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Programa Permanente de

Capacitao Docente (PPCD)


Didtica e Metodologia do Ensino Superior

CINCIA E CONHECIMENTO CIENTFICO


Leitura Obrigatria I

PARA CITAR ESTE ARTIGO

Daniela Cartoni
Anhanguera Educacional
daniela.cartoni@unianhanguera.edu.br

CARTONI, D. Cincia e Conhecimento Cientfico. Material da 1. aula


da Disciplina Metodologia da Pesquisa Cientfica, ministrada no
Curso de Ps-Graduao Lato Sensu em Didtica e Metodologia do
Ensino Superior Programa Permanente de Capacitao Docente.
Valinhos, SP: Anhanguera Educacional, 2009.

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da
Graduao e Extenso
Ana Ligia Gardin
ana.gardin@unianhanguera.edu.br

Ps-

Publicao: 25 de abril de 2009.


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2 Cincia e Conhecimento Cientfico

1. INTRODUO
A elaborao de um trabalho cientfico, um artigo, uma monografia ou uma tese, exige do
pesquisador trabalho intenso na busca de uma ou mais respostas ao problema proposto. Tal
busca, semelhante a uma garimpagem intelectual, denomina-se pesquisa. Todo o processo
do seu desenvolvimento pautado em princpios metodolgicos, que tm a funo de
mostrar como andar no caminho das pedras, ajud-lo a refletir sobre o objeto escolhido e
instigar um olhar indagador e criativo sobre o mundo.
A elaborao de um projeto de pesquisa o primeiro passo no desenvolvimento do
processo de investigao e, para que este alcance resultados satisfatrios, necessrio
planejamento cuidadoso e, alicerado em conhecimentos j existentes, reflexes conceituais
slidas.
A pesquisa um trabalho em processo no totalmente controlvel ou previsvel.
Como descreve Demo (1991), em sua origem, a palavra metodologia significa estudos dos
caminhos ou dos instrumentos utilizados para um trabalho cientfico. No determina uma
nica via, mas busca apresentar os caminhos possveis do processo cientfico, como
problematizar criticamente, indagar sobre os limites da cincia e estabelecer um padro de
inteligibilidade na apresentao da pesquisa.
Antes de tudo, preciso esclarecer que o processo de investigao cientfica vai alm
dos procedimentos normativos no formato de um manual a ser consultado e seguido,
quando necessrio. Assim sendo, a tarefa seria demasiadamente simplificada. Fazer
pesquisa muito mais uma forma de pensar metodologicamente e requer uma
precondio comportamental diante do cientfico e da produo de conhecimentos. Como
conseqncia, temos de pensar e raciocinar pelos parmetros da cincia.
Adotar uma metodologia escolher um caminho entre outros possveis. Um texto
cientifico nunca absoluto. Seu percurso, muitas vezes, requer ser reinventado a cada etapa.
Portanto, a metodologia da pesquisa:
- caracteriza-se pela proposta de discutir e avaliar as caractersticas essenciais da
cincia e de outras formas de conhecimento;
- traz instrumentos importantes para o planejamento da pesquisa, apresentao de
projetos e a execuo dos mesmos;

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- inclui tambm a elaborao de relatrios, defesas e divulgao dos trabalhos de


pesquisa embasados na tica profissional.
O importante que se proceda de forma uniforme, mantendo os padres escolhidos
do incio ao trmino do trabalho, preservados os compromissos da responsabilidade moral,
finalidades da pesquisa e conscincia do seu amplo valor social.

2. CONSIDERAES SOBRE CONHECIMENTO, CINCIA E PARADIGMA


Ao acordar pela manh, um cidado mdio tem sua disposio energia eltrica para
acender a luz e alimentar todos os seus equipamentos eletroeletrnicos incorporados ao
estilo de vida moderno: chuveiro, liquidificador, forno de microondas, geladeira, mquina
de lavar roupas, um computador, entre tantos outros.
Parece bvio que para ter acesso a todos estes bens foi necessria uma condio
evolutiva. De fato, essas invenes e descobertas s puderam ser produzidas porque a
capacidade de gerar conhecimento inerente nossa natureza. O homem, buscando a
soluo dos problemas e respostas para as adversidades que enfrenta, desencadeou um
processo crescente de desenvolvimento de tecnologia o resultado do conhecimento
aplicado explorando a atividade sobre a natureza, o sistema de relaes sociais e
organizaes polticas.
Neste sentido, a gerao de conhecimento muito mais que uma meta a ser atingida.
Deve ser compreendido como um processo sujeito a incidentes de percurso que, por isso
mesmo, promovem rupturas e reconstrues constantes nos conceitos e juzos sobre a
realidade, como destacou Khun (1962) ao tratar dos paradigmas cientficos.
Apesar da descontinuidade linear dos paradigmas, tanto no sentido estrito como
epistemolgico, como esforo de abstrao para entender o desenvolvimento do
conhecimento desde os primeiros passos da humanidade, pode-se dizer que houve a
passagem por trs fases: o medo, o misticismo e a cincia.
Na fase do medo, os seres humanos pr-histricos no conseguiam entender os
fenmenos da natureza e, por este motivo, suas reaes eram pautas no temor do
desconhecido, como das tempestades e outras mudanas climticas. Como no conseguiam
compreender o que se passava, a alternativa que restava era o espanto diante do que
presenciavam.

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J num segundo momento, a inteligncia humana progrediu do medo para a tentativa


de explicao dos fenmenos atravs do pensamento mgico, das crenas e das supersties.
Assim, as tempestades podiam ser fruto da ira divina e a boa colheita da benevolncia dos
mitos. Como estas explicaes no bastavam, o homem evoluiu na busca de respostas por
meio de caminhos que pudessem ser comprovados. Nascia a cincia metdica, que procura
sempre uma aproximao com a lgica para refletir sobre o significado de suas prprias
experincias e pauta-se na capacidade de transmitir novas descobertas aos seus
descendentes.

3. A EVOLUO DO CONHECIMENTO
As civilizaes da Antiguidade desenvolveram saberes tcnicos e invenes, que ainda
influenciam nosso cotidiano, desde conceitos relacionados agricultura, arquitetura,
medicina e comunicao. Os egpcios, por exemplo, tinham conhecimento principalmente
nas reas de matemtica e geometria, mas foram os gregos com o desenvolvimento da
Filosofia provavelmente os primeiros a buscar o saber que no tivesse, necessariamente, uma
relao com atividade de utilizao prtica.
Ao longo do seu desenvolvimento, o conhecimento histrico da humanidade
sempre teve forte influncia de crenas e dogmas religiosos, especialmente na Idade Mdia.
Segundo Cervo e Bervian (2006: p. 9), a cincia, nos moldes que conhecemos hoje,
relativamente recente. Foi somente na Idade Moderna que adquiriu o carter cientfico que
tem atualmente. (...) A revoluo cientfica propriamente dita ocorreu nos sculo XVI e XVII,
com Coprnico, Bacon e seu mtodo experimental, Galileu, Descartes e outros.
Foi no perodo do Iluminismo que se retomou o prazer de pensar e produzir o
conhecimento, quando os princpios de individualidade e razo ganharam espao nos
sculos seguintes, a exemplo das obras clssicas de Adam Smith no campo da Economia e a
filosofia crtica de Emmanuel Kant. O francs Ren Descartes concebeu um modelo de
verdade incontestvel cujo smbolo maior a frase "penso, logo existo" pelo qual mostrou
ser a razo a essncia dos seres humanos. Segundo o pensador, a verdade poderia ser
alcanada atravs de duas habilidades inerentes ao homem: duvidar e refletir. Nesse mesmo
perodo, surgiram proeminentes estudos no campo das cincias da natureza que tambm
iro influenciar profundamente o pensamento moderno.

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O processo de "laicizao da sociedade j iniciado aps o Renascimento Cultural


atribuiria importncia fundamental para a cincia. A burguesia assumiu autonomia no
processo de estratificao social e estimulou caractersticas prprias de pensamento,
tendendo para um processo que tivesse imediata utilizao prtica e propulsora do
desenvolvimento econmico1.
O sculo XIX serviu como referncia de desenvolvimento do conhecimento cientfico
em todas as reas. Na Sociologia que ajudou criar, Auguste Comte desenvolveu sua
explicao de sociedade, criando o Positivismo; na Economia, Karl Marx procurou explicar
as relaes sociais atravs das questes econmicas, resultando no Materialismo-Dialtico;
Charles Darwin revolucionou a Biologia e a Antropologia, contestando dogmas de outrora.
No sculo XX, a cincia e seus mtodos objetivos desenvolveram pesquisas em todas
as frentes do mundo fsico e humano, atingindo um grau de preciso surpreendente no
somente na rea de explorao espacial ou da medicina, como nos mais variados setores da
sociedade.

4. TIPOS DE CONHECIMENTO
A cincia, na condio atual, o resultado de descobertas ocasionais, nas primeiras etapas, e
de pesquisas cada vez mais metdicas, nas etapas posteriores. O patamar recentes de
desenvolvimento foi resultante da evoluo de tcnicas, fatos empricos e leis. Estes formam
o elemento de continuidade que, por sua vez, foi sendo aperfeioado e ampliado ao longo da
histria da humanidade (Carraher, 1999).
O conhecimento, na sua forma mais simples, aquele que advm da observao e
dos prprios sentidos, como sensaes capitaneadas pelo nosso corpo fsico. Uma definio
de conhecimento considera-o como resultado da relao que se estabelece entre o sujeito que
conhece (sujeito cognoscente) e um objeto a ser conhecido (sujeito cognoscvel), que pode ser
um objeto fsico inanimado como o prprio homem, suas idias, suas leis, etc.
Cervo e Bervian (2006) destacam 4 nveis de conhecimento, a partir dos quais o
homem se apropria da realidade:
a) Conhecimento emprico
O pensamento burgus e os conceitos liberais aplicados livre concorrncia e cincia poltica expressaram-se pela
necessidade do povo eleger seus governantes atravs de livre escolha da vontade popular. Um dos primeiros pensadores
influenciados por esse conjunto de idias foi o britnico John Locke. Segundo a sua obra Segundo Tratado sobre o Governo
Civil, o homem teria alguns direitos naturais como a vida, a liberdade e a propriedade. No entanto, os interesses de um
indivduo perante o seu prximo poderiam acabar ameaando a garantia de tais direitos. Foi a partir de ento que o Estado
surgiria como uma instituio social coletivamente aceita na garantia de tais direitos.
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Erroneamente chamado vulgar ou senso comum, adquirido pelo indivduo na sua


relao com o ambiente, por meio da interao contnua, experincias vivenciadas ou na
forma de ensaios e tentativas, como investigaes pessoais realizadas ao sabor das
circunstncias da vida ou tradies da coletividade. Mesmo sem operacionalizar mtodos e
tcnicas cientficas para construir o conhecimento, a pessoa comum tem o saber emprico do
mundo material exterior de forma emprica.
O senso comum ou conhecimento vulgar expressa-se na quantidade de informaes
que so herdadas, repassadas e reconstrudas por ns sem uma sistematizao ou teorizao.
Em geral, convivem com inmeras crenas e mitos vividos pelo grupo social, sem teor
crtico, transmitido pelas diferentes geraes. (Mezzaroba & Monteiro, 2006)
b) Conhecimento filosfico
O conhecimento filosfico distingue-se do conhecimento cientfico pelo objeto de
investigao e pelo mtodo. Enquanto na cincia os objetos so imediatos, prximos e
sensveis, na indagao filosfico o objeto no est sujeito experimentao, ou seja, so de
origem supra-sensvel e ultrapassam a experincia.
Uma das caractersticas e a busca do significado das coisas na ordem geral do mundo
e refletir sobre estas alm de sua aparncia. Podemos aplicar a Filosofia a qualquer rea do
conhecimento, inclusive sobre a prpria cincia, seus mtodos, valores e pressupostos,
quando ento a chamamos de Epistemologia.
O refletir sobre o mundo muda os problemas ao longo do tempo e, com isso,
deslocam-se os temas de reflexo filosfica. Portanto, tudo pode ser objeto de reflexo do
conhecimento filosfico, como o mitolgico, a arte, a vida e at o ato de conhecer em si. A
filosofia procura refletir sobre este saber, interroga-se sobre ele, problematiza-o.
c) Conhecimento teolgico ou religioso
Este tipo de conhecimento trabalha no plano da f e pressupe a existncia de foras
que esto alm da capacidade de explicao do homem, como instncias criadores de tudo o
que existe, incorporado ou no aos rituais sagrados.
Como destacam Mezzaroba & Monteiro (2006), a expresso revelao indica o
somatrio de crenas nas quais se apia a religio e, pela sua natureza, no podem ser
questionadas, o que as aproxima intimamente dos dogmas. Igualmente, h o termo mistrio,

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ou seja, tudo aquilo que est oculto, tudo aquilo que nossa inteligncia incapaz de explicar
ou compreender.
Constitui-se, portanto, no conjunto de verdades as quais as pessoas chegaram no
com o auxlio de sua inteligncia, mas mediante a aceitao dos dados da revelao divina.
O contedo da revelao passa a ser considerado fidedigno com sinais de autenticidade e
verdade, passando a se estabelecer como verdades aceitas.
d) Conhecimento cientfico
O conhecimento cientfico vai alm do emprico, visando compreender, alm do fato
e do fenmeno, a sua estrutura, organizao, funcionamento, causas e leis. Possui
caractersticas como ser geral, ou seja, universal e vlida para todos os seres da mesma
espcie; seu intuito constituir-se como mtodo sistemtico em busca de um ordenamento
das leis e princpios.
A

viso

atual de conhecimento

cientfico

vai alm da demonstrao

experimentao, evitando verdades imutveis. A cincia entendida hoje como uma busca
constante de explicaes e solues, de reviso e reavaliao dos resultados, apesar de sua
falibilidade e limites. por meio destes conceitos, leis e teorias que se busca compreender e
agir sobre as coisas, como um processo dinmico e em construo.
A cincia (epistme) era entendida pelos gregos como um conceito flagrantemente
contrrio ao conceito de opinio (doxa), como uma necessidade de depurar o cientfico do
meramente opinativo. O mtodo aparece como o principal elemento distintivo do que pode
se definir como cientfico, ou seja, investigao lastreada metodologicamente e o que se pode
definir como opinativo e expresso do subjetivismo (Abbagnano, 2001).

5. O CONCEITO DE VERDADE E OS LIMITES DA CINCIA


Tratar do conhecimento nos leva a discutir a problemtica da verdade, j que se busca a
verdade sobre os fatos ou o conhecimento verdadeiro. A noo de verdade pode ser
entendida tanto como carter lgico aposto falsidade ou, por outro lado, algo que guarda
conformidade com a realidade e, neste sentido, seu oposto seria a iluso, o irreal.
No que tange cincia, aceita-se hoje que a verdade sobre os fatos ou a realidade
transitria. Em um momento histrico que a verdade era o fato do Sol se mover ao redor da
Terra, fica evidente que as verdades so inoculadas por paradigmas e deve-se tomar cuidado
com os dogmatismos. Nesta perspectiva, uma atitude dogmtica trata seus objetivos de

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conhecimento a partir de pressupostos aceitos como verdadeiros, sendo as leis apresentadas


como dadas e acabadas, de certa forma uma indiferena com a realidade externa2. Rompe-se
com tal postura a partir do momento em que h capacidade de estranhamento, indagao e
questionamento sobre determinado fato, lei, objeto e comportamento.
Um dos principais autores a defender a idia de que o conhecimento fruto de
rupturas epistemolgicas Kuhn (1962), em seu livro A estrutura das revolues
cientficas, quando introduz o conceito de paradigmas3. O paradigma traduz-se em uma
estrutura imaginria, modelo de pensamento prprio de cada poca e produzido pela
experincia de mundo, pela linguagem prpria do perodo e imposto a todos os domnios do
pensamento. No caso do paradigma cartesiano e a concepo de cincia desenvolvida por
Newton, apesar de primordiais na era industrial moderna, o princpio norteador era de que
o mundo um grande sistema mecnico, acabado, previsvel e independentemente do
homem, cuja misso da cincia era descobrir seu funcionamento, medi-lo e domin-lo.
Kuhn constatou que, quando um paradigma aceito pela maioria da comunidade
cientfica, acaba, por conseguinte, impondo-se como modo obrigatrio de abordagem dos
problemas. Assim, um novo paradigma s pode surgir com a mudana das velhas crenas e
formas de pensar, como aconteceu quando Coprnico conseguiu provar que a Terra no era
o centro do universo, ou Einstein descobriu que uma coisa pode estar ou no no mesmo
lugar no espao de acordo com o ponto de vista.
Morin (1990) alerta para o fato de que os paradigmas so ocultos, governam nossas
aes, nossa viso de mundo e das coisas; sem que tenhamos conscincia como princpios
supralgicos de organizao de pensamento.
Ainda como destacam Mezzaroba & Monteiro (2006: p.17), as limitaes mais srias
que encontramos no processo de busca do conhecimento verdadeiro esto nas velhas crenas
paradigmticas conscientes ou inconscientes que predefinem nossas percepes e formas de
pensar.
Neste sentido, o avano somente possvel porque algumas crenas ou
procedimentos anteriormente aceitos esto sendo descartados e, ao mesmo tempo,
O perigo do dogmatismo se revelou em diversos episdios da histria, como na Alemanha de Hitler e seus dogmas arianos,
na colonizao da Amrica e dominao da populao indgena que era considerada pelos catequizadores como desprovidos
de alma.
3
Paradigma pode ser analisado semanticamente como toda a constelao de crenas, valores e tcnicas compartilhados por
membros de um dado agrupamento em determinado momento histrico e, na verdade, so de origem social e cultural.
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substitudos por outros. Se todo processo de mudana traz insegurana, esta resultado do
fracasso constante da cincia em produzir resultados esperados, mas simultaneamente o
estmulo para estabelecer/buscar

novas regras e renovao dos instrumentos. Alertam

Diehl e Tatim (2004), por isso mesmo o termo crise deve ser usado como parmetro de
mudana implcito no conhecimento e como radicalizao dos princpios epistemolgicos da
cincia moderna.
A crise uma caracterstica da cincia moderna. O processo de mudana d destaque
tica e epistemologia para as reflexes e estabelecimento de parmetros das prticas
cientficas. Sempre que limites so rompidos ou ameaados em qualquer disciplina
cientfica, a tica trazida ao debate para chamar a ateno da conscincia dos cientistas e
das instituies para a necessidade de dilogo, meio de equilibrar os anseios da comunidade
acadmica e os valores da sociedade. Por seu lado, a epistemologia ganha importncia
medida que o debate passa a vasculhar os critrios de verdade dos discursos sobre natureza
e suas transformaes.

6. VERDADE E INCERTEZA
preciso recusar a idia sedutora de que a cincia busca a verdade e a descrio da
realidade em seus aspectos universais. Sendo assim, seria muito mais simples a discusso
sobre as implicaes da pesquisa cientfica. Em outras palavras, como destacam Diehl e
Tatim (2004) a cincia lida com fenmenos complexos, realidades caticas e com incertezas.
De certa forma, por meio da cincia, procuramos ordenar esses fenmenos e explic-los
racionalmente. Surge da o cuidado que devemos ter sempre que afirmamos ou negamos
algo. Assim que se explica o fato de que os textos cientficos, mesmo bem fundamentados
em termos de conceituao terica, metodologia, pesquisa bibliogrfica e emprica, possuem
uma estrutura de erudio. Essa erudio compreende o sistema de citaes e o respaldo em
pesquisas anteriores.
Nesta perspectiva, os autores destacam a conscincia do pesquisador da relatividade
dos fenmenos e de que a sua representao em um texto cientfico nunca absoluta, j que
a cincia, apesar de se caracterizar como universal e racional, nunca definitiva. Continuam
os autores: justamente essa constante mudana que est sujeita a cincia que torna as
concluses no totalmente falsas ou verdadeiras, mas sim que algumas sejam mais provveis
que outras, dependendo do grau de fundamentao terica, do arsenal metodolgico e da
pesquisa emprica. Mesmo cientes de que dificilmente chegaremos verdade absoluta dos

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fenmenos analisados, devemos fazer um esforo para no nosso deixar levar pela
subjetividade de posies e opes pessoais.

7. CRITRIOS DE CIENTIFICIDADE
Embora no haja uma definio nica de cincia, ela pode ser definida genericamente a
partir de sua caracterstica mais comum: o processo de produo de conhecimento. Pode ser
entendida, nesse sentido, como um conjunto de mtodos lgicos e empricos que permitem a
observao sistemtica de fenmenos, a fim de compreend-los e estabelecer padres
regulares que seguem.
A cincia uma forma de proceder que busca: a) responder questionamentos; b)
solucionar problemas; c) desenvolver de modo mais efetivo os procedimentos para
responder as questes e de solucionar problemas. Para Cervo e Bervian (2002), cincia a
busca constante de explicaes e de solues, de reviso e de reavaliao de seus
resultados, apesar de sua falibilidade e de seus limites.
Conhecimento, do ponto de vista cientfico, tanto o reflexo quanto a produo de
determinado objeto em nossa mente. Deste processo de conhecimento participam tanto a
razo quanto os sentidos e a intuio. O conhecimento cientfico pode ser definido como
conhecimento racional e sistemtico da realidade. Sua origem est nos procedimentos de
verificao baseados na metodologia cientfica. Conforme j exposto, o conhecimento
cientfico no considerado como algo pronto, acabado ou definitivo mas como busca e
reviso constantes dos conhecimentos existentes.
O processo de conhecimento tem a funo precpua de levar o homem da ignorncia
para a sabedoria, do senso comum para o senso crtico4. Aquele que se dedica a esse estudo
sistematizado da realidade e da cincia denominado de pesquisador, tornando-se produtor
e no apenas consumidor do conhecimento, deixando de aceitar passivamente as idias dos
outros (Chau, 2007).

De acordo com CARRAHER (1999:14), [...] a pessoa com senso crtico levanta dvidas sobre aquilo em que comumente se acredita,
explora rigorosamente alternativas atravs da reflexo e avaliao das evidncias, com a curiosidade de quem nunca se contenta com o seu
estado atual de conhecimento.
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Ao tratar do processo de investigao cientfica importante citar-se o critrio da


falseabilidade, sugerido por Karl Popper5 para a aceitao de generalizaes empricas.
Segundo ele, uma teoria cientfica vlida quanto mais estiver aberta a fatos novos que
possam tornar falsos os princpios e conceitos em que se baseava. Assim, o valor de uma
teoria mede-se no pela sua verdade, mas pela possibilidade de ser falsa. A falseabilidade
garantiria a idia do progresso cientfico.
Em outras palavras, o Critrio da Falseabilidade o critrio sugerido, segundo
Popper, o qual exclui aqueles modos de evadir a falsificao logicamente admissveis.
Desse ponto de vista, as asseres empricas so decididas apenas em um sentido, isto , no
sentido da falsificao, e podem ser submetidas prova s por tentativas sistemticas de
colh-las em erro. Desse modo, o problema da induo e da validade das leis da natureza
desaparece.
Segundo Umberto Eco (2006), um estudo cientfico quando responde aos
requisitos6:

a) O estudo debrua-se sobre um objeto reconhecvel e definido de tal maneira que seja
igualmente reconhecvel pelos outros. Destaca-se que o termo objeto no tem
necessariamente um significado fsico. Por exemplo: a raiz quadrada um objeto sem que a
tenham visto ou as classes sociais so objetos mesmo que alguns possam alegar que s se
conhecem indivduos ou mdias estatsticas e no classes propriamente ditas. Estabelecer o
objeto significa definir as condies sobre as quais trataremos, com base em que regras que
estabelecemos ou outros estabeleceram anteriormente.
b) o estudo deve dizer do objeto algo que ainda no foi dito ou rever sob uma tica diferente
do que foi dito. Como exemplo, um trabalho matematicamente exato visando demonstrar
com mtodos tradicionais o teorema de Pitgoras no seria cientfico, uma vez que nada
acrescentaria ao j sabido. Mesmo um trabalho de compilao pode ser cientificamente
valioso na medida em que a pesquisa reuniu e relacionou de modo orgnico e criativo as
opinies j expressas por outros sobre o tema.
c) o estudo deve ser til aos demais. A importncia de um trabalho acrescentar algo quilo
que a comunidade j sabia reflete a funo social da pesquisa em melhorar as condies de
Karl Popper nasceu em 1902, em Viana e se tornou um dos mais conhecidos filsofos da cincia, especialmente pela sua obra
A lgica da descoberta cientfica (1935).
6
sempre mais fcil dizer o que no seria cincia. Simplificadamente, no so cincia a ideologia e o senso comum. Todavia,
no h limites rgidos entre tais conceitos, pois a cincia est cercada de ideologia e senso comum, no apenas como
circunstncias externas, mas como algo que est inerente ao prprio processo cientfico, j que o conhecimento desenvolvido
historicamente contextualizado.
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vida, a libertao moral e poltica de povo, o domnio de uma tecnologia e sua aplicao
prtica.
d) o estudo deve fornecer elementos para verificao e contestao das hipteses
apresentadas e, portanto, para uma continuidade pblica. Este requisito fundamental para
o progresso da cincia e validao dos resultados, questionando procedimentos e a prpria
tica da verificao dos dados.
Como demonstrou Eco (2006), possvel desenvolver uma tese cientfica mesmo
sem utilizar logaritmos e provetas.

8. POSTURA CIENTFICA, LIMITES DA CINCIA E QUALIFICAO DO


PESQUISADOR
Um dos grandes pilares cientficos a busca de neutralidade e imparcialidade. sabido que,
para se fazer uma anlise desapaixonada de qualquer tema, necessrio que o pesquisador
mantenha certa distncia emocional do assunto abordado. Mas ser isso possvel? Seria
possvel um padre, ao analisar a evoluo histrica da Igreja, manter-se afastado de sua
prpria histria de vida? Ou ao contrrio, um pesquisador ateu abordar um tema religioso
sem um conseqente envolvimento ideolgico nos caminhos de sua pesquisa?
Provavelmente a resposta seria no. Mas, ao mesmo tempo, a conscincia desta
realidade pode nos preparar para trabalhar esta varivel de forma que os resultados da
pesquisa no sofram interferncias alm das esperadas. preciso que o pesquisador tenha
conscincia da possibilidade de interferncia de sua formao moral, religiosa, cultural e de
sua carga de valores para que os resultados da pesquisa no sejam influenciados por eles
alm do aceitvel.
Alguns atributos pessoais so desejveis para um bom pesquisador. Para Gil (1999),
um bom pesquisador precisa, alm do conhecimento do assunto, ter curiosidade,
criatividade, integridade intelectual e sensibilidade social. So igualmente importantes a
humildade para ter atitude autocorretiva, a imaginao disciplinada, a perseverana, a
pacincia e a confiana na experincia.

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Atualmente, o sucesso como pesquisador est cada vez mais vinculado a sua
capacidade de captar recursos, enredar pessoas para trabalhar em sua equipe e fazer alianas
que proporcionem os recursos necessrios para o desenvolvimento de sua pesquisa.

a) Tendncias e Preferncias Pessoais. O pesquisador deve escolher um assunto


correspondente ao seu gosto pessoal que sejam preferencialmente na sua rea de
atuao. Deve ter empenho e perseverana no sentido de vencer os obstculos.
b) Tempo. Antes do problema da escolha do assunto importante considerar o
tempo disponvel e o tempo necessrio para levar a bom termo esta ou aquela
pesquisa. bem verdade que o entusiasmo e a aptido multiplicam da eficcia do
trabalho, mas no se pode optar por um assunto que exige muito mais tempo de
pesquisa do que dispe o pesquisador.
c) Relevncia da pesquisa. O pesquisador imbudo do esprito cientfico no cede
tentao e ao comodismo de escolher assuntos pela sua aparente facilidade. Ao
contrrio, procura assuntos cujo estudo e aprofundamento possam trazer
contribuio efetiva para o prprio amadurecimento cultural, para esclarecer melhor
determinado problema ao corrigir uma falsa interpretao ou, ainda, aprimorar a
definio de um conceito ambguo. Tais aes visam ao aprofundamento sobre o
tema dado sua relevncia pelo contedo e pela sua atualidade.

O ttulo ou rtulo de ser cientista factvel quele que, de alguma forma, cultiva
esses conhecimentos e possui atitude cientfica. Para alm da figura estereotipada do
pesquisador, fazer cincia no privilgio de um tipo particular de pessoa, povo ou cultura.
Pouco adianta o conhecimento e o emprego de tcnicas metodolgicas sem o rigor e
seriedade que a pesquisa exige. Segundo Cervo e Bervian (2006, p. 13) a postura cientfica ,
antes de tudo, uma atitude ou disposio subjetiva do pesquisador que busca solues
srias, com mtodos adequados para o problema que enfrenta. Esta postura no inata da
pessoa; ao contrrio, desenvolvida ao longo da vida, custa de muito esforo e de uma
srie de exerccios. Ela pode e deve ser aprendida. Na prtica, expresso de uma
conscincia crtica, objetiva e racional.
A conscincia crtica que levar o pesquisador a aperfeioar seu julgamento e
discernimento, separando o essencial do superficial como habilidade para analisar e criticar,
permite avaliar os elementos em questo, sendo crtica no sinnimo de negativa, mas antes
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Cincia e Conhecimento Cientfico

uma tomada de posio que impede a aceitao do que superficial e no suscetvel a


provas. Ainda para Cervo e Bervian (2006, p. 14): a postura cientfica implica aes
racionais: as razes explicativas de uma questo s podem ser intelectuais e racionais. As
razes que a razo desconhece, as razes da arbitrariedade, do sentimento e do corao nada
explicam ou justificam o campo da cincia.
Como

qualidades

serem

desenvolvidas,

destacam-se

objetividade

imparcialidade. Em relao primeira, o que vale no o que o pesquisador pensa e sim o


que de fato o objeto de estudo, escolhido de modo que outros possam repetir a experincia,
em qualquer tempo, e o resultado ser sempre o mesmo. Nada impede que o cientista parta
de suas prprias vivncias ou reflexes para elaborar suas hipteses explicativas, porm o
resultado deriva da anlise impessoal dos resultados obtidos.
J o segundo aspecto exige a obedincia escrupulosa verdade e limites ticos.
Cultiva a honestidade, evita o plgio, pois respeita o que os outros plantaram e tem horror
acomodao diante dos obstculos de uma pesquisa.
A pesquisa exige esforo e dedicao, sem se resumir ao esforo isolado de um gnio
que faz descobertas decisivas. Conta com a mobilizao de uma comunidade de tcnicos e
pesquisadores que trabalham de forma disciplinada e comprometida em busca do seu
crescimento profissional, da colaborao para o desenvolvimento da cincia como um todo.

9. O TRABALHO CIENTFICO E SUA AVALIAO


O trabalho cientfico, propriamente dito, deve ser avaliado pela sua qualidade temtica e
pela sua qualidade formal. A qualidade temtica (ou poltica) refere-se fundamentalmente
aos contedos, aos fins e substncia do trabalho cientfico. J a qualidade formal diz
respeito aos meios e formas usados na produo do trabalho. Refere-se ao domnio de
tcnicas de coleta e interpretao de dados, manipulao de fontes de informao,
conhecimento demonstrado na apresentao do referencial terico e apresentao escrita
ou oral em conformidade com os ritos acadmicos (Demo, 1991).
Ressalta-se que o papel do cientista estudar, pesquisar, sistematizar, teorizar sem,
contudo, intervir, influenciar, tomar posio no sentido de apenas comprovar seu ponto de
vista, sua maneira de conceber a realidade. A qualidade do pesquisador tambm est em
ser competente formalmente.

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Daniela Cartoni 15

Detalhando os critrios que caracterizam um trabalho cientifico, Demo (1989) divideos em internos e externos. Entre os critrios internos, cita:
Coerncia

significa

sua propriedade

lgica,

ou seja:

no contradio;

argumentao bem estruturada; corpo sistemtico e bem deduzido de enunciados;


desdobramento do tema de modo progressivo e disciplinado (com comeo, meio e
fim) e deduo lgica de concluses.
Consistncia significa a capacidade de resistir a argumentaes contrrias; difere
da coerncia porque esta estritamente lgica, enquanto a consistncia se liga
tambm atualidade da argumentao. Exemplo: dos livros produzidos num ano,
apenas alguns sobrevivem, tambm como dos autores que se tornam clssicos,
porque produzem estilos consistentes de argumentao, tanto no sentido lgico
como na atualidade.
Objetivao significa a tentativa nunca completa de descobrir a realidade social
assim como ela , mais do que como gostaramos que fosse. Como no h
objetividade (ou seja,

o conhecimento objetivo imparcial e com

total

verossimilhana em descrever o fenmeno), substitui-se pelo de objetivao.


Entre os critrios externos fundamental a intersubjetividade, significando a opinio
dominante da comunidade cientfica em determinada poca e lugar. externo porque a
opinio algo atribudo de fora, por mais que provenha de um especialista7. Aqui
transparece a marca social do conhecimento. Em si, o cientfico deveria ligar-se apenas a
critrios de propriedade interna.
Destacam-se outros elementos relevantes para a avaliao de um trabalho cientfico:

Observao das normas tcnicas e cientficas: este quesito para avaliao de


trabalhos relaciona-se diretamente com a observncia dos critrios tcnicos
estabelecidos pela ABNT e as normas de comunicao cientfica sobre
documentao e da padronizao metodolgica: capa, folha de rosto, formatao,
paginao, numerao, abreviaturas, tabelas, citaes, bibliografia, siglas, equaes
matemticas, etc.

Aspecto estrutural do trabalho: o trabalho deve apresentar clara delimitao do tema,


objetivos geral e especfico, justificativas, metodologia, sumrio, resumo, citaes no
texto.

Qualidade da redao e organizao do texto: este o quesito mais auto-explicativo


do conjunto. Sugere-se considerar nesta avaliao: a) A qualidade formal da
redao - sua ortografia e gramtica. b) A organizao do texto - sua objetividade,

Da decorrem outros critrios externos, como a comparao crtica, a divulgao, o reconhecimento generalizado, etc.
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16

Cincia e Conhecimento Cientfico

lgica e estrutura. Enfim, o texto apropriado transmisso de conhecimento


cientfico?

Originalidade do trabalho e relevncia do tema: a originalidade do trabalho pode ser


interpretada de diversas maneiras. Deve-se observar que at mesmo um trabalho
sobre um tema to antigo e clssico como, por exemplo, o Estado Democrtico de
Direito pode, em tese, ser original, j que pode trazer novas evidncias empricas,
novas articulaes tericas ou mesmo questes ainda no respondidas por
correntes ou escolas de pensamento emergentes. Por outro lado, um tema relevante
, em princpio, aquele que tem implicaes significativas sobre seu campo de
conhecimento ou para a sociedade e, em particular, sobre as prticas
organizacionais, podendo, portanto, ser funo de um contexto.

Clareza, pertinncia e consecuo dos objetivos: este quesito para avaliao de


trabalhos relaciona-se essencialmente aos objetivos de cada trabalho. Para tanto,
analisa-se: a) Os objetivos so colocados claramente no trabalho? b) Os objetivos
expressam claramente e justificam o problema da pesquisa? c) De que forma
pretende atingir os objetivos? d) Os objetivos foram atingidos? Se no o foram, h
razes justificveis para isso?

Consistncia terica do trabalho: este quesito visa avaliar a coerncia com que se
utiliza uma teoria ao longo de um dado trabalho ou, eventualmente, de como se
utiliza um conjunto de diferentes teorias, correntes tericas ou escolas de
pensamento. Neste caso, esta consistncia pode provir da compatibilidade natural
entre as escolas de pensamento utilizadas ou das evidncias deixadas pelo autor
das

limitaes,

delimitaes

consideraes

necessrias

coerente

compatibilizao das mesmas.

Metodologia: via de regra, a boa metodologia um caminho adequado para


responder ao problema de pesquisa, devendo assegurar coerncia em suas etapas
e partes. As metodologias no so universais, assim sendo, a avaliao quanto
adequao das mesmas deve considerar seu contexto. Seguem-se dois exemplos:
a) O primeiro tpico dos trabalhos quantitativos, e decorrente da popularizao de
softwares estatsticos. b) No que tange aos trabalhos qualitativos, comum o uso de
percepes pessoais de indivduos entrevistados, em estudos de caso, como sendo
significativos ou representativos de uma coletividade ou organizao como um todo,
sem a apresentao de qualquer evidncia dessa representatividade.

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Daniela Cartoni 17

Anlise de resultados e informaes - articulao terica e metodolgica da


interpretao: os resultados de estudos cientficos costumam ser analisados frente a
teorias ou outras consideraes no empricas. Esta combinao no deve ser
aleatria nem desconexa, mas sim guardar caractersticas de adequada articulao
entre um e outro campo. Neste quesito avalia-se a harmonia entre resultados, teoria
e metodologia de pesquisa.

Concluses:

avalia-se

primeiramente

se

trabalho

propicia

fundamentos

consistentes s concluses do autor. Deve-se considerar se as concluses so


coerentes entre si e com o quadro terico de referncia utilizado, se tem alcance
compatvel com a anlise efetuada e, se for o caso, com a amostra estudada para os
trabalhos de campo. Freqentemente observam-se trabalhos com concluses
tmidas e acanhadas, que ficam aqum do que seria possvel e, em outros casos,
concluses que vo alm do que permitiria a anlise das observaes que as
originaram.

10. A PESQUISA E O MTODO CIENTFICO


A investigao cientfica depende de um mtodo, ou seja, um conjunto de procedimentos
intelectuais e tcnicos para que seus objetivos sejam atingidos (Gil, 1999). Trata-se da linha
de raciocnio adotada no processo de pesquisa ou, em outras palavras, a maneira como sero
resolvidos os problemas de pesquisa, de forma lgica e pautada nos conceitos da cincia. Os
mtodos cientficos pressupem ao menos uma forma de organizao do raciocnio que ser
empregada na pesquisa. A partir dela, o pesquisador opta pelo alcance da sua investigao,
pelas premissas explicativas e validade de suas generalizaes.
Se o que distingue o conhecimento cientfico dos outros conhecimentos a
possibilidade de verificao dos seus resultados, o mtodo cientfico que permite sua
comprovao, pois identifica clara e objetivamente os raciocnios e tcnicas utilizados.
Segundo Mezzaroba & Monteiro (2006: p.30), quando sabemos exatamente qual foi o
caminho seguido na pesquisa, podemos proceder com exatido verificao dos passos
percorridos at o resultado final. Esse caminho seguido, o roteiro seguro que guia o cientista
em suas investigaes o mtodo por ele utilizado.
Embora no seja a inteno fazer a histria do mtodo na literatura filosfica,
importante a breve reflexo acerca de seus conceitos fundadores e seus desdobramentos
para a pesquisa, dos quais se destacam os autores (Abbagnano, 2001):

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18

Cincia e Conhecimento Cientfico

Pitgoras e o mtodo hermtico, em que a religio, metafsica e numerologia se


confundem (compreenso da essncia das coisas do nmero)

Scrates e o mtodo maiutico, associado ao dilogo e ironia, pois, se o conhecimento


est na alma, dela que se deve extrair o conhecimento por meio da parturio das
idias.

Plato e o mtodo idealista, segundo o qual o conhecimento da verdade depende da


oposio entre a Realidade das Idias (Ideal) e a falsa realidade das idias, na
Realidade das Coisas (Terreno).

Aristteles e o seu mtodo que buscava o conhecimento empiricamente extrado do


contato sensvel das coisas existentes, pois o homem uma tabula rasa na qual se
imprimem os conhecimentos humanos a partir da experincia.

Escola Patrstica ou Escolstica na Idade Mdia, com a valorizao da contemplao e


da revelao divina.

Descartes e o seu Discurso sobre o Mtodo, pregando a abolio do dogmatismo e a


necessidade de matematizao da cincia.

Bacon e o seu Novum Organum, difusor do empirismo experimental como mtodo


cientfico, base da cincia moderna na formulao de hipteses e experimentao.

Popper e a ruptura com o logicismo, propondo uma reflexo sobre a testabilidade das
cincias e crtica ao empirismo.

Para a categorizao dos mtodos, nos ateremos aos mtodos:

a)

dedutivo: o raciocnio parte de uma proposio abstrata parra construir uma


proposio discursiva concreta

b) indutivo: o raciocnio parte de uma proposio concreta para construir a proposio

discursiva abstrata
c) hipottico-dedutivo: formulao de hipteses, das quais deduzem-se conseqncias
que devero ser testadas ou falseadas

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Daniela Cartoni 19

d) dialtico: questionamento a partir da anlise dos opostos e alcance da sntese.


Mtodo

Definio

Caractersticas

Indutivo

Extrao discursiva do conhecimento a Procede do particular para


partir de evidncias concretas, passveis

o geral

de generalizao.
Dedutivo

Extrao discursiva do conhecimento a

Procede do geral para o

partir de premissas gerais aplicveis a

particular.

hipteses concretas.
Hipotticodedutivo

Pressuposto de que os conhecimentos

Procede pela formulao

disponveis sobre determinado assunto

de hipteses, das quais

so insuficientes para a explicao de

deduzem-se

um fenmeno. Para explic-lo so

conseqncias que

formuladas conjecturas ou hipteses.

devero ser testadas ou


falseadas.

Dialtico

Corresponde apreenso discursiva do

Procede de modo crtico,

conhecimento a partir da anlise e

ponderando polaridades

interposio de elementos diferentes

opostas, at o alcance da
sntese.

Fonte: Adaptado de Bittar (2001).

11. MTODO INDUTIVO


Mtodo proposto pelos empiristas Bacon, Hobbes, Locke e Hume. Considera que o
conhecimento fundamentado na experincia e o mtodo permite analisar o objeto para tirar
concluses gerais ou universais.
No raciocnio indutivo, a generalizao deriva de observaes de casos da realidade
concreta. As constataes particulares levam elaborao de generalizaes. Veja um
clssico exemplo de raciocnio indutivo formal:
Terra, Marte, Vnus e Saturno so todos planetas.
Ora, Terra, Marte, Vnus e Saturno no tm luz prpria.
Logo, os planetas no tm luz prpria.

O raciocnio indutivo permite chegar a concluses mais amplas do que o contedo


estabelecido pelas premissas nas quais est fundamentado. Outro exemplo:

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20

Cincia e Conhecimento Cientfico

Um dos papis do Direito proteger a criana, o incapaz, o cidado perante o poder


estatal, o consumidor perante a empresa comercial.
Logo, um dos papis do Direito velar pela proteo de pessoas fracas.

Os argumentos do tipo indutivo levam a resultados plausveis, mas no dotados do


rigor que a Lgica chama de concluses necessrias.
Outro exemplo considerando o raciocnio do tipo induo cientfica como o
movimento do pensamento que via de uma ou vrias verdades singulares a uma verdade
mais universal (lei), temos que certo nmero de vezes o xido de carbono paralisa os
glbulos sanguneos; desta observao infere-se que sempre dadas as mesmas condies, o
xido de carbono paralisar os glbulos sanguneos.
Pensando em uma situao em que os jornais do cobertura a um grande caso de
corrupo de um importante magistrado nacional. O cidado leigo e no uso do senso comum
pensaria: Se o juiz X corrupto, logo todos os juzes tambm so. Mas importante
perceber que, mesmo sendo o raciocnio indutivo responsvel por generalizaes, ele tem
um papel importante

no

desenvolvimento

cientfico,

especialmente

nas

cincias

experimentais como acima apresentado. Nas pesquisas farmacuticas, no caso da descoberta


da penicilina, tivemos um caso de induo. Por exemplo, se h um processo de busca de
remdio para determinada doena e acaba-se descobrindo uma substncia Y que tem a
capacidade de regenerar alguns tipos de clulas doentes. A partir da pode-se induzir que
aquele princpio qumico pode regenerar qualquer clula e concentrar a pesquisa na cura
para o cncer.

12. MTODO DEDUTIVO


Mtodo proposto pelos racionalistas Descartes, Spinoza e Leibniz que pressupe que s a
razo capaz de levar ao conhecimento verdadeiro. O raciocnio dedutivo tem o objetivo de
explicar o contedo das premissas gerais para argumentos particulares.
Por intermdio de uma cadeia de raciocnio em ordem descendente, de anlise do
geral para o particular, chega a uma concluso. Usa o silogismo, construo lgica para, a

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Daniela Cartoni 21

partir de duas premissas, retirar uma terceira logicamente decorrente das duas primeiras,
denominada de concluso. Veja um clssico exemplo de raciocnio dedutivo:

Todo homem mortal. ...........................................(premissa maior)


Pedro homem. .....................................................(premissa menor)
Logo, Pedro mortal. .............................................(concluso)

A questo fundamental da deduo est na relao lgica estabelecida entre as


proposies apresentadas, a fim de no comprometer a validade da concluso. Aceitando as
premissas como verdadeiras, as concluses tambm o sero.
Se por um lado o mtodo dedutivo leva o investigador do conhecido para o
desconhecido com uma pequena margem de erro, por outro lado h limitao, pois sua
concluso no pode em hiptese alguma ultrapassar o contedo enunciado nas premissas.
Vejamos uma comparao entre o mtodo dedutivo e indutivo:

Raciocnio dedutivo
Premissa

maior:

Raciocnio indutivo
Os

lees

so Foi observado em lees o comportamento

carnvoros

alimentar carnvoro.

Premissa menor: King um leo.


Concluso: Logo, King carnvoro.

Logo, todos os lees so carnvoros.

Destaca-se que na deduo a certeza das premissas transferida para a concluso em


virtude do uso correto das regras lgicas, enquanto na induo uma vez as premissas
consideradas verdadeiras, a concluso ser igualmente verdadeira.

13. MTODO HIPOTTICO-DEDUTIVO


Proposto por Popper, consiste na adoo da seguinte linha de raciocnio, descrita por Gil
(1999): quando os conhecimentos disponveis sobre determinado assunto so insuficientes
para a explicao de um fenmeno, surge o problema. Para tentar explicar as dificuldades
expressas no problema, so formuladas conjecturas ou hipteses.

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22

Cincia e Conhecimento Cientfico

Das hipteses formuladas, deduzem-se conseqncias que devero ser testadas ou


falseadas (isto , tornar falsas as conseqncias deduzidas das hipteses). Enquanto no
mtodo dedutivo se procura a todo custo confirmar a hiptese, no mtodo hipteticodedutivo, ao contrrio, procuram-se evidncias empricas para derrub-las. Ele tem em
comum com o mtodo dedutivo o procedimento racional que transita do geral para o
particular e, com o mtodo indutivo, o procedimento experimental como condio fundante.
Karl Popper, em 1934, em sua obra A lgica da pesquisa cientfica, promoveu uma
crtica ao mtodo indutivo, afirmando que a cincia somente capaz de fornecer solues
temporrias para os problemas que enfrenta. Assim, as teorias cientficas e seus problemas
so viveis de anlise por meio de hipteses (conjecturas) para promov-las a um rigoroso
processo de falseabilidade, ou seja, a verificao emprica de modo a corrobor-las ou refutlas.

14. MTODO DIALTICO


Fundamenta-se na dialtica proposta por Hegel, na qual as contradies transcendem-se
dando origem a novas contradies que passam a requerer soluo. um mtodo de
interpretao dinmica e totalizante da realidade. Coloca que os fatos no podem ser
considerados fora de um contexto social, poltico, econmico, etc. Segundo Marconi &
Lakatos (2001), empregado em pesquisas qualitativas.
Encontramos entre os filsofos gregos (Scrates, Plato e Aristteles) a dialtica
representativa da arte do dilogo, especialmente como tcnica de argumentar e contraargumentar sobre assuntos, cuja demonstrao ocorre por meio de raciocnios analticos. As
opinies e diferenas de opinio poderiam ser consideradas racionais desde que
fundamentadas em uma argumentao consistente, isto , para que algo se mostre real e
verdadeiro necessrio que seja confrontado com suas possibilidades contraditrias
(antteses).
Hegel, pensador alemo do sculo XIX, definiu o raciocnio dialtico da seguinte
forma:
Tese (uma pretenso de verdade) Anttese (a tese negada) = Sntese (o resultado do
confronto) / A sntese uma nova tese.

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Daniela Cartoni 23

A concepo hegeliana de dialtica, que depois seria usada por outros tericos como
Karl Marx para elaborar a teoria do Materialismo Dialtico, pressupe que o objeto pode se
auto-superar mediante o confronto com seu contraditrio, vindo a ser inteiramente outro
como resultado de si mesmo. Trata-se de um mtodo dinmico, altamente sofisticado de
raciocinar, pois supe a transformao e superao como uma nova proposio.

15. MTODO FENOMENOLGICO


O mtodo fenomenolgico baseia-se na investigao de fenmenos humanos, tais como
vividos e experimentados pelo indivduo, ou seja, examina a realidade a partir da
perspectiva de primeira pessoa.
Como reao ao positivismo e idealismo do sculo XIX, um dos principais expoentes
deste mtodo o filsofo alemo Edmund Husserl. Prope uma anlise da essncia e das
coisas como elas se manifestam, que tm relao com o cotidiano e a intencionalidade, ou
seja, a conscincia em compreender o mundo.
Mediante a intencionalidade, todos os atos, gestores e aes humanas tm um
significado e este deve ser apreendido pela percepo do indivduo em sua totalidade. As
reflexes sobre o carter originrio do fenmeno, para este mtodo, partem de uma rigorosa
descrio das idias e atitudes cognitivas ante o fenmeno.
Na prtica da fenomenologia efetuam-se as estratgias de coleta de dados (entrevistas
no diretivas e descrio oral das experincias do sujeito) e estratgias de apresentao de
resultados (descrio com as palavras na forma como usadas pelo sujeito).

16. CLASSIFICAO DA PESQUISA


Sinteticamente, pesquisa um conjunto de aes, propostas para encontrar a soluo
para um problema, que tm por base procedimentos racionais e sistemticos. A pesquisa
realizada quando h um problema e no se tem informaes para solucion-lo.
Trata-se de atividade de combinao particular entre teoria e dados que compe um
processo intrinsecamente inacabado e permanente, resultado de uma realidade que nunca se
esgota. a realizao concreta de uma investigao planejada, desenvolvida e redigida de
acordo com as normas da metodologia consagradas pela cincia.

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Cincia e Conhecimento Cientfico

H diferentes formas de classificar a pesquisa, definidos essencialmente pelo


tratamento que se d ao problema: quanto sua natureza, abordagem do problema ou
procedimentos.

a) No que se refere classificao da pesquisa quanto natureza, ela pode ser organizada
em:
Pesquisa bibliogrfica
A pesquisa bibliogrfica procura analisar e conhecer as contribuies culturais ou
cientficas existentes sobre um determinado assunto, explicando um problema a partir desse
levantamento. Estuda teorias, correlaciona conceitos e formula quadros de referncia,
pautada em dados secundrios.
Cabe lembrar que, em qualquer rea ou qualquer modalidade de pesquisa, exige-se
uma pesquisa bibliogrfica prvia, para levantamento da situao da questo, uma
fundamentao terica ou, ainda, para justificar os limites e contribuies da prpria
pesquisa.
Quando realizada como o todo da pesquisa, a pesquisa bibliogrfica deve conter
todas as etapas formais de um trabalho cientfico. muito comum encontrar-se este tipo de
pesquisa em Cincias Humanas, nas reas da Lingstica, Histria, Literatura ou Teologia.
Na rea das Cincias Exatas, a pesquisa bibliogrfica geralmente faz parte da pesquisa
descritiva ou experimental, com o intuito de recolher informaes e conhecimento prvios
sobre o problema pesquisado.

Pesquisa Exploratria
a pr-pesquisa ou o levantamento de hipteses para posterior pesquisa,
normalmente o primeiro passo da investigao. Auxilia na formulao de hipteses para
posteriores aes. Ou colabora com a familiarizao do fenmeno para que se obtenha uma
percepo sobre ele. Primordialmente, tem o papel de avaliar quais as relaes entre os
componentes do objetivo de estudo e , em geral, recomendada quando h pouco
conhecimento sobre o assunto.

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Daniela Cartoni 25

Pesquisa Descritiva
A pesquisa descritiva observa, registra, analisa e correlaciona fatos ou fenmenos
(variveis) sem manipul-los. Pesquisa a freqncia com que um fenmeno ocorre, as suas
dependncias e caractersticas no mundo fsico ou humano, sem a interferncia do
pesquisador. Tem por objetivo definir melhor o problema, descrever o comportamento dos
fenmenos, definir e classificar fatos e variveis, sem a pretenso de explic-los.
utilizada em todos os ramos da Cincia, mas principalmente em Cincias Sociais e
Humanas, analisando relaes que ocorrem na vida social, poltica, econmica e demais
aspectos do comportamento humano. Apresenta-se como a descrio das caractersticas,
propriedades ou relaes existentes na comunidade, grupo ou realidade pesquisada.

Pesquisa Experimental
Aplicada soluo de problemas ou diagnstico de uma realidade especfica, codifica
a face mensurvel da realidade. Baseada na anlise de dados primrios e originais para
interpretar e predizer os resultados, visa a construo de uma teoria e interfere diretamente
na realidade ou meio ambiente.
Procura explicar de que modo ou por que causas o fenmeno produzido,
empregando para tanto a avaliao qualitativa e quantitativa do tema. Caracteriza-se por
manipular diretamente as variveis relacionadas com o objeto de estudo, atravs de
situaes controladas. Utiliza-se de equipamentos de medida e tcnicas modernas de anlise
para a mensurao das variveis envolvidas no objeto de estudo. So usados os termos
pesquisa de campo ou pesquisa de laboratrio, como indicativo das pesquisas prticas.

b) Se classificarmos a pesquisa do ponto de vista da abordagem do problema, ela pode:


Pesquisa Qualitativa
descritiva e se preocupa com a natureza da atividade e em descrev-la, sem realizar
medies ou mtodos estatsticos. Geralmente a abordagem inicial no estudo de um
problema. Inclui tcnicas de coleta de dados baseadas principalmente em entrevistas em
profundidade (individual ou em grupos).
Nas sesses de pesquisa qualitativa, utiliza-se sempre um roteiro no-estruturado
para que a reunio ou entrevista transcorra com o mximo de espontaneidade. As sesses
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Cincia e Conhecimento Cientfico

podem ser gravadas, transcritas e armazenadas em meio magntico. O pesquisador ouve ou


l as transcries, assiste aos vdeos e faz anlise dos resultados.

Pesquisa Quantitativa
Considera que tudo pode ser quantificvel, o que significa traduzir em nmeros
opinies e informaes para classific-las e analis-las. Requer o uso de recursos e de
tcnicas estatsticas (percentagem, mdia, moda, mediana, desvio-padro, coeficiente de
correlao, anlise de regresso, etc.).
Inclui a coleta de dados (estatsticas oficiais, pesquisas em arquivos, entrevistas
pessoais ou por outros meios, como telefone, postal e internet) e requer procedimentos para
escolha da amostra, localizao e abordagem do entrevistado.

c) Na sua classificao do ponto de vista dos procedimentos tcnicos, temos:


Pesquisa bibliogrfica
Quando elaborada a partir de material j publicado, constitudo principalmente de livros,
artigos de peridicos e atualmente com material disponibilizado na Internet.

Pesquisa documenta
Quando elaborada a partir de materiais que no receberam tratamento analtico.

Pesquisa experimental
Quando se determina um objeto de estudo, selecionam-se as variveis que seriam capazes de
influenci-lo, definem-se as formas de controle e de observao dos efeitos que a varivel
produz no objeto.

Levantamento

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Daniela Cartoni 27

Quando a pesquisa envolve a interrogao direta das pessoas cujo comportamento deseja-se
conhecer.

Estudo de caso
Quando envolve o estudo profundo e exaustivo de um ou poucos objetos de maneira que se
permita o seu amplo e detalhado conhecimento.

Pesquisa expost-facto
Quando o experimento realiza-se depois dos fatos.

Pesquisa-ao
Quando concebida e realizada em estreita associao com uma ao ou com a resoluo de
um problema coletivo. Os pesquisadores e participantes representativos da situao ou do
problema esto envolvidos de modo cooperativo ou participativo.

Pesquisa participante
Quando se desenvolve a partir da interao entre pesquisadores e membros das situaes
investigadas.
Classificao da pesquisa
a) Classificao da pesquisa quanto a sua natureza:
Pesquisa bibliogrfica
Pesquisa exploratria
Pesquisa descritiva
Pesquisa experimental
b) Classificao da pesquisa quanto abordagem do problema:
Pesquisa qualitativa
Pesquisa quantitativa
c) Classificaes da pesquisa do ponto de vista dos procedimentos tcnicos:

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Cincia e Conhecimento Cientfico

Pesquisa bibliogrfica
Pesquisa documental
Pesquisa experimental
Levantamento
Estudo de caso
Pesquisa expost-facto
Pesquisa-ao
Pesquisa participante

Fazer pesquisa defender uma idia, fundamentando-a com bibliografias e pela


utilizao de procedimentos de investigao sistematizados. Esse processo serve para
organizar e muitas vezes desnudar o fenmeno que se est estudando, no deixando de lado
qualquer uma de suas partes. O fenmeno precisa ser definido, ordenado, clarificado e
divido em suas partes para que possa ser perfeitamente compreendido.

17. CONSIDERAES FINAIS


A pesquisa um tratamento de investigao que tem por objetivo descobrir respostas para
dvidas e indagaes, atravs do emprego de processos cientficos. Quando se fala em
procedimentos metodizados, referem-se aos meios, tcnicas e recursos que se utilizam, que
possam ser descritos, repetidos tantas vezes quando for necessrio e que sempre se mostrem
satisfatrios para obter os resultados procurados.
Desenvolver pesquisas e esprito crtico crescer profissionalmente, adquirir
conhecimento enfim. Este processo est intimamente associado ao crescimento intelectual,
recusa s idias ingnuas de discursos fceis e sedutores do senso comum, da moda ou
repletos de armadilhas, segundo a quais a complexidade scio-cultural no precisaria de
abordagem sofisticada.
O pensamento cientfico est constantemente sujeito a mudanas, percebidas em seus
fundamentos tericos, metodolgicos e paradigmticos. Neste sentido, a cincia lida com
fenmenos complexos, realidades caticas e incertezas. Cabe ao pesquisador a sensibilidade
para compreender a complexidade no processo de investigao e pesquisa, de forma a evitar

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Daniela Cartoni 29

a noo de verdade e o pensamento reducionista da cincia tradicional, a qual nos ensinou


sobre a existncia de uma verdade nica e conclusiva.
Neste sentido, escrever sobre orientaes e normas cientficas uma empreitada
rdua, porque pode passar a impresso errnea de que h um corpo cientfico consolidado.
Vivemos numa poca em que a cincia passa por uma profunda reestruturao dos seus
critrios de plausabilidade. Os parmetros da cincia so polmicos e, por vezes,
contraditrios. Portanto, cabe ao pesquisador e ao professor-pesquisador avaliar os pontos
de convergncia nos trabalhos apresentados pelos assim denominados cientistas, avaliar
suas orientaes e mtodos para ultrapassar os cnones tradicionais do reducionismo ou
simples relativismo.

REFERNCIAS
ABBAGNANO, Nicola. Dicionrio de Filosofia. So Paulo:, Martins Fontes.2001
BITTAR, Eduardo C. Metodologia da Pesquisa Jurdica. So Paulo: Saraiva, 2001.
CARRAHER, David. Senso Crtico. So Paulo: Pioneira, 1999.
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