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ISSN (Versin impresa): 1415-1138
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Teoria dos quatro discursos, pesquisa psicanaltica e lao social entre psicanalistas | 157
Agente
Agente
Verdade
Verdade
Trabalho
Trabalho
Produo
Produo
Amo
Universitrio
Histeria
Analista
Amo Universitrio Histeria Analista
S1 S2
S2
$
S1
S2 S2
$ $S1 S1 $
$$
S1S1$ $
S2 S2S2 S1S2 S1
Analista
Analista
S2
silncio silncio $ silncio
$
silncio
S1
$
dito
S2
S1
dizer
$ dito
S2 S1 dizer
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$
/
extenso
S1
propriamente dita. Vou apresentar aqui uma escritura7 que sugere esclarecer
isso como um discurso.
O discurso do pesquisador psicanaltico se escreve a partir de uma toro
(o que no uma inverso) na parte debaixo do discurso do analista.
D. analista
D. pesquisador
D. analista
$
S2
S1
S2
S1
S1
S2
D. pesquisador
$
S1
S2
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Notas
1. Este desenvolvimento terico se realizou no mbito de um seminrio escrito nas atividades
de ensino da Associao Espao Psicanaltico, durante o ano de 2005.
2. Esses tempos so pensados em relao histria da psicanlise. Mas no so tempos lgicos
da formao de cada psicanalista?
3. Lacan chamou de Universitrio o discurso em que o Saber agente. Tinha suas razes de
contexto para fazer isso, os acontecimentos universitrios franceses de maio de 1968.
Manteremos aqui essa nominao, pois j convencionada, no sem indicar nossa convico
de que o nome mais apropriado para esse discurso discurso da doutrina, talvez da
ideologia, haja vista que a instituio universitria formada pelas produes no s desse
discurso, pois se assim fosse estaria condenada a s produzir efeitos de formao totalitria,
o que no verdade.
4. Assim no se esclarece a dificuldade que Freud encontra para distinguir o medo real da
angstia neurtica? A impossibilidade desse objeto para o sujeito demonstraria a razo da
angstia neurtica: a angstia do aparecimento desse objeto do seu silncio estrutural
um fantasma neurtico, mesmo que a angstia seja real. Para formaes do objeto a, ver
Nasio (1991).
5. Cf. Lacan, Seminrio De um Outro ao outro, indito. Aula de 20 de novembro de 1968.
6. Acredito, portanto, que se funda a possibilidade da inter e transdisciplinaridade.
7. Agradeo Prof Dr Marta DAgord a ajuda para encontrar essa escritura mais precisa.
8. Cf. Lacan, nisso que a maneira como a verdade se formaliza na cincia, ou seja, a lgica
formal, para ns um ponto visado, por termos que estend-la estrutura da linguagem
(1970, p. 308).
9. Cf. Lacan convido-os a confiarem que onde est o $ que se encontra o professor (ensinante),
encontra-se quando existe o professor, o que no implica que ele sempre exista no $ barrado
(Lacan, 1970, p. 305). O desenvolvimento que fazemos aqui postula que tambm a est o
pesquisador, quando h pesquisador.
10. Em outro lugar (Cardoso, 2003) desenvolvi sobre a relao de Freud com Schreber, salientando
como os significantes do texto de Freud determinaram uma causa formal que est ausente
no texto de Schreber. Faltaria dizer naquele texto que, para Freud, no discurso analtico, no
lugar de S2 (verdade inconsciente de Freud) estaria Fliess, e que no discurso do pesquisador,
no lugar de S2 (produo psicanaltica de Freud) estaria o ensaio sobre Schreber. Isso quereria
dizer que Freud conseguiu passar da causa material de sua anlise pessoal para a causa
formal da psicanlise e pde afirmar que obteve xito onde o paranico fracassa. Se minha
tese estiver correta, esse seria apenas mais um dos tantos exemplos em Freud onde a
produo da anlise de seu inconsciente lhe permitiu asseverar a verdade de sua pesquisa,
promovendo a toro da causa material em causa formal.
11. Para a considerao da causa material e causa formal, confira o texto de Lacan, Cincia e
verdade (Lacan, 1966, p. 869-892).
12. O que no significa a mesma coisa que Instituio.
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Referncias Bibliogrficas
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Porto Alegre: a questo da formao do analista. I(3/4): 25-28, nov/1990.
CARDOSO, U.C. Sobre Freud e Schreber. Pulsional Revista de Psicanlise. (166): 14-24, 2003.
JORGE, M.A.C. Teoria e subjetividade. Reviro: Revista da Prtica Freudiana 1. Editora aoutra.
Publicao do Colgio Freudiano do Rio de Janeiro. (1): 37-41, 1985.
JULIEN, P. Psicose, perverso, neurose. Rio de Janeiro: Companhia de Freud, 2002.
LACAN, J. (1966). Do sujeito enfim em questo. In: LACAN, J. Escritos. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 1998.
LACAN, J. (1966). Cincia e verdade. In: LACAN, J. Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998.
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Zahar, 2003.
LACAN, J. Livro 17, O avesso da psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1992.
LACAN, J. Seminrio De um Outro ao outro. Indito.
NASIO, J.D., J. D. Os olhos de Laura. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1991.