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La conversin del

Apstol Pablo
Lo que pas y el por qu de las diferencias entre relatos
En el libro de los Hechos encontramos tres veces la historia de la conversin del apstol
Pablo. Primero encontramos un corto bosquejo preparado por Lucas (Hechos 9) y luego, en
dos ocasiones, Pablo mismo describe su conversin, primero a un enojado grupo de judos
(Hechos 22) y luego al gobernador Festo y al rey Agripa (Hechos 26). Tambin encontramos
breves referencias a la conversin de Pablo en algunas de sus epstolas.

La conversin de Pablo
Podemos reconstruir los eventos alrededor de la conversin de Pablo al comparar estos
diferentes relatos (ver Tabla 1). Deducimos que Pablo iba camino a Damasco persiguiendo
a los cristianos. Cerca del medio da, una luz muy brillante lo rode y cay al suelo. Vio al
Seor Jess. El Seor le habl. Pablo le escuch, le entendi y le respondi. Este corto y
extraordinario encuentro marc la conversin de Pablo. Antes de su conversin, Pablo
persegua a los Cristianos y lo haca con su conciencia limpia, creyendo que sus actos
agradaban a Dios (Hechos 23:1). Claro que el Seor valora una conciencia limpia, pero la
conversin de Pablo nos ensea que no basta con tener una conciencia limpia, que nuestros
sinceros y mejores esfuerzos pueden ser desagradables a Dios.
Curiosamente, ni el Seor Jess ni Ananas le dijeron a Pablo: Repite esta oracin de fe
conmigo. No le pidieron ponerse de pi en una reunin, ni alzar su mano, ni firmar un papel.
Claro que es muy posible que alguien nazca de nuevo por medio de una "oracin de fe,"
pero debemos tener cuidado de no insistir en cierto formato de conversin. Cada
testimonio es diferente. Pero todas las historias de conversin tienen algo en comn: un
encuentro con el Seor Jess. Nos damos cuenta de que somos pecadores, empezamos a
entender porqu Jess tuvo que morir en aquella cruz, nos sentimos atrados a l, nos
arrepentimos, pedimos Su gracia y Su perdn, invitamos a Jess a entrar en nuestro
corazn, nos entregamos y nos rendimos al Seor. Ha tenido usted un encuentro con el
Seor Jess? Despus de su conversin, Pablo recibi instrucciones adicionales. El Seor
Jess tambin tiene planes para nuestras vidas y prepara buenas obras para nosotros.
Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios
prepar de antemano para que anduvisemos en ellas (Efesios 2:8-10). Durante los
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siguientes tres das de oscuridad, Pablo tuvo tiempo para pensar, ayunar y orar, una
oportunidad para buscar a Dios y considerar las consecuencias prcticas de su conversin.
El cambio de su nombre de Saulo a Pablo no est relacionado con su conversin. Saulo es
su nombre Hebreo de nacimiento y Pablo es su nombre Romano (en Latn: Paullus). Lucas,
quien escribi el libro de los Hechos, empieza a usar el nombre Pablo a partir de Hechos
13:9, pues este es ms apropiado al describir eventos ocurridos mayormente entre gentiles.

Hay una contradiccin?


Pablo no viajaba solo. l iba con un grupo que lo ayudara a buscar y arrestar a los
cristianos en Damasco para llevarlos prisioneros a Jerusaln. Pero exactamente, qu
vieron y escucharon sus compaeros? Al leer por primera vez los relatos de la conversin
parece que hubiera una contradiccin. En Hechos 9:7 se nos cuenta que ellos escucharon la
voz, pero no vieron a nadie. En Hechos 22:9 leemos que sus compaeros vieron la luz, se
espantaron, pero no oyeron (Reina Valera: entendieron) la voz del que hablaba a Pablo.
Tambin nos preguntamos, Por qu difieren las palabras de Jess a Pablo entre las tres
narraciones de su conversin? Exploremos estas inquietudes en orden.

Qu vieron los compaeros de Pablo?


Comparando los tres relatos de la conversin de Pablo que encontramos en el libro de los
Hechos, es evidente que los compaeros de Pablo notaron algo extraordinario. Pablo y sus
compaeros vieron una luz radiante y todos cayeron al suelo. Sin embargo, Pablo vio
adems al Seor Jess. Sus compaeros no.

Explicacin 1: Algunos sugieren que Pablo fij sus ojos en la luz brillante y vio al
Seor Jess all. Sus compaeros vieron la luz, pero se escondieron de ella. Esto
explica porqu Pablo qued ciego. En cambio sus compaeros, que no miraron la luz
directamente, no quedaron ciegos.

Explicacin 2: Se necesita un milagro para ver al Seor Jess glorificado. Solamente


despus de la oracin de Eliseo, los ojos del su siervo fueron abiertos y vio" algo del
mundo espiritual (2 Reyes 6:17). Slo despus de que sus ojos fueron abiertos, los
dos discpulos que viajaban a Emas reconocieron al Seor resucitado (Lucas
24:31). De la misma manera, Pablo y sus compaeros vieron la luz, pero el Seor
escogi revelarse slo a Pablo y no a sus compaeros. La ceguera de Pablo fue una
manera en que el Seor trat con su autosuficiencia, hacindole temporalmente dbil
y dependiente de otros.

Qu escucharon los compaeros de Pablo?


Escucharon los compaeros de Pablo una voz? En Hechos 9:7 leemos que los
compaeros oyeron a la verdad la voz. En Hechos 22:9 leemos que los compaeros no
entendieron la voz. En el texto griego original este versculo dice que los compaeros no
oyeron la voz. La pregunta es: Escucharon o no escucharon una voz? La voz de Jess o
la de Pablo?

Explicacin 1: En toda conversacin hay, por lo menos, dos voces. En Hechos 9:7 se
nos cuenta que los compaeros de Pablo oyeron la voz, pero no especifica la voz
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de quin. Algunos sugieren que, como la conversacin era entre Pablo y el Seor
Jess, solamente Pablo escuch la voz del Seor, y sus atnitos compaeros slo
escucharon la voz de Pablo. Ellos oyeron la voz (de Pablo), pero no vieron a nadie.
Hechos 22:9 declara especficamente que los compaeros de Pablo no oyeron la voz
del que hablaba con Pablo (segn el texto griego). Ellos oyeron la voz de Pablo, pero
no la voz del Seor.

Explicacin 2: Quiz una interpretacin ms natural aparece al notar que la palabra


griega que es traducida como voz es tambin usada para referirse a sonido o
ruido. Por ejemplo, Pablo dice que diferentes instrumentos musicales tienen una
voz distinta, esto es, un sonido diferente (1 Corintios 14: 7-8). El viento tiene una
voz, es decir, un sonido (Juan 3:8). Un molino tiene una voz, o sea, produce un
sonido ruido (Apocalipsis 18:22). Teniendo en mente el significado de voz en
estos ejemplos, Hechos 9 y 22 se acoplan fcilmente. Cuando el Seor habl a
Pablo en voz alta, los compaeros escucharon el sonido de la voz del Seor
(Hechos 9:7) pero no la voz del Seor (Hechos 22:9). Esta es la explicacin
adoptada en la Versin Reina Valera, pues tradujeron el griego no oyeron la voz al
castellano no entendieron la voz (Hechos 22:9). Esta situacin es similar a la
ocasin cuando el Padre habl desde los cielos en Juan 12:29: Y la multitud que
estaba all, y haba odo la voz, deca que haba sido un trueno. Otros decan: Un
ngel le ha hablado. Escucharon una voz pero no la entendan.

Estos detalles nos ensean algo bien importante: De Pablo aprendo que Dios ve y responde
a aquellas personas que con corazn sincero buscan agradarle. El Seor Jess ve, escucha
y se interesa en cada persona de maniera individual. l ama y desea trabajar con usted y
conmigo como personas individuales. Cuando la Palabra de Dios es predicada en una
congregacin, el Seor Jess puede hablarme pero medio de esas palabras. De los
compaeros de Pablo aprendo que yo puedo estar cerca al lugar donde el Seor Jess est
hablando y todava perderme el mensaje. Puedo ver y sentir que algo especial ocurre cerca
de m, y todava no estar consciente de la presencia del Seor.

Qu palabras escuch Pablo del Seor Jess?


En cada uno de los tres relatos de conversin, el dilogo entre el Seor Jess y Pablo es
presentada de un manera un poco diferente (ver Tabla 2). Recordemos que el Seor habl a
Pablo en el idioma hebreo. Pero el libro de los Hechos fue escrito en otro idioma, el griego.
Hay distintas maneras de traducir la misma idea, lo que podra explicar algunas de las
diferencias de palabras entre un relato y otro. Pero las diferencias principales llegan a ser
claras cuando se considera el propsito de la narracin. Las diferencias tienen que ver con
nfasis. Qu detalles se incluyen en la narrativa y cules no, depende de los intereses y
necesidades del pblico. Por ejemplo, cuando Pablo us la historia de su conversin para
explicar su cambio y su misin ante una enojada multitud de judos (Hechos 22), us
trminos judos cmo el Dios de nuestros padres, y enfatiz las credenciales judas de
Ananas, una importante figura en la conversin del apstol.
Cuando Pablo comparti la historia de su conversin al Gobernador Festo y al Rey Agripa,
su propsito era mas evangelstico y el tiempo que tena disponible para hablar limitado
(Hechos 26). Por lo tanto en esta narrativa el apstol enfatiza la gran misin que le fue
confiada por el Seor Jess (aqu Pablo no distingue aqu entre las palabras que le fueron
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dichas directamente por el Seor y las que le fueron dichas por medio de Ananas). Pabl
enfatiz que la esperanza que l proclamaba no era nada nuevo. Pablo omiti en este relato
lo que consideraba secundario para lograr su objetivo. De ah que no menciona su ceguera
ni a su milagrosa sanidad. De hecho, la participacin de Ananas se excluye por completo.
Nuestro testimonio personal puede ser una manera muy poderosa de ilustrar cmo el Seor
trabaja con nosotros los humanos. Ha compartido con otros algo de su historia de
conversin? Ha compartido con otros lo que el Seor est haciendo en su vida? An
nuestras luchas y errores pueden ser usados por Dios para animar a otros... si los
compartimos!

Cundo recibi el Apstol Pablo al Espritu Santo?


El Seor Jess le dijo a Ananas que visitara a Pablo para que Pablo recuperara su vista,
para que fuese lleno del Espritu Santo y para comunicarle el llamado de Dios para su vida.
Aunque con miedo, Ananas reconoci la realidad del encuentro personal de Pablo con el
Seor Jess, esto es, su conversin, y se dirigi a l diciendo hermano Pablo. Haba
Pablo ya recibido al Espritu Santo? Lo ms seguro es que s. En el perodo de transicin
entre el judasmo y el cristianismo encontramos algunas personas que reciben el Espritu de
Dios despus de su conversin (Hechos 19:2), pero el apstol explica que lo normal es que
se recibe el Espritu Santo en el momento de su conversin, habiendo credo en l, fuisteis
sellados con el Espritu Santo de la promesa (Efesios 1:13). Por eso Pablo aclara que: Si
alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l (Romanos 8:9). No hay tal cosa como un
Cristiano sin el Espritu Santo. Si usted ha credo en el Seor Jess, si ha nacido de nuevo,
en usted mora el Espritu Santo. Es un hecho, no una experiencia ni un sentimiento. Pero,
dada la tarea que el Seor Jess confi a Pablo por medio de Ananas, era necesario que el
apstol fuera lleno del Espritu Santo. Esto es algo que cada cristiano necesita para poder
orar, adorar o servir a Dios (Efesios 5:18). Yo lo necesito, usted lo necesita. Quiere usted
que el Espritu de Dios le gue? Est buscando ser lleno del Espritu Santo? Esta es una
experiencia prctica, disponible a todo creyente.

Porqu fue bautizado el apstol Pablo?


Despus de encomendarle a Pablo la misin apostlica, Ananas agreg, Ahora, pues, por
qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando su nombre (Hechos
22:16). Acaso quera decir Ananas que Pablo necesitaba ser bautizado para el perdn de
pecados? Una declaracin previa hecha por apstol Pedro el da del Pentecosts tambin
da esta impresin: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo (Hechos 2:38).
Tal vez la gente en el da del Pentecosts necesitaba un mensaje especial. Pero despus, el
apstol Pedro deja muy claro que el perdn de pecados es por fe y no a travs del bautismo.
Pedro explica: As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros
pecados (Hechos 3:19). Aqu vemos el perdn de pecados sin referencia al bautismo. Ms
adelante, Pedro explica lo mismo a un grupo de gentiles: De ste dan testimonio todos los
profetas, que todos los que en l creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre
(Hechos 10:43).
Algunas traducciones dan la impresin de que en Hechos 22:6 Ananas le est dando a
Pablo en 4 rdenes independientes. Pero la construccin gramatical sugiere que las rdenes
vienen en dos pares: Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando su nombre.
Para este ltimo par de rdenes, lava tus pecados, invocando su nombre, encontramos
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fuerte soporte en las Sagradas Escrituras. Pablo mismo ense que todo aquel que
invocare el nombre del Seor, ser salvo (Romanos 10:13). Despus de la realidad de la
conversin interior de Pablo, sigui el acto simblico exterior del bautismo en agua. Luego
de que los ojos de Pablo fueron abiertos, se levant y fue bautizado, probablemente por
Ananas (Hechos 9:18). Es usted un Cristiano que an no ha sido bautizado? Si este es el
caso, su situacin actual no es normal. As como Pablo, usted debe levantarse y ser
bautizado!

Conclusin
Una revisin cuidadosa de las referencias bblicas acerca de la conversin del apstol Pablo
confirma que todas estn en completa armona. Nuestro Seor es muy recursivo en las
diversas maneras que escoge para hablar a nuestros corazones. Algunas veces, cmo en la
historia de la conversin de Pablo, l escoge quebrantar nuestra bien intencionada, frentica
y agitado vida religiosa con una intervencin especial y hasta a veces dolorosa. Algunas
veces nosotros tambin necesitemos un pare en el camino, un tiempo de forzada quietud
para que escuchemos la voz del Seor, para que podamos ser ministrados por otros, para
que podamos recibir del Seor nueva direccin para nuestra vida o ministerio. Siente usted
que en estos das el Seor le est tratando de hablar? El Seor Jess desea, no solamente
salvarnos, sino tambin cambiarnos y usarnos en un pequeo rincn de su macro-plan.
Queremos realmente escuchar su voz?

Felipe Nunn
Mayo 2009
Eindhoven, NL
Traducido por: Heydi Trejos Contreras
Fuente: www.philipnunn.com

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Tabla 1: Referencias a la conversin del apstol Pablo


Referencia
bblica

Hechos 9
Relato histrico de
Lucas

Qu le pas a
Pablo

Qu le pas a
los compaeros
de Pablo

Vs.3: Vio una luz


Vs.4: Cay al suelo
Vs.7: Oyeron una voz
Vs.4: Oy y entendi
una voz
Vs.7: No vieron a nadie
Vs.5: Habl con el
Seor
Vs.27: Vio y habl con
el Seor

Vs.6: Vio una luz


Hechos 22
brillante
Vs.9: Vieron una luz
Relato de Pablo
Vs.7: Cay al suelo
Vs.9: No oyeron la voz
dirigido a un grupo de Vs.7: Escuch una voz
(Reina Valera: No
judos
que le hablaba
entendieron la voz)
Hechos 26
Relato de Pablo
dirigido al gobernador
romano Festo y al rey
judo Agripa

Vs.13: Vio una luz


brillante
Vs.14: Cay al suelo
Vs.14: Escuch una
voz que le hablaba

1 Corintios 9
Pablo defiende su
apostolado

Vs.1: No he visto a
Jess el Seor
nuestro?

1 Corintios 15
Pablo escribiendo
sobre la resurreccin
de Cristo

Vs.8: Y al ltimo de
todos... me apareci a
m

Vs.3: Iban camino a


Damasco

Vs.6: Era medioda


Vs.6: Estaban en el
camino cerca de
Damasco
Vs.11: La luz ceg a
Pablo

Vs.13: Tambin vieron Vs.13: Era medioda


la luz (la luz los rode) Vs.13: La luz era ms
Vs.14: Cayeron al
brillante que el sol
suelo
Vs.14: La voz habl en
el idioma hebreo

Vs.15: Fue llamado por


Glatas 1
Dios
Pablo defendiendo su
Vs.16: Fue
llamado
comisionado por Cristo
para predicarle a los
gentiles
1 Timoteo 1
Pablo explica la gracia
y misericordia de Dios

Otras
observaciones

Vs.12: Cristo Jess lo


puso en el ministerio

- La conversin del apstol Pablo - 6 -

Tabla 2: Las palabras del Seor Jess a Pablo en su conversin

Hechos 9

Hechos 22

Hechos 26

Bosquejo de la historia Historia detallada de la Historia abreviada de


de conversin
conversin
la conversin
Narracin histrica de Lucas

Relato de Pablo dirigido a un


grupo de judos

Relato de Pablo dirigido a


Festo y Agripa

Vs.4: Saulo, Saulo, por qu


me persigues?

Vs.7: Saulo, Saulo, por qu


me persigues?

Vs.14: Saulo, Saulo, por qu


me persigues? Dura cosa te es
dar coces contra el aguijn

Vs.5: Quin eres, Seor?

Vs.8: Quin eres, Seor?

Vs.15: Quin eres, Seor?

Vs.5: Yo soy Jess, a quien t


Vs.8: Yo soy Jess de
persigues
Nazaret, a quien t persigues

Vs.15: Yo soy Jess, a quien


t persigues

Vs.10: Qu har, Seor?


Vs.6: Levntate y entra en la
ciudad, y se te dir lo que
debes hacer

Vs.10: Levntate, y ve a
Damasco, y all se te dir todo
lo que est ordenado que
hagas

Vss.16-18: Pero levntate, y


ponte sobre tus pies; porque
para esto he aparecido a ti,
para ponerte por ministro y
testigo
de las cosas que has
Vs.17: Ananas pone sus
Vs.13: Ananas se acerc a
visto,
y
de
aquellas en que me
manos sobre Saulo
Saulo
aparecer a ti, librndote de tu
Vs.17: Hermano Saulo, el
Vs.13: Hermano Saulo, recibe
pueblo, y de los gentiles, a
Seor Jess, que se te
la vista
quienes ahora te envo, para
apareci en el camino por
que abras sus ojos, para que
donde venas, me ha enviado
se conviertan de las tinieblas a
para que recibas la vista y seas
la luz, y de la potestad de
lleno del Espritu Santo
Satans a Dios; para que
reciban,
por la fe que es en m,
Vs.18: Al momento le cayeron Vs.13: En aquella misma hora
perdn de pecados y herencia
de los ojos como escamas, y
recobr la vista y mir a
entre los santificados
recibi al instante la vista
Ananas
Vs.14-16: El Dios de nuestros
Nota: No se menciona la
padres te ha escogido para que ceguera de Saulo, la visita de
conozcas su voluntad, y veas
Ananas, su sanidad ni su
al Justo, y oigas la voz de su
bautismo
boca. Porque sers testigo
suyo a todos los hombres, de
lo que has visto y odo. Ahora,
pues, por qu te detienes?
Levntate y bautzate, y lava
tus pecados, invocando su
nombre
Vs.18: Luego se levant y fue
bautizado

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