LOS TEMPLOS INICIATICOS DE LA ANTIGUEDAD Y LAS

ACTUALES PRUEBAS PARA LA INICIACION

La palabra TEMPLO, deriva de la voz Latina TEMPLUM, y es el nombre con
que se designa al edificio destinado pblicamente, para la prctica de los
Cultos religiosos, adoptados por las Sectas, y dems prcticas Eclesisticas
que existen en el Mundo.

Tambin es el nombre que se da a los Recintos en que se rinde homenaje a

las CIENCIAS, a la VIRTUD y a la SABIDURIA, etc., adems por lo que se
refiere al ORDEN MASONICO, le daos tambin el nombre de TEMPLO, al local
sagrado en que se practican o se efectan, nuestras INICIACIONES,
RECEPCIONES y RITUALES, mismas que constituyen verdaderas
solemnidades,
Sociales, dentro y fuera de nuestro medio OFICIAL, pero a las que nunca se
les otorgara la verdadera interpretacin, que Simblicamente representan,
porque en cada caso, deberan adoptarse los Sistemas Simblicos basados
en la ms profunda FILOSOFIA ESOTERICA.
Por eso, la ceremonia de la INICIACION de nuestros hermanos, no puede
obedecer, hoy da, a un ordenamiento ritualstico tan RIGIDO como el que se
aplicaba en los remotos tiempos de la antigedad, porque en aquella poca,
la SELECCION de los OBREROS, se efectuaba en forma muy distinta, a la que
se lleva actualmente; puesto que ahora, se emplea un formulismo
TRADICIONAL, amoldado a la conveniencia de cada uno de los actos de la
INICIACION, pues debemos tomar en consideracin, como principio al
progreso actual en sus diferentes aspectos educativos, as como al estado
de ANIMO, el CARACTER y TEMPERAMENTO de los Candidatos, cuyas
circunstanciasespeciales del momento, pueden INFLUIR en su mente, por
motivo a la SERIEDAD, SOLEMNIDAD y TRASCENDENCIA, durante el acto de
la referida INICIACION.
Por otra parte, admitiendo como lo establecen los preceptos Masnicos, a
los hombres de todas las Razas, de todos los PAISES, y de todas las
opiniones y creencias, es indudable que debemos tener presentes, esas
circunstancias, para que, tanto en la SELECCION, como en las PRUEBAS y el
EXAMEN a que se les somete a los INICIADOS, se tenga presente el espritu
de la ms estricta JUSTICIA, y por lo que respecta a su PREPARACION e
INSTRUCCION que se les imparte a los Recipendiarios, deben guardrseles
toda clase de atenciones y consideraciones, as como el RESPETO debido a
que tienen derecho, abstenindose, en todo caso de dirigirles PREGUNTAS
que puedan
LASTIMAR su susceptibilidad o herir sus sentimientos, contraviniendo sus
OPINIONES o 254 CREENCIAS; salvo el caso en que haya necesidad de

demostrarles que han cado en el ERROR, puesto que para ello, existen
muchos medios de CONVENCIMIENTO RAZONABLES, pero nunca en forma
DESPECTIVA, BURLESCA o de REPROCHE.
En vista de los anteriores razonamientos, debemos convenir en que. uno de
los puntos, en que ms deben fijar su atencin los VENERABLES MAESTROS
y dems DIGNIDADES, es precisamente lo que se refiere al acto de la
PREPARACION y las PRUEBAS a que se somete a los Recipendiarios. porque
en todo momento, hay que conducirse con toda SOLEMNIDAD, observando
el ms exquisito trato, durante tan SUBLIME ACONTECIMIENTO.
Tambin por estos y otros motivos, aconsejamos la mayor prudencia y
Seriedad, durante la totalidad del ceremonial, puesto que la Gran
Experiencia adquirida para tales actos, nos demuestran que las PRUEBAS
FISICAS, se MODIFICAN y se REDUCEN a su mnima expresin; primero,
porque ya en la actualidad, no son tan necesarias algunas de ellas; y en
segundo lugar, por los muchosinconvenientes que se, presentan a 1a hora
de su ejecucin.
Por tal motivo; en los, actuales tiempos, el Ceremonial de la INICIACION, ha
cambiado casi radicalmente, porque los medios que ahora se emplean en
las Logias, para conocer el CARACTER, descubrir las facultades
INTELECTUALES, probar las condiciones FISICAS y demostrar el VALOR
personal de los Candidatos, son PURAMENTE SIMBOLICOS. precisamente
porque desde hace tiempo, resultan intiles, los procedimientos, sistemas y
recursos de las Antiguas Iniciaciones, mismos que ahora resultan
EXTRAVAGANTES e INADECUADOS, puesto que anteriormente, slo de esa
manera nuestros antepasados a quienes Iniciaban los Sabios y sacerdotes,
podan comprender el objeto a que se les destinaba, pera poderlos INICIAR
en los Misterios de las CIENCIAS, Y las VIRTUDES.
Actualmente las ASOCIACIONES SECRETAS, depositarias del cmulo de
enseanzas que emanan las FUENTES DE LA VERDADERA CIENCIA Y LA
VIRTUD, han llegado al convencimiento, de que no depende del VALOR, de la
ASTUCIA, ni de la FUERZA BRUTA de los INICIADOS, el poder alcanzar el
MEJORAMIENTO. 1a PERFECCION y el NIVEL MORAL, que como atributo
personal, deben demostrar en todo momento los verdaderos MASONES.
Pero tampoco deben TEMER por su SEGURIDAD, ni por sus INTERESES, aun
cuando por cualquier motivo, sean rechazados los POSTIJLANTES, porque en
nuestros tiempos, el conocimiento y la propagacin de la VERDAD, de las
CIENCIAS Y las VIRTUDES, no traen consigo ningn PELIGRO a los INICIADOS,
como suceda en la Antigedad, al no cumplir con sus postulados. En
consecuencia, querer en los actuales tiempos, IMITAR los antiguos
procedimientos Iniciticos, dentro de las actuales practicas MASONICAS,
resulta completamente inadecuado e inoportuno, puesto que desde hace
siglos, que han pasado a la historia, aquellos Grandiosos e Imponentes
Ceremoniales de las Antiguas Iniciaciones, a que SOMETIAN a los
Postulantes, los Sacerdotes de MENFIS del ELEUSIS, la CALDEA, TEBAS. etc:

tratando de poner en accin, los impresionantes procedimientos, PRUEBAS y

dems RECURSOS. la Incertidumbre, la DUDA y el TEMOR para salir
victoriosos o retroceder en un mar de recelos tendientes a determinar, la
cuanta de los tremendos castigos que se imponan. a quienes no lograban
triunfar, penetrando los MISTERIOS de lo DESCONOCIDO.
Sin embargo, antiguamente estaban justificados tales procedimientos,
durante las TERIBLES pruebas, por las que hacan pasar a aquellos
INICIADOS que deseaban conocer el PROGRESO HUMANO, puesto que slo
de esa manera se les haca entender, que positivamente deberan alcanzar
el Triunfo de sus aspiraciones o llegar hasta la MUERTE.
Por esa razn insistimos, en que tratar de PARODIAR a las Antiguas
Iniciaciones, es buscar las
CRITICAS y las ms severas Censuras, que nos pondran en RIDICULO, lejos
de contribuir mediante esos procedimientos a poner de relieve, los MERITOS
y las VIRTUDES de los Candidatos, as como descubrir las facultades
Intelectuales' de los mismos; mas, es indudable que en esas condiciones,
caeramos frecuentemente en graves ERRORES, porque facilitaramos, por
ese medio, una lamentable REACCION en el Recipendiario, que lo colocaran
bajo las apariencias ms ENGAOSAS, ante los ojos y la conciencia de los
Hermanos EXPERTOS.
Por lo tanto, en estos casos, es necesario atenerse nicamente, a las
PRUEBAS MORALES, Y FISICAS SIMBOLICAS, porque las primeras tienen un
verdadero VALOR REAL, en el sentido ETICO FILOSOFICO: y las FISICAS, slo
son aplicables Simblicamente, mediante el Valor Histrico, dentro de las
enseanzas que nos proporcionan en el sentido MATERIAL, los VIAJES que
ejecutan les Postulantes.
Consecuentemente hemos llegado al convencimiento, de que las PRUEBAS
MORALES, estn sujetas a una sola base fundamental, que radica en las
contestaciones que dan los Recipendiarios, a las TRES PREGUNTAS
formuladas al firmar su Testamento, o sean, las contenidas en la PLANCHA
TRIANGULAR. mismas que se circunscriben, como ya sabemos, a los
siguientes TRES PUNTOS Filosficos, cuyos Smbolos son: DIOS, la
HUMANIDAD y el HOMBRE, y cabe a este caso, dar, las explicaciones
Cientficas que sus enseanzas nos proporcionan.
El primer PUNTO, "DIOS", es del orden Metafsico, por lo tanto y como ya se
ha dicho, debemos conocerlo, AMARLO y RESPETARLO, porque eso encierra
la MORAL, la VIRTUD y la VERDAD la LUZ, la VIDA y el ALMA, la
GENERACION, la GERMINACION, la DESTRUCCION: el RENACIMIETO, el
PROGRESO y la DECADENCIA, etc.
El segundo Punto, "LA HUMANIDAD", es del orden de CONDUCTA, por lo
tanto, debemos CONOCERLA AMARLA y RESPETARLA, para poderle ser UTIL,
mediante nuestra COOPERACION, APOYO, AYUDA, AMPARO, AMISTAD,
FRATERNIDAD, ALTRUISMO, etc. El Tercer Punto, "EL HOMBRE", es del orden

CIENTFICO, porque es indispensable CONOCERNOS, AMARNOS y

RESPETARNOS, para poder derramar el BIEN, la FELICIDAD, la PAZ, etc.
como factores que tienden a asegurar nuestros DEBERES y DERECHOS,
cultivando nuestra Inteligencia, investigar la Naturaleza para poder
Ilustramos y ensear al que no SABE, auxiliar al NECESITADO, alimentar al
HAMBRIENTO, proteger al DEBIL, hacerse ESTIMAR, formar FAMILIA, etc.,
puesto que todos estos factores conducen al Hombre por el camino de la
VERDADERA VIRTUD.
Por lo que respecta a las PRUEBAS FISICAS SIMBOLICAS, tambin tienen una
explicacin FILOSOFICA de carcter emblemtico, desde el momento en que
se hace pasar al RECIPENDIARIO, a travs de la TIERRA, el AIRE, el AGUA y
el FUEGO, porque cada uno de estos elementos, contiene un cmulo de
enseanzas Simblicas, en las que se aprecian las sublimes lecciones, de
Moral, de Civismo y de Cordura, para el Hombre aislado; y que nos dan a
conocer, desde el primer momento en que penetramos al TEMPLO; el
verdadero sentido y objeto de la INICIACION; y as sabemos que la TIERRA,
el AIRE, el AGUA y el FUEGO, son los CUATRO, ELEMENTOS que nuestros
Antepasados, conocan y consideraban, como los mis SAGRADOS
componentes de la Naturaleza, razn por la que, en aquellos tiempos, los
Candidatos a Iniciacin eran sometidos a las ms DURAS Y TEMIBLES
PRUEBAS, bajo el Influjo de dichos Elementos. Pero en 1a actualidad, el
SISTEMA INICIATICO que adoptaron los Grandes Sabios y Sacerdotes de 1a
antigedad, ha sido aceptado y se PERPETUA ahora entre nosotros, bajo el
Simbolismo que se da a conocer al Postulante, hacindole palpable su
abierta LUCHA, en contra de esos elementos, pero UNICAMENTE, COMO una
TRADICION SIMBOLICA de la accin que ejercen sobre los FENOMENOS
NATURALES.
Por otra parte, ya sabemos tambin que la CAMARA DE REFLEXIONES.
impenetrable a la Luz del Da, decorada y rodeada de emblemas fnebres,
representa al SENO de la TIERRA, a donde Simblicamente. se hace
descender al Recipendiario, para el fin de recordarle cul fue el LUGAR de su
ORIGEN, a la vez que ensearle, cul ser el LUGAR de su ULTIMA MORADA.
Por eso la Mitologa Pagana nos manifiesta en sus prcticas ritualsticas, que
la Tierra es una DIOSA, hija del CAOS, esposa de TIRANO y MADRE DE
URANO, con lo que trata de demostrar, que la Naturaleza se CREA, se
MANTIENE y se DESTRUYE por si misma.
En cambio. la interpretacin Simblica, atendiendo al sistema Astronmico.
nos demuestra que el GLOBO que habitamos. es el tercero dentro de la
rbita Solar, en relacin a la distancia que la separa del Astro Rey; y como
ya sabemos, es, de forma esfrica meramente aplanada por los Polos, gira
sobre s misma, sirvindole para ello, un EJE imaginario, ejecutando
diariamente una revolucin completa; adems, tiene otro movimiento
elptico, que, se llama de translacin en derredor del SOL, y es el que
produce el fenmeno de las CUATRO estaciones al ao; estos movmientos

son los que simbolizan los VIAJES que ejecutan los Recipendiarios, durante el
acto de su PREPARACION y las pruebas Simblicas para su INICIACION.
En el primer viaje, se somete al Candidato, a las pruebas del AIRE, para
ensearle a VENCER todos los obstculos provocados por ese agente; pues
hay que advertir, que el AIRE no es un elemento, aislado, como creyeron
nuestros antepasados, sino un COMPUESTO de ELEMENTOS, porque est
formado de veintiuna partes de OXIGENO, de setenta y nueve de AZOE, una
pequea porcin de ACIDO CARBONICO y otra de ARGON, tambin contiene
VAPOR de AGUA, pero no combinada con los dems elementos.
Por tal motivo. recordamos que GALILEO, fue el primer Sabio que demostr
la PESANTEZ del AIRE, y TORRICCELLI quien demostr dicha propiedad, en
consecuencia, el AIRE un AGENTE de indispensable aplicacin para la Vida
Humana. y para la de todos los dems Seres que existen en la Naturaleza,
su estado es siempre GASEOSO, an cuando sometindolo a determinados
procedimientos, puede llegar a ser Lquido o Slido.
En el segundo VIAJE, o sea cuando se somete al recipendiario a la prueba
del AGUA, indica que se 1e PURIFICA bajo la accin de dicho elemento; a
ese respecto, nuestros Antepasados, tambin clasificaban al AGUA, entre el
nmero de los ELEMENTOS primordiales, pero vemos que de la misma
manera, la constituye otra combinacin de Molculas, contenidas en un
ATOMO de OXIGENO, por dos de HIDROGENO, tambin es otro Agente
indispensable, para la existencia de todos los Seres 0rgnicos inclusive para
la vida del hombre, a este agente lo podemos apreciar en tres formas
diferentes: Slido, Lquido y Gaseoso, segn las temperaturas a que se le
someta. El agua fue tomada como Unidad de Peso, en el sistema mtrico
decimal, cuya equivalencia es a razn de UN CENTIMETRO CUBICO de agua
pura, por cada Gramo de Peso.
Durante el tercer VIAJE, se somete al Recipendario a la Prueba del FUEGO,
para el fin de ser RENOVADO Simblicamente en todos los aspectos de su
VIDA PROFANA, y para que reciba la LUZ de las Ciencias que se Imparten
dentro de la Logia, puesto que el FUEGO, antiguamente era motivo de
ADORACION, entre los Magos de la PERSIA, de la SIRIA, la CALDEA y la
mayora de los Pueblos del Medio-Oriente, conocidos en aqulla poca,
porque entonces se le conoca como una Potencia Universal, fuente de LUZ
y CALOR, destinado a renovar a todos los dems elementos creados por la
NATURALEZA.
Por eso la Ciencia en la Edad Media, consideraba tambin al FUEGO, como
otro de los elementos primordiales, pero hasta la segunda mitad del Siglo
Dieciocho, la Teora de la Combustin, establecida por LABOASSIER y los
Sabios contemporneos, vino a eliminar la potencia elemental del FUEGO,
consecuentemente. desde aquella fecha, se estableci este principio,
cesando de ser un ELEMENTO, un CUERPO o una SUBSTANCIA, para
convertirse en UN EFECTO COMPLEJO de combinaciones, de movimientos y

vibraciones de CALOR y Luz, cuyo origen es la COMBINACION CANDENTE,

del OXIGENO y una BASE.
ASIMISMO, la palabra "FUEGO", manifiesta frecuentemente, el principio
vivificante, del Calor y la Luz, factores tan necesarios, para el desarrollo de
los Fenmenos Naturales y de la Vida Animal, por cuya accin se mantienen
tambin, todos los Seres que existen en la CREACION.
Finalmente hasta aqu, quedan demostradas una vez ms, las enseanzas
Filosficas y Cientficas, que se interpretan y se aplican al tratar del
Simbolismo de las PRUEBAS ANTIGUAS, en relacin a las INICIACIONES
MODERNAS, cuyo significado es el NACIMIENTO de una nueva VIDA Social e
Intelectual. Por esa razn los actuales procedimientos Iniciticos de la
Masonera, resultan un breve resumen, de lo que la TRADICION nos. ha dado
a conocer, acerca de los ANTIGUOS MISTERIOS, que slo han sido
trasmitidos. a travs de los siglos por nuestros propios Hermanos, pero
interpretados segn las diferentes etapas de la Civilizacin y Progreso
Humanos, por ese motivo ahora vemos que slo bastan las PRUEBAS
MORALES Y las FISICAS SIMBOLICAS, para enseamos, a comprender y
entender; que NADIE SABE EDUCAR SI ANTES NO HA RECIBIDO LA
EDUCACION, y mucho menos SABRA MANDAR, SI ANTES NO HA APRENDIDO
A OBEDECER.