Captulo 6: O Debate Contemporneo Sobre os Paradigmas

Este captulo tem como inteno, a mostra sobre a discusso do paradigma qualitativo
referente as cincias sociais, onde surgem os novos estudos, influenciados por vrias
correntes, para caracterizar um novo paradigma. Na dcada de 80, as publicaes sobre
pesquisa qualitativa iam ao oposto do positivismo, mas que no faz muito sentido pois este
programa j havia acabado. As novas idias que surgiram, foram to heterogneas, que
dificilmente se encaixariam num perfil de paradigma, definido na obre de Kuhn. Mas de uma
viso baseada em Patton (1986) surgiram trs caractersticas nos estudos qualitativos: a viso
holstica, ou compreenso das inter-relaes num dado contexto; abordagem indutiva, onde as
observaes so mais livres e suas dimenses surjam progressivamente com os estudos; e
investigao naturalstica, onde a interveno do pesquisador reduzida ao mnimo. Numa
conferncia realizada em 89, surgiu o construtivismo social, enfatizando a intencionalidade
dos atos humanos, constitudos de ontologia relativista, epistemologia subjetivista e
metodologia hermenutico-dialtica. Essas vises foram criticadas pelo fato de no como e
porque certos significados se sobrepem aos outros, oferecer resultados vinculados apenas ao
contexto do local e a no solvncia de como o conhecimento progride. Aps isso, surgiu o
ps-positivismo, caracterizado pela idia de que o mtodo cientfico o nico meio de se
produzir conhecimento confivel, mas no enfatizando a observao como fundamento e
rbitro do conhecimento, questionando a possibilidade de objetividade nas cincias sociais.
Essa viso foi criticada pelo fato de rever os pontos insustentveis do positivismo para limitar
as perdas, tentando rever o equilbrio entre rigor e relevncia, preciso e riqueza, elegncia e
aplicabilidade e descoberta e verificao. Eles se baseiam ento em uma ontologia crtico
realista, epistemologia objetivista-modificada e uma metodologia experimental/manipulativamodificada. Surgiu ento a teoria crtica que essencialmente racional, baseando suas idias
em objetividade, subjetividade e cumulatividade, sendo ento crtico-realista, epistemolgicosubjetivista e tendo metodologia dialgica, transformadora. O ponto central dessas
divergncias est na objetividade e acumulao do conhecimento. Mas houve tambm uma
viso de acomodao entre os paradigmas, num nvel filosfico, de comunicao social e
pessoal, mas foi criticado por deixar os problemas essenciais em segundo plano. A partir da
pode ser entendido, que o atual panorama da pesquisa nas cincias sociais altamente
complexo, sendo que no Brasil cheio de problemas de ordem metodolgica e outros na
pesquisa cientfica, com solues que implicam profundas mudanas. Finalizando, os
paradigmas das pesquisas qualitativas podem ser distinguidos por preocupao pela
compreenso dos atos humanos.