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I .

Qu es el Tarot

Por lo que se sabe, el Tarot hizo su aparicin a fines del siglo


XV, contemporneamente a los naipes comunes. Consta de dos
tipos de cartas: Arcanos Mayores y Arcanos Menores.
Los Arcanos Menores son 56 cartas que hasta cierto punto se
asemejan a la baraja espaola. Como sta, constan de cuatro palos
(bastos, oros, copas y espadas), que en el caso del Tarot se numeran
del 1 al 10; ms cuatro figuras para cada palo, que no llevan nmero
(paje, caballero, reina y rey). La baraja espaola carece de reina y la
numeracin de los palos es a veces de 1 a 7 y otras de 1 a 9.

Como elemento caracterstico del Tarot, se agregan a las anteriores, 22 imgenes. Estn numeradas del I al XXI, ms El Loco
que, o no lleva nmero o lleva el nmero 0.
Con el correr de los siglos, innumerables Tarots han hecho su
aparicin. Los ms difundidos definen los Arcanos Mayores, con
variaciones de menor importancia, con los siguientes nombres:
I

ra

IV
V
VI
VII

vra

IX
X
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIH
XIX
XX
XXI

El Mago
La Suma Sacerdotisa
La Emperatriz
El Emperador
El Sumo Sacerdote
Los Enamorados
El Carro
La Justicia
El Ermitao
La Rueda de la Fortuna
La Fuerza
El Colgado
La Muerte (a veces no lleva nmero)
La Templanza
El Diablo
La Torre
La Estrella
La Luna
El Sol
El Juicio
El Mundo
El Loco

Estas 22 imgenes simblicas constituyen la base del Tarot.


Entran en su concepcin elementos astrolgicos expresados como
imgenes de dioses y diosas: Mercurio, dios del intelecto y el comercio en el Arcano I. Venus, diosa de la belleza, el amor y la creatividad, en el III. Marte, dios de la guerra, en el VII, etc. Elementos numerolgicos (el significado de cada Arcano guarda estrecha
relacin con el nmero que aparece en l) y evidentes concepciones
alquimistas, en especial las ligadas a procesos transmutatorios, que
luego trataremos al hablar de la leyenda inicitica.
De entre los diversos Tarots que han ido apareciendo cabe
mencionar el de Gringoneur, en 1392, elaborado especialmente
para elreyCarlos VI de Francia; y el de Visconti en 1415, hoy considerados como clsicos. Por la misma poca aparecieron el "tarochino" de setenta y dos cartas y el Minchiate de noventa y ocho. Sobre

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estos Tarots se basan los naipes de Tarot actuales, en los que se registran numerosas variantes, segn el criterio del artista que los
confeccione, o la doctrina a la cual se quiere ajustarlos. En 1781,
Antoine Court de Gbelin publica un libro en el cual se atribuye al
Tarot origen egipcio, asimilndolo al mtico libro de Toth. En el siglo XIX Eliphas Lvi elabor el enfoque cabalstico de estos naipes,
relacionando las veintids cartas del alfabeto hebreo con los naipes
de los Arcanos Mayores.
Si bien es en torno a estos enfoques que gira la interpretacin
de las cartas en el da de hoy, consideramos que slo una
revisin de las fuentes que le dieron origen y que pueden
rastrearse en las diversas vertientes del ocultismo puede dar un
significado preciso de los Arcanos y permitir la elaboracin de
reglas coherentes de interpretacin.

II. El Tarot, un nuevo


modo de entenderse a
s mismo
Las teoras en tomo al origen del Tarot difieren tanto como sus
tcnicas de interpretacin y prediccin. El interesado que se acerque a este conjunto de smbolos, luego de haber asimilado un mnimo conocimiento de las tradiciones ocultas, descubrir en ellos los
rastros de las antiguas fuentes de donde surgi: astrologa, numerologia, magia entendida en su ms recto sentido.*
Las veintids lminas que integran los llamados Arcanos Mayores -excluyendo a El Loco, que suele no llevar nmero o el nmero 0 - describen una historia, la dramtica revelacin de una iniciacin a semejanza de los antiguos misterios. Y en relacin a esta
historia, El Loco significara el alma en el instante de una eleccin
vital, el peligroso pasaje de un estadio de conciencia a otro, segn se
representa en los arcanos.
Desde el Arcano 1, El Mago, hasta lX, La Rueda ele la
Fortuna, smbolo del acontecer mundano, del mero azar como
manifestacin de un destino concreto, vemos trazadas las
influencias planetarias que rigen este mundo sublunar, este
plano en el que somos juguetes pasivos de un destino o karma
en coincidencia con lo que expresara nuestro tema natal
astrolgico.
En este sentido, el Arcano I simbolizara la influencia del planeta Mercurio o, si no se cree en la astrologa, la medida en que alguien
se rige por el intelecto, el modo en que ejerce (o no) su voluntad, el
dominio sobre su circunstancia, etc.
El Arcano II representa La Luna. El III el planeta Venus. El IV, a
Jpiter; el VII a Marte y el IX a Saturno. Pero a partir del Arcano XI,
La Fuerza, expresin del equilibrio fsico y moral y como tal, de la
capacidad energtica concreta del ser humano, pasamos a otro pla* Ver Ouspensky, "Fragmentos de una enseanza desconocida".

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no de manifestacin que nominamos la va solar y que se extiende


hasta el ltimo arcano, El Mundo. Este representa la adquisicin de
la conciencia csmica, la superacin de los influjos planetarios y
por lo tanto, de nuestro destino. Es el premio, el resultado de nuestros esfuerzos en una versin espiritual, superior a la planteada por
el Arcano I del cual y como libre ejercicio de nuestra voluntad, hemos partido.

El Colgado: la transicin del plano normal


(o sublunar) al solar
Este pasaje de un mundo a
otro, de un modo de manifestacin a otro, significativamente
distinto, se define en el Tarot
por El Colgado, cuya riqueza
simblica sera difcil resumir
en estas pginas. Alude tanto a
un proceso de inversin, tan
importante en el simbolismo,
como a una experiencia concreta que en la terminologa de
la moderna parapsicologa se
conoce como "estado alterado
de conciencia". Una real inversin de percepcin producida
por medios artificiales, una
suspensin temporaria de los
sentidos que pertenece a la tradicin shamnica.
Se lograba, a veces, mediante el sencillo expediente de
colgarse de un rbol cabeza abajo, tal como se relata en la leyenda del dios nrdico Odn:
"Durante nueve noches de tormenta
colgu del rbol,
herido por mi propia espada
Odn, a Odn consagrado.
Una ofrenda a s mismo.
Atado a ese poderoso rbol
cuyas races no conocen los hombres!"

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El pasaje del mundo sublunar a otro modo de ser espiritual o


intelectual superior, se rige por determinadas leyes exigiendo un
cierto cambio especfico de nuestra conciencia. Un sacrificio de s
mismo, de una cierta carga negativa que nos impide el paso a un
estadio superior de conciencia. Se deduce que este abalanzarse tan
drstico a otro mundo (interior) no es un logro intelectual sino una
hazaa emocional, un potente esfuerzo por sobreponerse a uno
mismo en aras de la conciencia espiritual, no directamente al alcance de nuestros sentidos ordinarios.

Historia de una iniciacin


A partir de este arcano pasamos al nmero XIII que, tradicionalmente conocido por La Muerte, ha servido para atemorizar a sucesivas generaciones de desprevenidos consultantes. En realidad
significa esencialmente la realizacin efectiva de un cambio espiritual profundo. Se desarrolla un extrao viaje a nuestro ser superior,
en pro del dominio de aquello que es propio del iniciado, del que se
conoce en verdad y no slo intelectualmente. Implica este pasaje sobrenatural el paso por el infierno, el dominio del Arcano XV, El Demonio. Necesario descenso que nos lleva a enfrentarnos con nuestros demonios interiores. La ayuda celestial para vencer las
potencias infernales. El rayo que arrasa con los poderes malignos,
La Torre (Arcano XVI), para luego resurgir con La Estrella, atravesar los dominios del antiguo Caos, la Gran Diosa Madre creadora de
las formas materiales, de la ilusin en que vivimos sumergidos -La
Luna (Arcano XVIII)- yfinalmente,ser regenerados por la iluminacin recibiendo la conciencia real representada por El Sol (Arcano
XIX) y culminar el proceso en el Arcano XXI.
Versin csmica del Arcano I, en la medida que este ltimo describe el dominio intelectual de una circunstancia humana y el XXI
el dominio espiritual total, por encima de lo mundano o planetario,
la superacin de s mismo, que es el premio a quien se ha enfrentado
a s mismo y ha vencido a sus propios demonios.

Los Arcanos Menores


El significado de los arcanos menores, que se ordenan en cuatro palos: bastos, espadas, oros y copas, hasta alcanzar la cantidad
de 56, se encuentra ntimamente relacionado con el de los arcanos
mayores. As, el Arcano Mayor IV, El Emperador, representa la
estabilidad y madurez emocionales; el nmero 4 pasa por deriva-

cin a los menores para indicar lo esttico, las diversas formas del
autocontrol, la resistencia al cambio. De este modo, arcanos mayores y menores combinan sus smbolos afinde indicar el peso de las
diversas influencias en funcin de circunstancias concretas. Los
smbolos estn tan bien elaborados y pueden combinarse de tantas
formas imaginables que permiten reflejar prcticamente toda la
gama posible de caracteres y situaciones, sentando as las bases de
un sistema interpretativo profundamente rico.

El Tarot como prediccin


La elaboracin de smbolos ordenados en imgenes alegricas
que se suceden formando una historia determinada fue de uso comn durante los ltimos tramos de la Edad Media, en especial entre
los alquimistas. El uso de imgenes permite sintetizar en un breve
espacio una serie de conceptos (y/o datos y operaciones). Quien est
familiarizado con su significado puede leer cualquier ordenacin
como quien lee un libro; en este caso, infinito.
Para utilizar el Tarot confinespredictivos se parte del supuesto
de que cada objeto real o ideal -una personalidad, un estado mental,
un sueo, una situacin- se reflejan por analoga en un cierto ordenamiento de arcanos. Y esto con una exactitud que no excluye
zonas no percibidas directamente por el consultante, tal como su
inconsciente y momentos del tiempo futuro.
El Tarot se mueve en un eterno presente, o mejor, en un plano
temporal difcil de captar por quienes estamos acostumbrados a
considerar una divisin temporal en pasado, presente y futuro.
La razn ltima que justifique el empleo de la analoga entre
arcanos y realidad debera buscarse en la teora de los
arquetipos y subconsciente colectivo de Karl G. Jung, el
primero en analizar de modo sistemtico y mediante anlisis
concretos a partir de sus experiencias psiquitricas el valor
universal de los arquetipos.
Las imgenes del Tarot son tambin arquetipos de valor universal
y por lo tanto permiten establecer esa conexin entre circunstancias
concretas y smbolos.
A ttulo de ejemplo, para una persona dada, la aparicin del Arcano XIX, El Sol, seala por un lado el grado de influencia "solar"
(vitalidad, optimismo, regeneracin), justamente porque el sol se
ha grabado con ese significado, no slo en el inconsciente de esa

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gt^k

persona, sino en todo inconsciente humano, constituyndose as en


parte del acervo universal. Por otra parte, puede expresarse lo mismo diciendo que el consultante hace aparecer el sol para indicar
simblicamente su situacin en un momento dado.

Correspondencias astrolgicas
Aun el ms escptico debera reconocer que los siglos de supervivencia del Tarot como instrumento de prediccin han de estar necesariamente en relacin con su eficacia. De otro modo, hace mucho que hubiera sido relegado al desvn de los olvidos. Lejos de ello,
asistimos a un auge sin precedentes del Tarot y a una verdadera proliferacin de nuevas versiones, ms o menos fantsticas, de los antiguos smbolos. Una revalorizacin profunda lleva asimismo a un
nuevo enfoque de las influencias astrolgicas, con las que el Tarot
se encuentra ntimamente relacionado.
Constituye un hecho notable que en los arcanos mayores se encuentren reflejadas no slo las influencias de los "planetas" clsicos
de la astrologa -Sol, Luna, Mercurio, Marte, Venus, Jpiter, Saturno-, sino tambin las atribuidas actualmente a los tres planetas recientemente descubiertos -Urano, Neptuno, Plutn-y que, por tanto, eran desconocidos para la poca de aparicin de la baraja del
Tarot tal como ha llegado hasta nosotros.
En cuanto a significacin, el Arcano XVI puede adecuarse perfectamente al concepto astrolgico de Urano: el valor de decisin, la
brusca transformacin de valores, e incluso el cambio violento y el
derrumbe o catstrofe. Este ltimo significado es el ms popular,
pero no implica ms que un ir demasiado lejos en cuanto a las acciones. Lo mismo puede decirse del Arcano XIII, asimilable a Neptuno, el seor de las transformaciones. Y del temible Arcano XV, El
Demonio, comparable con Plutn, el potente planeta de las profundidades. Una comparacin con la tradicin mitolgica (y no solamente occidental) da mayor base a este paralelismo.
Queda todava por realizar un profundo estudio que revelara
en la concepcin del Tarot toda una gama de conocimientos
que no corresponden necesariamente a los posedos por la
humanidad en el momento histrico de aparicin de la baraja.
En realidad, el Tarot es un cofre pleno de alucinantes misterios
a la espera de ser desvelados. Un libro de sabidura oculta,
total, sobre la relacin entre la conciencia humana y el
Cosmos.

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III. Mente y Tarot

El papel de la intuicin
Estos son tiempos en que ciertas funciones de la mente que la
ciencia oficial desconoci durante siglos, son objeto de una seria revaluacin. Dichas funciones se relacionan estrechamente con lo
que se conoce como intuicin.
Existen dos formas de conocimiento de la realidad: una que se
basa en la elaboracin lgica de los datos obtenidos por los sentidos
y otra de igual importancia, capaz de aprehender la realidad en forma directa y ligada, por ello mismo, a la percepcin extrasensorial.
Esta forma de aprehensin directa (a-lgica, diramos) se denomina intuicin.
Ambas formas de conocimiento son igualmente importantes y
adems, complemntanos. Sin embargo, la ciencia occidental
se apoy durante siglos (a partir del Renacimiento)
nicamente en la funcin lgica y la consider, como muchos
de sus representantes an hoy, la nica racional, dejando de
lado la intuicin como algo poco digno de confianza. Esto
tuvo serias consecuencias que trascendieron el campo de lo
meramente cientfico.
La continua insistencia en la intuicin como algo intil,
incluso impropio, por no ser comprobable del mismo modo
que los productos lgicos, se tradujo finalmente en la
desconsideracin lisa y llana de una parte esencial del pensar
humano. De ah tambin que quienes alegaran la posibilidad
de trascender por intuicin la realidad inmediata mediante por
ejemplo, el fenmeno de videncia, fueron tildados de
ignorantes, charlatanes o dementes.

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Estamos en los umbrales de una nueva era, donde la utilizacin


de la intuicin abre nuevas vas a la accin humana. Se sabe que el
talento del inconsciente es casi ilimitado y que es posible desarrollar mediante la prctica constante de ciertas tcnicas el uso adecuado de ese talento. Y es aqu donde podemos ubicar el conocimiento del Tarot.
A primera vista, el Tarot es slo una baraja de juego ampliada
con veintids naipes ms, numerados del 0 al XXI y tradicionalmente conocidos como Arcanos Mayores. Estos son fundamentales
para definir el Tarot, considerndose los 56 restantes (los Arcanos
Menores) como algo secundario o como en este trabajo, complementario, derivando su significado de ciertos Arcanos Mayores.
Respecto de la palabra "Arcano", suele emplearse como sinnimo de lo misterioso u oculto y deriva del simbolismo del Arca, de lo
que encierra en s mismo el germen de la vida.
La innegable popularidad de los naipes de juego y el mal o buen
uso del Tarot parafinespredictivos fueron razones que, unidas a la
actitud cientfica de la poca, hacen que hasta hoy muchos lo contemplen despectivamente. Sin embargo, importantes estudiosos se
ocuparon de l y lo analizaron con toda seriedad. El hecho es que
cualquiera que conozca siquiera una parte de los significados atribuibles a los Arcanos, puede constatar la curiosa tendencia de los
mismos a reflejar estados de nimo del consultante, as como acontecimientos pasados o futuros. Para que esto ocurra, debe existir alguna relacin entre nuestros mecanismos mentales, las cartas del
Tarot y la realidad externa.
La primera cuestin que se plantea quien consulta una baraja
de Tarot es: Cmo es posible que exista una relacin, siquiera
remota, entre un conjunto de cartas aparentemente dispuestas al
azar y mi propia problemtica? Las posibles respuestas incluyen
una amplia gama de opiniones, a saber:
- Los naipes se distribuyen "mgicamente" por accin de una
ignota fuente de poder mental.
- La persona a cargo de la interpretacin posee "mgicos" poderes que permiten (a ella, y slo a ella) utilizar el Tarot y desvelar sus misterios.
- Los naipes no indican nada en absoluto. Sus smbolos son el
resultado del mero capricho del artista, y simplemente funcionan a manera de "bola de cristal" o cualquier elemento por
el estilo. Es decir, son slo el soporte de la accin clarividente.
Esta ltima hiptesis es la sostenida por la mayora de los
parapsiclogos y, en general, por quienes no saben que cada carta

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posee un significado concreto, especfico. Ninguna interpretacin


puede pasar esto por alto, de otro modo no se estara en realidad
empleando el Tarot. Es necesario llegar a este acuerdo bsico: quien
interpreta lo hace de acuerdo al significado de las cartas que aparecen ante sus ojos y en esto consiste la lectura del Tarot. Si no lo hace
as, podra hablarse de intuicin, clarividencia, telepata, etc., pero
no de Tarot.
Esto no implica que la intuicin no juegue un papel importante
en la lectura, pero debe desplegarse sin contradecir los significados
que aparecen en las cartas. Estas constituirn un punto de partida
desde el cual la intuicin actuar en mayor o menor medida, segn
la capacidad de cada uno; y la intuicin es una cualidad humana innata que todos poseemos.
Por tanto, utilizar el Tarot conlleva el conocimiento exacto de
un nmero suficiente de Arcanos mayores y menores, y de las relaciones que existen entre ellos.
Es esencial ubicar claramente la cuestin a formular.
En el momento de barajar la mente debe concentrarse con precisin en la persona, poca, relacin, etc., respecto a las cuales se
consulta. Por supuesto es conveniente un ambiente tranquilo y una
disposicin de nimo lo ms serena y relajada posible, dado que
todo ello favorece la capacidad de concentracin.
Al barajar, algo hace que se ordenen telekinsicamente las cartas de acuerdo a la cuestin. Independientemente de la cantidad de
naipes que luego se dispongan sobre la mesa, el resto estar siempre
ordenado aunque nadie lo consulte.
Una vez colocadas las cartas segn el esquema interpretativo
que se quiere emplear, la concentracin se dirige a la lectura respetando los significados que aparecen y utilizando en lo posible la intuicin. La capacidad intuitiva depende de diversos factores. Puede
brindar increbles aciertos y tambin producir errores garrafales.
De ah lo esencial de respetar los significados que aparecen en la tirada.
Una caracterstica interesante (y tal vez la ms reveladora) del
Tarot, es que en principio resulta indiferente quin baraje las cartas, como tambin lo es el hecho de que la persona en torno a la cual
gira la consulta, se halle o no presente.
Por ejemplo, para saber el estado de salud de una persona que
se encuentra a 3.000 km de distancia, es suficiente concentrarse en
ella: las cartas darn su respuesta.
Para la mente inconsciente, que se halla en la base de la utilizacin del Tarot, la distancia (y el tiempo) no existe.
Asimismo, no es necesario e incluso a veces es poco deseable,
que sea la misma persona quien baraje e interprete. En general

baraja el consultante y luego quien lee se hace cargo de la interpretacin. Si se observa que el consultante est nervioso, o tan conflictuado que no pueda alcanzar el deseable grado de concentracin,
barajar quien realice la interpretacin.
No es tampoco necesario conocer a la persona sobre la cual
efecta la pregunta. Basta dar alguna sea que la identifique, como
su nombre, edad, signo zodiacal, etc., para que el mazo se ordene.
En suma, ubicar la imagen de la persona para un momento dado, es
todo lo que se requiere y esto puede comprobarse fcilmente mediante la prctica del Tarot. Probablemente nuestro inconsciente
realiza la ubicacin correspondiente y las cartas del Tarot se encargan del resto.

De lo antedicho se desprende que slo mediante la utilizacin


equilibrada de los factores que entran en juego: intuicin,
concentracin, conocimiento, es posible una buena lectura de
Tarot. Y cuando hablamos de intuicin no nos referimos a
algo mgico, excepcional, propio de un vidente, sino a la que
todos poseemos en mayor o menor grado por derecho propio.
Por otra parte, el uso continuado del Tarot tiene por efecto el
desarrollo de la intuicin. Por lo tanto, la prctica es un elemento
importante que no debe menospreciarse.

Simbolismo arquetpico y Tarot


En un captulo posterior se hablar de las hiptesis desarrolladas por el psiquiatra Karl Jung y sus seguidores, basadas en la teora
de arquetipos e inconsciente colectivo, las cuales sirven de justificacin terica de las posibilidades que brindan el uso del Tarot con fines de adivinacin y prediccin.

En el libro "El hombre y sus smbolos", Jung escribe: "Al


crecer el conocimiento cientfico, nuestro mundo se ha ido
deshumanimndo. El hombre se siente aislado en el cosmos,
porque ya no se siente inmerso en la naturaleza, y ha perdido
su emotiva 'identidad inconsciente'con los fenmenos
naturales. Estos han ido perdiendo paulatinamente sus
repercusiones simblicas. El trueno no es ya la voz de un dios

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encolerizado, ni Rayo su proyectil vengador. Ningn ro


contiene espritus, ni Arbol es el principio vital del hombre,
ninguna serpiente la encarnacin de la sabidura, ni es la
gruta en la montaa la guarida de un gran demonio. Ya no se
oyen voces salidas de las piedras, las plantas y los animales, ni
el hombre habla con ellos creyendo que lo pueden or. Su
contacto con la naturaleza ha desaparecido, y con l se fue la
profunda fuerza que proporcionaban esas relaciones
simblicas."
Son estas relaciones simblicas a las que se refera Jung, las
que volvemos a encontrar en el Tarot. Sus veintids Arcanos Mayores nos presentan un sistema de imgenes arquetpicas cargadas de
fuerza emotiva, cuyos orgenes se pierden en la noche de los tiempos. Porque as como no se conoce el origen de los smbolos del Tarot, no se sabe tampoco de dnde provienen los arquetipos universales que el hombre ha reflejado en sus mitologas.
Parece ser que cada conciencia humana individual, comparte
con las dems, con independencia de tiempo y lugar esa zona inexplorada que Jung ha denominado "inconsciente colectivo" y que se
revela a nuestra conciencia mediante imgenes y relaciones simblicas que encuentran plena expresin en los veintids Arcanos Mayores.
De ah que pueda plantearse una respuesta ms profunda a
nuestro interrogante bsico: Cmo puede darse una relacin entre
las cartas que aparecen ordenadas ante nuestros ojos y nuestra problemtica? Simplemente, porque provienen de un origen comn,
un inconsciente colectivo que se traduce en arquetipos, en smbolos
a ser interpretados "traducindolos" a nuestro lenguaje usual.
Aprendiendo el significado de los arcanos y sus relaciones nos
familiarizamos con las reglas de traduccin. Estas permiten leer las
respuestas de nuestro inconsciente a las preguntas que le formulamos y que el Tarot contesta a su modo, es decir, simblicamente. As
utilizamos no slo la capacidad de nuestro inconsciente, sino tambin la de toda la humanidad en su conjunto, contactndonos con
una fuente inagotable de conocimientos.
Otra consecuencia es que as como nuestro inconsciente no
establece diferencia entre pasado, presente y futuro, el tiempo tal
cual aparece en el Tarot tambin debe expresarse a fin de que ubiquemos temporalmente nuestra respuesta.
Existen en el Tarot dos cartas reveladoras: el 6 de copas ("nostalgia") que refleja el pasado; y el 6 de bastos ("proyecto") que refleja
el futuro y que se utilizan como gua adicional para fijar la poca de

P i *

IV. Tarot, Alquimia,


Esoterismo.
La leyenda
de iniciacin
como fuente
de interpretacin
del Tarot

Hroes y misterios
Como hemos dicho, el Tarot consiste en un conjunto de naipes
que, a diferencia de las barajas comunes, agrega veintids lminas
simblicas que la tradicin denomina Arcanos Mayores.
Arcano: aquello que siendo misterioso, oculto, contiene en s el
germen de vida del Universo entero. Esta definicin, tomada
de Madame Blavatsky, es no slo una manera de presentar las
antiguas figuras, sino tambin al Tarot mismo: un misterioso
arcano que configura al Universo.
En los ritos de las religiones pre-cristianas -europeos, egipcios
o del Asia Menor- los "misterios" eran representaciones
pblicas del drama inicitico, que se celebraban en
determinadas fechas. Giraban en tomo a la figura del hroe
-hombre, dios o semidis- que ante un acontecimiento
decisivo de su vida resolva enfrentar a ciertos enemigos o
determinadas pruebas. Enemigos o pruebas que podemos
resumir en la figura del dragn primordial. El triunfo del hroe

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implicaba en consecuencia el premio, simbolizado de diversas


formas (la doncella, el tesoro oculto, la copa sagrada) que en
realidad significaba la transformacin, el renacimiento, la
iluminacin del triunfador. En esto consiste
fundamentalmente la cuestin de la iniciacin.
Por lo que ha llegado a nosotros de las representaciones de
"misterios", slo se tiene un conocimiento incompleto de las pruebas a las cuales se someta el candidato a la iniciacin/Incompleto,
porque el verdadero carcter de las mismas, as como la esencia
misma de la transformacin inicitica, han permanecido en secreto
y slo han trascendido algunas referencias vinculadas generalmente a fbulas, leyendas, poemas, etc.; esto es, a la tradicin mitolgica.
Por lo tanto a primera vista, pensar en utilizar esta leyenda inicitica afinde interpretar el Tarot parece ser un intento de desvelar
un secreto utilizando otro todava mayor. No obstante, se entiende
que la comprensin de la simbologa del Tarot nos acercara al fenmeno inicitico; y viceversa. Es esto posible y suficiente tambin
para justificar la vigencia del Tarot; porque existe un evidente paralelismo (o mejor, analoga) entre cada una de las lminas conocidas
como Arcanos Mayores y lo que se conoce de las fases de la iniciacin, los procesos alqumicos y la estructura psicolgica del ser humano.
Esta analoga es lo que permite una verdadera comprensin de
nosotros mismos al utilizar el Tarot y al mismo tiempo (y por ello
mismo) levantar el velo que oculta uno de los mayores secretos religiosos.

Extraas imgenes
Hemos visto que los veintids Arcanos Mayores se denominan
usualmente y en su orden: I El Mago, II La Suma Sacerdotisa, III La
Emperatriz, IV El Emperador, V El Sumo Sacerdote, VI Los Enamorados, VII El Carro, VIII La Justicia, IX El Ermitao, X La Rueda
de la Fortuna, XI La Fuerza, XII El Colgado, XIII La Muerte, XIV La
Templanza, XV El Diablo, XVI La Torre, XVII La Estrella, XVIII La
Luna, XIX El Sol, XX El Juicio, XXI El Mundo y el ltimo, pero no
por ello menos importante, El Loco, al que se atribuye el nmero 0 o
se le deja sin numerar.
Las influencias planetarias que se reflejan en algunos Arcanos
Mayores son tambin asimilables a determinadas energas, por lo

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que la serie de arcanos correspondientes a una persona o situacin


(lo que popularmente se conoce como tirada) expresan la serie de
influencias planetarias o energticas puestas enjuego. As, hay tiradas donde predominan aspectos mercuriales o venusinos; y otros
donde el elemento principal es el fuego.

De aqu a la alquimia hay slo un paso y el Tarot surgi


histricamente cuando la alquimia se ocultaba en las sombras
y el Iluminismo se extenda por Europa. Un nuevo saber
tecnolgico reemplaz a las antiguas ciencias. Los reales
progresos de las ciencias de la naturaleza se hicieron en
desmedro de los vnculos profundos que unen al hombre con
el Cosmos y que la sabidura antigua haba colocado en el
centro de su visin del mundo. Y que a su turno, la alquimia
representara simblicamente en su bsqueda de la piedra
filosofal y de la trasmutacin del plomo en oro.

Sintticamente, los Arcanos Mayores representativos de influencias planetarias son once:


El Mago representa a Mercurio
La Suma Sacerdotisa a La Luna (en sus aspectos positivos)
La Emperatriz representa a Venus
El Emperador a Jpiter
El Carro a Marte
El Ermitao a Saturno
La Muerte a Neptuno
La Torre a Urano
El Diablo a Plutn
La Luna a la influencia negativa, el lado oscuro y destructivo
del inconsciente
El Sol, obviamente, al Sol
Son asimismo representativos de tendencias de carcter. El
Mago representa la inteligencia mercurial. Inteligencia verstil y
por ello tambin voluble. Hbil pero pocas veces profundo. Diplomtico y por ello muchas veces manejador. En suma, lo que la tradicin mitolgica nos ha legado del dios Mercurio: gua de almas,
mensajero de los dioses y protector de comerciantes y viajeros.
As como la aparicin del Mago en la tirada refleja la influencia
"mercurial", la del Carro, la influencia de Marte: la actividad, la

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energa, la lucha y el triunfo. Pero tambin la inestabilidad, la irritabilidad e incluso la brutalidad que la tradicin atribuye al impaciente dios de la guerra.

Numerologa y Tarot:
Qu sucede con los Arcanos Menores?
Puede derivarse lgicamente el significado de cada uno de los
Arcanos Menores si se conocen los Arcanos Mayores y los rudimentos de la tradicin numerolgica. El nmero 3 significa equilibrio,
realizacin, sntesis en una nueva unidad. Copas se refiere a lo afectivo, alamor, la ilusin. En consecuencia, el 3 de copas simbolizar
la realizacin afectiva: la pareja, la conclusin feliz, el hijo.
En realidad, los Arcanos Menores, muchas veces menospreciados en beneficio de, y a causa de la indudable importancia que poseen las influencias originarias o Arcanos Mayores, tienen el indudable valor de vincular dichas influencias a circunstancias
determinadas. Es decir, expresan lo contingente y por lo tanto, suelen dar a la tirada una extraa precisin que puede constituirse en
una experiencia alucinante. Justamente este hecho ha sido determinante de la supervivencia secular del Tarot, al posibilitar su uso con
fines predictivos.

Esoterismo y Tarot
Volviendo a la cuestin del misterio inicitico, de la
transmutacin alqumica del ser humano (al decir alqumico,
nos estamos refiriendo a su verdadero sentido, de
transformacin psicofsica, espiritual, total), es evidente que
una serie determinada de cartas refleja la estructura de los
elementos y energas que se ponen en juego y por lo tanto para
quien pueda descifrarlo, el grado de desarrollo individual de la
persona reflejada en los arcanos. Presuponemos que todo
individuo vive en constante desarrollo (positivo o negativo, en
avance o retroceso, consciente o inconsciente) hacia o
huyendo de la verdadera conciencia espiritual.
En ese sentido, una determinada serie de cartas puede mostrar
tanto un momento de avance o realizacin individual, como de retroceso o estancamiento espiritual, constituyndose as el Tarot en
una especie de maestro o gua interna y, en consecuencia, en gua
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para la accin. Una accin real en tanto que la advertencia que puede hacernos en cuanto a nuestros defectos nos permite clarificarnos
respecto a qu debemos corregir, qu es lo que debera evitarse o
qu es lo que deberamos desarrollar si es que queremos arribar a
una profunda realizacin espiritual.

El secreto de la llave de oro


Que los Arcanos Mayores representan uno a uno las diversas
etapas del misterio inicitico es algo ya explicado por diversos autores. Lo notable es que las cartas puedan ordenarse en funcin del individuo o tema al que se refieren. Es decir, que ms all de cualquier
significado astrolgico, numerolgico, mitolgico, etc. que pudiera
atriburseles, existe una relacin mental, un hilo invisible pero real
que liga todos estos aspectos entre s y con un individuo o situacin
particular. Esto es, por otra parte, demostrable en la prctica y sobrepasa ampliamente los conocimientos actuales sobre cualquier
explicacin "parapsicolgica" (por ejemplo, la telekinesia). De hecho, el cmo del funcionamiento del Tarot, la explicacin ltima de
su viabilidad, sigue siendo el mayor de los arcanos. Pero es ste un
misterio, cuyo descubrimiento constituir indudablemente el golpe de gracia a la ciencia "materialista" y a la actual cosmovisin del
mundo; sin perturbar, por otra parte, las aplicaciones tcnicas de
dicha ciencia.
Es en esta curiosa relacin entre los Arcanos y nosotros
mismos que tal vez lleguemos a obtener la clave primera, la
llave de oro o piedra filosofal que los alquimistas buscaron
durante siglos.

V Lenguajes
simblicos

Hablar en chino
En una interesante obra, "TAO", el orientalista Alan Watts dedica un captulo al lenguaje chino escrito. Siendo nuestra cultura
tan diferente de la china, el tema parece extrao por completo a
nuestra realidad. Sin embargo, no es as.
Es de conocimiento general que este idioma no emplea un alfabeto a la manera de los occidentales sino que se basa en el trazado
de ideogramas; es decir, agrupaciones de lneas que reflejan no ya
un sonido, sino una idea completa.
A primera vista, esto parece ms complicado en cuanto a
aprendizaje y lectura, pero slo se debe a que no estamos
habituados a utilizar un idioma a la manera que lo hemos
hecho durante milenios. Creemos, arrastrados por la
costumbre, que mediante la escritura alfabtica se da una ms
exacta definicin de objetos de lo que hara un lenguaje
simblico. De ah que se imagine que expresarnos mediante
ideogramas, caracteres especiales, signos o smbolos slo
agrega ambigedad a nuestra expresin, dificultando la
comunicacin humana.
En esta obra Watts se propone demostrar lo contrario. "Un proverbio chino que se cita a menudo", escribe, "dice que una sola pintura vale por mil palabras, dado que a menudo es ms fcil mostrar
que decir".

31

Un cuento simblico
A continuacin presenta una serie de smbolos utilizados comnmente a nivel internacional y construye con ellos oraciones
completas. Como veremos, los siguientes smbolos son de utilizacin general:

cr

Masculino
(hombre)

Femenino
(mujer)

Jg
Ojo
(ver)

Telfono
(llamada)

Sonrisa
(alegra)

Puede con ellos construirse la siguiente pequea historia, fcilmente comprensible:

(cf-

m-

donde se ha agregado una flecha para indicar el resultado de la accin, como para construir una oracin subordinada.
Como se ve, su lectura y traduccin no slo no es complicada,
sino que adems permite a cada cual expresarse en su lenguaje natal. El lenguaje simblico aqu ejemplificado es independiente del
idioma en el cual se exprese. En ese sentido es verdaderamente internacional.

No slo hablamos con la palabra


En sntesis, un lenguaje simblico es universal. Y esto se debe a
que se dirige hacia modelos mentales que son comunes a todos los
hombres. Podemos decir que pasa por alto una etapa en las formas
usuales de comunicacin. Etapa por la cual se expresan las formas
mentales haciendo uso de la palabra (o su copia fiel, la escritura alfabtica) para que luego el oyente o lector las vuelva a convertir en
formas mentales.
En segundo lugar, no existe ambigedad: ( J
significa Marte o lo masculino. (J)
significa Venus o lo femenino, porque
desde tiempos inmemoriales han servido para representar exactamente eso. As como en el smbolo ^ ^ r
podemos reconocer el

32

miedo, en el
a la muerte.

la muerte y en su combinacin

el miedo

Algo se nos revela de inmediato: los smbolos permiten una


mayor posibilidad de desarrollo de la imaginacin que los
lenguajes alfabticos y su engaosa exactitud.
Porque acaso no es engaarnos a nosotros mismos cuando
creemos que por qu la palabra belleza se escriba con siete letras colocadas en un orden definido, podemos estar de acuerdo en cuanto
a su significado? No, no es suficiente.

De hecho, los lenguajes alfabticos que Occidente desarroll


durante milenios sirven mucho ms para fines tcnicos que
para la comunicacin emocional y el despliegue imaginativo.
Es que nuestra conciencia no funciona linealmente. Poseemos
una mente ambivalente, lo que hace que el uso del simbolismo
brinde mayores posibilidades de comunicacin.
Como agrega Watts, no nos comunicamos tan slo verbalmente. Utilizamos medios que van ms all de las palabras y la atencin
consciente. Y estos medios no son lineales, sino que pueden manejar un enorme nmero de variables simultneamente.

Tarot y lenguajes simblicos


El Tarot es tambin un lenguaje simblico, y lo es hasta tal punto que se ha querido asimilar los veintids Arcanos Mayores a las letras del alfabeto hebreo. Es que, en vez de emplear ideogramas, el
Tarot relaciona imgenes simblicas -El Emperador, La Muerte, El
Sol- construyendo a la manera de nuestro ejemplo, historias completas. Tal vez la mayor dificultad en aprender a leer las cartas del
Tarot consista en que el lector no est habituado al manejo de smbolos.
El lenguaje alfabtico parece inhibir la expresin y encadenar
la intuicin, hacindonos creer al mismo tiempo que nos
expresamos con suma exactitud. Ocurre en realidad que su
uso constante tiende a fosilizar la mente y a dividir la

33

conciencia. Nos encerramos en un mundo engaosamente


mTntal La intuicin, la aprehensin vita de la realidad se
remiten a tcnicas especializadas como el cine, la pintura, el
S?s7bequTe7uso de sistemas como el Tarot desarrolla la
intuicin que yace dormida en muchos de nosotros y que slo
espera su ejercicio para ocupar el lugar que le corresponde en
nuestra vida.
A la manera de los ideogramas, las imgenes del Tarot se agrupan para expresar infinitos matices que el lenguaje ordinario no
puede expresar, pero que sin embargo existen y son parte de nuestra
vida.

VI. Simbolismo
arquetpico y Tarot

Psicologa profunda: los smbolos individuales


Siguiendo a Karl G. Jung entendemos que una palabra,
imagen o signo son simblicos cuando representan algo ms
que su significado inmediato y obvio. As, la cruz es en
principio el cruce de dos lneas rectas. Ms all de esto,
simboliza al Salvador y al Cristianismo. El cero es slo un
crculo y smbolo tambin de la nada y lo latente, la ausencia
de algo que en algn momento puede manifestarse. Del mismo
modo, el rojo es el color de la vitalidad agresiva. La luna,
smbolo de lo femenino. La tormenta y el rayo, de la divinidad.
Estos son ejemplos de uso consciente de smbolos, en tanto que
los sueos presentan imgenes simblicas en funcin de la actuacin inconsciente de nuestra mente. Se sabe que sta comprende
dos zonas: una consciente, encargada de la elaboracin lgico-intelectual de los datos sensoriales y otra inconsciente, productora de
imgenes simblicas. La parte inconsciente acta como acumulador de materiales psquicos, que por una u otra razn no encuentran lugar en la mente consciente. Dado que esta ltima no puede
enfocar ms que unas pocas imgenes a la vez, el material psquico
que no es de uso inmediato deja de ser objeto de la atencin y pasa a
integrar la oscura zona del inconsciente, de donde ser extrado
cuando sea necesario. Asimismo abandonan la zona consciente
temporal o permanentemente, aquellos elementos que por alguna
razn (un trauma, por ejemplo) son rechazados involuntariamente.
Pero no por ello dejan de existir. Un suceso desagradable puede ser
olvidado, es decir, reprimido v seguir actuando sobre el individuo
dando ocasin a sntomas patolgicos.

35

Como vemos, nuestra experiencia individual deposita en nosotros, paso a paso, los elementos con los cuales f o r m a m o s nuestras
vidas. Pero es notable que, segn Jung, existan en nosotros contenidos inconscientes que no son el producto de nuestra experiencia individual. Es decir, cuya pertenencia al inconsciente es independiente de nosotros, pero que actan sobre nosotros. El inconsciente no
es un depositario pasivo del pasado. Pensamientos nuevos, ideas
creativas, pueden constituirse en l y surgir a nuestra conciencia en
forma de inspiracin filosfica, por ejemplo, o cientfica o artstica.
Es justamente esta capacidad de utilizar estos aspectos del inconsciente lo que define al genio. Un buen e j e m p l o son los descubrimientos cientficos que surgen simultneamente en zonas apartadas del globo. Inmersos hasta ese m o m e n t o en el inconsciente e
independientes de la experiencia individual de los descubridores se
manifiestan revelando adems, tal vez, ciertas conexiones mentales
que parecen aludir a un acervo no consciente comn que p o r cierta
causa ha entrado en funcionamiento.
Otra observacin junguiana es que el inconsciente desarrolla
imgenes y relaciones simblicas que guardan curiosa analoga con
las ideas, mitos y ritos primitivos. Son los llamados "remanentes arcaicos primitivos" por quienes consideran que los mismos son los
restos de un pasado primitivo, mero apndice de algo definitivamente superado por el "lgico" hombre de nuestro tiempo.
Pero se trata de algo ms que de una analoga casual. Los "remanentes" no son una inerte escoria subproducto de la evolucin
histrica de nuestra conciencia, sino verdaderas funciones
formadoras de nuestra conciencia. Ms exactamente, son el puente entre la
expresin consciente de nuestro pensamiento y ocultas formas de
expresin que, cargadas de energa psquica, llegan directamente al
sentimiento y la emocin.
En su interior, el ser humano sigue viviendo los antiguos mitos
heroicos una y otra vez; no como quien arrastra un peso muerto,
sino como quien lleva consigo el ncleo motor, la esencia espiritual
que le da la vida. En ese sentido, cada uno de nosotros lleva a cabo,
una y otra vez, los trabajos de Hrcules. Y somos Hrcules cada vez
que realizamos un esfuerzo sobrehumano. Se pone aqu el acento
sobre lo emocional, como fuerza de impulsin de nuestros actos e
incluso de nuestra evolucin intelectual.
Pero no se trata de componentes emocionales surgidos al azar,
sino organizados sistemticamente siguiendo la misma estructura
de los mitos. Se presupone tambin que lo emocional posee una
energa psquica de que carece el componente intelectual de nuestra psique.

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El hombre de nuestro tiempo emplea usualmente expresiones


que han perdido su energa emotiva. Su preocupacin
principal como hombre "culto" es expresarse con correccin y
mostrar slo las reacciones usuales, las habituales en su
medio ambiente. No intenta producir emociones profundas y,
de hecho, su sentir se vuelve mas y ms inestable y superficial.
Al intentar convertir sus emociones en un mero apndice de su
intelecto, slo logra en realidad empobrecerse a todo nivel,
tanto intelectual como emocional.
Es que, las ideas cargadas de emocin poseen una energa
transformadora, y por tanto enriquecedora. As suceda con
el hombre primitivo, ligado al universo con todo su ser y que
extraa de la naturaleza fuerzas vitales que el hombre moderno
ni siquiera intuye.
Para el hombre de nuestro tiempo, es su inconsciente el encargado de restituir ese vnculo perdido, lo que lleva a cabo mediante la
expresin simblica tal cual se presenta en los sueos, por ejemplo.
Esa es la funcin esencial de los smbolos: volver a ser recordando al
hombre lo que l es, ligndolo a potentes zonas que se sitan ms
all del alcance inmediato de su mente.

Smbolos colectivos: los arquetipos


Muchos smbolos no son individuales sino colectivos por su naturaleza. Por ejemplo, la cruz, antes citada. Las imgenes religiosas
constituyen un acervo de representaciones simblicas cuyo origen,
perdindose en las brumas del pasado, se vuelve desconocido. Y
aunque han sido intencionalmente sometidas a procesos de reelaboracin durante siglos siguen siendo colectivas, espontneas y no
invenciones desde su principio. Es que nadie puede crear un smbolo con slo proponrselo. Hace falta ms, esa relacin profundamente emotiva que permite suscitar en quien lo percibe una emocin similar tocando races inconscientes.
Los "remanentes arcaicos", formas mentales cuya presencia no
puede explicarse a partir de la propia vida del individuo, sino que
parecen ser formas innatas, heredadas por la mente humana, constituyen la "historia" de nuestro consciente.
As c o m o el cuerpo humano muestra hoy los rastros del proceso de su evolucin anterior, la mente actual arrastra consigo antiguas formas mentales en todo anlogas a las sealadas por los
mitos. Mitologa y psicologa profunda, se unen as para constituir

37

una teora en torno a los "remanentes arcaicos" que pasan a convertirse en "arquetipos" o "imgenes primordiales".
Esencialmente, un arquetipo es una tendencia a trazar imgenes simblicas y a relacionarlas en forma que recuerda por su analoga, antiqusimos mitos.
En esta lnea tenemos la idea general de Cristo como Redentor,
asimilable al tema del hroe que nace, crece, afronta grandes pruebas, muere y luego renace milagrosamente. El mito o leyenda del
hroe es un arquetipo que puede encontrarse en todas partes y desde siempre. Su mismo origen es desconocido, siendo el ms antiguo. Ha existido desde tiempos inmemoriales y parece ser anterior
a la conciencia misma del hombre.
Se recalca este mito por su importancia. Puede demostrarse
que se constituye en una carga inconsciente que
continuamente origina reacciones e impulsos determinados,
siguiendo un modelo que al parecer exista mucho antes que el
hombre desarrollara una conciencia reflexionadora. Por el
contrario, es concebible que los primitivos orgenes de la
capacidad del hombre para reflexionar, procedan de las
dolorosos consecuencias de violentos choques emotivos. Es
decir, emociones que por su intensidad sobrepasan la
capacidad consciente del hombre y actan como factor
dinmico obligando a una evolucin de su intelecto. As, la
historia de la evolucin de la psique estara basada en los
arquetipos como factor impulsor.
El anlisis lgico es una prerrogativa de la conciencia, pero la
actuacin inconsciente sigue normas representadas por sus correspondientes formas de pensamiento: los arquetipos. Estos tienen su
propia energa especfica.
Volviendo al mito del hroe, ste constituye un simbolismo colectivo que se expresa en la cualidad inherente al ser humano de superar su desgracia personal y dotarse de cualidades sobrehumanas.
Es justamente esto lo que expresa la leyenda inicitica: la posibilidad de que alguien, sometido a pruebas que rebasan su capacidad
emocional e incluso las fuerzasfsicasde que dispone, pueda triunfar sobre ellas y volverse en parte semejante a los dioses. En los misterios iniciticos se expresaba esto mediante dramatizaciones de la
leyenda del hroe conocidas como "misterios".
El hroe, semidis o Dios protagonista de los misterios debe
afrontar pruebas sobrehumanas que incluyen su muerte o encierro
a manos de sus adversarios, para luego ser liberado o renacer. Del

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mismo modo, el aspirante a la iniciacin era sometido a pruebas de


las cuales, en caso de triunfar, surga renacido, regenerado, convertido en iniciado.
Nos encontramos con todos estos elementos en el Tarot y en
particular, el hroe mismo est retratado en el Arcano XI, La Fuerza, como una figura (masculina o femenina) dominando serenamente a una fiera. El nmero 11 simboliza por tradicin numerolgica, exceso, transicin, peligro. Esto es, el acto por el cual el
aspirante se apresta a penetrar en el mundo oculto y peligroso simbolizado en los arcanos siguientes.
Los Arcanos Mayores del Tarot estn organizados como una
historia en cuadros de tos antiguos misterios. Y estructurados
en tomo a un arquetipo, el smbolo del hroe de valor
sobrehumano. A su vez, cada uno de ellos es un arquetipo, la
imagen simblica de una realidad que no trasciende pero al
mismo tiempo nos impulsa, ligada por misteriosos lazos a
nuestro inconsciente.

PRACTICA

vil. El Tarot inicitico

Ordenacin de los Arcanos Mayores por septenarios


Existe de antiguo una tradicin que ordena los veintids Arcanos Mayores en tres hileras de siete cartas cada una, dejando a la nmero cero (en algunos Tarots no lleva nmero) fuera de la ordenacin.
Esta forma de ordenar los Arcanos Mayores se revela
singularmente productiva y permite reencontrar en el Tarot los
elementos que le dieron origen y lo conformaron: astrologa,
alquimia, simbologa y, por sobre todo ello, su inspiracin
inicitica. Tal como veremos al comentar la psicologa de los
I
arquetipos de Jung, los Arcanos as ordenados describen la
antigua leyenda que constituye un modelo bsico
psicolgico y al mismo tiempo un mito cosmognico. Es la
leyenda del hroe, sea hombre, dios o semidis, que desde
tiempos inmemoriales y en todos los rincones de la tierra se
repite una y otra vez: el hroe vive, ama y lucha con nuestro
mundo cotidiano. Recibe un golpe del destino en la forma de la
prdida o rapto de un ser querido. Desciende a los infiernos
para rescatarlo y retorna renacido, hecho inmortal, convertido
en iniciado. La leyenda tiene muchas variantes, como la que
reemplaza a la persona amada por un tesoro que es preciso
encontrar y rescatar. Pero siempre es el mismo tema del
esfuerzo sobrehumano que transforma totalmente a alguien,
para s mismo y para los dems.

43

Esta misma leyenda constituye la base de los misterios iniciticos, en que el adepto deba enfrentar terribles pruebas si quera ser
iniciado. Es tambin la base de los mitos que hablan de la muerte v
resurreccin de dioses tales como el egipcio Osiris.
Si ordenamos los Arcanos Mayores en septenarios, obtenemos:

IV

VI

Vil

vm

IX

XI

xn

XIII

XIV

XV

XVI

XVII

xvni

XIX

XX

XXI

El hroe, representado por el Arcano 0, El Loco (el ser humano


en el momento de una eleccin vital) recorre el sendero de la vida,
donde el Arcano I representa la manifestacin de la vida y la voluntad hecha inteligencia (Mercurio).
El Arcano II, la intuicin y el alma interior femenina (La Luna).
El Arcano III, La Emperatriz, la madre dadora de energa, afecto, belleza (Venus).
El Arcano IV, El Emperador, el padre representando la estabilidad y la autoridad benevolente (Jpiter). Se relaciona con los poderes mundanos, la sociedad, representada por el Arcano V.
Se enamora, Arcano VI, y lucha; Arcano V I I (Marte) y alcanza
la madurez intelectual, para finalmente con el Arcano I X (Saturno)
y el X (La Rueda de la Fortuna) enfrentarse con su destino.
Aqu termina una va y comienza otra:
El hroe decide utilizar su fuerza moral, Arcano X I e inicia un
esfuerzo sobrehumano que implica un sacrificio personal; Arcano
XII, El Colgado, que lo conduce a enfrentarse con La Muerte, XIII,

44

en realidad la transformacin necesaria para lograr el equilibrio


emocional, Arcano XIV.
Se enfrenta al Demonio, Arcano XV, lo vence con la ayuda del
rayo divino, Arcano XVI.
Renace, Arcano XVII.
Toma conciencia del velo de ilusin (o de la ilusin de las formas materiales) Arcano XVIII.
Asciende a los dominios del Sol, que simboliza la regeneracin,
el retorno a la unidad originaria con Dios. Para luego adquirir como
premio a sus esfuerzos, la conciencia csmica y el carcter de iniciado, Arcanos X X y X X I .
En la ordenacin por septenarios se revelan una serie de correspondencias que de otro modo quedaran ocultas:
El Mago y La Sacerdotisa, representan la mente en sus dos aspectos: intelecto e intuicin, lgica y mstica y el Arcano VIH La Justicia, el equilibrio entre ambas, la capacidad de decisin psquica.
Los Arcanos V I y V I I representan aspectos emocionales, amor y
lucha, afecto y agresin y el Arcano X I V La Templanza, el equilibrio
entre ambos o equilibrio emocional.
El Arcano X I , La Fuerza, colocado en el centro de la ordenacin, representar el equilibrio interno entre la energa del Arcano
III, la organizacin estable de esa energa. Arcano IV y el medio ambiente, Arcano V. Por lo tanto, la salud fsica y el equilibrio moral.
Se nota la simetra de los tres equilibrios, por otra parte, la base
de los modernos biorritmos que trazan las curvas del centro corporal, intelectual y emocional de una persona. Es de notar que, segn
esta ordenacin, no existe equilibrio o armona emocional si no se
realiza un sacrificio espiritual y la consiguiente transformacin representada por el Arcano XIII. Que el equilibrio intelectual no garantiza por s solo el desarrollo espiritual el cual pertenece nicamente al segundo sendero, la va que comienza con el Arcano XI.
Multitud de relaciones y correspondencias pueden establecerse
con esta ordenacin, que permite fijar, adems, los
significados y darles todo su alcance psicolgico y moral
En particular la primera va, del Arcano I al X, corresponde al
mundo sublunar, al ser humano juguete de su propio destino. 1
La segunda va, la del desarrollo y transformacin espiritual
es donde son posibles los cambios y la adquisicin de
superiores niveles de conciencia: Arcanos XI al XXI, Via Sedar.

45

n n

VIII. Arcanos Mayores

Significado sinttico
Arcano % EL MAGO
Directo
Dominio de la situacin.
Inteligencia, voluntad,
autocontrol.
Invertido
Falta de dominio de la situacin.
Ineptitud, indecisin, uso de las
propias facultades con fines
destructivos, voluntad dbil,
mentalidad tramposa, etc.
Representa al planeta
MERCURIO: el contacto
intelectivo con el mundo externo.

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Arcano II. LA SACERDOTISA


Directo
Intuicin, ideal.
Percepcin, ilusiones, proyectos.
Invertido
Intolerancia, prdida -cada- de
un ideal o de ilusiones.
Ruptura de un esquema mental.
Representa aspectos positivos de
la LUNA. Percepcin,
sensibilidad y tambin la
ideacin mental. El contacto
perceptivo con el mundo externo.

Arcano ID. LA EMPERATRIZ

Directo
Energa, fertilidad, abnegacin,
creatividad.
Imagen materna.
Invertido
Inaccin, estancamiento.
Femineidad desviada,
sensualidad mal comprendida.
Prdida de creatividad.
Representa el planeta VENUS: el
contacto afectivo con el mundo
externo.

48

Arcano IV. EL E M P E R A D O R

13

Directo
Estabilidad emocional.
Madurez, confianza, generosidad,
lealtad.
Influencia masculina, virilidad,
conviccin, consecucin de
objetivos.
Invertido
Actitud tirnica, dominante.
Prdida de la imagen paterna.
Representa a JPITER: la
insercin optimista en la vida.

Sittpfrrfrlor

Arcano V. EL SUMO
SACERDOTE
Directo
El Y o y las circunstancias: la
gente, la sociedad, el ambiente, el
grupo, los otros.
Conformismo, respecto a lo
consagrado por las costumbres,
hbitos, etc.
Invertido
El Y o enfrentado a sus
circunstancias.
Los dems como obstculo.
Inconformismo, inadaptacin.

49

Arcano VI. LOS ENAMORADOS


Directo

Amor, belleza.
Abandonarse a la emocin del
amor.
Eleccin emocional entre lo
superior y lo inferior.
Invertido

Prdida emocional.
Sentimiento de fracaso.
Eleccin emocional errnea.

Arcano V I I . E L C A R R O
Directo
Triunfo.
Lucha, viajes.
Invertido
Fracaso.
Combate en vano, impotencia,
frustracin.
Sentirse abrumado o
conquistado.
Representa al planeta MARTE: el
contacto agresivo con el mundo
externo.

50

Et

Pirro

Arcano VIII. LA JUSTICIA


Directo
Equilibrio intelectual.
Decisin psquica.
Justa recompensa.
Solucin de un tema.
Invertido
Desequilibrio.
Decisin errnea, vacilacin,
desorientacin.
Representa el equilibrio del
intelecto, con los Arcanos I y II, y
se refiere a todo tipo de
decisiones legales.

ta

justicia

Arcano IX. EL ERMITAO


Directo
Prudencia, cautela.
Desercin, abandono,
preocupaciones.
Invertido
Tendencia al aislamiento.
Enfermedades crnicas o largas.
Pesimismo.
Representa al planeta SATURNO:
el contacto racional con el mundo
externo.

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Arcano X. LA RUEDA
DE LA FORTUNA
Directo
Suceso inesperado.
Ganancias especiales.
Resultado, xito.
Invertido
Situacin lmite.
Suceso inevitable.
Prdida, fracaso.
Secuencia rota.
Inconsistencia debida a sucesos
inesperados.

Arcano XI. LA FUERZA

*S*S

Directo
Salud fsica.
Equilibrio energtico.
Fuerza moral.
Conviccin, determinacin,
fervor.
Invertido
Mala salud.
Desequilibrio energtico.
Debilidad moral.
Falta de fe, de energa moral,
resolucin o determinacin.

52

Arcano XII. EL COLGADO


Directo
Sacrificio de s mismo.
Sufrimiento, dolor, reajuste.
Invertido
Sacrificio de los dems.
Egosmo.
Sacrificio fingido.

Arcano XIII. LA MUERTE


Directo
Profundo cambio espiritual.
A veces, enfermedad, debilidad o
el acercamiento a la muerte.
Ampliacin de actividades (segn
las cartas que le acompaen).
Invertido
Estancamientos, retrocesos.
Angustia.
Proceso degenerativo. A veces,
muerte.
Representa al planeta NEPTUNO:
el gran transformador.

Arcano XIV. LA TEMPLANZA


Directo
Equilibrio emocional.
Compatibilidad, armona,
produccin de influencias
positivas.
Alegra compartida.
Invertido
Desequilibrio emocional.
Falta de armona, discordia.
Incompatibilidad, hostilidad,
impaciencia.
Enfermedades debidas a
desrdenes emocionales.

Arcano XV. EL DIABLO


Directo
Poderosa fuerza dirigida al
cumplimiento de los propios
objetivos. Violencia. A veces
egosmo o encadenamiento a lo
material. Proliferacin del ego.
Envidia.
Invertido
Malignidad o violenta
agresividad. Extravo mental.
Trauma sexual. Situaciones
traumticas en general.
Representa al planeta PLUTN:
el plano astral inferior y las
fuerzas desconocidas del
inconsciente, capaces de renovar
o destruir.

54

ttiaVU

Arcano XVI. LA TORRE


Directo
Cambio repentino o decisin
brusca. Tremenda energa
dirigida a la accin. A veces,
accidentes.
Invertido
Brusca decisin no justificada.
Cambio repentino adverso.
Catstrofe. Derrumbe. Ruptura.
Representa al planeta URANO: la
fuerza de decisin, la capacidad
de transformar las energas
csmicas en humanas. El plano
astral superior, la imagen de un
dios incomprensible.

Arcano X V I I . LA ESTRELLA
Directo
Perspectivas optimistas,
oportunidad promisoria. Volver a
algo o a alguien, segn la carta
que le acompae.
Invertido
Perspectivas sombras.
Esperanzas frustradas.
Falta de oportunidades.
Desesperanza, pena.

55

Arcano XVIII. LA LUNA


Directo
Auto-engao. Malas influencias.
Quimeras, proyectos en el aire.
Falta de contacto con la realidad.
Depresin. Disgregacin,
confusin.
Invertido
Fuerte alejamiento de la realidad,
Excesiva impresionabilidad,
inestabilidad, neurosis.
Representa a la LUNA: sus
aspectos negativos.

Arcano XIX. EL SOL


Directo
Regeneracin, nuevo nacimiento.
Iluminacin espiritual.
Optimismo, alegra, xito.
Invertido
Infelicidad.
Soledad, planes cancelados,
futuro ensombrecido, fracaso.
Representa el SOL.

56

Arcano X X . EL JUICIO
Directo
Cambio de situacin,
generalmente definitivo.
Junto con el Arcano VIII,
resolucin definitiva de un
asunto.
Invertido
Demoras, vacilaciones.
Rupturas afectivas.
Mala resolucin de un asunto.

Arcano X X I . EL MUNDO
m

)
Directo
Premio. Jbilo, alegra
liberadora. Resultado ltimo de
los esfuerzos.
Invertido
Decepcin.
Dificultad para completar las
tareas propuestas.
Imperfeccin, sensacin de
fracaso.
Junto con el Arcano XX, cambio
final, logros, cumplimiento de
metas.

57

EL LOCO
Directo
Avance.
Duda.
Desconcierto.
Invertido
Confusin.
Desorden.
Alteracin.

Loco

Arcanos Mayores: notas adicionales

&

-oO 5

Segn hemos visto, el Arcano Mayor I representa la influencia


de MERCURIO: la parte lgico-intelectual de nuestra mente, lo que
se conoce como inteligencia.
A su vez, LA SUMA SACERDOTISA simboliza la sensibilidad,
la imaginacin, la intuicin y por ende, ese aspecto de nuestra mente relacionada con lo extrasensorial y que LA L U N A ha simbolizado
por tradicin.
As, los dos primeros Arcanos Mayores representan la mente
humana en sus dos principales aspectos. N o existe un intelecto independiente de la intuicin: se sabe desde hace tiempo que el cerebro comprende dos hemisferios, uno de los cuales gobierna las funciones lgicas, estando a cargo del otro la ideacin y la captacin
directa de la realidad.
Es a partir de esto que el Arcano Mayor V I I I LA JUSTICIA cobra verdadero significado. Simboliza la "decisin psquica", puramente intelectual, no hecha efectiva an.
Cuando una persona toma una decisin cualquiera, es que respecto al tema sobre el cual decide, las dos partes de su mente estn
en equilibrio. De ah que pueda denominrsela "equilibrio intelec-

58

tual". L o cual no significa necesariamente que dicha persona se encuentre equilibrada en todos sus aspectos y respecto a todas sus
cuestiones personales. T a m p o c o implica este Arcano, por s mismo,
nociones de moralidad, de bien o de mal. Se refiere simplemente a
la toma de decisiones y, en ese sentido, se parece en mucho a la "ciega justicia".
En t o d o caso, es cierto que los aspectos intelectuales, en Tarot,
pasan p o r los Arcanos I, I I y V I I I , a los que se puede agregar cmodamente E L E R M I T A O , que representa la influencia del planeta
S A T U R N O . Saturno es lo racional. P e r o a diferencia de Mercurio, la
suya es una inteligencia profunda, fra y esttica. Por ello simboliza
tambin la sabidura, en tanto que el tipo de inteligencia asociada
con Mercurio, se refiere m u c h o ms a la diplomacia, el comercio, la
habilidad en el m a n e j o de las circunstancias y de ser necesario, la
astucia.
Esto no implica que el Arcano M a y o r I X represente a un sabio
cuando aparece en la tirada. Segn su posicin, puede significar
una larga espera, una fuerte tendencia al aislamiento, la esterilidad
o el f r o clculo. T o d o ello, males que la tradicin astrolgica ha adjudicado a Saturno.
As c o m o existen cuatro Arcanos Mayores que se arrogan la representacin de la mente en sus diversos aspectos, hay otros cuatro
relacionados o identificados con la parte emocional del ser humano. El Arcano V I L O S E N A M O R A D O S , expresa la emocin del afecto y el a m o r c o m o estado de nimo, c o m o pasividad. El Arcano Mayor V I I E L C A R R O , adems de ser s m b o l o del planeta M A R T E ,
indica la e m o c i n c o m o deseo, c o m o actividad dirigida a un fin.
Uno y otro, estado de n i m o y deseo son componentes emocionales,
inestables. Los estados de n i m o llegan y se van, los deseos aparecen y desaparecen. L o emocional, a diferencia de lo intelectual, se
caracteriza precisamente por su inestabilidad. En relacin a esto, el
Arcano M a y o r X I V L A T E M P L A N Z A simboliza el equilibrio emocional, la compatibilidad de caracteres, la armona interna.
De la misma manera que E L E R M I T A O representa la profundizacin del intelecto, el tristemente clebre Arcano X I I I LA
M U E R T E , representa a N E P T U N O : la capacidad de transformacin, la profundizacin de lo emocional, la raz misma de la transmutacin y la genialidad.
C o m o vemos, la organizacin por septenarios no es arbitraria y
permite ubicar relaciones entr e los Arcanos Mayores que luego han
de reencontrarse en la prctica, permitiendo una m e j o r interpretacin y prediccin.
El Arcano X I I I indica claramente procesos de
transformacin,
una forma de cambio ligada al devenir.

En tanto que el Arcano IX se refiere a un perodo de espera excluyendo el cambio e implicando por el contrario, la tendencia a lo
esttico.
De esto se deduce que para el Tarot, toda transformacin
espiritual profunda depende de lo emocional. Est fuera de
cuestin la posibilidad de realizar cambios emocionales a
partir de meras decisiones intelectuales.
Por otra parte, Neptuno (y por lo tanto el Arcano XIII) liga lo
emocional con las profundidades del inconsciente, en tanto que el
intelecto, tal cual se expresa en el Arcano I EL MAGO, se refiere a la
conciencia de s y a un intelecto destinado a la satisfaccin de deseos; sean stos los de rendir un examen de matemticas o acumular una cantidad de dinero. En suma, un intelecto de orden utilitario, por ms esclarecido lgicamente que se nos aparezca.
En este sentido, el Arcano XIII no slo es la expresin de la
muerte, sino que puede ser tambin un paso hacia la profundizacin creativa del intelecto, hacia un intelecto espiritualmente superior.
El Arcano XI LA FUERZA representa el equilibrio vital, fsico,
energtico y est en relacin directa con los Arcanos III LA EMPERATRIZ, IV EL EMPERADOR y V EL SUMO SACERDOTE.
El Arcano III representa la energa creativa, positiva, dinmica.
El IV su organizacin, su estabilidad. Ambos configuran el cuerpo
fsico-energtico; es decir, el aspecto fsico del ser humano visto
como una forma de organizacin energtica. En relacin a esto, el
Arcano V EL SUMO SACERDOTE representa a los otros, a todo lo
que rodea al ser fsico y le da o le sustrae fuerza. El medio ambiente,
el grupo, la sociedad y tambin a un nivel ms elevado, pero altamente expresivo, el hlito vital o "prana".
De esto resulta la coherencia de considerar al Arcano XI, como
el equilibrador entre el serfsico-energtico(Arcanos III y IV) y su
medio ambiente. Representa la fuerza vital y moral y es la tpica
carta a considerar en relacin a los problemas de salud, potencia,
determinacin. Cualidades que configuran al hroe, de quien LA
FUERZA es la imagen arquetpica.
En la organizacin por septenarios, el Arcano XI se coloca
justamente en el centro, expresando de esta manera la
importancia que el arquetipo del hroe tiene para la
comprensin del Tarot, as como la tiene (segn Jung) para
la comprensin de la conciencia humana.

60

En el presente curso se asimilan once de los veintids Arcanos


Mayores, a planetas, segn su definicin astrolgica.
Hemos elegido las dadas por la astrloga Lisa Morpurgo * Cabe sealar que esta autora considera el Zodaco como un sistema de
informacin en cdigo, un mensaje a ser descifrado. Es el mismo
enfoque que haremos del Tarot mediante el uso de la tirada astrolgica, que consta de doce posiciones, cada una de ellas identificada a
una "casa" astrolgica.
No se identificarn Arcanos Mayores con signos zodiacales. Un
signo zodiacal determinado est representado por los Arcanos correspondientes a los planetas regentes del signo.
Por ejemplo, Cncer est representado por los Arcanos II y
XVIII (La Luna), ya que la Luna es regente de, o tiene su domicilio
en el signo de Cncer.
Escorpio est representado por los Arcanos VII (El Carro) y XV
(El Diablo), correspondientes a Plutn y Marte respectivamente,
ambos regentes de Escorpio, etc.

* "Introduccin a la astrologa y descifre del Zodaco", ed. Plaza y Jans. 1974.

IX. Tarot y astrologa:


la tirada astrolgica

Esquema de casas
Dado que el concepto de casa astrolgica requerira una explicacin que excede los lmites que este libro se ha impuesto, y no es
por otra parte necesaria para efectuar la tirada, se recomienda considerar sinnimos "casa" y "posicin en la tirada". El lector interesado en profundizar en el tema puede consultar cualquier buen libro
de astrologa.
Por lo tanto, la primera casa indica la posicin que va a ocupar
la primera carta que se extraiga del mazo; la segunda casa, la segunda carta, y as sucesivamente (ver diagrama 1). Una vez ubicadas las
doce primeras cartas, recomenzamos casa por casa, colocando o
bien dos cartas en cada posicin (diagrama 1) o bien cuatro (diagrama 2).
Primera casa
La personalidad, el carcter. Reacciones primarias, tendencias
instintivas, posibilidades de desarrollo individual. Corresponde
simblicamente a ARIES.
Segunda casa
Tradicionalmente, la "casa del dinero". Bienes, adquisiciones o
prdidas, condiciones de renta. Tambin indica la actitud del individuo respecto a sus condiciones materiales de existencia. El entorno en que se mueve el individuo. Corresponde a TAURO.

63

Tercera casa
Relaciones con el medio ambiente, grado de socializacin, capacidad de expresin, actividad mental. Actividades relacionadas
con medios de comunicacin. Los hermanos. Viajes cortos. Corresponde a GEMINIS.
Cuarta casa
Familia natal, los padres, ambiente familiar. Posicin respecto
a los lazos familiares, actitud ante los padres. Profesiones relacionadas con el hogar. La patria. Corresponde a la no autonoma, las
fuerzas del inconsciente, a lo anterior preexistente. Corresponde a
CANCER.
Quinta casa
Tono vital, actividad sexual, actitud ante la vida. Los hijos, la
aptitud para la enseanza. Corresponde a LEO.
Sexta casa
Lo cotidiano, las relaciones con dependientes y subordinados,
animales y objetos. El nivel de salud, las posibles enfermedades. Lmite o concentracin de ambiciones. La habilidad manual. El temor a la soledad. Corresponde a VIRGO.
Sptima casa
Asociaciones libremente elegidas. El matrimonio, actitud
mental respecto a l. Fortuna o desgracia en el mbito de las asociaciones profesionales. Alianzas y contratos de todo tipo. Corresponde a LIBRA.
Octava casa
Muerte y renacimiento, muerte de parientes. Herencias. El alejamiento del hbitat natural. La actitud mental hacia la muerte. La
capacidad de reaccin y renovacin. Corresponde a ESCORPIO.
Novena casa
Viajes largos, bsqueda de nuevos horizontes, relaciones con
extranjeros. La apertura hacia lo espiritual, la especulacin filosfi64

ca, el desarrollo mental. Profesiones relacionadas. Tendencias a la


renovacin. Corresponde a SAGITARIO.
Dcima casa
Capacidad de autonoma. Afirmacin (o no) de la propia independencia, realizacin personal. Exitos y fracasos en el mbito profesional. Corresponde a CAPRICORNIO.
Undcima casa
Relaciones con amigos. Capacidad (o no) de autodominio y
adaptacin al medio ambiente. La capacidad de establecer relaciones diplomticas, de evitar las tomas de posicin demasiado drsticas, Corresponde a ACUARIO.
Duodcima casa
La personalidad. El carcter en funcin de los acontecimientos. Tendencias del individuo, actitud frente al suicidio. La capacidad de abstraccin, actitud ante las cargas de la vida. Tendencias al
aislamiento o exilio. La fuerza moral. Corresponde a PISCIS.
Es evidente que el conocimiento de los signos permite profundizar en el significado de las casas, por la relacin simblica que
existe entre ellos.

La tirada astrolgica
Siguiendo la ordenacin astrolgica de las casas, podemos trazar el diagrama de la pgina siguiente (Diagrama 1).
En este esquema se disponen dos cartas para cada casa; para lo
cual, luego de barajar concentrndose en el tema que se desea consultar, se colocan las doce primeras cartas (nmeros del I al X I I ) tomndolas del lado superior del mazo dispuesto boca arriba y a continuacin las correspondientes al lado inferior, en el mismo orden.
Para cada dos cartas que aparezcan unidas en este esquema, es
el Arcano Mayor el que seala la causa o el elemento principal de la
relacin entre ambas. Para el caso de aparecer aqu dos Arcanos
Mayores, ambos tienen igual importancia.
Por ejemplo, si tenemos para la primera Casa, La Templanza
( X I V ) y El Mago (I), entendemos que se trata de una persona con ac-

Casa 12

Casa 6

Diagrama 1
titud afectiva positiva por efecto de su equilibrio emocional, de su
armona interna.
Por otra parte, tomando como "eje" o "centro" la posicin (6)
podemos tambin relacionar las cartas colocadas a ambos lados de
dicho eje. Esto es: la 5 a y la 7a, la 4a y 8a, la 3a y 9a, la 2a y 1 Oa,la 1a y 11a,
con lo cual ampliamos las posibilidades de interpretacin.
Como extensin del significado de Arcanos Mayores que representan planetas, reconsideramos los mismos relacionndolos con
las casas en las cuales aparecen, tal como se hace en astrologa.
Por ejemplo, el Arcano Mayor I V representa a Jpiter. Ampliamos su significado de la siguiente forma:
S aparece en la Casa I, estamos frente a una personalidad optimista, la necesidad de popularidad y simpata, etc.

66

Si aparece en la Casa II, es signo de considerable fortuna, de


hbil desenrollo de la capacidad de utilizacin de bienes propios.
Si aparece en la Casa III, indica expansividad social, un cierto
paternalismo, etc.
De este modo, el significado primitivo del Arcano se ampla de
forma considerable y al mismo tiempo se hace ms concreto, lo cual
facilita una buena interpretacin de las cartas.
En los libros de astrologa figura la relacin de los planetas en
las casas. Basta consultarlos para obtener de inmediato el significado apropiado. La prctica demuestra la utilidad de este mtodo.
A veces es suficiente buscar en el libro de astrologa slo la referencia a los Arcanos Mayores que aparezcan, sin tener en cuenta los
menores. En todo caso, stos brindan una cantidad de informacin
concreta.
Con el tiempo, el consultante se familiariza con los diversos significados de los Arcanos Mayores en las Casas y puede incluso llegar
a prescindir del libro de astrologa.
Si lo deseamos, podemos ordenar todo el mazo de la misma forma (Diagrama 2):

As tendramos ahora cuatro cartas en relacin a cada Casa lo


cual ampla las posibilidades de interpretacin. En todo caso, es
aconsejable analizar cada serie de cartas por separado y luego unificar conclusiones.
Insistimos en que, aunque aqu se emplean la mayora de los
arcanos, la simple lectura de los Arcanos Mayores que representan
planetas da muchas veces una respuesta satisfactoria a la pregunta
formulada.
Depende de cada cual determinar hasta qu punto utilizar los
elementos disponibles. Por otra parte, hay cuestiones que requieren
un anlisis ms detallado que otras. En esto, como en todo, una
prctica asidua es importante para el logro de una interpretacin
gil y adecuada al caso.

Tarot y numerologa

Nmeros, smbolos y realidades


Desde pequeos nos han acostumbrado a que los nmeros no
expresan ms que una relacin cuantitativa entre objetos reales o
ideales. As lo seala la educacin oficial; no el sentimiento popular,
que ha conservado instintivamente la nocin de nmero como cualidad. Es que todos nosotros hemos tenido la oportunidad de observar que ciertos nmeros aparecen con una frecuencia notable en
nuestras vidas, siendo comn en muchas personas el tener un "nmero de suerte", que en general se emplea para juegos de azar.
Hay en los nmeros algo que trasciende su mera apariencia
cuantitativa, convirtindolos en smbolos an a pesar nuestro.
Existe toda una tradicin numerolgica, tan antigua como la
historia humana y que la cultura industrial ha procurado ignorar.
En esa tradicin, los diez primeros nmeros (del 0 al 9), o los primeros doce (segn la antigua filosofa oriental) no son slo la base de
un sistema nmerico, sino tambin una forma de indicar procesos y
cualidades sintticamente.
Los primeros nmeros tienen usualmente el significado simblico:
- Cero: La nada, el no ser y, asimismo, lo latente y potencial.
- Uno: Manifestacin de lo latente y potencial: creacin, aparicin, comienzo.
- Dos: Dualidad, oposicin, complementariedad, conflicto.
- Tres: Resolucin del conflicto planteado por la dualidad. Sntesis por conciliacin de apuestas. Equilibrio dinmico, estable, creativo.
- Cuatro: Organizacin estable, realizacin armnica.
- Cinco; Vitalidad, smbolo de vida y actividad.
- Seis: Ambivalencia y equilibrio inestable, dinamicidad, creatividad.

69

- Siete: Perodo, ciclo y, por tanto, superacin del mismo. Tambin smbolo del dolor.
- Ocho: Regeneracin, recomienzo, renovacin.
- Nueve: Lmite de la serie antes de su retorno a la unidad. Smbolo de la triple sntesis (corporal, intelectual, emocional).
- Diez: Smbolo de realizacin y tambin comienzo de una nueva serie.

- Once: Transicin, exceso, peligro, conflicto.


- Doce: Orden csmico, salvacin. Ligado a la idea de espacio y
tiempo, a la rueda o crculo.
- Trece: Muerte y renacimiento.
- Catorce: Fusin, organizacin, justicia, templanza.
Portradicicin, el signicado de los siguientes nmeros (del 15
al22), se relaciona con el correspondiente Arcano Mayor del Tarot.
A partir de estos significados pueden establecerse conexiones
entre los nmeros, basndose en la suma de los dgitos que conten-

gan. As, la cifra 816, tan inocente a primera vista, tiene por suma
15, nmero tradicionalmente atribuido al demonio, al sexo y situaciones afnes. Podemos sumar de nuevo y reducirlo a 6, nmero ambiguo por excelencia y smbolo, por ello, de la incertidumbre y la
inestabilidad. En cambio, el 935 ofrece mejores perspectivas, ya
que une a la frmeza del 9, el equilibrio del 3 y la vitalidad del 5, sumando 17 e incluso 8; nmeros ambos que nos hablan de nuevas
perspectivas, de recomienzos y renovacin.

As analizados, los nmeros pierden su seguridad cuantitativa


y estrechan con nosotros ciertos lazos emocionales que permiten
verlos desde otra perspectiva.
Adems de lo que implica su suma, pueden leerse los nmeros
como mojones de un proceso, a saber: 451 significa partir de un seguro pero esttico 4, atravesar la llamarada vital (y problematizante) del 5para llegar a la unidad, el 1 que es el comienzo, el principio
de algo nuevo.
De ah a ordenarlos nmeros en esquemas hay slo un paso,
del cual son ejemplos los siguientes cuadros mgicos que quieren
representarlos cuatro elementos bsicos:

4 | 92

1 8

8 1 1 6

3 5
Aire

Tierra

Fuego

Agua

Los nmeros de columnas y filas suman el ya mencionado 15;


adems, el primero (aire) mantiene una relacin de simetra con el
segundo (tierra), mientras que el tercero (fuego) guarda una relacin de opuestos con el cuarto (agua) y el quinto (vida, vitalidad) se
mantiene como centro en todos ellos.
Sucesivas comparaciones permiten deducir innmeras relaciones, que podemos suponer ligadas a un particular enfoque de la
naturaleza.
Si asociamos el 1 al punto, el 2 a las paralelas, el 3 al tringulo,
el 4 al cuadrado, rectngulo o rombo, etc., obtendremos:

.
1

A U L

La serie de figuras geomtricas as formuladas asimila el significado primordial del nmero asociado, enriquecindolo al agregarle direccin o sentido.
El tringulo es positivo, aspiracin a lo alto si su vrtice se encuentra sobre la horizontal de base y negativo o tendencia a lo inferior en caso contrario.
El rectngulo es ms dinmico que el cuadrado, siendo el rombo la figura ms activa de las tres.
Del simbolismo numrico se deduce un simbolismo geomtrico, tal vez ms cercano a nosotros; menos abstracto, ligado a lo
arquitectnico y a manifestaciones artsticas tales como pintura y
escultura. De las figuras primordiales pueden deducirse diversas
combinaciones, tales como el agregado de un tringulo a un rectngulo:

Z
Combina lo material y los elementos de ascencin (toda la figura es un elevarse, un ir hacia
lo alto) y nos recuerda el esquema de una torre,
tradicional smbolo de la unin del cielo v la
tierra.

71

Volviendo a lo estrictamente numerolgico, la insistencia de


un nmero en aparecer en el curso de la vida de un individuo
puede entenderse como un signo, una continua advertencia.
Por ejemplo, el nmero 2 puede sentirse como el indicio de un
conflicto importante, o tendencias contrapuestas del
individuo. Lo casual queda excluido y se considera que existe
una relacin entre el hombre y lo que la rodea que busca
expresarse de alguna forma. En este caso, con la repetida
aparicin de un mismo nmero.
Como deca Paul Eluard, "existen infinitos universos, pero
todos ellos estn en nosotros".

72

XI. Los Arcanos


Menores:
comprensin
de su significado

Significado usual de los nmeros


en los Arcanos Menores
De la lectura de los significados de los Arcanos Menores, que figuran a continuacin, se deduce de inmediato la relacin entre el
valor que la tradicin adjudica a los nmeros y el sentido de las cartas que llevan el mismo nmero.
As, si por tradicin el 2 significa dualidad, oposicin, complementariedad, en el dos de copas tenemos el proyecto de relacin
afectiva. En el dos de bastos la alianza o relacin de amistad. En el
dos de oros la relacin de conveniencia o contrato y, en general, la
asociacin entre personas por inters. Y,finalmente,en el dos de espadas la relacin por obligacin, o relacin conflictiva.
De este modo, el significado de cada Arcano Menor viene
determinado por el valor del palo (bastos, oros, copas,
espadas) y el valor numerolgico.
Recordamos al respecto que copas representa el afecto, la
emocin y sentimientos positivos en general. Oros lo material
e intelectual. Bastos las relaciones interpersonales, incluidas
las de trabajo. Y espadas la duda, la ansiedad y sentimientos
negativos en general.

73

Arcanos Menores: relacin con Arcanos Mayores


Adems de estar determinados por su nmero y palo, los Arcanos Menores guardan estrecha relacin con ciertos Arcanos Mayores. En realidad, los diferentes palos se nos aparecen como una
manera ms de explicitar los Arcanos Mayores y determinar sus influencias en cada circunstancia concreta. As, el Arcano Mayor VII
representa al planeta MARTE y, en especial, la lucha, la combatividad, el triunfo y la superacin. Pero tambin, si se presenta invertido, el fracaso con su carga de inseguridad, impotencia o frustracin.
Mitolgicamente, MARTE fue el nombre del dios de la guerra;
un dios valiente, arrojado, pero tambin irascible y obstinado. Su
smbolo fue la espada del guerrero. El palo de espadas lleva la impronta de la violencia y los sentimientos contrariados en todas las
variantes posibles. As como los Arcanos Menores que llevan el nmero 7 reflejan las diversas actitudes ante el triunfo: el xito, el xito
a medias (o fracaso parcial) y el fracaso total, en el siete de espadas se
reflejan estos dos ltimos.
Las copas, por su parte, reflejan una larga gama de sentimientos ligados al afecto, el amor, la ilusin. Derivan de los Arcanos Mayores II (La Luna - Sacerdotisa), III (La Emperatriz) y VII (Los Enamorados). En particular, el dos de copas reflejar el origen del cual
deriva, al unir ilusin (Arcano II) y amor (Arcano VI): es el proyecto
de unin sentimental.
El palo de oros deriva del Arcano I (El Mago). Sabemos que representa la influencia del planeta MERCURIO que, adems de significar el intelecto,rigicomo dios el comercio. Los oros se refieren
a la problemtica del dinero, los bienes materiales, las diferentes actitudes ante ellos y tambin circunstancias ligadas al intelecto. As,
el cuatro de oros seala la estrechez econmica y tambin la mezquindad (usualmente ligadas por razones psicolgicas). En particular, el as de oros representa tanto un gran logro intelectual como
una considerable cantidad de dinero u objetos valiosos.
El palo de bastos. El Arcano Mayor V representa al ser humano
en relacin con su medio ambiente y, en particular, su actitud ante
los dems. As, los bastos indicarn la gama posible de relaciones
(incluidas las relaciones laborales) de un individuo en el mundo y la
manera en que las acepta o rechaza, se integra o no en ellas, etc. En
particular y como ejemplo, el cinco de bastos refleja problemas de
relacin con el medio ambiente en el cual se desenvuelve el individuo.
A diferencia de las copas, que reflejan el afecto cargado de ilusin, los bastos se refieren a problemas y situaciones concretas con
74

las que se enfrenta el individuo en su relacin con el mundo en que


se desenvuelve.
A diferencia de las espadas, con su carga negativa de impotencia e incertidumbre, los oros reflejan bienes materiales reales y las
actitudes individuales en relacin a ellos.
En consecuencia, recordar estas relaciones implica tomar conciencia del porqu se puede adjudicar a cada Arcano Menor un significado concreto y adems ayuda a retenerlo. Los significados no
fueron establecidos arbitrariamente, ni su aparicin en la tirada es
por azar. El Tarot fue constituido como un todo coherente y como
tal debe estudiarse.

Figuras de Arcanos Menores


Respecto a las figuras (pajes, caballos, reinas, reyes) se ve de inmediato su relacin con los Arcanos Mayores. Los reyes derivan su
significado del Arcano IV (El Emperador): la autoridad benevolente, la afirmacin - a veces excesiva- del yo, la imagen paterna por excelencia. A excepcin del Rey de Espadas, vinculado con aspectos
negativos del Arcano VII (El Carro).
Las reinas derivan del Arcano III: el amor abnegado o la seguridad de s misma, la imagen materna por excelencia. Nuevamente la
excepcin la constituye la Reina de Espadas, ligada a los aspectos
negativos del Arcano II (La Luna Sacerdotisa).
Los caballeros indican diferentes acciones y estn ligados tambin al Arcano VIL
Los pajes estn relacionados con el Arcano I (El Mago).
Adicionalmente, para quien se encuentre ya familiarizado con
la prctica del Tarot y la aplicacin al mismo de la astrologa, puede
ser extremadamente til emplear las figuras como si se tratara de
los Arcanos Mayores originales; pero teniendo en cuenta la restriccin que implica el palo al cual pertenece. As, el Rey de Bastos es
una forma de Jpiter, pero slo en el sentido de la autoridad y la
afirmacin del yo. Por ejemplo, el Rey de Bastos en la Casa 10 (la in-

Nota importante
Es ms fcil, sencillo y expresivo utilizar todas las cartas en
posicin directa y en este caso cada carta que est
acompaada por una perteneciente al palo de espadas, se
considerar en posicin invertida.
75

dependencia, la profesin, la autonoma del y o ) represent


sarrollo armnico de una carrera independiente, con el ri G d e "
de
errores de juicio por excesiva seguridad en s mismo E n ra
la Casa 5 (el amor, el tono vital, los hijos) da una actitud d h C n
hacia los hijos, con el riesgo consiguiente de enfrenta,l a r i a r c a J
la*
"iamientos con

XII. Arcanos Menores

Significado sinttico
Unicamente en el caso del palo de oros se dan dos posibles lecturas, una referida al plano intelectual y otra al plano material.
Como ejemplo, el tres de oros, que tanto puede significar el equilibrio mental como el econmico, siempre teniendo en cuenta las
cartas que lo acompaan, para poder definir el sentido preciso.

OROS
AS
Directo
Logro. Consecucin de un
objetivo. Exito. Dinero, objetos
valiosos.
Invertido
Fracaso.
Derroche de recursos.

77

DOS
Directo
Relacin de conveniencia
Contrato, asociacin.
Invertido
Ruptura. Gran discusin.
Ruptura de asociaciones.

TRES
Directo
Equilibrio mental. Dinamismo
intelectual, creatividad.
Equilibrio productivo.
Productividad, inversin,
estabilidad econmico-financiera.
Buena marcha de negocios o
proyectos.
Invertido
Desequilibrio. Mala marcha de
negocios o proyectos.

68

CUATRO
Directo
Estrechez intelectual,
mezquindad.
Continuacin de algo.
Estrechez econmica.
Estancamiento de situaciones.
Invertido
Anquilosamiento mental, atrofia.
Empecinamiento. Avaricia.
Suspensiones, retrasos en pagos.

CINCO
Directo
Problemas econmicos.
Problemas afectivos.
Invertido
Esfuerzos por sobreponerse a los
problemas.
Desorden.

69

Directo
Alternativas de egosmo y
generosidad.
Inestabilidad econmica.
Invertido
Falta de equilibrio entre la
voluntad y los actos. Egosmo,
envidia, ambicin.
Agravamiento de la inestabilidad
econmica. Herencia en
discusin. Prstamos incobrables.

I j f e J v ^ v Hfc.
X X j B g M

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c x n a c s a t
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D M e r ^ f t t ; mo

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d r t u l f ,

la

SEIS
Directo
Alternativas de egosmo y
generosidad.
Inestabilidad econmica.
Invertido
Falta de equilibrio entre la
voluntad y los actos. Egosmo,
envidia, ambicin.
Agravamiento de la inestabilidad
econmica. Herencia en
discusin. Prstamos incobrables]

SIETE
Directo
El xito obtenido no cubre las
expectativas.
Invertido
Impaciencia, ansiedad.
Dinero mal colocado.

72

OCHO
Directo
Esfuerzo personal.
Aprendizaje, estudios.
Justa distribucin de bienes.
Invertido
Apata. Vanidad, engao.
Desorientacin.

NUEVE
Directo
Soledad.
Dinero bien colocado. Crditos,
prstamos, etc.
Invertido
Dificultad para sobreponerse a la
soledad. Proyectos que no se
concretan.
Engao, decepcin, robo,
prdidas.
Dinero que no se devuelve.

73

DIEZ
Directo
Sentido prctico. Certidumbre,
seguridad.
Prosperidad, buena inversin,
seguridad econmica.
Invertido
Falta de sentido prctico.
Incertidumbre.
Despilfarro. Inseguridad
econmica.

CABALLERO
Directo
Tenacidad, persistencia,
ambicin. Dirigirse a... (indicado
por la carta que le acompaa).
Invertido
Ambicin mal dirigida por falta
de orden, direccin o decisin.
Prejuicios, estrechez de miras.

SOTA

REINA

Directo
Aplicacin, reflexin. Posicin
subordinada. Estar pensando en
algo (aclarado por la carta que le
acompaa).

Directo
Oferta. Generosidad,
responsabilidad.
Invertido
Falsedad. Persona que ofrece algo
por inters.
Ser o sentirse rechazado.
Irresponsabilidad.

Invertido
Falta de aplicacin y reflexin.
Desconcierto.
Malas noticias referentes al
dinero. Estafa.

fteirv

82

0tqs

83

Directo
Desgaste fsico, cansancio,
agotamiento.
Recursos que se pierden.
Invertido
Deformacin, degradacin.
Vicio, corrupcin.
Dinero que no vuelve.

COPAS
AS
Directo
^ ^ " d /Paricin del amor.
Fertilidad.
Intensidad emotiva, entusiasmo.
Invertido
Prdida emocional.
Esterilidad.

DOS
Directo
Proyecto de unin sentimental.
Proyectos que dan felicidad.
Invertido
Fracaso de un proyecto.

85

TRES
Directo
Realizacin afectiva
Unin, conclusin feliz
Preez.
Invertido
Ruptura.
Aborto.
Problemas con hijos.

CUATRO
Directo
Continuacin de una situacin
afectiva. Seguir con alguien.
Invertido
Nuevas relaciones.
Nueva situacin.
De nuevo alguien.

CINCO
Directo
Afectos en alza.
Compaa alegre, animacin.
Invertido
Desconcierto afectivo.
Relaciones inestables.

SEIS
Directo
Nostalgia.
El pasado en el presente, su
influencia actual.
Invertido
Fijacin al pasado.
Obsesin.
Vivir entre el sueo y la realidad.

87

SIETE
Directo
Tpica representacin de la
felicidad, la alegra y la ilusin.
Invertido
Infelicidad, desnimo.
Sensacin de fracaso.

OCHO
Directo
Pareja, amor compartido.
Renovacin emocional.
Comienzo de nueva etapa.
Invertido
Amor no compartido.
Estancamiento emocional.

X
'SE

88

NUEVE
Directo
Sentimiento de bienestar.
Compaas agradables.
Armona con uno mismo.
Invertido
Soledad afectiva.

DIEZ
Directo
Vida familiar feliz.
Los hijos, el hogar.
Sentimiento de seguridad
afectiva.

Invertido
Vida familiar infeliz.
Problemas en relacin a los hijos
y el hogar.

89

SOTA
Directo
Llegada de algo: carta, llamada
telefnica, mensajes en general
(Aclarado por la carta que le
acompaa.)
Invertido
Mensaje que no llega.
Sentimiento de prdida.

CABALLERO

Directo
Esperanza.
Espera o llegada de alguien.
(Segn la carta que le acompae.)

Invertido
Espera en vano.
Desesperanza.

90

REINA
Directo
Figura amada.
Amar, sentirse amado.
Figura femenina.
Invertido
Negacin de la figura amada.
Decepcin afectiva en relacin a
una figura femenina (madre, hija,
novia, etc.).

REY
Directo
Figura amada.
Amar, sentirse amado.
Figura masculina.

Klsr

Algunas

CoPs

Invertido
Negacin de la figura amada.
Decepcin afectiva en relacin a
una figura masculina (padre, hijo,
novio, etc.).

aclaraciones:

- El Rey y la Reina de COPAS indican una pareja en general. Personas que


se quieren o estn unidas por relaciones de afecto.
- El paje de COPAS puede indicar tambin una figura adolescente y es una
representacin tpica del hijo, el sobrino, el nieto, etc.

91

ESPADAS
AS
Directo
Agresividad.
Amenaza, momento crtico.
Decisin.
Invertido
Destruccin.
Explosin tirnica, violento dis
gusto, discusin.

DOS
Directo
Desunin. Impotencia.
Estar unido a alguien por obligacin. Cargas (econmicas o morales).
Invertido
Desunin.
Liberacin.
Ruptura.

92

TRES

'

Directo
Distanciamiento.
Pena.
Ausencia de algo o de alguien.
Invertido
Prdida.
Confusin.
Extravo mental.

CUATRO
\3

Directo
Represin, sentimientos reprimidos.
Enfermedad.
Atentado.
Invertido
Descarga.
Seala el objeto en el cual se descarga el conflicto.
Fijacin, obsesin.

93

CINCO
Directo
Inseguridad.
Nerviosismo, agitacin.
Disturbios.
Invertido
Miedo, angustia.
Distintos estados de ansiedad.
H

SEIS

Directo
Indecisin, variabilidad (relacionado tanto en un sentido moral,
econmico, como un estado de salud, etc.).
Invertido
Desesperacin.
Peligros diversos por imprudencia.
Debilidad, inestabilidad, en relacin al tema de que se trate.

94

sr

OCHO
Directo
Angustias.
Crisis.
Graves preocupaciones.
Invertido
Depresin mental.
Accidentes.
Enfermedades.

NUEVE
Directo
Rabia.
Desesperacin, fuerte angustia
Decisiones que se toman a p ^ ,
uno mismo.
^csarde
Invertido
Odio.
Terrible envidia, vergenza o c e
c~
los.
Arranques.

DIEZ
Directo
Desolacin.
Prdida total de esperanzas.
Invertido
Desastre emocional.
Fuerte sentimiento de prdida o
inseguridad.

96

SOTA
Directo
Tensin.
Nerviosismo.
Estado de alerta.
Invertido
Violenta tensin.

CABALLERO
Directo
Capacidad de lucha.
Actividad, valor.
Romanticismo.
Invertido
Luchar en vano.
Prdidas y fracasos.

97

REINA
Directo
Mujer malvada que origina graves
preocupaciones.
Junto al Rey indica una pareja divorciada.
Invertido
Malignidad. Asesina.
Enfrentamientos, discusiones y
rupturas en general.

REY
Directo
Hombre violento. irritable, cruel.
Junto a la Reina, indica una pareja
divorciada.
Invertido
Sdico. Asesino.
Atentados y crmenes.
Enfrentamientos, discusiones y
rupturas en general.

t Jtey

98

BASTOS
AS
Directo
Claridad de enfoque.
Buen comienzo. Creacin.
Afirmacin de la personalidad.
Invertido
Empresa frustrada.
Mal comienzo. Enfoque incorrecto.
Inseguridad.

DOS
Directo
Amistad. Alianza.
Colaboracin.
Trabajo fijo. Estabilidad.
Invertido
Dependencia. Alianza desleal.
Ruptura de la estabilidad.

99

TRES
Directo
Cooperacin.
Realizacin. Reconciliacin.
Situaciones que se concretan.
Acuerdos en general.
Invertido
Deslealtad.
Apoyo por egosmo, por conveniencia. No reconciliacin. Desacuerdos.

CUATRO
Directo
Armona.
Resultado positivo del trabajo.
Tregua. Solucin.
Invertido
Desarmona.
Resultados insatisfactorios.
Cuestiones que no terminan de
resolverse.

CINCO
Directo
Actividad, trabajo duro.
Apuros, obstculos.
Invertido
Graves problemas.
Momento crtico.
Desorden.

SEIS
Directo
Preocupaciones.
Dudas en trabajo y relaciones.
Proyectos.
Invertido
Inestabilidad.
Relacin, empresa o proyectos que
no funcionan.

101

SIETE
Directo
Superacin.
Exito.
Invertido
N o superacin. Vacilacin.
Rectificacin de comportamiento
Falta de xito (no indica necesariamente un fracaso como el siete de
espadas).

OCHO

Directo
Integracin, adaptacin.
Atraccin, avance equilibrado.
Asimilacin.

Invertido
N o integracin.
Demoras, discusiones.
Falta de afinidad.

102

NUEVE
Directo
Obstculos.
Demoras, postergaciones.
Enfermedad crnica (leve).
Invertido
Resistencia a los obstculos.
Enfermedad crnica.

DIEZ
Directo
Grave problema, pero solucionable.
Dificultades.
Invertido
Grave problema muy difcil de
solucionar.

103

SOTA
Directo
Constancia, fidelidad.
Dependencia de algo o alguien
(segn la carta que le acompae).
Invertido

Inconstancia, infidelidad.
Charlatanera.
Desconfianza.

CABALLERO
Directo
Separacin. Partida.
Avance, traslados (en el trabajo,
el hogar, etc.).
Viajes.
Invertido
Ruptura.
Huidas, actitudes evasivas.
Cambios negativos en las
situaciones.

104

REINA
Directo

Imagen femenina, generalmente


dominante.
Junto con el Rey de Bastos suele
representar una pareja mal
avenida e incluso separada.
Invertido

Imagen femenina, con matices


despticos y dominantes (sin llegar
a la crueldad de la Reina de
Espadas).

REY
Directo

Imagen masculina, generalmente


dominante.
Imagen paterna. Hombre
dominante.
Dominio de situacin.
Invertido

Imagen masculina, dominante y


desptica.
Junto a la Reina de Bastos suele
representar una pareja mal
avenida e incluso separada.

96

Casos prcticos

Nota: L o s nmeros romanos indican Arcanos Mayores.


a ) L o ideal para principiantes: relacionar slo tres cartas variando continuamente la carta central:

IV

IV

II

III

IV

VI

III

III

Una pareja que se comunica.


Buenas relaciones.

Hacer proyectos, tener ilusiones sobre


una pareja.

Una pareja unida por el amor.

IV

IX

III
Una pareja cuyas relaciones se enfran.

107

Psimas relaciones de pareja


Odio, rabia, deseo de venganza.

Sufrimiento por la cuestin de la pareja

Dudas, incertidumbre por la cuestin de


la pareja.

Divisin, corte, generalmente, duradero,


entre una pareja.

Gran felicidad dentro de la pareja.

Alegra, amor, felicidad, trados por una


mujer.

Una mujer falla afectivamente.

XXI

III

Sentirse plenamente correspondido por


una mujer.

III

VI

Dudas acerca del amor de una mujer.


La idea consiste en construir relaciones entre pocas cartas hasta acostumbrarse a leer el lenguaje simblico del Tarot.
El Emperador y la Emperatriz pueden intercambiarse por el
Rey y la Reina de Copas, o el Rey y la Reina de Bastos, con los matices que esto aade al significado de la lectura.
b) Los Arcanos Menores se agregan gradualmente para enriquecer los distintos significados:

IV

3
de
Espadas

III

Distanciamiento (no irreconciliable)


entre la pareja.
Desarmona.

IV

IV

3
de
Bastos

10
de

III

III

Copas

Una pareja relacionada or la


a p o r l a amistad 0
el trabajo.

Una pareja unida por relaciones


afectuosas o familiares.

sedo;)

IV

ap

IV

de

III

Una pareja que vuelve a constituirse.


Por lo tanto, tambin indica
reconciliacin.

III

Copas

Ilusin por una pareja.


Proyecto de relacin sentimental.

Caballo

IV

de

III

Bastos

Distanciamiento entre la pareja. (No


necesariamente conflicto, puede ser por
viaje.)

10

IV

de

III

Bastos

Problemas de pareja, situaciones que se


complican.

IV

de
Copas

110

III
Recuerdos, aoranza de una pareja.

7
de
Oros

IV

10
de
Oros

IV

Una pareja afortunada, aunque no en la


medida deseada. Cierta ventaja
econmica por una pareja.

III

III

Pareja afortunada, solidez de vnculos,


beneficios econmicos derivados de la
pareja.

IV

6
de
Oros

IV

de

III

Inestabilidad en las relaciones de pareja.


(Eventualmente, por problemas
econmicos.)

As

III

[Espadas

Una discusin distancia a la pareja. Si el


As de Espadas est invertido: amenaza,
agresin.

IV

de

III

Oros

Una pareja equilibrada. Buena marcha


de los negocios. (Puede ser socia/socio
comercial.)

Reina

IV

de

III

Copas

Rey

IV

de
Copas

III

Un hombre relacionado con dos


mujeres.

Una mujer relacionada con dos


hombres.

111

IV

III

de
Bastos

Obstculos en la pareja. ( G e n e r a W
porque uno de ellos est casado.)

c) Continan introducindose nuevas variaciones:

IV

XIII

III

XV

de

Espada!

Gran sufrimiento a causa de un hombre.


A veces, la muerte de un hombre.

3
de

Espadas

III

VI

XIV

Violencia asociada con una figura.


Rabia. Sentirse tratado con crueldad.

Emociones dulces y cariosas, ligadas a


una figura femenina.

III

VI

de

Espada*

Sentir que no se es querido por una


mujer.

Como puede apreciarse, las espadas llevan a invertir el significado positivo de las cartas adyacentes.

12

XIX
Gran felicidad. Ilusin de amor.

II

de
Espadas

Infelicidad. Desilusin afectiva.

As

XI

XVII

XI

de

de
Bastos

Renacimiento de la fuerza vital. Mejora


en la salud. Nuevas luchas.

xvn

Vuelta de la enfermedad, recada.


Sentimiento de derrota. Prdida de
fuerzas.

3
Espadas

XII

II

XIX

XIII

II

de

Gran alegra, ilusin.


Euforia. Animacin exagerada.

3
Espadas

10

XIV

Fuerte sentimiento de angustia.


Terrible desilusin.

As

de

de

Copas

Oros

Alegra en familia, sentimientos


afectuosos. Excelentes relaciones.

104

XIV

10

de

de

Copas

Espadas

Desarmona en la familia
Infelicidad. Malas relaciones.

As

de

XIX

Oros

Golpe de suerte. Gran oportunidad


brindada por las circunstancias.

de

XIX

Espadas

Gran fracaso.
Hundimiento de esperanzas.

VI

de
Espadas

XIX XXI

N o sentirse querido por la gente.


Falta de amor.

Circunstancias afortunadas que nos


permiten los xitos soados. Logros.

sedo;)

3P

XX

Gente que reaparece de manera


sorpresiva, inesperada.

Caballo

de
Bastos

114

XVIII

Desilusin, alejamiento de gente a la


cual estbamos unidos.

La aparicin de oros acenta el significado concreto, material


o econmico, de las cartas adyacentes:

3
de
Bastos

10
de
Oros

XXI

As

de

de

de

Oros

Oros

Bastos

Gran logro en trabajo.


Dinero. Economa floreciente.

Trabajo estable y prspero.

As
de
Oros

Noticias, comunicaciones favorables.


Negocios y tratos que se concretan.

10
V

de
Oros

Incertidumbre respecto al
comportamiento de otros.

XX

Decisiones drsticas frente a un grupo.


Sentimiento agresivos, fuerte
determinacin.

As

de
Espadas

de
Copas

II

Ilusiones felices, proyectos


esperanzados.
(En relacin a un grupo.)

115

As
de
Oros

XXI

Se alcanza el logro perseguido, alegra


por el xito obtenido.

As
de

VII

Comienzo de un trabajo que requiere


luchas y esfuerzos. Conquista de una
posicin.

IX

Enfriamiento de los lazos de amistad.


Falta de cooperacin por parte de los
dems.

Bastos

3
de

Bastos

Reina

de

de

Oros

Bastos

Logros a travs de la situacin


profesional.
Inversiones seguras en cooperacin con
un grupo.

Y otra vez las espadas anulando el significado positivo:

10

As

3 ;

de

de

de

Copas

Oros

Espadas

Sentimiento de fracaso (afectivo, por el


10 de Copas).

As

As

de

de

de

Oros

Copas

Espadas

Un comienzo que se hunde. (Puede ser


algo afectivo o material, pero que daba
mucha ilusin.)

li

6
de
Espadas

10
de
Oros

3
de
Espadas

8
de
Oros

2
de
Copas

3
de
Espadas

| Caballo

I de I

de

Copas

Espadas

Reina

XI

de

de

Espadas

Espadas

Fuertes preocupaciones econmicas.


Indecisin en la lucha.

de
Espadas

Proyectos o estudios que no acaban de


concretarse.

Falta de esperanza, desnimo, a pesar


de un xito parcial.

Problemas de salud. Una mujer malvada


origina graves preocupaciones.

Los Bastos acentan aspectos relacionados con amistad, trabajo, afirmacin, estabilidad...

As

de

de

Bastos

Bastos

xvn

de

de

de

Bastos

Bastos

Oros

Renovacin. Nuevos comienzos.


Empresas que se reanudan. Nuevos
viajes.

As
Empresas que se concretan.
Negocios realizados con xito.

117

As

10

de

de

de

Bastos

Bastos

Oros

As

de

de

de

Bastos

Bastos

Copas

XIX

de

de

Bastos

Bastos

xvin XXI

IX

Sentimiento de seguridad econW


Ca
por algo que se concreta.

Un proyecto que se concreta y en el Qu


se ha puesto mucha ilusin (por el d
e
Copas).

Se concreta una situacin profesional


de gran xito.

Liberacin de fuertes preocupaciones,


de tristezas y depresiones.

...salvo que el significado especfico de la carta de Bastos sea poco


positivo:

IV

de

XI

Bastos

10

10

de

de

Copas

Bastos

118

III

Obstculos en la relacin con una figura


masculina. Problema de salud.

Obstculos (generalmente, familiares)


en relacin con una mujer.

Tristeza, penas, esfuerzos.


Sentimiento de luchar en soledad.

Obstculos (penosos). Enfermedad


grave. Inseguridad econmica.

Fuertes complicaciones familiares.


Afectos que se destruyen.

Discusiones, sentimientos de enemistad.


Decisin de luchar.
Las Copas dan al conjunto un tono de alegra, afecto, bienestar.
amor...

Comienzo de algo afectivo, noticias (o


situaciones) que dan alegra.

Pareja armoniosa.
Amor feliz.

119

Sola

de

de

Copas

Copas

10

As

de

de

Oros

Copas

VI

de

6
Copas

XIV

As
de
Bastos

10
de
Copas

de

de

Copas

Oros

de
Copas

swko

ap

de

Oros

VI

II

Recuerdos cariosos.
Sentimientos afectuosos.

Comienzo de una empresa que nos da


ilusin, entusiasmo.

Recuerdos felices de amor.


Nostalgia de la familia.

Estudios, proyectos que se concretan


con facilidad.

Se retoman estudios con entusiasmo e


ilusin.

As

de

de

Copas

Oros

Alegra y xitos compartidos con un


grupo de gente, o gracias a l.

III

de
Copas

III

Dos mujeres unidas por un sincero


afecto, Nueva etapa de una amistad.

20

...salvo que alguna Espada se interponga invirtiendo el significado:

XIX

de
Copas

As
de
Espadas

II

de

de

Copas

Espadas

10

III

de

de

Copas

Espadas

Discusin, decisiones poco agradables.


Perturbacin de la armona familiar.

El recuerdo de una desilusin.

Psimas relaciones con una figura


femenina. Una pareja que se desintegra.

...o un Arcano Mayor aade matices sombros.

3
de

IX

Copas

Oros

3
de

de
Copas

3
Copas

Amor no compartido.
Profundo pesimismo en relacin a la
pareja.

As

XVIII

Copas

de

de

Ruptura y desesperanza.
Riesgo de perder un hijo.

XIII

de
Oros

Dolor, sufrimiento por cuestiones de


pareja o hijos.

121

10

XV

de

de

Copas

Copas

10

Falsedad, cuestiones de dinero,


intereses creados que afectan las
relaciones familiares.

As

de

XX

de

Copas

Copas

10

de

Una decisin drstica divide a


familiares.

de

XVI

Copas

Copas

Un suceso imprevisto quiebra proyectos


familiares.

Ms de tres cartas: las simetras del Tarot

VI

IX

XVII

Causa/pasado

Resultado/Futuro
As
de

VI

XIII

Espadas

As
de
Oros

Las penas de amor se resuelven con felicidad.

122

As
de
Espadas

XXI

. 3 "

VI

de
[Espadas

As
de
Oros

XX

XVIII

La falta de amor seguir produciendo disgustos.

de
Bastos

3
de
Copas

XVII

As
de
Oros

As
de
Copas

La relacin (de amor, de profunda amistad) renace con alegra.

XV

3
de
Espadas

de
Copas

XIX

Un profundo desconcierto (que ha provocado incluso desquicio


mental) se resuelve con alegra.

10

de
Oros

As
de

XVDI

de
Bastos

Oros

As
de
Bastos

Cuestiones econmicas vuelven a emprenderse con acierto.

3 ;
de |
Espadas

As
de
Bastos

XXI

As
de
Okk

Profunda inseguridad que finalmente se resuelve con gran xito.

Profunda angustia por algo que, sin embargo, terminar felizmente.


El resultado de un hecho, una accin, una decisin... la respuesta en el futuro:
Consulta: Qu pasar con el amor?

Respuesta: Vendr el xito y el comienzo de algo que nos alegra


el corazn.
"Explicacin: 0 El Loco y VI Los Enamorados indican la cuestin que nos preocupa. El As de Oros y el As de Copas, un comienzo
feliz y, al estar ubicadas a la derecha, nos muestran que esto ocurrir en el futuro. XIX El Sol, en el centro, se refiere al presente o a un
suceso inminente, y por su significado ilumina toda la tirada, resaltando su sentido positivo."
Consulta: Qu pasar con el trabajo?

Respuesta: La lucha se resuelve favorablemente.

124

"Explicacin: El 3 de Bastos indica cooperacin, acuerdos, realizaciones, en cuestiones relacionadas con el trabajo. 0 El Loco
equivale a un signo de interrogacin, a dudas sobre el tema de que
se trata. VIII La Justicia y X X El Juicio, unidos, indican la resolucin definitiva de un asunto. X I La Fuerza, acentala idea de lucha,
actividad, esfuerzo."
Consulta: Qu pasar con el dinero?

As

XI

de

VIII

IX

Oros

Respuesta: Se lucha, pero habr obstculos que demoren la solucin.


"Explicacin: El As de Oros indica dinero, acentuando la idea
de comienzo (trabajo, actividad), IX El Ermitao, agrega un matiz
de demoras y obstculos a la respuesta. XI La Fuerza vuelve a indicar combate, esfuerzo."
Consulta: Qu pasar con el amor?

As

de

IX

As

XXI

Copas

de
Oros

Respuesta: La lucha se ver coronada por el xito.


"Explicacin: La combinacin de XXI El Mundo y el As de Oros
es una de las ms favorables que pueden aparecer en el Tarot. Indica
logro absoluto de lo soado, dando una nota de alegra a la tirada."

Consulta: Qu pasar con cierta mujer?

As
de

III

Oros

XXI

IX

Respuesta: Lograremos librarnos de preocupaciones.


"Explicacin: La combinacin X X I El Mundo y IX El Ermitao, seala tambin liberacin, pero de algo negativo que nos pesaba; no es tan radiante como la unin de X X I El Mundo y As de Oros.
Este ltimo aparece en el centro de la tirada, indicando el logro que
facilita dicha liberacin."
Consulta: Qu nos traer esta ansiosa espera?

As
de
0

IX

Oros

VIII

XIII

Respuesta: Algo logrado con mucha dificultad.


"Explicacin: 0 El Loco y IX El Ermitao es una combinacin
que se traduce como "ansiosa espera". VIII La Justicia y XIII La
Muerte indican preocupaciones, mente agobiada. El As de Oros nos
autoriza a pensar en logros, xitos."

126

Consulta: Qu pasar con este hombre?

Respuesta: Todo se resolver con entera felicidad.


"Explicacin: La combinacin As de Oros y VIII La Justicia es
parecida en sus efectos a As de Oros y XXI El Mundo, slo que ms
fra y exacta, menos feliz. La combinacin 0 El Loco y IV El Emperador pregunta, claro est, por un hombre."
Consulta: Qu pasar con esta gente?

As

de

Bastos

de

VIH

Bastos

Respuesta: Se llegar a una solucin armnica.


"Explicacin: As de Bastos, 3 de Bastos y Vm La Justicia se refieren a soluciones, acuerdos (As de Bastos y 3 de Bastos). VIII La
Justicia pone en la respuesta una nota de equilibrio y armona".
La prctica continua es la que posibilita una lectura rpida y
apropiada a las circunstancias.
d) La idea bsica que debe regir en toda prctica del Tarot es
que las cartas transmiten un significado especfico en funcin de
sus relaciones con otras cartas:
Por ejemplo: si aparece el Emperador, esto slo significa que
una figura masculina cobra cierta importancia en nuestras vidas.
Es la carta (o cartas) que lo acompaan las encargadas de definir el
tipo de influencia que esa persona ejerce en nuestras vidas.

127

Finalmente, lo que hace del Tarot un instrumento magistral de


prediccin es el hecho de que en toda tirada aparecen una o ms
cartas que sealan sentimientos o acontecimientos futuros.
As, en la tirada astrolgica, causas de un suceso o hecho pertenecientes al pasado aparecen en el lado izquierdo (casas I a V). Las
restantes casas, en especial las ltimas, tienden por lo general a reflejar hechos, situaciones o emociones todava no realizadas. En
particular: si en una de estas posiciones aparecen el Arcano VIII (La
Justicia) o el XXI (El Mundo), la carta que lo acompaa indicar el
buen o mal resultado de un proceso.
Como se ve, las posibilidades son infinitas. La prctica continua es lo que permite una lectura rpida y apropiada a las circunstancias, tal como ocurre con cualquier lenguaje.

Conclusin

El enfoque del Tarot que aqu se presenta pretende ser inicitico en su concepcin, y utilizar elementos astrolgicos y numerolgicos en su aplicacin prctica.
La bibliografa que se adjunta trata de que cada lector profundice en los aspectos de mayor inters personal.
No se considera que el uso prctico del Tarot influya negativamente en la evolucin espiritual de quien lo utiliza; s, en cambio, su
uso egosta, maligno o bastamente comercial.
Como todo instrumento humano, sus efectos sobre uno mismo
y sobre los dems depende pura y exclusivamente de la moral que
gobierna su utilizacin.

129

Bibliografa

Diccionario de Smbolos, Juan Eduardo Cirlot. Ed. Labor, 1992.


Excelente libro de consulta permanente para todo estudioso
del Tarot. Cuenta adems con una extensa introduccin que
en s misma constituye un ensayo completo sobre el
simbolismo occidental, su origen, desarrollo histrico e
influencia actual.
El Hombre y sus Smbolos, Karl G. Jung y otros. Biblioteca
Universal Caralt, 1984. La obra ms accesible al lector medio
interesado en conocer los fundamentos de la psicologa
jungiana y su teora de los arquetipos. El ensayo inicial,
redactado por Jung diez das antes de su muerte, nos informa
sobre la importancia de los smbolos tal como se presentan
en la mente humana y en especial a travs de los sueos.
El Tarot Explicado, Paul Huson. Editorial Ddalo, 1987. Un
ameno ensayo introductorio al origen y evolucin histrica
del Tarot y en el que se hacen interesantes referencias a sus
relaciones con los misterios de la iniciacin, la mitologa
religiosa, la alquimia y la magia. Cuenta con un captulo
dedicado a desarrollar las distintas tiradas de cartas del
Tarot, con sus diferentes posibilidades adivinatorias.
Horscopo y relacin amorosa, Mago Flix. Ediciones CEAC,
1991. Se estudian los pasos astrolgicos necesarios para
comprender las inclinaciones, aptitudes y predisposiciones
de la persona con respecto a su vida matrimonial y amorosa.
Las claves astrolgicas de la reencarnacin y la
compatibilidad amorosa.

131

Introduccin a la Astrologa, Lisa Morpurgo. Plaza y Jans, ed.,


1974. Un estudio terico sobre astrologa, que pemite una
informacin completa sobre signos, casas e influencia global
del Zodaco en el universo humano.
La Clave Secreta de los Nmeros, Faith Javane y Dusty Bunker.
Ed. Martnez Roca, 1984. Un extenso tratado terico-prctico
sobre la numerologa esotrica, su utilizacin para conocer el
propio carcter y predecir el futuro personal y la simbologa
bblica. Cuenta con una parte dedicada exclusivamente a las
relaciones entre astrologa, numerologa y Tarot.
Los Planetas Exteriores y sus Ciclos, Liz Greene. Ed. Berath, 1988.
Serie de conferencias en la que se estudian las influencias de
los planetas ms lentos -Plutn, Urano, N e p t u n o - en la vida
colectiva e individual.
Tao, Alan Watts. Pelican Books, 1979. El autor nos explica la
importancia de la filosofa china y su concepto del Tao para
el hombre moderno, enclaustrado mental y emocionalmente
por las murallas del pensamiento tecnolgico, la ausencia de
valores y la esterilidad de sus relaciones con el mundo
competitivo en el que est inmerso.
Su Horscopo, Francesco Waldner. Ediciones CEAC, 1992. El
autor nos desvela, analizando el carcter a travs de la
astrologa, en qu consistir el maana, cmo hacer frente a
nuestro futuro, a ser dueos del mismo y, en fin, a conocerse
mejor a uno mismo y a los dems.
Trnsitos Planetarios y Destino, George Antares. Ed. Obelisco,
1987. Las cambiantes relaciones entre signos, planetas y
casas, se analizan aqu para determinar y predecir los
perodos positivos y negativos a lo largo de una vida. De
especial utilidad para quien utilice la tirada astrolgica en el
Tarot.

132

Indice

El Sendero de Iniciacin

PARTE TERICA
I. Qu es el Tarot

II. El Tarot, un nuevo modo de entenderse a si mismo


El Colgado: la transicin del plano normal al solar .
Historia de una iniciacin
Los Arcanos Menores
El Tarot como prediccin
Correspondencias astrolgicas
III. Mente y Tarot
El papel de la intuicin
Simbolismo arquetpico y Tarot

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IV. Tarot, alquimia, esoterismo. La leyenda de iniciacin como fuente de interpretacin del Tarot . . .
Hroes y Misterios
Extraas imgenes
Numerologa y Tarot: Qu sucede con los Arcanos
Menores?
Esoterismo y Tarot
El secreto de la llave de oro
V. Lenguajes simblicos
Hablar en chino
Un cuento simblico
No slo hablamos con la palabra
Tarot y lenguajes simblicos

VI. Simbolismo arquetpico y Tarot


Psicologa profunda: los smbolos individuales . . .
Smbolos colectivos: los arquetipos

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PARTE PRCTICA
VII. El Tarot inicitico
Ordenacin de los Arcanos Mayores por septenarios

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VIII. Arcanos Mayores


Significado sinttico
Arcanos Mayores: notas adicionales

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5g

IX. Tarot y astrologa: La tirada astrolgica


Esquema de casas
La tirada astrolgica

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. . .

X. Tarot y numerologa
Nmeros, smbolos y realidades

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XI. Los Arcanos Menores: comprensin de su significado


Significado usual de los nmeros en los Arcanos
Menores
. .
Arcanos Menores: su relacin con Arcanos Mayores
Figuras de los Arcanos Menores
XII. Arcanos Menores

. . . ;

Significado sinttico

. . . .

Casos prcticos

Conclusin
Bibliografa

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