Dilvio (mitologia)

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O Dilvio, gravura de Gustave Dor (1832-1883), mostrando um tigre e um grupo de

pessoas ilhadas.
O termo dilvio refere-se a uma grande quantidade de chuvas, capazes de inundar e
devastar toda uma regio. Em sentido estrito, Dilvio, segundo diversas mitologias, foi
uma terrvel inundao que teria coberto todo o mundo, ou ao menos terras ancestrais de
determinados povos. Porm no h evidncias cientficas que comprovem o carter
universal de tal acontecimento. O mximo de credibilidade que se pode atribuir a estes
mitos so acontecimentos isolados que realmente aconteceram em algum momento da
histria de cada povo.
Um acontecimento como o dilvio deixaria suas marcas no planeta, todavia nada, hoje,
foi encontrado que comprove que tal catstrofe literalmente aconteceu. Quanto aos
sedimentos e fsseis marinhos em todas as grandes montanhas do mundo, so
sedimentos de superfcies marinhas ou terrestres que foram deslocadas pelo choque das
placas tectnicas ocorridas no fundo do oceano, projetando para cima o que se
encontrava na superfcie ou no fundo do mar.
A formao das cordilheiras: Andes, Himalaia, Alpes, foi resultado de colises ou da
placa marinha prxima (Andes) ou, no caso dos Alpes e do Himalaia, o choque da
pennsula Itlica com o continente europeu (Alpes) e da ndia com o continente da sia.
Os registros histricos mais antigos que se conhece tm cerca de quatro mil e
quinhentos (4500) anos. So dessa poca as civilizaes mais antigas. Igualmente digno
de nota o fato de, nas mais variadas culturas, em todos os continentes, existirem
tradies que aludem ocorrncia de um dilvio global com paralelismos espantosos
entre s, tendo sido documentadas mais de 250 em contextos culturais diferentes.

Antroplogos dizem que h mais de 1.000.000 de narrativas do dilvio em povos e

culturas diferentes do mundo e todas elas, coincidentemente ou no, so no incio destas
civilizaes. Para a civilizao ocidental, a histria mais conhecida a respeito do dilvio
a da Arca de No, segundo a tradio judaico-crist. O Dilvio tambm descrito em
fontes americanas, asiticas, sumrias, assrias, armnias, egpcias e persas, entre outras,
de forma basicamente semelhante ao episdio bblico, porm am algumas civilizaes
se relata sobre inundaes em vez de chuvas torrenciais: uma divindade decide limpar a
Terra de uma humanidade corrupta, ou imperfeita, e escolhe um homem bom aos seus
olhos para construir uma arca para abrigar sua criao enquanto durasse a inundao.
Na narrativa judaica, Jeov estava disposto a acabar com toda a humanidade. Aps um
certo perodo, a gua baixa, a arca fica encalhada numa montanha, os animais repovoam
o planeta e os descendentes de tal homem geram todos os povos do mundo.

ndice
[esconder]

1 Dilvio nas mitologias

o 1.1 Dilvio judaico

1.1.1 Outros textos judaico-cristos

1.1.2 Criacionismo

o 1.2 Dilvio sumrio

o 1.3 Dilvio africano
o 1.4 Dilvio hindu
o 1.5 Dilvio grego
o 1.6 Dilvio mapuche
o 1.7 Dilvio pascuenses
o 1.8 Dilvio maia
o 1.9 Dilvio asteca
o 1.10 Dilvio inca
o 1.11 Dilvio uro

2 Hiptese histrica

3 Referncias

4 Ligaes externas

Dilvio nas mitologias [editar]

Dilvio judaico [editar]

Le dluge - Lon Comerre

Na Bblia, em Gnesis, mostrado o arrependimento de Jeov em ter criado o homem,
devido maldade que este espalhara na terra.1 Neste arrependimento, decide fazer um
enorme dilvio, fazendo desaparecer tudo que havia sido criado at ento.1 Porm,
decide poupar No, por este ter agido bem, e lhe recomenda fazer uma arca de madeira,
e abrigar, junto com sua famlia, um casal de cada espcie existente. 1
Entretanto, arquelogos no encontraram nenhuma evidncia significante que comprove
a existncia do dilvio.2
Na esfera cultural hebraica primitiva, o evento do Dilvio contribuiu para o
estabelecimento de uma identidade tnica entre os diferentes povos semticos (todos
descendentes de Sem, filho de No), bem como sua distino dos outros povos ao seu
redor (cananeus, descendentes de Cana, neto de No, nbios ou cuxitas, descendentes
de Cush, outro neto de No, etc.). No Antigo Testamento, No amaldioa Cana e
abenoa Sem, o que serviria mais tarde como uma das justificativas para a invaso e
conquista da terra dos cananeus pelas Tribos de Israel.
Outros textos judaico-cristos [editar]
Esta verso considerada real por criacionistas. Ainda na Bblia, Jesus Cristo faz
referncia ao evento, no Livro de Mateus,3
Igualmente, outros textos judaico-cristos considerados apcrifos, tais como o Livro de
Enoque, dizem que a histria do dilvio no somente foi um castigo aos homens que
fizeram o mal, mas principalmente contra um grupo de anjos chamados vigilantes, e
seus filhos gigantes, chamados nephillim. Estes seres, segundo estes textos haviam sido
os causadores de um grande desequilbrio entre os homens. Desta forma se uniriam as

histrias destes seres nomeados en Gnesis.4 Esta verso do dilvio bblico se veria
apoiada por uma passagem no Livro da Sabedoria.5
Eusbio de Cesareia, ao compor sua cronologia, apresentou evidncias paleontolgicas
do dilvio: em sua poca foram encontrados fsseis de peixes no alto do Monte
Lbano6 .
Criacionismo [editar]
Os defensores de algumas vertentes do criacionismo da Terra jovem - um dos
movimentos fundamentalistas que visam defender a literalidade de diversas narrativas
religiosas - crem num dilvio literalmente universal, que teria provocado a extino de
90% de todas as espcies que j viveram, cujos fsseis se encontram distribudos por
diversas camadas geolgicas de acordo com um padro que os cientistas atribuem s
eras geolgicas.
Essas eras geolgicas, segundo algumas interpretaes fundamentalistas, seriam uma
iluso, pois todos os seres preservados no registro fssil teriam sido contemporneos,
tendo sido distribudos em estratos geolgicos durante a inundao universal,
coincidentemente sendo enterrados subitamente no padro exato que se esperaria de
uma longa histria evolutiva ao longo de vrias eras.
Esses criacionistas defendem com evidncias que as colunas geolgicas nem sempre se
apresentam na ordem esperada, mas ocorrem inverses que julgam ser inexplicveis,
negando as explicaes dadas pelos cientistas.[1]. Outra alegao de alguns criacionistas
a de que a idia de coluna geolgica assume a evoluo como fato e a toma como
base, no entanto cientistas pioneiros da Geologia, que no aceitavam a teoria da
evoluo em seus primrdios, defendiam os mesmos estratos geolgicos, e o pioneiro da
geologia, William Smith foi o primeiro a reconhecer os estratos geolgicos e a sucesso
de faunas, anos antes da publicao das idias de Charles Darwin sobre evoluo
biolgica. Outra defesa dos estratos geolgicos se d por meio da datao radiomtrica,
que no se baseia em qualquer conceito de evoluo biolgica, mas apenas na fsica.[2]
Os criacionistas da Terra jovem, no entanto, negam tambm a validade dos mtodos de
datao radiomtrica.[3]
Como evidncia da contemporaneidade de seres que os cientistas defendem ser de eras
distintas, alguns deles apontam por exemplo, trilhas de dinossauros em leitos de rios
como o rio Paluxy, em Glen Rose, Texas, ao lado de pegadas que parecem ser de
humanos gigantes. Os cientistas, no entanto, atribuem todas essas pegadas a
dinossauros, e que a forma aparentemente humana de algumas se deve eroso, em
alguns casos natural, em outros por adulterao.[4][5]
Outros criacionistas, negam a existncia passada de formas de vida no
contemporneas, como os dinossauros, acreditando que sejam todas falsificaes dos
cientistas que defendem a teoria da evoluo.[6]. Outros ainda, sustentam que no apenas
os dinossauros foram contemporneos do homem, mas que possam ainda existir como
"fsseis vivos", e apontam como evidncia casos de criptozoologia como o do Mokelembembe e o monstro do lago Ness.[7]. De modo geral, a maioria acredita que todos ou a
maioria dos seres hoje extintos no couberam ou foram impedidos de entrar na arca de
No.

Dilvio sumrio [editar]

O mito sumrio de Gilgamesh conta os feitos do rei da cidade de Uruk, Gilgamesh, que
parte em uma jornada de aventuras em busca da imortalidade, nesta busca encontra as
duas nicas pessoas imortais: Utanapistim e sua esposa, estes contam Gilgamesh
como conquistaram tal sorte, esta a histria do dilvio. O casal recebeu o dom da
imortalidade ao sobreviver ao dilvio que consumiu a raa humana.
Na tradio sumria, o homem foi dizimado por incomodar aos deuses. Segundo este
mito, o deus Ea, por meio de um sonho, apareceu a Utanapistim e lhe revelou as
pretenses dos deuses de exterminar os humanos atravs de um dilvio. Ea pede a
Utanapistim que renuncie aos bens materiais e conserve o corao puro. Utanapistim,
ento, rene sua famlia e constri a embarcao que lhe foi ordenada por Ea, estes
ficam por sete dias debaixo do dilvio que consome com os humanos. Aqui um trecho
de tal histria:
"Eu percebi que havia grande silncio, no havia um s ser humano vivo alm de ns,
no barco. Ao barro, ao lodo haviam retornado. A gua se estendia plana como um
telhado, ento eu da janela chorei, pois as guas haviam encoberto o mundo todo. Em
vo procurei por terra, somente consegui descobrir uma montanha, o Monte Nisir, onde
encalhamos e ali ficamos por sete dias, retidos. Resolvi soltar uma pomba, que voou
para longe, no encontrando local para pouso retornou () Ento soltei um corvo, este
voou para longe encontrou alimento e no retornou." 7

Dilvio africano [editar]

Olokun, proprietrio (Olo) dos oceanos (Okun), e Olorun, proprietrio (Olo) dos cus
(Orun), eram casados e criaram tudo. Mas se separaram numa disputa de poder e
viveram em guerra. Olorun encarregou Obatal de criar a terra sobre as guas
primordias de Olokun. Certa vez, Olokun invadiu a Terra para reassumir seu territrio
perdido e consequentemente destruir a humanidade demonstrando seu poder atravs de
um grande Dilvio. Olorun salvou parte da humanidade lanando uma corrente para os
homens subirem. Com essa mesma corrente, Olorun atou Olokun ao fundo do mar.
Olokun mandou uma gigantesca serpente marinha engolir a lua, mas Olorun disse que
sacrificaria um humano por dia para acalmar a deusa. Assim, todo dia uma pessoa se
afoga no mar.8

Dilvio hindu [editar]

O avatar de Vishnu, Matsya, retratado como sendo o que apareceu inicialmente como
um Shaphari (uma carpa pequena) para o rei Manu (cujo nome original era Satyavrata ),
o rei de Dravidadesa, enquanto ele lavava as mos num rio. Este rio supostamente
descia das montanhas de Malaya para sua terra dos Drvidas. O peixinho pediu para o
rei salv-lo, e por compaixo, ele o colocou em uma jarra de gua. Ele continuou a
crescer cada vez mais at que o rei Manu teve que coloc-lo em um grande jarro, e
depois deposit-lo em um poo. Quando o poo tambm revelou-se insuficiente para o
peixe cada vez maior o rei colocou em um tanque. Como ele cresceu ainda mais o rei
Manu teve que colocar o peixe em um rio, e quando o rio ainda se revelou insuficiente,
ele colocou no oceano, depois quase encheu a vasta extenso do grande oceano. Foi
ento que ele (o senhor Matsya) informou o rei de um dilvio que estava muito

prximo. O rei construiu um barco enorme que abrigava sua famlia, 9 tipos de
sementes, e animais para repovoar a terra. No momento do dilvio, Vishnu apareceu
como um peixe com chifres e Shesha apareceu como uma corda, com o qual Vaivasvata
Manu fixou o barco no chifre do peixe (Matsya).

Dilvio grego [editar]

A mitlogia grega relata a histria de um grande dilvio produzido por Poseidon, que por
ordem de Zeus havia decidido pr fim existncia humana, uma vez que estes haviam
aceitado o fogo roubado por Prometeu do monte Olimpo. Deucalio e sua esposa Pirra
foram os nicos sobreviventes. Prometeu disse a seu filho Deucalio que construsse
uma arca e nela introduzisse uma casal de cada animal, de forma anloga Arca de No.
Assim estes sobreviveram.
Ao terminar o dilvio, a arca de Deucalio pousou sobre o monte Parnaso, onde estava
o orculo de Temis. Deucalio e Pirra entraram no templo, para que o orculo lhes
dissesse o que deviam fazer para voltar a povoar a Terra, e a deusa somente lhes disse:
"Voltem aos ossos de suas mes". Deucalio e sua mulher adivinharam que o orculo se
referia s rochas. Destas formas, as pedras tocadas por Deucalio se converteram em
homens, e as tocadas por Pirra em ninfas ou deusas menores, por que ainda no se havia
criado a mulher.

Dilvio mapuche [editar]

Nas tradies do povo mapuche igualmente existe uma lenda sobre uma inundao do
lugar deste povo (ou do planeta). A lenda se refere histria das serpentes, chamadas
Tentem Vilu e Caicai Vilu.

Dilvio pascuenses [editar]

A tradio do povo da Ilha de Pscoa diz que seus ancestrais chegaram ilha escapando
da inundao de um mtico continente, ou ilha, chamado Hiva.

Dilvio maia [editar]

A mitologia do povo maia relata a existncia de um dilvio enviado pelo deus Huracn.
Segundo o Popol Vuh, livro que rene relatos histricos e mitolgicos do grupo tnico
maia-quich, os deuses, aps terminarem a criao do mundo, da natureza e dos seres
vivos, decidiram criar seres capazes de lhes exaltar e servir. So criados ento os
primeiros seres humanos, moldados em barro. Porm, esses seres de barro no eram
resistentes ao clima e chuva e logo se desfizeram em lama.
Ento, os deuses criaram o segundo tipo de seres humanos, a partir de madeira. Essa
segunda humanidade, ao contrrio da primeira, prosperou e rapidamente se multiplicou
em muitos povos e cidades (tudo indica que nessa poca da segunda humanidade que
se passam as aventuras dos gmeos heris Hunahp e Ixbalanqu contra os senhores de
Xibalba). Mas esses seres feitos de madeira no agradaram aos deuses. Eles eram secos,
no temiam aos deuses e no tinham sangue. Se tornaram arrogantes e no praticavam
sacrifcios aos seus criadores. Ento, os deuses decidem exterminar essa segunda

humanidade atravs de um dilvio. Ao contrrio da maioria dos outros relatos

conhecidos sobre dilvios, nenhum indivduo foi poupado.
Aps a catstrofe, a matria prima utilizada para moldar os novos seres humanos foi o
milho. Foram criados quatro casais, que so considerados os oito primeiros ndios
quich. Eles deram origem s trs famlias fundadoras da Guatemala, pois um dos casais
no deixou descendncia.

Dilvio asteca [editar]

No manuscrito asteca denominado como Codex borgia, h a histria do mundo dividido
em idades, das quais a ltima terminou com um grande dilvio produzido pela deusa
Chalchihuitlicue.

Dilvio inca [editar]

Na mitologia dos incas, Viracocha destruiu os gigantes com uma grande inundao, e
duas pessoas repovoaram a Terra (Manco Capac e Mama Ocllo mais dois irmos que
sobreviveram).
A religio um forte elo entre as vrias culturas andinas, sejam elas pr-incaicas ou
incas. A imposio do "Deus Sol" um forte elemento da crena e dominao atravs
do mental, ou seja daquilo que permanece impregnado por geraes nas concepes e
mentalidades destas culturas, adorando o Deus imposto e entendendo ser ele o mais
importante. Pedro Sarmiento de Gamboa, cronista espanhol do sculo XVI, relata como
os incas narravam sua criao e as lendas que eram passadas atravs da oralidade de
gerao em gerao, desde o surgimento de Viracocha e seus ensinamentos, procurando
definir um homem que o venerasse e fosse pregador de seus conhecimentos. Em
algumas tentativas de criar este homem, Viracocha acaba punindo-o com um grande
dilvio pela no obedincia como comenta Gamboa (2001):
Mas como entre ellos naciesen vicios de soberbia y codicia, traspasaron el precepto del
Viracocha Pachayachachi ,que cayendo por esta trasgresin en la indignacin suya, los
confundi y maldijo. Y luego fueron unos convertidos en piedras y otros en formas, a
otros trago la tierra y otros el mar,y sobre todo les envi un diluvio general, al cual
llaman uu pachacuti , que quiere decir agua que trastorn la tierra. Y dicen que
llovi sesenta das y sesenta noches, y que se aneg todo lo creado, y que solo
quedaron algunas seales de los que se convierteron en piedras para memoria del
hecho y para ejemplo a los venideros en los edificios de pucara que es sesenta leguas
del Cuzco. 9
A narrao do dilvio est presente entre muitos povos e culturas por todo o mundo. O
incio de tudo, ou seja, a criao, um fator muito importante para estabelecer relaes
e explicaes sobre o que no se conhece e o que no foi vivido. Assim, os mitos e
lendas buscam criar uma ancestralidade, um ponto em comum que defina a origem e o
comeo do cosmos e tudo existente nele, ou seja, o conhecer de si mesmo, do prprio
homem inserido na natureza, buscando sua sobrevivncia e continuidade de sua
existncia e a harmonia com os elementos naturais e sobrenaturais.

Dilvio uro [editar]

O povo uro (ou uru), que habita prximo ao lago Titicaca, cr numa lenda que diz que
depois do dilvio universal, foi neste lago onde se viram os primeiros raios do Sol.

Hiptese histrica [editar]

A consistncia de tais histrias e sua extensa distribuio ao redor do globo fez com que
alguns pesquisadores procurassem vestgios que a comprovassem, de acordo com
mtodos de pesquisa cientficos..10
Em 1998, os gelogos da Universidade de Columbia William Ryan e Walter Pittman
elaboraram a teoria de que o dilvio na verdade seria um mito derivado de uma
fantstica catstrofe natural, ocorrida por volta do ano 5 600 a.C., nas margens do atual
mar Negro.
Segundo as proposies dos dois pesquisadores, o evento regional teria provocado a
migrao de diversos grupos sobreviventes o que explicaria o carter dito universal
(que se encontra em vrias culturas) do dilvio.
Para os gelogos, o evento foi provocado pelo degelo ocorrido ao final da ltima
glaciao. Em suas pesquisas, analisaram as formaes geolgicas e imagens
submarinas, concluindo que uma grande quantidade de gua marinha rompeu o atual
estreito de Bsforo, com a elevao paulatina e excessiva do mar Egeu e dali para o mar
de Mrmara, ocasionando a abrupta inundao do mar Negro.
Aditaram, com muitos contraditores, que a agricultura, ento incipiente na vida humana,
tambm se propagara a partir dessa migrao pela Europa, sia e Oriente Mdio. O
meio cientfico considera plausvel o cataclismo, mas no as concluses de que esta
tenha sido a origem do mito do dilvio.
Foi tambm recentemente (2013) sugerido pelo engenheiro espanhol Paulino Zamarro
que, por volta de 5500 A.C., o Estreito de Gibraltar seria um istmo que ligava a Europa
e frica. Um acontecimento geolgico ter feito romper essa ligao, desencadeando
uma inundao sem precedentes em que o Atlntico invadiu o mediterrneo,
submergindo, com efeito, algumas ilhas, de entre as quais se conta a famosa Atlntida.
H ainda a hiptese de que uma grande inundao tenha ocorrido na Mesopotmia,
causada pelos rios Tigre e Eufrates, por uma elevao anormal do nvel d'gua (estipulase que as enchentes naturais da agricultura sazional daquela regio seriam em torno de
nove metros, e nessa poca os rios encheram-se cinco metros a mais, isto , catorze
metros), causando devastao por toda a regio em algum momento. Essa alternativa,
no entanto, no transmite corretamente a vvida descrio de caos que os relatos
parecem mostrar, pela escala monumental que a lenda assume. O relato bblico do
dilvio chega a dizer:
"Assim foram exterminadas todas as criaturas que havia sobre a face da Terra, tanto o
homem como o gado, o rptil, e as aves do cu; todos foram exterminados da terra;
ficou somente No, e os que com ele estavam na arca." 11
Alguns acreditam ainda que a prpria arca poderia ser encontrada em algum ponto do
Cucaso, possivelmente no monte Ararat, onde diversos relatos de pilotos que

sobrevoaram a regio durante a Segunda Guerra Mundial afirmavam ter visto um

imenso barco no meio dessa cadeia de montanhas.
O prprio National Geographic j fez pesquisas a respeito.12 Ainda segundo o cientista
brasileiro Arysio Nunes dos Santos,13 o dilvio estaria relacionado lenda de Atlntida,
cidade mtica grega, que ainda segundo ele, tambm teria suas equivalentes em
inmeras outras culturas.

Referncias
1. a b c Gnesis 6 no Wikisource
2. The Palace of King David (Or Not) (em ingls). Slate (15 de janeiro de 2008).
Pgina visitada em 22 de agosto de 2011. "Archaeologists have discovered no
significant evidence for Noah's flood, Sodom and Gomorrah, Abraham, Isaac,
or Jacob. They don't believe Jews were enslaved in Egypt, wandered in the
desert, or conquered the Promised Land. Plenty of evidence has survived about
later parts of the Hebrew Biblethe cut-rate monarchs and latecomer generals
in the books of Kingsbut the great Bible heroes remain stuck in the world of
myth.)"
3. (Mateus 24:37-39)
4. ver captulo 6:1-4
5. captulo 4, versculo 6
6. Eusbio de Cesareia, Crnica, 26, A Crnica Hebraica, Verso Samaritana
7. TAMEN, Pedro. Gilgamesh, Rei de Uruk. So Paulo: ed. Ars Poetica, 1992.
8. http://mitographos.blogspot.com/search/label/olokun
9. Pedro Sarmiento de Gamboa, 2001, p. 40
10. http://galileu.globo.com/edic/115/rep_diluvio.htm
11. Gnesis 7:21-23
12. http://www.ajornada.org/ciencia/ciencia00014.htm
13.
http://www.terra.com.br/planetanaweb/flash/reconectando/civilizacoesetribos/atl
antis.htm

Ligaes externas [editar]

Talk Origins, Index to Creationist Claims, "entire geological column

existence", por Mark Isaac

Talk Origins, Index to Creationist Claims, "geologic column assumption", por

Mark Isaac

Talk Origins, Index to Creationist Claims, "Geochronology", por Mark Isaac

The Talk Origins, Texas Dinosaur/"Man Track" Controversy, por Glen J.

Kuban

Talk Origins, Index to Creationist Claims, "Paluxy river footprints", por Mark
Isaac

Dinosaurs: Science Or Science Fiction, por David P. Wozney

Mokele-mbembe: a living dinosaur?, por David Catchpoole

Obtida de "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?
title=Dilvio_(mitologia)&oldid=35547545"