como en el presente, algunas
fundador de la Ecologa Social, y quien fuera
palabras socialmente importantes, han sido tan
una
del
confundidas y desvirtuadas de su significado
un
histrico.
de
las
pensamiento
voces
crtico
ms
escuchadas
contemporneo,
en
Se
olvidar
hasta
Estado,
establece:
democracia, era igualmente despreciada por
..La burguesa se apropio del poder poltico.
monrquicos y republicanos como una pedestre
Cubri la legitimidad del demos, sobre la que se
ley de la multitud. Mientras que hoy, desde el
apoyaba, con la figura del Estado nacional,
poder,
garante de lo social y por tanto alejado del
acepcin
siglos,
pueblo. La heteronoma se mantuvo dejando
oxymoron, que hace referencia directa, a poco
adheridos al imaginario Estatal, los restos de
ms que una oligarqua republicana de unos
sacralidad de la antigua monarqua.. El espacio
cuantos
social burgus, es pues un espacio construido
hablan, en nombre de las masas desposedas( ).
exclusivamente
representativa,
elegidos,
dos
mucha
frecuencia,
aclamada
hace
con
lcido artculo titulado: Sociedad, poltica y
es
que
suele
que
como
tan
un
en
la
su
vulgar
ostensiblemente
colectiva del sujeto de la accin.. Esta fisura

recorre clandestinamente la historia. Se vuelve
Hoy los nuevos movimientos sociales, se han
visible con aquel viejo debate entre Bakunin y
consolidado repensando conceptos tales como
Marx,
sociedad, poltica y Estado, adquiriendo
Internacional y la Comuna de Pars de 1871.
una urgencia programtica en la medida de que
Fueron enormes los esfuerzos de Marx por
estas novedosas revueltas, ponen gran nfasis,
obstaculizarla, llevando a la A.I.T. (Asociacin
en la necesidad de la descentralizacin de las
Internacional de los Trabajadores), al borde de
comunidades humanas de un centro rector, a
su escisin (primero en la Conferencia de
partir de la gestacin de una democracia de
Londres
base y de un equilibrio viable entre la ciudad y
manipulado de La Haya de 1872), la separacin
el campo (temas que nos recuerdan por mucho,
de lo poltico y de lo social, por lo menos hasta
las
el buscado triunfo de la revolucin social. Con
un
base a una resolucin, la cual estableca, que el
extraordinario artculo, titulado: De la Polis y el
proletariado no podra actuar como clase, sino
espacio social plebeyo, nos expone ciertos
se constitua primero, como un partido poltico;
enclaves del sustento ideolgico, de este nuevo
con lo cual, la conquista del poder poltico, se
quehacer
poltico:
converta entonces, en el principal deber del
..Una semilla que contiene la libertad fundada
proletariado. Por su parte, el Congreso de Saint-
en la igualdad, podr germinar nuevamente el
Imier, corrigi esta burda falacia, afirmando que
da en que la democracia directa, despojada de
la destruccin de todo poder poltico era el
la fatdica ley de las mayoras, encuentre un
primer deber del proletariado. Pues el socialismo
esquema de expresin, basado en la autonoma
sin libertad era una burda dictadura, y la
acaloradas
Kropotkin).
reflexiones
Eduardo
de
Proudhon
Colombo,
en
travs
de
de
1871,
la
mismsima
luego
en
el
Primera
Congreso
libertad sin socialismo, significaba continuar

reproduciendo
el
vetusto
explotacin..
rgimen
de
Siguiendo a Castoriadis, encontramos que la
).
exigencia de la igualdad, implica tambin

igualdad en nuestras responsabilidades sobre
El
filsofo
Cornelius
Castoriadis,
en
su
la formacin de una vida colectiva. Dado que
extraordinario artculo: Naturaleza y valor de la
la
igualdad, enftico
situacin:
perversin radical, si se refiriera nicamente a
..Filosofa y poltica nacen juntas, en el mismo
derechos pasivos. Su sentido es sobre todo, el
momento, suscitadas por una misma inclinacin,
sentido de una actividad participativa con una
la
responsabilidad de igual magnitud, basada en
colectiva. Cuando digo filosofa, no me refiero ni
nuestra doxa en nuestro quehacer poltico
a sistemas de pensamiento, ni a libros, ni a
comunitario, en nuestra responsabilidad para
razonamientos escolsticos. Se trata primero y
con
ante todo del legtimo cuestionamiento, de la
..Si definimos como poder a la capacidad de
representacin
del
una instancia cualquiera, personal o impersonal,
cuestionamiento de los dolos de la tribu, en el
de llevar a alguno o algunos, a hacer o no hacer,
horizonte de una interrogacin ilimitada. Cuando
lo que por s mismos hubieran o no hubieran
digo
hecho
bsqueda
poltica,
de
nos
la
la
autonoma
instituida
no
aclara
del
hablo
individual
mundo,
de
elecciones
exigencia
la
de
vida.
igualdad,
As,
necesariamente.
Es
sufrira
tenemos
evidente
una
que:
que
el
municipales, ni presidenciales; la poltica en el
mayor poder concebible es el de preformar a
verdadero
el
alguien de suerte que por si mismo, haga lo que
cuestionamiento de la institucin efectiva de la
se deseaba que hiciese, sin necesidad explcita
sociedad, es la actividad que trata de encarar
de coercin(herrschaft) o fuerza explcita para
lcidamente, la institucin social como tal.. ( ).
lograrlo.
sentido
del
trmino;
es
As,
la
poltica
es
proyecto
de
autonoma;
es
decir,
actividad
colectiva
reabsorcin de lo poltico como poder explcitro,
reflexionada y lcida, tendiente a la convivencia
en la poltica, actividad ldica y deliberante que
plena de la sociedad como tal. Para decirlo en
tiene como objeto la institucin explicita de la
otros trminos, concerniente a todo lo que en la
sociedad (as como de todo poder explcito) y su
sociedad es participable y compatible. Pues esta
funcin
actividad, auto-instituyente, aparece as como
-legislacin, jurisdiccin, gobierno- hacia fines
no reconociendo, de jure , ningn lmite.. ( )
comunes y obras pblicas que la sociedad se
como
nomos,
dik,tlos,
haya propuesto deliberadamente.. La creacin

As, Castoriadis nos expone, en otro lcido
por los griegos de la poltica y la filosofa, es la
ensayo titulado: Poder, poltica y autonoma;
primera aparicin histrica del proyecto de
que la autonoma, surge como un germen
autonoma colectiva e individual. Si queremos
phoyetico
ser libres, debemos de hacer nuestro nomos.
de
praxis
societal,
que
hace
hincapi sobre las diversas representaciones
Si queremos
ser
sociales y su adecuado funcionamiento para la
decirnos,
que
lo
libres,
nadie
debemos
debe poder
pensar..
colectividad en su conjunto. Es un momento de

creacin, que inaugura no solo otro tipo de
Murray Bookchin por su parte, establece que
sociedad, sino tambin otro tipo de individuos:
dentro
..La autonoma es pues proyeccin de futuro,
planteamiento autonomsta, se enmarca en
situada sobre un plano a la vez ontolgico y
una frrea disputa entre el individualismo & el
poltico; poniendo al da, la frrea disputa entre
colectivismo. El autor rastrea que la categora
el poder instituyente frente al poder instituido y
de autonoma, como referencia a un auto-
su explicacin reflexiva, que no puede ser mas
gobierno, estrictamente personal, encontr un
que parcial y en un sentido mas estricto la
antiguo apogeo en el imperial culto romano de
de
la
historia
de
las
ideas,
dicho
las libertas. Bajo el reinado de los csares
totalmente definidos ms all del individuo
Julios y Claudios, el ciudadano romano gozaba
notablemente, las leyes del mercado. Con la
en gran medida, de cierta autonoma para
autonoma individual como polo opuesto, esta
satisfacer su propios deseos y apetencias sin la
leyes constituyen un sistema social organizativo
reprobacin de autoridad alguna, mientras no
en el que toda coleccin de individuos se
interfiriera con los negocios y necesidades del
mantienen bajo la tutela de la famosa mano
Estado. Por otro lado, en la tradicin liberal mas
invisible de la competencia. Paradjicamente,
desarrollada tericamente por John Locke y
las leyes del mercado se sobreponen al ejercicio
Stuart Mill, la autonoma adquiri un sentido
de la libre voluntad de los mismos individuos
ms
soberanos, quienes forman esa coleccin de
amplio
que
se
opona
la
excesiva
autoridad del Estado. Durante el siglo XIX, hubo
individuos.
una
la
puede existir sin instituciones; si una sociedad,
atencin de los tericos del liberalismo clsico,
en tanto coleccin de individuos, ni ms ni
sta
no
menos, pudiera haber aparecido alguna vez,
conceban nicamente como el estudio de los
simplemente se hubiera disuelto. Los liberales
bienes y servicios, sino ante todo como un
se colgaron de la idea de un mercado libre y
sistema moral. De hecho el pensamiento liberal
una
reduca generalmente lo social a lo econmico.
inexorables leyes de la economa poltica..( ).
As,
materia
fue
la
la
en
particular
economa
excesiva
que
poltica;
autoridad
del
captur
la
cual
Estado
libre
Ninguna
sociedad
competencia,
constituida,
guiados
por
las
fue
rechazada a favor de una presunta autonoma
Alternativamente a esta nocin de autonoma,
econmica:
en su acepcin individualista; sobresale una
..De hecho, la interpretacin liberal de la
renovada
autonoma
trmino.
supone
realmente
arreglos
representacin
As,
encontramos
colectivista
que
la
del
palabra
inglesa freedom, comparte races etimolgicas
social
con el vocablo alemn freiheit o libertad
unificador.
Bookchin
social, que toma su punto departida no del
..Los
socialistas
individuo sino de la comunidad. En la poca de
pregunta fundamental sobre: Qu constitua a
la ilustracin y durante el siglo XIX, conforme el
una
pensamiento social ilustrado y sus sucedneos
especficamente tica en tanto que abola la
instituyeron la idea de la variabilidad de las
centralidad de la economa en una sociedad
instituciones, al primer plano del pensamiento
libre. Donde el pensamiento liberal reduca
social, el individuo tambin resulto ser afectado
generalmente lo social a lo econmico, las
por esta posibilidad. De esta manera, a lo largo
diferentes
del siglo XIX y en las primeras dcadas del siglo
marxismo) entre las que Kropotkin distingua
XX, los grandes tericos socialistas, elaboraron
como
una
asimilaron
idea
de
libertad
social
mucho
ms
como
un
concepto
tericos
sociedad
lo
formularon
una
socialistas
izquierda
econmico
evolucin
contina:
racional?,
corrientes
rama
en
al
a
la
cuestin
(aparte
del
anarquismo,
lo
social..(
).
compleja, contemplando al individuo, como algo

concientemente imbricado en lo social. Para
Tanto
estos pensadores, la vetusta idea liberal de ver
conceptos histricos, en el mejor sentido del
lo
trmino; es decir, entidades auto generativas en
social,
individuos,
como
una
resultaba
burda
ser
coleccin
una
de
formulacin
la
sociedad
permanente
como
cambio,
el
individuo
complejos
eran
procesos
descompuesta, para referirse a lo que era una
creativos, a travs de los cuales, cada uno
sociedad; dado que ellos, consideraban, que la
exista
libertad
historicidad, estuvo acompaada por nuevos
congruente con la libertad social freedom, y de
derechos y deberes, cada vez ms amplios. El
forma muy significativa, definieron a la libertad
lema de la Primera Internacional, era el enftico
individual
deba
ser
compatible
dentro
travs
del
otro.
Esta
exhorto: No ms derechos sin obligaciones, ni
representativo en forma alguna, sino a la
mas obligaciones sin derechos. As pues, para
democracia cara-a-cara. En relacin con sus
los pensadores socialistas clsicos, concebir al
orgenes en la democracia de la Atenas clsica,
individuo sin la sociedad resultaba tan absurdo,
el trmino como lo uso yo es la idea de la
como pensar en la sociedad sin individuos.
gestin directa de la polis por la ciudadana en
Buscaron la realizacin de ambos en estructuras
asambleas populares, lo que no representa
asociativas justas, que abrigaran el ms amplio
menospreciar
grado de libertad de expresin en cada aspecto
ateniense estaba fundada en el patriarcado, la
de
esclavitud, el dominio de clase y la restriccin
la
vida
social.
Bookchin
concluye:
el
hecho
que
la
democracia
..El individualismo, tal como es concebido por
de la ciudadana a los varones atenienses por
el liberalismo clsico, descansa en una ficcin.
nacimiento. A lo que me refiero es a una
Para empezar, la misma presuposicin de una
tradicin
legalidad social , mantenida por la competencia
institucionales, no a un modelo social. La
del mercado, esta bastante lejos de su mito
democracia definida de forma general, es la
sobre
gestin directa de una sociedad a travs de
autnomo. Con an menos presupuestos para
asambleas cara-a-cara, donde las polticas son
sostener sus ideas, la tericamente endeble
formuladas y decididas por la ciudadana local y
obra de Max Stirner comparte una disyuncin
la administracin es llevada a cabo por consejos
similar: La disyuncin ideolgica entre el ego y
delegados
el
individuo
totalmente
soberano
evolutiva
con
de
mandatos
estructuras
explcitos..(
).
la sociedad. El concepto central que revela esta

distincin de hecho esta contradiccin, es la
Siguiendo esta lnea de exposicin, Murray
cuestin de la democracia. Por democracia,
Bookchin, en otro extraordinario texto, titulado:
desde
Comunalismo, nos propone que la dimensin
luego,
no
me
refiero
al
gobierno
democrtica y potencialmente practicable de la
genuinamente relacionadas entre si, mediante
autodeterminacin
confederaciones,
colectiva,
puede
ser
capaces
una palabra que, a diferencia de aquellas otras
libertario, es una perspectiva y una prctica
que alguna vez se refirieron inequvocamente a
poltica y social, en desarrollo; encaminada a
un
sido
recobrar y expandir la esfera pblica, hasta
histricamente devaluada. De esta manera, para
ahora en declive, debido a que el Estado la ha
Bookchin, el comunalismo, tambin llamado
absorbido y no en pocos casos, usurpado y
por el: municipalismo libertario; representa
eliminado..
radical,
no
ha
El
un
contrapeso
social
Estado...
hacer
expresada a travs del termino comunalismo;
cambio
al
de
municipalismo
).
una perspectiva poltica comunitaria, que busca

proveer una alternativa de democracia directa y
Para Bookchin, el comunalismo representara
confederada, frente a la hegemona Estatal y a
as,
una sociedad cada ve ms burocratizada y
comunitariamente, que restablece la tica en la
centralizada:
poltica
..El municipalismo libertario o comunalismo,
transformar, la esfera de lo poltico, en el
vendr a ser, un punto de partida para lograr
ejercicio mismo de una autntica participacin
alcanzar una sociedad comunitarista, basada en
ciudadana, rompiendo el circulo vicioso del
la solidaridad y el apoyo mutuo. Un quehacer
parlamentarismo,
poltico, que buscar transformar lo que ahora
sistema de partidos como nico medio de
se
representacin de los intereses pblicos. A este
contribuyentes, en ciudadanos activos; y en
respecto, el municipalismo libertario, no sera
rehacer, lo que ahora son meros conglomerados
una simple estrategia poltica; sino el mas
humanos, hasta convertirlos en comunidades
vigoroso intento colectivo, por trabajar a partir
denomina
como
electores
un
para
proyecto
un
bien
con
su
fundamentado
comn.
Buscando
mistificacin
del
de las posibilidades democrticas latentes, una
expresar entonces, el control popular directo
configuracin radicalmente nueva de la sociedad
de una sociedad por parte de sus propios
misma: ..una sociedad comunitaria orientada a
ciudadanos;
la satisfaccin de las necesidades humanas y
mantenimiento de una verdadera democracia, a
que responda a los imperativos ecolgicos,
travs
desarrollando una nueva tica basada en el
contrario de los sistemas de representacin
compartir y la cooperacin.., expresa Bookchin.
previstos por el estado, que se arrogan el
Todo
la
derecho de los ciudadanos de formular las
poltica, un retorno a su original significado
polticas que conciernen a las comunidades y
griego
la
regiones. Una poltica como la propuesta, habr
comunidad o de la polis mediante asambleas
de diferir radicalmente de las estatuidas y del
con participacin directa de la gente, con el
estado un cuerpo profesional compuesto por
objeto de formular una poltica pblica basada
burcratas,
en una tica de la complementariedad y la
similares, que existe como aparato coercitivo,
solidaridad.
claramente separado de la poblacin y sobre de
ello
de
reclama,
la
una
palabra
En
redefinicin
como
esta
gestin
de
de
perspectiva,
el
de
las
la
obtencin
asambleas
policas
municipales
y
-
militares, legisladores
esencia
libertario distingue la estatalidad que hoy
jerrquico
en
su
estructura,
caracterizamos
no una simple conjuncin de estructuras o
poltica de la poltica como esta se daba en
estrategias
ser
las comunidades democrticas precapitalistas. El
adoptadas o descartadas para obtener el poder:
municipalismo libertario implica adems una
..Cuando los medios y los fines se integren a
clara delimitacin del mbito de lo social - a si
una lgica comunal, la palabra democracia
como del de lo poltico - al estricto significado
que
no
puedan
manera
municipalismo
representando una forma de finalidad humana y

polticas,
de
del
al
ella.
no
aproximacin
el
municipalismo libertario, ser democrtico por

y
La
mediante
exclusiva
como
del trmino social, vale decir, el lugar en el que
registramos,
vivimos
ciudades
nuestras
vidas
privadas
nos
el
enorme
castellanas
conflicto
(comuneros)
entre
las
contra
la
atareamos en la produccin. En cuanto tal, el
monarqua espaola hacia 1520; en la lucha de
mbito de lo social debe distinguirse del campo
las secciones parisinas contra la Convencin
poltico y del estatal. El estado representa una
Jacobina centralista en 1793 y en innumerables
formacin completamente ajena, una espina en
otros
episodios..(
el costado del desarrollo humano, una entidad

exgena que incesantemente ha invadido los
La democracia directa, cara-a-cara, franca y de
mbitos
base,
de
lo
Frecuentemente,
social
emana
de
un
ser
all de la libertad negativa y arribe a una
tenemos el nacimiento de los imperios asiticos,
libertad positiva, es decir comunitarista. Una
la
democracia
Estado
irremisiblemente,
resultado un fin en si mismo, como testimonia

imperial
el
poltico.
comunalista, que expanda nuestras ideas mas
Roma
hecho,
lo
ha
antigua
de
los
Estados
comunalista
nos
obligara
totalitarios en tiempos modernos. Adems ha
desarrollar una esfera pblica y un quehacer
repetidamente invadido el espacio poltico que,
poltico, en tensin permanente, contra el poder.
no obstante todas sus insuficiencias del pasado,
Una democracia confederal, anti jerrquica y
ha constituido un impulso para las comunidades,
colectivista, fundada en la gestin municipal de
los grupos sociales, y los individuos singulares..
los recursos naturales y humanos, con que
Esta invasin no ha tenido lugar sin contrastes.
dispone
De hecho el conflicto entre el estado por una
irremisiblemente,
parte y los mbitos poltico y social por el otro,
liberadora.
ha sido una guerra civil subterrnea, continuada
..El capitalismo no abrir lugar generosamente
por centenares de aos.. En tiempos modernos,
a las instituciones populares democrticas que
cada
colectividad;
una
Bookchin,
praxis
seala,
al
ser
cotidiana
respecto:
necesitamos.
Su
control
sociedad
de categoras ltimas o primarias, acuadas
contempornea es generalizado, en los escasos
para dar la cuenta final de las legitimaciones
restos de la esfera publica que prevalecen. El
efectivas de una actuacin poltica, instituida o
pueblo, debe
las
instituyente en la constitucin o reconstitucin
instituciones que son esenciales para la vida
de la trama comunitaria.. Nuestra poca, es la
pblica;
el
poca de la disposicin tecnolgica del mundo
revolucionario anarquista Miguel Bakunin, en la
o realizacin total de la metafsica, donde
figura de los consejos municipales.. Bakunin
disposicin tecnolgica y metafsica, tendran el
sostena que, la gente mostraba un saludable y
mismo referente histrico: una poca en la que,
prctico sentido comn, cuando se trataba de
se habra producido precisamente, por esa
asuntos comunales de orden pblico. Nadie
disposicin tecnolgica el ocaso del sujeto, y
como ella misma, estaba tan bien informada y
con el, el de cualquier sentido que pudiera
saba seleccionar de entre sus miembros, a los
haber
encargados ms capaces de regir la vida en
personal, tico y poltico con la constelacin de
sociedad..(
valores
comunales.
estriba
en
afirmar
que
sobre
la
su control sobre
correctamente
identific
tenido
el
que
concepto
la
El
de
compromiso
problema
de
fondo,
disposicin
trama
De la misma manera, el filsofo espaol Gabriel
tecnolgica, es totalitaria y en su horizonte, ya
Bello Reguera, en su extraordinario artculo: La
no quedan ni sentido ni significados comunales,
idea de Comunidad: Resistencia Histrica y
para lo que en otro tiempo fue la identidad del
Despliegue Pragmtico, solidamente reivindica,
sujeto libre, consciente y responsable de tomar
los
iniciativas colectivas.. Consecuencia obvia de
..La
criterios
ltimos
ontologa
de
de
la
la
vida
comunidad,
comunal:
vendr
entonces a coincidir con el proceso de seleccin
esta
situacin,
es
una
visin
de
la
postmodernidad, como una poca de post-
moralidad, abierta por la extincin u ocaso de la
espaola o angloamericana, o las del pueblo
subjetividad
judo contra los nazis, o la de la izquierda y el
el
nacionalismo espaoles contra el franquismo, o
moral,
cuya
desarrollo,
constitua
el
entramado
institucional
preservacin
valor
de
de
la
todo
comunalidad
la
de
los
palestinos
contra
los
judos,
moderna, que alcanza su cenit terico en las
finalmente la de las diversas nacionalidades y
visiones kantiana y hegeliana, del reino de los
etnias musulmanas, contra el centralismo de la
fines y del Estado tico respectivamente, y su
ex
apoteosis
resistencia en la comunidad debe plantearse en
en
la
visin
de
una
sociedad
comunista..(
).
unin
este
sovitica..
contexto,
especifico.
El
problema
histrico,
Pues
habra
tico
que
de
la
poltico
entenderla
en
En este sentido, el problema de la resistencia
primer lugar como el empeo por preservar las
comunalista, debe plantearse en una dimensin,
seas
histrica,
poltica:
constelacin axiolgica de la comunalidad, en la
..El significado del trmino resistencia, debe
que germina el impulso de resistencia.. ( ).
tica
de
identidad
que
configuran
la
ser entendido, ante todo, en sentido tico de

obvias connotaciones axiolgicas. A partir de
Por ltimo, cabe aclarar que los tres ensayos de
este primer sentido, pueden reconstruirse otros
Murray
como el tnico-histrico, o tnico-poltico, que a
ofrecemos
lude a los procesos de lucha por los que un
contribuyen sin duda alguna, al esclarecimiento
pueblo
de
sobre una de las corrientes que actualmente
sobrevivir como tales. Este es el sentido de
revitaliza la reflexin y la accin del movimiento
casos concretos de resistencia como la de
socialista libertario en el mundo, es decir la
diversas etnia indias, contra la colonizacin
propuesta
etnia,
determinados,
tratan
Bookchin
a
que
aqu
nuestros
de
se
compilan
amables
transformacin
lectores,
social,
representada por el comunalismo. A lo largo de
de
la
democracia
directa.
estos ensayos, Bookchin habra de sintetizar su

propuesta
de
renovacin
de
Vale pues, vayan estas lneas como un humilde
prctica social del ideario libertario, bajo un
homenaje a la memoria de aquel ilustre filsofo
renovado
anarquista de origen hngaro Murray Bookchin,
horizonte
conceptual
comunalista,
dejando
expuestas con gran claridad, las razones que

sustentan
dicha
propuesta
que
podran
resumirse de la siguiente manera: la teora y la

practica del anarquismo encuentran su raz mas
profunda en la vida social y comunitaria antes
que en la idea de individuo; es en este espacio
social donde resulta hoy necesario reubicarlo
para que encuentre futuro. La esencia misma
de
lo
comunal
escapa
los
tradicionales
encuadramientos que identifican al comunismo

con el socialismo autoritario y al anarquismo
como
una
burda
individualista.
Por
variedad
del
otra parte,
la
liberalismo
dimensin
democrtica a la que se alude a travs de la

propuesta comunalista, es su prctica efectiva,
desde
abajo
sin
reparos
muerto en las postrimeras de la dulce rebelda.
en
el
parlamentarismo burgus, a nivel asambleario y

en pleno ejercicio del cara a cara, valor supremo
Otoo de 2006

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Comunalismo: La dimensin democrtica

anarquismo - MURRAY BOOKCHIN

capacidades y recibira los medios de vida de

es rechazado en bloque como algo totalitario.

despreciada por monrquicos y republicanos

La palabra comunismo, por su parte, alguna

mutuo y en una economa en la que cada cual

Su primo el socialismo (que alguna vez denot

Durante los aos 80 y 90s, conforme todo el

ideolgicamente hacia la derecha, el trmino

misticismo retrgrado se ha hecho cada vez ms

de individuos, ni mas ni menos..( ). Haciendo

evidente. El as mentado anarquismo de estilo

enraizar el anarquismo en el individuo abstracto,

de vida esta erosionando de manera constante

tenemos razones para estar preocupados. No es

el ncleo socialista del concepto anarquista de

que esta visin sea nueva en el anarquismo,

varios historiadores la han descrito como un

Permtaseme enfatizar que en la tradicin social

donde, el individuo aparece acompaado de

britnica y norteamericana, la autonoma y la

derechos naturales y despojado de races en la

libertad no son trminos equivalentes. Al insistir

sociedad o el desarrollo histrico. Pero, de

en la necesidad de eliminar la dominacin

dnde se desprende esta autonoma personal?

personal, la autonoma se enfoca en el individuo

Cul es la base de estos derechos naturales,

como el componente formativo y punto nodal de

ms all de premisas a-priori y nebulosas

la sociedad. En contraste, la libertad, a pesar de

intuiciones?, Qu papel juega el desarrollo

su uso un tanto laxo, denota la ausencia de

sociales le dan nacimiento, la sostienen y la

individuo es parte. El contraste se torna muy

nutren de hecho? Cmo puede una coleccin

de individuos institucionalizarse hasta dar lugar

individualistas igualan el colectivismo como tal

a algo mas que a una autonoma que consista

con la tirana de la comunidad sobre sus

solamente en el rechazo a la afectacin de las

libertades de los otros miembros, libertad

Hoy, cuando una terica anarquista como Susan

contraste con la libertad positiva, que es la

Brown, afirma que ..un grupo es una coleccin

libertad sustantiva, en nuestro caso construida

pensamiento liberal reduca generalmente lo

En la historia de las ideas, la autonoma, como

del Estado fue rechazada a favor de una

referencia a un auto-gobierno estrictamente

presunta autonoma econmica. Irnicamente,

personal, encontr un antiguo apogeo en el

actualmente los liberales invocan con frecuencia

imperial culto romano de la libertas. Bajo el

reinado de los csares Julios y Claudios, el

ciudadano romano gozaba de una gran medida

A pesar de sus afirmaciones sobre la autonoma

y apetencias sin la reprobacin de autoridad

y su desconfianza de la autoridad del Estado,

alguna, mientras no interfiriera con los negocios

y necesidades del Estado. En la tradicin liberal