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UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

Natalia Pineda Salazar


Materia: Fundamentos del Psicoanlisis
Profesora: Beln del Roco Moreno
Cdigo: 04841121
Mayo 16, 2011
Qu es el inconsciente?
Para poder hablar del inconsciente psicoanaltico se deben hacer, en
primer lugar, una serie de precisiones sobre los usos vulgares de los que
ha sido objeto esta palabra. La idea ms extendida entiende al
inconsciente como un lugar, que se encuentra en las profundidades de la
mente humana, en donde el sujeto decide almacenar los recuerdos que
le causan molestia durante su vida cotidiana. En esta definicin ocurren
muchos errores a la vez: en primer lugar el inconsciente no es ni un
lugar, ni una cosa y, por estas razones, no se le debe buscar un sustento
orgnico en alguna parte del cerebro. En segundo lugar, no es un
depsito de recuerdos, son recuerdos en acto, que intervienen en cada
momento de la vida normal de un hombre. Si se tiene en cuenta lo
anterior, se puede entender qu tipo de temporalidad es la que le
interesa al psicoanlisis para definir al inconsciente. No se trata de una
temporalidad cronolgica, (esto se hace evidente con el retorno de lo
reprimido en la modalidad de aprs-cuop) sino de una temporalidad
lgica.
Una primera definicin que se suele dar de inconsciente es la que se
deriva de los estudios de Jacques Lacan: Inconsciente quiere entonces
decir que no hay sujeto consciente de un proceso de pensamiento o de
un hecho1. Esto significa que lo que caracteriza al inconsciente no es ser
algo no-consciente o algo preconsciente, sino el estar desprovisto de un
sujeto que se lo apropie. En palabra de Freud lo inconsciente es un saber
no sabido. Este saber se presenta en la memoria del sujeto bien sea
como una serie de imgenes, representaciones o smbolos. Lo que
ocurre es que el sujeto, o bien no quiere darle importancia a estos
hechos, o bien no puede drsela; sea lo uno o lo otro, el efecto final es el
de la represin. Esta represin es causada por el hecho de que en el
reino de la consciencia no es posible pensar la contradiccin y, por lo
tanto, sta se reprime. Pero en el inconsciente s es posible amar y a la
vez odiar al padre o a la madre, pues el principio de no-contradiccin no
tiene validez. Esta estructura paradjica es lo que define de una forma
1 Pommier, Grard, Comment les neurosciences dmontrent la psychanalyse,
Cap 15: Los malentendidos de la palabra inconsciente, Flammarion, Pars,
2004, pgs. 213-233, trad: Pio Eduardo Sanmiguel Ardila.

muy adecuada lo que es el inconsciente: el inconsciente est formado


por represiones, pero esto no implica que se quede en un lugar oculto,
pues, ms bien lo que logra de forma continua es intervenir en la aquella
parte que es consciente y ocasiona aquello que llamamos lapsus, actos
fallidos, risa a causa de un chiste, equvocos lingsticos, etc.
Acontecimiento es justamente esta intervencin de la inconsciencia en
los actos conscientes. Lo que sucede en estas circunstancias es que se
repite algo que no era, pues se trata de algo ya sabido, pero no por
medio de la consciencia, lo cual implica, entonces, que lo reprimido
emerge y es as como se configura un trauma.
Es importante notar que una de las mayores contribuciones al
psicoanlisis hechas por Lacan es justamente la de haberse dado cuenta
que el inconsciente est estructurado como el lenguaje2, es decir
funciona bajo la estructura de significante/significado. Sin embargo, para
el anlisis psicoanaltico tiene una mayor relevancia el significante, dado
que los hechos psquicos estn sobredeterminados y, por lo tanto,
pueden adquirir diversos significados. De hecho, la terapia psicoanaltica
procede por un mecanismo de asociacin de ideas, es decir por una
cadena de significantes. Lo interesante en relacin con el inconsciente
es que ste sala a la consciencia durante esta cadena de significantes.
Es importante notar que existen dos mecanismos bsicos segn los
cuales funciona el inconsciente para Freud: la condensacin y el
desplazamiento. Estos dos trminos Lacan los sustituye con los de
metfora (para condensacin) y metonimia (para desplazamiento).
Gracias a esta nueva nominacin se hace evidente el modo en el cual el
inconsciente funciona de forma anloga al lenguaje, pues se mueve bajo
figuras del discurso.
Una ltima consideracin sobre la naturaleza del inconsciente es la
topolgica: el inconsciente se puede entender como la figura topolgica
de la banda de Moebius. Esta consideracin servira para demostrar, en
primer lugar, que el inconsciente no es un objeto que se encuentra en
las profundidades, sino, ms bien, es algo plano, de una sola cara.

2 Gimnez, Jorge, Inconsciente y Lenguaje.

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