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Modernidad

La Modernidad definida como un proceso que se comienza a vivir en el mundo a partir del siglo
XVI, surgi debido al deseo de buscar nuevas formas de pensar en el mbito poltico, econmico y
religioso.
Y a lo Religioso?
En cuanto al pensamiento religioso, se comenz a dudar acerca de la creencia de un ser supremo,
poniendo al hombre por encima de todo, y su razn como instrumento clave para el progreso y
desarrollo; haciendo de esta, la base fundamental del mundo moderno.
*Para Giddens la Modernidad se vincula estrechamente al riesgo por cuanto el futuro se disea en
el presente a partir de la organizacin reflexiva de los entornos de conocimiento, lo que nos indica
que la modernidad reduce ciertos tipos de riesgos pero crea otros nuevos. El Romanticismo como
esencia de la Modernidad, signific un cambio de gusto en la poca y de las teoras estticas de la
creacin. Definido como el movimiento artstico y cultural predominante en Europa durante la
primera mitad del siglo XIX.
Autores o Escritores Mexicanos del Modernismo:
Amado Nervo (Tepic, 1870 - Montevideo, 1919) poeta, periodista y diplomtico. Suele ser
enmarcado dentro del Modernismo, aunque con un misticismo y una tristeza que contrastan con
el resto de autores. Viaj a Pars, donde conoci a Oscar Wilde, y a Madrid, donde vivi un tiempo.
Escribi poesa, ensayo y novela, y es conocido principalmente por El bachiller (novela, 1895), y sus
obras poticas Perlas negras, Msticas (1898) y La amada inmvil (pstuma, 1922).
Manuel Gutirrez Njera (Ciudad de Mxico, 1859 - dem, 1895) fue precursor del Modernismo en
Mxico. Su obra va desde la poesa hasta la crtica teatral pasando por el periodismo, aunque
destaca su actividad como cronista de la capital mexicana. De estilo cercano al Romanticismo, es
elegante y delicado. Utiliz pseudnimos frecuentemente, siendo el ms conocido El duque Job.
Sus obras ms importantes son La duquesa Job, Hamlet a Ofelia, Odas breves, La serenata de
Schubert, Cuentos frgiles y Cuentos color de humo.
Salvador Daz Mirn (Puerto de Veracruz, 1853 - dem, 1928) fue uno de los precursores del
Modernismo. Pas por tres etapas poticas. La primera es ms bien romntica y en la segunda su
poesa va evolucionando hacia el Modernismo. Vivi en Estados Unidos, primero por decisin de
su padre y ms tarde por razones polticas. Su padre, periodista y poltico, siempre le influy, por
lo que sigui sus pasos y se meti tambin en el mundo de la poltica.
Globalizacin
La globalizacin es un proceso fundamentalmente econmico que consiste en la creciente
integracin de las distintas economas nacionales en una nica economa de mercado mundial.
La globalizacin en s misma es un proceso contnuo y dinmico, que desafa las leyes no slo de
los pases en desarrollo, respecto a elementos tales como proteccin a trabajadores, proteccin
del medio ambiente y formas de regular el funcionamiento de corporaciones que, si bien pueden
dar trabajo a la mano de obra desocupada, tambin pueden beneficiarse de irregularidades y
debilidades subsistentes en un determinado pas.

LA MODERNIDAD Y LA GLOBALIZACION
(6)El siglo XX est marcado por un proyecto econmico, poltico y social encaminado
hacia la homogenizacin del planeta. Desde que en el siglo XIX se fomenta una nueva
dinmica del mercado que llega a su auge mediante el apogeo de la revolucin industrial, el
mundo se concentra en hacer posible la llegada de cualquier mercanca a cualquier parte del
mundo, impulsado especialmente por una concepcin econmica de libre mercado,
auspiciado en gran parte por las grandes potencias mundiales en especial por EE.UU. e
Inglaterra, quienes poseedores de los mejores medios de transporte de la poca empiezan a
expandir sus dominios.
La mitad del siglo pasado permite que este proceso se acelere debido a los grandes avances
en el desarrollo de la tecnologa en especial de las telecomunicaciones. El proceso de libre
mercado se torna como proyecto de universalizacin de la economa, ms an cuando a
mediados de la dcada de los ochenta la Unin Sovitica, principal bloque opositor de este
modelo, se derrumba ante los ojos desconcertados de la humanidad. Desde entonces el
proyecto de globalizacin queda como nico proyecto abanderado de la economa del
mundo.
Sin embargo, aunque pareciera que no existe reversa ante tal modelo, el mundo empieza a
descubrir que las grandes ventajas planteadas inicialmente por el modelo de globalizacin,
no son tales, como lo dice Pierre Bourdieu: "Antes los Estados Unidos decan: lo que es
bueno para la Ford, es bueno para los norteamericanos. Ahora todo el mundo dice: lo que es
bueno para la economa es bueno para todos. Y no es as. No hay provecho para todos" con
lo que queda planteado que el mundo globalizado est moviendo su maquinaria para
favorecer una minora, la de los grandes emporios econmicos que se disputan los rincones
del mundo para vender sus productos. La realidad es ms atroz de lo que se nos presenta y
que casi siempre se oculta pretendiendo disfrazar las realidades con otras causas. Por
ejemplo, casos como el de Irak en donde est presente un modelo de aculturacin, es decir,
un intento por reemplazar la cultura musulmana por la cultura pseudo-democrtica de los
Estados Unidos, es disfrazado como la lucha por la igualdad y la liberacin de un pueblo,
como lo expresara el presidente George Bush en su discurso ante el Senado antes de la
aprobacin de la invasin a Irak. Y todas esas vidas sacrificadas en el intento de someter
una cultura, una forma de vida, una religin, una economa es vlida? Pues
lamentablemente para el neoliberalismo lo es. No importa el precio, el ideal de unificar el
mundo, de gobernarse bajo un mismo modelo poltico, de homogenizar la cultura, bien lo
vale digo para este modelo poltico. Y el dao ecolgico? Y la violencia? Hay relaciones
muy obvias. En los Estados Unidos, la poltica neoliberal extrema y la cantidad de crceles
son correlativas. Lo mismo ocurre entre la miseria y el sida. A ms neoliberalismo ms
crceles, y ms encarcelados. A ms pobres, ms sida". El mundo est pagando un alto
precio por las pretensiones de algunos pocos, de unificarlo todo, de reemplazarlo todo por
un modelo que est demostrando que tampoco es el ideal. (Utopa). Clarificar la relacin
entre postmodernidad y avance de las comunicaciones: "Yo sostengo que el trmino
postmoderno sigue teniendo sentido, y que este sentido est ligado al hecho de que la
sociedad en que vivimos es una sociedad de la comunicacin generalizada". Lo cual es
cierto, pero igual cabe preguntar, quines son los que deciden las comunicaciones que son

trasmitidas? No son unos cuantos? Los que con su "iniciativa Mxico" prohibieron la
difusin de cierta informacin que "entorpeca" las investigaciones de hechos delictivos,
etc.. Pues regresamos a lo mismo, son la minora, los que controlan el mercado son los
dueos de las grandes cadenas de televisin, de las grandes revistas y de los peridicos ms
vendidos. Estos temas son de gran inters para la sociedad en general, ya que la
globalizacin desde una sola visin ptica como la que est planteada en este momento
desencadenar en el uso del terror como control, como ha sucedido en algunos pases con
terroristas y como podra pasar en nuestro pas, se ve una esperanza entonces en las
comunicaciones como posibilidad negociante entre las formas de gobierno y de las
relaciones entre individuos de diferentes ideas?
En conclusin se puede decir que la globalizacin como tal es una expresin casi final del
modernismo, ms que una caracterstica tal del postmodernismo. La bsqueda del beneficio
colectivo basado en el desarrollo era un sueo antiguo del ser humano, con la aparicin
predominante del mercado libre, del capital privado y la acumulacin de las mercancas, el
destino de la humanidad se centr en tratar de abarcarlo todo, de imponer un solo lenguaje
(ingles), un solo modelo econmico, una sola moneda (dlar, euro y libra) y hasta una sola
cultura, por eso hoy el modelo de globalizacin est en crisis y le ser casi imposible
continuar el rumbo que lleva, puesto que de no repensarse podra caer en una tirana
mundial guiada por los pases ms desarrollados o en un caos de violencia, desorden,
desigualdad y terrorismo, que desafortunadamente es lo que se observa cada da con mayor
frecuencia. En ese escenario, los pensadores intelectuales de la actualidad tienen mucho que
decir y mucho que criticar, claro, tambin nosotros que por eso somos parte de la
globalizacin. El silencio no puede ser cmplice, y todos como individuos no debemos
quedarnos con las imgenes que nos bombardean y que nos dicen mentiras cada da, es
nuestro deber propiciar un lugar ms esperanzador para el futuro dela la raza humana.

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