Materia: Fundamentos del Psicoanlisis Profesora: Beln del Roco Moreno Cdigo: 04841121 Mayo 16, 2011 Qu es el inconsciente? Para poder hablar del inconsciente psicoanaltico se deben hacer, en primer lugar, una serie de precisiones sobre los usos vulgares de los que ha sido objeto esta palabra. La idea ms extendida entiende al inconsciente como un lugar, que se encuentra en las profundidades de la mente humana, en donde el sujeto decide almacenar los recuerdos que le causan molestia durante su vida cotidiana. En esta definicin ocurren muchos errores a la vez: en primer lugar el inconsciente no es ni un lugar, ni una cosa y, por estas razones, no se le debe buscar un sustento orgnico en alguna parte del cerebro. En segundo lugar, no es un depsito de recuerdos, son recuerdos en acto, que intervienen en cada momento de la vida normal de un hombre. Si se tiene en cuenta lo anterior, se puede entender qu tipo de temporalidad es la que le interesa al psicoanlisis para definir al inconsciente. No se trata de una temporalidad cronolgica, (esto se hace evidente con el retorno de lo reprimido en la modalidad de aprs-cuop) sino de una temporalidad lgica. Una primera definicin que se suele dar de inconsciente es la que se deriva de los estudios de Jacques Lacan: Inconsciente quiere entonces decir que no hay sujeto consciente de un proceso de pensamiento o de un hecho1. Esto significa que lo que caracteriza al inconsciente no es ser algo no-consciente o algo preconsciente, sino el estar desprovisto de un sujeto que se lo apropie. En palabra de Freud lo inconsciente es un saber no sabido. Este saber se presenta en la memoria del sujeto bien sea como una serie de imgenes, representaciones o smbolos. Lo que ocurre es que el sujeto, o bien no quiere darle importancia a estos hechos, o bien no puede drsela; sea lo uno o lo otro, el efecto final es el de la represin. Esta represin es causada por el hecho de que en el reino de la consciencia no es posible pensar la contradiccin y, por lo tanto, sta se reprime. Pero en el inconsciente s es posible amar y a la vez odiar al padre o a la madre, pues el principio de no-contradiccin no tiene validez. Esta estructura paradjica es lo que define de una forma 1 Pommier, Grard, Comment les neurosciences dmontrent la psychanalyse, Cap 15: Los malentendidos de la palabra inconsciente, Flammarion, Pars, 2004, pgs. 213-233, trad: Pio Eduardo Sanmiguel Ardila.
muy adecuada lo que es el inconsciente: el inconsciente est formado
por represiones, pero esto no implica que se quede en un lugar oculto, pues, ms bien lo que logra de forma continua es intervenir en la aquella parte que es consciente y ocasiona aquello que llamamos lapsus, actos fallidos, risa a causa de un chiste, equvocos lingsticos, etc. Acontecimiento es justamente esta intervencin de la inconsciencia en los actos conscientes. Lo que sucede en estas circunstancias es que se repite algo que no era, pues se trata de algo ya sabido, pero no por medio de la consciencia, lo cual implica, entonces, que lo reprimido emerge y es as como se configura un trauma. Es importante notar que una de las mayores contribuciones al psicoanlisis hechas por Lacan es justamente la de haberse dado cuenta que el inconsciente est estructurado como el lenguaje2, es decir funciona bajo la estructura de significante/significado. Sin embargo, para el anlisis psicoanaltico tiene una mayor relevancia el significante, dado que los hechos psquicos estn sobredeterminados y, por lo tanto, pueden adquirir diversos significados. De hecho, la terapia psicoanaltica procede por un mecanismo de asociacin de ideas, es decir por una cadena de significantes. Lo interesante en relacin con el inconsciente es que ste sala a la consciencia durante esta cadena de significantes. Es importante notar que existen dos mecanismos bsicos segn los cuales funciona el inconsciente para Freud: la condensacin y el desplazamiento. Estos dos trminos Lacan los sustituye con los de metfora (para condensacin) y metonimia (para desplazamiento). Gracias a esta nueva nominacin se hace evidente el modo en el cual el inconsciente funciona de forma anloga al lenguaje, pues se mueve bajo figuras del discurso. Una ltima consideracin sobre la naturaleza del inconsciente es la topolgica: el inconsciente se puede entender como la figura topolgica de la banda de Moebius. Esta consideracin servira para demostrar, en primer lugar, que el inconsciente no es un objeto que se encuentra en las profundidades, sino, ms bien, es algo plano, de una sola cara.