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INFORMES
sobre las Misiones del Caquet, Putumayo~ Goajira, Casanare, Meta, Vic:hada, Vaups y
Arauca.
fuente:
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/religion/informes-sobre-lasmisiones-del-caqueta-putumayo-goajira-casanare-meta-vichada-vaupes-yarauca
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DE COLOMBIA
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INFOR:MES
sobre las Misiol1es del Caquet, Putumayo, 130ajira, Casanare, Meta, Vichada, Vaups y
Arauca.
BOGOTL
lKPRENTA
NACIONAL
191'1
Bnvco DE I
ICl:UOTfCA
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lUIS~" ,\
UBl/CA
ANGEL A.iA."'t'Jt.
...
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I
en
El
Caqlleta y el Puturnayo.
Permtaseme
que d prinCIpIO a este informe hablando
de la vida el misionero en eHtas regiones, puesto que su presencia se hacc sentir en todas partes y se encuentran huellas de
su paso lo mismo en las heladas faldas el misterioso Bordondllo que en las ardientes playas del ro Putumayo, y su planta
se ha posado tanto en el p;.ramo de Las Papas como en el
centro del Caquet. Le conoc{:n las ms elevadas montaas y la
han visto los a.nchurosos ros que surcan estas dilatadsimas
selvas. El hbito del misionero se ha hecho familiar entre los
indgenas, y los blancos colonos en l ven no solamente
al que
ensea el camino del Cielo, Bina tambin al que los convida al
trabajo y lleva el estandarte
de la civilizacin en estos antes
incultos bosques. Aqu se le encuentra rodeado de indgenas
que bajo su sombra y amparo \'an poco a poco reunindose en
sociedad y formando pueblos; all se le ve frente a una colonia
de blancos, que ha ido a busca r personalmente
a los ms apartados lugares de la Repblica. Se le encuentra en Sucre alentando a los blancos de Nari io, que siguiendo sus insinuaciones han tramontado
la cordillera para establecerse
en el
frtil valle de Sibundoy;
se le halla en Puerto Ass reuniendo
en un solo centro a los negros :rados de la costa del Pacfico, a
los indios recogidos en el Caquet y el Putumayo,
ya los blancos de los Departamentos
de :~ario y Huila. En los terrenos
elevados promueve el cultivo d~ las papas, trigo y cereales propios de climas fros, y en las J:layas de los ros fomenta con su
ejemplo y auxilios pecuniarios' a produccin del cacao, el arroz,
el aZCal",cte., y en todas partes la cra del ganado para que los
colonos e indios encuentren
ml~dios de vida en estos desiertos
parajes.
En Alvernia tiene qUE soportar los defectos de aquellos blan,:os, que si bien son mlY trabajadores,
son asmismo
extremadamente
eg-ostas y exii~entes; en San Francisco ha de
tratar con inividuos muy paciicos y de buena ndole, pero un
tanto indolentes y de poca aspiracin.
Los indios de Santiago
le hacen sufri r inmensamente
con
carcter desconfiado y
naturalmente
propenso a darodoa las intrig-as de los enemigos
de la Misin; los de Sibundoy 13 dan un trabajo indecible COD
su natural aptico y perezoso; y unos y otros ponen a prueba
su paciencia con su apego a 1<:.sridculas tradiciones
de sus
antepasados.
En estos parajes el misionero debe interveni r en too, en
la que atae a la salvacin del c.lma yen las cosas pur;mente
materiales y terrenas;
tan pronto tiene que acudir al lado del moribundo para reavivar su espl~ranza en el Cielo, como animar
su
Ministro
lIe Agricultura
de 1917
y Comecio--Bogot.
recib
"Ministerio
juzga Ley 89 prevalece
Decreto 148-1-. Pas
asunto MinisterioGobierno
con !:forme favorable peticionarios
Santiago.
Decreto refirese
pcblaciones
fundadas
po;;teriormente. "
Contest
a Su Seora un teleg-rama transmitido
en los
das 10, 11 Y 12. Le suplicaba en l no tomase ning-una d,~terminacin basta no recibir un informe que le enviara por ::orreo.
Hoy cumplo la oferta permitindome
exponer mi humilde opinin y bacer algunas observaciones
relativas al telegrama de
Su Sc:;ora.
La Ley 89 de 1890 dice en e artculo 1<:>:
29 se dice:
"Las comunidades
de indg-enas reducidas
ya a la vida
civil tampoco se reg-i rn por las l\~yes generales de la RepbliCl en asunt:Js
(~ resg-uardos,
y en tal virtud se gobernarn
por
las disposiciones
consignadas a continuacin."
Como notar Su Seora, en el primer
artculo se habla
d(~ lo~; indio:, que van reducindm.e a la vida civilizada, yen el
~.;{'g-undoartculo, de los indios ya reducidos
a la vida civil,
sindo aplic.lbles a estos ltimos b.s disposiciones
consignadas
en los artculos sig-uientes, como e~:presamente lo dice la misma
Ley. Sentado esto, la cuestin queda reducida a los siguientes
trminos:
los indios del Caquet y Puturnayo deben ser contados entre los indios ya civilizado!l o entre los que van redu-
ci{ndose a la vida civil? Si lo primew, no cabe duda que pueden
-- 11 -ilctuallrente
todas los pueblos indg-cnas del Departa_mento
de
Na.rio, que tienen sus Cabild,)s y que, como acabo de manifestar, son ya civilizados,
No puindose
pues cant lr los indios del Caquet
y el Putumayo entre los civilizados.
~e haca necesario que el Gobierno, 'e a~llerdo
con la autoridad
eclesistica,
deten,1nara
la
manera
como esas incipiente,
sociedades
deban ser gobernanadas, l:omo dispone p.I artculo 19 de la Ley 89. H aqu pues
el objeto del Decreto nmero 1484 del Ejecutivo,
que se dio
cuando el infrascrito
se hallaba en esa capital,
habindose
estudiado detenidamente
por d seor Ministro de Agricultura
y Comercio
las necesidades
de los indios y el prog'res
del
Territorio.
En ninguna parte de ese ~)ecreto se dice que SUR disposiciones se refieran a las poblaci:>nes fundadas
posteriormente.
Segn In i humilde modo de pen sar, en ningn caso se puede
deduci r eso del contenido
de E se documento oficial; ms bien
creo qUt:' la contrario
es el sentido obvio. Lo pruebo as: el
objeto del mencionado Decreb
fue reg-Iamentar
y ct:mplir lo
dispue::.t,) en el artculo 19 de 11 tntas 'veces mencionada
Ley,
donde se habla de incipientes
sl)ciedades.
Ahora bien: pueden
darse sociedades,
aunque sean incipientes,
sin alguna agrupacin en forma de pueblo? Precisamente
porque
existan
ya
pueblos ped al Gobierno
fijara una norma para gobernarlos,
obteniendo
el decreto aludido. l.dems,
pueden los indios estar
reunidos en pueblos y distar m1lcho de ser civilizados, debinoseles "plicar el artculo 19 d,~ la Ley 89, como sucede en el
caso de los indios del Putumayo
y el Caquet.
Me parece que en ese asunto no queda la menor sombra
de duda, y estoy seguro que Su Seora, mejor informa::lo, opinar que el Decreto nmero 1484 reglamenta
la Ley 89, y que
en consecuencia
no puede haber oposicin entre los dos, ya que
el Decreto reglamenta
la Ley; sohmente
debera ",ta prevalecer
sobre aqul cuando sus disposiciones
fueran opuestas.
Con sentimientos
de la m;; alta consideracin
quedo de
Su Seor.l atento y segu ro servidor,
Fray
FIDEL
DE MONTCLAR>
- 12dar un paso adelante necesita ll:randes esfuerzos; que la maldi'cin recada sobre el primer hombre obligndole a ganarse ..el
~D
con el sudor de sufrente, tiene una aplicacin mucho ms
-amplia que el sustento material; que si consigue progresar un
poco es despus de mucho sudar, sulriry
trabajar, etc.,etc.
Razones todas muy poderosas. Pero esas mIsmas razones tienen
una aplicacin mucho ms estricta tratndose de razas que du.
r~!lt~varios siglos permanecieron estacionarias, cuyas facultades lDtelectuales y morales han estado completamente atrofia:da.s.; razas refractarias por tradiccin a todo camb~ode costumbJ'~8 y totalment~ opuestas a adoptar
las costumbres de los
blancos, en quiens con ms o menos fundamento 4an visto a los
-enemigos de su reposo y natural sosie~otan acaricladoportodos
los moradores de las selvas. Es una exigencia injusta pretender
:que semejantes razas, cuya indolencia y apata. es proveroial,
que no han tenido otra aspiracin que el dolce forniente, se
-pongan en pocos aos al nivel de otros pueblos que hace ya
algunos !Siglosreciben la benfica infiuencia de una sociedad
'dvily religiosa muy adelantada moral y materialmente. Por lo
e dms, es de justicia
recono'cer que los indios han adelantado
relativamente mucho, han dado pasos en firme en la civilizacin
_civily religiosa; muchos de los jvenes saben leer y escribir,
. hacen algunas pequeas transacciones comerciales, se reladonancon los blancos, cultivan, aunque rutinariamente, la tierra,
y tienen de nuestra santa religin y de la moral cristiana ideas
-bastantes claras. Que prosigan la, Ig-lesia y la Patria en su
benfica labor, y despus de algunas generaciones tendrn la
satisfaccin de contar con miembros que bendeci rn los mater.nales desvelos que ahora se imponen para sacarlos de su atraso.
.... ::.:......
-- 13consiguiente
no los compr'~nde el artculo
1890, que dice:
40 de la Ley 89 de
Los indgenas asimilad)s por la presente Ley a la condicin de los menores de edad, para el manejo de sus }..lorciones
en los resguardos,
podrn vender stas con sujEcin a las
reglas prescritas
por el derecho comn para la venta e bienes
races e los menores de veintin ao~; debiendo en ::onsecuencia solicitarse
licencia judicial justificndose
la necesidad a
utilidad. Obtenido el permiso, la venta se har en pblica
subasta, conforme a las disposiciones
del procedimiento judi cial.
Sern nulas y de ning-r valor las ventas que se hicieren
en contravencin a la dispuesto en este artculo, as como las
hipotecas
que afecten terrerlos de resguardo,
aun hecha la
partici<'in de stos.
No comIJrendindose 108 terrenos
que han cultivado los
indios de estos pueblos en la (ispuesto
en el artculo que precede, se deduce naturalmen;e
que pueden enajenarlos como
cualqui~r otro individuo; y precisamente en eso est la deficiencia de la mencionada Ley respecto a estos indgenas. Los de los
pueblos de las Provincias
de Pasto, Tquerres
e Ipi:J.les, que
hace ya muchsimos afios estIl civilizados, que no hablan otra
lengua que el castellano,
qUf' visten como los blar.cos, que
comercian con ellos, etc., etc., se hallan suficientemente
protegidos por las disposiciones
de la mencionada Ley~.puesto que
apreciar: debidamente el valor le las cosas y bienes particulares; pero no as los indgenas del Putumayo y el Caquet, que
no tenan motivo de hallarse a la altura de los otro'S. Por esas
razones me he permitido presentar
al Congreso el siguiente
PROYECTO
sobre proteccin de los indgenas
DE LEY
cue moran en el valle de Sibundoy.
El Congreso de Colombia,
CONSIDERANDO:
.- 15primir y absorber a la infer or, y si no hay un agente poderosoque equilibre la desig-ualdad de capacidades y energas, la raza
inferior desaparecer
a queCar reducida poco meros que a la
esclavitud. Ese fenmeno se observa en todas partes, y por
consiguiente no nos sorprende hallarlo en estas selvas.
E poder, que pod ramos llamar moderador, entre blancos
e indios, ha sido la Misin, y aunqlle el ejercicio de esa atribucin nos ha ocasionado innurr erables disgustos y sinsabores, la
damos todo por bien empleado, porque creemos haber hecho
una g-nn obra de caridad y clmplido con nuestro deber.
Larg-a sera la historia dE: los trabajos
realizados en ese
sentido. Creo que dar muc:la luz sobre el particular
la in
sercin de alguno que otro ofi :io de los muchos que con ese fin
se han di rigido en este ao a las autoridades territoriales.
Esos
documentos ponen en eviden,:ia la que reza el ttulo de este
captulo, pero es de justicia hcer constar antes que el Gobierno Nacional ha manifestado ccnstanteinters
paternal en favor
de los indios; la propio debe dl~cirse del Gobierno de Nario. en
los asuntos en que ha interven~do.
Sibundoy, 25 de mayo de 1916
Seor Alcalde Municipal de San Francisco.
'
"
"
'"
- 16cSibundoy,
-cSelior don Arsenio Ca.brera, A.lcalde Municipal
3 de ma.yo de 1916
de San Franciaco.
_ cEl Concejo de este pueblo de Sibundoy, que por disposi.ci6n del artculo ?P del Decreto del Poder ~jecutivo, nmero
1484 de 1914, tengo la honra de presidir, ha resuelto acudir a
usted en demanda de protecci6n para que hag devolver 108 terrenos que el seor L. M. ha quitado a los indgenas de este
pueblo, que a continuacin se expresan:
<.A Pedro Chindoy, doce cuadras.
eA Angel, Juan Manuel y Benito Chindoy, seis cuadras.
eA don Pedro Chindoy, Martn y Jos Chindoy, seis
.cua.dras.
eA Gaspar Juagivioy, seis cuadras y media.
eA Alejo J uagivioy, nueve cuadras y media.
eA Manuel Chicunque, dos cuadras ..
eA Juan Mara Chicunque y Juan Sebastin Chicunque,
.cinco cuadras.
eA Juana Quinchoa, dos cuadras y media.
eA Manuel Males, cuatro cuadras y media.
eA Miguel Miticanoy, una cuadra y media.
eA Manuel JacanmiJoy, tres cuadras.
eA Rosa Sotomanoy, dos cuadras y media.
cPor orden de la autoridad judicial de Pasto, impartida a
esa Alcalda hace dos o tres meses, y por disposici6n de esa
misma Alcalda, fueron nombrados peritos medidores de l~s'
terrenos usurpados a los indgenas de Sibundoy por el seor
M., 108 seores Ismael Zambrano, Estanislao Martnez, Adn
Pacinga y Emilio Daz, quienes dieron el dictamen respectivo,
y por l consta que los indgenas, cuya lista precede, fueron
despojados por el seor M. del nmero de hectreas que dejo
apuntadas.
,.
cPido a esa Alcalda haga efectiva la Resolucin nmero 1
/ de fecha 8 de junio de 1914, por la cual se ordena que el 8efior
L. F. M. se abstenga de perturbar a 108 indgenas en sus posesiones de terreno y aun de ejecutar actos de dominio en stos.
No habindose dictado por la Comisara Especial del Putumayo disposici6n alguna que infirme la Resoluci6n de esa Alcalda, la cual, segn nota de 12 de 108 corrientes, del seor Comisario Especial, se ha.lla basada en la ley, debe usted obligar
a.l seHor L. F. M. a abandonar los terrenos que ha usurpado a
los indgenas que arriba quedan mencionados .
. . . ..
. ..
. . . .
..
...........
t.
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........................................
CARDONA.
."
,
17Si bundoy,
cSeor
(;ellcral
Comisuio
30 de diciembre
T{~l1go el hunor
glllcnte:
e pUiler
ell
de 1916
conocimiento
Francisco.
de u:,;ted
lo
8i-
pueblo
con la
nota de usted.
del 23 de los COI rientes.
al punto llamado
El Oedrn. al I Jg,H Jonh, los indios de Sibundoy
tipnen SitS propiedades. las q LW el seor
don L. l'. ~I. atropella.
haciendo
construr
z;lljas.
El C:J.JJO de Polica
encontn
zanjando;
los tres
~ujl'to"
:IU'- firmaron
la ordell de usted.
Prometieron
no seguir
en ,;u tr:lbajo.
pero hoy da, yo mismo l'n p~rsona,
fui a ver si
en reali(bd
se proseg-u;t
atro~elland(lla
propiedad
df! los incIg-enas. y el~,:()T1tr al mismo sei'or L. F'. M. con los sdores
E.
L. Y G. P. f<~"t.)S dos ltimo,;
cIe;;olwr!ecll'ron
la orden.
pues
aver fueron
notificados.
, 4:~fl~ permito
insistir
y :-illpli.:ar a usj,~d d proteccin
a los
IIld(rt~n:ls. Pll('-; e . .o" S011 lo..; e ;eo..; de! Cj.ohjl~rn<) Naciclnal.
manif ~t;d"" ,_'JI di ferente,;
ocasio H'S.
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I'resellk
Nusulrf's
fray
Andrs
dl.' Cardona.
PrL:'sidl'nte
l.eI COllll- t:':-;tt' p\lcbl: Alejo Juagi:.JY. C.lmi"ario;
Ang-el j"1)spaa.
Ball ti ..Lt~hi-;ll nq lil'. J uanF'ra
nli,ic<l Chi ndoy, Peel ro J uag-ivioy
.r uan :,j:. tll!n Injoy y 1'ranci"Lll
Chinda)'. ViceCOlllis1.rios
y
miemh:',
,-. d!.') mismo COI1'iejo, m;'lIlifestamos
a Vl1t!str.l Reverencia tlll:: d..;dc l:1 ad de 1<))3 "triels
indgenas de e~tc pueblo
hall (-!l'v;tdt) n1Cll1oriaJe-; varia"
('Casi.llles
a las autoridileles
del
j)jst.ritr~
)l11llicipal
cle S:ln }'i'r,t11::iscn,
ya sea et la Alcald<1. a a
I<lCum;s'tra
Especi;)
pidicndo
I'rotecci61l
para
evitar
,)!'> atropel!os 'Ill:' Vil'ill! comet.iendo L. F'. :M. en nuestros
terreno~.
sa(ndon},., frHzo __a.mentl' (IL- nlll'stra~ chacra.;;,
rumpiendo cercos,
"'l'JO
~Iisiont's
-18--amenazando matarnos si no dejamos nuestras posesiones. Hemoslevantado un sinnmero de sumarios contra L. F. M., por
expropiarnos nuestros terrenos; pero basta ahora no hemos recibido protecci6n alg-una de parte de las autoridadeg de este
-Territorio.
eL. F. M. sigue atropellndono8 en nuelttros terren08~
-abriendo cbambas y desmontando rastrojos.
_
eSuplicamos a Vuestra Reverencia, como Jefe que es de la
Misi6n, n08 proteja en' nuestros derechos, por reconocer en
Vuestra Reverencia la nica autoridad.que hasta abora nos h~
hecbo justicia.
Dios guarde a Vuestra Reverencia muchos aos.
Fray Andrs de Cardona; a ruego del Comisario Alejo
Juagivioy, por no saber firmar, 10 bace un testigo, Nicols Jamioy; Anllel Espaa, Yicecomisario; Bautista Chicunque, Vi.
--cec:omisario; Juan Mutumbajoy, Vicecomisario; a ruego de Pedro Juagivioy, Vicecomisatio, por no saber firmar, lo hace un
testigo, Bautista Chicunque.,
o
FIDEL
m:
MONTCLAR:'
de enero de
19-
CON~IDERANDO:
- 20-
>
--22 -"
"que hacer frente a la tempestad y remar contra viento y marea.
Dios ha calmado las olas y han cesado los vientos, y la nave de
Sucre va surcando los mares con la proa a un risueftoporvenir.
" En los libros copiadores de esta Prefectura Apostlica se
hallan ms de cien documentos entre oncios y cartas remitidas
ala Gobernacin de Narif10 y a 108 miembros de la Junta de
Baldos de Sibundoy, relacionados todos con tan importante
fundacin. Contienen materia. abundante para escribir una
criosa, interesante y larga historia de Sucre, materia que
aeguramente consultarn los que ms tarde deseen estudiar
los principios de esta ciudad, que transcurridas dos o tres
dcadas, ser el ms importnte centro del Territorio. Para
qe no sea pesado este informe transcribi r nicamente algunos de los documentos aludidos, pues ellos bastarn para dar
na idea de los obstculos increbles que hemos debido superar
y de las dificultades que nos han salido al paso en la realizacin
de aquella empresa. Lanse estos documentos en los siguientes
apitulos:
NUMERO 85 DE 1916
MAYO 10)
-
GUERRERO
J.'-
Vicente Andrade
~,Gobernaet'ndel Dejartamento--Pasto,
10
de mayo de 1916.
Publquese y ejectese.
FRANCISCO
ALBN
1~,
de lo Conten-
Los intereses de Colombia Y' la prosperidad deNarijfo, otimantente ligados con la colonizaci6n del Putumayo, baome
obligado a sacrificar mi salud Y a gastar mis energiu para lo-
__
26jtlicio de demanda contra la mencionada -Ordenanza, los selio. res que a continuaci6n expreao:
/ ..
'
.
cEmilio Daz, Adn Pacinga, ~tonio
Pacinga. F.roil
:Burbano, Manuel Paz, Celio Daz,Madel Diaz, Manu_e! Reat.:
.pe~Jos Valerio Eraao, Jos Felipe Pazj. Jos Dao CUBiB, Felipe Jurado, Abelardo Delgado, Telsforo Constatn, Zoil Delgado, Rubn Solarte, Rubn Na.via, Salvador Ord6ilez, Manuel
Ortiz, Arsenio Cabrera, Patrocinio Ortiz, Ezequiel Cordoba,
Celso G.uevara, Eliecer C6i-doba, Jos Oviedo, Sergio Cabrera,
J-os Otaya, Camilo Cabrera, Abel Estrada, Julin Estrada,
Jos Froiln Luna, Rafael Urrea, Justiniano Cerrato, AlejQ
JiJagivioy, Bautista Chindoy, hijo de Cipriano; Pedro Chindoy,
. h~io?e Ang~l; Pedro Agreda, Ju~to Juagivi.oy, hijo de-P;e~ro;
:QlprIano,Chmdoy, don Pedro Chlndoy, RaImundo JuagtVlOY,
&enaventura Juagivioy, hijo de Raimundo; Cipriano Jaeana' . ijoy, Casimiro Jacanamijoy, Ignacio Jacanamijoy, Jess De- joy, Alejo Dejoy, Baltasar Males, Manuel Males, Manuel Chi
,:c1ln9a~, Juan Mar~ Chicunq~e: Sebastin Chicunque., Sautia':_go.Chmdoy, don MIguel JuaglvlOY,Juan Cruz Muchavlsoy, don
-:Juan Manuel J uagivioy, Bautista J uagivioy, hijo de don Juan;
Juan Mutumbajoy, hiJO de Isidoro, y don Mariano Juagivioy.
Si se llegara a declarar nula la Ordenanza 85, y por consiguiente, privar a la respectiva Junta de Baldos de ~ibundoy
- eJ los recursos necesarios para llevar a cabo la fundaci6n de
Sucre, y dar los correspondientes lotes a los colonos pobres, se
cometera uno de aquellos actos inconcebibles, y cuya trascen_dencia sera de resultados funestsimos para la defensa nacional. Casi no llega uno a comprender c6mo puede preferirse el
inters de media docena de ambiciosos, al bin general de todo
eJ pas y al afianzamiento de fa soberana nacional de Colombia
~ el Putumayo. Por fortuna el estudio de tan injusta demanda recay6 en un sujeto de las luces y rectitud de usted, por lo
cual me he tranquilizado no poco al tener conocimiento de ello.
- cComo la Ordenanza que nos ocupa tiene varios artculos,
;' y creo que ni la menor sombra /de ilegal y anticonstitucional
- pueda tener el artculo 99, que destina la cantidad de cator. ce mil pesos ($ 14,000} plata para dar cumplimiento a las leyes
re8pectivas, suplico ~uy encarecidamente a usted, y por su
~nducto al honorable Tribunal, se di~ne levantar la suspenai6n del mencionado artculo, para evitar el inmenso perjuicio
'1ue'resultara de paralizar 108 trabajos de Sucre, con gran
desaliento para las familias, q'ue. llenas de esper~nzas, han solicitado, y se les ha adjudicado por la.Junta, el respectivo lote
de terreno. Es de tnta trascendencia lo que solicito, que si el
honQra.ble Tribunal se negara a acceder a mi solicitud, lo que
no creo, abrira inmediatamente una suscripcin entre, 108 ve:;4:nos de Pasto y pueblos del Departamento, a fin de teunir 108
-> fondos necesarios, ya que se pJiva a una obra nacional de ta-
27 --
Ss
d8SVan8C811
SUCf8.
: - ~er;i cierto,
Pad re, (l'le ya no se hace la ciudad de
Sucre?
---l,De dnde han sacado u>tedes esa especie, mis amigos't
Contest a varios pollres, que, :tsustados,
vinieron a "isitarme
cuando supieron mi Ileg-ada.
- As la dicen en la calle, Insistieron, asegu rndonos que
todo la h~mos perdido, y que media docena de ricos se quedarn ("on las diez mi] hectreas ( ue la ley destina
para lote de
los pohres.
--No la crean ustedes, rel,]i(j'J a mis interlocutores;
precisamente acaho de recibir tele~:rama de Bogot, en el que me
comunican que el Consejo de E,tado dict. sentencia
favorable
al Acuerdo que expidi la Junte. de Ba]dos de Sibundoy, "por
el cual se reglamenta la fundacin
de Sucre y reparticin
de
los terrenos cedidos para los colonos de la nueva ciudad."
En
Bogot tienen mucho inters en que se funde esa poblacin;
todo el pas trabaja para que se colonice el Caquet y PutumaJ
29 --
trescientas
hectreas
de resguardo,
cien para beneficencia,
cien p;na la Iglesia, cien par;i instruccin pblica y cincuenta
para 'lue los Hermanos
maristas
enseen prcticamente
la
agricultura
a. los nios; total, seiscientas cincuenta hectreas.
Para asegurar adems el porvenir de lo~ indios les prohibe la
venta ,le sus terrenOR, con otjeto de impedir que alg.1no, prevalindo:-;e de su ignorancia, les arrebatase
la" propiedades. Sin la
aplicaci6n de esta-Ley, los indio,> se qued:Hian muy pronto sin
un p;\lmll (le terreno.
pues d'~!'O"raciadamente
hemos visto ya.
..,
los ablJsos que ciertos hombres nada escrupulosos
han cometIdo con estos infelices.
gs ve Adaderamente un sarca:,;mo la que
ha pretendido alguien, a saher: pedir en nombre de los indios
que se derogue tan justa y previsora Ley. Se adivina a la legua
la 'Ille 1l'seaba: a un indio se le eng-aa fcilmente; el brilla de
unos C'Ja.ntos p0S0S es suficie He para des] um brarlp, y cuando
n, la" amenazas y un poco le licor dan pl t.riunfo a quien se
ha hecho sordo a los gritos de ~u conciencia.
AWl'mis de la
expusto.la
fundacin de Suer,: es muy beneficiosa a los indios
por Dtros conceptos.
Necsitn sto~ del rOCl' del \lanco para
adquir r pricticamente
c;erlos hbitos y usos civili;~ados que
no SI;' alcanzan de otra ma1H-r;.. l<~llastmosn estao en que han
permanecido tnto tiempo la;, sibundo)'l's
lo lemucstra ha5ta
la "aci,~dad. ~l trato frecu~n~ y t'l c)m~rcio que 111:~cc'sariamente tiene que !o\urgir entre los vecinos pueblos, les proporciona~
r ms abundantes
medios dI' vida \' har estrechar
los lazos
soei:iles entrt~ razas antagni,its,
y poco a poco irn desapare~
ciendo cit~rtas rivalidades y prevenciones.
No hay duda que se
coml'tern
aILlf:iOS,
hasta pu ~lle haber atropellos '~ parte de
los hlancos; pero estos illCO'1\'enientes quedan compensados
con lao; ventajas que rcportarn de la vida civilizada. Adems,
la intervencin del misionero,
padre de blancos e indios, har
m ... remotos y menos frecuentes ta]l':-i abusos.
:P,lsto debe interesarse
lomo nadie en que sea pronto una
realida(l la fundacin de Sllcn~ y el t' ..tablecimiento
d(~ numerpsas familias en el Valle de Sibllndoy_ PUl' su proximidad
a la
capital ,le Nario ser;i aquella tierra el g-ranero de t'sta ciudad
y UP refugio p~ra la g-anader;J en Jo" :Ios de sequa. I~~Iestah1ecimiento ~xclusivo dt> unos P')(O:-i propietarios
en aCluella hermO;.,;tHgiln propor~iona ria s ~g-urame'nte algu\1os beneficios a
Pa"ito, pero la eXPri{:ncia nos ensea que la~ grande~ haciendas ";OD un il:onvcniente para IDS cultivos intensivos. y que las
tierras producen ell protlorci
1 clC'1 nmero de 5\18 propietarios.
El pobre cobra verdadero car o al pedazo de terreno que puede llamar suyo. la cultiva ~on .!smero. y no le duelen los sacrificios que por l hace; no cuenta los das que trabaja
en su
heredad,
ni le fatig-a el sudor con qUL' la riega, hasta cree que
son m~ cortas las horas que t:mplea en beneficiar la tierra que
ha de legar a sus hijos. Nada de eso sucede cuando ese hombre
<Fray
<Pasto,
{l"IDEL D~ MONTCLAR
-33tos, ultrajes y palabras gorda~ contra los misioneros capuchinos del Oriente. Es antiguo re,;urso de los abogados de causas
perdidas apelar a groseras injurias
cuando estn destituidos
de razn. Vaya que nuestra h)jita ha puesto el dedo en la llaga! L]aga que por la visto estaba muy cancerosa. Si el autor de
la hoja A la legalidad es tan b:-abucn, porqu se esconde tras
las sombras y priva al pblico del gusto de conocer a un tan
esforzado adalid de la legalidad? Ese proceder tenebroso puede
hacernos sospechar que precisamente
la luz y la legalidad le
ofenden los ojos. Dice Nuestro Seor Jesucristo,
que aborrece
la luz aqul cuyas obras son malas. Adems compromete
con
eso la hon ra y buen nom bre de los han rados colonos del Valle
de Sibundoy, que lo son en su :nmensa mayora, y les obllga a
protestar contra el inaudito atropello de usurpar sus nombres,
como ]0 hace el seor don Salomn Hurtado. en carta que me
dirigi. en los siguientes trminos:
"BaJO la impresin de su lectura, le significo a Su Reverencia mi profundo pesar por la forma irrespetuosa
en que
est escrita y por los conceptm. que entraa .... Como amigo
de ]a Misin, y por la alta estima personal que tengo a Su Reverencia, lamento la publicacin de la hoja aludida, que no lleva
camino de la legalidad, sino que descubre
un desahogo de pasiones tanto ms reprobables
:uanto se dirigen a agraviar a
una persona constituda en alta dignidad."
4:Aqu tiene ese mal aconsejado autor, que oculta su anti
ptica personalidad con el hermoso velo de Colonos, el mal que
ha hecho a tntos colonos que SE: honran con la amistad de los
misioneros y saben que todo el hien del Territorio
se debe a la
Misi6n. Cierto es que las sospechas del pblico recaen apenas
sobre media docena de sindicados;
pero as y todo puede muy
bien suceder que aun esos poco:> sean inocentes y no tengan
complicidadad en tan difamante publicacin, y en este caso, si
carecen de la suficiente entereza y carcter
para protestar,
se
<Iuedan con ese estig-ma tan pace honroso.
<Causa risa la seriedad con lue el autor de A la legalidad
trata de volver por los derechos je los indios del Valle de Sibundoy. Como si no fueran conocidas de todo el mundo las tretas y medios repugnantes
de que se han valido para arrebatar
a los infelices indios sus terreno~! Como si en 108 Juzgados de
esta ciudad no cursaran multitud de sumarios
instrudos contra los que han echado mano de todos los medios prohibidos
por las leyes divinas y humanas,
para atropellar a los que deba amparar su misma debilidad e ignorancia! Como si las quejas de los indios desposedos no llegasen continuamente
a od08
del misionero, y no llenaran de arnarg-ura su coraz6n impotente
para contener tnta maldad! Salh a la vista el objeto que perMbiones -3
34-
36-
37--
septiembre 6 de I9I6,
su Palacio.
l:
15 de
:~bril de 1915).
"Dios guarde
a Vuestra
Excelencia
<)
muchos ailos.
+
+
<Digamos ahora dos palabras sobre los cargos que se hacen a la Misin, por los grandes
caudales que tiene, segn
. ~rma el autor de la hoja. Asegura sta que disponemos de
108 cinco mil dlares que el Congresode
1914 destin para reCOf,lstrur a Mocoa. Si hubiere tenido deseos de conocer la verdad habra tomado informes del seor Comisario Especial del
Putumayo y del seor Presidente
del Concejo Municipal de
aquel Distrito, q",ienes le habran manifestado
que la misma
ley que vot aquella suma cre una Junta compuesta de las
men..cionadas autoridades
y del Prefecto
Apostlico, los que
designaron como Tesorero al seor Administrador
de Correos
de aquella capital, y que este empleadoiiene
11stos todos los
comprobantes
de la inversin de. aquelIos cinco mil dlares,
que por cierto ayudaron grandemente
a los pobres a reedificar
sus casas. Al decir que Moeoa est tan arruinada como antes,
muestra bien a las claras el poco respeto que le merece el pblico, pues cuantos van y vuelven de aquella antig-ua poblacin,
atestiguan que est mucho mejodpie
antes del incendio; y dan
gracias al que sllscribe, por cuya mediacins
consigui aquel
auxilio. A no Fer que el mal- humorado autor de la hoja pretenda que con cinco mil dlares se construye un Chicago.
<Sigamos, que es divertida la funcin .. Con no menos mala
fe dice tambin que la Misin dispone de los fndos que el Goi
bierno destina para la colonizacin del Territorio.
Ser !losible que un sujeto tan amant.e de las leyes. que personifica en
8U persona la. legalidad,
ignore la Ley' 52 de 1913. que crea en
la capital de NarBio una Junta c0'JlP_ue~ta del Gobernador d~l
Departamento,
de un honorable .fI,\telJ1bro nombrado por el Mt-
39-
nisterio de Gobierno
y del Prefecto
Apostlico del aquet,
cuya Junta, entre otras atribuciones.
tiene la de nombrar un
Secretario
Tesorero, que maneja los fondos correspondientes,
cargo que han ejercido el doctor Jos Mara Moncayo Candia
y"el Coronel Vlez. Las.mulas que sirvieron para el traslado
de los antioqueos son de la Junta de Inmigracin,
a la que
hemos rag-ado varias veces p,mga a licitacin pblica para su
venta.
~Rogamos al lector tenga un poco de paciencia para proseguir. Dice aquella maliciosa laja que cada misionero disfruta de un sueldo en virtud del c(,ntrato con el Gobierno; qlle los
misioneros
reciben sueldo cono empleado\, del Ministerio de
Instruccin
Pblica; que tenemos los jornales de ms de mil
quinientos indios que cada semana trabajan para nues,tras fincas, y que estos mismos indios con sus tributos, diezmos, primicias y camaricos nos llenan ce plata. Es completamente
falso que cada misionero
reciba :meldo alguno en virtud del contrato con el Gobierno; no hay talestcarneros
ni contratos.
El
Gobierno da un auxilio a la Mi "in, como lo da a tntas obras
de beneficencia, para que los m sioneros puedan vivi r, pues necesitamos de comer y vestir como todo hijo de vecino. JiJs asimismo falso que los misioneros sean empleados de instruccin
pblica, l~xcepci(n hecha del Prefecto Apostlico. que es Inspector General del ramo en el Territorio.
Cada escuela tiene
\.ln Director, que percibe sueldc del Gobierno Nacional, y para
facilitarles el cobro de los suekos deveng-ados, el que suscribe,
a peticin de los intereRados, nc.mbr en Bogot un apoderado,
quien hace las gestiones del c,.so, y tan lugo como con~ig-ue
se paguen las nminas de los naestros,
avisa por telgrafo y
sita los fondos en el Banco a -denes de la respp-table Casa de
Herm6genes Zarama & Compafa, la que paga inmediatamente
aqu. Los grandes proventos qle dice percibimos de los indios
es ulla verdadera
ridiculez. Cllalquiera,
al leer la infamante
hoja, podra imaginarse que los indios son riqusimos cuando
pueen darnos tnto. l.No conocer. ese seor a los sibundoyes
que andan por las calles de Pasto? Diga ingenuamente
si son
capaces aquellos infclis de dar algo que valga la pena. De la
que s son capaces es de recibir, y para ello la Misin les da
ocupacin cuando la desean, facilitndoles
medios para salir
de su triste y lastimoso estad,). Con la plata que leH damos
han comprado ganado vacuno y caballos para el transporte
de
las cargas que antes llevaban sobre sus hombros, cual si fueran bestias. Es una burda calumnia afirmar que utilizamos los
jornales de los indios en nues':ras fincas. Cualquiera
puede
eonvencel'se
de ello con trasla larse al Valle de Sibundoy y
pueblos de la Misin.
En una sola cosa desearialt OR tuviese razn nuestro amigo el enca.pucht.do; es en aquellu de las dos mil y tantas cabe-
se seren el cielo
.!
Sbundoy--La
41 -
telegrama:
...
-.
43-
}ilDEL
DE MONTCLAR>-
ne
46-
..
,"
20 de marzo de 1917
Honorables
Diputados
.
.:F'rayl:<'IJ)}:L
IlE
el que expresa
Siuundoy,
()rtiz
del
Corral,
ellcarg'ado
de
MOr-;'TCLAlo/J>
el contenido
15 de junio
e 1917
la. Sccretarfa
de Sibundov_
a usted.
- 48que la ciudad de Sucre habra mil veces fracasado sin la intervenci6n di recta y activsima de los misioneros. Por fortuna ha
llegado ya a tal desarrollo que puede resistir tranquila 108
embates de sus enemigos. Cuenta en la actualidad con 9S casas
construidas y 93 en construccin; adems, las adjudicaciones
decretadas por la Junta de Baldos de Sibundoy a distint1s
familias.. suman ya 444, sin contar un nmero respetable de solicitudes que an no se han podido despachar.
Amadisimo Padre:
<Lo~ frecuentes viajes y. asuntos diversos de esta parte
de la Misin que se me ha confiado han sido las causas ,de no
I .
~;
49
escribirle
con ms frecuencia
y ponerlo al corriente
de los
resultados
acaecidos en las apostlicas expediciones,
que la
verdad sea. dicha, son diversas J de no poco inters para la
historia
de nuestra Prefectura.
Hoy, debido a que no puedo
conciliar el sueo por la debilidad y el calor, la hago para tratar
el asunto capital de la nueva fundaci6n del pueblo de Beln del
Andaqu. Sea pues de la maner,l siguiente:
lImase Andafju
toda la regin comprendida entre los ros Bodoquera, Pescado y
Fragua.
No hay ningn punto fijo, ni ro a quebrada que lleve
este nom bre; por otra parte, se romonta a varios siglos l~dicha
denominacin,
y los pueblos del sur del Huila llaman a la trocha que lleva de La Concepcin a la mencionada
reg;n, el
camino del Andaqu.
Con este pequeo prembub, vamos a darle la orientacin
del pueblo
H.llase en medio de os ros Pescado y Zarabanda,
tocando con la confluencia. D)sta de :B'lorencia una siete leguas
aproximadamente,
y ms de ocho de La Concepcin. Queda al
oriente del pueblo de Limn. Confo, por la tanto, que si se realiza el camino de Florencia a Mocoa, Beln ser. un centro, pero
no el ms adecuado, ent re Mocoa y esta capital.
En el Pescado y sus peque)s afluentes, como el Bodoque_
rito, el Zarabano, la Aquisay y Los Angeles, juzgo que hava
uno quinientos moradon~s, en su ';otalidad gente de costumbr'es
patriarcales,
siendo el anverso, puedo cieci r, de los caguanejos.
Ms de sesenta trabajadore:~ estuvieron botando mOntaa
durante cuatro das. Se traz una plaza de 90 metros en cuadro,
con calles d~ 13 m.etros de ancho, sOlares?e 17 m.etros, y 10
metros de dIstanCIa una casa de Jtra. Se hIZO capIlla povisional y se levantaron 15 casas. Soy pesimista en la fundacin de
pueblos; empero, tengo fe en que s vern las gentes ese centro
de civilizacin. La chispa del entusiasmo se prendi en los pueblos vecinos, y me aguardan para recibir las instrucciones
del
caso. Si el Seor es servido, dentro de un mes estar ya afuera
haciendo propaganda. No se olvid~ de tener en cuenta esta fundacin para hacer que el Gobierno haga pasar el camino por all.
En otra le dar. cuenta de lOBtrabajos
de la iglesia y del
co.nYento de FlorenCIa, que en verdad estn llegando a BU trmlno.~
El Padre Benito, otro de la:; misioneros benemritos que
tiene esta Prefectura
Apostlica, y trabajador incansable
me
daba cuenta en un largo informe, fechado en Florencia e]
de
abril de] presente ao, de algunc.s excursiones
por l realizadas; dice as:
Entre ,varios ot:os trabajos
me he ocupado en visitar a
los coreg-uaJes de Plranga, en el Bodoquero.
He permanecido
Gan ellos algunos das, y pude reuni r veinte nios para la escue-
iz
M!siones-4
51
--__...u-._
L~/S_~~EPUBLlC'A
APOSTLICA
DEL PUTUMA YO
APOSTLICA
DEL
CAQUET
ExcUl~sion8s--Relacin
- 54-
- ss.del ro del mismo nombre, sobre una pequea altura que ensancha el horizonte y alegra el lugar; a lo que contribuye tambin el ro que se presenta aqu ~llajestuoso deslizndose en lnea de encantadora
belleza. Dista una larga jornada de San
Miguel, 'debido a la mala trocha. El carcter de sus moradores
es bondadoso, pero son amigos de vivir segn sus antiguas
costumbres. Como en San Miguel, su poblacin es reducida.
Permanec entre los indio!" unos)OCOS das ocupado en sumnistrarles los santo" sacramentos' e instrurlos en los mi~terios
de nuestra santa religin.
Tetetes-Estandb aqu pude convencerme de que es una
realidad la existencia de la tribu de los tetetes, que. seg-tin clculos ms o mer-lORfundados, sern de 200 a 300. Viven en las
cabeceras del ro Cuyabeno, y es tall;i. posicin que ocupa.n, que
con la misma facilidad pueden ladearse al ro San Miguel, que
~ la cacha del Cuyabeno y ros Aguarico,
Pacayaco y Ocana.
Son de reg'ular estatura,
y algt nos completamente
blancos.
'rienen labranzas bien cuidadas, y para la cacera no usan de
arco ni bodoquera, pero s lanza (e g-uadua y flechas de mano,
desplegando mucho ingenio en h~nder lazos y trampas
para
coger animales. Las casa,> son grandes y sus alredcdore:;; muy
limpios con senderaR bien deF.cubiertos. Las mujeres
visten
el traje que les dej nuestra madre Eva, y los hombres poco
menos, cubrindose algo con la corteza de un rbol. Se refiere
que aos atrs un seor de Paste. llamado Santacruz, en sus
frecuentes viajes a Iquitos,pasaba
por esta tribu y come~-ciaba
con ellos. Se cuenta asmismo qUE un sacerdote del mismc nombre 10" haba visitado en aquel tie:npo, pero que despus unos
blancos int~ntaron hacerlas esclavos, persiguindolos
a balazos
e hiriendo a algunos. la que dio por resultado que se alejaran,
escondindose en lo ms espeso de la selva y ca~biando re
cuentemen te de morada. Nuestro Pad re An tonio de Cala;ocha,
que visit estos lugares a raz de aquellos sucesos, hizo varias
diligencias para que se castig.Han aquellos ,entados, pero
nada se pudo conseguir. porque entonces el Territorio
estaba
punto menos que abandonado. Hace pocos aos que se acometi
otra. vez la empresa, con procedimientos
pacficos; pero tampoco dio resultado, porque temiendo los indios fuera un ardid para
esclavizar1os, abandonaron sus casas y sementeras y furonse a
esconder a otra parte. No obstant,~, tengo datos fidedignos de
que no se han alejado mucho de St s antigua!'; viviendas. Aparte
de varias noticia!'; que me han dado en el Aguarico. he recibido
en estos das una carta del seor Paz, Corregidor de San Miguel, en la que me comuni.:a que s~ han encontrado
huellas de
los indios tetetes en el punto llamc.do La Chorrera, sobre el ro
San Miguel, y no lejos del pueblo del mismo nombre. Siento
mucho, Muy Reverend Padre, qte se hayan frustrado
mis
proyectos de visitar estos indios. Haba allanado la mayor par-
se
"-Atrca!
Atr'.:a!"
Arrim,
era? A d6ndeiba?
.-
salud,
A qu iba?
I
respond al in-
V .....
r~~-A
~.C
"
57-
"-Soy
sacerdote; vaya Le. Bocana a ejercer
mi sagrado
ministerio y dispensar los santos sacramentos
a cuantos deseen recibirlos, y por de prontc voy en busca de posada"; fue
mi contestacin.
Diseme licencia de prose:~uir; pero lugo aha detencin,
y otra vez la voz de mando ord(~nndome atracar; pero ahora
con ms fortuna, pues el seor Comandante,
don Abel Ramrez, Teniente Poltico de la eshcin
ecultoriana,
que despus
supe llamrselc
Teniente Poltico de la parroquia
de Rocafuerte, ofrecime generosa posada. Acompaado del seor Secretario, don Ramn Rivas, y d'~spus de saludar a la familia
del seor Teniente Poltico, quc~tan caballerosamente
se portaba conmigo, fui a desembarcar
mi equipaje.
<No quiero seguir sin anteB darlc una idea de este lugar.
Tomar como punto de partida la casa tenencia, donde estoy
hospedado. Est a unos SO metros de la marg-en del ro a unos
30 de altura. Es casa de dos. Viws, esbelta, }' su local bien distribudo. En la parte alta tiene una esplndida galera a terraza, con mi radar al Su r, por dar de cruza el anchuroso Napa.
Vselo desde all descender ma lflamente, haciendo ostentacin
del gran cauda.l de sus aguas, en un frente de 1,000 metros,
para torcer lugo el rumbo sur~ste, siguiendo un suave curso
por entre la inmensidad de las azuladas vegas. A unos 600 metros se destaca sobre una pequea altura el campamento peruano, desarrollndose
de Nort2 a :Noreste, en forma ~,emicircular. En la depresin formada en su centro, sobre las mrgenes del ro, levntasc la poblacin comercial y agrcola, dependiente por partes de las ju risdi :cioncs vecinas.
El ~iguiente da de mi arribo era domingo. Di rig una
carta de "aludo al Jefe peruano, poniendo en su conocimiento
que iba a celebrar la misa e j nvitndolo al santo sacrificio.
Tuve gran satisfaccin al ver rodeado el altar del Seor en
aquellas ;ejanas selvas, por las )ien uniformadas tropas peruanas, fuerzas ecuatorianas)'
pueblo ribereo integrado por elementos de tres naciones hermanas,
en el que prepon(h~raba el
colombiano.
La via espiritual del padre de familias se halla aqu en
estado lastimoso, debido a un sinnmero de causales q'Je no es
del caso referir. Con todo, se VEn seales inequvocas de que
no est muerta la fe, y el Ministro de Dios que fijase aqu su
residencia encontrara un campI) frtil y dispuesto a recibir la
divina simiente. En los J'tocos dH que pude detenerme
hice lo
que pude: todos mostraron buera voluntad, asistieron a. la santa misa y prcticas
religiosas,
y fueron muy diligentes
en
procu l'al' que sus hijos recibie;;en el santo bautismo o se les
supliesen las ceremonias religio!;as. Atendan con mucho respeto
los consejos que les di, todo la cual prueba que hay ah creyent~s.
~T
- 60-
-;
rios.
f3
Seran como las dos de la larde del lO del presente cuando en medio del mayor entusiasmo haca su entrada en la plaza
de la naciente poblacin de Alv(~rnia Ja numerosa
car;:vana de
familias que procedentes
de Jistintos
puntos de Antioquia
haban salido en el mes de enen) para venir a engrosar
el nmero de las primeras familias colonizadoras de Alvernia.
LJegaron pues entre todos 147 indi viduos, sin canta r las dos familias que se quedaron en sa por enfermas.
La negada de aqullos dio orig-en a una verdadero;" explosin de entusiasmo.
Aunque el ';iempo estaba desapacible y lluvioso, no qued uno solo de Jas coJonos antiguos que no saliera
al encuentro de sus paisanos.
Cambiados los saludos,
puestos
al corriente del estado de los suyos que quedaron en SlI tierra,
y cumplidos los encargos que por conducto de Jas expedicionarios les hicieron sus propios y amigos. organizse la comitiva
hacia el centro de la poblacin por entre arcos levantados al
efecto y en medio de estruendosos
disparos de fusiJeril. Tampoco .faltaron los discursos
de bienvenida.
Por la noche hubo
iluminacin. msica, cohetes y ;:uan to permitan
las ci rcunstancias de este lugar. Al siguiente da, misa solemne y'l'eum.
Despus de dos das de deBcanso sali el Pad re A nd rs
con todos los que quisieron
acompaarle a recorrer
la~; vegas
de los ros Ticunayoy y Caquet{, con el fin de ver qu terrenos
les g'ustan ms, dejando a su eleccin el acomodarse en uno u
otro punto. Otros han cogido por el Jada del Afn, y a.1g-unos
en direccin a Ja vega del Moeoa. Es tnta la ambicin que tienen, que ni de noche paran, to,lo lo quieren recorrer para no
arrepentirse
despus por no haber escogido el mejor terreno .
.o
Ii'ray QUERUBN DE
LA PIA>
64-.
,,:
~._~.
Orfelinato de Puerto Ask
.~-----...
se pone de re-
-66-..
Se pudiera escribir una interesante
y larga relacin de 10
que se hace cada ao en Puerto Ass, pero como ya he dicho DO
poco en el informe donde hablo exclusivamente de colonizacjn,
me limitar a transcribi r la siguiente interesanttl!lima
celrta;
ella pone de manifiesto lo que hacen los misioneros en estas re
giones :
.
Puerto Ass, 16 de enero. de 1917
Muy Reverendo Padre
GASPAR
DE
P!:'rELL
- 68PROGRAMA
<LAS COLONIAS AGRiCOLA Y :MILiTAR HONRRN LOS' DAS 24,
25 y 28 DE DICIEMBRE DEL A'O QUE TERMINA Y 1Q DE
ENERO DEL AO NUEVO, EN EL SIGUIENTE ORDEN
DA
24
25
28
e7 a. m. Misa solemne.
12 m. De esta hora en adelante, danzas, disfraces y msica.
c:7 p. m. Se dar una velada en honor de los Santos Inocentes,
conforme al siguiente programa:
el Q Himno nacional, pieza de gra6fono, La confi6n
un sabiondo, por Ignacio Bravo; Criticando, piezade graffono.
eZJ El enano del Putumayo.
c:39 Don Pacho, por Jos Vargas; El borraclw calle/era, pieza de
graffono.
c:4Q Caso raro de Jisica, por Germn Sim.
:S9 Figuras del tiempo de Carlos V.
/
c:69 Mi Genio, por Enriqueta Maniguaje.
c:7~La Carcajada, cnto por los niffos; Especialidad en risas,
pieza de graffono .
de
. '",
69
Puyo.
19
DE ENERO DE.
12 p. m. del da 31 de diciembre
1917
'
Puerto
Ass, diciembre
22 de 1916.
Instruccin pblica--Escuelas
de la Prefectura Apostlica.
DE NIOS
de primer
ailc.
-72 A continuaci6n fueron examinados en Escritura y Ortografa; el resultado fue satisfactorio, y fueron calificados con
nota sobresaliente: 5.
Los nios indgenas tienen especial disposici6n para la
Escritura, pues es admirable la forma de letra en las .plan~8
presentadas por nios de siete a diez aRos de edad, CODuno y
dos &fiosde estudio.
En s~guida se practic el exa~en de Aritmtica, ~nel cual
fueron cahficados con Dota sobresahente: 5.
Verificado el examen de Historia Natural, combinada con
Objetiva y Dibujo, el resultado fue bueno y se calific con nota
sobresaliente: 5.
Lugo se practic el examen de Geografa e Historia Patria; el xito fue halagador, y obtuvieron calificacin sobresaliente: 5.
Examinados en Higiene, merecieron nota sobresaliente:5.
En Canto fueron calificados por aclamacin con nota sobresaliente: 5.
A la8 cinco y media de la ta1lde se dio fin con el canto
del himno I1.acional,y se levant la ses.in para continuar maana con el examen de la seccin elemental de primer ao de niflos y nias a cargo de la Reverenda Madre Mara Clara.
A las nueve de la maana del da 28 se abri la sesin, con
asistencia de los mismos calificadores.
Se principi el examen de esta seccin por la clase de Religin; el resultado fue feliz, y fueron calificados CODnota
sobresaliente: 5.
Esta seccin, que bien puede llamarse jardn de la infancia, dio a la Junta de calificadores la ms grata impresin, pues
da gusto ver a estos pequeffuelos dar respuesta segura a cuantas preguntas se les dirigi, a pesar de la dificultad que encuentran en pronunciar el castellano.
En seguida se practic el examen de Historia Sagrada, eD
la cul merecieron calificacin sobresaliente: 5..
Examinadoa en Lectura, el resultado satisfizo pedecta.:..
mente y alcanzaron la calificacin sobresaliente.
Es bien satisfactorio que prvulos de cinco a siete aos
pueden ya con ligereza escribir su nombre con entera claridad
en el pizarrn.
Se procedi al examen de Aritmtica, cuyo resultado fue
bueno, y obtuvieron calificacin sobresaliente: 5.
Se dio fin al examen de esta seccin con el de Objetiva;
se les calific con nota sobresaliente: 5.
A las 11 a. m. se levant la sesin.
Sa.n Andrs-Escuela.
de lla.s.
-------------------------
- 72ESCUELA DE NIAS
74 ......
sentan en nombre de los padres de familia el ms sincero tributo de g-ratitud por la santa abnegacin con que han trabajado para hacer germinar
en los corazones de los niiios que la.
Religin y la Patria les han confiado, la semilla del bien y del
sa ber, y cuyo mejoramiento mor.al y material nos hacen esperar frutos halagiieos que redundarn en bien de esta hermosa tierra colombiana .
cEn constancia
se firma esta acta de exmenes, en Puer
to Ass, a veintiocho de julio de mil novecientos diez y siete.
LIO
<Fray'GAsPAR
DE PINELL-ANDRS
URUEA B.--AUREGUZMN--VIRGILlO
BRAVO D.-AntonioJ.
Prez, Vocal
Secretario.
de 1,470:
cSibundoy, 13Ile abril de 1917
cSeor Mini'!tro de Instrucci6n Pblica-Bogot.
-75 Territorios,
tiende no, solamente a proporcionar
a la Misin los
elementos
indispensables
para BU perfeccionamiento
moral e
intelectual.
sino tambin a fomEntar
la colonizacin de estas
vastsimas
selvas, rico patrimonio
de h Nacin.
No c'reo sea
voluntad del Gobierno que prive:nos de las escuelas a 103 indgenas, para hacer participantes
de ese beneficio a los blancos
que llegan diariamente
a estos parajes,
pues sera ello una
crueldad
con los hijos de la !;elva; stos necesitan
ms que
nadie de ser atendidos en aquellos establecimientos
para. deja r
sus selvticas costumbres
y enttar poco a poco en la vida civi~
lizada y cristiana.
Por consiguiei1te,
el nico medio de atender
a blancos e indios es la creacin de ms planteles de educacin.
<Colombia, con un tino que ;a honra y una constancia
que
la acredita. mucho, va ocupando
insensiblemente,
pero sobre
bases slida\';, un territorio
hasta hace poco sumido en el salvajismo y que le disputaban
103 vecinos,
porque casi ningn
acto de dominio ejerca en l. La actual penetracin
es de un
pueblo civilizado que va ocupando estos territorios,
no por la
fuerza, sino mediante la conquista espiritual
de sus habitantes
y la colonizacin pacfica de sus f,Ertiles tierras.
Aunq ue los gastos que qemanda esta sabia y cr:stiana
poltica
sean notables,
deben darse por bien empleados,
porque con ello demuestra
Colombi" tener suficiente vitaliad para atender
no s<510a su
gobierno 'interior, sino para extender
su accin e infh.encia a
dilatados parajes, asimilndosel)s
y hacindoles
participantes
de flU propia vida. Honra g-randE es para la Nacin la que acabo de exponer, y adems de una utilidad indiscutible,
pues no
transcurrir
mucho tiempo siri que se palpen los b2nficos
t:esultados de 108 sacrificios que ahora se impone.
, Tengo la inmensa satisfaccin
de manifestar
a Su Seora
que la raza indg-ena diariamentt~ da seales inequvocas de que
no son ('striles los sacrificios qle por ellos se ha impuesto
la
Nacidn. Cada ao se nota ms adelanto
en sus trabajos
agrcolas, y hL adquisici6n
de animales para su uso va en aumento
todos los das. Los conocimien1.os
adquiridos
en las escuelas
germinan
en sus rudas intelig-encias,
aunque lentamente,
pero
con una eficacia irresistible,
y lS enseanzas
morales sembradas en sus corazones dan frutos bien apetecibles.
Quedan ya echadas las bas~s de una sociedad
nUEva que
honrar al Gobierno que tal cosa pudo conseg-uir de una raza
nada dispuesta,
levantndola
al livel d~ los pueblos civilizados.
Es de jm;ticia reconocer
que esos beneficios se deben
principalmente
a las escuelas que, dirigidas
con mucho acierto por las Reverendas
Hermanab maristas y las Reveren:1as Madres franciscanas
han ayudado
poderosamente
a los misioneros en su obra de catequizacin
y educacin
social de los indgenas. Merecen esas sabias y abnegadas
preceptoras
la gratitud y el reconocimiento
de parte del Gobierno y de cuantos
se
de Inmigl'aci6n-Pasto.
<Los repetidos viajes, mltiples atenciones y haberme hallado con la salud bastante quebrantada hanme impedido remitir a Usa el informe que solicit. Como la poca de la reunin
del Congreso se aproxima, he dejado a"un lado todas las oCllpa
"ciones para proporcionar a U~a los datos ms sebresalientes
relativos a la colonizacin de este Territorio.
La labor llevada a cabo por la Junta de Inmigracin desde
junio del afio pasado hasta la presente, es importantsima, y si
cabe, de mucha ms trascendencia que la realizada en los afios
anteriores. En este espacio de tiempo se ha trado de Antioquja
una numero'Sa expedici6n de individuos de aquel D.epartameD~
guno.
"Hace algn tiempo que de Iquitos no sube comerciante
alguno, y por ese motivo reitero la splica que le hice para que
cuanto antes me mande de,Pasto ropa y otros objetos para que
los colonos tengan dnde proveerse, pues cada da llega ms
gente. Con don Rafel Castro llegaron varios de Florencia, y
me informan que hay un nmero respetable de jvenes qe
desean establecerse
aqu. Me escriben asmismo de San Mi.
guel solicitando enve recursos para que se puedan trasladar a
esta colonia ms familias que moran en el Ag-uarico. Si tuvisemos mucha plata, pronto se convertira Puerto Ass en una
importante ciudad. Ya no cabe la geflte en las casas, y toaos
108 das me veo en avu ros para facilitar posada a los que llegan.
Semanalmente se consumen dos novillos grandes."
El propio Padre, refirindose al movimiento y vida que
hay en Puerto Ass, dice en cartas del18 del presente y 27 de
mayo:
"Permaneci aqu varios das el General Moya Vsquez,
presenci la solemnsima fiesta que celebramos con motivo de
la conclusin del.mes de mayo, la primera comunin de los
oifos y la bendicin de un hermoso cuadro de la Divina Pastora. Asisti tambin a una velada literario- musical, en la que se
representaron
tres sainetes, uno por los colonos, otro por los
riios de la escuela y el, tercero por las nias del Orfelinato .
.Me signific la sorpresa que haba tenido al presenciar
tales
actos en estas selvas, no pudiendo casi creer que en el Putumayo se hiciesen esas cosas.
"Esta colonia sig-ue muy bien, nunca haba estado tan satisfecho de la marcha de l~s cosas. Maana me entregarn
aIgu nas hectreas de arroz; dentro de potos da!'; recibi r una remesa notable de mazorcas de c~cao y repartir semillas a todos
los colonos, especialmente a los morenos, quienes son maestrmf
en esta clase de cultivos. Cada semana estn llegando trabaja-
de la colonia, con
a colonos.
" .........
12~
das
82 -
Con fecha lQ, 23 y 31 de marzo del presente ao dirig al seorMinistro de Relaciones Exteriores tres informes interesando.
vivamente al Gobierno en favor de la navegacin del Putumayo,.
como nico medio de salvar el. Territorio y dar vida a las colonias que se han fundado. TengoconociD!ientoque fueron trans.-.
crit08 al Ministerio de Agricultura y Comercio, y por consi, guiente omito trasladarlos aqu ..
cCreo que la Junta de Inmigracin debe insistir continuamente sobre la necesidad de establecer, sin demora de nin-una
-especie, la navegacin a vapor en el Putumayo, yeso soluclOna,-r todas las dificult.des, y la colonizacin del Territorio ser
-empresa facilsima; pero sin ese medio corren peligro de fracasar tarde a temprano todas las empresas hechas en favor de
esta hermosa y frtil regin, a por la menos tendrn vida lnguid~y miserable los pueblos y las colonias que se funden aqu~
cEn los respectivos cuadros se indica el nmero de colonos,.
8U nacionalidad,
edad, hectreas cultivadas, etc. Aunque loscolonos de Sucre, los de Tacanga-yaco, Santiago y San Francisco no sean auxiliados por la Junta de Inmigracin, debeD-<
ser considerados como efecto de los esfuerzos que se han he~
cho para colonizar el Territorio. Nadie ignora que casi todos
,los blancos que han venido a Sucre y Valle de Sibundoy en 108 '
ltimos aos han sido llamados por la Misin, la que se ha .
. puesto al frente del movimiento colonizador, removiendo indecibles obstculos que para ello se presentaron. En consecuencia, los incluyo en la lista de los colonos que debe enviarse al
Ministerio de Agricultura y Comercio.
<Asimismo creo que no deben omitirse en el informe losempes que la Misin ha ~echo para sacar de su postracin a
Moeoa y llevar colonos a dicho pueblo. En el mes de may6
tom, auxiliado por el Concejo Municipal y otras personas
de buena voluntad, varias disposiciones para que aquella antigua poblacin saliera de su marasmo. Uno de los obstculos
casi insuperables para colonizar a Mocoa eran los denuncias de
terrenos, que en sus alrededores haban hecho unos pocos
individuos, casi todos forasteros, quienes no cultivaban ni
dejaban cultivar aquellas tierras que desde la creacin han
- permanecido incultas. El Concejo Municipal dirigi a 108interesados la circular que me permito transcribir:
"Mocoa. 1." de junio de 1917
"Seor N. N.--Su mano.
"El da 27 de mayo el Reverendo Padre Prefecto Apostlico invit a los vecinos de este pueblo a una conferencia pblica,
con el fin de excogitar algn ~diopara
atraer forasteros Y'
84-
agradeceramo~
se dignase contestar en el menor tiempo rosible, a fin de proceder con las formalidades legales.
"Dios guarde a usted.
"Por et Presidente,
el Vicepresidente
del Concejo,
"RAFAEL
DELGADO"
H5-
- 86ha podido pagar un ingeniero que levante los planos topogrficos y practique las gestiones que sean necesarias a fin deque
el Gobierno les adjudique definitivamente dichas 50 hectreas
de terrenos baldos. Para evitar es inconveniente y no perder
tiempo se facult a cada una d las familias de Alvernia y PuertoA8s~10 mismo que a cada varn mayor de l"eintio afios, para
que e8cogiese cada uno el lugar que mejor le acomodase y
principiase a talar selva y hacer sementeras, advidindole
que tena derecho a las 50 hectreas de terreno contiguo. Como
el lugar era inmenso, no hubo dificultad alguna en la colocaci6n
de ls colonos en la forma que dejo indicada .
.',
cEl seflor Ministro de Agricultura y Comercio, en el telegrama de fecha 18 de abril, dirigido a esa Presidencia, y que
Usia tuvo la amabilidad de transcribirme, encarece la necesidad de precisar las adjudicaciones que la Junta haya hecho
"eade su fundacin. Con 108 datos que suministr a Usa en mi
anterior informe se puede saber perfectamente el nmero de
hectreas adjudicadas a los colonos de Alvernia y Puerto Ass,
pue8 como he dicho antes, corresponden 50 a ca4a familia y a
cada varn mayor de veintin aflos, aunque no se baya hecho
de acuerdo con los planos topogrficos levantados por ingenieros,ya que los recursosdelaJunta
nolo han permitido. Si a eso
se aade las adjudicaciones hechas en Sucre, que como dije
tambin en mi informe anterior, pueden considerarse como
efecto de la colonizacin del Territorio, resulta que se han adjudicado 15,8 J.4 hectreas.
cAcaba de recibi r de Santa Rosa y Florencia dos cartas
inteTesantes relativos a inmi~racin. El padre Lorenzo, encargado de Santa Rosa, dice 10 SIguiente:
.
"Han llegado tres pequeas colonias, una de Los Milagros, otra de Briceo y la tercera de Los Robles. Todos han
pedido solares en este pueblo y hn hecho ya buenos desmontes. Dicen que tan pronto como termine el camino, vendr mucha ms gente."
.
1
8'7 -
52 de 1913.
Dios guarde
a Usa.
c:Fray
FIDEL
DE MO~TCLAR>
Colonos blancos
morenos del Putumayo,
pero no indios.
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CUflDROS ESTflDJSTICOS
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LIST A
de todos los colonos de Alverria con Ia.sedades respectivas.
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Francisco
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NOTA-Hasta
elLo de junio de 1917 :enan los antoqueos
364 hectreas
cultivadas. Despus de esta fecha se ha dac o mayor desarrollo a los trabajos.
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cada familia.
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o ,
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San Francisco.
Tacaogayaco y al rededores ..
Sucre
Santiago
Mocoa
o
'
o.
205
o.
122
346
o o
347
132
2,220
58
'o,
315
o
3,964
En los anteriores cuadros se habla nicamente de los colonos, ganadera, cultivos, etc., que se relacionan directa o indirectamente con la Junta de Inmigracin establecida en Pasto,
11(1 -
Asuntos
.
.
.
.
15,000
6,500
60,000
80,000
6,000
yuca,
10,000
120 -
La terminacin del camino no tendr objeto sin la navega;in del Putumayo, pues de nada servira llegar a UD puerto
ldonde no arriban embarcaciones. La Misln, as que juzg6
;era un hecho la apertura del camino hasta el Putumayo, se
Lpresur a escoger un lugar adecuado para la fundacin de una
:olonia y establecimiehto de un puerto al que pudieran llegar
anchas y vapores, y lo denomin~uerto As's. Desde aquel mol1ento principimos, con el ardor acostum brado, a sem brar, le'antar casas y llevar colonos de todas partes, sin perdonar sarificios de ninguna especie, hasta que logrmos crear un
espetable centro, en donde se han dado cita indios y blancos
se han reunido los elementos y restos que las compaas y
mpresas de quinas y cauchos dejaron dispersos, por aquellos
as.
I
Es tan ventajosa para el comercio la posicin que ocupa,
ue actualmente y sin que haya otra clase de embarcacin que
, primitiva canoa, arriban a Puerto Ass comerciantes de Iqui..,
)s a vender mercancas, que apesar de quealllegar alaColonia
an sido ya varias veces revendidas, resultan ms baratas que en
'asta. Qu sera si se colocasen por de pronto tres a cuatro vaores en el Putumayo! Como por encanto cambiara toda esta
~gin, y Colombia, sin advertirlo, se hallara convertida en po~nciade la cuenca amaznica. Tal vez la Nacin no se ha dado
lenta todava de la importancia de Puerto Ass y de la solun inmediata que tendran varios problemas del Territorio y
asta de los vecinos Departamentos.
Heme dirigido al Gobierno de palabra y por escrito instan) para que cuanto antes se provea a una necesidad que la
timo de importancia capital para salvar el Territorio. De
ado pri,'ado me dirig tambin al Ilustrsimo seor Obispo de
~anaosy al Superior de los capuchinas residentes en aquella
udad; todo con el :finde hacer acopio de datos y ver si se hana
gn arbitrio para establecer la navegacin en el Putumayo,
lOque fuera de cuenta-particular. Para que se conozca el inrs con que la Misin ha procedido en todOJlorelacionado con
bien de esta regin, me permito trans'cribir algunos de los
Lciosmencionados;a::J.lse exponen a la vez las razones, a mi
odo de ver, muy poderosas para que se solucionen cuanto ans todas las dificultades que puedan presentarse:
~Me permito di rgirme a Su Seora para informarIe, aunI~sea someramente, de los adelantos del Putumayo y expo!rle un proyecto que, a mi J.!umilde modo de pensar, es de tal
Iportancia, que su ejecucin cambiara radicalmente el modo
, ser del Territorio y 10 colonizara en poco tiempo. Me re:fie.
-1
I
121 --
1?2 -
FIDEL
DE MONTCLAR:
Ministro de Relaciones
Exteriores.
Bogot.
Con fecha lQ de los corrientes me permit dirig-ir a SuSeora un informe relativo ala navegacin del Putumayo y ventajas que reportaran el Territorio y el Departamento de Narifio del libre acceso de vapores a Puerto Ass. Me permito hoy
insistir sobre el mismo asunto, aun con peligro de molestar a
Su Sefiora.
El ideal que el Gobierno debe perseguir, segn mi humilde modo de pensar, es el establecimiento de centros agrcolas
que paulatinamente vayan colonizando el Territorio, ayudando
a la Misin a civilizar los indios y estrechando las relaciones
entre las dos razas antagnicas. Que eso es factible, no hay la
menor duda, pue~ hemos conseguido resultados muy satisfactorios, y hoy da se encuentran en las escuelas en consorcio ntimo centenares de nios indgenas y un nmero respetable de
hijos de colonos blancos. Asmismo el misionero ve con indecible satisfaccin cmo los indios y los blancos se tratan con relativa intimidad, comercian y se ayudan en sus mutuas ernpres~ ..
. Esos resultados, como dejo dicho, sOD_muyconsoladores,
pero exigen grandes sacrificios y una constancia a..toda p,ue-
FIDEL
me suscri--
DE MONTCLAR>
124 -
y Comercio-Bogot.
-.
<No se me oculta el inters que ese digno Ministerio tiene
por el fomento de la agricultura
y comercio en todo el pas, especialmente en las regiones hasta hace peco abandonadas.
Por
ese motivo me permito dirigirme a Su Seora interesndolo
vivamente en favor del Putumayo y Caquet.
~Los misioneros hemos trabajado en la medida de nuestras
fuerzas con el fin de dar vida a dichas regiones. Nuestra accin
no se ha .limitado a la <!atequizacin de los indgenas, sino que
hemos procurado, por todos los medios que han estado a nuestro alcance, promover la colonizacin, fomentar la ag-ricultura,
abrir vas de comunicacin, ctc. Creemos que nuestra labor no
ser completa ..mientras
no se facilite a los colonos medios
para exportar los productos de dichas colonias. Comienza ya a
preocuparnos
seriamente la dificultad que tienen los trabajadores de vender sus frutos, la mismo que los precibs exorbitantes a que tienen que comprar lo!'!artculos que vienen del Exterior, pues t.odos ellos llegan al T_erritorio por la va dc Panam,
Tumaco y Pasto, recorriendo un largo trayecto de doce das a
lomo de mula.
Creo que la anterior
dificultad se podra obviar en gran
ma.nera si el Gobierno tomase 'las medidas del caso pa ra establecer la navegacin por el Putumayo hasta Puerto Ass. He
conferenciado
con algunos comerciantes
de esta capital, y esbin ntimamente convencidos de que se pueden introducir por
el Putumayo no solamente las mercancas
necesarias para los
pueblos del Territorio,
sino tambin para proveer a Pasto ya
otros publos vecinos. Dicen que por la misma va pod ran exportartambingranparte
de sus productos. Al lograr eso aseg-uraramoR para siempre la colonizacin del Putumayoy Caquet,
y Colombia no correra peligro de que en un plazo ms a meD?S corto
vuelva a ver pertubada
su posesin en aquellas reglOnes.
,
. Juzgo que se puede proceder muy pronto en ese asunto, y
no se necesitan otros datos que los siguientes, que el Gobierno
puede proporcionarnos
fcilmente:
19 Saber el costo del transporte
de una tonelada de mercancas desde Norte Amrica o Europa hasta Manaos.
29 El valor del transporte
de una tonelada de mercancas
de Manaos a Puerto Ass .
.39 Saber si esas mercancas seran gravadas en el puerto
de Manaos, y si los peruanos
pondran obstculos
al paso de
las lanchas y vapores, en la parte del Putumayo que tienen ellos
ocupada.
125 -
de la ms distinguia
consit:r.cin
atento)
Reguro servidor.
<Fray
FIDEI,
DE
me
Mo:-nCL"\R
!-level'eno Pare
Muy
Padre:
A.ullllue no tengo el honor de conocer a Vuestra F~everenme permito, no obstante, dirig-irle estas lneas, pues el estar
am bas deicados a la salvacin de las almas en esta extensa
reg-in ell-I Amazonas
me da cierto derecho a solicitar a Su Reverencia me ayude a la magna o::>ra de evangelizar
losir,dgenas
dj~persus en la~ selvas del Putt mayo. As pues no lleve a mal
la sol ici tlld qUE: voy a hacerle.
,
HelllU" fundado varios pueblos de indgenas y ~olonias de
blancos t:'n el Territorio
de esta Prefectura
Apostlica.
Diosha
bendecido nuestros trabajos,
y en la actualidad
contamos con
ms de 15,000 catli.:-os \' 36 escuelas,
donde tenemos
ms de
1.600 alumnos ..
Para dar estabilidad
a la hndacin
de los pueblos de indgenas hemos prOCII rada forma r tambin colonia., de 'Jlancos.
U na de la", ms flore~iente8 es Pllerto Ass, establecida
en la orilla izquierda del Putumayo, en un punto donde ese ro es ya navegable a vapor. Tenemos all un Orfelinato
con 116nios, dirigido por las Reverendas
Madre::; franciscanas,
y un Hospital,
servido por las mismas
religiosas.
Tenemos
establecidas
extensas sementeras,
cultivos de cafia de azcar,
arroz cacao y
cIa.
lo
respetado
126
FIDEL
DE MONTCLAR,
cPrefecto Ap08t6li~
cSibumloy, 19 de Abril de 1917,.
dlustrsimo
..
--
12j' -
128 -
mIs impertinencias
<Fray
y bendiga
a su
FIDEL DE MONTCLAR,
Prefecto Apostlico,:,
)t,,:.C;
;~/~:,~;:
. \ ~'
.:",",
129 -
Hog-ot.
Tengo
conocimiento
que f~n la sesin deiS del presente
mes la Asamblea Departamental
de Nario aprob una proposicin por la cual se solicitaba dEl Poder Ejecutivo
Nacional se
derogase
el Decreto
nmero
3'.W de 7 de marzo de 1912, que
cre6 la Comisara
Especial del Putumayo.
No he podido ver el
texto de dicha proposicin,
pero me hag-o cargo de su contenido por lu que dice La Prt:llsa. semanario d~sta
ciudad, en Sll
nmero 8 dd 11 e marzo del prEsente.
Hace doce aal:> que me hallo en este 'rerritorio
del Caquet. y cIel Putumayo.
lo he recorrido
en varias di recciones, he
estudiado
sus necesidades
y me he desvivido para reme.iar1<1.s.
Lo dicho creo me autori:a paq hablar de esa regin con conocimiento de causa, y los sacrificiosquepor
l me he impuesto
me dan dercho a ser creo cuano se habla de sus intereses.
H aqu pues el motivo por que ht resuelto di rigi l'me a Sil Seoria para informarle
qne las razores expuestas
en La P1-.::nsa de
Pasto estn destituidas
de sclidc fundamento.
Protest.o que en
ese asunto no tengo otro mvil que la prosperidad
del Putumayo, la. salv.lcin cristiana
de losndigenas,
la colonizacin
del
Territorio
y por ende el afianzamiento
de la soberana
de
Colombia en aquellos parajes.
T'~ngo asmismo
especial
satisfaccin en manifestar
que profe!;Q gran cario a Pasto, y que
la fe religiosa
de este pueblo. tan arraigada
en sus hijos, me
sednce. No obstante.
creo no ha llegado todava el tiempo de
~Ii.sionl~s -9
BI -
por la Misin, y aunque de par.e del Comisario Especial, General Diago, ha habido bastante indolencia,
eso no es culpa de
la institucin sino de la persona.
Si valiera esa razn, tendramos que decir que tampoco en ningn caso el Putumayo debe
agregarse a Nario, pues cuano le perteneca
haba aun ms
quejas que ahora y eran por cierto menos atendidas.
El inconveniente expuesto por La PrellUl, a saber:
. de que en el Territorio
se carece de los elem~ntos necesarios
para que la
accin de la autoridad teng-a la =ficacia apetecible,"
se corrig-e
dando a la Comisara Especial dd Putumayo
las rentaB que le
corresponden,
y de esa manen
tendr buenos Juece5, y suficientes e idneos empleados.
Re;;pecto al peligro que apunta La Prensa, a saber:
"que
si la Comisara Especial
del Putumayo administrase
la renta
de licores del Territorio,
el cor.trabando invadira de una manera incontenible las Provincias de Obando. Pasto y La Cruz
de Mayo": me cabe la satisfaccin de decir que ni remotamente
existe tal peligro, pues el nicl) camino transitable
e~; el de
Pasto a Umbra, lugar de embarque
para Puerto As5 .. Este
camino es el ms fcil de guardar de todos los que existen en
la Repblica, pues pasa por lugares inaccesibles,
y en las cercanas de Pasto tiene varios pun tos estratgicos
por los que es
je absoluta necesidad transitar.
En los dems puntos del Territorio no hay sino la troc;ha que conduce de Mocoa a Santa
Rosa. inaccesible a los caballos; Santa Rosa ya no pertenece
al Departamento
de Nario. Para Obando nr) hay s;quiera
trochas. y para La Cruz de Mayo hay solamente una, por la que
no pueden pasar caballo", siend) por la tanto ms fcil de vi~ilarla. Es un despropsito la qUI~dice el mencionado peridico,
cuando para hacer resaltar el grave peligro de contrabando
afirma "que no fuera suficiente para contenerlo ni el ms numeroso ejrcito despleg-ado a la larg-o de la Cordillera Oriental,
desde Yarumal hasta Tajumbin."
O el autor no conoce el Territorio, o ha fiado demasiado de la ignorancia de sus ledores.
Ojal el Gobierno Nacional se hag-a cargo de las razones
expuestas, y para beneficio de la Nacin y del mismo Departamento de Nario, no atienda a 1._ solicitud de la Asamblea De;>artamental,
que Ilevaa de un ,:elo excesivo teme perder el
dominio sobre las vastas regionet. del PutumaYo. No hay inconveniente que ste forme parte de Nario cuando haya adquirido
el suficiente desarrollo;
ahora sera matar en flor un fruto que
promete llegar a perfecta madurez con laR cuidados que le
prodiga el cario nacional. Creo ::ue en todo caso los intereses
de Colomb;a deben prevalecer sohre los de una seccin.
Aprovecho la ocasin para interesar vivamente a Su Seora a fin de que las rentas de 108 aguardientes
sean administradas por la Comisara Especial del Putumayo,
pue!> ahora esta
entidad carece de todo recurso para atendera
sus necesidades.
132 -
<Fray
FIDEL DE MONTCLAR:)
.. .. .. ..
u n Hoberbio descuajar de I,elvas, un levantar de poblaciones, un murmullo infantil de escuelas y un iscrono :;>alpitar
de fbrica.s, parecan decirme al penetrar en este vasto Territorio, que all donde tal vez hubiera
credo encontrar a] jaguar
relamindose
en su guarida,
que am donde hubiera
pensado
escuchar el ruido pavoroso del r.?y de\,los bosques, hoy se alzaba
triunfante
la bandera del pro~reso. Si entonces tuve emociones intensas, si entonces sent l. honda sorpresa
que causa el
espectculo de la grande, no la ba sido menos al presenciar en
estos da!> ]a manera como las escuelas de Puerto Ass han
c1ausu rado sus labores escolares.
La claridad de expresin
al par que cierto desenfado en
la expdsicin de las materias,
son demostracin
inequvoca de
que los nios adquieren
la plena concepcin de las ideas. La
escogencia de textos, el estmulc como base indispensable
para
la formacin del carcter, traducen
que los mtodos de la moderna pedagog-a estn en boga en los establecimientos
primarios de estas regiones.
Reve rendos misioneros:
A este pedazo de tierra colcm biana se le acerca un porvenir no lejano, puesto que contiB con hombres
cuyas manos
estn encallecias
por el trabajo,
y en quienes concu rre la
honradez
y probidad
verdaderas.
Maana no slo se oi r el
pitar de las fbricas,
sino que t<.mbin las embarcacion'~s cortarn el "lomo perezoso de esto!; ros"; se escuchar e] ronco
resollar de las locomotoras. y se \'er un blanquear de ciudades
('n este'rico Territorio.
Recibid esta mi ingenua ma lifestacin
de aplauso. Siempre he tenido dileccin a la grande, siempre me postrar ante
los benefactores
e la pumanidad.
Los siglos preparan
un
lugar para vuestro prestigio.
La trompa de la fama anunciar
vuestros hechos a las generacicnes
futuras. El bronce, en su
mudez, debe perpetuar
vuestra memoria,
'"
>
. y aunque los hombres nada de la que hemos hecho reconoCIeran, tendramos ]a satisfaccin
de haber cumplido con el
deber que nos impuso la Ig]esia d encargarnos
de evangeli~ar
estas reg-iones ..
Fray
Sibundoy,
18 de agosto de 1917.
FIDEL DE MONTCLAR
INDICE
Pgs.
lnform{' que rinde el Vicario Rpostlico de (a Goajira (Il Ilustrsimo y Reoerendfsimo senor Rrzobispo Primado, sobre los
trabajos realizados por lo~ Reoerendos Padres misioneros
capuchinos en los Territorios de (a Goajira, Sierra neoada
y ffiotilones, durante los ailos prximo pasado y el presen-
te M
1917.
Inspeccin Nacional de Instrucdn Pblica de La Goajira )' Sierra Nevada-Codaz.?i, nta,'zo 15 de 1917.
Ilustrsimo y R:v:rell(llimoser,or docto' don Berna.rdo Herrera Restrepo, ArlO
bi!ipo de Ia Arqllidi6cesis de Bogot:r Primado de Colombia-Bogot.
140 -
+ Fray
ATANASIO VICENTE,
Obispo y Vicario Apostlico.
Personal de la Misin.
La Misin de La Goaji ra, Sierra lievada y Motilones est
compuesta del siguiente personal:
Un Vicario Apostplico y un Provicario; doce (12) Padres
misioneros capuchinos y nUeve (9) Hermanos legos. Total, 23.
Adems la Misin cuenta con diez y siete relig-iosas Terciarias
Capuhinas, distribuidas e,n diferentes casas.
,
Parl'oquias
Hl -
y estaeiODes de Misin.
Administracin . ~arroquial.
Lus (>adres misioneros
qlle .estn al frente de la~. parroquia.; antes mencionadas las administran
como si fuesen Curas
prroco" de las mismas, atendiendo a los fieles en la celebracin diaria del santo sacrificio d(~ la misa, en la predicacin de
la divina palabra, en la enseanza del Catecismo, en la administraci6n e lo" santos sacramentcs,
en el solcito cuidado de las
iglesias,on
el fomento de las cong-regacioncs y asociaciones
religiosas fundadas en cada una de ellas, comu son: la Venerable Orden Tercera
de Penitencia,
La Cofrada del Sagrado
Cora7.n de Jess, la Hermandad del Santsimo Sacraml~nto, la
Asociacin de las Hijas de Mara, y otras semejantes.
De acuerdo con las prescrip::iones
de las tres Conferencias I!:piscopales, los Padres
misioneros
trabajan
constantemente en impedir que en sus respectivag
parroquias
se funden las ~edas condenadas por la Iglesia, CUInO la masonera, y
per~iguen
la propag-anda que :'ll libros y folletos pretenden
hacer los protestantes
por algunos de pstos pueblos, lJrinci.
palmente en Rohacha y Vallerlupar.
Tamhin muestran grande inters por el fomento de la instruccin primaria: ora visitando las escuelas, ora haciendo tema
de sns instrucciones
parroquial!:,,; todo la que pueda contribur al desarrollo de la misma.
Igual!TIp.nte han comenzado . trabajar
en el desar~'ollo de
la acci6n social catlica, inventando la creacin de cajas de
ahorros para obrer0s y cajas escolare\;.
K-; dl' lamentar qtle para Ii completa. administracin
espi ritual de todos lus pueblos civilizados que componen este
Vic: rjato, no se cuente con ms misioneros,
dado el poco
nmero de sacerdotes seculares que en l hay; de lp contrario
estarali
todos ellos en grande progreso espiritual,
y seran
satisfechas
sus aspiraciones
de \erdadero
culto a nuestro Dios
y Seor.
142 -
A psar del plausible celo que anima a los Padres misioneros en el desempeo de sus dberes parroquiales, tropiezan
con grandes obstculos para que su misin sea tan fructuosa
como seria de desear. Estos -obstculos son, entre ot-roB,la
falta de instruccin religiosa que Be nota en todas las clases
sociales, la libertad de -costumbres en que pretenden vivir,
el arraigado aloholismo, principalm'ente en la clase trabajadora, el completo desconocimiento del ahorro y el amancebamiento. La constante labor del misionero es luchar por desarraigardel
corazn de estos pueblos defectos tan inveterados,
como son los apuntados, con la plena confianza de que, a medida que stos se apaguen, se encienda ms y mg el amor a
nuestra santa relig-i6n, a sus enseanzas y doctrinas.
143
con sus familias, a la cual lo~ Padres mIsIoneros no ponen
resistencia,
pues de otra manera sera perjudicial para. el establecimiento.
El tercer Orfelinato es el dE ua Sierrita, llamado del Carmen, en la Sierra Nevada. Este Orfelinato
fue creado por la
misma Ley que los anteriores,
y ha funcionado
con verdadera
regularidad
desde su creacin.~o
cuenta con igual nmero de
educandos que los de La Goajin., porque los indios a:r-Iwacos
se oponen tenazmente a que sus hijas e hijoH se eduq'.i), inf1uenciados por la predicacin constante de sus mamas, quienes
les dicen y'ue deben ahorcar a St s hijos antes que permiti r su
educacin; sin embargo, la conquista no ha podido ser mayor,
siendo excepcional a la vista y consideracin de todos los pueblos civiliz.ados de esta comarca que, en nuestro Orfelinato
de
La Sierrita, tengamos cuarenta y tres (4-3) lli.os de uno y otro
sexo, educndose y recibiendo instruccin civil y religiosa.
-Es tanta la confianza que teng"o puesta en que la labor de
los Padres misioneros- que trabajan entre los indios ar/macos,
d frutos copiosos, que no he dulado en disponer la ampliacin
de los locales de dicho Orfelinato.
Segn noticias que tengo
del Reverendo Padre Di rector dd mencionado establecimiento,
ya est acabado el local desti lado a 108 nios, y muy pronto
comenzar la construccin
del dedicado a las nias.
El cuarto Orfelinato
que comenz a funcionar, en la seccin de nios, en el mes de abril ltimo pasado. del corriente
ao, est creado en San Sebastin de Rbago. Este Orfelinato
pudo crearse antes de la fecha mencionada. en virt\1d de la Ley
64 del ao 1914; pero precisamente
por la ndole y tenacidad
de los indios arhuacos, temiendo un fracaso, no me reslvi a
fundarlo antes.
La visita que los indios de ~ar. Sehastin de Rbago hicieron a esa capital el ao pasado, y las palabras de exhorcin y
aliento que merecieron recibir dl~ Su Sefiora I1nstrsima
y del
Excelentsimo
8eor Presidente
de la Repblica,
les dispuso
convenientemente
para recibi r en su seno este plantel de instruccin y civilizacin y negarse rotundamente
a las pretensiones de sus ma1Jlf/S,
que, hasta d presente,
tan engaados los
han tenido.
Como le prometieron a Su S,~ora I1ustrsima,
a mi llegada a dicha poblacin, en el mes de marzo ltimo pasado, me
ofrecieron sus nios, e inmediatamente
dej entre ello!; a uno
de los Padres misioneros, teniendo a su cuidado 1/.CUe1.'ta (so)
11lJios varones.
Segn las noticias que he recibido del Padre misionero
encargado de este nuevo plantel, el Orfelinato de San Sebastin
va a ser el ms concu rrido de cUG.ntos tenemos fundados, si efil
que podemos contar con los medios necesarios
para poder
levantar el edificio correspondier: te.
144 -
\ Dentro de poco seguir para San, ~eba8tin, a fin de determinar el lugar en el cual debe edifi~rse definitivamente; mien' '
tras tanto 108 niflos estn en las' mismas casas de Tos'indios
arhuacos que para este fin ellos han cedido.
145 -
el gusto de rendir en el mes de diciembre del ao pr:ll:imo pasado, la instruccin primaria a elemental,
en nuestros Orfelinatos, est a la altura de la q.le se da en las dems escuelas
elementales del pas.
Los nios de unoy otrosexo,bajo
la direccin y solitud de
sus maestros, aprenden a leer, llscribi r y contar; se les instruye en las principales nociones de Gramtica,
Geografa e Historia de Colombia, Instruccin
Cvica, Historia Sagrada, Catecismo y Agricultura.
Adems de la dicho, se les ensea a los nios multitud de
cantos religiosos, apropiados a las diferentes
fiestas que celebran, como tambin cantos patr:ticos, que ejecutan
con gran
precisin en las fiestas cvica:, que se hacen en el establecimiento, como por ejemplo el 20 de julio.
Con el objeto de conseguir el mayor desarrollo
fsico en
los nios, en cada Orfelinato ha~' aparatos de gimnasia, en fos
cuales, despus de algunos ejercicios uniformes y colectivos, se
entretienen
los nios con grand,~ alborozo.
Artes m.llluales.
Un de Jas atenciones
principales de los Directores de los
Orfelinatos es amaestrar
a los nios en diferentes artes e industrias manuales, que, ms tarde, les pueden aprovechar para
su sustento. En el Orfelinato de San Antonio se ha ersayado
la fabricacin de telas de vestir, ya no 'ser por la guerra europea, que ha dificultado la introduccin
de hilaza torcida, sera
sorprendente
el adelanto de los 'nios en este arte.
En el Orfelinato de Nazaret han comenzado los nios a tejer som breros suazas y ordinari,)s, y las nias la con feccin de
hamacas de algodn, que ellas m smas tuercen.
En el Orfelinato de la Sierrita se ha desarrollado
admira
blemente bien la confeccin de 1T0chilas de fique y de sombre
ros suazas.
Agricultura.
gste es uno de los ramos al cual se ha comenzado a atender con especial solicitud por l(s Directores de los Orfelinatos. Hemos credo los misionero~ que la agricultura
va 3. ser la
base slida de la vida de esta jns~;itucilJ, ypor la tantoel medio
ms apropiado para poder forma:" poblaciones civilizadas al rededor de nuestras casas de misin.
En el Orfelinato de Nazaret nos hemos apropiado un gran
terreno para el cultivo del algod J, en el cual trabajan, cie preMisiones-lO
146 -
ferenda, 108 nios de aquel Orfelinato. Hasta el presente tenemos terreno para ms de cien mU matas; pero que porIa falta
de brazos apenas hemos puesto unas !veinte mil, de las cuales
estn en perfecta produccin unas diez mil.
Al pasar el seor Dawe, Consejero Nacional- de Agricultura, por la casa de Nazaret, dijo que en toda La Goajirano
haba encontrado otro lugar mejor para un campo de-experimentacin del cultivo de algodn que el de nuestro Orfelinato, y
que as lo iba a manifestar al Gobierno Naciollal, pidiendo que
cticho campo se pusiera al cuidado de los nios del Orfelinato.
En el Orfelinato de San Antonio hemos dado comienzo en
estos das a la Bocolay tumba de veinte hectreas de tierra, a fin
de sembrarlas de algodn en el mes de septiembre, en cuyo
trabajo han tomado pal te muy activa los mismos niffos del Orfelinato ..
En el OrfelinatodeiaSierrita
se estn cultivando dos grandes campos de yuca yfiame, quedan lo suficiente para el sostenimiento de dicho plantel y.. aun para vender en favor de la casa.
147 -
en existencia
1 37
Los auxilios que faltaban cobrar se cubrieron en los primeros meses del presente ao, con los cuales he podido hacer fren~
te a los ingentes gastos que demanda la marcha de esta Misin.
148 -
Aparte de los auxilios mencionados he recibido de esa hono~ble Junta de.Misiooes Catlicas las cantidades siguientes:
Por el conducto del Reverendo Padre Segismundo del Real.
pa ra los Orfelinat08 de la Sierra Nevada
$
2,000
Para las expediciones a la Sierra de Motilones ....
2.000
.
Para cubrir el dficit de los ~stos habidos en esta
Misi6n. en el allo de 1915
,"
,
,
.
4,333
Para local en el Orfelinato de la Sierrita
,
2,000
Para el Orfelinato de Nazaret. entregados al muy
Reverendo Padre Antonio de Valencia
.
1,000
Para la venida de misioneros. mandados al muy
Reverendo Padre ProvinciaL
,
.
1.000
Para los daos causados en la Casa-Mi.siR de Rohacha y en el Colegio de las Hermanas de la misma ciu~
2,000
tiad. por las lluvias del ao pasado
.
Total (S. E. u O)
'
14.333
Gracias a estos auxilios que hemos recibido de la munificencia de la Junta Arquidiocesana de Misiones. tan dignamente presidida por Vuestra Seilora llustrsima. hemos podido
hacer frente a los muchos gastos que ha tenido y sigue teniendo esta Misin, sobre todo en 10que se relaciona con la
adaptacin de locales en los Orfe1natos.
Como he dicho antes, el Gobierno Nacional nos dio la suma
de $ 3,000 oro para locales; pero esto no llega a constitur la
'sexta parte de lo que hemos tenido necesidad de invertir en la
construccin de locales acomodados para el sostenimiento y
educacin de los muchos nifios que tenemos en nuestros Odelinatos.
Grandemente nos ha ayudado tambin el auxilio que con
toda puntualidad hemos recibido de la Internunciatu ra Apostlica. de conformidad con el Convenio del Gobierno con la
Santa Sede.
En el Orfelinato de Nazaret ,se han gastado hasta el presente en adaptacin de locales y dependencias para el personal
docente, nifios, enfermeras y capilla
$ 10,000
En el Orfelinato de San Antonio
,
8,000
En el Orfelinato de la Sierrita
,
"
2,000
En las casas de ta Misi6y de Motilones
'
2,000
Total
22,000
Esto demuestra de manera clara y evidente la imposibilidad de haber podido acomodar los Orfelinatos a las necesida.;
des que su fin demanda. si no hubiera sido por los diferentes
aux11iosextraordinarios que hemos recibido.
H9-
Trata de indgenas.
Hasta el presente se han rescatado cincuenta y cinco nios goaji ros de uno y otro sexo: de stos viven cuarenta. Donde
est el mayor nmero es en el Orfelinato de Nazaret, en el cual
se ha construdo un espacioso local para ellos solos.
Esta trata de indgenas, o mejor dicho, la manera efectiva
de evitar la trata de indgenas
:10 est slo en rescatados
personalmente con dinero, sino tanbin en rodear a los n~os que
en nuestros establecimientos
SE educan de todas
las comodidades posibles y garantas, para que les sea agradable la vida del
Orfelinato y no se cansen de ell.1, y a este:fin se dirigen todos
los esfuerzos
de los Padres
IT isioneros
en mejorar cada da
ms los locales de sus establecimientos.
Las sumas necesarias
para esto se sacan del auxilio de S 10,000 oro anuc:.le5;,que el
Gobierno Nacional dio el ao pasado. Lo mismo sucede con la
suma que se da pata la redencin de indgenas.
150 -
151 -
obsecuente,
seguro
servi-
BANCO
GEL ARANGO
1l\6l\OliCA LUISAN
28-Tmara,
T2 de
Ilustrsimo y Reverendsmo seor doctor don Bernardo Herrera RestrepJ, dignsimo Anobispo de Bogot, Primado le Colombia-Bogot.
Ilustrsimo
y Reverendsimo
seor:
En contestacin
al muy atento telegrama de Su Seora
Ilustrsima,
del 10 de los corrientes,
recibido ayer, paso a
informar a Su Seora Ilustrsima
acerca del estado de las
Misiones de este Vicariato. Lo dIvidir en dos partes: primera
parte, trabajo entre los indios, y segunda, labor en los pl.1eblos.
156 -
Al conseguir una pequea lancha, la accin de los misione,ros ser ms pronta y podrn visitar todos 108 ros, pues con
las primitivas canoas y bong08 es dificilsimo.
No teng-o mi lancha, porque la casa a quien encargu el
motor me vendi uno muy pequefio, yno sirve para largos viajes,
pero no desisto de mi empeo, y apenas pueda traer/uno ms
potente.
Los Reverendos Padres misioneros de Orocu, el uno se
ha encargado de la escuela de varones, y el otro se dedica al
ministerio, y ha visitado los caseros y pueblecitos del Cravo
Sur, Cusiana, Pauto, Santa Elena y Meta.
La importancia de este ro es notoria, y hoy de Orocu
para aba~o est en poder de venezolanos; no hay una embarcacin colombiana; las importaciones yexportaciones
se hacen
en vapores venezolanos.
No me he resuelto a fundar de nuevo el incendiado San
Juanito, porque demanda muchos gastos; los de Orocu se
oponen temiendo se les alejen los indios, que son los que mane- I
jan las embarcaciones, pues son excelentes marineros y proveen a Orocu de los artculos de primera necesidad. Creo que
con el asilo a cargo de las Reverendas Hermanas se lograr
ms econ6micamente el fin apetecido: su completa civilizaci6n.
He proferido esta tribu para no perder el fruto de nuestro
trabajo anterior, y por ser la ms til y numerosa; despus
extenderemos nuestra acci6n a las dems.
De Su Seora Ilustrsima obsecuente y afectsimo seguro
seryidor en Cristo,
Fray SANTOSBALLESTEROSDESAN JOS,
Vicario Apostlico de Caaanare.
76.
y Reverendsimo
seor:
Gustoso cumplo con el grato deber de remitir a Su Seora, y por su digno conducto a la honorable Junta de Misiones,
de la cual los misioneros de los Llanos son acreedores
agradecidos, el informe anual que pone de manifiesto la labor evanglica de los hijos de Montfort en l. extensa regin que fOl'ma el
Vicariato Apostlico de los Llanes de San Martn.
Mas en ste me permito ineur
el nmero del peridico
Eco de Oriente, en donde va publicado el informe semestral que
como Inspector Escolar me cabe rendir al seor Minist::o del
ramo, y del cual hago mencin en el trabajo que me es honroso
ofrecer y dedicar al PADRE DE LCtSMISIONEROS EN COLOMBIA,
como legtimo tributo de admirac n, veneracin y acatamiento,
como prueba de g-ratitud y corno muestra
de los adelantos
trados al Llano por la Compaa ::leMara.
Al hojear el aludido folleto los ilustres
miembros de la
J unta encontrarn
en l amplios datos sobre una obra sodal de
vital importancia para esta amada Repblica:
el ahorro; y leern, casi me atrevera a decir, c:m verdadero
placer la carta
que nos dirige el Reverendo Padre Humberto Damoiseaux.
Es cierto que el documento que trata sobre la Misi6n del
Vaups, haba de ocupar un lugar preferente
en el opsculo
que nos ocupa, pero aqul nos lleg cuando ya tenamos levantados, aun utilizando todo nuestro escaso material,los
in/armes
que le preceden.
Se puede deciJ', sin embargo, que la Divina
Providencia es la que nos depar la resea del Reverendo
Padre, enhorabuena y con oportunidad, para dar realce al ob!~equio
que nos dictaba nuestro corazL publicramos
siempre, aun
cuando no dejase de parecernos, ~.in l, poco proporcionado con
la alta jerarqua del obsequiado y la categora de los festejos a
los que era nuestro deber coadyu'lar con algo, por mnimo que
fuese.
Ahora, contando con su aco~;tumbrada
bonevolencia. e indulgencia para disimular las impe rfecciones a deficiencia!> de la
obra, aprovecho tan oportuna o~asin para suscribirme
nueva.
160 -
J os
MARA,
Vicario Apolt61ioo.
o'
Su man
,.
4 urbanas.
4 rurales.
3 urbanas.
3 urbanas alternadas.
1 urbana alternada.
1 rural.
1 urbana.
2 rurales.
1 urbana.
2 urbanas.
2 rurales.
1 escuela industrial.
25
16:~-
~.--
Suma
842
Jos
MARA GUIOT'
Obispo Inspector .
.
Cuentas que remite el Vieario Apostlieo de los Llanos
de San Martin a la honorable Junta'. de Misiones, para
manifestarle en qu se han invertido los fondos reeibidos de la misma.
I-Recibi el Reverendo Padre Cura a Prroco
de Uribe ......................................
$
Se gastaron as:
a) Para abonar deudas que para alimentaci6n,
reparaciones de casa y sementeras se vio preciso a
hacer ...............................
$
170 ..
b) Para gastos de dos viajesa Bogot,
por motivo de quebrantada salud
SO
Pasan ..............
220
300 .
300 ..
163 -
Vienen
S
pagar honorarios de: mdico
y operaciones quirrgicas
,
,
n-Su
Seora Ilustrsima
recibi en
dos contados, a su lleg-ada primcn" y despus de pagados los derechos de aduana ..
Se repartieron as:
a) Para ayudar
a pagar el \iaje de
~uropa ac de tres Hermanas
y dos miSIoneros
.
b) Para sillas, galpagos,
arreos de
viaje, propios para el Llano
.
c) Gastos personales
de Su Seora
para casa episcopal, viajes, escritcrio ....
d) Para reparaciones
urgens
de la
casa curaI de Villavicencio (stas quedaron
sin conclur) e iglesia parroquia!.
.
e) Viajes de los Reverendos
Padres
en el Llano
.
f) Repartido entre las distinta~ casas
de los misioneros. para sus casas, iglesias
y sustento (las entradas son nulas yenorme fue el descuen to de los vales)
.
III--Recibi
el Reverendo Padre Superior del Vaups en dos contados
.
a) Fueron gastados por l, segn recibos adjuntos:
P ri mero
.
Segundo
.
Te rce ro ,
,
.
b) Para la misma Misin, en cargas
remitidas se gastaron .. "
,
.
Saldo a favor de la Misin del Vaups
220
300 .,
e) Para
Tesorero
, ..
80
2.COO ..
500
263 20
236 80
294 40
105 60
600 ..
4,000 .,
1,511 30
1,400
293 50
700 20
9S ..
---------
6,300 ..
6,300 ..
del Vicariato,
L. M iJfauricio Otero Monplaisir
Vicariato Apostlico
Es corriente.
Jos MARA,
Obispo, Vicario Apostlico.
164 -
Montfort
(Papur),
junio 3 de 1916.
Humberto Damot"seaux
. Montfort
(Papur),
mayo 29 de 1916.
Total
Villavicencio,
febrero
il
1,511 30
29 de 1916.
Humberto Damoiseaux
El Vicatiato
Apostlico d~ los Llanos de San Martn, a
cargo de los Padres de la Compaftade
Mara, est servido en
-.
165 .-
la actualidad
por quince sacerdotes
bajo la paternal
y~ sabia
direccin del Ilustrsimo
seor Vicario Apostlico, doctor don
Jos M. Guiot.
De los quince misionf'ros cinco 30n holandeses y diez franceses, todos animados con la misma \oluntad de cimentar la unin
eutre todos los colombianos, hacindoles amar a Cristo, respetar
a]a Iglesia e inspirndoles
un acendrado cario a Colombia su
Patria, .puesto que los Ministros d(~Cristo no pierden ocasin
alguna para enaltecer los prohom b:'es de estaamada Repblica,
poner de relieve los grandes
acontecimientos
de su indepen.
dencia y colocar en un nimbo de g aria su escudo y glorioso
pendn.
Por cierto, para el religioso cuya vida no tiene ms ambicin que la de servi r a Dios y a las almas en el silencio y la oscu ridad, es peno:5Ohacer la relaci 5n de cuanto ha querido a
deseado hacer, de cuanto, ayudado s por Dios y su representante, h3. podido llevar a cabo; pere. en cumplimiento de ]0 que
es un deber, daremos principio a ]a siguiente nota a informe:
La ayuda. de Dios, en efecto, lia nos ha faltado, ni la de
los hombres:
la de los seor:es m ie:TIbras de la Junta ha sido
excepcionalmente
extraordinaria
(~n estos ltimos doce me
ses, puesto que recientemente
entregaron
al muy Reverendo
Padre Jos M. Gourior,
Superior
de la Misin de Uribe, la
suma de S500 oro,y para qu? Par" que comoPadre remediara
la situacin espantosa en que se halla aquella regin inmensa
de los Llano~ de San Juan.
Dos parroquias
distantes
val'ios das de camino entre
rocas (aquellas en \as que encontr la muerte el muy Reveren
do Padre Vela), son administradas
por el celoso Padre cuyos
artculos sobre el Guayabera
(si son atendidos)
suenan C'Jmo
dianas. Esto~ artculos, digo, son cono notas vibrantes de e~1tusiasmo y patriotismo,
que fueron :levados a los odos d,: los
gohernantes
por el Eco de Oriente; pero de no tener resonancia
prctica alguna ese trinar victorioso, resultar el canto del cisne que llora ~obre la ruina del precioso rincn, a cuya prosperidad consagr corazn, vida, ingenio y talento.
All, en Uribe, no ha\' botica sino la del Padre, a la cual
vall todos los pobres. De a casa cu J'al sacan ellos los vestidos
que su indigencia
no les permite
;:omprar en las tienda:5, y
sacan con la misma confianza abrig-o;;, instrumentos
de labor,
etc .. pues e] Reverendo Pad re les ellsea de todo: carpint ra,
albailera, higiene, agricultu ra. Agricultu ra sobre todo: leed
los artculos, iba a decir las conferencias de Jos sobre agri:ultu ra y ganadera, cultivo del cacao, ,:af y tabaco.
All est la obra del misionero de Uribe. El hace la que
dice, y cuanto viene escrito y descri1 a en sus crtas, es historia
contempornea,
es monografa.
En resumen, para el alivio del
agricultor y la conservacin de los }-abitantes en varias formas
166-
nI
Queda por hablar de la Misin ms vasta del Vicariato
Apostlico de los Llanos de San -Martn, para la cual con una
generosidad a la que trataremos de corresponder, la Junta
adjudic una subvencin de $ 10,000 oro.
Cn la suma remitida a los Jefes de la Misin indgena se
compraron unas veinte cargas de vveres, herramientas y ropas,
destinadas a la reduccin de los indios; se compraron las canoas
necesarias, y se hizo la adquisicin del terreno necesario para
el establecimiento de una segunda Mi~in, con sus potreros y
sembrados, pues adems de la casa o fundacin que tenamos
el ao pasado en Montfort Papurl, otra se abri sobre el CU
duyari (Santa Mara). y hacemos diligencias para abrir la de
U rania, ocupando en esta forma tres lugares que son como
escalas entre Villavicencio y las fronteras colombianas.
En la edificacin de las casas, en los cultivos, remedios y
efectos para los indios, fueron invertidos lllgo los fondos de la
Misin. que por ser incipiente, no ha podido todava realizar
obras de ms trascendencia, pero pronto. tanto el Cuduyari
como U rania, es nuestra esperanza, tendrn sus respectivas
escuela e iglesia. En Montfort Pap~rl estos edificios existen y;
w
167 -
Junta
atento
y seguro
servidor,
el
Gabriel Capdeville
Datos sobre la Misin indgEna del Vaups, SU1111nlStrados por el Reverendo Fadre Pedro Barn a la
honorable Junta de las MIsIones.
Ilustrsimo seor Arzobispo, muy honorab:es miembros de la Junta de Misiones
Su mano
168'-
16~1la primera
divisin conocan el libro primero y escriban de
una manera satisfactoria.
"'.
De vez en cuando, entre las horas de la escuela y a modo
de recreo, los nios se acupan lOntrabajos
manuales; es muy
poco la que hacen, pero se van acostumbrando;
infundindoles,
aunque sea el amor al trabajo,
pueden prestar
m~ tde
grandes servicios al pas.
Con el tiempo tambin ya herza de buen trato y regalos,
los indios fueron llegando a MelOtfort Papu r de todas partes
y del mismo Brasil. Hicieron
~us casas donde y conforme se
les indicaha, y ya tenemos un cal,ero de catorce casas .. Los indios en mayora oyen misa casi todos los das; despus el Reverendo Padre Rok les explica a todos la doctrina duraete tres
horas y cuarto; a las cuatro de la tarde vuelven a reunin;e para
or la misma palabra; por la noel: e, rosario y nueva instruccin.
Los otros indios que viven lgo ret-irados y que no pueden
veni r a hacer casa en Montfort P~pu r, aceptaron tam bin congregarse en pueblos y pidieron que se les indicara c1nde y
cmo deban hacer su capilla. En Pi racuara el Reverendo Pad re Ped ro Kok fue a .ayudarles a levantar la pri mera ,:apilla;
ms tarde, y segtln los recurSOi;, iremos haciendo la mismo
en otras p3.rtes. Mientras tanto, un Padre tiene que pasarse
andando por arriba y por abajo visitndolos, illstruynjolos
y
cumpliendo con los dems deb(:res de su ministerio,
y esto
ocasiona fuertes erogaciones,
porque cada marinero gana cincuen.ta centavos diarios.
Por los resultados ya alcanzados nos es permitido esperar
mejores das; sin embargo,
me es muy penoso relatar el hecho
siguiente:
Ltimamente unos bn.sileos de no muy buenas eostumhres
vinieron a pasear, y st'a envidia, a pura maldad, dieron por hacernos
la g-uerra multiplicando
calumnias .:le toda
especie: que tenemos escuelas para des?us
llevar los nios
a Bogot, etc. El indio, muy fcil de eng-aar, naturalmente
la
crey todc., y sucedi la que haba de suceder: los indios empezaron a tener desconfianza v a retirarse.
Pero confiamos en la
Divina Providencia
que no "dejar caer la que call t.nta pena
hemos edificado antes, yen que vendrn ms l1umercsos los
hahitante~; de la selva a recib r el beneficio de la civilizacin
cristiana.
NUEVA
FU:\DAcr:-;
En lo,;primeros
das de juniu el Reverendo Padre Superior
ecidi hacer otro centro de 1Ii ~in, y a este fin hizc con el
suscrito 1". visita de toda la ban:ia izquierda del Bajo Vaups,
viajando por agua y por tierra rara ganar tiempo. Visitmos
primero el Kerari, donde tenami)S pensado establecer la nueva
Misin, por ser frontera,
pero ;;on tan pocas las malocas que
ah encontrmos,
que resolvimos
ms bien escoger un plinto
j'
170 -
De los honorables
tuoso servidor,
de la.
La Junta de las Misiones fue generosa en favor de la colonizacin del Alto Guatiqua, de la Misin de Saa Martn, y me
es grato dar las gracias ms fervorosas por tan importante
apoyo en favor del progreso de mi amada Misin.
Gustoso dar un informe detallado de la labor emprendida
en esa regin de la vertiente ori~ntal de la cordillera.
I
171 --
LA COLONIZACIN
- l73
capital por el camino ms n~cto .Yms corto con 1:1edina y Cabuyaro.
Con los escasos recursos (lue yo tena en ese tiempo, me
intern en la selva Li tres hora~. ms adelante de la ltima casa,
y du r una semana con mis pecnes derribando
dos hectreas
de
monte, en la meseta escogida.
Entraron
despus
po;:o a poco
unos habitantes,
de tal modo q'le hace dos aos levant<imos una
capilla a. medio construr.
Bautic este centro San Jua.nito, por
ser tan pequeo todava ese principio de pueblo, pues no tena
sino la capilla y la selva alrededor.
Fue una bendicin de Dios
el dl'sarr:oJlo
rpido de la colonizacin . .B':ste ao s'~ abri la
escuela rural de San Juanita call 29 nios matriculaclcs.
PTILIZ,\I::-,;
VE
LOS
LA .rU~TA DE
19 San Juanito.
Para el r<:a de la poblacin se derribaron
trece hectreas
de monte, y se Ii mpi una hectrea
alrededor
de la capiJla, se pagaron unas tablas y una arroba
de puntillas
para la capilla. Se hicieron cuatro ballcas y un tablero
para la
escuela.
Se hizo la primera excu rsin hasta. el Chfngaza, para estudiar la posibilidad
del camiro
proyectado.
Por los 'nformes
que se mI.:" dieron en la eXCl: rsin hasta Medina tuve conocimiento del proyecto del camin(, de Bog-ot a Medina,y
supe que
por las dificultades
con que se tropez en el trazado
de dicho
camino, se desalent el doctor Cervantes.
No me desa'lim por
el fraca~o. y segu mi empresa
~stc ao, en el mes de jL.l1lio pasaJo, volv a San Juanita
para trazar el camino. Llevaba los dos toldos que el seor :Ministro d,~ Obras Pblicas se ign proporcionarme,
y algunas
herrami,,'ntas.
Llevado como pClr la 'llano de Dios desde el Guatiqua hasta el Chingaza,
tral: el camino con una pendiente
suave del O," 15 por 100 hasta l:>s 3,000 metro& al salir del Norte, sin e:lcontrar
dificultad
nirg-una, pero s trabajo
forzado
con los t roncos, palizadas, etc.
Desde los j,ono metros hasa3,&SO metros, el da de trabajo
definiti''.lel
Director recorra la obra mientras
seguan los peones con lo'! ;t.apapico y el azadn banqueando,
como por juego.
Desde 3,680 metros hash el paso de la cordillera,
4,163 metros,
habr III uchas rocas que rompe r, pero no de las muy difciles.
Rn la pendiente
para la laguna del Chingaza hasta QOlde va el
camino deChoach, el trabajo es sumamentefcl
y el pisofirme.
Me demor tres semanas e' esos trahajos
de camino.
La
gente de San Juanita se prest con entu.iasmo
a acompaarme a abrirla trocha; tuve que?agar
unos jornales hasta SO-50
centavos, pero lo mereCan.
lZ4
175 -
ser el parque precioso de la p:>blacin. Ensear as a la gente el modo de cultivar un mon1e para sacar la lea necesaria a
la casa, preparar los rboles qu~ sirvan para la madera conforme la ciencia de la agricultura.
Los" habitantes consideraban
como tierras
de pramo toda la. cordillera que sigue arriba de
la poblacin. Para convencerles
de la contrario y preparar los
recursos de la colonizacin, fui con unos peones a do;, horas
arriba por una trocha horrible,
abierta por un pen que otro
tiempo haba transitado en la cordillera; escog un lote, y mand
derribar
unas hectreas.
Al VE r mi trabajo se animaron unos,
y ahora hay unos diez colonos, que escogieron lotes alrededor, y seguirn ms. La altura je esa hoya es ne 2,100 a 2,300
metros sobre el nivel del mar. Tengo ahora cerca de 15 hectreas derribadas.
Para el cultivo de esta parte llam a dos familias de colo,nos. En favor de la ms pobre compr un rancho en el pueblo
y la arregl bien, para ensear a los habitantes el modo de dis'poner las piezas de habitacin moral e higinicamente,
sobre
todo la alcoba, separada para los padres de familia, las rnujeres
y los varones. El trabajo no esh~ terminado.
Abr el camino para mi lote, camino que ser por donde
se trazar del todo el de Villavicencio; al principio se gastaban
dos horas para ir al lote, ahora se gasta apenas una hora.
El ao pasado compr nueve cargas de semilla de papa, en
Bog-ot, para dar a sembrar en mi lote, en compaa.
Es un recurso muy apreciado de los colonos. No tienen con
qu comprar semilla de papa; es por eso por la que piden como
favor grande se les de as en compaa. Todo se aprovecha:
para ellos, la sementera a poco ccsto, y para la Misin, la preparacin de los potreros, tan neceBarios. Result la semilla muy
desigual,
por no decir mala. La que naci dio muestras tales,
que los compaeros me piden de nuevo el doble de la ;;,emilla
que les di el ao pasado. Fue ei;a cosecha para m un recurso
muy grande para la alimentacin
de los peones que tengo.
Varios construyen la casa de las Reverendas Hermana~,. I~ste
ao, no s porqu, hubo escasez ~'rande de recado.
VI
176 -
del viacrucis al aire libre, a 10 largo del camino que Vd. desde el
cementerio al Calvario, todo en mi lote. Uniendo a la devocin
de la cruz la devocin d Nuestra ,Seora la Virgen Mara, ya
tengo el camino del Rosario, que da la vuelta al lote, modelo de
trazado de camino en cordilleras"pues
pasa por partes dificilsimas, con su pendiente suave y vueltas y revueltas, al borde
de barrancos. y viene a dar a la gruta de la Vi rgen. Al pie de
la gruta sale una fuente natural abundante. Pondr las quince
estaciones del Rosario representadas
por ermitas consagradas a todas las devociones americanas
a Mara Santsima: ya
tengo la. de Nuestra Seora de Chiquinquir.
Queda poco por terminar:
el arreglo prctico de mi lote,
que es una muestra ~rfecta
del modo de utilizar un terreno,
, manguita con cerca de fique, caf, rboles' frutales,
pasto imperial. bosquecito en cultivo para madera, monte ya limpiado
para el recreo y preparacin de lea, etc.; quise ensear prcticamente la agricultura.
Es cierto que todos los que vieron la
finca manifiestan una admirac'in muy significativa.
El barranco del Oeste es formado por unas rocas magnficas. All estoy preparando
la gruta de San Isidro, patrono de
los agrivultores.
Va muy adelantada, y el caminito y la gruta
de los Indios, notable por su forma, estn muy aseados de
malezas.
En esta gruta se sacaron dos calaveras. una muy
bien conservada,
una piedra de moler maz, y otras casitas,
que forman el principio de mi museo de indios.
Calculo que en esta hoya del Guatiqua deba de haber por
la menos cinco mil indios (5,000), pues por todas partes se encuentran manifestaciones
de cultivos; amonton~ban las piedras
para limpiar el terreno y cultivar con facilidad; en eso eran
ms prcticos que los habitantes actuates; cementerios, osamentas, mcuras, etc. En la meseta de San Juanita encontr
'una sepultura junto a la capilla. una piedra de moler, etc.
VII
1?7 "III
PROYECTOS
DI: COLONIZACIN
ARNAUD
Seor Presidente
178 -
de la Junta de Misiones.
'......................
$ 2,350 ..
179 -
S.
M.
M.-Jos
MARA
Ilustrsimo
y Reverendsimo
seor:
oO
2,360
De Calamar a Montort-Pa~'ur
y a Santa Mara de] Cuduyari se emplean en el ro VaupB, por la menos, treinta das de
navegacin.
No habiendo precios fijos en esa regin, sube a
$ 5,000 papel moneda, por la menos, el flete de una carg-a, porque
se debe pag-ar e] viaje de subida y bajada del ro, la que ocasiona una ocupacin de dos meses pa ra ]08 marineros, a quienes se
da $ 1 por da a cada uno, costando otro tanto la alimentacin.
-- 180 ~
De Bogot despacharemos unas siete cargas y algunas de
caf y arroz de Villavicencio.
Lo que se digne conceder la honorable J unta,que tan dignamente preside'Su Seora Ilustrsimet. se invertir minuciosamente en remitir a los obreros. de la lejana Misin la q6
pueda facilitar su ministerio de evangelizacin y aliviar sus presentes necesidades ..
Me suscribo de Su Seora Ilustrsima amante y humilde
. hijo que besa su anillo,
~"RANCISCO SAVARY
M.
TRADUCCIN
Santa Mara del Cuduyari,
Al Ilustrsimo
Ilustrsimo seor:
Aprovecho el primer correo para enviar a Su Seora llustrsima, con mis sentimientos de respetuosa sumisin y de
sincero reconocimiento, algunas noticias de nuestro_viaje y de
nuestra misin.
'
El viaje, a causa de la sequa excepcional, se efectu en
, medio de diticultades sinnmero. Desde lugo su duracin fue
doble: en vez de uno, gastmos dos meses, ora tirando de la
canoa por los arenales, ora transportando la carga a hombros
nlargas distancias; y como acontece que todas las calamidades llegan juntas, cay enfermo el tercero de nuestros bogas,
de manera que tuvimos que vencer grandes inconvenientes
para llegar a Urania, donde dejmos todo el cargamento, pues
el Cuduyari contina seco.
No nos ser posible establecernos en Urania. como pensbamos. porque el p0seedor de hecho rehusa arjarnos. alegando
que D. Caldern no tena derecho de vender la que no le perteneca. Como era preciso dar fin a este largo viaje, vinimos a
establecernos en Santa Mara, en donde. si bien es cierto que
hay.muchos inconvenientes, tenemos al menos la ventaja de
situarnos en medio de los indge'l1as. Mientras que llegan las
cargas, daremos comienzo a la escuela. Actualmente nos oell. pamos en terminar una casa provisional, que habr de servi rnos
hasta que construyamos otra ms grande y cmoda.
Los indios se muestran contentos de nuestra llegada. y nos
prestan su ayuda. Tenemos ms de los trabajadores necesa'rios; desgraciadamente el trabajo se reduce a poca cosa, y es
mayor(el que tiene la persona que los dirige.
181 -
TRADUC:::IN
Santa
A Su Seor." el Ilustrsimo
Ilustrsimo
junio 24 de 1917
seor:
-182-A consecuencia de la enfermedad, no hemos podido comenzar los trabajos de la casa, en espera de que las gentes se
curen; ot.ro tanto sucede con la escuela, que no hemos abierto
por falta de nios; pero daremos principio a todo esto tan pronto. como el mal se retire. Como esperamos traer Hermanas en
el verano, tenemos intencin de ~~er venir, mientras tanto,
una parte de la carga, de lo qne mas necesitamos en este ao, a
:finde que ellas puedan viajar con ms comodidad, y tambin
para aprovechar una canoa que enviaremos a Calamar en octubre. Quedaremos reconocidos a Su Seora Ilustrsima si puede
anticiparnos alguna cosa para estos primeros gastos.
Termino rogando a Su Seora Ilustrsima que acepte los
sentimientos respetuosos y los reconocimientos del ltimo de
8US hijos.
Pedro Barn
Al Ilustrsimo
Ilustrsimo
ignsimo Prelao---Bogot.
seor:
Tengo
el honor de remiti r a Su Seora
Ilustrsima
mi
informe sobre el estado de la Mis n de A rauca y el compendio
de los trabajos
que se han empnndido
durante Jas quince meses de su existencia.
Las pertu rbaciones
que ha :.ufrido el Territorio.
desde
abril de 1916 hasta febrero de 1917,han paralizado notablemente la obra de los misioneros,
pero podemos
esperar
que las
medidas
enrgicas
tomadas por el Supremo Gobierno
hayan
disipado todos Jas principios
de ir tranquilidad.
Como en esas regiones los viajes se hacen difciles, y principalmente
durante Ja estacin lluviosa, apenas alcanc a ,'isitar
en mi primera correra
los pueblos
que se encuentran
en el
camino de Chita a A rauea. A mi regreso pas por Camoruco,
situado
a orillas deJ Cravo. Abr:gaba
la esperanza
de poder
este ao visitar
eo su totalidad Jas pueblos de la Prefedura,
aprovechando
para esto los mes(:s de enero, febrero y marzo,
pero los sucesos de diciembre
me la impidieron;
y despus de
restablecido
el orden pblico en =1 Llano, apenas pude llegar
hasta El Viento,
que limita con -yr enezuela en la parte norte.
Ji'::linvierno me oblig a suspender
el viaje.
Al volver a Tame por el Llano visit a Camoruco y organic
la escuela, que poco tiempo haba fuocionado
el ao anterior.
19 HsclIc/as-LaPrefectura
cuenta este ao con doce escuelas, que funcionan
con bastante
reg-ularidad:
tres en Arauca,
dos en Tame y una en cada une. de los pueblos siguientes:
Arauquita,
r~l Viento, Cravo, Caraoruco,
Macagun,
I~l Banco
y San Lope,
A pesar mo tuve (lue suprinir
la escuela alternada
del
puerto de San Salvador, pues por el clima, que es mabano, no
encontr ninguna maestra
que se hiciera cargo de esa escuela.
U na epidcmia de desinteria
hizo .1umerosas
vctimas. y entre
ellas la mae,;tra nom br;da en may J.
En ag-m,to del ao pasado,
en una manifestacin
fi rmaa
por los miembros del Concejo Mu 1icipal y las dcmis autoridades, los habitantes
de Arauca mc pidieron la fundacin
de una
casa de Herma nas para escuela y eolegio. Gracias a Dios) a Li
generosida
e la Junta de Mision ~S, hemos podido en marzo
ltimo lleva a cabo el establecimiento
de las HermanaB
que
tomaron a Sil cargo la escuela de n as, la escuela infantil y un
pequeo internado.
El Padre Vill.nea tena ya comprometida
para recibirlas
una casa amplia y (lecente,
pero a ltima hora
el dueo, por motivos que ignoro, se volvi atrs,
y tuvimos
-186que ceder la casa curaI, mientras el Concejo Municipal construya una casa especial.
Por lo general, el mueblaje escolar deja mucho que desear,
sobre todo en los caseros que no ti-enen renta ninguna.
'}!) Culto-Fura de la8 iglesias de Chita, La Salina, Tame y
Arauca, contamos ahora con algunas capillas bastante decentes
para el culto en los ca8ero~ de San Lope, El Banco, Macagun,
San Salvador y El Viento. Faltan todava en las poblaciones de
Cravo, Camoruco, Araquita y Todos Santos.
Hemos podido proveer aquellas capillas de los objetos ms
necesarios para el culto, aunque en pequea escala; as los
misioneros no tienen que llevar equipaje tan voluminoso. 10
que ahorra un gasto de transporte bastante considerable, si se
tiene en cuenta que los peones son muy exigentes cuando se
trata de emprender un viaje largo. Creo que pronto edifiquen
8ucapilla 108 pueblos que de ella carecen. De este modo se
podr.n visitar con ms frecuencia .
. . Aquellas visitas ofrecen pocas dificultades durante el verano, pero casi se hacen imIJosibles durante la estacin lluviosa,
por causa de las inundaciones del Llano y las crecientes de
los caos y de los ros.
El Gobierno Nacional ha iniciado la construccin de dos
puentes, que nos proporcionarn la inmensa ventaja de poder
comunicarnos con el interior en todo tiempo. Estos puentes
estn situados: el uno sobre el Casanare, en el punto de La Salina de Muneque, y el otro sobre la quebrada Samacd, una de
las ms peligrosas y ms temidas por los viajeros.
39 Indt"os-Desde que se inici6 la Prefectura, hemos estudiado cul sera el medio ms prctico para atraer a los indios
y disipar el odio profundo que tienen a los blancos. Nadie ig-nol'a que ha habido y hay todava encuentros sangrientos entre
los blancos y las tribus de indios que viven en tas selvas de
Arauca. Estos invaden las haciendas para robar y matar el
ganado, y los dueosse ven en la 9bligacin de rechazados; de
ah el estado de hostilidad que Riempre se ha notado. Durante
mi ttimo viaje me toc tratar con 108 indios qtfe viven en la
selva de Banadia. Al saber la venida de los misioneros y de tas
Hermanas salieron a saludarnos, y nos proporcionaron algunos
vveres; hemos prometido volver a visitarlos durante la prxima
estacin seca, y con este fin consegu una provisin de hachas
y herramientas para facititarles el cultivo de sus sementeras y
la apertura de sus caminos.
Aprovecho esta ocasin para agradecer a Su Sefiora IlustrE'ima todo el inters que ha manifestado a nuestra Misi6n, y
me es grato suscribi rme de Su Sei10ra Ilustrsima atento y
segu TO se rvi do r,
EMILIO LARQUERE,
Prefecto ApQSt61ico de Arauea.
18'7 -
TRADUCCIN
Congregacin
de la Misin-Prefectura
Apostlica-Arauca.
Chita, Tf; de n'ayo de T9T.
Ilustrsimo
y Reverendsimo
seor:
188 -
189 -
el ms devoLARQuRE,
Prefecto Apost6lico.
190 -
200,000
EMILIO
100,000
LARQURE,
Prefe<:to Apost61ico.
R . Prima.do de
191 -
2')0,000
Aprovecho esta ocasin para ,lar mis ms expresivas gracias a Su Seora Ilustrsima,
corno tambin a los dignos miembros de la J unta Nacional de Misiones, por el inters que han
manifestado por nuestra Misin, )' haremos todo cuanto dependa de nosotros para corresponder
a su confianza.
EMILIO LARQURE,
Prefecto Ap:lst6lico de Arauca.
Ilustrsimo seor doctor don Herrera
TRADUCCIN
Crist6bal C. Z.-Panam,
septiembre 4 e 1916.
IlustrHimo
seor:
Perdncme Vuestra Seora] \ustrsima que me haya demorado en informado acerca de las Hermanas para estas islas;
pero toda la culpa es de mis super iores, quienes no han contestado todava mi carta. Debo esperar, y desgraciadamente
nuestro trabajo languidece.
No obsta:1te, aprovecho esta ocasin
para dar a Vuestra Seora IluRtrsima
las gracias, no solamente por su buena acog-ida, sino tambin por elgrande inters
que por esta pequea misin ha tomado.
S que el corazn de padre de Vuestra
Seora Ilustrsima se regocijar al saber que, gncias a la accin espontnea
del Intendente
y l. la cuoperacin :icI Jefe y de la Polica,
se
ha podido erigir un altar y una e~Latua a la Virgen del Car-
192 -
TITZPATRICK