Cuaderno Lógica

Contenidos curriculares de las asignaturas de sexto semestre
Presentacin
ndice
Presentacin
Lectura de reflexin
Sesin 1
BLOQUE I: DESARROLLO
HISTRICO
Y
CONCEPTOS BSICOS
Sesin 2
BLOQUE
IDENTIFICACIN
ANLISIS
ARGUMENTACIONES
II:
Y
DE
Sesin 3
BLOQUE
III:
EVALA
ARGUMENTOS DE LA
LGICA INFORMAL.
Sesin 4
BLOQUE
III:
EVALA
ARGUMENTOS DE LA
LGICA FORMAL
Bibliografa
Anexos
Crditos
Propsito General:
Propsitos Especficos:
Diseo del curso
Instructores
Docentes frente a grupo
Acreditacin del curso
Lectura de reflexin
Para quin la lgica?
Raymundo Morado
Cuaderno del Seminario de Pedagoga Universitaria, UNAM, 2005.[1]
Me gustara empezar esta charla proponiendo un smil: la lgica nutre
nuestra mente como las vitaminas y el ejercicio nutren nuestro cuerpo. Esta
manera de acercarnos a la lgica es fructfera. La lgica no es solamente una
teora abstracta y enrarecida, sino tambin una ciencia aplicable que arroja
tcnicas tiles para la vida diaria. Igual que pasa con el uso de vitaminas y el
ejercicio, hay diferentes niveles de la lgica que permiten aprovecharla para
diferentes objetivos.
Tres niveles de lgica
La lgica es, como la medicina deportiva, una ciencia que tambin es un arte,
una disciplina terica que tiene importantes aplicaciones. En tanto ciencia, es
eminentemente terica y el que podamos ensearla no significa que podamos
practicarla. Podemos entender cmo funciona la fisiologa de un gran deportista
sin que podamos hacer eso que alcanzamos a entender. Hay doctores incapaces
de dejar de fumar que pueden ayudar a otras personas a dejar de fumar. Eso no
es nada asombroso. Casi todos los entrenadores son mucho ms dbiles y lentos
que sus jugadores. Igual que en otras ciencias, saber lo que debemos hacer no
nos capacita automticamente para hacerlo. Pero aunque no hay garanta de
conducta exitosa, la lgica es una herramienta muy poderosa que aumenta
nuestras probabilidades de xito. Igual que la medicina deportiva, la lgica tiene
una aplicacin prctica enorme y ayuda a que las personas interesadas en esas
actividades tengan, sino una receta completa de xito, al menos una mejor
oportunidad de evitar errores innecesarios y de incrementar el nmero y calidad de
los aciertos. No hay garantas, ni grandes promesas porque otros factores
intervienen cuando una persona quiere mejorar su rendimiento intelectual. Pero al
menos la lgica nos ayuda a entender modos de razonamiento que pueden ser
extremadamente complicados y como ciencia nos permite apreciar esos
fenmenos.
Hay pues una dualidad de la lgica como tcnica y teora, o arte y ciencia.
Esa misma dualidad aparece en disciplinas como la computacin, la fsica y la
gramtica. Buscamos que una persona bien educada integre armoniosamente
tanto el arte como la ciencia de la lgica.
Cunta lgica se necesita para una vida mental saludable? Depende de
cul sea nuestra vida mental. La vida mental cotidiana que consiste en interactuar
con amigos, familia, escuela y trabajo requiere ciertos mnimos de lgica para
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conducir un auto, escoger carrera, trabajo o pareja, votar. Pensar bien debera ser
natural y una alimentacin mental mnima debiera ofrecerse desde la infancia. En
la primaria debera haber una enseanza sistemtica de elementos bsicos de
cmo pensar bien. Esto es la lgica como arte. Son habilidades que deberamos
tener de manera natural, como respirar, caminar o comer. Pero desgraciadamente
muchas personas no sabemos respirar, caminar, comer o pensar. Respiramos por
la boca y nos enfermamos, caminamos mal y tenemos dolores de espalda,
comemos mal y morimos antes de tiempo, pensamos mal y perdemos control
sobre nuestra vida.
Hay quienes poseen habilidades lgicas sin instruccin especial. Decimos
que son personas lgicas aunque nadie les haya ense formalmente esta
disciplina. Hay gente con talento natural en los deportes. Pero tambin esas
afortunadas personas pueden desarrollar su talento natural mediante un estudio
sistemtico. Los deportes requieren pulir habilidades especiales y la lgica no se
agota en pensar sensatamente a diario. Se puede bailar de manera hermosa sin
haber tomado una sola clase; no se puede estar en el Bolshoi sin entrenamiento.
Se puede cantar bien sin instruccin, pero no en la Scala.
Por ello hay un segundo tipo de vitaminas, ms poderoso: la lgica como
ciencia, como saber metdico, sistemtico y riguroso. Esto rebasa las habilidades
que todos deberamos tener desde la primaria. Requiere ms esfuerzo y no hay
esperanzas de obtener tal saber de manera natural. La lgica como ciencia se
obtiene mediante entrenamiento especial. Este grado de podero lgico es til para
dominar mejor el discurso, para entenderlo y manejarlo. No cualquier persona
necesita este grado de poder lgico.
Y hay un tercer tipo de vitaminas, para necesidades muy especiales. Para
quien quiere competir en las Olimpiadas no le basta cualquier buen suplemento
vitamnico. Hay quienes necesitan lgica especializada a la medida de sus
necesidades. No es para uso casual sino, por ejemplo, para apoyar la
investigacin en computacin, lingstica, matemticas, filosofa o derecho.
Actos de habla
A veces ordenamos afirmando: No matars. Esa frase no est haciendo
una prediccin (sera tristemente falsa) sino ordenando. Por qu no decir
literalmente: No mates? Bueno, en lgica somos literales, decimos lo que
decimos, ni ms ni menos. Mientras menos maneras haya de entender lo que
decimos (idealmente slo una), menos maneras hay de malentendernos. Pero
sabemos que fuera de la lgica es comn no ser literal. Sabemos que el lenguaje
se enriquece con sus usos no literales, con imgenes y metforas. Y queremos
entender el lenguaje para entender nuestro pensamiento y las acciones que dirige.
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Una primera habilidad para manejar discusiones y argumentos es distinguir

actos de habla. No es lo mismo preguntar que prometer, afirmar que exhortar,
ordenar que insultar. Si no entendemos el acto de habla que ejecuta otra persona,
no entendemos lo que dice. Preguntarle a alguien si necesita un aumento de
sueldo no es prometrselo. Preguntarle si quiere un postre en un restaurante no
es ofrecerle el postre sino la oportunidad de comprarlo. Cuando preguntamos a
alguien Quieres cerrar la puerta, por favor? el acto que hacemos es una
sugerencia o una orden. A menudo usamos preguntas retricas para hacer
afirmaciones: Hasta cundo, Catilina, abusars de nuestra paciencia? Aunque
gramaticalmente sea una pregunta, el acto que con esa frase ejecut Cicern el 8
de noviembre de 63 a. C. no fue preguntar sino atacar a Catilina. Cuando Joseph
Welch le pregunt a Joseph McCarthy, el 9 de junio de 1954: No tiene, seor,
sentido de la decencia?, el acto no fue una pregunta sino una admonicin. En
parte esos actos de habla cambiaron la historia porque no son lo que
superficialmente parecen ser.
Discusin racional
Otra habilidad lgica en una persona educada es saber discutir. Hay que
aprender cosas tan sencillas como tomar turnos para hablar y evitar insultos; no
confundir pelear o desahogarse con tener una discusin. Hay que saber cooperar
y hay que reconocer cuando contraemos compromisos lgicos. E. g., cuando
decimos porque, pues, entonces, ya que, por lo tanto, esas expresiones
nos comprometen a dar premisas o a dar conclusiones.
No todas las discusiones son iguales. No es lo mismo una querella que un
debate, una discusin crtica que una justificacin o defensa. No es lo mismo una
discusin para educar que para buscar conocimiento, o para tomar decisiones.
Hay quienes dicen: vamos a discutir este problema pero lo que quieren es
negociar. Cada tipo de discusin tiene sus propias reglas para que sea exitosa.
Por ejemplo, si la discusin es para convencer, tratamos de ganar cada punto. Si
se trata de descubrir la verdad, entonces se trata de examinar cada punto, no de
ganarlo, y la discusin puede ser exitosa aunque terminemos convencidos de algo
que no creamos. Si buscamos clarificar un problema debemos mantenernos en
los temas pertinentes y relevantes. Si queremos negociar podemos traer a
colacin cosas irrelevantes para presionar, confundir o distraer; pero eso ya no es
una discusin racional que busca la verdad.
Hay que sealar claramente a todos los participantes tanto el tema a
discutir como el objetivo de tener la discusin. Necesitamos saber organizar una
discusin y cundo y cmo terminarla. Un portazo no es una buena manera.
Reflexiones finales
Entonces, para quin la lgica? Para quien desee ser una persona bien
educada. Hay una cantidad sustancial de actitudes, habilidades y conocimientos
lgicos necesarios para cualquier educacin. No tienen que ser a nivel de
especialista pero tampoco deben ser triviales. Pero la palabra educacin es
ambigua.
Una persona educada no se distingue tanto por lo que piensa sino por
cmo piensa. La lgica, a diferencia de la doctrina, no trata de decirnos qu
pensar sino cmo pensar. En este sentido la lgica tiene la neutralidad temtica
apropiada para ser parte de una definicin de persona educada en contraste con
meramente instruida. La persona educada adems de conocimientos tiene formas
de pensar, extender y aplicar esos conocimientos.
Aunque la lgica contiene gran cantidad de conocimientos lgicos, lo
importante para nuestra educacin es el uso de esos conocimientos. Una persona
que puede explicar en detalle el Teorema de Gdel sin duda sabe mucho de
lgica. Pero si golpea a sus hijos su educacin lgica ha sido deficiente. Un
envenenador puede saber mucho de medicina sin tener una educacin mdica.
La educacin lgica es una preparacin para una vida buena. Si no se
traduce en vidas ms felices y menos dainas, entonces se ha desaprovechado
tristemente una gran oportunidad. Esta educacin puede darse a cualquiera de los
tres niveles que hemos comentado:
El primer nivel son cosas que todo ciudadano debiera dominar antes de
permitirle votar. Sin una capacidad mnima de discutir, entender y analizar lo que
otros dicen, cmo va a tomar decisiones que nos afectarn a los dems?
El segundo nivel es para profesionistas que usan a la lgica. Sirve en
derecho tener una teora lgica de la argumentacin, en computacin son
cruciales los circuitos lgicos, en lingstica conviene analizar la estructura
profunda lgica. Es un instrumento para trabajar su campo de inters.
Finalmente, el tercer nivel es para los enamorados de la lgica, dispuestos
a dedicar aos de su vida a entender cules son las leyes del pensamiento
correcto. A esos apasionados no les basta una dosis mnima de vitaminas;
necesitan ir por todo el frasco.
http://www.filosoficas.unam.mx/~morado/Papers/ParaQuien.htm
BLOQUE I
DESARROLLO HISTRICO Y CONCEPTOS BSICOS
Desempeos:
Identifica, interpreta y esboza el desarrollo histrico de la lgica, considerando los

contextos en los que se gener.
Comprende el objeto de estudio de la lgica y los vnculos que mantiene con
distintos mbitos del conocimiento.
Valora el pensamiento lgico en el proceso de su vida cotidiana y acadmica
Distingue los tipos de lgica y comprende su aplicacin en el desarrollo cientfico y
tecnolgico del conocimiento.
Examina y ejemplifica la definicin de concepto y analiza sus propiedades:
(Definicin, Clasificacin y Divisin
Reactivacin de Contenidos
Responde a los siguientes planteamientos
1.- Qu quieres expresar cuando dices que algo no es lgico? Por qu lo
dices?
2.- Cmo distingues lo lgico de lo que no es lgico? Por medio de qu?
3.- Qu es para ti la lgica?
Desarrollo de objetos de Aprendizaje.
Me he apartado de mi camino. Pero es por mi maldita costumbre de querer

justificar cada uno de mis actos. A qu diablos explicar la razn de que no fuera a
salones de pintura? Me parece que cada uno tiene derecho a asistir o no, si le da la gana,
sin necesidad de presentar un extenso alegato justificatorio. A dnde se llegara, si no,
con semejante mana? Pero, en fin, ya est hecho, aunque todava tendra mucho que
decir acerca de ese asunto de las exposiciones, las habladuras de los colegas, la
ceguera del pblico, la imbecilidad de los encargados de preparar el saln y distribuir los
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cuadros. Felizmente (o desgraciadamente) ya todo eso no me interesa; de otro modo

quiz escribira un largo ensayo titulado De la forma en que el pintor debe defenderse de
los amigos de la pintura. Deba descartar, pues, la posibilidad de encontrarla en una
exposicin.
Poda suceder, en cambio, que ella tuviera un amigo que a su vez fuese amigo
mo. En ese caso, bastara con una simple presentacin. Encandilado con la
desagradable luz de la timidez, me ech gozosamente en brazos de esa posibilidad. Una
simple presentacin! Qu fcil se volva todo, qu amable! El encandilamiento me impidi
ver inmediatamente lo absurdo de semejante idea. No pens en aquel momento que
encontrar a un amigo suyo era tan difcil como encontrarla a ella misma, porque es
evidente que sera imposible encontrar un amigo sin saber quin era ella. Pero si saba
quin era ella para qu recurrir a un tercero? Quedaba, es cierto, la pequea ventaja de
la presentacin, que yo no desdeaba. Pero, evidentemente, el problema bsico era
hallarla a ella y luego, en todo caso, buscar un amigo comn para que nos presentara.
Quedaba el camino inverso, ver si alguno de mis amigos era, por azar, amigo de
ella. Y eso s poda hacerse sin hallarla previamente, pues bastara con interrogar a cada
uno de mis conocidos acerca de una muchacha de tal estatura y de pelo as y as. Todo
esto, sin embargo, me pareci una especie de frivolidad y lo desech, me avergonz el
slo imaginar que haca preguntas de esa naturaleza a gentes como Mapelli o Lartigue.
Creo conveniente dejar establecido que no descart esta variante por
descabellada, slo lo hice por las razones que acabo de exponer. Alguno podra creer,
efectivamente, que es descabellado imaginar la remota posibilidad de que un conocido
mo fuera a la vez conocido de ella. Quiz lo parezca a un espritu superficial, pero no a
quien est acostumbrado a reflexionar sobre los problemas humanos.
Existen en la sociedad estratos horizontales, formados por las personas de gustos
semejantes, y en estos estratos los encuentros casuales (?) no son raros, sobre todo
cuando la causa de la estratificacin es alguna caracterstica de minoras. Me ha sucedido
encontrar una persona en un barrio de Berln, luego en un pequeo lugar casi
desconocido de Italia y, finalmente, en una librera de Buenos Aires. Es razonable
atribuir al azar estos encuentros repetidos? Pero estoy diciendo una trivialidad, lo sabe
cualquier persona aficionada a la msica, al esperanto, al espiritismo.
Haba que caer, pues, en la posibilidad ms temida, al encuentro en la calle.
Cmo demonios hacen ciertos hombres para detener a una mujer, para entablar
conversacin y hasta para iniciar una aventura? , descart sin ms cualquier combinacin
que comenzara con una iniciativa ma; mi ignorancia de esa tcnica callejera y mi cara me
indujeron a tomar esa decisin melanclica y definitiva.
No quedaba sino esperar una feliz circunstancia, de esas que suelen presentarse
cada milln de veces; que ella hablara primero. De modo que mi felicidad estaba librada a
una remotsima lotera, en la que haba que ganar una vez para tener derecho a jugar
nuevamente y slo recibir el premio en el caso de ganar en esta segunda jornada.
Efectivamente, tena que darse la posibilidad de encontrarme con ella y luego la
posibilidad, todava ms improbable, de que ella me dirigiera la palabra. Sent una especie
de vrtigo, de tristeza y desesperanza. Pero, no obstante, segu preparando mi posicin.
Imaginaba, pues, que ella me hablaba, por ejemplo, para preguntarme una direccin o
acerca de un mnibus; y a partir de esa frase inicial yo constru durante meses de
reflexin, de melancola, de rabia, de abandono y de esperanza, una serie interminable de
variantes. En alguna yo era locuaz, dicharachero (nunca lo he sido, en realidad); en otra
era parco; en otras me imaginaba risueo. A veces, lo que es sumamente singular,
contestaba bruscamente a la pregunta de ella y hasta con rabia contenida; sucedi (en
alguno de esos encuentros imaginarios) que la entrevista se malograra por irritacin
absurda de mi parte, por reprocharle casi groseramente una consulta que yo juzgaba intil
o irreflexiva. Estos encuentros fracasados me dejaban lleno de amargura, y durante varios
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das me reprochaba la torpeza con que haba perdido una oportunidad tan remota de
entablar relaciones con ella; felizmente, terminaba por advertir que todo eso era
imaginario y que al menos segua quedando la posibilidad real. Entonces volva a
prepararme con ms entusiasmo y a imaginar nuevos y ms fructferos dilogos
callejeros. En general, la dificultad mayor estribaba en vincular la pregunta de ella con
algo tan general y alejado de las preocupaciones diarias como la esencia general del arte
o, por lo menos, la impresin que le haba producido mi ventanita. Por supuesto, si se
tiene tiempo y tranquilidad, siempre es posible establecer lgicamente, sin que choque,
esa clase de vinculaciones; en una reunin social sobra el tiempo y en cierto modo se
est para establecer esa clase de vinculaciones entre temas totalmente ajenos; pero en el
ajetreo de una calle de Buenos Aires, entre gentes que corren colectivos y que lo llevan a
uno por delante, es claro que haba que descartar casi ese tipo de conversacin. Pero por
otro lado no poda descartarla sin caer en una situacin irremediable para mi destino.
Volva, pues, a imaginar dilogos, los ms eficaces y rpidos posibles, que llevaran desde
la frase: "Dnde queda el Correo Central?" hasta la discusin de problemas del
expresionismo o del superrealismo. No era nada fcil.
Una noche de insomnio llegu a la conclusin de que era intil y artificioso intentar
una conversacin semejante y que era preferible atacar bruscamente el punto central, con
una pregunta aliente, jugndome todo a un solo nmero. Por ejemplo, preguntando: "Por
qu mir solamente la ventanita?". Es comn que en las noches de insomnio sea
tericamente ms decidido que durante el da, en los hechos. Al otro da, al analizar
framente esta posibilidad, conclu que jams tendra suficiente valor para hacer esa
pregunta a boca de jarro. Como siempre, el desaliento me hizo caer en el otro extremo,
imagin entonces una pregunta tan indirecta que para llegar al punto que me interesaba
(la ventana) casi se requera una larga amistad, una pregunta del gnero de: "Tiene
inters en el arte?".
No recuerdo ahora todas las variantes que pens. Slo recuerdo que haba
algunas tan complicadas que eran prcticamente inservibles. Sera un azar demasiado
portentoso que la realidad coincidiera luego con una llave tan complicada, preparada de
antemano ignorando la forma de la cerradura. Pero suceda que cuando haba examinado
tantas variantes enrevesadas, me olvidaba del orden de las preguntas y respuestas o las
mezclaba, como sucede en el ajedrez cuando uno imagina partidas de memoria. Y
tambin resultaba a menudo que reemplazaba frases de una variante con frases de otra,
con resultados ridculos o desalentadores. Por ejemplo, detenerla para darle una direccin
y en seguida preguntarle: "Tiene mucho inters en el arte?" Era grotesco.
Cuando llegaba a esta situacin descansaba por varios das de barajar
combinaciones.
El tnel
Ernesto Sbato
Desempeo
Comprende que no existe una nica va de acceso a la verdad y construye una
actitud tolerante hacia las ideas que no sean compatibles con su sistema de
creencias personal.
INSTRUCCIN: Instruccin: contesta correctamente los siguientes cuestionamientos.
1.- De qu trata el texto?
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2.- Cul es el problema central?

3.- Para qu utiliza la lgica el protagonista de la historia?
4.- Qu opinas de las respuestas del protagonista de la historia?
5.- Para qu te sirve la lgica?
Evidencia de aprendizaje. Preguntas

Instrumento de evaluacin. Rbrica
Nombre__________________________________________________________
CRITERIOS
Bueno (3)
Regular (2)
Deficiente (1)
Claridad
Expresa
con Articula sus ideas Tiene una idea
claridad su idea.
medianamente.
vaga de lo que se le
pregunta.
Coherencia
Expresa sus ideas

con
un
orden
lgico, y la forma
en
que
son
presentadas
mantiene inters.
Puntaje
Se presenta con No hay coherencia

orden lgico, pero lgica y hay poca
en algunas partes organizacin.
se presenta con
poco inters.
Comprensin Hace una correcta No tiene mucha Muestra dificultades

interpretacin de idea de lo que dice en la comprensin
los textos.
el texto.
del texto.
Gramtica y No comete errores Comete de 1
ortografa
de gramtica u errores
ortografa.
ortografa.
a 4 Comete ms de 5
de errores
de
ortografa.
Desarrollo histrico de la lgica

Edad Antigua.
La lgica tiene que ver con la forma en que estructuras tus pensamientos,
los cuales se objetivan mediante el lenguaje oral o escrito. Es comn que
en nuestra vida cotidiana cometamos muchos errores lgicos, mismos que,
por cierto, la mayora de las veces, causan confusiones en nuestra
comunicacin.
La lgica tambin est presente en la ciencia, pero de forma ms rigurosa,
puesto que la ciencia debe expresarse desde un formalismo lgico para
evitar caer en errores. Lo que se expresa en la ciencia tiene que concordar
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con la realidad, puesto que si no se logra justificar, cualquier postulado

cientfico se derrumba. Ms adelante tratars este tema.
La lgica tiene su origen formal en la antigedad griega clsica, con
Aristteles, aunque cabe hacer mencin que este filsofo no utiliz el
nombre de "lgica"; ms bien la llam "analtica de los principios", la cual
tiene como objetivo el ensear a pensar correctamente.
Los tratados de lgica en este filsofo griego estn recopilados en un libro
titulado "rganon", cuyo significado en griego es "instrumento",
precisamente porque Aristteles estaba seguro de que la lgica es el
instrumento por excelencia para pensar mejor.
A la lgica aristotlica se le conoce como silogstica y es, en esencia, una
lgica de predicados que consiste en la manera cmo se le atribuye al
sujeto el predicado; esto se representa de la siguiente manera: S es P,
donde S es sujeto y P es predicado.
La escuela megrica y los cnicos, fueron los que desarrollaron la lgica de
enunciados. A la escuela megrica se le atribuye la formulacin de
paradojas lgicas; entre ellas, la ms famosa es la del mentiroso, que
presentamos a continuacin: Epimnides, el cretense, dice "todos los
cretenses son mentirosos". Si los cretenses son mentirosos y Epimnides
es cretense, entonces Epimnides es un mentiroso, pero si Epimnides
dice que est mintiendo, miente Epimnides o dice la verdad? Podemos
decir que miente y dice la verdad? Esto nos lleva a una contradiccin. Por
ello se llama "paradoja".
Fueron los estoicos, especficamente Zenn de Citio, quien le va a dar el
nombre de "Lgica". Esta escuela desarrolla la lgica de enunciados,
entendiendo por "enunciado" una oracin declarativa que es capaz de ser
verdadera o falsa, por lo que se basan en el principio de bivalencia: verdad
y falsedad.
Edad Media
La lgica de la Edad Media se desarrolla entre los siglos XI y XV con una

fuerte influencia de la lgica aristotlica. En este periodo a la lgica se le
llam "dialctica" y se introduce con el primer tratado de Alcuino, llamado
precisamente "Dialctica
Pedro Abelardo (1079-1142) con sus obras: Dialctica en donde
reestructura las obras de Boecio y Sic et non, que significa: "s y no",
donde desarrolla los procedimientos de la lgica en la Escolstica.
La dialctica se utiliz para distinguir lo verdadero de lo falso; por
consiguiente, la construccin del discurso cientfico estaba supeditada a los
criterios y reglas de la lgica,
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Es a partir de la segunda mitad del siglo XII cuando se conocen el resto de

las obras lgicas de Aristteles y en el siglo XIII se utiliza en las
universidades. Aqu la lgica se entiende como "la ciencia de juzgar
rectamente".
Edad Moderna
En la Edad Moderna se gesta una lgica contrapuesta a la aristotlica,

como es el caso de los trabajos realizados por Francis Bacon (1561-1626),
quien con su Novum Organum pone las bases de la lgica inductiva, puesto
que aqu tenemos el surgimiento de las ciencias naturales o experimentales
que arrancan de presupuestos particulares para llegar a conclusiones
universales.
Con la entrada de la filosofa racionalista, aunado con los nuevos
descubrimientos cientficos las matemticas, comienzan a ganar terreno,
puesto que para hacer predecibles los fenmenos naturales se requieren
del auxilio de stas, lo que lleva a un desarrollo de la lgica como clculo.
Bochenski -filsofo polaco- hace una divisin en cuatro periodos de la
lgica moderna: prehistoria, periodo de Boole, periodo de Frege y periodo
contemporneo.
1. Prehistoria: comprende el tiempo que va de Wilhelm Leibniz hasta
1847, da grandes aportes a la lgica, desde la formacin de conceptos
lgicos como la utilizacin de las matemticas como parte del desarrollo
de la lgica.
2. Periodo de Boole: Boole es considerado el padre de la lgica moderna.
Este periodo abarca los aos de 1847 a 1895.
3. Periodo Frege: va de 1879 a 1913, con la aparicin de "Principia
Mathematica" de Russell y Whitehead. Aparecen grandes lgicos como
Pierce y Peano. La caracterstica de este periodo es la construccin de
las matemticas a partir de los principios lgicos en donde la aritmtica
se identifica con la lgica.
4. Periodo contemporneo: va de 1910 hasta nuestros das; en este
periodo aparecen la metalgica, las lgicas naturales, la lgica modal,
lgicas polivalentes, lgica intuicionista, lgica combinatoria.
A grandes rasgos este es el proceso histrico por el que ha atravesado la lgica
hasta nuestros das y como te das cuenta, cada poca y cada proceso ha
aportado algo distintivo a las necesidades de las respectivas pocas en que se ha
desarrollado.
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Desempeo
Identifica, interpreta y esboza el desarrollo histrico de la lgica, considerando los
contextos en los que se gener.
1. Elaborar en equipos una lnea del tiempo recatando los ms significativo de

cada periodo.
Instrumento de evaluacin. Gua de Observacin
Nombre _________________________________________________________
Gua de observacin: Exposicin de la representacin grfica
D
S Medianamente No
Representa claridad en la presentacin.
Las ideas relevantes estn bien ordenadas
La informacin seleccionada es pertinente
Muestra dominio en lo que dice.
Se expresa
ambigedad.
Expone argumentos de lo que dice.
con
claridad
sin
generar
O
S
Total
Objeto de estudio de la Lgica

La lgica es una disciplina que corresponde al campo de estudio de la filosofa, el
trmino procede de dos vocablos griegos: "lgos", que significa 'ciencia', 'razn',
palabra', e "ika", que significa 'relativo', 'referente'. La lgica es la ciencia que se
encarga del estudio de los razonamientos. Algunos autores la definen como la
ciencia directiva del acto de la razn humana. Pero si algo en comn hay en todas
la definiciones, es el estudio del razonamiento. Si bien otras ciencias estudian los
pensamientos -tal es el caso de la psicologa-, la lgica los estudia de diferente
manera, puesto que adems de estudiar las operaciones de la mente humana, nos
proporciona normas para perfeccionar nuestro pensamiento.
Cotidianamente utilizamos la lgica y de alguna manera siempre hacemos
inferencias a partir de la misma experiencia; por ejemplo: cuando ves un vaso a la
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orilla de la mesa, lo lgico es que lo tienes que mover y pasar ms al centro,

puesto que el sentido comn te dice que si pasa alguien por all lo puede tirar y
quebrarse; tambin cuando ves que en el cielo se forma un determinado tipo de
nubes y te lleva a decir que llover. As como ocurre en la vida cotidiana, ocurre
en la ciencia, donde los cientficos, a partir del estudio de la realidad, construyen
razonamientos. Pensemos en los fenmenos meteorolgicos, donde a partir de
ciertas observaciones pueden predecirse, aunque no de manera exacta, la
formacin de tormentas. En este sentido, la ciencia es inseparable de la vida,
puesto que nos permite predecir o argumentar nuestras posiciones sobre la
realidad.
Ms all de la vida cotidiana existe la lgica a manera de ciencia y de arte.
Imagnate que todo lo que digan los cientficos pueda ser credo,
independientemente de si sus investigaciones estn adecuadas o no a lo que
sucede en la realidad; creer sera ms una posicin de fe, pero cuando el cientfico
es capaz de comprobar sus investigaciones mediante argumentaciones
sostenibles, tal conocimiento goza de legitimidad. En este sentido, la lgica tiene
carcter de ciencia en cuanto que establece leyes y principios para un buen
razonamiento, pero tambin es ciencia en cuanto que se constituye en un
conocimiento sistemtico. As pues, la lgica tiene por objeto de estudio a la razn
humana.
Por otro lado, la lgica tambin se considera un arte, pues si nos atenemos al
sentido de este trmino, consiste en hacer bien una cosa. Al momento en que la
lgica dirige las operaciones de la razn con la finalidad de llegar al conocimiento
de la verdad, se dice que por esto tambin es arte.
Desempeo
Comprende el objeto de estudio de la lgica y los vnculos que mantiene con distintos
mbitos del conocimiento.
Define con tus propias palabras qu es la lgica y agrega tres ejemplos en donde
la utilices.
La lgica es:
____________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Ejemplo 1 ________________________________________________________
_________________________________________________________________
16
Ejemplo 2 ________________________________________________________
________________________________________________________________
Ejemplo 3 _______________________________________________________
________________________________________________________________
Tipos de lgica
Lgica clsica
Esta lgica es la que surge en la antigedad e iniciada por Aristteles y que

predomin hasta el siglo XX.
Surgieron distintos lgicos que fueron complementndola, tal es el caso de
los filsofos medievales, o la construccin algebraica de la lgica por Boole,
Pierce y Schroeder, Frege, quienes le otorgan una forma axiomtica; y, por
ltimo, la de B. Roussell y Whitehead con Pricipia Mathematica.
Esta lgica se define como la ciencia de los fundamentos del razonamiento
deductivo formalmente vlidos.
Se le denomina formal porque estudia las unidades del pensamiento desde
el punto de vista de su forma. El enunciado que se presenta bajo la forma
pq es vlido por su forma; no importa el contenido mientras la forma est
correcta. Si 2 es el factor de 8, entonces 8 es par, donde p representa a la
primera proposicin (2 es el factor de 8) y q a la segunda (8 es par).
La lgica clsica se mueve mediante tres principios:
a) Identidad. Una proposicin solamente equivale a s misma.
b) Contradiccin. Establece que dos proposiciones que se oponen
contradictoriamente: A y su negacin ~A (no A), no pueden ser
verdaderas ambas: "Juan es estudiante y no es estudiante".
c) Tercero excluido: Cuando dos proposiciones son contradictorias no
pueden ser falsas ambas. Si A es falsa, necesariamente ~A es
verdadera. Si se conoce la falsedad de una, por consecuencia se
corrobora la verdad de la otra.
Esta lgica recurre al principio de bivalencia, es decir, los enunciados pueden ser
falsos o verdaderos. Las proposiciones que se expresan mediante los enunciados
pueden ser valoradas como falsas o verdaderas, lo que significa que se admiten
como verdaderas o como falsas.
Lgicas no clsicas
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En este proceso evolutivo se estudiaron otros tipos de lgicas distintas a la

lgica formal que se hacan presentes en el lenguaje cotidiano.
La lgica modal, que se entiende como el conjunto de sistemas lgicos
orientados al anlisis y formalizacin de los distintitos modalizadores con
que se actualizan las proposiciones en los distintos tipos de razonamiento.
Es importante diferenciar entre oraciones atributivas y oraciones
modales. En las primeras, se afirma o se niega que un predicado (P) sea
atribuible a un sujeto (S). Por ejemplo: "La tierra (S) es un planeta (P)",
donde al sujeto, que es la tierra, se le atribuye un predicado: planeta. Esta
oracin es verdadera o es falsa. Mientras tanto, las oraciones modales se
constituyen de dos elementos: el modus y el dictum. As, por ejemplo, si
decimos: "Es posible que llueva en la tarde", ocurre que el modus
representa la partcula "es posible" y el dictum representa "llueva en la
tarde".
Las lgicas no clsicas, tambin llamadas derivadas o divergentes, se
oponen a algn principio de la lgica clsica.
A continuacin se presenta un cuadro de las lgicas no clsicas.

Lgicas polivalentes
Estas lgicas tienen la caracterstica de admitir un nmero finito o infinito de

valores de verdad intermedio entre los valores de verdad y falsedad.
Los valores de verdad no son absolutos; entre la verdad y falsedad existe
un espacio o campo indeterminado, es decir, una oracin no puede ser ni
verdadera ni falsa o puede ser verdadera en un sentido y falsa en otro.
Atendamos el siguiente ejemplo de Jan Lukasiewicz:

Los futuros contingentes
Puedo presuponer sin contradiccin que mi presencia en Varsovia en un instante
dado del ao que viene, pongamos por caso el medioda del prximo 21 de
diciembre, no es positiva ni negativamente determinable en este instante. Por lo
tanto, es posible pero no necesario que me halle presente en Varsovia a esa hora
y en esa fecha. Sobre la base de dicho presupuesto, el enunciado Me hallar
presente en Varsovia el medioda del 21 de diciembre del ao que viene no es ni
verdadero ni falso en este instante. Pues si fuese verdadero en este instante, mi
futura presencia en Varsovia tendra que ser necesaria, lo que contradice mi
presuposicin inicial; y si fuere falso en este instante, mi futura presencia en
Varsovia tendra que ser imposible, lo que de nuevo contradice mi presuposicin
18
inicial. El enunciado considerado no ser, por lo tanto, verdadero ni falso en este

instante y le habra de corresponder un tercer valor diferente de =, 0 lo falso, y de
1, o lo verdadero. Podemos indicarlo como , esto es, lo posible, que vendr
a constituir un tercer valor junto con lo falso y lo verdadero. Este es el curso
de la argumentacin que hubo de conducir a la propuesta de un sistema trivalente
para la lgica proposicional.
No todas las proposiciones pertenecen a un estado bivalente, es decir, de

verdad y falsedad, sino que se muestra un tercero al de verdad y falsedad,
que es "lo posible". Para llevar a cabo una representacin simblica,
Lukasiewicz recurre a un sistema simblico para representar cada valor;
as, para lo verdadero, utiliza el nmero 1; para lo falso, el nmero 0; y para
lo posible, el .
Lgicas difusas
Esta lgica surge en contraposicin de la lgica clsica, la cual trabaja con

valores de verdad o falsedad, donde la claridad y precisin debe
justificarse. Pero no todo en la vida es as; en la realidad encontramos que
no todo se mueve bajo los criterios de la lgica clsica. Por eso surgen
otros tipos de lgica, como es la difusa, la cual se encarga del estudio de la
realidad bajo sistemas no precisos pero que estn presentes.
En este tipo de lgica se analizan los razonamientos que integran
enunciados vagos; tambin se le conoce como lgica del pensamiento
borroso.
Para entender esta lgica es importante tener claros los conceptos de
conjunto y elemento, donde conjunto es (Y) y elemento es (X), y se
representan con la frmula: "X es Y". As, de 'Y' felino, se obtiene una
funcin de la forma 'X' es felino, con lo cual se logra delimitar el conjunto
que est conformado por una serie de objetos que, nombrados en la
variable X, hacen verdadera cualquier proposicin. La expresin ~A se
refiere a objetos que no pertenecen al conjunto.
En la lgica clsica encontramos que algo pertenece o no pertenece al
conjunto, pero en los conjuntos difusos no se encuentran lmites definidos,
es decir, que entre el conjunto y el elemento existe una zona en donde
determinados objetos no pueden ser ubicados, o pueden pertenecer por
algunos rasgos y no pertenecer por otros.
Es comn que en el lenguaje natural lo difuso est presente y que a travs
de modelos lgicos se busque superar lo difuso, aunque esto no significa
que se elimine, pues tambin en el lenguaje cientfico se encuentra
presente lo difuso.
19
Lgicas paraconsistentes
Desde la antigedad la contradiccin forma parte de la realidad. Esto es un

hecho desde la filosofa de Herclito, con la lucha de contrarios, o ms
recientemente en la teora marxista. De ah que tales teoras se muevan en
el mbito de las lgicas paraconsistentes. Si bien la lgica clsica no admite
errores en la construccin de un razonamiento, la lgica paraconsistente
encuentra contradicciones y trabajan desde ellas sin por ello caer en el
absurdo, como es el caso de la lgica clsica.
Las lgicas paraconsistentes se definen como sistemas lgicos capaces
de soportar la contradiccin sin por ello destruir la estructura de un
argumento.
Lgicas alticas
En este tipo de lgica se manejan dos conceptos bsicos: necesidad (N) y

posibilidad (P), as como sus respectivas negaciones: no es necesario (~N)
no es posible (~P), de tal modo que:
Np= Es necesario que p
Pp= Es posible que p
~N~p= No es necesario que no p
Pp= Es posible que p
Lgica dentica
Esta lgica trata sobre enunciados que se refieren a normas o enunciados

sobre normas. Con "enunciados" nos referimos a estructuras lgicas del
lenguaje a travs de las cuales vivimos nuestras experiencias relacionadas
con las obligaciones, prohibiciones y permisiones en un mundo posible
legal o moral. Los conceptos que estn presentes en las proposiciones de
la lgica dentica son: obligacin (O) y prohibicin (P). Se entiende por
obligatorio todo lo que un individuo necesita hacer para vivir en un marco
legal o moral; lo permitido es lo que puede hacer dentro del sistema y lo
prohibido es lo que est obligado a no hacer. Lo representamos con la
forma: O~p (es obligatorio que no p).
Los enunciados denticos que emitimos en el lenguaje cotidiano expresan
normas y proposiciones normativas; por ejemplo: la expresin 'Op' indica
una norma que ordena 'p'. Por citar un caso: "Es obligatorio traer el cabello
corto" significa que es necesario u obligatorio (O) que no se porte el cabello
largo (~p). Por otra parte, la expresin 'Pp' indica que est permitido 'p'; por
20
ejemplo: "Est permitido entrar a la escuela con ropa informal los das
festivos".
Lgica epistmica
Dentro de esta lgica se establecen tres criterios: verificado (V), falsado (F)
y no decidido. Veamos las siguientes combinaciones que pueden utilizarse
en esta lgica.
Es necesario que se ha verificado que
Es imposible que se ha falsado que
Es contingente que No se ha decidido que
Falsado V~p
No decidido ~Vp ~V~p
Este tipo de lgica se refiere a los saberes o creencias que vive una
persona o grupo social y retoma el mundo posible de Leibniz, segn el cual,
cuando una proposicin es necesariamente verdadera, es verdadera en
todo mundo posible; por ejemplo: si digo "es seguro que maana vendr
Juan", tengo la seguridad de que l vendr; en cambio, si digo "es posible
que maana venga Juan", no tengo la seguridad de que vendr. La primera
proposicin muestra seguridad, la segunda duda o inseguridad.
Hablar de mundo posible es tratar de algo que como tal no es real, es algo
que slo se puede dar en la imaginacin, est ms relacionado con lo que
creemos, dudamos, fantaseamos, imaginamos, etc.
Desempeo
Distingue los tipos de lgica y comprende su aplicacin en el desarrollo cientfico y
tecnolgico del conocimiento.
En equipos elaborar un mapa conceptual de las lgicas clsicas y las lgicas no

clsicas.

Nombre _________________________________________________________
S Medianamente No
D
E

21
Se expresa
ambigedad.
con
claridad
sin
generar
O
S
Total
Concepto: definicin, comprehensin y Extensin
Concepto: definicin
Te has preguntado alguna vez cmo se da el conocimiento? Si te pones frente al
mundo que te rodea, tomando conciencia de todo lo que sucede a tu alrededor, te
das cuenta de que percibes una gran cantidad de objetos que vas guardando en tu
mente, pero qu es lo que estas percibiendo? En un primer momento descubres
que percibes imgenes o sensaciones, todo eso lo vas guardando. En este primer
momento es cuando vas estructurando en tu mente esa realidad fuera de ti y de
esta forma es como empiezas a formarte los conceptos. Ral Gutirrez Saenz nos
dice que la idea o concepto es la "representacin mental de un objeto, sin afirmar
o negar nada de l". Como te das cuenta en la presente definicin, nos dice que
no afirma o niega; si llegamos a afirmar o negar deja de ser concepto y se
convierte en un juicio. As, por ejemplo, si pronuncio la palabra "rbol",
inmediatamente nos representamos una imagen de ste objeto; cuando hacemos
esa representacin mental inmediatamente nuestro cerebro trabaja, pero
probablemente la imagen que te presentas no es la misma que la de tu
compaero, puesto que tu compaero se puede representar una imagen de rbol
distinta, pero esas imgenes tan distintas los lleva a decir que son rboles, porque
lo que captas de la realidad son las esencias de las cosas, por lo que decimos que
en un concepto abstraemos las notas esenciales de la realidad. Luego entonces la
representacin mental no es el objeto material, sino sus caractersticas esenciales,
que son inmateriales. Cuando decimos "el rbol es grande" o "el rbol es
frondoso", "el rbol no tiene follaje", etc., tales expresiones dejan de ser conceptos
para convertirse en juicios, puesto que se est "afirmando o negando algo sobre
un objeto".
Extensin y comprehensin.
22
Para tener una mayor amplitud del tema del concepto, abordaremos el estudio de
estos dos trminos que nos procurarn una mayor claridad sobre el tema en
cuestin. Si ponemos el siguiente trmino: Ser vivo, tu mente inmediatamente
selecciona a los seres que tienen vida y discrimina a los que no, en estos ltimo
puedes meter a todos los minerales y seleccionas a los vegetales y animales. El
trmino ser vivo tiene una mayor extensin puesto que abarca a un nmero ms
amplio de seres, comparado con el trmino animal, pues con este trmino
discriminas a los vegetales y seleccionas a los seres que entran en esta categora;
si vamos ms all, podemos hacer mencin de otros trminos, por ejemplo hablar
de animales carnvoros, entonces discriminas a los herbvoros y consideras en
esta categora de los animales que comen carne. Como te dars cuenta, aqu
aplicamos la extensin; luego entonces, se entiende por extensin al conjunto de
sujetos o individuos a quienes de aplica una misma comprensin; as pues, la idea
de hombre entra en la idea de animal, pero hacemos la distincin para
diferenciarlo de los dems animales, qu es lo que hace la diferencia entre un
hombre y un animal? Sus notas esenciales, puesto que en el hombre afirmamos la
racionalidad, algo que no hacemos con los dems animales, por ello decimos que
una vaca o un perro no son hombres, aunque comparten la animalidad y a los
dems animales los ubicamos en los seres irracionales.
Se entiende por comprehensin el contenido o connotacin de la idea, es decir,
todo aquello que constituye la esencia de un concepto, por ejemplo, el concepto
hombre, en donde las notas que determinan su esencia es la de animal racional.
La comprehensin del concepto o idea no es ms que la propia esencia de la
misma.
De esto se aplica la ley de la comprehensin y extensin de se predica de la
siguiente manera: A mayor comprehensin de una idea, menor extensin y
viceversa.
23
Clasificacin y divisin del concepto

Clasificacin
Divisin
Primitivas
Las que por s mismas

expresan su contenido.
Ej. Mesa, rbol, Perro,
Mujer
Derivadas:
Segn su origen y
formas de
obtenerse.
Segn su
perfeccin
representativa, o lo
Las que
proceden de
otras para
expresar su
contenido,
pues por s
mismas no lo
pueden
expresar. Ej.
Animal
racional, Ser
viviente
Perfeccin
subjetiva
Derivadas discursivas
Expresan su contenido
por medio de un
proceso explicativo o
razonado.
Ej. Animal racional, ser
viviente, ser orgnico.
Derivadas negativas
Expresan su contenido
mediante la negacin
de la idea primitiva.
Ej. Enfermedad,
ignorancia, iletrado, etc.
Proviene directamente
del sujeto, sin tomar en
cuenta el objeto en que
24
Claras: Expresan su
contenido
distinguindolo de los
que expresan.
se funda.
dems.
Ej. Las matemticas se le

dificultan a Luis y se le
facilitan a Juan. La
facilidad o dificultad
depende del sujeto,
tienen el mismo maestro
y el mismo libro.
Exactas: Expresan
fielmente su contenido.
Precisas: determinan
perfectamente su
contenido.
**Comprehensin,
contenido o
connotacin: Conjunto
de notas que
constituyen su esencia.
Ej. Perro es Animal,
mamfero
Pueden ser de tres
clases con sus
opuestos:
Simple Compuesta
Perfeccin
objetiva
Se funda en el objeto,
prescindiendo del sujeto.
Las matemticas son
tiles para el hombre, sin
importan la facilidad o
dificultad.
Ser
- Hombre
Abstracta concreta
Bondad - Bueno
Absoluta relativa
Silla
- Hijo
**Extensin, aplicacin
o alcance: Conjunto de
sujetos o individuos a
quienes se aplica una
misma comprehensin.
Ej. Perro se aplica a
una gran cantidad de
seres que comparten
las mismas
caractersticas.
25
Singulares: Pedro,
Juan.
Colectivas: Parvada,
Jaura, Bosque.
Universales: Hombre,
Animal, rbol.
Idnticas
Con distintas palabras o

denominaciones
expresan el mismo
contenido. Ej. Burro Asno
Sociables: Pueden
juntarse como
predicados de un mismo
sujeto.
Ej. Animalidad y
racionalidad: Hombre
Segn sus mltiples

relaciones, es decir,
las ideas
comparadas entre
s.
Diversas.
Difieren de la
expresin y
del
contenido:
Ej. Bestia hombre
Contradictorias: cuando
se afirma lo que la otra
niega o viceversa: Ej.
Viviente y no viviente
Opuestas: No pueden
juntarse como
predicados de un mismo
sujeto: alto - bajo
Contrarias: Cuando una

niega lo que la otra
afirma, pero afirma algo
nuevo. Ej. Blanco y
negro.
Privativas: Cuando una
indica la carencia y otra
la cualidad que debe
poseerse. Ej. Vista y
26
ceguera.
Relativas: Cuando una
incluye a otra sin la cual
no tiene sentido. Ej.
Padre e hijo, maestro
alumno
Desempeo
Examina y ejemplifica la definicin de concepto y analiza sus propiedades: (Definicin,
Clasificacin y Divisin
Instruccin: Responde las siguientes preguntas:

1.- Qu entiendes por concepto?
2.- Por qu es importante tratar el tema del concepto en lgica?
3.- Para qu sirven los conceptos en la vida cotidiana?
4.- Para qu sirven los conceptos en la ciencia?
5.- Cul es la utilidad de los conceptos en la realidad?
Instruccin: Identifica a qu clasificacin pertenecen los siguientes conceptos
1. Alma
2. Jaguar
3. Discpulo
4. Noche da
5. Salud
6. Mal
7. Animal
8. Anfibio
9. Compadre
10. Irracional
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
Instruccin: Ordena los siguientes conceptos de mayor a menor extensin

Hombre, Mamfero, Pedro, Animal
_________________________________________________________________
2.- Villa, pueblo, metrpoli, ciudad, megalpolis, rancho.
27
_________________________________________________________________
3.- Estatal, local, nacional, regional. Internacional.
SESIN 2
BLOQUE II: IDENTIFICA Y ANALIZA ARGUMENTOS
Desempeos:
Identifica los componentes bsicos de los argumentos

Reconoce distintos tipos de razonamientos
Expresa ideas y conceptos en composiciones coherentes y creativas, con
introducciones, desarrollo y conclusiones claras.
Reactivacin de Contenidos.
1.- Qu entiendes por "razonar"?
2- En qu tipo de situaciones tienes que utilizar la razn?
3- Qu dificultades has encontrado cuando de "razonar" se trata?
5.- Qu dificultades encuentras para comunicar tus ideas que requieran procesos de
razonamientos?
Desarrollo de objetos de Aprendizaje

Estructura de un argumento
28
Los antiguos latinos, aficionados a formular sentencias, solan decir que lo que
gratis se afirma, gratis se rechaza", lo que quiere decir que si cualquier discusin o
dilogo es carente de argumentos, es estril, puesto que no lleva a algn lado, y
podr refutarse con facilidad. Una discusin puede ser enriquecedora si surgen en
ella argumentos que consoliden tus razonamientos. Si existe una exigencia dentro
de la vida social para aprender a comunicarnos sin caer en confusiones y carencia
de argumentos,.
Para poder entrar en una discusin sobre algn tema es de suma importancia que
sepas argumentar y, por eso mismo, en este bloque trataremos el tema de la
argumentacin. Se te brindarn los elementos bsicos para poder sostener un
argumento y as puedas obtener conocimientos claros y precisos, adems de
ejercitar tu mente para que obtengas claridad de ideas en tu pensamiento.
El argumento es la expresin que se hace ya sea de forma hablada o escrita de un
razonamiento, por lo que el razonamiento es de carcter interno, es decir, se
encuentra en el orden mental y el argumento es algo objetivo, puesto que se hace
presente con la escritura o en el habla. Muchas veces al argumento tambin se le
denomina silogismo o razonamiento.
Todo argumento tiene una estructura, que consiste en la unin de un conjunto de
proposiciones, unas llamadas premisas y otra conclusin, en donde la conclusin
se deriva de las premisas, veamos la siguiente figura:
Existen distintos tipos de argumentacin: deductiva, inductiva y analgica, las

cuales son utilizadas en distintos mbitos de nuestra vida, por lo que, a travs de
la argumentacin, fortaleceremos nuestros razonamientos y, con ello, la
adquisicin de nuevos conocimientos mediantes distintos procesos, ya sea de lo
general a lo particular o viceversa.
29
Un argumento es un encadenamiento de juicios constituido por premisas, de las

que surge una conclusin.
Los argumentos estn constituidos de materia y forma, dentro de la primera se
distingue la materia prxima y la materia remota. La materia prxima se refiere a
los juicios y la materia remota a los conceptos, que son la materia de los juicios;
mientras que la forma se refiere a los nexos que se dan entra el antecedente y el
consecuente.
La primera premisa se le conoce como premisa mayor y tiene la caracterstica de
ser la ms general. La segunda premisa se le conoce como premisa menor y es
menos general y la tercera proposicin que se deduce por mediacin de la
premisa menor, se le llama conclusin.
Cada argumento se compone de tres trminos, el primero se le conoce como
trmino mayor que es el predicado de la conclusin y aparece en la premisa mayor
y se expresa mediante la letra P. El trmino menor es el sujeto de la conclusin y
aparece en la premisa menor y se expresa con la letra S y el trmino medio
aparece en la premisa mayor y menor y se expresa con la letra M. Por lo tanto un
argumento lo representamos de la siguiente manera:
Argumento
Representacin
Todos los hombres son mamferos.
M es P
Los mexicanos son hombres
S es M
Luego entonces los mexicanos son mamferos
S es P
Dentro de la lgica aristotlica se distinguen cuatro formas vlidas de argumento

que son las siguientes:
Primera figura
Segunda figura
Tercera figura
Cuarta figura
M es P
P es M
M es P
P es M
S es M
S es M
M es S
M es S
S es P
S es P
S es P
S es P
El trmino medio es
sujeto en la premisa
en la premisa mayor
y predicado en la
premisa menor
El trmino medio es
predicado en la
premisa mayor y en
la premisa menor
El trmino medio es
sujeto e la premisa
mayor y en la
premisa menor
El trmino medio es
predicado en la
premisa mayor y
sujeto en la premisa
menor
Nota: en las cuatro figuras la conclusin es S es P.
Criterios que debes tener en cuenta para formar un buen argumento.

30
Validez: Para que un argumento tenga validez tiene que sujetarse a la estructura formal
que se encuentra fundamentada en la lgica, disciplina que a travs de sus
investigaciones proporciona las reglas para la construccin argumentativa. Cuando un
argumento responde a los criterios formales de las reglas que proporciona la lgica,
decimos que es vlido, pero si no responde a esos criterios, decimos que un argumento
es invlido. Veamos el siguiente ejemplo para verificar si la conclusin es verdadera y
hace vlido el argumento:
Pedro va al cine o se pone a estudiar.
Por lo tanto, Pedro va al cine.
Como observas, en el presente argumento encontramos la invalidez, puesto que la
conclusin no se deduce de la premisa, es decir, entre las opciones de Pedro y su
eleccin falta una premisa que la sostenga; algo as como: "A Pedro no le interesa
aprobar el semestre", o bien: "Pedro tiene una necesidad insoportable de palomitas".
Pongamos atencin en el siguiente argumento:
Pedro va al cine o se pone a estudiar.
Pedro no va al cine.
Por lo tanto. Pedro se pone a estudiar.
Este argumento lo simbolizamos de la siguiente manera:
1. pq
2. ~p
q
p = Pedro va al cine.
q = Pedro se pone a estudiar.
= "o" (disyuncin).
= Por lo tanto (conclusin).
En este caso, encontramos un argumento vlido, puesto que nos dice la decisin de
Pedro de la cual se desprende la consecuencia lgica.
Verdad: Cundo decimos que un juicio es verdadero y cundo que es falso?
Fundamentalmente, cuando vemos que lo que se dice corresponde o no corresponde a la
realidad. Por lo tanto, cuando emitimos un juicio y cuando observamos que ste tiene la
cualidad de ser verdadero. Su principal referente es la realidad. Si decimos que hoy es
lunes, ser fcil identificar su valor de verdad o falsedad, puesto que corresponde a algo
que est presente en nuestra vida cotidiana. En cambio, si se nos dice que "Los Cabos es
la ciudad ms cara del pas", resulta que no lo sabemos y, por lo tanto, se requiere
investigar para saber si verdaderamente es la ciudad ms cara.
Como te das cuenta, existen juicios cuyo valor de verdad es fcil identificar y otros donde
saber la verdad o falsedad requiere recurrir a fuentes de informacin para tener la
certidumbre de lo que podemos juzgar.
31
Dentro de un argumento, la verdad est en los enunciados, no en la estructura. Mientras

tanto, la validez corresponde a la estructura, puesto que si un enunciado dentro de la
estructura falta, el argumento se vuelve invlido.
Veamos el siguiente ejemplo:
Todos los animales acuticos son mamferos.
(F)
La ballena es un animal acutico.
(V)
Luego entonces, la ballena es un mamfero.
(V)
Si comprobamos su validez, lo sometemos a la siguiente regla:

Todo A es B
Donde:
Todo C es A
A = animal
Todo C es B
B = mamfero
C = ballena
Este argumento goza de validez, puesto que su estructura es correcta, pero no podemos
decir que sus enunciados son verdaderos, debido a que la gran cantidad de animales
acuticos no son mamferos.
Relevancia: Otra caracterstica que se tiene que tomar en cuenta en un argumento es la
relevancia, puesto que las pruebas de validez y verdad no son suficientes. Para saber que
un argumento es relevante se tiene que identificar que el tema que est presente es
importante y que las premisas apoyan a la conclusin. Veamos el siguiente ejemplo que
es irrelevante, porque ninguna de las premisas nombra un elemento importante de la
conclusin.
Xalapa es la capital de Veracruz.
Orizaba est en Veracruz.
Luego entonces, Orizaba es la capital de Yucatn.
Suficiencia: Si la informacin que est presente en las premisas de un argumento
fortalece lo que dice la conclusin, entonces el argumento es suficiente; esto quiere decir
que lo que se dice en la conclusin se deriva de las premisas y la informacin que est en
las premisas es suficiente para deducir la conclusin. Veamos el siguiente argumento:
Todo perro es animal.
Ninguna planta es animal.
Luego entonces, ninguna planta es perro.
32
Esta forma de argumento la representamos de la siguiente manera:

Todo A es B
Ningn C es B
Ningn C es A
Le falta algo al argumento para decir que la conclusin no se deduce de las premisas?
Solidez: La solidez es otro criterio fundamental para determinar la consistencia de un
argumento. As, pues, este criterio consiste en la certeza de lo que est presente en las
premisas. Si no se cuenta con la certeza, se tendr que recurrir a fuentes confiables que
nos permitan garantizar la verdad de las premisas.
Todos los hombres son mamferos.
Todos los hombres son racionales.
Luego entonces, algunos racionales son mamferos.
Esta forma de argumento la representamos de la siguiente manera:
Todo A es B
Todo A es C
Algn C es B
Podemos cuestionar la informacin que est presente en el argumento anterior?
Desempeo
Identifica los componentes bsicos de los argumentos
Construye los siguientes argumentos en lenguaje natural y aplica la regla de la

validez
Todo A es B
Todo A es B
Todo A es B
Ningn A es B
Todo A es C
Ningn C es B
Todo A es C
Algn B es C
Todo C es B
Ningn C es A
Algn C es B
33
Algn C es A
Construye tres argumentos del siguiente texto utilizando algunas de las figuras vistas en
este tema.
Segn el ms reciente informe estadstico de la Organizacin Mundial de la Salud, OMS,
publicado en Ginebra-Suiza, los malos hbitos como fumar, la falta de ejercicio, no tener
una alimentacin balanceada y el exceso en el consumo de bebidas alcohlicas, entre
otros, son las principales causas de las enfermedades no transmisibles (conocidas
tambin como enfermedades crnicas, no se transmiten de persona a persona, son de
larga duracin y, por lo general, evolucionan lentamente), la mayor amenaza para los
seres humanos, ya que stas causan dos tercios de las muertes en el mundo.
Segn la OMS, las siguientes son algunas de las enfermedades transmisibles y no
trasmisibles del siglo XXI que han marcado por su impacto degenerativo la salud de
todas las personas en el mundo.
http://www.vanguardia.com/informe-salud/enfermedades/3600-principales-enfermedadessiglo-xxi-amenazas-latentes-y-en-aumento/
Evidencia de aprendizaje. Cuadro comparativo.

Nombre _______________________________________________________
CRITERIOS
Bueno (3)
Regular (2)
Deficiente (1)
Claridad
Expresa
con Articula sus ideas Tiene una idea vaga
claridad su idea.
medianamente.
de lo que se le
pregunta.
Coherencia
Expresa sus ideas

con
un
orden
lgico, y la forma
en
que
son
presentadas
mantiene inters.
Pertinencia
Responde
con Hay vaguedad en lo Se aleja de lo que
claridad lo que se que responde.
se le pide
le pide.
Puntaje

en algunas partes se organizacin.
presenta con poco
inters.
Gramtica y Omite errores de Comete de 1

ortografa
gramtica
u errores
ortografa.
ortografa.
a 4 Comete ms de 5
de errores
de
ortografa.
Tipos de razonamiento
Razonamiento deductivo:
De acuerdo a Aristteles, el razonamiento deductivo, puede ser de tras clases, a

saber: categrico, hipottico y disyuntivo que a continuacin ejemplificaremos.
34
Clases de razonamiento
Categrico
Ejemplo
Todos los reptiles son ovparos
Los cocodrilos son un reptiles
Luego entonces los cocodrilos son ovparo
Hipottico
Si ahorro dinero en todo el ao saldr de viaje

He ahorrado dinero todo el ao
Entonces saldr de viaje
Disyuntivo
Terminando el bachillerato estudio o trabajo

Es as que estudio
Luego entonces, no trabajo
Dentro del proceso de la deduccin distinguimos dos elementos: el antecedente y

el consecuente. El primero se refiere a las premisas y el segundo a la conclusin,
la cual, como hemos visto, se desprende de manera necesaria de las premisas.
Por lo general, la construccin del razonamiento deductivo parte de una premisa
general para llegar a la conclusin, que es menos general o particular. Tal es el
caso del siguiente razonamiento:
Todas las aves son plumferas.
El pingino es un ave.
Luego entonces, el pingino es plumfero.
Podemos encontrar razonamientos deductivos que no parten de lo general, como

es el caso del siguiente ejemplo:
Si estudio lo suficiente, entonces pasar el examen en la universidad.
He estudiado lo suficiente.
Luego entonces, pasar mi examen de la universidad.
Como ves en la primera premisa, no encontramos una caracterstica de

universalidad o generalidad. Ms bien, la caracterstica de esta premisa es su
35
carcter condicional: para que se d el segundo (consecuente) se tiene que dar el

primero (antecedente).
Lo importante del razonamiento deductivo -y que nos permite tener certidumbrees que podemos llegar a conclusiones necesarias, inferidas por las premisas, que
nos ponen las condiciones para lograr una conclusin.
Razonamiento inductivo
1.
2.
3.
4.
El mtodo inductivo con origen a la aparicin de la ciencia moderna.

El primero en desarrollar este tipo de razonamiento es Francis Bacon.
La caracterstica del razonamiento inductivo consiste en que parte de la
observacin de la naturaleza,
Estos argumentos parten de la observacin de fenmenos particulares presentes
en la naturaleza, para posteriormente llegar a una generalizacin. Por ejemplo: si
decimos que "todos los cuerpos pesados tienden a caer", es porque la experiencia
nos dice eso, pero para llegar a esta generalizacin se tuvo que haber
experimentado con distintos tipos de cuerpos.
El razonamiento inductivo tambin cuenta con reglas que se tienen que llevar a
cabo para poder obtener conocimientos ms certeros. Por ello, analicemos la
estructura de un razonamiento inductivo, que sera de la siguiente manera:
El individuo A pertenece a la clase X y tiene la propiedad P.
El individuo B pertenece a la clase X y tiene la propiedad P.
El individuo C pertenece a la clase X y tiene la propiedad P.
n
Probablemente todos los individuos que pertenecen a la clase X tienen la
propiedad P.
1.
2.
3.
4.
Si a esta estructura le agregamos contenido, queda de la siguiente manera:

El gato monts, el cual pertenece a la familia de los felinos, es un depredador.
El lince, el cual pertenece a la familia de los felinos, es un depredador.
El puma, el cual pertenece a la familia de los felinos, es un depredador.
La pantera, la cual pertenece a la familia de los felinos, es un depredador.
Probablemente, todos los felinos son depredadores.
En la conclusin se utiliza el trmino "probablemente", porque una limitante de

este mtodo es que no se puede experimentar con todos los individuos que
pertenecen a una clase. Pero esto, antes de ser una desventaja, puede ser una
ventaja, ya que nos ofrece una nueva informacin de los individuos no
observados, debido a que el hecho de estudiar una poblacin nos lleva a decir que
es una caracterstica de todos los individuos que conforman la especie.
36
1.
2.
3.
4.
Los individuos observados son animales que pertenecen a la clase de los felinos y
tienen una propiedad comn: son depredadores; esto incluye a los felinos que no
son observados, pero los cuales probablemente comparten la misma propiedad.
En cuanto a las afirmaciones que se encuentran en las proposiciones, aunque se
trate de casos particulares, incluyen a todos. Por ejemplo: si se dice "el gato
monts", se refiere a todos los gatos de esa categora, de tal modo que tambin lo
podemos presentar de la siguiente manera:
Todos los gatos monteses que pertenecen a la familia de los felinos son
depredadores.
Todos los linces que pertenece a la familia de los felinos son depredadores.
Todos los pumas que pertenece a la familia de los felinos son depredadores.
Todas las panteras que pertenece a la familia de los felinos son depredadoras.
Probablemente, todos los felinos son depredadores.
La caracterstica del presente razonamiento radica en que, al decir "todos", se
recupera a cada uno de los individuos de una categora que pertenecen a una
especie, incluso los no observados.
En la vida cotidiana, este tipo de razonamientos tienden de igual manera a
totalizarse en funcin de lo que se observa solamente en un individuo. Por
ejemplo, cuando decimos: "Juan, quien estudia en la escuela X, es un delincuente.
Por lo tanto, los alumnos de la escuela X son delincuentes". Esta forma de
categorizar dentro de la vida cotidiana es peligrosa, puesto que se totaliza a partir
de un caso particular. Por lo tanto, como razonamiento, no es permitido, puesto
que si se somete a un proceso de observacin, la realidad podra derrumbar dicha
afirmacin.
Este tipo de razonamiento es el ms utilizado en la ciencia. Por ello, todo proceder
cientfico deber ser muy estricto, para que sus resultados puedan ser consistentes.
Por lo que has estudiado hasta el momento en ciencias experimentales, todo lo
que ves en clases, ha pasado por un proceso lgico y metodolgico que se
cristaliza en la adquisicin de nuevos conocimientos. Cmo le hicieron los
cientficos para llegar a emitir leyes generales de la ciencia? A travs de la
observacin y experimentacin. As podemos recurrir a distintos casos: los
experimentos de Darwin, Mendel, Pasteur, entre otros, son pruebas fehacientes de
la efectividad de los argumentos deductivos.
Todo lo que se dice est sujeto a refutacin y esto no es la excepcin en la
argumentacin cientfica. Hasta se puede decir que la argumentacin cientfica es
ms rgida que la argumentacin en otros campos, y como el mbito de la ciencia
est sujeto a errores, es necesario que sus aportes sean evaluados con mayor
rigidez.
Ya vistos los razonamientos inductivo y deductivo, es importante hacer algunas
anotaciones sobre ambos.
Razonamiento deductivo
Razonamiento inductivo
Su conclusin es necesaria.
Slo le interesa la estructura y no el
37
Su conclusin es probable.
Se interesa por el contenido y la
contenido.
Agregando ms premisas, da mayor
certidumbre.
estructura.
Agregando ms premisas, sigue
siendo probable
Razonamiento Analgico
El razonamiento analgica tiene la caracterstica de llegar a una conclusin por

semejanza o comparacin, por lo que se define como aquella que, a partir de las
semejanzas de un objeto o fenmeno, se concluye la similitud en otro objeto.
Al igual que los anteriores razonamientos tienen una estructura; esta tambin
presenta la suya y, de igual forma, nos servir de modelo para construir
argumentos de este carcter.
1. a, b, c y d tienen las propiedades p y q.
2. a, b y c tienen la propiedad r.
Por lo tanto, probablemente d tiene la propiedad r.
En funcin de esta estructura, trasladmosla a un ejemplo:

1. Las pelculas "Taxi driver", "El aviador", "La invencin de Hugo Cabret" y "Los
infiltrados" son de Martin Scorsese.
2. Las pelculas "Taxi driver", "El aviador" y "La invencin de Hugo Cabret" son
interesantes.
Por lo tanto, probablemente "Los infiltrados" sea una pelcula interesante.
Qu se requiere para inferir que la pelcula de Martin Scorsese, que no he visto,

estar interesante? Se debe fundamentalmente a la experiencia de haber visto las
anteriores pelculas.
Si te das cuenta, se utiliza de igual manera el trmino "probablemente", puesto que
en este momento las pelculas anteriores me parecieron interesantes, por lo que
emito la probabilidad de mi conocimiento previo.
Desempeo
Reconoce distintos tipos de razonamientos
Expresa ideas y conceptos en composiciones coherentes y creativas, con introducciones,
desarrollo y conclusiones claras.
Elabora un ejemplo de cada clase de argumento perteneciente al razonamiento
deductivo.
Categrico, hipottico y disyuntivo

Deductivo, inductivo y analgico
Elabora un texto de una cuartilla del tema que te interese utilizando distintos
argumentos.
38
Evidencia de aprendizaje. Argumentos y texto.

Nombre _______________________________________________________
CRITERIOS
Bueno (3)
Regular (2)
Deficiente (1)
Claridad
Expresa
claridad su idea.
medianamente.
de lo que se le
pregunta.
Coherencia
Expresa sus ideas

con
un
orden
lgico, y la forma
en
que
son
presentadas
mantiene inters.
Pertinencia
Responde
se le pide
le pide.

presenta con poco
inters.

ortografa
gramtica
u errores
ortografa.
ortografa.
39
a 4 Comete ms de 5
de errores
de
ortografa.
Puntaje
SESIN 3
BLOQUE III: EVALA ARGUMENTOS DE LA LGICA INFORMAL.
Desempeos:
Reconoce las distintas funciones del lenguaje.

Reflexiona sobre los usos de los trminos ambiguos y vagos en el discurso.
Analiza los argumentos de la lgica informal.
Identifica que algunos argumentos son falaces.
Relaciona el estudio de las falacias con los medios de comunicacin.
Asume la importancia de argumentar con razones y evitar las falacias.
1.- Cul es la funcin del lenguaje?
2.- Para qu utilizas el lenguaje?
3.- Cundo descubres que alguien te engaa?
4.- En qu mbitos consideras que se engaa ms a la gente? Por qu es as?
Desarrollo de objetos de aprendizaje
http://marivelez9330.blogspot.mx/2011/05/publicidad-de-coca-cola.html
1.- De qu trata el cartel?
2.- Describe lo que ocurre en el cartel?
40
3.- Qu relacin existe entre el producto y lo que dice?

4.- Observando la imagen qu te llevara a comprar el producto?
5.- Analiza si lo que te promete el producto es real o no, y por qu.
Funciones del lenguaje
Te has percatado de las funciones que tiene el lenguaje en nuestra vida diaria?
Todo el da estas emitiendo mensajes y tambin recibes mensajes, y dentro de
todo ese universo de palabras y juicios te desenvuelves y actas en funcin de la
decodificacin que haces, la cual influye en tu percepcin del mundo. En este
apartado, retomaremos las ideas de Irving Copi sobre el tema de las funciones del
lenguaje; este autor propone tres funciones fundamentales: informativa, expresiva
y directiva. En otras asignaturas, como Taller de lectura y redaccin, viste otras
funciones, pero este autor considera que las propuestas son suficientes para
entender las funciones del lenguaje.
Funcin Informativa. Esta funcin, como su nombre lo dice, tiene la finalidad de
informar, lo que implica la afirmacin o negacin de proposiciones. Muchas veces
te has encontrado con que la informacin que recibes es insuficiente o errnea,
verdadera o falsa. Cuando sientes que la informacin no es suficiente o es falsa,
esa sensacin te lleva a verificar o a obtener informacin ms completa para
poder as tener un referente ms amplio.
Se dice que vivimos en un mundo lleno de informacin que transcurre a grandes
velocidades, porque los acontecimientos as lo exigen, lo cual nos impide muchas
veces hacer evaluaciones sobre ese gran cmulo de mensajes que recibimos en
un da. Si visitas alguna red social, encontrars infinidad de informacin sobre
distintos temas, y probablemente la creas sin verificar que efectivamente lo que se
dice es verdadero. Se dice que en la actualidad el problema no es de informacin,
sino de seleccin de la informacin. All es donde radica el gran trabajo que cada
ser humano tiene que hacer para entender el mundo que le rodea. Pongamos
atencin en el siguiente encabezado:
Gobierno solicita expedir licencias de peatn

La medida busca la seguridad de los ciudadanos al
aplicar multas a quien infrinja el reglamento peatonal
http://eldeforma.com/2014/06/16/gobierno-solicita-expedir-licencias-de-peaton/
Casi cualquier persona que lea esta informacin, tomada de una pgina de
Internet, podra creerla y hasta tomar cierta posicin sobre el tema; pero si
analizamos bien el texto, nos percatamos que no es verdad; en primer lugar,
porque la intencin de la pgina es deformar la informacin; en segundo lugar, no
sera creble, al menos no en las condiciones actuales en las que vivimos, que los
peatones tengamos que utilizar licencia peatonal.
41
Este es un ejemplo para exponer que no toda la informacin que se utiliza es

verdadera. Pensemos en el sarcasmo, donde se emite un juicio contrario a lo que
es la realidad; por ejemplo, cuando a alguien de por s callado se le pide que deje
de hablar. Lo que se quiere decir con tal sarcasmo es que la persona raramente
habla o habla muy poco.
La funcin informativa tiene la caracterstica de brindarnos informacin sobre
acontecimientos, ciencia, tecnologa, datos de distinta ndole que nos permitan
tener un referente ms amplio sobre el entorno en el que nos movemos.
Supongamos que llegamos a un lugar nuevo y no sabemos adnde ir.
Inmediatamente pedimos informacin sobre lugares para comer, recreativos,
culturales, etc., esto con el propsito de saber desplazarnos en el lugar.
Funcin expresiva. Esta funcin forma parte de nuestra vida cotidiana y tiene que
ver con la manifestacin de sentimientos y emociones. Cotidianamente emitimos
mensajes con alta carga expresiva, como cuando nos enojamos, estamos alegres,
tristes, etc., o tambin cuando le escribimos una carta a alguien, o cuando
escribimos nuestro diario para manifestar las experiencias que vivimos en un da y
lo que nos hace sentir dicha experiencia. La mxima expresin formal de este tipo
de funcin se da en el gnero lrico, donde lo que interesa no es informar, sino
expresar sentimientos y emociones. Leamos el siguiente poema de Jaime
Sabines.
Despus de todo
Despus de todo -pero despus de todoslo se trata de acostarse juntos,
se trata de la carne,
de los cuerpos desnudos,
lmpara de la muerte en el mundo.
Gloria degollada, sobreviviente
del tiempo sordomudo,
mezquina paga de los que mueren juntos.
A la miseria del placer, eternidad,
condenaste la bsqueda, al injusto
fracaso encadenaste sed,
clavaste el corazn a un muro.
Se trata de mi cuerpo al que bendigo,
contra el que lucho,
el que ha de darme todo
en un silencio robusto
y el que se muere y mata a menudo.
42
Soledad, mrcame con tu pie desnudo,

aprieta mi corazn como las uvas
y llname la boca con su licor maduro.
http://www.poemas-del-alma.com/despues-de-todo.htm
El poema no trata de informar, sino de expresar sentimientos y emociones en
relacin a la propia condicin humana, lo que vive una persona en ciertos
momentos de la vida, pero no nos da una explicacin de lo que es la vida o la
existencia, solamente expresa un estado emocional.
Funcin directiva. Todos los das recibimos o damos rdenes para llevar a cabo
una accin. A diferencia de las otras funciones vistas, esta emite rdenes para
esperar una conducta, ya sea para llevar a cabo o para dejar de hacer algo.
Cotidianamente estamos inmersos en la funcin directiva, puesto que desde
nuestro seno familiar recibimos rdenes, tales como: "lleva este encargo", "ve a
estudiar", "prtate bien", "compra algo en la calle", etc. Este tipo de intencin,
como te das cuenta en los ejemplos, va dirigido a normar la conducta o a que se
ejecute algo, pero si te dicen: "no pases por aqu", te estn ordenando que evites
una accin.
Las funciones del lenguaje en la vida humana se dan de manera conjunta, es
decir, no se dan solas; por ejemplo, si te dicen: "tienes que levantarte temprano
para que te formes el hbito y as no tengas problemas en el futuro llegando tarde
a tus compromisos", en esta expresin no slo se da una orden, sino que se
justifica la orden mediante una informacin. Por ello, decimos que las funciones se
dan de forma mixta o conjunta.
En las oraciones o textos que se te presentan identifica a qu tipo de funcin
comunicativa pertenece (informativa, expresiva, directiva, mixta).
Desempeo
Reconoce las distintas funciones del lenguaje.
Identifica las funciones del lenguaje que aparecen en los siguientes textos:
Trpico, para qu me diste

las manos llenas de color.
Todo lo que yo toque
se llenar de sol.
La democracia es un sistema de gobierno donde se respeta
la voluntad popular.
43
Lleva a tu hermano a la escuela.

Si t me dices ven!, lo dejo todo
No volver siquiera la mirada
para mirar a la mujer amada
Pero dmelo fuerte, de tal modo
Etimolgicamente "tomo" significa 'sin divisin'.
El agua se compone de dos tomos de hidrgeno y uno de
oxgeno.
Nuestro candidato gano por mil votos, qu emocionados
estamos!
Maana habr un eclipse, no mires hacia el cielo cuando
est ocurriendo.
Lleva lo indispensable para el viaje.
Las drogas destruyen!
Evidencia de aprendizaje. Argumentos y texto.

Nombre _______________________________________________________
CRITERIOS
Bueno (3)
Regular (2)
Deficiente (1)
Claridad
Expresa
claridad su idea.
medianamente.
de lo que se le
pregunta.
Coherencia
Expresa sus ideas

con
un
orden
lgico, y la forma
en
que
son
presentadas
mantiene inters.
Pertinencia
Responde
se le pide
le pide.

presenta con poco
inters.
44
Puntaje

ortografa
gramtica
u errores
ortografa.
ortografa.
a 4 Comete ms de 5
de errores
de
ortografa.
Ambigedad y vaguedad
Cuando hablamos de ambigedad, nos referimos a los trminos o enunciados
equvocos, es decir, que pueden tener ms de un sentido. Por una parte, un texto
o un enunciado pueden ser polismicos cuando tienen varios significados; por
ejemplo, la palabra "cabeza" se puede aplicar a una parte del cuerpo humano o a
la parte superior de un alfiler, a las "cabezas" de ganado, a la "cabeza" de un
texto, etc. Por lo tanto, es una palabra que puede tener diferentes aplicaciones
segn el contexto. Supn que se dice: "En ese taller tienen dos gatos". La oracin
podra ser ambigua, puesto que no sabemos si se trata de la herramienta "gato" o
el animal "gato". En este caso, decimos que se produce ambigedad lxica.
Tambin existe la ambigedad sintctica. Por ejemplo, si digo: "Me emociona el
recuerdo de Mara", la oracin puede tener dos interpretaciones: 1) Mara me
recuerda, 2) yo recuerdo a Mara. El uso de este tipo de ambigedad da lugar a la
formacin de falacias de anfibologa, que ms adelante veremos.
Probablemente te has encontrado en una situacin en donde quieres explicar algo
y no sabes cmo hacerlo, porque no tienes claridad en el orden de tus
pensamientos. Esto se presenta en el lenguaje ordinario, no as en la ciencia,
puesto que sta tiene que ser precisa en el lenguaje sin caer en ambigedades ni
vaguedades. Cuando te ocurre esto es cuando decimos que hay vaguedad en tus
pensamientos. La vaguedad es sinnimo de "oscuridad" o de "falta de definicin",
lo que provoca problemas en tu comunicacin con los dems, puesto que no
emites ideas o pensamientos claros. As, pues, la vaguedad se define como la
imprecisin o indeterminacin en el significado de un trmino. Veamos los
siguientes ejemplos:
Ejemplo 1: "La ciudad de Xalapa es intransitable". Se trata de una

proposicin vaga, puesto que no es en toda la ciudad ni todo el da, es en
algunas partes y a determinadas horas.
Ejemplo 2: "Todos los alumnos del grupo Tercero A son fastidiosos":
Ninguno se salva?
Como te das cuenta, en estas dos expresiones "se totaliza", y eso es algo que no
debe ocurrir en el lenguaje.
Ambas situaciones genera lo que se conoce en Lgica como "falacia".
Desempeo
Reflexiona sobre los usos de los trminos ambiguos y vagos en el discurso.
Identifica las funciones del lenguaje que aparecen en los siguientes textos:
45
En esta plaza hay dos bancos.

Todos mis maestros son jvenes.
Esta ciudad es muy ruidosa.
Fjate bien en el botn.
Treme el gato.
Elabora 5 oraciones donde aparezca la vaguedad y 5 donde aparezca la
ambigedad.
Ambigedad
Vaguedad
Oraciones
46

Nombre _______________________________________________________
CRITERIOS
Bueno (3)
Regular (2)
Deficiente (1)
Claridad
Expresa
claridad su idea.
medianamente.
de lo que se le
pregunta.
Coherencia
Expresa sus ideas

con
un
orden
lgico, y la forma
en
que
son
presentadas
mantiene inters.
Pertinencia
Responde
se le pide
le pide.
Puntaje

presenta con poco
inters.

ortografa
gramtica
u errores
ortografa.
ortografa.
a 4 Comete ms de 5
de errores
de
ortografa.
Falacias
Para entrar en el tema es conveniente distinguir entre "sofisma" y "falacia".
Algunas veces se puede confundir un trmino con otro y utilizarse de igual
manera. Etimolgicamente, la palabra "sofisma" viene del griego sophisma, y la
palabra falacia del latn fallacia. Los sofismas surgen en la antigedad griega con
los sofistas, que eran personas que se encargaban de persuadir a la gente para
conseguir ciertos propsitos; en este sentido un sofisma tiene esa intencin:
persuadir, principalmente a travs del engao; mientras tanto, la falacia, la cual se
define como un razonamiento incorrecto con apariencia de ser correcto, no
necesariamente recurre al engao o a la persuasin, ya que slo puede ser un
error lgico. Sin embargo, en algn sentido, las falacias tambin tienen la intencin
de persuadir.
Las falacias forman parte de la lgica informal, puesto que no son razonamientos
formalmente vlidos ni correctos y, ms que conducirnos a la verdad, no llevan a
caer en el engao. Cotidianamente ocurre esto con o sin intencin de vernos
engaados, sea por personas o medios de comunicacin y publicitarios.
47
La importancia de este tema es percatarnos de que cotidianamente estamos

sujetos al engao mediante los distintos recursos del lenguaje hablado o escrito,
ya que en la argumentacin de las falacias, aunque sus proposiciones sean falsas,
el poder para convencer es fuerte y tiene un impacto en las personas al dirigir la
voluntad.
La intencin de convencer a grandes masas, a un grupo o a una persona, se hace
a partir de la retrica: el arte de hablar bien. El lenguaje, que es un arma
importante, puede dirigir, por ejemplo, la intencin del voto, la compra de
productos, y hasta puede influir para corregir una conducta, entre otras cosas; es
utilizado cotidianamente sin importar que lo que se diga, tenga que ver o no con la
verdad. Lo que interesa es convencer e influir en la opinin y modo de actuar de
los dems.
El lenguaje bien utilizado, elegante y seductor puede ayudar en el manejo de
cualquier auditorio. Por ello, desde tiempos antiguos la retrica es considerada
como un arte.
La falacias, aunque son considerados argumentos, son malos argumentos. Por lo
tanto, es fcil que se derrumben mediante un buen anlisis crtico, puesto que al
someterlos a las reglas de validez y veracidad fracasan.
No todo lenguaje, por persuasivo que sea, se puede catalogar como "falacia" y
aqu es donde encontramos un pequeo problema para diferenciar una falacia de
algo que no lo es, tal como se expone a continuacin:
La propuesta de Alejandro Herrera consiste en advertir que en distintos contextos
argumentativos, ms que utilizar falacias, por cometer argumentaciones con
errores, se cometen marrulleras, es decir, trampas persuasivas, que no podemos
confundir con las falacias, puesto que no son traducibles a formas
argumentativas1.
Falacias formales
Como recordars, en la lgica formal se puede llegar a formas invlidas de
argumentos cuando en el proceso deductivo la forma es invlida, es decir, que el
argumento no se adecua a las formas establecidas. A este fenmeno de invalidez
tambin se le llama "falacia", pero de carcter formal. Aqu abordaremos cuatro
formas de falacias: cuando hay afirmacin del consecuente, negacin del
antecedente, mayor ilcito y menor ilcito.
Falacia
Falacia de
afirmacin del
Forma
1. p q
Ejemplo
1. Si graniza, entonces hay cristales
Explicacin
Nos parece lgico el
argumento, pero el
Gabriela Hernndez Desiderio y Gabriela Rodrguez Jimnez (2009). Lgica para qu? Pearson,
Educacin. Mxico. Pg. 209
48
consecuente
Falacia de
negacin del
antecedente
2. q
rotos.
_____
2. Hay cristales rotos.
Luego entonces, graniz.
1. p q
1. Si graniza, entonces hay cristales

rotos.
2. ~p
2. No ha granizado.
_____
Luego entonces, no hay cristales

rotos.
~q
1. Todo A es B
2. Ningn C es
A
Mayor ilcito
___________
Ningn C es
B.
1. Toda flor es una planta.

2. Ningn arbusto es flor.
Luego entonces, ningn arbusto es
planta.
consecuente no
necesariamente se
deduce del
antecedente, puesto
que ver cristales
rotos no significa
necesariamente que
se haya producido
por el efecto de la
granizada.
En la segunda
premisa se niega el
antecedente que
aparece en la
primera premisa,
pero la conclusin
no se deduce de la
negacin del
antecedente.
Es una
argumentacin
silogstica donde el
trmino mayor de la
conclusin, que es
el predicado,
contiene a todos los
elementos de su
conjunto. En el
trmino "planta"
entran 'flores' y
'arbustos'.
1. Todo A es
B.
Menor ilcito
2. Todo A es
C.
__________
Todo B es
C.
1. Todos los espaoles saben

espaol.
2. Todos los espaoles son europeos.
Todos los que saben espaol son
europeos.
Falacias informales
49
En el trmino menor
de la conclusin, el
sujeto contiene a
todos los miembros
de la extensin,
cuando en realidad
slo es un grupo.
Existe una gran cantidad de falacias informales, pero en esta parte se tratarn las
de mayor importancia. En el proceso de investigacin de la lgica han surgido
hasta la fecha ms de 100 falacias y existen otros errores que no se ubican en
modelos lgicos. Aqu trataremos los tres grandes grupos: falacias informales de
irrelevancia, falacias de referencia insuficiente y falacias de ambigedad.
Falacias informales de irrelevancia
A estas falacias tambin se les denomina de inatinencia o de no-pertinencia. En
este tipo de argumentos el error est en las premisas, por lo que no llevan a la
verdad de lo que se afirma en la conclusin, ya que carecen de consistencia
lgica.
1.- Falacias de transferencia de propiedades
Consisten en la aplicacin de propiedades a un sujeto donde se justifica
adecuadamente una afirmacin sobre l o acerca de l, aunque no sea pertinente,
ya que lo que se predica de l no viene al caso en lo que se expone en la
conclusin.
Los tipos de falacia en este grupo son:
a) De composicin.
b) De divisin.
c) Contra la persona.
d) De apelacin a la autoridad.
Falacia
Descripcin
Ejemplo
De composicin
Se comete cuando se
atribuyen propiedades de
los
elementos
de
un
conjunto
al
conjunto
considerado como un todo,
o propiedades de las partes
a las propiedades del todo.
Xalapa es una ciudad con

educacin vial. Lo digo porque
cuatro
automovilistas
me
dieron el paso.
De divisin
En esta falacia el proceso

es inverso en cuanto que se
atribuye la propiedad del
todo a un elemento del
conjunto.
Los
mexicanos
son
excelentes futbolistas. Pedro
es mexicano. Entonces, Pedro
es un excelente futbolista.
Contra la persona
(Ad hominem)
Contra
la
persona Francisco Villa no es un hroe
(ofensiva).
Es
un de la Revolucin Mexicana,
argumento donde se ataca no era acaso un ladrn?
a la persona y no a lo que
50
se est discutiendo, por lo

que se llega a una falsa
conclusin.
Circunstancial
a) De inters personal
(envenenamiento de
la fuente). Se refuta a
una persona que
argumenta a favor de
una posicin a la que
se ve favorecido por
tener
intereses
personales
involucrados.
Mario quiere que vayamos al

evento del jueves, donde
darn una charla sobre
democracia ciudadana, pero
como quiere slo pararse el
cuello, es mejor no ir.
b) De autocontradiccin.
Se aplica cuando una
persona dice una
cosa y hace otra, por
lo
que
es
incongruente
y
conduce a una falsa Pedro dice que debemos ser
aseveracin.
honestos, pero eso no es
cierto, puesto que l es
deshonesto.
Te fui infiel porque t tambin

lo fuiste.
Apelacin a la autoridad
individual. Una tesis es
Falacia de
verdadera, porque alguien a
apelacin a la
quien atribuimos cualidades
autoridad (Ad
verecundiam, A la socialmente admirables o
autoridad). Falsa excepcionales lo dice.
autoridad
51
El respeto al derecho ajeno es

la paz. Lo dijo Benito Jurez.
Por lo tanto, tiene que ser as.
Se apela a la autoridad de
alguien famoso para sostener
una tesis.
Apelacin a la autoridad
colectiva (Ad populum). Se
comete cuando se apela a
la mayora, al grupo, a la
tradicin, a la autoridad de
una minora selecta, etc.
Cuando se infracciona a
alguien por utilizar el celular
cuando
va
conduciendo,
entonces responde: Si todo el
mundo lo hace, por qu me
infracciona?
2.- Falacia de apelacin a los sentimientos

En este tipo de falacias se distinguen tres tipos: apelacin a los sentimientos de
temor, apelacin a los sentimientos de piedad y apelacin a la ignorancia.
Falacia
Descripcin
Ejemplo
Falacia de apelacin a los Se le conoce con el

sentimientos de temor o nombre de Ad baculum,
apelacin a la fuerza.
o "al bastn" o "bculo",
que en la tradicin es
signo de poder o fuerza.
En
este
tipo
de
argumento se persuade
al interlocutor a que
acepte cierta conclusin,
hacindole
ver
consecuencias adversas.
Se impone una amenaza
disfrazada de argumento.
Las
personas
que
obedecen a sus paps
son buenas y les ir bien
en la vida.
Falacia de apelacin a los Se conoce como Ad

sentimientos de piedad.
misericordiam. Se da
cuando
pretendemos
defender una conclusin
apoyndonos
en
conclusiones de un alto
contenido
emotivo,
dirigidas
a
provocar
compasin, piedad o
benevolencia.
Maestra: saqu 4 en el
examen y slo con usted
estoy
reprobado;
en
todas las materias voy
bien. No puedo reprobar
su materia, porque mi
pap me va a pegar muy
fuerte y me sacar de la
escuela, y no puedo dejar
de
estudiar,
porque
quiero
ser
un
profesionista.
Falacia de apelacin a la Tambin se le conoce Si no puedes probar que

como: Ad ignorantiam. Dios existe, entonces no
52
ignorancia.
Esta
falacia
ocurre
cuando se argumenta
que como nadie ha
podido
demostrar
la
verdad
de
una
proposicin,
eso
la
falsifica; o viceversa, una
proposicin es verdadera,
porque
no
se
ha
demostrado su falsedad.
existe.
Si no puedes probar que

Dios no existe, entonces
existe.
Falacias de referencia insuficiente

Aqu se abordarn las falacias de peticin de principio y falso dilema.
1.- Falacias de peticin de principio

Falacia
Descripcin
Ejemplo
Falacia de peticin de Se conoce tambin como

principio
Petitio
principii
y
consiste en el argumento
en donde las pruebas que
se
ofrecen
en
las
premisas
son
insuficientes para lograr
la conclusin, por lo que
tanto las premisas como
la
conclusin
son
sospechosas.
Todos los que no dan

dinero a los nios de la
calle son malos, porque
una persona que no da
de su dinero no puede
ser buena.
Falacia de falso dilema
Apoyas la causa de
nuestro grupo o apoyas la
causa del otro grupo.
Esta falacia se comete

cuando se plantea un
silogismo disyuntivo, lo
que significa que en la
primera
premisa
se
plantean
dos
posibilidades nicamente,
donde, si se afirma la
primera, se niega la
53
No hemos visto que

apoyes nuestra causa.
Entonces
apoyas
causa del otro grupo.
la
segunda, y viceversa.
Falacias de ambigedad
Estas falacias pueden ser de diccin y semnticas. Las primeras se refieren a la
manera de hablar y escribir y, las segundas, se refiere a la manipulacin del
significado de las palabras. Las falacias que pertenecen a este grupo son las
siguientes:
1.- Anfibologa
2.- nfasis
3.- Equvoco
Falacia
Descripcin
Ejemplo
Anfibologa
Se comete cuando un Mario fue al cine con

enunciado
entero
es Marcela en su coche.
ambiguo
o
hay En el coche de quin?
ambigedad
en
las
premisas
de
un
argumento.
nfasis o acento
La ambigedad depende Un periodista le pregunta

del tono que se da en una a
un
miembro
del
frase o un trmino.
Congreso acerca de si
est de acuerdo con el
nuevo sistema de misiles
del
presidente;
el
congresista
responde:
Estoy a favor de un
sistema de defensa de
misiles que efectivamente
defienda a nuestro pas.
Si le da nfasis a la
palabra favor, estar de
acuerdo
con
el
presidente, pero si da
nfasis
a
las
palabras que
54
efectivamente
defienda, significar que
no se est de acuerdo
con el sistema de misiles
del presidente.
Equvoco
La ambigedad se da
cuando se confunden
diversos sentidos que
puede tener una misma
palabra.
Hay cosas que no es muy

natural que haga la
mujer.
Por ejemplo, no es
natural que la mujer entre
en combate.
Lo que no es natural es
antinatural.
Por
lo
tanto,
es
antinatural que una mujer
entre en combate.
Natural puede entenderse
como algo que no es
frecuente, o es frecuente
o algo va en contra de la
naturaleza.
Se te presenta un discurso poltico en donde identificars las funciones del

lenguaje que aparecen en el texto y tambin identifica el tipo de falacia que es
utilizado, argumentando por qu se dan esas falacias. Al terminar hars una
reflexin de la intencin del discurso al utilizar dichas falacias.
Desempeo
Analiza los argumentos de la lgica informal.

Identifica que algunos argumentos son falaces.
Relaciona el estudio de las falacias con los medios de comunicacin.
Asume la importancia de argumentar con razones y evitar las falacias.
55
Instruccin: Lee el siguiente texto y responde lo que se te pide posteriormente

ltimo discurso pblico de Bush, el 15 de marzo de 2003, antes del ataque al rgimen de
Saddam Hussein.
"Buenos das
Este fin de semana marca un amargo aniversario para el pueblo de Irak. Hace 15 aos, el rgimen
de Saddam Hussein orden un ataque con armas qumicas contra una aldea en Irak llamada
Halabja. Con esa orden individual, el rgimen mat a miles de ciudadanos iraques kurdos.
Familias enteras murieron tratando de escapar a nubes de agentes neurotxicos y de mostaza
que llovan del cielo. Muchos que lograron sobrevivir todava sufren de cncer, ceguera,
enfermedades respiratorias, abortos y severos defectos de nacimiento entre sus hijos. El ataque
qumico contra Halabja -apenas uno de 40 programados contra el mismo pueblo iraqu- dio una
idea de los crmenes que Saddam Hussein est dispuesto a cometer y del tipo de amenaza
que actualmente representa para el mundo entero. Se encuentra entre los dictadores ms
crueles de la historia y se est armando con las armas ms terribles del mundo.
Reconociendo esta amenaza, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas exigi que
Saddam Hussein renunciara a todas sus armas de destruccin masiva como condicin para
terminar con la Guerra del Golfo hace 12 aos. El Consejo de Seguridad ha reiterado esta
exigencia varias veces, indicando que Irak se enfrenta a serias consecuencias si no cumple.
Irak ha respondido con desafo, demoras y decepcin.
Estados Unidos, Gran Bretaa y Espaa continan trabajando con colegas del Consejo de
Seguridad de la ONU para enfrentar este peligro comn. Hemos visto demasiadas veces en la
ltima dcada -en Bosnia, en Ruanda, en Kosovo- que la falta de accin decisiva por parte del
Consejo de Seguridad ha conducido a la tragedia. Y debemos reconocer que algunas
amenazas son tan graves -y sus posibles consecuencias tan terribles- que deben
eliminarse, aunque se requiera la fuerza militar.
A medida que continan los esfuerzos diplomticos, nunca debemos perder de vista los hechos
bsicos sobre el rgimen en Bagdad.
La historia reciente nos ensea que Saddam Hussein es un dictador despiadado que dos
veces ha invadido a sus vecinos sin provocacin -guerras que llevaron a la muerte y al
sufrimiento en una escala masiva.
Sabemos, a travs de grupos de derechos humanos, que los disidentes en Irak son torturados,
encarcelados y a veces simplemente desaparecen. Se les cortan las manos, los pies o las
lenguas, se les sacan los ojos, y las parientas mujeres son violadas en su presencia. Como dijo
esta semana Elie Wiesel, laureado Nobel y sobreviviente del Holocausto, "Tenemos una
obligacin moral de intervenir donde el mal se encuentra en control. Hoy en da, ese lugar
es
Irak".
Sabemos de previas inspecciones de armas que Saddam no ha rendido cuentas por enormes
cantidades de agentes biolgicos y qumicos, incluyendo gas mostaza, toxina de botulina, y sarn
capaces de matar a millones de personas. Sabemos que el rgimen de Irak financia y
56
patrocina al terror. Y sabemos que el rgimen tiene la intencin de colocar a gente inocente
alrededor de instalaciones militares para que sirvan de escudos humanos.
Hay poca razn de esperar que Saddam Hussein se desarme. Si se requiere fuerza para
desarmarlo, el pueblo estadounidense puede saber que hemos entregado a nuestras
Fuerzas Armadas todas las herramientas y todos los recursos para lograr la victoria. El
pueblo de Irak puede saber que todo esfuerzo se har para salvar vidas inocentes -y para ayudar
a Irak a recuperarse de tres dcadas de gobierno totalitario. Y hay planes para suministrar a los
iraques cantidades masivas de alimentos, as como de medicinas y otros abastecimientos
esenciales, en caso de hostilidades.
Nos esperan das cruciales a las naciones libres del mundo. Los gobiernos ahora estn
mostrando si sus compromisos manifiestos a la libertad y a la seguridad slo son palabras -o si
son convicciones sobre las cuales estn dispuestos a actuar. En cuanto al gobierno de Estados
Unidos, y la coalicin que encabezamos, no existe ninguna duda. Enfrentaremos un peligro
creciente, para protegernos a nosotros, para eliminar a un patrocinador y protector del
terror, y para mantener la paz en el mundo.
http://www.retoricas.com/2009/06/ultimo-discurso-bush-antes-ataque-irak.html
1. Identifica qu funciones del lenguaje aparecen

2. Falacias que se manifiestan en el texto
3. Reflexin sobre lo que pretende el discurso, ya analizado desde las

funciones del lenguaje y las falacias que parecen.
Instruccin: En equipos organizarlos para presentar un discurso poltico, cartel

publicitario, noticia, artculo de opinin, comercial, utilizando el recursos de las
falacias y las funciones del lenguaje.
Evidencia de aprendizaje. Cuestionario

Nombre _________________________________________________________
S Medianamente No
D
E

57
Se expresa
ambigedad.
Recupera la informacin
Aplica los temas adecuadamente
con
claridad
sin
generar
Total
58
SESIN 4
BLOQUE IV: EVALA ARGUMENTOS DE LA LGICA FORMAL
Desempeos:
Analiza las inferencias inmediatas e identifica y opera las relaciones entre

proposiciones categricas.
Evala argumentos para comprender la estructura del silogismo y su aplicabilidad
en la ciencia y la vida cotidiana.
Crea silogismos para argumentar sus ideas respecto a diversos fenmenos
histrico-culturales.
Evala argumentos a travs de la lgica proposicional
Traduce y simboliza enunciados del lenguaje natural
Usa el mtodo de las tablas de verdad para probar la validez de los argumentos
Discierne la incorreccin de un argumento a travs de la prueba de invalidez
Reconoce qu es una ley de inferencia (o implicacin)
Identifica qu es una ley de equivalencia
Reconoce las distintas formas o estructuras vlidas de un argumento
Analiza los argumentos de la lgica formal
Determina la validez de argumentos usando las reglas de inferencia y reemplazo
Compara la prueba formal de validez con otros mtodos de evaluacin de
argumentos
Identifica diversos tipos relaciones (mondicas y polidicas) entre el sujeto y
predicado de proposiciones simples.
Reconoce las cuantificaciones universales y existenciales como apoyo para
analizar el significado de proposiciones tanto simples como compuestas.
Traduce proposiciones del lenguaje ordinario o de discursos de divulgacin
cientfica o humanista de su inters, a un lenguaje simblico en un ejercicio para
eliminar imprecisiones y ambigedades.
1.- Explica con tus palabras qu es la lgica formal?
2.- Qu es una proposicin?
3.- Qu es un silogismo?
4.- Cul es la diferencia entre argumento y razonamiento?
5.- Cules son los elementos de un argumento?
59
Desarrollo de objetos de aprendizaje

Silogstica
La silogstica pertenece a la lgica tradicional surgida en la antigedad griega con
Aristteles por el ao 322 a. C. Esta teora de la lgica trata sobre el estudio y
construccin del silogismo. El trmino silogismo etimolgicamente significa
clculo, y Platn lo us para referirse a la actividad del razonamiento.
Posteriormente Aristteles recupera el concepto para referirse a un tipo de
razonamiento perfecto, debido a que si se admite la propuesta de algunas cosas,
de ah se sigue otras de manera necesaria.
Inferencia inmediata
La inferencia inmediata es una actividad mental intelectual (operacin lgica)
mediante la cual podemos identificar la verdad, falsedad o indeterminacin de un
enunciado, deducindolo de la verdad o falsedad de otro.
Cuadro de oposicin
La silogstica es una doctrina del razonamiento usado por Aristteles, sin embargo
a pesar de haber desarrollado la idea de las formas enunciativas enunciados o
proposiciones-, el CUADRO DE OPOSICIN es posterior a l y se expresa de la
siguiente manera:
Cada letra corresponde a tipos de proposiciones segn los trminos de cantidad y

cualidad, desde la cantidad, las proposiciones pueden ser universales o
60
particulares y desde la cualidad, afirmativas o negativas. A continuacin se te

presenta lo que significa y representa cada letra.
Letra
Significado
Formulacin
Todo lo que es S es P
simboliza a
categricas
afirmativas
las
proposiciones
universales
Todo S es P
Lo S es P
Cada S es P
Nada que sea S es P
Nada que sea P es S
Lo que es S no es P
Lo que es P no es S
Las cosas S no son cosas P
Si algo es S entonces no es P
Simboliza a las proposiciones

categricas
universales
negativas.
Aquello que es un S es un no P
Si algo es S, no es P
Si P, no es S
Nada es S a menos que no sea P
No se es S a menos que no se sea P
Slo si es no P es S
Nada es P si es S
Existe algo S y P
Existe algo S que a la vez es P
Hay cosas S que son P
I

categricas
particulares
afirmativas
Algo es S y P a la vez
Existen cosas S que son P
Algo S es tambin P
Hay por lo menos un S que es P
61
Algn S no es P
Algo que es S no es P

categricas particulares negativas
Alguna cosa que es S no es P

Hay cosas S que no son P
Existe por lo menos un S que no es P
Existe algo que es a la vez S y no P
Traslademos el cuadro a un ejemplo y quedara de la siguiente manera:
Contradictorias
Difieren en cantidad y cualidad, se oponen A con E e I

con O.
Contrarias
Difieren en cualidad, pero no en universalidad. Se opone A

con E
Subcontrarias
Difieren en calidad, siendo ambas particulares. Se opone I

con E
Subalternas
Difieren en cantidad, siendo ambas afirmativas. Se oponen

A con I y E con O
62
Lo expresado aqu, est sometido a un conjunto de reglas que veremos a

continuacin:
1.- Las contradictorias no pueden ser Si A es verdadera, O es falsa
simultneamente
verdaderas,
ni
Si A es falsa, O es verdadera
simultneamente falsas.
Si E es verdadera, I es falsa
Si E es falsa, I es verdadera
Si I es verdadera, E es falsa
Si I es falsa, E es verdadera
Si O es verdadera, A es Falsa
Si O es falsa, A es verdadera
2.- Las contrarias no pueden ser Si A es verdadera, E es falsa
simultneamente verdaderas, pero si
Si A es falsa, E es falsa o verdadera
simultneamente falsas.
Si E es verdadera, A es falsa
Si E es falsa, A es falsa o verdadera
3.- Las subcontrarias no pueden ser Si I es verdadera, O es verdadera o falsa
simultneamente falsas, pero si
Si I es falsa, O es verdadera
simultneamente verdaderas.
Si O es verdadera, I es verdadera o falsa
Si O es falsa, I es verdadera
4.- Las subalternas, en materia
necesaria, son simultneamente
verdaderas o falsas. En materia
contingente, las universales son
siempre falsas, las particulares
siempre verdaderas.
Si A es verdadera, I es verdadera o falsa

Si A es falsa, I es verdadera
Si I es verdadera, A es verdadera o falsa
Si I es falsa, A es falsa
Si E es verdadera, O es verdadera
Si E es falsa, O es verdadera o falsa
Si O es verdadera, E es verdadera o falsa
63
Si O es falsa, E es falsa
Para encontrar los valores de verdad de una proposicin, es importante tomar en

cuenta el punto de partida, es decir la proposicin inicial desde la cual se buscar
el valor de verdad de las siguientes proposiciones.
Es as que, al llegar (por ejemplo) a un punto E descubrirs su valor de verdad a
partir de uno de los puntos posibles de salida: A, I, O. As tenemos que si A es
VERDADERA, su CONTRARIA (que es E) ser FALSA.
Ejemplo:
i.
TODOS (indicador UNIVERSAL AFIRMATIVO) los pjaros (sujeto)

tienen alas (predicado) (supongamos que es VERDADERO) su forma
sera: TODO S es P (V)
Figuras del silogismo

En el silogismo se habla de cuatro figuras que son la estructura que estos
razonamientos tienen. En general se mencionan cuatro figuras que se componen
slo de tres trminos: premisa mayor (donde se encuentra el trmino mayor que
es el trmino predicado P-), premisa menor (donde se encuentra el sujeto S-). Y
entre ambas se realiza la comparacin del trmino sujeto y el trmino predicado
con respecto al trmino medio, que se representa como M-.
Indicadores
Figura 1
Figura 2
Figura 3
Figura 4
Premisa
mayor
M----P
P----M
M----P
P----M
Premisa
menor
S-----M
S----M
M----S
M----S
Conclusin
S-----P
S----P
S-----P
S-----P
Primera figura:
El trmino medio es sujeto en la premisa mayor y predicado en la menor,

por lo tanto la conclusin lleva como sujeto el de la menor y como
predicado el de la mayor.
La mayor debe de ser universal y le menor afirmativa.
64
Segunda figura:
El trmino medio es predicado en ambas premisas, por tanto, la conclusin

lleva como sujeto el de la menor y como predicado el sujeto de la mayor.
La mayor debe ser universal y cualquiera de las dos negativas.
Tercera figura
El trmino medio es sujeto de ambas premisas, por tanto, la conclusin

lleva como sujeto el predicado de la menor, y por predicado el de la mayor.
La menor debe ser afirmativa y la conclusin particular.
Cuarta figura
El trmino medio es predicado en la mayor y sujeto en la menor, por lo

tanto la conclusin lleva como sujeto el predicado de la menor y como
predicado el sujeto de la mayor
Si la mayor es afirmativa, la menor debe ser universal; si la menor es
afirmativa, la conclusin particular, y si alguna es negativa, la mayor debe
ser universal.
Modos del silogismo

Se entiende por modos del silogismo los distintos modos con los que cuenta un
silogismo segn la cantidad y la cualidad de las premisas, para entender esta
definicin es importante recuperar lo que se vio anteriormente en relacin a la
cantidad y la cualidad de las premisas, es decir: universal afirmativa A, universal
negativa E, particular afirmativa I y particular negativa O. Estas enunciaciones
entran en juego en distintas clases de silogismo.
Si se mezclan la cantidad y cualidad de las premisas, resultas 64 combinaciones
posibles de silogismo para cada figura; si tenemos cuatro figuras multiplicadas por
64, nos dan 256 modos posibles. De estos modos, no todos son vlidos, es decir,
no cumplen con las reglas del silogismo, por lo tanto, de los 256 modos,
solamente 19 cumplen con los criterios vlidos.
Veamos a continuacin los siguientes modos que como te dars cuenta se da
mediante unas palabras de origen latino, que en s no tienen un significado para la
materia, ms bien se ponen para que te las aprendas y ubiques con mayor
facilidad los modos en cada figura; as pues, en la primera figura existen cuatro
modos representados por las palabras BARBARA, CELARENT, DARII Y FERIO,
en donde tienes que ubicar la combinacin de las vocales de acuerdo al cuadro
que se te dio anteriormente y te daremos un ejemplo para que no te cueste
dificultad entender:
65
Indicadores
Primera Modos
figura
MANERAS
Premisa
mayor
M----P
Premisa
menor
S-----M
Conclusin
S-----P
o Letras que equivalen a los tipos

de proposiciones
BARBARA
AAA
CELARENT
EAE
DARII
AII
FERIO
EIO
La primera combinacin de vocales es AAA, de las que elaboraremos un

silogismo. Como son tres A, indica que todas las proposiciones son universales
afirmativas, por lo que queda de la siguiente manera:
Todos los vegetales son vivientes
M
Todos los musgos son vegetales

S
Por lo tanto, todos los musgos son vivientes

S
Aplicamos la regla de la primera figura:

Todo M es P
Todo S es M
Todo S es P
Segundo modo
Indicadores
Figura
2
Modos
MANERAS

de proposiciones
66
Premisa
mayor
P----M
Premisa
menor
S-----M
Conclusin
S-----P
CESARE
EAE
CAMESTRES
AEE
FESTINO
EIO
BAROCO
AOO
EAE
Ningn ave es mamfero
Ningn P es M
Todo hombre es mamfero
Todo S es M
Luego entonces, ningn hombre es ave.
Ningn S es P
Tercer modo
Indicadores
Figura
3
Modos
MANERAS

de proposiciones
Premisa
mayor
M----P
DARAPTI
AAI
FELAPTON
EAO
Premisa
menor
M-----S
DISAMIS
IAI
Conclusin
S-----P
DATISI
AII
BOCARDO
OAO
FERISON
EIO
AAI
Todo metal es mineral
Todo M es P
Todo metal es cuerpo
Todo M es S
Luego entonces, algn cuerpo es mineral
Algn S es P
67
Cuarto modo
Indicadores
Figura
4
Modos
MANERAS

de proposiciones
Premisa
mayor
P----M
BAMALIPTON
AAI
CAMENTES
AEE
Premisa
menor
M-----S
DIMATIS
IAI
Conclusin
S-----P
FESAPO
EAO
FRESISO
EIO
AAI
Todos los hombres son racionales
Todo P es M
Todos los racionales son vivientes
Todo M es S
Luego entonces, algunos vivientes son hombres
Algn S es P
Tcnica de los diagramas de VENN

El diagrama de Venn nos sirve para demostrar la validez de un argumento dentro
de la lgica silogstica, es decir para razonamientos deductivos. Para que tengas
un mejor acercamiento a esta tcnica es importante primero que lo visualices a
partir de un conjunto de proposiciones que forman un argumento:
M: Todos los filsofos son sabios
P: Todos los sabios son prudentes
C: Por lo tanto todos los filsofos son prudentes.
Este argumento lo representa en el diagrama de Venn mediante la siguiente
manera:
68
Para identificar cada espacio que est presente en el diagrama los expresaremos
asignndole un nmero que nos permita tener mayor comprensin.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Se encuentran los elementos de M que no pertenecen a P y a C.

Contiene los elementos de M y P.
Se encuentran los elementos de P que no pertenecen a M y a C.
Se encuentran elementos de M y C.
Se encuentran los elementos de M, P y C
Se encuentran los elementos de P y C.
69
7. Se encuentran los elementos de C que no pertenecen a M y a P.

8. Elementos que no estn en M, en P y S
Con esta explicacin recurriremos a diagramar el argumento anterior:
M: Todos los filsofos son sabios
P: Todos los sabios son prudentes
C: Por lo tanto todos los filsofos son prudentes.
Cuya representacin es la siguiente:
Todo M es P
Todo P es C
Todo M es C
La primera premisa que corresponde al crculo rojo con lneas horizontales nos
dice que todos los elementos de M estn en los elementos de P, por lo que los
espacios que corresponden al 1 y al 4 aparecen sombreados ya que son regiones
vacas.
La segunda premisa nos dice que todos los elementos de P estn en C, por lo
tanto la parte sombreada corresponde a los espacios 2 y 3, que son las regiones
vacas. Con esto demostramos que los elementos de P comunes a C se
encuentran en los espacios 5 y 6, lo que nos lleva a afirmar que la estructura del
70
argumento es vlida, porque nos indica que las premisas estn necesariamente en
la conclusin.
Por otra parte, la conclusin nos dice que todo M es C, por lo tanto los espacios 1
y 2 estn vacos.
Ya visto lo anterior, utilicemos un argumento tomando en cuenta el modo, la
figura y el diagrama;
Modo
Figura
Argumento
Universal afirmativo
Todo P es M
Todos los animales son vivientes
Universal negativo
Ningn S es M
Ningn mineral es animal
Universal negativo
Ningn S es P
Luego entonces, ningn mineral es animal
AEE
Diagrama de Venn
71
Si todo P est en M, la regin 2 y 3 queda vaca.

Ningn S es M, se queda S sin sombrear la regin 1 y la cuatro se queda
vaca, puesto que S no se encuentra en M.
La conclusin nos dice que ningn S es P, por lo tanto lo nico que nos
queda es la regin 6.
Desempeo
Analiza las inferencias inmediatas e identifica y opera las relaciones entre

proposiciones categricas.
Evala argumentos para comprender la estructura del silogismo y su aplicabilidad
en la ciencia y la vida cotidiana.
Crea silogismos para argumentar sus ideas respecto a diversos fenmenos
histrico-culturales.
72
Instruccin: Elaboren en equipos argumentos a partir de los modos y elaboren un

diagrama de Venn por cada argumento. Distribyanse en equipos cada
argumento para exponerlo en la sesin.
CAMESTRES
BAROCO
DARAPTI
FELAPTON
BAMALIPTON
Evidencia de aprendizaje. Argumentos silogsticos y diagrama de Venn

Nombre _________________________________________________________
D
S Medianamente No
Se expresa
ambigedad.
con
claridad
sin
generar
Total
73
Lgica proposicional
Simbolizacin proposiciones.
La lgica proposicional usa un lenguaje simblico o artificial, con el propsito de
ganar precisin y claridad en lo que se quiera comunicar. Usar un lenguaje natural
o dicho de otra manera cotidiano u ordinario en nada beneficia, porque es un
lenguaje que tiene muchas desventajas. Por ejemplo: es ambiguo, vago, poco
claro, etc. Digamos que el lenguaje usado en la lgica proposicional es un
lenguaje tcnico, el cual goza de ser claro, preciso y atinente.
En las proposiciones podemos encontrar que son de dos tipos:
i.
ii.
Proposiciones simples, son aquellas que carecen de conectivos lgicos.

Es decir slo se limitan a tener un sujeto y un predicado.
Proposiciones compuestas, son aquellas proposiciones que contienen
conectivos lgicos, que relacionan dos proposiciones.
Ejemplos de proposiciones simples:

i.
ii.
iii.
iv.
v.
Javier es el maestro de lgica.

Todos los futbolistas son humanos.
Croacia perdi el partido de futbol.
2x2= 4
En Xalapa llovi todo el da.
Ejemplos de proposiciones compuestas:

i.
Nelly estudia en el TEBA de Acayucan y es seleccionada del equipo de
futbol.
ii.
Juan hizo su tarea o le copi a Pedro.
iii.
Si Roberto le tiro el borrador al maestro entonces ser sancionado.
Tipos de proposiciones
Una proposicin es una especie de enunciado con valor veritativo funcional, es
decir con valor de verdad que o bien puede ser verdadero o bien puede ser falso.
Las letras mediante las cuales vamos a simbolizar se llaman constantes
proposicionales y son las letras P, Q, R, S, T, ,
Las constantes proposicionales se usan para representar proposiciones que tienen
contenido, es decir, que hablen o digan algo.
Por ejemplo:
Mxico gan su cuarto partido del mundial Brasil 2014. (P)
74
Se simbolizara as: P
Y tambin las llamadas variables proposicionales, por ejemplo: p, q, r, s, ,
Las variables proposicionales se usan nicamente para mostrar la estructura o
forma de un argumento.
Ejemplo:
P
/ q
Algunas otras abreviaturas como: ( F ) como Falso y ( V ) para verdadero.
Cuadro de referencia de los conectivos lgicos.

Nombre
Smbolo
Lectura
i.
Condicional
Si entonces
ii.
Disyuncin inclusiva
O bien o bien
iii.
Disyuncin exclusiva
O bien o bien
iv.
Conjuncin
o^
v.
Equivalencia
Si y slo si
Condicional
La condicional se expresa mediante los conectivos si entonces y se simboliza
con el signo de tal forma que lo representas de la siguiente forma:
Si estudias mucho acreditars el semestre
Y se representa de la siguiente manera
pq
75
p: estudias mucho (antecedente)

q: acreditars el curso (consecuente)
Si utilizamos las letras que corresponden a los trminos quedara de la siguiente
manera:
ea
La regla de este tipo de proposiciones es: Si el antecedente es verdadero, el
consecuente tiene que serlo tambin. Veamos la tabla de verdad que corresponde
a la condiciona.
p
pq
Como te das cuenta, solamente la proposicin es falsa si el antecedente es

verdadero y el consecuente es falso, en los dems casos es verdadero.
Disyuncin
Estas proposiciones se dan mediante la conectiva o, que se simboliza con el
signo .las proposiciones disyuntivas tiene la caracterstica de que al menos una
de las dos es verdadera, aunque tambin pueden serlo ambas. Existen dos tipos
de disyuncin, la inclusiva y la exclusiva, la primera es la uqe se utiliza en la lgica
formal, mientras que la segunda es ms utilizada en el lenguaje comn, por
ejemplo si decimos: Vas t o voy yo, en este caso no pueden ser ambas, o es una
o es la otra.
Vemos la tabla de verdad correspondiente a las proposiciones disyuntivas:
El protn tiene carga positiva o el protn tiene carga negativa
p
pq
V
76
En este caso slo ser falsa la proposicin cuando las proposiciones simples lo
sean.
Del conectivo disyuncin exclusiva, con la forma p q
P
Conjuncin
La conjuncin se presente cuando aparece la conectiva y y se representa por un
punto (.) de tal forma que queda de la siguiente manera p.q por lo que lo
presentamos de la siguiente manera: Inglaterra es una isla y Espaa es una
pennsula, si lo representamos mediante la tabla de verdad queda de la siguiente
forma:
p
p.q
En este tipo de proposiciones solamente hay verdad cuando las dos proposiciones
simples son verdaderas, los dems casos son falsos.
Equivalencia o bicondicional
77
Estas proposiciones se expresan mediante los connectivos si y slo si y se

representa mediante el signo
y nos indica que el valor de verdad de las
proposiciones que se relacionan es el mismo, por lo tanto si p es verdadera q

tambin los es y viceversa. As pues tenemos la siguiente proposicin: Los
cuerpos caen si y slo si son pesados y lo representamos mediante la siguiente
tabla:
p
pq
Como observas, en la tabla solamente se da la falsedad si una de los dos

proposiciones es falsa.
Hay otros smbolos que debemos tomar en cuenta, por ejemplo:

Nombre
Smbolo
Lectura
i.
Negacin
No
ii.
Indicador de conclusin
Por lo tanto
Tabla de verdad de la negacin
~p
~ p
F V
V F
78
Se niega p que es verdadero se pasa a falso, se niega p que es falso se pasa a

verdadero.
Indicadores de conclusin:
Por lo tanto,
Se sigue que
Es as que
Luego entonces
Por consiguiente
Indicadores de premisas:
Debido a
Dado que
Con base a
Otros signos de agrupacin como:

( ); [
[ ]; { }, los cuales determinarn el alcance de una relacin lgica
simbolizada por un conectivo lgico o incluso de una negacin.
Los Signos de agrupacin se usan para determinar el alcance o extensin de una
conectiva o de una negacin, con el claro propsito de dar a conocer la relacin
lgica que hay en una proposicin. Los signos de agrupacin, nos ayudan a evitar
o eliminar ambigedades. Los signos ms utilizados son: parntesis (que se usan
en primer instancia), corchetes (se colocan cuando ya se ha colocado parntesis)
y llaves (cuando se han utilizado parntesis).
Tendramos que, dada cualquier proposicin compuesta:
pq r
Si lo dejamos de esta manera, no sabemos hasta dnde abarca el conectivo
condicional ni el conectivo de la disyuncin. Digamos que hay cierta ambigedad
en esa proposicin. Pero si le ponemos los signos de agrupacin, entonces se
evita dicha ambigedad.
Ejemplo:
79
a) ( p q) r o tambin podra quedar as:

b) p ( q r )
El conectivo principal siempre ser el que no se encuentre encerrado por ningn

signo de agrupacin.
Ejemplo:
En el caso ( a) el conectivo principal es la
En el caso ( b ) el conectivo principal es la
Ahora bien en donde estn los puntos suspensivos es donde escribiremos la
variable proposicional, con la cual simbolizaremos la proposicin.
ejemplo: si P entonces Q
En donde P y Q pueden ser la simbolizacin de cualquier proposicin.
Ahora simbolizaremos discursos escritos a manera de argumentos:
Ejemplo:
Si Mara es la hermana de mi novia entonces es mi cuada.
Es verdad que Mara es hermana de mi novia.
Por lo tanto, Mara es mi cuada.
En algunas ocasiones se usa la letra ms representativa de la proposicin;
Tablas de verdad
Cuenta la historia de la lgica, que La tabla de verdad fue desarrollada por Charles
Sanders Peirce, all por los aos de 1880, sin embargo quien las dio a conocer
fue el filsofo y lgico Ludwig Wittgenstein en su obra llamada Tractatus logicophilosophicus, publicado en 1921.
La propiedad o caracterstica esencial de una proposicin compuesta es que su
valor de verdad se determina a partir de los valores de verdad de las
proposiciones que la componen, as como de la relacin lgica que hay entre
ellas. A esta cualidad se le llama valores de verdad o veritativo funcional. Y se
determinan por o mediante las llamadas tablas de verdad.
En el caso donde tenemos una proposicin
siguiente manera:
80
p su tabla de verdad es de la
A manera de nota importante, es que hay proposiciones con ms de dos variables

proposicionales. Si esto es el caso, para sacar su tabla de verdad en primer lugar
debemos hacer lo siguiente:
Tenemos la proposicin:
Si vas al cine o vas a jugar futbol, entonces te divertirs
Sacas las variables proposicionales en el orden en que aparecen. Ejemplo:
i.
ii.
( p v q ) r
(p v q )
/ r
Si te vas cuenta, en esta oracin se encuentra una oracin condicional como

principal acompaada de una disyuncin
En este caso, se hace lo siguiente:
No.
Variables
Inmiscuidas
La proposicin es
Aqu ya pusimos las variables proposicionales en el orden en que aparecen en la

proposicin: ( p v q ) r
iii.
Habiendo sacado las variables proposicionales, pasamos a sacar las

filas con las cuales haremos la tabla de verdad. Esta tabla se hace
partiendo del siguiente algoritmo: se le asigna el valor de ( 2) a la
primera variable proposicional que tenemos. Si tenemos otra variable
proposicional como es este caso- entonces multiplicamos ese ( 2) de
la primera variable proposicional- por el ( 2 ) de la segunda, teniendo
como resultado ( 4 ). Y si hubiere otra variable proposicional, este ( 4 )
se multiplica por el ( 2 ) de la tercera variable, lo cual nos da como
resultado (8 ).
iv.
Teniendo el valor de las variables, ahora pasamos a representarlo en

filas y la primera columna la dividimos a la mitad, para distribuir los
valores de verdad que son ( F ) y ( V ) ejemplo:
81
No.
Variables
Inmiscuidas
La proposicin es
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Desempeo
Evala argumentos a travs de la lgica proposicional

Traduce y simboliza enunciados del lenguaje natural
Usa el mtodo de las tablas de verdad para probar la validez de los argumentos
Discierne la incorreccin de un argumento a travs de la prueba de invalidez
Reconoce qu es una ley de inferencia (o implicacin)
Identifica qu es una ley de equivalencia
Organizar equipos y traducir a lenguaje natural las siguientes proposiciones o

argumentos, seleccionando uno para elaborar la tabla de verdad.
( p v q ) r
p.~(qvr)
(p. q) (rvs)
~ [p ( q . r )] v s
(p^q)r
82
(pq)^r
(pq)^r
~p^q
pq
~p
/q
(pq)^((qr)
(pq)(rs)
pq
q
/p
1pq
2 qr
3 rs
4 ~p
/
5q
6 qs
7s
a) (pq)
b) [(p^r)^s]
c) (st)
/ ~(~q~t
Evidencia de aprendizaje. Argumentos silogsticos y diagrama de Venn

83
Nombre _________________________________________________________
D
S Medianamente No
Se expresa
ambigedad.
con
claridad
sin
generar
Total
Lgica cuantificacional o de predicados

La lgica cuantificacional es otra forma de argumentar, si bien la silogstica se
ocupa de la forma de los argumentos, est lgica penetra la forma y se mete al
estudio de los predicados dentro de una oposicin, utiliza diferentes smbolos en
referencia a la lgica smblica al igual que disitntas leyes y mtodos con el fin de
dar validez a los razonamientos.
Se le llama lgica cuantificacional porque estudia los enunciados a partir de
cuantificadores que expresan cantidad tales como todos, algunos. Los conceptos
que debemos tomar en cuenta en esta lgica son: operadores, constantes,
variables y smbolos de agrupacin, antes de meternos al estudio de las
proposiciones y argumentos.
Desprendamos a partir de un razonamiento silogstico la explicacin desde la
lgica cuantificaciones; tenemos lo siguiente:
Todos los hombres son racionales
Esta proposicin que es general ya que el predicado se aplica a todos los que
pertenecen al gnero humano, a todos los individuos; pero si aplicamos la
siguiente proposicin. El trmino todos es un cuantificador ya que indica nmero
Si utilizamos la proposicin
Juan es hombre
84
A diferencia de la anterior, aqu el predicado se aplica a un solo individuo, por lo

que es singular. Entonces tenemos una proposicin general y una singular.
Veamos el caso de las proposiciones singulares. Estas proposiciones gozan de
dos elementos, Argumento y predicado; en este caso, el argumento es lo que
conoces comnmente como sujeto, veamos los siguientes ejemplos:
Argumento predicado
Juan
baila
Mara
canta
Pedro
juega
Lucero
limpia
A este tipo de proposiciones se les llama proposiciones con predicados

mondicos, ya que solamente existe un solo individuo, sin entrar en relacin con
otros individuos.
Los individuos que estas proposiciones forman el argumento y que son los
individuos con las constantes y los simbolizamos de la siguiente manera:
jB
mC
pJ
lL
Los argumentos se simbolizan con letras minsculas, a, b, c, d, e y los
predicados por letras maysculas, A, B, C, D, E
Pero supongamos que las oraciones anteriores las pasamos a la forma negativa,
tendremos un cambio en la forma de representar la proposicin, pongamos otras
proposiciones:
Argumento
Predicado
Simbolizacin
Newton
no es filsofo
Fn
Alberto
no come
Ca
85
Jordan
no es un rio
Rj
Mxico
no es un continente
Cm
Existen tambin oraciones predicados didicos, que a diferencia de las anteriores,

stas expresan relacin, tal como las que te ponemos a continuacin:
Proposicin
Simbolizacin
Juana observa a Luis
O (j, l)
Miriam besa a Pedro
B (m, p)
Terry muerde a Guillermo
M (t, g)
Carlos ama a Mara
A (c, m)
Como observas en las proposiciones, se antepone el predicado a las constantes y

las constantes se ponen entre parntesis.
Existen proposiciones con predicados polidicos, es decir que tienen ms de dos
constantes, como veremos en los ejemplos siguientes:
Proposicin
Simbolizacin
Juana est entre Pedro a Luis
E (j, p, l)
El bao est entre la habitacin y el estudio
E (b, h, e)
El libro est entre el escritorio y la gaveta
E (l, e, g)
Rosa est entre la banca y el rbol
E (r, b, a)
En este caso se antepone el predicado y se ponen las tres constantes de la

proposicin, tal y como aparecen en orden dentro del enunciado.
Hasta aqu hemos tratado proposiciones simples, pero ahora es importante que
pasemos a las proposiciones compuestas; como ya lo hemos visto de alguna
manera en las lgicas, no se te dificultar.
Cuantificadores
86
Ya que vimos ejemplos de proposiciones, ahora entremos a ver el uso de

cuantificadores. Si recuerdas, en la lgica silogstica se vieron expresiones como
todos, algunos, algn y que se representaron en el cuadro de oposicin. En este
caso, tambin hablaremos de estos trminos, pero con el nombre de
cuantificadores, para ello es importante que tengas en cuenta algunas
consideraciones que te permitirn consolidar el conocimiento de ste tipo de
lgica.
Hasta aqu hemos tratado proposiciones que se refieren a individuos, pero ocurre
que muchas de las veces nos dirigimos a una poblacin o conjunto de individuos,
ya sea hombres, animales o cosas donde tendemos a universalizar, por lo que
decimos que cuando hablamos de individuos nos referimos a particulares, y
cuando hablamos de la totalidad de un conjunto nos referimos con el termino
universal Cuando tratamos proposiciones con carcter de universalidad
utilizamos cuantificadores tales como todos, cualquiera o algn artculo () Para
enunciados particulares utilizamos el cuantificador existencial () que se refiere a
algn, algunos, hay uno, etc.
Como no hablamos de individuos especficos, como se dice, con nombre y
apellido, se introduce aqu el trmino de variable, que siempre estar
acompaando al cuantificador, pues hablas de seres indeterminados, sabemos
que all estn, pero no sabemos quines son, esto lo expresamos de la siguiente
manera:
Todos los estudiantes
Lo simbolizamos de la siguiente manera:
x Ex
Se expresa de la siguiente manera:
Todos los x tienen la propiedad de ser estudiantes
Vemoslo ahora a travs del cuantificador existencial.
Algunos obreros
x Ox
Se expresa de la siguiente manera:
Hay al menos un individuo X que tiene la propiedad de ser obrero.
Veamos ahora las siguientes proposiciones:
87
Todos los trabajadores son obreros

x (Tx Ox)
Algunos trabajadores son obreros
x (Tx ^ Ox)
En la primera proposicin, que corresponde a un cuantificador universal utilizamos
el smbolo condicional como conectiva, y en la segunda proposicin empleamos el
signo de la conjuncin.
Hasta aqu ya tenemos las bases para pasar a un discurso ms complejo, pues
hasta ahora hemos trabajado proposiciones simples, pero nuestro lenguaje no es
slo proposiciones simples, pues construimos discursos ms complejos por lo que
consideramos necesario pasar al siguiente nivel.
Cmo expresaramos en lenguaje simblico de la lgica de predicados la
siguiente proposicin?
Algunos poetas que le interesan a Roberto no son del agrado de los
estudiantes
C.E
Cuantificador
existencial
Cuantificador existencial
P.M
Predicado
P(x)
poetas
88
mondico
P.D
Predicado
didico
Conjuncin por ser un cuantificador existencial
C.U
Cuantificador
universal
interesantes
P.M
Predicado
mondico
r, x
Roberto
Es un cuantificador universal por tratarse de todos los

estudiantes y se utiliza la variable y por referirse a los
estudiantes y no a Rosa
Ey
Se refiere a estudiantes y es acompaado de la variable y

que se refiere a los estudiantes, niegan la relacin didica
que se da entre Roberto y ser poeta.
Por ser un cuantificador universal, se utiliza la conectiva

condicional
~A
Negacin que en este caso significa no agrada
y, x
Representa a las variables que entran en juego, donde y (los

estudiantes) niegan a x (el inters de Roberto por los
poetas)
Ahora pasemos a la construccin de argumentos a partir de la lgica

cuantificacional. Pongamos el siguiente argumento:
Argumento
Simbolizacin
Todos los hombres ricos son poderosos Premisa 1
x (Rx Px)
Bill Gates es rico
Premisa 2
Rg
Entonces, Bill Gates es poderoso
Conclusin
Pg
Omitiremos una explicacin mayor sobre este ejemplo, puesto que aqu como te
das cuenta, se aplica todo lo que hemos visto de este tema
89
Con esto damos por finalizado el curso de lgica, en donde en este procesos
obtuviste herramientas para poder clarificar tus pensamientos. Es importante que
los conocimientos que obtuviste en este curso lo apliques tanto a las asignaturas
que llevas, en donde se fortalezca tu razonamiento cientfico, como en la vida
cotidiana, de tal forma que no caigas en ambigedades y te impida comunicarte.
En equipo representa a lgica cuantificacional los siguientes argumentos y
elaborar un argumento tomado de informacin de una fuente cientfica.
Todos los estados democrticos se fundan en
el voto popular
Todos los estados que se fundan en el voto
popular eligen a sus representantes.
Mxico es un estado democrtico
Luego entonces,
representantes
Mxico
elige
sus
Ningn reptil tiene sangre caliente

Todos los cocodrilos son reptiles
Luego ningn cocodrilo tiene la sangre caliente
Todos los artistas son creativos
Algunos artistas son maestros
Luego entonces,
creativos.
algunos
maestros
son
Ningn deportista es indisciplinado.

Algunos alumnos son deportistas
Luego entonces, algunos alumnos no son
indisciplinados
Todos los leones son fieras
Todas las fieras son depredadoras
Luego entonces,
depredadores
todos
los
leones
90
son
Evidencia de aprendizaje. Argumentos escritos

Nombre ______________________________________________________
CRITERIOS
Bueno (3)
Regular (2)
Deficiente (1)
Claridad
Expresa
claridad su idea.
medianamente.
de lo que se le
pregunta.
Coherencia
Expresa sus ideas

con
un
orden
lgico, y la forma
en
que
son
presentadas
mantiene inters.
Pertinencia
Responde a lo que Hay vaguedad en lo Se

aleja
del
se plantea en la que responde.
planteamiento de la
instruccin.
instruccin.
Puntaje

presenta con poco
inters.
Gramtica y No comete errores Comete de 1

ortografa
de gramtica u errores
ortografa.
ortografa.
a 4 Comete ms de 5
de errores
de
ortografa.
Bibliografa
Daniel Mrquez Muro (1987). Lgica, controversia sobre los universales.

E.C.L.A.L.S.A. Mxico.
Hernndez Deciderio Gabriela, Rodrguez Jimnez, Gabriela (2009). Lgica para qu?
Mxico: Pearson Educacin.
Jos Antonio Arnaz (2002) Iniciacin a la lgica simblica. Trillas. Mxico

Ral Gutirrez Saenz (1983) Introduccin a la lgica. Esfinge. Mxico.
Referencias de internet
Bernardo morales Ascencio. Lgicas no clsicas.
91
http://cvc.cervantes.es/lengua/thesaurus/pdf/54/TH_54_003_358_0.pdf.
Consultado 15/05/2014
Crditos
Osvaldo Prez Prez

Director General de Telebachillerato
Rosa Edith Ferrer Palacios
Subdirectora Tcnica
Julin De la Rosa Martnez
Subdirector de Evaluacin y Supervisin Escolar
Arlethe del Rosario Ibez Salcedo
Jefe del Departamento Tcnico Pedaggico
Juana Isabel Bautista Ovando
Jefe de la Oficina de Desarrollo Educativo
Diana Karely Ortiz Olivas
Jefa de la Oficina de Planeacin Educativa
Mara Luisa Arizmendi Castillo
Responsable de Formacin Continua
Genaro Jimnez Bravo
Elaboracin del Cuadernillo de Trabajo
Jessica Martnez Barreto
Asesora Pedaggica
Aquiles Ordua Gonzlez
Revisor Ortogrfico
Santiago Chvez Cruz
Corrector de Estilo
92

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Identifica, interpreta y esboza el desarrollo histrico de la lgica, considerando los

Me he apartado de mi camino. Pero es por mi maldita costumbre de querer

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cuadros. Felizmente (o desgraciadamente) ya todo eso no me interesa; de otro modo

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2.- Cul es el problema central?

Evidencia de aprendizaje. Preguntas

Expresa sus ideas

Se presenta con No hay coherencia

Comprensin Hace una correcta No tiene mucha Muestra dificultades

Desarrollo histrico de la lgica

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con la realidad, puesto que si no se logra justificar, cualquier postulado

La lgica de la Edad Media se desarrolla entre los siglos XI y XV con una

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Es a partir de la segunda mitad del siglo XII cuando se conocen el resto de

En la Edad Moderna se gesta una lgica contrapuesta a la aristotlica,

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Objeto de estudio de la Lgica

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orilla de la mesa, lo lgico es que lo tienes que mover y pasar ms al centro,

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Esta lgica es la que surge en la antigedad e iniciada por Aristteles y que

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En este proceso evolutivo se estudiaron otros tipos de lgicas distintas a la

A continuacin se presenta un cuadro de las lgicas no clsicas.

Estas lgicas tienen la caracterstica de admitir un nmero finito o infinito de

Atendamos el siguiente ejemplo de Jan Lukasiewicz:

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inicial. El enunciado considerado no ser, por lo tanto, verdadero ni falso en este

No todas las proposiciones pertenecen a un estado bivalente, es decir, de

Esta lgica surge en contraposicin de la lgica clsica, la cual trabaja con

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Desde la antigedad la contradiccin forma parte de la realidad. Esto es un

En este tipo de lgica se manejan dos conceptos bsicos: necesidad (N) y

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Muestra dominio en lo que dice.

Expone argumentos de lo que dice.

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Clasificacin y divisin del concepto