Enciclopdia da Conscienciologia

ESCUTA ATENTA
(COMUNICOLOGIA)
I. Conformtica
Definologia. A escuta atenta a ao ou atitude de a conscin, homem ou mulher, ouvir
algum com ateno, captar o prioritrio e adotar postura receptiva, questionadora, investigativa,
emptica e compreensiva, predispondo-se interassistncia.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O termo escuta deriva do idioma Latim, auscutare, ouvir com ateno.
Apareceu no Sculo XIII. O vocbulo atento procede tambm do idioma Latim, attentus, dirigido; inclinado para; que presta ateno. Surgiu no Sculo XV.
Sinonimologia: 1. Escuta emptica. 2. Escuta acolhedora. 3. Escuta antenada. 4. Escuta perspicaz. 5. Autodisponibilidade auditiva.
Neologia. As 3 expresses compostas escuta atenta bsica, escuta atenta intermediria
e escuta atenta avanada so neologismos tcnicos da Comunicologia.
Antonimologia: 1. Escuta desatenta. 2. Escuta superficial. 3. Escuta dispersa. 4. Escuta seletiva. 5. Indisponibilidade auditiva.
Estrangeirismologia: a ampliao do background cognitivo; o ipsis verbis aplicado
escuta atenta.
Atributologia: predomnio dos sentidos somticos, notadamente do autodiscernimento
quanto utilizao lcida e interassistencial da audio.
Coloquiologia: o ouvido fino; o ouvido apurado; o ouvido absoluto; o ato de ser bom
de ouvido; o ato de ficar com a pulga atrs da orelha; o ato de ficar com a orelha em p; a conversa ao p do ouvido; o ato de ser todo ouvidos; o ato de falar da boca para o ouvido; o ato de
fazer ouvidos moucos; o fato de entrar por 1 ouvido e sair pelo outro.
Citaciologia: Quem fala menos, ouve melhor; quem ouve melhor, aprende mais (Francisco Cndido Xavier, 19102002).
II. Fatustica
Pensenologia: o holopensene pessoal da escuta altrusta; o holopensene da
comunicabilidade emptica; os sociopensenes; a sociopensenidade; o uso da escuta pensnica na
coleta de dados autopesquissticos.
Fatologia: a escuta atenta; a ateno auditiva; o acolhimento; a amabilidade; a boa educao; o interesse pelo outro; a simpatia; a sociabilidade; o senso altrustico; o tte--tte interassistencial; o abridor de portas da interrelao; a faculdade natural de a conscincia estabelecer relacionamentos; o ato de deixar o outro vontade para falar; a escuta atenta estimulando
o interlocutor a falar; a escuta nas entrelinhas; o fato de aprender a falar escutando; a postura de
certificar se o assunto falado foi entendido; o ato de auxiliar o interlocutor a encontrar as prprias
respostas; a abertura da mente para o ponto de vista do outro; a acalmia mental sendo recurso facilitador da escuta; a leitura corporal auxiliando a compreenso da escuta; o ato de colocar-se no
lugar do outro ser capaz de facilitar a escuta; a assistncia silenciosa patrocinada atravs da escuta
atenta; as possveis interprises grupocrmicas evitadas atravs da atitude de deixar tudo s claras; a escuta atenta evitando retrabalho; as falhas causadas pela desateno na escuta; os filtros
mentais tendenciosos geradores de rudos na escuta; o ti-ti-ti improdutivo; o disse-me-disse gerado por falta de clareza; os malentendidos; a deficincia na escuta ocasionando perda de tempo,
atividades ineficazes, planos fracassados e decises frustradas; a memria falha inibindo a reteno auditiva; o fechadismo consciencial comprometendo a escuta; a distrao gerada pela falta de
interesse no assunto; a autexcluso comunicativa; a postura de insegurana pessoal dificultando
a escuta; a postura de fazer-se de desentendido; a postura de no dar ouvidos; o ato de saber

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o no dito; a evitao de determinados assuntos; a deselegncia de escutar s escondidas; a falta

de educao ao interromper o interlocutor no meio da frase; o ato de tirar concluses precipitadas
sem ouvir as partes envolvidas; a autocompreenso patrocinada a partir do ponto de vista do outro; o uso da transparncia nas interrelaes facilitando o dilogo; a priorizao do dilogo pacfico em qualquer contexto; o ato de escutar a voz interior favorecer a autoconsciencialidade; a aquisio de conhecimentos, ideias e experincias atravs da escuta; as trocas de experincias produtivas; o ato de a escuta atenta facilitar o dilogo cognitivo; o enriquecimento dos dicionrios cerebrais; o questionamento aguando a audio; a escuta atenta facilitando o banho de loja nos envolvidos; a escuta atenta auxiliando o interlocutor na releitura das prprias experincias, conhecimentos e ideias; o dilogo ganha-ganha; o ouvido amigo.
Parafatologia: a autovivncia do estado vibracional (EV) profiltico auxiliando a dessassimilao; os paraouvidos aplicados na escuta s consciexes; a clariaudincia facilitadora da
comunicao interdimensional; a assimilao simptica facilitada atravs da escuta atenta; o ato
de a escuta atenta auxiliar o desenvolvimento da paraudio; a pr-disposio para escutar as orientaes dos amparadores; o uso da paradiplomacia; a escuta parapsquica; a sinaltica energtica
e parapsquica pessoal timpnica; o fato de alguns fenmenos precursores da projeo consciente
(PC) estarem relacionados aos ouvidos; a autodefesa energtica sendo condio profiltica para
escuta efetiva; a mensagem recebida dos amparadores extrafsicos atravs do interlocutor.
Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo escuta atentaprodutividade eficaz; o sinergismo ouvido-paraouvido-clariaudincia; o sinergismo escuta atentaassertividade interassistencial; o sinergismo uso apropriado dos sentidos somticosutilizao dos parassentidos.
Principiologia: o princpio da criticidade cosmotica aplicado no uso da escuta atenta;
o princpio da empatia evolutiva; o princpio do posicionamento pessoal (PPP); o princpio do
aperfeioamento contnuo aplicado escuta atenta; o princpio da expanso cognitiva.
Codigologia: o cdigo pessoal de Cosmotica (CPC) aplicado escuta atenta; o cdigo
cosmotico de boas maneiras.
Teoriologia: a teoria da interassistencialidade; a teoria da inseparabilidade grupocrmica; a teoria da maxifraternidade.
Tecnologia: a tcnica da escuta atenta utilizada na mediao de conflito; a tcnica do
parafraseamento utilizada para o melhor entendimento da mensagem recebida; a tcnica do sobrepairamento analtico utilizada na acuidade auditiva.
Voluntariologia: o voluntariado da Conscienciologia primando pelo trinmio olhar
fraternoouvidos disponveisbraos abertos na recepo aos intermissivistas.
Laboratoriologia: o laboratrio conscienciolgico da Autoconscienciometrologia; o laboratrio conscienciolgico da Pensenologia; o laboratrio conscienciolgico da Parageneticologia; o laboratrio conscienciolgico da Cosmoeticologia.
Colegiologia: o Colgio Invisvel dos Comuniclogos; o Colgio Invisvel da Conviviologia; o Colgio Invisvel da Parafisiologia; o Colgio Invisvel da Psicossomatologia; o Colgio
Invisvel da Recexologia; o Colgio Invisvel da Mentalsomatologia; o Colgio Invisvel da
Interassistenciologia.
Efeitologia: o efeito emptico da escuta atenta nas interrelaes; o efeito interassistencial da escuta atenta; a escuta desatenta enquanqo efeito da tagarelice mental; o efeito homeosttico das conversaces tarsticas; a impossibilidade de interassistncia poder ser efeito da audio
seletiva; o efeito positivo dos ortopensenes nas conversaes.
Neossinapsologia: as neossinapses criadas a partir da escuta atenta possibilitando maior apreenso dos fatos.
Ciclologia: o ciclo acolher-esclarecer-desassediar; o ciclo assimilar-refletir-ponderar-agir; o ciclo ouvir-analisar-discernir-responder; o ciclo escutar-anotar-associar-redigir.

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Enumerologia: a escuta tendenciosa; a escuta apriorstica; a escuta acrtica; a escuta

espi; a escuta reativa; a escuta repressora; a escuta impaciente. O ouvinte parapsquico lcido;
o ouvinte universalista; o ouvinte prestativo; o ouvinte disponvel; o ouvinte amparado; o ouvinte
diplomtico; o ouvinte conciliador.
Binomiologia: a importncia da aplicao do binmio admirao-discordncia na escuta atenta tarstica; o binmio desateno-incompreenso; o binmio escuta desatentaolhar distante; o binmio distoro auditivadistoro cognitiva; o binmio entender-atender.
Interaciologia: a interao timbre de vozateno auditiva; a interao olhar fraterno
escuta atentaacolhimento interassistencial; a interao dilogo pacficosinergia comunicativa; a interao compreender-esclarecer; a interao escuta atentalio aprendida; a interao fora presencialouvinte atento; a interao empatiapr-disposio para amparo.
Crescendologia: o crescendo escuta atenta intrafsicaescuta atenta multidimensional.
Trinomiologia: o trinmio falar-escutar-responder; o trinmio escutar-refletir-argumentar; o trinmio contato visualescuta atentaassimilao simptica; o trinmio desateno-disperso-irreflexo;.
Polinomiologia: o polinmio escuta-compreenso-verbalizao-entendimento; o polinmio escuta atentatempo economizadoconvivialidade sadiaevoluo grupal; o polinmio escutar-compreender-discernir-intervir; o polinmio simplicidade-clareza-objetividade-especificidade.
Antagonismologia: o antagonismo escuta atenta / escuta dispersa; o antagonismo bom
ouvinte / mau ouvinte; o antagonismo escuta ativa / escuta passiva; o antagonismo ouvinte sectrio / ouvinte universalista.
Paradoxologia: o paradoxo do dilogo surdo; o paradoxo de ouvir o inaudvel.
Politicologia: a assistenciocracia; a democracia comunicativa; a lucidocracia; a conscienciocracia; a evoluciocracia; a cosmoeticocracia; a autocracia.
Legislogia: a lei da empatia; as leis da convivialidade; a lei da interassistencialidade; as
leis da paradiplomacia; as leis da comunicabilidade; as leis do dilogo; as leis da boa educao.
Filiologia: a audiofilia; a neofilia; a conviviofilia; a verbofilia; a cogniciofilia; a assistenciofilia; a comunicofilia; a sociofilia.
Fobiologia: a criticofobia; a conviviofobia; a acusticofobia.
Sindromologia: a interlocuo dificultada pela sndrome da disperso consciencial;
a sndrome do deficit de ateno geradora de rudos na escuta; a sndrome do ansiosismo; a sndrome da pressa; a sndrome da autexcluso comunicativa; a sndrome do avestruzismo; a escuta
tendenciosa causada pela sndrome da apriorismose.
Maniologia: a mania de ouvir sem escutar; a mania de fazer-se de desentendido; a mania de dar de ombros como demostrao de desinteresse; a mania de virar as costas quando algum est falando.
Holotecologia: a atencioteca; a analiticoteca; a comunicoteca; a etiquetoteca; a coerencioteca; a autocriticoteca; a assistencioteca.
Interdisciplinologia: a Comunicologia; a Conviviologia; a Desassediologia; a Lucidologia; a Autodiscernimentologia; a Reeducaciologia; a Coerenciologia; a Cosmoeticologia; a Sinergismologia; a Interassistenciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lcida; a isca humana lcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafsico;
o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comuniclogo; o consciencilogo; o consciencimetra; o consciencioterapeuta; o macrossmata; o convivilogo; o duplista; o dupllogo; o proexista; o proexlogo;
o reeducador; o epicon lcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante

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existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideolgico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetlogo;
o voluntrio; o tocador de obra; o homem de ao.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafsica;
a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicloga; a conscienciloga; a consciencimetra; a consciencioterapeuta; a macrossmata; a conviviloga; a duplista; a duplloga; a proexista; a proexloga; a reeducadora; a epicon lcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante
existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideolgica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetloga;
a voluntria; a tocadora de obra; a mulher de ao.
Hominologia: o Homo sapiens fraternus; o Homo sapiens fraternalis; o Homo sapiens
orthopensenicus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens communicologus; o Homo
sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens offiexista.
V. Argumentologia
Exemplologia: escuta atenta bsica = a aplicada de maneira educada para ouvir as pessoas no convvio social; escuta atenta intermediria = a aplicada para ouvir nas entrelinhas e atender as demandas interassistenciais dos interlocutores; escuta atenta avanada = a utilizada atravs
da projeo lcida para ouvir as orientaes dos amparadores extrafsicos nas trabalhos interassistenciais.
Culturologia: a cultura da intercomunicao sadia; a cultura da Paradiplomacia; a cultura do acolhimento interassistencial; a cultura da transparncia.
Dificultadores. De acordo com a Experimentologia, eis, em ordem alfabtica, 5 condies passveis de dificultar a escuta atenta:
1. Ambiente fsico: a poluio sonora; as distraes visuais; a temperatura; a falta de
privacidade.
2. Egocentrismo: a defesa das prprias necessidades; a imposio do ponto de vista; as
competies nos dilogos; o ar de superioridade; a ironia; as afetaes; a timidez; a resistncia;
a teimosia; a desconfiana; a frivolidade; as preocupaes; as manipulaes.
3. Filtros: as crenas; os costumes; as expectativas; os pressupostos; os preconceitos;
a cultura; a gurulatria.
4. Rudos: a mensagem mal estruturada; a omisso de detalhe; a sobrecarga de informao; a escassez de informao; o uso de jarges; os monlogos; as ambiguidades.
5. Posturas psicofisiolgicas: a disperso; as concluses precipitadas e impulsivas;
a indiferena; a impacincia; o cansao fsico ou mental.
Posturas. Sob a tica da Assistenciologia, eis, por exemplo, 32 posturas ou procedimentos a serem empregadas pela conscin interessada na escuta atenta, listadas em ordem alfabtica:
01. Abertismo. Promover debate construtivo, franco, aberto, questionador e com foco
interassistencial.
02. Acolhimento. Adotar postura corporal com braos e pernas descruzados, indicando
acolhimento.
03. Adaptabilidade. Adequar o estilo de comunicao e entrar em sintonia com o interlocutor, independentemente do nvel social, cultural, tnico e momento evolutivo.
04. Admirao-discordncia. Refutar ideias e no o interlocutor, evitando incompreenso em razo de opinies contrrias.
05. Amabilidade. Tratar o interlocutor com naturalidade, delicadeza e educao.

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06. Autavaliao. Avaliar os prprios sentimentos e valores pessoais gerados na interlocuo.

07. Autodisponibilidade. Manter-se acessvel, inteiro e com predisposio sincera para
escutar.
08. Bom humor. Quebrar o silncio com conversas oportunas.
09. Bom-tom. Esperar o interlocutor terminar o raciocnio contendo a ansiedade em
querer falar antes de ouvir.
10. Concentrao. Evitar distrair-se com qualquer outra coisa durante a escuta.
11. Confidncia. Saber ouvir na condio de confidente confivel.
12. Consenso. Atuar como facilitador do dilogo primando na medida do possvel pelo
consenso entre as partes envolvidas.
13. Contato visual. Olhar de frente para o interlocutor e manter contato visual fraterno.
14. Criatividade. Saber a hora de mudar o rumo da conversa objetivando a interassistncia.
15. Discrio. Manter a discrio quanto ao microuniverso do interlocutor e os fatos expostos.
16. Empatia. Colocar-se no lugar do interlocutor procurando compreend-lo.
17. Epicentrismo. Ter autodomnio energossomtico para epicentrar a formao e sustentao de campos bioenergticos interassistenciais.
18. Evocao. Perceber as evocaes feitas a partir do assunto em questo a fim de direcionar rumo da conversa.
19. Imparcialidade. Evitar fazer julgamentos e tomar partido em relao aos envolvidos no assunto para no comprometer a interassistncia.
20. Intencionalidade. Identificar a real autointencionalidade e sondar a do interlocutor.
21. Isca assistencial. Estar pr-disposto iscagem de consciexes enfermas ou assediadoras.
22. Lisura. Respeitar os limites, as ideias, o posicionamento, o tempo, o espao, a maneira de ser e o momento evolutivo dos envolvidos na interlocuo.
23. Neofilia. Construir novas ideias a partir do dilogo.
24. Ordenamento. Auxiliar o interlocutor a colocar as ideias em ordem, se for o caso.
25. Pacificao. Manter-se em estado ntimo de serenidade e a mente lcida para ampliar a escuta.
26. Parafraseamento. Falar a mesma coisa de maneira diferente sem mudar o sentido
do assunto em questo com o objetivo de checar o entendimento do contedo.
27. Perspiccia. Escutar nas entrelinhas e identificar necessidades no explcitas.
28. Psicometrizao. Procurar fazer a leitura dos pensenes e holopensenes envolvidos
na interlocuo a fim de identificar o melhor a fazer.
29. Responsabilidade. Assumir a responsbilidade pela clareza da informao recebida
a fim de evitar malentendidos e incompreenses.
30. Sobrepairamento. Utilizar a tcnica da tbula rasa para limpar a mente e eliminar
qualquer tipo de preconceito ou antagonismo em relao ao interlocutor, mantendo a autocrtica.
31. Sorriso. Mostrar sinceridade ao sorrir, abrindo portas e desmontando barreiras na interlocuo.
32. Traforismo. Ser pontencializador de trafores a fim de facilitar rapport com o interlocutor.
Benefcio. Sob a tica da Comunicologia, o ouvinte atento pode tirar proveito de, no mnimo, 11 benefcios da interlocuo sadia, listados em ordem alfabtica:
01. Agilidade. Evita retrabalho.
02. Aprendizado. Aprende mais.
03. Autonomia. Dispensa intermedirios.
04. Harmonia. Facilita a convivialidade sadia.
05. Inteleco. Adquire melhor informao.

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Interassistncia. Oportuniza interassistncia.

Intercooperao. Promove intercooperao.
Liderana. Estimula o interlocutor a falar.
Otimizao. Economiza tempo.
Preveno. Previne malentendido.
Reconciliao. Favorece reconciliaes.
VI. Acabativa

Remissiologia. Pelos critrios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabtica, 15 verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relao estreita com a escuta atenta, indicados para a expanso das abordagens
detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Abordagem consciencial: Experimentologia; Neutro.
02. Altrusmo: Policarmologia; Homeosttico.
03. Ateno dividida: Mentalsomatologia; Homeosttico.
04. Audio seletiva: Autodiscernimentologia; Neutro.
05. Ausculta pensnica: Pesquisologia; Neutro.
06. Autexpresso: Comunicologia; Neutro.
07. Compreensibilidade: Holomaturologia; Homeosttico.
08. Comunicao interassistencial: Comunicologia; Homeosttico.
09. Comunicao no verbal: Comunicologia; Neutro.
10. Conversa revigorante: Coloquiologia; Homeosttico.
11. Dilogo desassediante: Interassistenciologia; Homeosttico.
12. Interlocuo: Coloquiologia; Neutro.
13. Olhar de fraternidade: Interassistenciologia; Homeosttico.
14. Princpio da empatia evolutiva: Evoluciologia; Neutro.
15. Saberes comunicativos: Comunicologia; Neutro.

A TETICA DA ESCUTA ATENTA NAS INTERLOCUES

SADIAS RECURSO INTERASSISTENCIAL CAPAZ DE FAVORECER A INTERCOMPREENSO, A AUTOCONSCIENCIALIDADE E A CONVIVIALIDADE MAXIFRATERNA GRUPAL.
Questionologia. Voc, leitor ou leitora, aplica a escuta atenta no dia dia? Quais os benefcios interassistenciais de tal atitude?
Bibliografia Especfica:
1. Adler, Mortimer J.; Como Falar, como Ouvir (How to Speak, how to Listen); revisora Geisa Mathias de
Oliveira; trad. Hugo Langone; 240 p.; 5 partes; 14 caps.; 1 E-mail; 2 enus.; 1 website; 25 x 18 cm; br.; Realizaes Editora; So Paulo, SP; 2013; pgina 84.
2. Faour, Carla; A Arte de Escutar: As Histrias que revelam a Beleza de Ouvir e Ser ouvido; revisoras Rebeca Bolite; & Clara Diament; 158 p.; 7 caps.; 1 blog; 21 x 14 cm; br.; Agir; Rio de Janeiro, RJ; 2009; pginas 23, 103,
104 e 123.
3. Schafer, Murray R.; O Ouvido Pensante (The Thinking Ear); revisor Aguinaldo Jos Gonsalves; trad. Marisa Trench de O. Fonterrada; Magda R. Gomes da Silva; & Maria Lcia Pascoal; 400 p.; 6 partes; 61 caps.; 1 diagrama;
12 fotos; 137 ilus.; 14 tabs.; 21 x 14 cm; br.; Unesp Editora; So Paulo, SP; 1992; pginas 56 a 59, 116 a 127 e 144.
4. Seno, Ana; Comunicao Evolutiva nas Interaes Conscienciais; pref. Mlu Balona; revisores Equipe de
Revisores da Editares; 342 p.; 4 sees; 29 caps.; 36 citaes; 1 diagrama; 22 E-mails; 70 enus.; 2 esquemas; 2 fluxogramas; 1 foto; 4 ilus.; 1 microbiografia; 1 planilha; 9 tabs.; 20 websites; glos. 181 termos; 17 filmes; 183 refs.; 2 apnds.; 23
x 16 cm; br.; Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; 2013; pginas 144 a 150.
5. Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 sees; 100 subsees; 700 caps.; 147
abrevs.; 1 cronologia; 100 datas; 1 E-mail; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116

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refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; pginas
117, 118 e 123.
Webgrafia Especfica:
1. Domingues, Rodnei; Formas de Ouvir; disponvel em: <http://www.negociarbem.com.br/formas-de-ouvir/>; acesso em: 26.01.14.

M. F. F.