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VI (Hegel)
Alba Snchez Luis Antonio
Cuestionario
1) En el Primer Programa de un Sistema del Idealismo Alemn, Hegel sostiene:
"Con el ser libre, autoconsciente, emerge, simultneamente un mundo entero
--de la nada--, la nica creacin de la nada verdadera y pensable. Qu
significa esta afirmacin?
Todo empieza con la conciencia y posteriormente y de forma
determinante con la autoconciencia, el ser ahora consciente de s
mismo; el ser para s, puede conocer el mundo; lo en s, donde antes
haba la nada absoluta, el ser libre proviene de la nada
necesariamente y de ella surge a un tiempo junto con la
autoconciencia.
2) En el Primer Programa de un Sistema del Idealismo Alemn, Hegel sostiene:
"Porque todo Estado tiene que tratar a hombres libres como a engranajes
mecnicos, y puesto que no debe hacerlo debe dejar de existir. Cmo
interpretar esta afirmacin en el paso de la naturaleza a la obra humana?
Al pasar de la fsica a la creacin del Estado, gobierno, legislacin. El
estado es una maquinaria y lo que se espera del hombre como parte
de tal organismo es que funcione integralmente, pero, al hacer esto,
limita la ciencia, limita la capacidad de conocimiento y por supuesto
el espritu.
3) En el Primer Programa de un Sistema del Idealismo Alemn, Hegel da
prioridad a los actos estticos al intentar sentar los principios para una historia
de la humanidad, cul es el argumento para que ello sea posible y qu papel
juega en ello el mito?
Para poder formar una historia de la humanidad, una nueva
historia de la humanidad, de hecho, es necesario que sea una
historia potica es decir, una historia mitolgica, con la carga
esttica que presenta la poesa, asimismo debe ser tambin un
poema racional, debe estar formado tanto por la esttica como por
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Otro
TESIS
CONCIENCIA
Otro
SINTESIS/TESIS
/ AUTOCONCIENCIA /
Otro
SINTESIS/TESIS
RAZN
/
Otro
SINTESIS/TESIS
SINTESIS/TESIS
ESPRITU
/
RELIGIN
Otro
SINTESIS
/ SABER ABSOLUTO
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