CENTRO DE ESTUDIOS HEGELIANOS DE VALPARASO

Investigacin: La religin en el joven Hegel

I.

Bibliografa Primaria: De Hegel.

Para el caso de los textos primarios, la investigacin tomar como marco cronolgico los
tres primeros perodos del autor, vale decir: Tubinga (1788-1793); Berna (1793-1796) y
Frankfurt (1797-1800). Dentro de este mbito temporal, se han definido 4 obras centrales
para ser estudiadas:
1. Hegel, G. W. F. (1795). Historia de Jess. Editado en castellano por Taurus
Ediciones S. A., Madrid, Segunda Edicin, 1981 [Primera Edicin 1975], Traducido
por Santiago Gonzlez1, pp. 25-130. Se recomienda la lectura de la introduccin
efectuada por el autor (pp. 7 -22).
2. Hegel, G. W. F. (1795-96). La positividad de la religin cristiana. En: Escritos de
Juventud, FCE, Segunda Edicin, 2003 [Primera Edicin 1978]. Edicin,
introduccin y notas de Jos Mara Ripalda, pp. 73-162. A dicha obra habra que
sumar el Nuevo Comienzo de la Positividad de la religin cristiana, escrito en
septiembre de 1800, pp. 419-432.
3. Hegel, G. W. F. (1799). El espritu del cristianismo y su destino. En: Escritos de
Juventud, FCE, Segunda Edicin, 2003 [Primera Edicin 1978]. Edicin,
introduccin y notas de Jos Mara Ripalda, pp. 287-384.
4. Hegel, G. W. F. (1800). Fragmento de Sistema. En: Escritos de Juventud, FCE,
Segunda Edicin, 2003 [Primera Edicin 1978]. Edicin, introduccin y notas de
Jos Mara Ripalda, pp. 399-406.
1 Cabe destacar que Ripalda menciona a este texto bajo el ttulo: La Vida de Jess. El cual, no
obstante, no viene incluido en la traduccin de los Escritos de Juventud. Por de pronto, al limitarse
la edicin del joven Hegel a los aos de 1795 a 1800 quedan fuera los textos anteriores (17851795), entre ellos, sobre todo, un diario, varios ensayos, los fragmentos de Tubinga, un nmero
apreciable de los esbozos de Berna y La Vida de Jess. Si el peso de estos textos anteriores no es
grande a la hora de determinar la aportacin original de Hegel, s lo es en cambio a la de trazar su
evolucin y apreciar la sustancia epocal de su lenguaje y su tpica (pp. 17).

Complementariamente, ser preciso analizar algunos textos complementarios escritos por

Hegel que debiesen operar como vertebras de la columna recientemente expuesta:
1. Hegel, G. W. F. (1792-1794). Fragmentos de Tubinga, Tubinger Fragment. En la
publicacin de Herman Nohl, Hegels theologische Jugendschriften de 1907, se
ubica dentro del tema Volksreligion und Christentum. Versin traducida por Mara
del Carmen Paredes, Universidad de Salamanca. Revista de Filosofa, 3. poca,
vol. VII (1994); Pg. 139-176. Editorial Complutense, Madrid. Traduccin realizada
sobre el texto de la edicin crtica G. W. F. Hegel, Gesammelte Werke, etc.
Agrupado en esta edicin bajo el ttulo de <<Estudios>>. Cabe destacar que esta
transcripcin presenta una breve e idnea introduccin de la autora dividida en tres
breves apartados: 1. La reivindicacin del sentimiento, 2. Naturaleza e ideal: la
aoranza de Grecia y 3. La religin del pueblo. A estos fragmentos, debiesen
aadirse los esbozos y fragmentos incorporados en el reciente libro traducido por
Jos Mara Ripalda: El joven Hegel. Ensayos y Esbozos, FCE, Madrid, 2014. Esta
obra en ms de 500 pginas incorpora los escritos de Hegel desde 1792 y 1800
(todo parece indicar que es la recopilacin sobre el joven Hegel ms completa
editada hasta ahora).
2. Tambin, hemos de considerar los escritos epistolares establecidos por Hegel. Para
ello, utilizaremos fundamentalmente dos compilaciones. La Correspondencia de
Hlderlin y Schelling (1794-1795) aparecida en: Escritos de Juventud, FCE,
Segunda Edicin, 2003 [Primera Edicin 1978]. Edicin, introduccin y notas de
Jos Mara Ripalda, pp. 49-68. Y el libro traducido por Ochoa &

Gutirrez:

Correspondencia. Kant, Fichte, Schelling, Hegel. Editorial Coleccin General

Biblioteca Abierta, Universidad de Bogot, 2011.
3. Hegel, G. W. F. (ao?) Sobre algunas diferencias caractersticas de los poetas
antiguos. Texto traducido por Ripalda, J. M. (1977). La Nacin Dividida. Orgenes
de un pensador burgus: W. G. F. Hegel. FCE, Madrid, Primera edicin en espaol,
corregida y aumentada, 1978.

II.

Bibliografa Secundaria: Sobre y Desde Hegel.

Junto a estos escritos del joven Hegel, la presente investigacin demandar un estudio de
una bibliografa secundaria, definida por dos mbitos temticos.
A. El primero, se circunscribe a aquellas obras que han estudiado el recorrido intelectual y
biogrfico del joven Hegel (sea religioso o no) vinculndolo con las coordenadas genricas
del contexto de su poca. Dentro de esta dimensin encontramos:
1. Chtelet, F. (1968). Hegel segn Hegel. Editorial LAIA, Barcelona, Traducido por
Josep Escoda. Revisin tcnica de Ramn Valls Plana, 1973.
a. Cap. I. La Introduccin al sistema (pp. 31-106)
Obras de juventud.
Hegel, la metafsica y la historia.
El contexto intelectual
El proyecto metafsico.
Planteamiento y realizacin de la metafsica.
2. D Hondt, J. (2002). Hegel. Editorial Fabula Tusquets, Buenos Aires, Traduccin de
Carlos Pujol. Primera Edicin en espaol, 2013.
a. Captulos 1 al 8 (pp. 13-150).
i. Un entierro excepcional.
ii. Nacimiento de un filsofo.
iii. El Stift.
iv. La Revolucin
v. Un criado.
vi. La correspondencia de Hegel.
vii. Eleusis.
viii. Francfort.
3. Dri, R. (2011) Hegelianas, irradiaciones de la Fenomenologa del espritu.
Editorial Biblos, 2011.
4. Kroner, R. (). El desarrollo filosfico de Hegel. Editorial Leviatn, Buenos Aires,
Traduccin de Alfredo Llanos, Segunda Edicin corregida. [Completar registro
bibliogrfico].

5. Lukcs, G. (1948). El joven Hegel y los problemas de la sociedad capitalista.

Editorial Grijalbo, Mxico Barcelona, Traducida por Manuel Sacristn, Segunda
Edicin en Espaol, 1970 (Primera Edicin al espaol 1970).
a. Captulos 1 & 2 (pp. 35-245).
i. El perodo republicano del joven Hegel (Berna 1973-1796).
ii. La crisis de las concepciones sociales de Hegel y los comienzos de
su mtodo dialctico (Francfort, 1797-1800).
6. Marcuse, H. (1941). Razn y Revolucin. Editorial Alianza, Madrid, 1994.
a. Parte I. Introduccin, Captulo 1 & 2 (pp. 9-65).
i. Primeros escritos teolgicos de Hegel
ii. Hacia el sistema de filosofa.
7. _______, (1932). Ontologa de Hegel y teora de la historicidad. Ediciones
Martnez Roca S. A., Barcelona, Traduccin de Manuel Sacristn, 1970.
8. Pinkard, Terry. (2000). Hegel. Una biografa. Editorial Acento, Madrid, Segunda
Edicin,

2001 [Primera edicin en espaol de 2001], Traduccin de Carmen

Garca.
a. Captulos 1 al 3 (pp. 29--168).
i. La formacin de Hegel en el viejo Wrtemberg.
ii. El Seminario protestante en Tubinga.
iii. De Berna a Frankfurt y a Jena: Proyectos fallidos y nuevos inicios.
9. Ripalda, J. M. (1977). La Nacin dividida, orgenes de un pensador burgus: G. W.
F. Hegel. FCE, Madrid, Primera edicin en espaol, corregida y aumentada, 1978.
10. Taylor, C. (1979). Hegel y la Sociedad Moderna. FCE, Mxico, Traducido por Juan
Jos Utrilla. Primera Edicin en Espaol, 1983.
11. ________ (1975). Hegel. Cambridge University Press, London.
B. El segundo mbito temtico se encuentra definido por aquellas investigaciones que han
atendido el lugar que ocupa la religin en el pensamiento de Hegel. Dentro de estas
coordenadas encontramos:
1. Bonilla, P. (). Hegel y la Teologa, [Buscar registro bibliogrfico].

2. Daz, A. (2014). Reflexiones en torno al concepto de Religin. En: Los aportes

del itinerario intelectual de Kant a Hegel. Comunicaciones del I Congreso
Germano-Latinoamericano de la Filosofa de Hegel, Buenos Aires, pp. 423-440.
3. Valls Plana, R. (1994) Religin en la filosofa de Hegel. En: Filosofa de la

Religin, estudios y textos. Editorial Trotta, Madrid.