AINA

1 Ota (aina que se busca en la ceremonia de la tierra arada, palo cuaba quemado, 2
pedazos de
cascara de coco, 2 inkines, marfil, ashe, 8 atare,
CARGA DE LA IKOKO,
iyefa de la ikoko con los 256 oddun de ifa rezados y marcados. Va cerrado encima por la
parte superior con (4), dilogunes la tinajita.

ASHIRI A ORISHAOKO
Hay que ir an monte darle un ounko recien nacido, 1 akuko, 1 eyele, 1 etu, eleran wiwi de
eshin
(frontil de caballo), gungun de malu, cascos y tarros de malu, 1 ella tutu, darle eyebale a
todo esto con animales pichones, cuando se estan matando se canta , dejando el awo
caer eyebale en la leri.
ORISHAOKO DIDE BABA OKEO KEREWA
ORISHAOKO AFEFE LORUN KOREO KORELAWA
ORISHAOKO DIDE BABA KOREO KORELAWA.
Se recogen todos los huesos y la leri, un poco de tierra de ahi y se trae todo para la
casa y se pone arriba de una teja, se le echa iye de todos los eweses y de todos los
iguises, un huevo de addie, awado tostado y crudo, eku,ella, (tutu), y una addie grifa
( shashara), y un osi shashara, se recogen todos los huesos y se le sacan las leri y se
machacan para hacer inshe, siempre que se haga iye, se le echa kola,
ero,obi,osun,aira, y orogbo, se manda a la persona que va a recibir a orishaoko a que
vaya al compo con un osi funfun y llama bien a inle aina, y a orishaoko a que vaya al
campo, esto tiene que ser cerca de un rio, dara alli el osi y el ella tutu y traera tierra de
alli y se le dara al que va a preparar a orishaoko. El awo llevara leri y elese de aya al
campo donde esten arando con akuaro meyi y etu, 1 eyele, y ella tutu pequo, sobre la
leri de aya dara akuaro meyi llamando bien a orishaoko,etu, llamando bien
a inle, eyele rogando bien a olofin pidiendo todo lo que uno quiere, se recogen las leri, se
pone a secar con 16 atare y se hace iye.
El babalawo tiene que darle un abo keke a afokoyeri, a demas de akuko, eyele,
etu,eku,ella,epo,efun,olele,edru aro, awado y todo lo que come la boca.

El nombre de la persona que lo va a recibir y el de uno se tapa, se pone oggun encima y

sedan7
animales disitnos, 4 eyele, 1 akuko, 1 etu, ( el akuko ddun dun), un coco de agua con un
huequito para que vaya cayendo de arriba de oggun, se le ponen 7 velas encendidas y
se le pones shekete.
Orishaoko se monta en una freidera con dos tarros de vaca, dos cascos de vaca y en
cadad una llevan 18 dilogunes, y 3 otas, que previmante se han lavado.
El baston de orishaoko antes de forrarle con cuentas de todos los oshas y orishas se
entierra de manera que quede firme completo, se tiene ahi hasta que caiga un aguacero,
el baston se talla en palo sabiku.
Este orisha en el territorio yoruba tiene muchas acepciones, a continuacion se dice la
forma de entregarlo que es por los babalawos, la componen.
Korikoto... Oko.... Orishaoko..... Y poolo.
Vive ne una tinajita que se coloca sobre otra, la tinajita del secreto lleva.
1 Mano de dilogun, 1 moinga de vaca, 8 matas,
8 maria juana, kola, ero,obi,osun,aira,orogbo, 1
leri de etu, 8 corales, esto se coloca sobre una
tinaja mayor que se rellena con tierra arada y tierra
de bibijaguero, a demas del ota, sobre esto se
coloca un humero de eggun omokekere al que se
le talla una cara y uina flauta, este es poolo.
Lleva una reja de arado a la cual se le cuelgan 8
babosas multicolores en forma de tirabuzon de las
llamadas polimitas, este es korikoto, la reja es de

la forma siguiente.
Lleva a demas 1 tabla de madera a la que se le pintan 7 rayas asi.
Rojo...blanco.......rojo........blanco.........
rojo...................BLANCO..............ROJO..
Se le ata un collar rosado y marron y cuelga sobre orishaoko, este es el oro de
orishaoko
tambien se le pone un palo o jan en forma de coa puntaguda.

CARGA DE IKOKO

Atitan de bibijagua, atitan arada, eku, eya, awado,

1 mano de inkines, leri de eshin, leri de malu,
afoshe casco de malu, afoshe tarro de malu,
afoshe casco eshin, leri eggun, awado crudo ,
hocico de puerco, raiz de caa brava, palma y
ceiba, bogbo iki, bogbo ewe, afoshe de marfil, leri
de etu, osadie, eyele, iyefa con los 256 oddun
marcados y rezados, ashe, eya tutu, ei adie, eya,
eyo, bogbo eiye (siju), mano de caracoles.

CEREMONIAS

Se dividen en dos partes o aspectos los cuales son.

Si se trata de un iworo. Si se trata de un babalawo.
Para darle orishaoko a un iworo, despues del lavatorio se lleva a orishaoko para el patio
donde
se habra puesto tierra arada, se le echa, eku,ella,awado,granos, viandas,etc......
A estas viandas se le ponen puntos azules, sobre esta tierra, se pone a orishaoko de la
persona y el del padrino, se coge 1 pollito blanco, se limpia a la persona que lo recibe y se
le da al orishaoko del awo, se echa en un cartucho con un poco de todo lo que se puso en
la tierra y se manda a enterrar fuera de la casa rapidamente, despues se coge una paloma
blanca, se limpia a todos y se le da al orishaoko de la persona y se procede igual que con
el pollo, despues se le da de comer 1 gallo blanco, dos palomas blancas y una guinea
blanca.
Lleva 7 cermonias de adimu, 7 dias antes de recibirlo, pero en caso
de awo con 7 aplomas una para cada sitio, si es hijo de orishaoko igual.
Pozo.................... Akuko.
Rio....................... Addie.
Mar..................... Akuko..
Cementerio..Eyele
4 Esquinas....... Akuko.
Tierra arada. 3 Gio gio ( para darle a esta ultima posicion se entra en el surco y se echa)

Eku,ella,bogbo ere, awado y 1 gio gio, cuando se llega al final se le da igual y otro jio jio al
salir.
El dia antes de hacer la ceremonia hay que darle de comer 1 chivo a la tierra, para ello se
necesita, 1 chivo blanco, 1 guinea blanca, ekru, eko, akara, se pone 1 teja marcada con
los signos siguientes.
Osa eure, osa rete, ojuani alakentu, irete kutan, se mata en el hueco el chivo..
Se echa todo y al cerrarlo se ponen 8 plumas de guineos, en la casa se le da de comer al
tejado y a la pila.
El dia de la entrega se hace la ceremonia igual que para un iworo, despues se le da.
Chivo, gallo, paloma, y guineo, el chivo de
orishaoko no se descuartiza ni se le cortan las
carnes, se abre bien como un cerdo, se le adoba
bien y se asa en pallrilla y se come antes delas 12
de la noche.
Loma........... Cuando se hace orishaoko directo, bien a traves de oshun o de yemaya, a los
7 dias antes del santo se limpia al iyawo con bledo blanco y prodigiosa se echa en un
guiro grande, se le echa leche de vaca, efun, ori, oti un poco de osun para marcar el
signo de osafun, lo reza y lo echa dentro, se lleva al pie de una ceiba, donde antes se ha
hecho un hueco al pie de la misma, se pone una teja con una atena de eggun sobre arena,
pone el coco en el medio con los odduns de eggun, el guiro se cuelga de un gajo de la
ceiba, se limpia con 1 pollo, se le da a iku, depues 8 palomas blancas llamando a los
meyis desde eyiogbe hasta oragun, se le echa un poquito de sangre en la cabeza de
iyawo, todo esto con 16 velas encendidas cuando se acabaron las velas se ripia las ropas
y se echa en el hueco, se tapa y se viste con ropa nueva y se lleva para casa del awo
para que le den dos gallinas a orunmila.

CONSAGRACION

Los animales que lleva son los siguientes.

1 Chivo
2 Gallinas
4 Pollones
1 Guineo blanco
13 Palomas
2 Pollones
INGREDIENTES.
Bastante viandas y miniestras a cada vianda se le pintan 7 punticos azules.
1.- Se le dara una paloma de la cabeza a orishaoko.2.- Hacer ozain (este ozain lleva tierra arada).3 - Obi a eggun con un yen de osadie y eyele.4.- En el patio se regara tierra arada, se hacen 7 surcos sobre esta se pone a orishaoko
delante y fuera de la tierra iran shango a la derecha y oggun a la izquierda, tambien se
tendra preparada una canasta con todas las viandas.
5.- Obi a orishaoko, los tamboleros empiezan haciendo un oro seco y ya cuando
empieza la matanza se comieza a tocar para orishaoko, mientras dure el sacrificio hay
que estarle tocando a orishaoko.

6.- Se echaran las viandas, sobre orishaoko y las mimiestras trambien, luego esas
viandas y
miniestras se recogen y se echan en un hueco, se les da obi, se les da un yen de osadie,
se tapa con tierra y se le echa agua la tierra arada se sirne y se recoge para el trono
dentro del cuarto. La guinea que se le da a orishaoko se coge para hacer un arroz
amarillo que se le pone a babawa.
7.-Obi y yen a elewa.8.- Obi a orunmila Sacar letra con el obi. Yen a orunmila.

2DO DIA DE ORISHAOKO.

A las 12 del dia se dara una paloma a orishaoko despues de haberse echo sarayeye, el
corazon se echara en el ozun de Orishaoko con iyefa.

DIA DE I.T.A.

Al trono de orishaoko se le hace un irawo de 4 rayas rojas, y 3 blancas tambien se le

hacen 7
surcos. Alrededor del trono iran 7 platos con viandas y miniestras y se le prenden 7
velas.
1.- Preparar a eggun.2.- Hacer angareo el cual lelva un machete.
3.- Obi a elewa.
4.- Obi a orishaoko el cual se dara con cascara el obi.
5.- Obi a orula (hacer ita).
6.- Se habre un kutu y se rodea con las miniestras y viandas que se pusieron en el
trono.
7.- Obi al kutu, se limpian todos los awoses y ban echando al kutu (suyere).
8.- Sobre todo esto se dara un osadie despues de haber hecho sarayeye.
Este poderoso orisha representa a la tierra, es masculino, es el esposo de agana eri, la
hija de
olokun.
Tiene dos caracteristica, una de dia y otra de noche, de dia es un hombre bonito,
perfecto, de buenos modales, en cambio de noche es la personificacion de la muerte,
pues ella se disfraza, iku afefe orogddo.
A las entraas de la tierra se le llama oroia. Oro, accionar, mover, girar.
Ia, moviemiento continuo o de rotacion.
Este orisha acciona espiritualmetne y es por lo que los africanos nos utilizan como
simbolo una teja o una penca de yawa marcada con 7 rayas verticales u horizontales y

estas rayas representan un oddun el 7 ( oddi ), que significa el oraculo, olele, mar y
tierra, que ese es el significado que se pone en la teja que se utiliza para esto.
Los aye de su secreto son 8 caracoles en forma de tirabuzon que tiene unas rayas
verticales de distintos colores que son hecho por la naturaleza y para los iworos
representan los distintos colores de las flores de la tierra y asi mismo estos colores
representan el disfraz de orishaoko y estas mismas pintas son las del fifi de pintura que
se le hace al pan, obi y otras cosas que se utilizan en los eboses donde hable orishaoko.

AGASU

Es el equivalente de orishaoko entre los arara del dahomey, lo consideran un hombre con
la virtud de volverse pantera de noche, lo saludan con la frase... Agasu jala dana. Se dice
que vive en el rio mono del sahomey.
Orishaoko, se llama kulua, era rey y tirano pero se contagio de lepra y tubo que irse al
monte alli se curo y mas nunca quiso ser rey, solo agricultor.
Cuando se hace orishaoko directo se pregunta si el caldero de oggun vive junto a el, si
dice que no, entonces hay que montar un oggun para que alimente a orishaoko, como
hacia oggun, cuando este estaba enfermo, este oggun se llama thenshome. Y se monta
como si fuera un zarabanda, con la cabeza de un perro, viven orishaoko y oggun en una
vara de tierra, este oggun come junto con orishaoko.
El palo o vara de hierro que tiene orishaoko tienen la facultad de curar al paludismo.
El mueco de orishaoko que va con los bueyes va hueco y se carga con.
Tierra arada, obi motiwao, orogbo, leri de eggun campesino, huesos de animales de
labraznza, ero,obi,kola,osun,esto se sella yse llama oroko.
Orishaoko es carretonero, la siembra que mas le gusta es la chirimoya, al iyawo de
orishaoko se le pone sobre la frente en su corona una tira hecha con cuero del chivo de
orishaoko curtido que tiene una pulgada de largo y media pulgada de ancho en forma
rombodial y va pintada con efun y osun mitad a mitad, esta es la marca secreta de su
realiza, se dice que evita la enfermedad, esta pieza se llama .okere.

La teja de orishaoko se llama ibole, esta teja antes de pintarla se

consagracion.

le hace una

La persona que se dedica a dar orishaoko debe tener varias tejas preparadas, las tejas
se ponen en el patio y se le echa, eku,ella,epo,awado,bogbo ere, inshu, y se le
reza a otishaoko y se le da de comer una guinea blanca , despues toda lacarga se
siembra y las tejas van para el techo para cuando llueva, cuando se va a dar un
orishaoko se coge una de esas tejas y se pinta de rojo y blanco a rayas, cuando es una
mujer se pinta el canal de la teja en sentido horizontal con 4 rayas, si es hombre se pinta
el lomo en sentido verticar con 4 rayas iguales.
Orishaoko recibe el nombre de iku libogbo, el guirito que lleva este santo recibe el
nombre de agbarigbo, es el guardian de la entrada de la senda que conduce a la finca de
orishaoko , se carga con.
Leri de akuko, etu, de eyele, de malu, tierra arada,
16 corales, 21 palos fuertes, 1 ota de loma, come
eyele.
El palo de sabicu que se le pone a orishaoko con la medida del talon a la rodilla recibe el
nombre de eniduru, o sea persona erecta.
Al iyawo de orishaoko se le pinta la frente, brazos y pies de rojo y blanco recibe el
nombre de iyawo olu orishaoko.

IKOKO CEREMON

Esta cazuela se le pintara el siguiente irawo de adentro hacia fuera blanco, rojo, azul,
amarillo, blanco, rojo, y en el centro ira el signo iwori bogbe.
Esta cazuela se llevara a las 12 del dia a una tierra arada que se encuentre cerca del
rio , con 1 cabeza de perro, un maja y se le dara 1 gallo y un guineo, y una paloma ,
antes del sacrificio se buscaran 3 piedras la grande orishaoko, la mediana inle oguere, la
chiquita aina que tiene que comer junto con la ikoko

OBARIBO ( GUIRO ), OROKO Y KORIKOTO

Va pinntado de rojo y blanco, lleva por carga una leri de etu, eyele, malu, 21 iki, una ota
keke de la loma, atare, iyefa y ashe..

OROKO

Es el mueco que lleva por carga la tierra arada, leri de eggun, hueso de animales de
labranza, y ashe.
Los cascos son cuatro, lleva por carga 2 inkines carga de la ikoko , y va forrado en
caracoles los que le quepan.

KORIKOTO

Lleva por carga moinga de vaca, 8 mates, 8 santa juanas, 1 odua ara, leri de etu y de
eyele,osadie de la consagracion, 8 cuentas rojas, leri de eggun, 8 polimitas, 8 atare, tierra
arada, afoshe de marfil, bogbo iki, raiz de ceiba, y caa brava, atitan delile de yewa, oti,
comino, iyefa de los 256 oddun de ifa rezados. La copilla del ozun lleva okokan de eyele
de la consagracion e iyefa y atare.

ORISHAOKO EL CAMPESINO

Orishaoko fue un campesino que vivi en una tierra llamada Irawo, la gente lo conocia
como a un hombre bien versado en medicina y erudito en hojas y yerbas.
Tambin era cazador y sola atrapar guineas con mallas puestas en la granja de un rico
granjero. Tenia un perro y una flauta y en varias ocasones en que se perdi en los
bosques su perro lo encontraba al escuchar el sonido de la flauta. Vivi hasta avanzada
edad y cuando ya no pido ser cazador, se dedic a practicar la adivinacin.
Una vez aparecieron tres grandes mirlos en Irawo, sobrevolaron los campos y se
comieron todas las cosechas de los campesinos. Ese ao hubo una gran hambruna. Al
ao siguiente aparecieron nuevamente los pjaros y ninguna flecha los alcanzaba. La
gente fue entonces a donde Orishaoko para que los ayudara a acabar con los pajaros.
Orishaoko elaboro un poderoso preparado con el cual ahuyent a los pjaros Los
sembrados crecieron maravillosamente y cuando lleg el tiempo de la cosecha, la gente
estaba tan contenta y agradecida a Orishaoko que lo hicieron su rey en Irawo pero al poco
tiempo la gente comenz a temer y a murmurar: "No utilizar contra nosotros la medicina
que us contra los pjaros?". Sospecharon ms y ms de l y aunque no tenian quejas de
Orishaoko como rey, el temor se hizo tan grande que un da se reunieron y lo expulsaron
del cielo. Al ao siguiente, justo en el tiempo de recoleccin los mirlos regresaron y se
comieron las cosechas, entonces toda la gente de lrawo en medio de una gran tristeza
march al bosque hasta la cabaa de Orshaoko y le imploraron que los ayudara una vez
mas. Prometieron reinstalarlo como rey y nunca ms rebelarse. Pero esta vez Orishaoko
se neg a ayudar, tan desencantado estaba ante la insensibilidad y deslealtad de la gente
que les dijo:
Los abandonar para siempre, pero dejar mi espada aqu y cada vez que se encuentren
en peligro real, pueden clavar la espada en el suelo y vendr a proteger nuestras

cosechas, les advierto que no deben usarla a la ligera o en vano y con estas palabras
Orishaoko desapareci en la Tierra. Su espada se encuentra en los templos donde es
venerado.

POOLO

Es un orisha, flautista, se fabrica de un humerode gungun mokekere en el que se talla

una flauta y se forra con 18 caracoles y cuentas rosadas, se ponen parado dentro de una
jicara con orogbo y se recuesta a la reja del arado de orishaoko.
Orishaoko lleva un osun que se hace con las dimensiones entre la rodilla y eltalon, lleva
enredado en la varilla un maja, en la parte superior de la copilla del osun lleva una eyele
de metal, una media luna, dos pescaditos a ambos extremos y un sol.

---------------------------------------------------Coleccin :En Tierra de

Osh Orishaoko