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Tal Como soy 2014

PRIMER CONGRESO JUVENIL


DEPARTAMENTAL
VENGO A TI COMO SOY

El congreso Tal como soy nos hace un llamado a la transparencia,


a la integridad y la honestidad. Ante Dios no valen las posturas y
formalismos religiosos. Dios anhela que nos presentemos ante el tal
como somos, sin la intencin de impresionar a un Dios santo,
Cualquier acercamiento al trono de la gracia se hace con base en el
sacrificio de Cristo, no hay otro sacrificio que valga ante l.
Este congreso tiene una palabra puntual del Espritu santo. Una
palabra que orientara y llevara la vida del Joven a un nuevo nivel
espiritual. La juventud de Arauca ser reprogramada en la palabra de
Dios.

TEMA 1
EL JOVEN Y LA EXPERIENCIA DE LA
PALABRA
Cmo puede el joven llevar una vida ntegra?
Viviendo conforme a tu palabra.
Salmo 119:9-16 (Versin Biblia Al da)

INTRODUCCION
En un mundo sensacionalista, facilista y light se hace necesario volver a
los principios y prcticas que una vez nos heredaron nuestros
ancianos. Entre ellos la pasin por la lectura de la palabra de Dios. Hay

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que reconocer que hay un alto desinters por la lectura, la
memorizacin y la meditacin del texto sagrado, esto lleva a un vida
baja en caloras espirituales. La sociedad de hoy consume lecturas
rpidas y vanas, su vida est llena de spot publicitarios y el alimento del
cristianos es poco espacio que saca para los cultos donde oye un
monologo, que casi siempre ya el mensaje est pensado, y no hay ni
siquiera que pensar solo se responde a ciertos estmulos y muletillas,
pero la verdad es que muchos jvenes aunque asisten a culto siguen
vacos y viviendo bajo los principios de su naturaleza pecaminosa,
creen que el culto llena por si solo el gran vaco espiritual. Recorren
eventos de una clase y otra buscando agua que sacie su sed, mientras
que el abrevadero de agua viva est a un paso de l (la palabra de Dios
Escrita).
Paradigmas: El que lee la Biblia se vuelve loco - para que tanto
fanatismos eso es para los pastores No soy bueno para leer.
Ninguno de estos tabes, son vlidos para privarse de leer la palabra
de Dios, estudiaremos en este primer tema la gran relevancia que
tiene leer la palabra de Dios, transcribirla, memorizarla y meditarla.

INTRODUCCIN AL TEXTO DE ESTUDIO:

Este captulo es una poesa un elogio a la palabra de Dios. Es el salmo


de un Joven inexperto que desea respuesta sobre la vida y el xito de
la misma. Este joven encontr respuesta as como en este congreso
los jvenes tendrn la suya

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Tpicos de Estudio

1. EL HORIZONTE: La palabra es proyecto de Vida


(v9)
Es el momento de las opciones fundamentales: la
palabra es proyecto de Vida (v9): Las diferentes versiones
bblicas nos entregan palabras claves para enriquecernos. La
pregunta es categrica con que har puro el joven su
camino? Esta pureza que se nos habla se refiere a la
integridad de la vida en sintona con Dios mismo, por lo
tanto la pregunta de fondo seria: Sobre qu base podr
edificar un proyecto de vida que valga la pena, que realice las
mejores intenciones del corazn, que conduzca a la plena
realizacin en la direccin para la cual fue creado?
LA RESPUESTA ES CLARA: Practicando Tu
palabra (v9b)
En otras palabras, para aquel que tiene todava ante
s una vida por vivir, si quiere conservar la limpidez de su
conciencia y de su obra, debe proceder continuamente en
sintona con la palabra.
La palabra, gua insustituible en la coherencia de la
vida. Todo el arco de la vida debe por tanto

estar

direccionando por ella. Lamentaciones 3:27 Buenos le es


al hombre soportar el yugo desde su juventud y como
Pablo le recuerda a Timoteo Persevera en lo que has
aprendiste que desde nio conoces las SAGRADAS
LETRAS, que pueden darte la sabidura que lleva a la
salvacin mediante la fe en Cristo Jess. (Timoteo 3_17-

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15)
Lo que importa no es saber sino hacer
El tema de la perseverancia en la palabra se acenta con el
verbo practicar. Este verbo expresa

la adhesin

constante, operante y comprometida de la palabra de Dios,


esto es, valor asumido que se vuelve comportamiento
habitual. En esta misma lnea se basa el evangelio verdadero,
PERMANECER EN LA PALABRA o el ser HABITADO O
POSEIDO POR

LA PALABRA. Este es un principio

fundamental de la escuela de Jess el que tiene mis


mandamientos y los guarda, se es el que me ama; y el que
me ame, ser amado de mi padre; y yo le amare y me
manifestare a l. (Juan 14:21)

2. LA ACTITUD: La palabra buscaba desde el


Corazn

(v 10-11)

La palabra arraigada en el

corazn es fuerza para no pecar (v 10-11)


Es importante la actitud con la que afrontamos el estudio de
la Biblia. Como ya vimos en la estrofa anterior, el llevar a
cabo la palabra no consiste en una prctica formalista
(aprender recetas de vida) sino ante todo una bsqueda
constante del corazn. Lo que importa es tener ante los
ojos continuamente a Dios. Por eso ahora se pasa de la
prctica (el hacer externo) a la raz de esta: el corazn. El
corazn es lo primero que hay que formar, la prctica se
derivara de all.

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2.1

UN CORAZON QUE BUSCA: el termino

corazn se repite dos veces en los versos 10 y 11: un corazn


que busca a Dios y conserva su promesa.
El oyente de la palabra es aquel que busca con todo su
corazn al seor y desde ah, se mantiene centrado en su
camino el Joven del salmo 119 expresa.

Con todo mi corazn te he buscado (v10) La

bsqueda con todo el corazn, es un principio, un impulso


que viene de dentro: Dice de ti mi corazn: buscad mi
rostro. Si Jehov tu rostro busco: no me ocultes tu rostro
(Salmo 27:8-9).
Se parte del corazn pero se implica el ser entero, en
todo tiempo y espacio, con todas las fuerzas, as como se ora
en los salmos: Como jadea la cierva tras las corrientes del agua,
as jadea mi alma en pos de ti, mi Dios (Salmo 42:2).

No me desves de tus mandamiento (v10b)

Es en la accin del buscar que se hace el camino, el camino


justo y se persevera en l. Es ese buscar que provoca en
Dios la accin de renovacin y constante libertad cristiana.
Una vez hay esa intencin de buscar a Dios de todo corazn
fluye la necesidad de ser preservados en esa palabra, se
anhela la integridad y la santidad, se siente el temor a Dios.
2.2

UN CORAZN QUE RETIENE dentro de mi

corazn he guardado tus promesas (dichos) (v 11)


Ac encontramos la garanta para no apartarnos del camino.
La palabra impregna el corazn, as como se anuncia
Jeremas pondr mi Ley en su interior y sobre sus

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corazn la escribir (Jeremas 31:33b)
El corazn de este joven considera la palabra como un
tesoro, la palabra de salvacin literalmente sus promesas
sus dichos. Solo as est convencido de no pecar o sea, de
no torcer la meta y acabar desolado por el pecado.
2.3

PARA NO PECAR CONTRA TI.

Para no pecar contra ti ( V 11b)


Este joven sabe la gravedad del pecado y reconoce que la
nica forma de mantenerse a salvo es valorando
atesorando la palabra de Dios en su corazn, que busca
sinceramente a Dios en la palabra.

3. EL ITINERARIO de la recepcin del tesoro

de la palabra (v 12-16)
El joven que recibe este tesoro precioso adems de ser
anhelado, y retenido tambin debe tener una prctica y
ejercicio en la preservacin de este. El itinerario del lector,
del apasionado salvo y creyente de la palabra se expresa,
abiertamente de lo que produce la palabra:

Produce el deseo de ser enseado, toda arrogancia

se va.

Sal 119:12 Bendito seas, Seor! Ensame tus

decretos!

Produce pasin evangelizadora: Sal 119: 13

Con mis labios he proclamado todos los juicios que has


emitido.

Produce Gozo:

Sal 119:14 Me regocijo en el

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camino de tus estatutos ms que en todas las riquezas. Los problemas
depresivos se acaban cuanto la palabra de Dios invade cada parte del
ser del Joven no abra ociosidad ni gente desocupada, siempre la
mente estar ocupada sino que en la ley de Jehov esta su delicia y en
su Ley medita de da y de noche. (Salmos 1.2)
Diramos mucho ms en este congreso pero la palabra de Dios es
puntual. Dios quiere que volvamos a la palabra pero no con
escndalos, ni gritera mstica. Dios quiera un silencio movimiento, de
estudio privado y meditativo, mediado por la oracin y la bsqueda
continua de los tesoros divinos en su palabra. La experiencia ms
poderosa es la experiencia de la palabra en el joven que es proyecto
de vida, se hace camino al andar en ella.

PALABRAS FINALES
No se puede pretender una espiritualidad fuerte si no se tiene una
vida privada de devocin y lectura de la palabra, ya es hora de dejar de
vivir de espiritualidades prestadas. Es hora

y tiempo de vivir una

experiencia con la palabra profunda y real. si permanecis en m y mis


palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser
hecho. Juan 15: 7

DEMOS SER EJEMPLO EN PALABRA Y CALIDAD DE


PALABRA DE LA ABUNDANCIA DEL CORAZN HABLA LA
BOCA.

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TEMA 2
COMO CONDUCIRSE EN LA CASA DE DIOS
Para que si tardo, sepas cmo debes conducirte en la casa de Dios,
que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.
El segundo concejo que le da Pablo, a su hijo Timoteo es, se Ejemplo:
en Conducta
La juventud de Timoteo no era una excusa para esgrimir antes los
ancianos de la iglesia. Entre la cultura griega y juda los ancianos tenan
un lugar de sabidura. Pablo le dice a Timoteo que debe estar a la
altura. Un joven si puede ser ejemplo.
Como debe comportase un joven cristiano (a). A veces lo jvenes
exigimos mucho pero damos poco. Queremos ser intocables,
aislamos los actos y las consecuencias de ellos. No queremos ser
reprendidos ni exigidos.

1.

QUE ES LA CONDUCTA?
La conducta es todo lo que el individuo hace, dice,

piensa o siente. (Deiros, Pablo Alberto: Diccionario HispanoAmericano De La Misin. Casilla, Argentina: COMIBAM
Internacional, 1997)

El evangelio no est basado en prcticas. Las

prcticas cristianas y toda su tica y moral estn basada en principios


no relativos ni individuales, la verdad no es un concepto personal, hay
un Dios que como creador ha legislado sobre los asuntos que como
humanos nos ocupan.

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2.

COMO PUEDE UN JOVEN CONDUCIRSE BIEN?

Proverbios 1:7
Jehov;

El principio de la sabidura es el temor de

Los insensatos desprecian la sabidura y la

enseanza..
Para conducirse bien se necesita sabidura. sta sabidura parte
de un principio Elemental que EL texto cita: EL TEMOR DE
JEHOVA. La palabra usada en el proverbio PRINCIPIO no es Origen
de inicio. Lo que el sabio Salomn nos dice es

que la base

PRINCIPAL Y ESTRUCTURAL para ser sabio es esa clase de temor


que viene de parte del conocimiento verdadero de Dios.
2.1

Cmo se adquiere el temor de Jehov?

Para un joven conducirse bien necesita sabidura, la sabidura tiene su


piedra angular en el temor del Seor. Pero ese temor se adquiere
Bblicamente as:
Hijo mo, si recibieres mis palabras,
Y mis mandamientos guardares dentro de ti,
Haciendo estar atento tu odo a la sabidura;
Si inclinares tu corazn a la prudencia,
Si clamares a la inteligencia,
Y a la prudencia dieres tu voz;
Si como a la plata la buscares,
Y la escudriares como a tesoros, (Luego)
ENTONCES entenders el temor de Jehov,
Y hallars el conocimiento de Dios
(Proverbios 2:1 -5)

Segn este proverbio la dinmica, del aprehender lo de Dios parte de


un corazn Decidido de una determinacin clara por Dios y su
palabra. Si un joven es capaz de hacer lo que este proverbio dice

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ENTENDERAS EL TEMOR DEL SEOR Y VIVIRA DE ACUERDO A
LO QUE ENTENDIO.

3.

CONSECUENCIAS DE LA FALTA DE TEMOR? =


Una mala CONDUCTA
Por cuanto aborrecieron la sabidura,
Y no escogieron el temor de Jehov,
Ni quisieron mi consejo,
Y menospreciaron toda reprensin ma,
Comern del fruto de su camino,
Y sern hastiados de sus propios consejos.
Porque el desvo de los ignorantes los matar,
Y la prosperidad de los necios los echar a perder;
(Proverbios 1:29-32)

4.

RESULTADOS

Y ESTMULOS A UNA BUENA

CONDUCTA
Hay jvenes que no valoran los concejos y desestiman los
ancianos. Y acuan frases como: no importa caer lo
importante es levantarse. Y bajo esta mala ideologa ser
permiten caer, una, dos, tres y hasta N veces y no son
conscientes que su futuro se arruinando por su presente.
Dios YA nos SALVO POR GRACIA, y nos trajo ac para para
buenas obras. Las obras no salvan pero los salvos obran bien.
Dios tiene estmulos B a una Buena conducta

LA BUENA CONDUCTA ALARGA LOS DAS

Pro 10:27 El temor de Jehov aumentar los das; Ms los


aos de los impos sern acortados.

APARTA DE LOS LAZOS DE LA MUERTE Pro 14:27 El

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temor de Jehov es manantial de vida Para apartarse de los lazos de la
muerte.

(Rom 7:7-13)

PRODUCE REPOSO Pro 19:23 El temor de Jehov es

para vida, Y con l vivir lleno de reposo el hombre; No ser


visitado de mal.

PRODUCE RIQUEZA HONRA Y GLORIAPro 22:4

Riquezas, honra y vida Son la remuneracin de la humildad y del


temor de Jehov.; Pro 15:33 El temor de Jehov es enseanza de
sabidura; Y a la honra precede la humildad.
Creemos que vale la pena Temer a Dios, Gloria a Dios.

PALABRAS FINALES:
Jvenes del Arauca As que, amados, puesto que tenemos tales
promesas,

limpimonos de toda contaminacin de carne y de

espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. (2Co 7:1)


SEAMOS EJEMPLO EN CONDUCTA, VALE LA PENA

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TEMA 3
LA EXPERIENCIA DEL AMOR EN EL JOVEN
Ninguno tenga en poco tu juventud sino se ejemplo de los
creyentes en amor
1 Timoteo 4:12

Este tpico es muy importante y est ligado a todo el espritu de


este congreso que gira en torno a la sobrenatural experiencia de
la Palabra. No hay una decisin ms importante que la de una
persona cuando decide amar. En el sistema global la palabra amor
esta caricaturizada y llena de falsas y subjetivas interpretaciones.
Todos loas personas entre ellas las jvenes legislan y dicen que es
amor y que es amar.

1. LA SUPERIORIDAD DEL AMOR (1

Corintios 12:31B13:13)
LA FUTILIDAD DEL SERVICIO SIN AMOR (
CORINTIOS 12:31B13:3)
Es imposible ser Cristiano sino se pone en prctica el amor que
enseo Jess y sus Apstoles. Cualquier trabajo que hagamos para el
seor no tiene valor a no ser que vaya acompaado del amor. Qu
actividades estn en esta categora? El apstol hace la siguiente lista:

Hablar con lenguas humanas o de ngeles.


Profetizar Conocer grandes misterios o saberlo todo
Fe, aun la que es capaz de mover montaas
Ofrendar todo lo que se tiene para sostener a los pobres
Morir como mrtir...
Todo lo anterior es bueno e importante. Sin embargo, tres veces se
repite la frase: si no tengo amor (13:1, 2, 3) y en cada una de ellas

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presenta el resultado negativo: vengo a ser como metal que
resuena o cmbalo que retie (13:1); slo sirve para hacer
escndalo Nado soy (13:2). De nada me sirve (13:3). En
conclusin, afanarse por ejercer un ministerio sin amor no produce
ningn propsito edificante.

LAS CARACTERSTICAS DEL AMOR (CORINTIOS


13:47)

El amor verdadero busca el bien de otros sin considerar sus


mritos o falta de ellos. Las quince caractersticas que seala nos
ayudarn a evaluar nuestras relaciones personales y a reconocer un
sentimiento autntico. Si no las tenemos, con toda seguridad que no
existe una interaccin correcta. Cada una de ellas podra introducirse
con la frase quien ama de verdad y pueden aplicarse para
describir el vnculo que guardamos con nuestros familiares, cnyuge,
novio o novio o con los creyentes de la iglesia.

Lo que

SI es el amor 13:4

Paciente. Quien ama de verdad es paciente. Literalmente, quiere


decir lento para enojarse, que no se irrita con facilidad. En el
Nuevo Testamento se usan dos palabras para expresar esta idea. La
primera se refiere a la capacidad de aguantar la presin de una carga
pesada, ya sea real o figuradamente, como cuando se est sufriendo
una persecucin intensa. La segunda seala la facultad de soportar a
una persona insufrible, con quien cuesta gran esfuerzo llevarse bien.
La actitud descrita en este caso es de la segunda clase, y nos capacita
para sobrellevar a otros
Benigno. La persona que ama de verdad es bondadosa porque
manifiesta misericordia y amabilidad hacia los dems.

Lo que

NO es el amor 13:4b6

No es celoso. La persona que ama de verdad no tiene envidia, no


sospecha, ni desconfa de quien ama. En Proverbios 31:11 se describe
la forma en que funciona esta relacin de amor genuino. El esposo
deposita su confianza absoluta en su esposa, quien debido a su
conducta ejemplar, no le da motivo para que dude de ella. Si

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queremos a alguien de verdad, nunca daremos lugar al recelo.
No es jactancioso. Esta caracterstica se refiere a que la persona que
ama no busca ser el centro de todo, sino que lo sea el ser amado.
Cristo nos am y por eso se entreg a s mismo por nosotros.
No se envanece. Quien de verdad ama no es arrogante; no se siente
superior, ni es orgulloso.
No es indecoroso. Esto significa que no se comporta de una manera
vergonzosa ni muestra una conducta descorts o ruda. No es
necesario decirle No trates as a!
No busca lo suyo. Quiere decir que uno no va por la vida buscando
beneficios personales ni pretende salirse siempre con la suya.
No se irrita. Alguien que ama no se deja provocar fcilmente. Esto no
quiere decir que jams se enoje o se sienta ofendido. Ms bien que
donde existe el amor verdadero no es fcil que haya enfado, porque el
amor no da lugar a la impaciencia.
No guarda rencor. Se refiere a que no permite que un mal crezca, ni
pasa el tiempo meditando en las ofensas recibidas. No hace largas
listas de agravios sino que busca disculpar, perdonar y olvidar lo
sucedido.
No se goza en la injusticia sino que se solaza en la verdad. El
verdadero amor hace nfasis en lo positivo y no en lo negativo de la
otra persona, como algunos que se deleitan en sealar el mal que
otros cometen porque as pueden criticarlos y exaltarse as mismos,
pensando que son mejores que los dems. Al ver a la persona amada
cometer algn pecado, lo lamenta porque sabe que traer
consecuencias tristes para los dos. Ms bien se regocija en los triunfos
del otro.
Tambin es sincero. No se siente a gusto al ver que alguien va
por un camino equivocado, sino que busca lo major y la verdad para
los dos.

CUATRO caractersticas generales 13:7

Sufre TODO. En el pasaje se mencionan cuatro rasgos


positivos que incluyen todo. Quien ama de verdad soporta
todo lo que pueda venir, sean insultos, heridas, o
desilusiones.
Cree TODO. Siempre se confa en el otro. No significa
aceptar cualquier cosa que diga, sino que hay una seguridad

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total en l o ella.
Espera TODO. La persona que muestra este sentimiento
manifiesta una actitud optimista en cuanto al futuro. No pasa
grandes perodos de tiempo preocupado por el maana.
Espera lo mejor para el ser amado y para ella.
Resiste TODO. El apstol ahora introduce la otra clase de
paciencia, la de aguantar una carga pesada. Aun en medio de
grandes conflictos. Quien ama de verdad soporta el peso del
sufrimiento y muestra paciencia y perseverancia cuando est
bajo presin.

Una caracterstica universal 13:8a

El amor nunca deja de ser. Al parecer quiere indicar que este


supremo sentimiento nunca fallar. La expresin se traduce como el
amor jams cae ni termina, haciendo un contraste con lo que es
temporal o condicional. Quien de verdad estima a otro, sigue
hacindolo a pesar de las circunstancias difciles que puedan venir.
PALABRAS FINALES.
El imperio de los sentimientos debe ser sometido a la autoridad de la
palabra. El amor no es un sentimiento es una decisin. Si hay algn
avivamiento o revolucin que valga la pena o si algn mover
importante es el del AMOR Y PUNTO.

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TEMA 4
UN ESPIRITU DIFERENTE
Cuando el apstol le dice a Timoteo que sea ejemplo en espritu no le
est diciendo que sea ejemplo del Espritu Santo. Sencillamente le
est diciendo Timoteo eres Joven en ti debe haber una actitud, una
fuerza diferente, prtate joven y aun as se ejemplo de los creyentes.
El joven Cristiano debe poseer una calidad de SALUD MENTAL
EXCELENTE. Ya que ha recibido e incubado en su vida la
incorruptible PALABRA DE DIOS, Y STA CUMPLE SU
COMETIDO DE HACER LIMPIO AL JOVEN.
Quiero tomar como ejemplo de este sermn la Vida de un hombre
Joven, que recibi de cerca la palabra de Dios y esta Palabra lo
mantuvo JOVEN TODA LA VIDA.

CALEB FUE EL PRIMERO QUE HIZO UNA DECLARACIN


POSITIVA EN MEDIO DE UNA GRAN NEGATIVIDAD.

All estaban tambin Josu hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, los cuales
haban participado en la exploracin de la tierra. Ambos se rasgaron las
vestiduras en seal de duelo
y le dijeron a toda la comunidad israelita: La tierra que recorrimos y
exploramos es increblemente buena.
Si el Seor se agrada de nosotros, nos har entrar en ella. Nos va a dar
una tierra donde abundan la leche y la miel!
As que no os rebelis contra el Seor ni tengis miedo de la gente
que habita en esa tierra. Ya son pan comido! No tienen quin los
proteja, porque el Seor est de parte nuestra. As que, no les
tengis miedo! (Nmeros 14:6-9)

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LA NATURALEZA DE UN ESPRITU DIFERENTE PARTE
DE LO
QUE HAYA EN NUESTRA MENTE..
Nm 14:24 Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en l otro
espritu (ACTITUD), y decidi ir en pos de m, yo le meter en la tierra
donde entr, y su descendencia la tendr en posesin.
Y LO QUE HAY EN NUESTRA MENTE DEPENDE DE LO
QUE HAYAMOS LEDO EN SU PALABRA BENDITA QUE
ES PARA SER CREDA

IRRECONCILIABLE!!!
No podemos seguir teniendo en nuestra congregaciones Jvenes
con la evidencia del estar lleno del Espritu Santo (lenguas idiomas, o frases repitivias), y aun as verlos tristes, deprimidos,
opacados y confundidos ESO ES IRRECONCILIABLE
DIOS NECESITA UNA GENERACIN DIFERENTE CON
UN ACTITUD DIFERENTE
1. RECORD UNA PALABRA HABLADA 40 AOS ATRS
Acurdate de lo que el Seor le dijo en este congreso...
Muchos hermanos olvidan lo hablado una semana atrs. Ellos estn
constantemente buscando nuevos mensajes que suenen bien en sus
odos. Algunos se mueven de conferencia en conferencia y de canal en
canal, coleccionando grabaciones y notas la cual subsecuentemente
escondern en sus libreras para una referencia futura. Ellos nunca
reciben lo que Dios hablo para ellos. Caleb guardo la palabra de
Dios en su corazn.
Las palabras que Dios habla no retornaran a EL vaca. Tenemos la
palabra hablada, grandes y preciosas promesas, escritas en el Libro.

2. SIGUI COMPLETAMENTE AL SEOR (FIEL)


Pero yo me mantuve fiel al Seor mi Dios (vv8)
porque fue fiel al Seor, Dios de Israel (vv14)
que ha mostrado una actitud diferente y me ha sido fiel
(Numeros14:24)

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Caleb significa perro: completo-corazn (J.B. JACKSON
Diccionario de nombres propios de la Escritura) Caleb no rindi un
servicio a medio-corazn al Seor. La palabra fiel implica que l estaba
siguiendo a Dios completamente. l no iba a cambiar su mensaje
cuando encarara la amenaza de ser apedreado. Caleb no sirvi a Dios
como la mayora l era diferente en una forma que complaca a Dios.
l era un seguidor de completo-corazn. Su declaracin fue
perfectamente alineada con la palabra de Dios.
"Quiero que enves a algunos de tus hombres a explorar la tierra que voy a
entregar a los israelitas. De cada tribu enviars un lder que la represente
Dios dijo voy a entregar ( Nmeros 13:2)
Caleb dijo "vamos y tomemos posesin una vez por todas
El declaro lo correcto por encima de todos. l fue el primero con
un mensaje correcto hablo acerca de una uncin poderosa! As
que Dios lo seal primero solo, antes que Josu lo bendijera.
Aquellos con un espritu diferente se comprometen con un
completo-corazn:
- ellos oran diligentemente cuando nadie est observando u
oyendo.
- ellos adoran fervientemente.
- ellos se arrepienten rpidamente.
- ellos obedecen voluntariamente.
- ellos se sacrifican rpidamente.
- ellos caminan con integridad.
- ellos se congregan con entusiasmo vienen temprano y se van
tarde.
- ellos responden a la palabra de Dios agradablemente.
3. RECONOCEN LA AYUDA DIVINA EN SUS VIDAS
el Seor me ha mantenido con vida
Caleb reconoci que l estaba vivo por un propsito. El reconoci
que Dios lo mantena vivo para un propsito. Dios aadi 15 aos a la
vida de Ezequas. En esos 15 aos Ezequas expuso a Jud a Babilonia y
fue padre de uno de los peores reyes de Jud Manases. Ezequas
termino mal. El olvido que Dios lo mantuvo vivo. Dios nos mantiene
vivos para que terminemos la obra que nos a encomendado no seas
ms til a Babilonia de lo que eres para Dios.

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Tal Como soy 2014


4. NO PIERDEN SU FORTALEZA
Y todava mantengo la misma fortaleza que tena el da en que Moiss
me envi
La edad no disminuy sus fuerzas y su celo. El sigui al Seor con un
corazn-completo, entonces y contino siguiendo al Seor con todo
su corazn. La edad no es una excusa para disminuir la pasin.
A los 85 aos l todava era Celoso por trabajar. Muchos hermanos
quieren retirarse del ministerio a los 60. Algunas iglesias insisten que
usted se retire a los 65.
AQUELLOS CON PASIN POR DIOS NO PIENSAN EN
RETIRARSE ELLOS NO TIENEN EL IRSE EN SUS MENTES.
5. PREGUNTAN POR PROBLEMAS
Dame, pues, la regin montaosa
Caleb pregunto por el ms dificultoso terreno. Este era donde los
gigantes vivan. Este era la localidad que petrifico a los 10 espas.
Caleb quera probar su reporte. El estaba esperando por esto por
40 aos.
David mato a un gigante.
Caleb mato a una tribu de gigantes.
l tuvo xito donde otros fracasaron.
6. NUNCA CAUSO PROBLEMAS AL LIDERAZGO
Entonces Josu bendijo a Caleb
Caleb fue el primero en venir con un reporte positivo. Dios conoci a
Caleb antes que a Josu. Cuando la tierra es invadida, Caleb no se
envuelve en contenciones ni en murmuraciones. l se somete al
liderazgo de Josu. Dios le promete a Caleb una herencia Caleb no
sobrepaso a Josu. Josu lo bendijo.

CALEB DEMOSTR QUE EL PROPSITO ES


MAS IMPORTANTE QUE LA POSICIN.

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TEMA 5
COMO TENER UN CORAZN
PURO
Se ejemplo en Pureza.
Mateo 5:8 (LBLA) Bienaventurados los de limpio corazn, pues
ellos vern a Dios.
(BLS) Dios bendice a los que tienen un corazn puro, pues ellos
vern a Dios.
I.

QUE SIGNIFICA TENER UN CORAZN PURO?

En primer lugar, significa "simple, sin mezcla, puro".


Una persona de corazn puro est consciente de la presencia de Dios
continuamente.
Una persona de corazn puro vive en integridad
II. COMO DESARROLLAR UN CORAZN PURO Y
LIMPIO?

Tres Pasos Para Desarrollar un Corazn Puro

Recuerde que Dios LO VE TODO


Mateo 6: 6 (CST) T, por el contrario, cuando ores, mtete en tu
habitacin, cierra la puerta y ora a tu Padre que est en secreto, y tu
Padre, que ve lo secreto, te Recompensar en pblico.
Hebreos 4:13a (BLS) Nada de lo que Dios ha creado puede
esconderse de l, pues Dios puede verlo todo con claridad
1 Samuel 16:7b (NVI) La gente se fija en las apariencias, pero yo
me fijo en el

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Corazn.
Glatas 6:7 (BLS) No crean ustedes que pueden engaar a Dios.
Cada uno cosechar lo que haya sembrado.
Juan 2:25 (NVI) No necesitaba que nadie le informara nada acerca de
los dems, pues l conoca el interior del ser humano.

Revise sus MOTIVACIONES.


Adems de tener una vida en pureza moral, apartado del pecado. El
joven tambin necesita ser puro en sus motivaciones en el servicio a
Dios. Porque sirvo a Dios?
1 Corintios 2:10b (LBLA) porque el Espritu todo lo escudria, aun
las Profundidades de Dios.
Salmo 139:3a (CST) Y el Padre, que conoce hasta lo ms ntimo del
corazn
Principio: Debemos cuidar nuestras motivaciones, pues se puede
hacer lo bueno, por motivos incorrectos.

Reordene sus PRIORIDADES

Ponga en primer lugar al Seor y lo dems. Vendr


Mateo 6:33 (BLS) "Lo ms importante es que reconozcan a Dios
como nico rey, y que hagan lo que l les pide. Todo lo

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