Impresiones sobre los otros y acordar los conflictos: diplomacia en

Grecia y Roma
Ral Buono-Core V.

Al hacer un anlisis de la diplomacia griega y romana es imprescindible

hablar antes de la extraordinaria importancia de la palabra para el mundo
antiguo. Los griegos consideraban a su forma de gobierno como la ms ideal
para el ser humano por lo que el desarrollo pleno del hombre en la comunidad
se da por el uso y dominio de la palabra. Para el enfrentamiento con los persas
los griegos caen en la cuenta de las grandes diferencias entre las dos formas
de gobiernos que usaban: los persas gobernados por un nico soberano, los
griegos gobernndose como iguales mediante la obediencia a una ley comn.
En el periodo democrtico griego era el gora en donde se decida el
futuro de la ciudad. El gora era el lugar de la palabra y esta el medio de
expresin por excelencia, por lo que cualquier ciudadano competente tena
poder de decisin algo imposible con el sistema democrtico representativo
actual. Los atenienses siempre tuvieron fe en la palabra y el anlisis que esta
permita para la vida poltica de la polis.
En la diplomacia griega el arma principal era convencer y persuadir al
auditorio. Los enviados eran expertos oradores. No eran negociadores sino que
tenan que persuadir de aceptar las condiciones ofrecidas. Estos embajadores
trabajaban en condiciones precarias: no tenan privilegios, su cargo era
circunstancial as que no era una magistratura sino un mandato, tena carcter
temporal y con l no estaba en condiciones de negociar ya que el que decida
era la Asamblea popular y no podan aceptar contrapropuestas. Por esto
existan numerosas embajadas entre las polis ya que cada decisin se deba
consultar con su respectiva Asamblea.
Demstenes nos transmite las exigencias a que estaban llamados los
embajadores: estos podan ser procesados si se consideraba negligente su
actuar, se les solicitaba rendicin de cuentas para ver cmo haba actuado,
deban gozar de prestigio, simpata o popularidad en la polis donde se le
enviara y conocer la lengua del lugar de destino.
En Grecia y Roma el pueblo conoce a los extranjeros por las embajadas y
misiones diplomticas. Existe una cierta teatralidad al representar las
imgenes del pueblo al cual representan. Algunas fuentes nos permiten
hacernos una idea de esto (Polibio, Apiano, Tito Livio) pero antes tenemos que
hacer notar otra diferencia entre griegos y romanos: en los primeros la mayora
de las embajadas eran de procedencia griega; en los segundos en cambio la
mayora representaba al mundo extra latino y mediterrneo. Estas

comunidades extranjeras se representan a s mismo en las embajadas casi en

forma de imgenes estereotipadas. La propia Roma produce un impacto visual
en los extranjeros que llegan.
A medida que creca el imperio las propias embajadas eran ms
pintorescas y de regiones ms remotas haciendo de Roma un lugar sumamente
cosmopolita.
Los embajadores constituan un nuevo elemento en la teatralidad de la
vida romana. El espectculo pblico de las embajadas esperando a las afueras
del Senado tena su contraparte en el espectculo del Triunfo. Esta teatralidad
es posible gracias al arte retorico y la oratoria pblica.
Los griegos valoraban el buen aspecto fsico porque significaba la
inteligencia del orador y el equilibrio exterior. Para el caso romano tenemos el
ejemplo de la ciudad de Sagunto aliada de roma en las guerras pnicas: los
embajadores tenan un trato privilegiado con Roma, sus embajadores eran
considerados legatus casi en igualdad de condiciones que los romanos, en las
guerras contra Cartago, sobre todo en la guerra aniblica, se dan gran cantidad
de embajadas tratando de influenciarse mutuamente para unirse a cada uno
de los bandos.
Los romanos exigan de las embajadas que reciban las mismas
condiciones de profesionalismo que sus propios embajadores: deban contar
con experiencia y no menores de 40 aos, tambin que conocieran o tuvieran
contactos con la urbs. Las embajadas en definitiva deban comunicar y
persuadir, esto era lo principal, pero aparte de hacerse hoy tambin iban a
mostrarse; entonces tenemos dos conceptos la oralidad y el impacto visual.
Lo griegos reciban a los embajadores en las Asambleas Populares
mientras que en los romanos lo haca el Senado en el edificio de la Curia en
frente del Foro. Tambin haba diferencias en relacin al porte de las ciudades
anfitrionas; a ciudad ms grande mayor flujo de embajadas. En Roma se tuvo
que legislar y regularizar tal situacin as se hizo prctica comn recibir a las
embajadas al empezar el ao y mediante la Lex Gabinia se estableci del 1 de
febrero al 1 de marzo como las fechas para esto. Los embajadores esperaban
su turno para ser recibidos siendo recibidas varias embajadas en un mismo da.
En el Imperio hubo limitaciones a algunas embajadas en cambio en la
Republica no haba limitaciones al nmero de embajadores de cada delegacin.
Cuando a una embajada le iba bien le organizaban una visita por las ciudades
de la pennsula.
Tenemos entonces dos niveles en los cuales se mova la recepcin de
embajadas en Roma: por una parte estaba el popular en la calle y el Foro
donde el pueblo, la plebe, se informaba y conoca a estos personajes y el del

Senado en donde los nobles, los aristcratas. Ambos sin armas ya que lo que
primaba era la palabra.
Por ultimo tenemos que considerar que las embajadas dan a conocer lo
que se quiere informar y por otro lado tambin pueden engaar o ser ellas las
engaadas, muchas veces con negociaciones secretas o al margen de la
principal.
Las embajadas fueron una constante fuente de conocimiento para las
ciudades receptoras y para las que enviaban las delegaciones configurndose
una estructura de relaciones internacionales nueva en la antigedad.

Leonardo A. Jaque Gonzlez