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os pobres
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Viv Grigg
Servos entre
os pobres
Cristo nas favelas urbanas
Traduo
Ehud Garcia
Editora Ultimato
Viosa, MG
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Grigg, Viv, 1950Servos entre os pobres / Viv Grigg ; traduo Ehud Garcia. Viosa,
MG : Ultimato, 2008.
288p.; 21cm.
Ttulo original: Companion to the Poor
ISBN 978-85-7779-019-7
1. Evangelizao. 2. Missionrios leigos. 3. Deus Justia.I. Ttulo.
CDD 22.ed. 269.2
Publicado
no
Brasil
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Sumrio
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Prefcio.......................................................7
Apresentao..............................................10
Uma cidade de contrastes.........................14
Nunca mais o mesmo...............................34
Os bem-aventurados pobres de Deus........44
Vivendo como pobre................................66
Boas intenes no bastam........................88
Ter ou no ter?........................................114
Ponto de ataque......................................127
Novo ministrio, novo poder..................144
Rompendo o crculo da pobreza.............169
Sou eu o responsvel por meu irmo?......193
Justia para todos....................................218
A quem enviarei?....................................258
Eplogo....................................................274
Notas......................................................284
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Prefcio
do Segundo Congresso Internacional de Evangelizao Mundial Lausanne II. Entre as vrias opes de seminrios,
havia a chance de participar de um com o Viv Grigg. No
vacilei, pois queria conhecer mais de perto esse irmo que,
atravs de sua literatura, me animara a viver mais perto dos
pobres Pela magnitude do congresso e admirao que sempre
preservei por este seguidor de Jesus Cristo, achei que no
teria mais lugar em seu seminrio. Para minha agradvel
surpresa, a sala estava com menos de oito pessoas. Assim,
o nosso seminrio transformou-se num encontro de amigos
engajados na luta comum em servio aos pobres. Ficamos
sentados num pequeno crculo, testemunhando nossas histrias de vida, compartilhando sentimentos, dores e desafios
que cada um enfrentava em suas respectivas comunidades.
A disposio das cadeiras e a dinmica de nossas conversas
deram a impresso, a duas pessoas que chegaram atrasadas,
que estivessem entrando na sala errada. Qualquer um que
chegasse dificilmente identificaria o lder do seminrio.
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Prefcio
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Apresentao
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Apresentao
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Apresentao
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Chegue-se s pessoas
Viva entre elas
Aprenda com elas
Comece com o que elas sabem.
Edifique sobre o que elas tm
Mas, acerca dos melhores lderes,
Quando seu trabalho tiver
sido completado,
Dir-se- entre o povo:
Ns fizemos tudo sozinhos!
Poema chins
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A confirmao de um chamado
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Enquanto orava nas horas escuras daquela primeira noite em Tatalon, ponderei sobre os prximos passos. Silenciosamente perguntei a mim mesmo: Como trazer toda uma
cidade para a luz? Como resgatar trs milhes de posseiros e
favelados?
Enquanto orava, uma bela criatura dourada e branca
cruzou apressadamente alguns caibros enfumaados do
telhado de minha nova casa. Era um rato que parecia bem
alimentado e esperto. Observei-o silenciosamente, intrigado
e curioso. Meus pensamentos voltaram-se para dois pedaos
de madeira usados h muitos sculos passados. A cruz de
Cristo foi certamente feita da mesma madeira rstica deste
barraco de favela. Deus estava falando profundamente ao
meu esprito, de forma direta e pessoal: Voc os salvar
carregando a minha cruz. Ela um instrumento de morte.
Voc deve morrer para si mesmo, a fim de ser um servo deste
povo. Pois a menos que o gro de trigo caia na terra e morra,
ele no pode produzir fruto. Se morrer, produzir fruto.
Esta cruz ordena autoridade absoluta sobre rodos os povos,
toda a histria, todas as culturas. Pregue a cruz! Nela est a
salvao deste povo: da bebedeira e do desespero, de famlias
separadas e da opresso, da pobreza e da desolao. Somente
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Aling Nena havia sido uma das primeiras invasoras daquela favela. Ela j vivia s margens do rio havia vinte e cinco anos. Com o tempo, os primeiros moradores alugavam
cmodos em seus lares para os novos invasores. Isto fornecia uma fonte razovel de dinheiro. Aqueles que viviam nos
quartos superiores de uma casa geralmente os alugavam dos
proprietrios que viviam no andar de baixo.
Aling Nena era parte de um cl, uma extensa famlia de
mais ou menos quarenta pessoas, que vivia em vrias casas
ali, ao redor. Ela era tambm a apostadora-chefe, que operava
uma banca de jogo de cartas, sob meu quarto de dormir. Orei
para que ela se convertesse! Na comunidade ela foi a primeira
a crer. Atravs de Aling Nena, muitos jogadores ouviram sobre a cruz. Muitos de seus familiares vieram a crer.
Metro Manila
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Urbanizao
1980
2000
2010
Seul
8,3
9,9
9,9
Calcut
9,
12,9
15,6
Mumbai
8,1
18,1
23,6
Manila
10,9
13,9
Jacarta
11
15,3
Nova Dli
5,6
11,7
15,1
Xangai
11,7
12,9
13,7
Karachi
11,8
16,6
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Cidades
1980
2000
2010
Pequim
10,8
11,5
Tianjin
7,3
9,2
10
Bangcoc
4,7
7,3
O nmero de cidades asiticas com uma populao superior a 5 milhes ir subir de 64 em 1980 para 133 no ano
2020, e a soma de suas populaes ir crescer de 185 milhes
para 639 milhes.5 Na maioria dessas megalpoles, a populao das favelas ir apresentar uma porcentagem cada vez
maior, saltando de trinta por cento para setenta e cinco por
cento em algumas cidades.
Por exemplo, quando o nmero de moradores de favela de Manila comeou a crescer nos anos 60, perfazia um
quarto da populao. Aproximadamente sessenta por cento
da populao da cidade pode ser classificada como de baixa
renda, e mais de 2,5 milhes de pessoas vivem em favelas ou
reas invadidas.
Peter Loyd escreve:
Os maiores ndices de crescimento de favelas ocorrem nas
capitais, preferidas pelas multinacionais por geralmente
ficarem localizadas perto de algum porto, por serem a sede
das principais lideranas polticas da cidade, pela facilidade de
se obter assistncia tcnica e outros servios e por ser onde se
concentra a maior parte do comrcio local. Os departamentos
governamentais e os servios sociais geralmente se localizam
nas capitais. Assim, em vez de termos vrios centros urbanos
demograficamente distribudos, vemos as capitais recebendo
um porcentagem cada vez maior da populao e se tornando
desproporcionais a seus vizinhos mais prximos.6
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Favelas da esperana
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Obreiros vigorosos
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A histria fala de Torbio do Mxico, que, descalo, atravessou seu pas. Os mexicanos o chamavam de o pobre,
porque era, evidentemente, mais pobre do que eles. Aprendeu a lngua asteca rapidamente e pregou fluentemente naquele idioma. Os ndios o amavam como a um pai e consideravam-no quase como uma divindade asteca por causa de
seu total comprometimento e absoluta pobreza. Percorreu 64
mil quilmetros a p. Quando morreu, no possua nada que
fosse seu.
Acima de tudo, precisamos lembrar do Mestre, que nos
chama para seguirmos as pegadas de suas sandlias. Aquele
que escolheu a pobreza no nascimento, na vida e, finalmente,
com sangue gotejando de sua fronte coroada de espinhos,
escolheu a pobreza na cruz de um criminoso.
Quem ir? Quem ir tomar a cruz e segui-lo? Quem dar
quinze ou vinte anos de sua vida para os pauprrimos das favelas da sia? Quem ir viver no meio deles, am-los e mostrar-lhes o seu Rei? pedir demais quando o pedido vem do
Senhor que deu tudo de si?
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