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UNIVERSIDADE DE SO PAULO USP

CURSO DE LETRAS BACHARELADO: PORTUGUS E LATIM
LITERATURA BRASILEIRA IV
PROFA. DRA. SIMONE ROSSINETTI RUFINONI

ESTUDO COMPARATIVO DAS OBRAS IAI GARCIA E MEMRIAS PSTUMAS

DE BRS CUBAS: ENTRE OS CAPRICHOS DE MARCELA E O ORGULHO DE
ESTELA, UMA MANEIRA DE TRANSGREDIR O SISTEMA.

LAS CRISTINA TREVISAN REIS DE OLIVEIRA

SO PAULO SP
2014

LAS CRISTINA TREVISAN REIS DE OLIVEIRA

ESTUDO COMPARATIVO DAS OBRAS IAI GARCIA E MEMRIAS PSTUMAS

DE BRS CUBAS: ENTRE OS CAPRICHOS DE MARCELA E O ORGULHO DE
ESTELA, UMA MANEIRA DE TRANSGREDIR O SISTEMA.

Trabalho final apresentado Faculdade de

Letras da Universidade de So Paulo como
requisito para a concluso da disciplina de
Literatura Brasileira IV

Professor responsvel: Simone Rossinetti Rufinoni.

SO PAULO SP
2014

SUMRIO
1

INTRODUO..................................................................................................................4
1.1

OBJETIVOS.................................................................................................................4

1.2

CONTEXTUALIZAO............................................................................................4

APRESENTAO E ANLISE........................................................................................5

CONSIDERAES FINAIS..............................................................................................9

REFERNCIAS................................................................................................................11

INTRODUO
O presente trabalho parte da avaliao para requerer a aprovao no mbito da

disciplina de Literatura Brasileira IV, ministrada pela Profa. Dra. Simone Rossinetti
Rufinoni no Bacharelado da Habilitao de Portugus da Faculdade de Educao da
Universidade de So Paulo, no segundo semestre de 2014.
Esta disciplina visou ...o estudo da prosa e da poesia produzidas no Brasil entre
as dcadas de 1870 e 1910, com nfase na obra de Machado de Assis, em especial nas
relaes que ela mantm com a produo do perodo romntico e com o processo histricosocial do pas.1.
1.1

OBJETIVOS
Proponho, atravs deste trabalho, realizar um estudo comparativo das personagens

Marcela, de Memrias Pstumas de Brs Cubas e Estela, de Iai Garcia atravs da viso
proposta por Roberto Schwarz, no texto Ideias fora do lugar, em que se sugere que a
condio social do Brasil da poca condicionava as personagens dos romances citados a
adquirirem a postura que possuam como uma forma de se defender de uma sociedade
machista e patriarcal.
1.2

CONTEXTUALIZAO
Publicado em 1878, Iai Garcia fecha o ciclo dos livros que os crticos

denominaram como a primeira fase de Machado de Assis, a fase romntica. Neste momento o
autor, que at ento j havia publicado outros romances como Ressureio (1872), A Mo e a
Luva (1874) e Helena (1876), passa a encarar a sua obra com os olhos postos no realismo,
corrente que ir consagrar o autor como um ferrenho contestador do sistema vigente na poca
e possvel de ser lido at os dias de hoje como atual. Ainda assim, Iai Garcia se situa na
primeira fase machadiana, marcado pelo movimento romntico, por um estado ameno em
relao a crtica e conveniente com o estado das coisas em que se encontra o Brasil da
poca. Este estado refere-se, sobretudo, ao patriarcalismo e a questo de dependncia, fruto de
uma sociedade escravocrata em que o trabalho era visto como uma atividade destinada aos
1 Acessado via Jupiterweb.

mais baixos, sobretudo ocupao dos escravos. Esta discusso ser melhor analisada no
desenvolvimento deste trabalho, sendo que para este momento cabe afirmar que que Iai
Garcia no se trata de uma histria de amor, embora esteja situado na fase romntica de
Machado de Assis.
certo que a todo momento se l sobre a temtica do casamento e todo o romance
construdo no sentido de algum arranjo matrimonial, terminando inclusive com uma espcie
de Happy End em que o mocinho rico, bonito e bem sucedido - praticamente um prncipe
pelos padres Disney, uma vez que esses so os valores que importam para ocupar o papel,
j que a protagonista ser sempre a princesa -, se casa com a mocinha bonita, de origens
humildes e boa ndole, inclusive vencendo um vilo que para tentar ficar com a mocinha
envenena a ma do relacionamento. Mas ento por que, segundo este enredo, Iai Garcia
no se trata de uma histria de amor?
A culpa de Estela, que apesar de madrasta (vista como boadrasta em grande
parte do romance) da tal mocinha que se trata de ningum menos que a personagem que d
ttulo obra, Iai Garcia se recusa a ceder os encantos do mocinho Jorge que a teve
como primeiro amor de sua vida, inclusive encarando a Guerra do Paraguai como maneira de
comover a moa.
Estela a personagem realista inserida no romance romntico, tudo porque possui
um entendimento do sistema em que vive, em que a troca de favores pautam as relaes
sociais, contrariando-o, orgulhosamente, e casando-se sem amor com algum mais prximo
de sua realidade social.
Transgredindo o sistema de uma outra forma est Marcela, personagem de
Memrias Pstumas de Brs Cubas (1881). Marcela, assim como Estela, tem origens
humildes, a verdade que no confirmadas, pois ora diz-se filha de hortelo, ora de um
homem letrado. De qualquer forma, recusa-se a se encaixar nos padro de mulher da poca,
servindo-se do sistema, especialmente do patriarcalismo, para enganar os homens e
enriquecer.
Este um dos principais pontos de evoluo na obra machadiana nesta segunda
fase em que a sociedade marcada pela diferena da ndole, no premiando pelo bom carter,
mas por quem souber jogar o jogo. Nesta fase no existem mais heris (ou prncipes
encantados). Machado aposta na profundidade do carter psicolgico das personagens, como
veremos a seguir.

APRESENTAO E ANLISE
Uma vez compreendido o contexto literrio em que se encontra as duas

personagens, uma na primeira fase machadiana e a outra na segunda, cabe explicar melhor o
contexto social, que apenas foi mencionado anteriormente.
Em As idias fora de lugar, Roberto Schwarz traa um panorama do que era a
sociedade da poca:
Um dos princpios da Economia Poltica o trabalho livre. () claro que a
liberdade do trabalho, a igualdade perante a lei e, de modo geral, o universalismo
eram ideologia na Europa tambm; mas l correspondiam s aparncias, encobrindo
o essencial a explorao do trabalho. Entre ns, as mesmas ideias seriam falsas
num sentido inverso () tornava mais abjeto o instituto da escravido. A mesma
coisa para a professada universalidade dos princpios, que transformava em
escndalo a prtica geral do favor.2

O favor, mencionado no trecho citado, era a mediao por meio do qual se movia
o Brasil da poca e aquilo que Machado de Assis observou com agudez em suas obras. Desta
forma, o que acontecia era que, apesar das ideias inovadoras e liberalistas que vinham da
Europa em plena efervescncia das revolues sociais, no Brasil ainda vivamos em um
contexto de escravido.
E como pregar libert, galit, fraternit, quando muitos ainda so tratados
inferiormente?
A grande questo foi que no Brasil criou-se uma espcie de Liberalismo de
segundo grau, uma ideologia da ideologia, aplicada s realidade sociais do pas. Com a
colonizao, criou-se trs classes da populao: os homens livres, os escravos e os
latifundirios. Entre esses dois ltimos, como Schwarz exemplifica em seu texto, a relao
muito clara, entretanto, associando-se o trabalho aos escravos resta saber como os homens
livres tinham acesso aos recursos para sobreviver.
Desta necessidade, sobreviver, surgiu o favor que consistia em uma espcie de
relao servil entre clientes e patronos, como existia na Roma antiga. A diferena que ao
invs de parasitas, como se via na antiguidade, os agregados no eram exatamente poetas
e filsofos em busca de um convite para jantar, mas sem dvida conferiam ao senhor um
status maior perante a sociedade, por ter condies de sustentar at mesmo uma famlia
inteira.

2 SCHWARZ, Roberto. Ao vencedor as batatas. As ideias fora do lugar, 5 ed. So Paulo,

Editora 34, 2000. Pg. 11 e 12.

Apesar de ser uma prtica comum, que deixava encaixar os valores europeus,
uma vez que afastava os escravos do centro familiar, dando lugar aos agregados, no era
para Estela algo com que ela pudesse lidar.
Por diversas vezes Estela se mostra contrariada submisso com que obrigada a
conviver, sendo o seu maior ato de revolta omitir o amor que sentia por Jorge, pois este, se
consumado, seria a maior prova de que ela estaria se humilhando perante o patriarcalismo.
Podemos notar um desses momentos de revolta na cena que se segue:
Plida era, mas sem nenhum tom de melancolia asctica. Tinha os olhos grandes,
escuros, com uma expresso de virilidade moral, que dava beleza de Estela o
principal caracterstico. Uma por uma, as feies da moa eram graciosas e
delicadas, mas a impresso que deixava o todo estava longe da meiguice natural
do sexo. Usualmente, trazia roupas pretas, cor que preferia a todas as outras. Nu
de enfeites, o vestido punha-lhe em relevo o talhe esbelto, elevado e flexvel. Nem
usava nunca traz-lo de outro modo, sem embargo de algum dixe ou renda com
que a viva a presenteava de quando em quando; rejeitava de si toda a sorte de
ornatos; nem folhos, nem brincos, nem anis. Ao primeiro aspecto dissera-se um
Digenes feminino, cuja capa, atravs das roturas, deixava entrever a vaidade da
beleza que quer afirmar-se tal qual , sem nenhum outro artifcio. Mas, conhecido
o carter da moa, eram dois os motivos um sentimento natural de
simplicidade, e, mais ainda, a considerao de que os meios do pai no davam
para custosos atavios, e assim no lhe convinha afeioar-se ao luxo.
Por que no pe os brincos que mame lhe deu a semana passada? perguntou
Jorge a Estela, um dia, em que havia gente de fora a jantar.
Os presentes mais queridos guardam-se, respondeu ela olhando para a viva.
Valria apertou-lhe a ponta do queixo entre o polegar e o indicador: Poeta!
exclamou sorrindo. Voc no precisa de brincos para ser bonita, mas v p-los,
que lhe ficam bem.
Foi a primeira e ltima vez que Estela os ps. A inteno era patente demais para
no ser notada, e Jorge no esqueceu nem a resposta da moa nem o
constrangimento com que obedeceu. No podia supor-lhe ingratido, porque via a
afeio com que Estela tratava a me. Em relao a ele no parecia haver afeio
igual, mas havia certamente respeito e considerao, rara vez familiaridade, e
ainda assim, uma familiaridade enluvada, um ar de visita de pouco tempo.3

Como pode-se notar neste trecho, Estela, que descrita como uma pessoa humilde
e sem muita vaidade, recebe uma joia de sua protetora Valria, me de Jorge. Muito embora
no goste de usar enfeites, como fica claro no incio do trecho indicado, o que mais a
constrange ceder ao desejo de Jorge de que ela use os brincos, pois assim, estaria cedendo
ao patriarcalismo. Entretanto ela assim o faz, pois depende da troca de favores que Valria
provm para o seu sustento e de seu pai. Diferente , neste caso, Marcela que no s adora
joias e outros presentes caros, como os utiliza de moeda de troca no sistema de favores.
3 ASSIS, Machado, Iai Garcia. Capitulo III. Pg.74

De todas porm a que me cativou logo foi uma... uma... no sei se diga;
este livro casto, ao menos na inteno; na inteno castssimo.
Mas v l; ou se h de dizer tudo ou nada. A que me cativou foi uma dama
espanhola, Marcela, a linda Marcela, como lhe chamavam os
rapazes do tempo. E tinham razo os rapazes. Era filha de um
hortelo das Astrias; disse-mo ela mesma, num dia de sinceridade,
porque a opinio aceita que nascera de um letrado de Madri, vtima
da invaso francesa, ferido, encarcerado, espingardeado, quando ela
tinha apenas doze anos.
Cosas de Espaa. Quem quer que fosse, porm, o pai, letrado ou
hortelo, a verdade que Marcela no possua a inocncia rstica, e
mal chegava a entender a moral do cdigo. Era boa moa, lpida,
sem escrpulos, um pouco tolhida pela austeridade do tempo, que
lhe no permitia arrastar pelas ruas os seus estouvamentos e
berlindas; luxuosa, impaciente, amiga de dinheiro e de rapazes.
Naquele ano, morria de amores por um certo Xavier, sujeito abastado
e tsico, uma prola.
()
Era meu o universo; mas, ai triste! no o era de graa. Foi-me
preciso coligir dinheiro, multiplic-lo, invent-lo. Primeiro explorei as
larguezas de meu pai; ele dava-me tudo o que eu lhe pedia, sem
repreenso, sem demora, sem frieza; dizia a todos que eu era rapaz
e que ele o fora tambm. Mas a tal extremo chegou o abuso, que ele
restringiu um pouco as franquezas, depois mais, depois mais. Ento
recorri a minha me, e induzi-a a desviar alguma coisa, que me dava
s escondidas. Era pouco; lancei mo de um recurso ltimo: entrei a
sacar sobre a herana de meu pai, a assinar obrigaes, que devia
resgatar um dia com usura.
Em verdade, dizia-me Marcela, quando eu lhe levava alguma seda,
alguma jia: em verdade, voc quer brigar comigo... Pois isto coisa
que se faa... um presente to caro...
E, se era jia, dizia isto a contempl-la entre os dedos, a procurar
melhor luz, a ensai-la em si, e a rir, e a beijar-me com uma
reincidncia impetuosa e sincera; mas, protestando, derramava-se lhe
a felicidade dos olhos, e eu sentia-me feliz com v-la assim. 4

Em uma sociedade machista em que o homem domina todas as relaes sociais,

Marcela prefere se aproveitar de sua beleza e experincia com os homens para domin-los.
Certo que dependia desses homens para sobreviver, uma vez que, segundo o que d a
entender o texto, era uma prostituta: De todas porm a que me cativou logo foi uma... uma...
no sei se diga; este livro casto, ao menos na inteno; na inteno castssimo. Mas a
verdade que, sendo prostituta ou no, Marcela transgride o papel que a mulher deveria
desempenhar na sociedade e passa a dominar o patriarcado, mesmo quando no cede aos seus
desejos.

4 ASSIS, Machado. Memrias Pstumas de Brs Cubas. Capitulo XV, Marcela.

Brs Cubas sabe que a relao que tem com Marcela de puro interesse da parte
dela (Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de ris; nada menos 5).
Entretanto, quando o pai sabe das dvidas que Cubas contraiu para comprar todos os presentes
que Marcela queria e o ameaa a mandar para Europa, ele corre para pedir que ela v com ele.
O que no esperava ouvir era uma resposta negativa de Marcela e assumindo o seu papel
dentro da sociedade levanta a voz, derrama-lhe a bebida que a mucama trazia, para logo em
seguir cair em lgrimas aos seus ps pedindo que no o desamparasse.
Jorge tambm, em Iai Garcia, tem um momento de submisso a Estela. Mesmo
depois de se ter declarado apaixonado por ela e sido recusado pela amada, ele volta a sua casa
para informar que vai a guerra do Paraguai com a inteno de despertar a sua piedade, uma
vez que poderia morrer e eles nunca mais se verem. Decidida a jamais ceder ao pretendente,
ela faz pouco caso da notcia e ainda o chamou de tonto. Foi com essa, e muitas outras
atitudes, que Estela afastou Jorge de sua vida e desta forma a submisso que estaria
condenada a uma vida inteira. Alm disso, o romance tem um saldo positivo no final, no
capitulo destinado a Iai Garcia em O vencedor as batatas, o autor define o seu final da
seguinte forma: O caminho de Estela entretanto parece apontar em direo de uma sada
diferente e heroica: o trabalho assalariado.
E qual foi o final de Marcela?
Brs Cubas consegue finalmente convenc-la a ir com ele para a Europa em troca
de trs diamantes grandes encastoados num pente de marfim. Entretanto obrigado a
viajar naquela mesma noite, a contragosto, e durante a viagem, (e aqui reescrevo com
liberdade as palavras usadas por Estela, no final de Iai Garcia, quando omite seus
sentimentos para ver casada a enteada com o amor de sua vida): essa paixo violenta e
extraordinria acaba s portas de um simples namoro, entre duas xcaras de ch...6.
O fim de Marcela parecido, em certos termos, com o de Estela. Enviva e herda
uma ourivesaria, o que poderia lhe dar um digno sustento, no fosse o fato de a loja no ser
mais procurada e alm de ter contrado molstias que deram fim sua beleza. J no interessa
a ningum a linda Marcela e ainda vem a morrer no final do livro.

CONSIDERAES FINAIS

5 Idem. Capitulo XVII/ Do trapzio e outras coisas.

6 ASSIS, Machado, Iai Garcia. Capitulo III. Pg.208

10

A comparao de Marcela com Estela, tendo em vista a moralidade das duas

personagens que difere pelo fato de uma ser casta e a outra no, poderia parecer absurda se
no tivssemos em conta que ambas so transgressoras do sistema em que esto inseridas.
Estela se recusa a ser submissa atravs da renegao de seu sentimento por Jorge,
enquanto Marcela tem a mesma atitude, mas sendo ela a dominar os homens que compem a
sociedade patriarcal.
O final das duas personagens no difere em muitos pontos. Ambas ficam sozinhas,
vivas e assumem outro papel na sociedade, sendo Estela professora em uma escola no norte
de So Paulo, a convite de uma amiga (e aqui levemente inverossmil a narrativa, uma vez
que Estela no tinha amigos e fechava-se ao crculo das personagens que aparecem no
romance) e Marcela dona de uma ourivesaria, o que poderia lhe render uma vida digna, se no
fosse pelo fato de a loja j no ter mais interesse aos clientes.
Neste aspecto podemos ver a diferena que possui a primeira fase da segunda em
Machado de Assis. Se Marcela fosse uma personagem de Iai Garcia, certamente no
terminaria a vida em plena decadncia e poderia, talvez, ter um fim como Procpio Dias em
que nada aconteceu, a no ser ter ficado sem a mulher que queria. Mas o fato que sendo
prostituta, inserida no realismo, a obrigao justamente a de que o realismo bata sua
porta e ela colha tudo aquilo que plantou ao explorar os homens. O que parece ter passado
ao lado, que estes homens explorados eram justamente os que compunham uma sociedade
machista, que subjugava e escravizava mulheres como Estela e muitas outras personagens, a
quem Machado faz vrias crticas em suas obras.
Neste aspecto, Machado de Assis parece ter um tom moralista com o destino da
personagem Marcela. Se visto pelos olhos da sociedade que diz que ela merece o seu final,
porque errou em explorar os homens que se apaixonavam por ela, temos um pensamento
machista que no v o sistema em que ela esteve inserida, onde ser mulher no lhe dava
nenhuma oportunidade de independncia, a no ser depender do favor.
Entretanto preciso observar que as duas obras so de extrema importncia para
entender as ideias fora de lugar propostas por Schwarz, pois retratam com clareza as
dinmicas do Brasil da poca, em que inconcebvel o liberalismo e escravismo dividirem o
mesmo espao na poltica do pais.

11

REFERNCIAS

ASSIS, Machado, Iai Garcia. Porto Alegre. L&PM Editores, 2011

ASSIS, Machado. Obra Completa, Machado de Assis, Rio de Janeiro, Editora Nova Aguilar,
1994.
SCHWARZ, Roberto. Ao vencedor as batatas. As idias fora de lugar, 5 ed. So Paulo,
Editora 34, 2000.
SCHWARZ, Roberto. Ao vencedor as batatas. Iai Garcia. 5 ed. So Paulo, Editora 34,
2000.
SCHWARZ, Roberto. Um Mestre na Periferia do Capitalismo/Machado de Assis. 4 ed. So
Paulo: Editora 34, 2000.