Modernidad y Posmodernidad (Dimensin Epistemolgica)

El desarrollo social y los cambios de pensamiento a travs de la historia han

generado nuevas realidades y nuevas formas de ver, interpretar y explicar las
mismas. Esto ha permitido la aparicin de diferentes paradigmas, los cuales asumen una
visin del mundo, de los fenmenos naturales o sociales ajustada a sus parmetros de
verdad, conocimiento, ciencia. En este sentido, la humanidad pas de la explicacin
divina, esotrica, csmico de los fenmenos naturales y sociales, a la
explicacin racional, instrumental y formal, expresada por el pensamiento Cartesiano; y de
esta ltima a una explicacin basada en la racionalidad dialgica. Surgiendo, con ello la
modernidad y la posmodernidad, paradigmas que se han correspondido con su momento histrico.
MODERNIDAD
Desde el siglo XV los cientficos que convivan con la filosofa, la astrologa, la metafsica,
lo esotrico, iniciaron una lucha contra el predominio del principio teolgico, que constitua
el orden feudal, a fin de constituir una nica va de explicacin de la realidad natural y
social, la ciencia. En consecuencia a partir del siglo XVIII, los cientficos buscaban desde la
racionalidad, con conceptos y teoras especficas, dar respuesta a la realidad, excluyendo lo
religioso, esotrico, csmico y el azar del origen y de la interpretacin de los fenmenos,
emergiendo con ello un nuevo paradigma, la ciencia como verdad absoluta . Desde la

racionalidad se le empez a dar respuesta a los fenmenos naturales y sociales.

La ciencia moderna, como nica fuente de la verdad fue asumida por intelectuales de la poca
entre ellos Descarte, para quien la esencia del razonamiento y la demostracin terica era la razn
pura y la objetividad era la garanta de la aplicacin del mtodo cientfico. Este racionalismo se
fundament en las matemticas. Delimitando como objetos o problemas de la ciencia las
dimensiones cuantificables de la realidad, todo aquello que se pudiera medir, pesar, cuantificar.
Sin embargo, surge un nuevo planteamiento propuesto por Bacon: el empirista. Este nuevo
enfoque estableci que el origen del conocimiento estaba en la experiencia del investigador y la
esencia ltima del conocimiento estaba en el objeto de estudio, por ello el mtodo cientfico debera
ser el inductivo, oponindose en parte al enfoque racionalista quien le daba preferencia a la
observacin y a la experimentacin. Galileo complemento ambos criterios, al introducir en la
ciencia moderna el criterio de la razn experimental integrada con el fundamento matemtico de la
medicin de la realidad.
En ambos enfoques, el racionalista y el empirista, se excluye la subjetividad, adoptndose lo
racional y objetivo. De esta manera emergi un nuevo concepto de la ciencia, de la realidad, de la
vida y del universo. Esta nueva concepcin de la ciencia es consolidada por cientficos como Kant,
Hegel y Newton, este ltimo concret la visin de la realidad como una gran mquina, compuesta
por piezas, asemejndola en su perfeccin al reloj. Igualmente, Darwin con su teora evolucionista
contribuy a la consolidacin de la modernidad al descartar el origen divino del hombre.
En la modernidad, se considera al conocimiento cientfico como el ms acabado y valedero
producto del intelecto humano. Este conocimiento se caracteriza por: la racionalidad formal, la
cuantificacin, la objetividad, la sistematicidad, la generalidad, la falibilidad y la verificabilidad.

POST-MODERNIDAD
A finales del siglo XIX, comenz un movimiento, en el campo de la fsica y la matemtica,
orientado al conocimiento aproximado o verosmil, frente a la certeza absoluta de la
ciencia. Este movimiento se consolido, en el siglo XX, con la constitucin de la Teora de
la Relatividad de Einstein, con la teora cuntica de Bohm y con la teora o principio de la
incertidumbre de Heisemberg. Einstein termin con el paradigma mecanicista de Newton al
demostrar que el tiempo y el espacio no son lineales, que el movimiento de un objeto tiene
que explicarse segn el contexto de referencia y la posicin que ejerza el observador. Por su
parte la mecnica cuntica demostr que no hay certezas sino probabilidades.
Surge entonces, a partir de estos hechos, un nuevo tipo de pensamiento, un nuevo
paradigma, la postmodernidad. Este nuevo paradigma, reconoce la imposibilidad de la
verificacin exacta y de la separacin entre el observador y lo observado, convirtiendo las
relaciones entre los sujetos en una comunicacin intersubjetiva de la cual dependern las
relaciones con lo observado y los criterios de verdad aceptados por el grupo.
En este sentido, la postmodernidad se fundamenta en la utilizacin de los lenguajes y en la
estructura de redes de la comunicacin de los mismos, lo que implica una transformacin
del concepto de ciencia y de saber. En consecuencia, el conocimiento cientfico
postmoderno se caracteriza por: la subjetividad, la flexibilidad, la particularidad, el sustento
en la razn dialgica, verdad cualitativa y condicin holstica.