"TRATADO DE ODDUNS DE IFA"

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IRETE MEYI.
EYELEMERE.

Eyelemere akore ayare Eyelemere lafidaya Eyelemere aware! fenishe kia Ifa Aye
adifafun Orunmila, adifafun Oshun, adifafun Poroye, pauelos marun elebo.
Eyelemere akolemere Poroye omo ni Oshun Onibarabaniregun Orunmila Mo Ifa oni
Awo akolemere. Orunmila lorubo.
Inso ro ebo e! ashe wadipola ashe wadipola odo le fun alabeo ashe wadipola .
Este Oddun de Ifa Significa el Magma de la Tierra. (Conjunto de rocas que existen
debajo de la corteza terrestre, cuya temperatura es superior a los mil grados cent!
grados).
Es un Oddun Femenino, hija de Elemere Wasa y de Olomu.
D!a de la semana: Oye Sere (Miercoles).
Metal: Azogue.
Es Signo de la Tierra y domina todo lo que es Muerte.
Es San Lazaro en persona en el Espacio.
No se puede usar ail ni comer ekru, adalu, etu, eko, guiso de ma!z, platanos frutas,
adie ni millo.
No se matan las hormigas.
El Awo debe ser corajudo y hacer ebo para eliminar de s! a todos sus arayes.
Irete Meyi es el encargado de Resucitar a los Muertos , por eso se le llama Oye
Emere (Se r!e de la Muerte), la insulta e Iku no puede hacer nada.
El Awo de este Signo sabra con antelacion lo que le va a suceder sea bueno o malo.
Irete Meyi usa como defensa a Oshosi y a Azonwanu.
Este Oddun recibe sobre la Tierra todo lo desechado por la Vida, vive en la orilla del
Mar. Se dice que tiene un pie en la Tierra y otro en el Mar.
Es un Oddun fuerte y Marca Larga Vida.
Aqu! Nacieron los Cuerpos Astrales, la Bleures!a, el Escorbuto, la Leucemia, el
Eczema, los Cerdos, los Patos, las Gallinas, los Tot!es, los Nudos, los Abcesos, los

Forunculos, la Variola, los Granos en la Piel, las Fiebres Pestilentes, la Peste

Bubonica, la Lepra, la S!filis.
Sus colores son: Rojo, gris, azul y blanco.
Hablan: Azonwanu, Oduduwa, Osain, Ogun, Ochosi, Nan -Buruku- Shango,
Obatala .
Sus Ewe son: Hierba de la sangre, caisimon, shewerekuekue.
Nacio el cuerpo Astral o Periesp!ritu.
Se hace Itutu en vida.
Habla la Peticion.
Habla la sombra de los Arboles Frutales.
Su Iyefa es de cascaras de imkinis.
Oddun de buenos augurios, de viajes, se arriba al fin sin incidentes y con amor.
Las mujeres demandan cario.
Signo de Amor y de Alegr!as a la par que de Llantos y Tristezas, pues es el Signo del
Amor Personificado se enorgullese su vanidad.
Aqu! Elegbara Corono a Olofin con una Ade con medilogun ikorfie y 16 manillas de
marfil.
El Awo de este Signo usa Corona cuando tenga a Olofin y le dara un akuko a
Elegbara dentro de una canasta.
En este Ifa Orunmila avisa al Awo 16 d!as antes de que llegue Iku a buscarlo.
Los hijos de este Ifa son vanidosos y llenos de grandezas, se creen superiores a los
demas porque estan llenos de Gracia y de dulzuras, pero cualquiera se equivoca con
ellos, pues son un tanto hipocritas y sus palabras llenas de s tira (iron!as) y puyas.
No creen en nadie, ellos piensan que todo se lo merecen y que son insustituibles,
pero sufren en su orgullo.
Les gusta vivir y vestir bien, tratan de lucir mejor que nadie y siempre se estan
alabando a s! mismo, se creen sabios y superiores a los demas.
No son capaces de sacrificarse por nadie, solo se sacrifican por s! mismos y por
conseguir lo que desean obtener.
Si se sienten heridos en su vanidad son peligrosos, pues son capaces de matar
riendose. No se arrepienten de nada ni ante nadie. Lloran de impotencia cuando no
logran desarrollar u obtener las cosas que desean. Son voluntariosos y dueos de s!
mismos; son un tanto caprichosos y poco impresionables, no se inmutan ante nada.

Estas personas lloran la falta de Poder y hasta pueden matar por conseguir el Poder.
Quieren y odian al mismo tiempo, y odian a quienes mas quieren cuando estos no
hacen o acatan su voluntad. Pasan trabajos y sufrimientos por su caracter, ese
caracter de ellos engaa a cualquiera.
El Owo se creo en Oragun, pero en este Ifa Oshun lo rego por
toda la Tierra y comenzaron los problemas.
Por Ire es un Ifa de riquezas, pero de contrariedades y de trampas.
Por Osobo es un Ifa de Escasez.
En este Ifa imperan Oshun, Ogun y Nan -Buruku.
Eyelemere es aquel que bajo a la Tierra de los Muertos y regreso a la de los Vivos.
Se le pone un pedazo de asta de agbani al Ikofa .
Nacio la Fuerza en las Manos y en los Dientes.
Aqu! Nacio el que Oya lleve Guadaa.
Habla Olugonde. Aqu! fue donde Ogun se quedo bruto y el porque los hijos de Ogun
no interpretan a Ifa .
Aqu! los Ogue eran de Ogun.
Es el Oddun que se pone detras de shilikun de ile cuando se le da eyele para
ahuyentar a Ashelu Habla de Enfermedad en las Piernas y puede haber Paralisis.
Cuando se ve este If Osobo se le pone a Olofin 16 kara bibo rog ndole 16 d!as y
dormir con gorro blanco y verde.
Se le da Aparo meyi a Shango. Se hacen iye con el ara completo excepto las ler!
que se dejan encima de Shango. El iye se liga con ewe romero para fricciones en las
piernas y brazos.
Por este Ifa Shango Nacio en la Tierra Takua, fue a otras y se Corono Rey cuatro
veces.
Cuando se ve este Ifa hay que tratar de tomar agua ese d!a hasta las doce de la
noche.
El Primero que Hizo Santo en la Tierra fue Oduduwa y Orunmila le hizo Ifa . Por eso
el Primero en usar la Tijera y la Navaja es el Babalawo.
En este Ifa Ogun y Osain se respetan igual que Olokun y Osain.
Se le da abo fun fun a Shango.
El Dueo de este Ifa no puede colgar sus ropas porque se atrasa.
El dinero se guarda en una bolsita con eya y agbado.

Este Ifa Prende al Aleyo para Hacer Osha antes del ao.
Manda a aprenderse los Suyeres de Orunmila.
Se tiene vocacion para la Musica.
No se puede comer adie.
Poner una elese de agbani en su Ifa .
Se padece de ruidos en los O!dos, es una Virtud propia suya.
Por este Ifa hay que oir musica.
Cuidado con ulceras en las piernas.
No se pueden abrir huecos ni cruzarlos.
Se tienen muchos enemigos.
Se Santigua con Heno y le pone una parte a Elegbara y la otra se usa en el bolsillo.
Se preparan tres pauelos, uno blanco, uno amarillo y uno azul, se unen por las
puntas y se le ponen al Angel de su Guarda y los usas de vez en cuando.
Por este Ifa hay que Respetar mucho a Ogun y a Yalorde si se desea estar bien.
Cuide mucho a su mujer y a su hija.
Cumpla con el Angel de la Guarda de su obin!, eso ser su suerte.
Ud. tiene necesidad de tener mujeres fuera de la casa porque ellas son las que le
traen la suerte.
Tienes que usar soportes.
Ud. tiene o tuvo una mujer que se sentaba en su casa y le cantaba.
Ud. pierde a sabiendas, pero gracias a Orunmila saldras bien.
La mujer de su suerte es mestiza y principalmente hija de Oshun.
Tienes una hija que no conoces, pues en sus andanzas por la vida dejo sin saberlo a
una mujer embarazada; mucho cuidado con las jovencitas no vaya a ser cosa que
tengan que ver con la hija que no conoce.
Todos sus males son del estomago.
El primer ohun! de Oshun era Aban que era malo y la maltrataba mucho. Oshun fue
a mirarse con Orunmila y el le hizo un ebo y despues ella se quedo con Orunmila.
Cuando de fiesta en la casa, cuando se termine hay que baldear con omiero de
Atiponla y verdolaga, y todo va a la calle.
Cuando se le va a dar owunko a Elewa por este Ifa , se echa su Dilogun en una
palangana con omiero de ewe de Elegbara y una braza de candela; despues se le
echa un poco de agua y todos los presentes lo tomar n, lo que quede se echa con el

Dilog#n en la palangana donde estaba Elegbara y as! se le sacrifica el Owunko y el

akuko.
PARA CONTRARRESTAR LA FLOJEDAD:
Se coge un cuero de eure de Orunmila y se hace una faja para la cintura del
interesado. A esta por la parte interior y trasera se le pone un Inshe Osain con:
Bejuco Levantate, peregun, quitamaldicion, semillas de para!so frances, eru, obi
kola , obi motiwao. Se reza en el tablero y se usa en la cintura.
CUANDO EL AWO ESTA ENFERMO:
Se coge aar! okun y se pone en el suelo delante de la cama, ah! se escribe este
Oddun y se dan dos eyele. Despues el Awo se acuesta en la cama y cuando se
levante pisa la aar!.
Despues se recoge y se bota en la calle.
CONTRA EL ATRASO ECONOMICO:
Se cogen dos etu y se hace sarayenye y duerme con ellas dentro de la casa; al d!a
siguiente las suelta en una loma.
POR OSOBO IKU:
Se hace ebo con eran malu, eko, ot!, eku, eya , aari. El interesado pone los pies
encima de la aari okun y se hace ebo y lo demas que marque Orunmila. Este Ebo
se hace por la noche.
Dentro de una iba se marca Irete Meyi y se llena de omiero.
En el piso se marca Ogbe Wee y se cubre la mitad del c!rculo con aar! y la otra
mitad con eruru (ceniza), sobre esto se coloca la iba de Omiero y se le da un akuko a
Obatala y a la iba . Despues se baara con ese Omiero.
PARA DEFENSA:
Se hace ebo con eure o con owunko (el animal que coja), el animal se sujeta por las
astas por el interesado mientras se hace el ebo y cada vez que el Awo lo presente en
la frente del animal se cantar : Orunmila baku ni ebo bombo yakata bombo yakata .
(3v). Si no hay animal, se hace con los tarros, y se canta lo mismo.
SECRETO DEL ODDUN:
En un guirito se echa atitAn erita merin, aar! oO, ota keke de odo. Se le da
eyebale de adie y se pone detras de la puerta.
INSHE PARA ALEJAR A LOS ARAYE:
Nueve e! adie pintados con 7 cruces cada uno encima de Oy 9 d!as. Despues se
les echa etubon mesan (9 pilitas de polvora) y se llevan a donde haya dicho Oya .
OTRO:
Se carga un ei adie con etubon, tinta negra, vidrio molido, iyo, holl!n, paja de ma!z,
inzo o pelo de aya filan!, 9 atare, ler! Ologbo, ler! aya .
Recibiendo Ikofa , este lleva tres inkinis.

OPARALDO:
Cinco ewe de Osh#n para omiero: Romerillo, boton de oro, para!so zarzafras, Imo
Oshun. Se le da eyebale al omiero de la pollona amarilla con que se hace el
Oparaldo.
A la pollona se le da candela y se lleva al r!o y cuando la persona regrese se baa
con parte del omiero preparado.
Este Oparaldo es peligroso y el Awo despues se hace Oparaldo con osiadie.
La persona debe tomar tuetano de huesos de res.
EBO PARA VENCER A IKU:
Eran malu, okoto, eku, eya .....Se hace de noche.(Okoto:Igbin).
Ebo: 3 peon!as, 3 porroncitos de oti, 3 de oi, 3 lanzas, 3 ota keke, 1 akuko, 2 adie
aper!, 3 eko, 3 itana , eku, eya , asho aper!, pupua , fun fun, 2 obi.........opolopo owo.
Ebo: Para Obin!: La saya que usa, 1 akuko, la cinta que se ato a la cintura, 3
pauelos, amarillo, azul y blanco, 3 adie...
Ebo: Akuko, una escalera, una soga, un saco con owo, maloja, ma!z crudo, owunko,
eku, eya, epo.....opolopo owo.