05.

El Cuarto Reino y el Cuerno Pequeo

Estudiantes
de las
Profecias

EL CUARTO REINO Y EL CUERNO PEQUEO

By Estudiantes de las Profecas (mensajeros@mixmail.com)

La historia registra la extincin del Imperio

Romano alrededor del ao 476 DC. Sin embargo, la
profeca dice que en Roma deba nacer otro imperio.
Como la roma imperial se estaba extinguiendo, el nuevo
reino habra de poseer una naturaleza distinta. La Roma
de los csares estaba dando lugar a la Roma de los
csares espirituales. En efecto, la Iglesia Romana
estaba naciendo, sin pensar en que algn da se
convertira en el mayor imperio espiritual del mundo.

LA VINCULACIN.

A continuacin sealaremos una serie de

vnculos entre la Roma Imperial y la Roma Espiritual, lo
que nos permitir comprender que una es la sucesora
de la otra:

1 La Sucesin histrica-geogrfica:
Histrica y geogrficamente la Roma Papal
constituye la heredera del Imperio Romano. Esto
involucra tanto su asiento, como la transmisin de su
cultura.

2 La transicin de poder:
Es lgico que para hablar de una vinculacin
efectiva entre poderes sucesivos en la historia debe
haber un traspaso de poder o de mando. Para explicar
la manera en que se dio este traspaso debemos
nuevamente recurrir a la profeca y a la historia.

Al analizar Daniel 8 :8 vimos que Grecia se

dividi en cuatro partes, tal como fue profetizado. En los
versos 9 y 10 se menciona al cuerno pequeo. Cuando
el profeta hace la interpretacin, seala que el cuerno
pequeo sera un rey altivo de rostro y entendido en
enigmas. Y su poder se fortalecer, ms no con fuerza
propia; y causar grandes ruinas y prosperar, y har
arbitrariamente, y destruir a los fuertes y al pueblo de
los santos (vers.23, 24).
Adems de Daniel 8, el captulo 7 tambin
menciona al cuerno pequeo. Estudiemos, entonces, las
caractersticas del cuerno pequeo segn el captulo 7.

1. Saldra de entre los 10 cuernos (de Roma). Dan.7:

7,8,20.
Ya hemos visto que segn los vers.23 y 24
corresponden a los 10 reyes de los pueblos brbaros
que comenzaron a invadir los dominios romanos.

2. Aparece luego de los otros diez (Dan.7: 24).

La iglesia cristiana surgi como una importante
fuerza poltica en Europa despus del ao 500, es decir,
despus que ocurriera la invasin de los pueblos

brbaros al Imperio romano.

3. Es diferente de los otros diez (Dan.7:24).

En efecto, la iglesia era una potencia tanto
poltica como religiosa, mientras que las tribus slo eran
poderes polticos.

4. El cuerno pequeo derrib a tres cuernos. Dan.7:

20,24.
En cumplimiento de la profeca, Justiniano, al
mando de la tribu de los Lombardos, venci a tres de los
10 cuernos:

Hrulos (439 DC)

Vndalos (534 DC)
Ostrogodos (538 DC)

Entonces, Justiniano es el cuerno pequeo?. Si

hemos dicho que Roma Papal haba de ser el cuerno
pequeo, qu tiene que ver Justiniano?.
Pues bien, Constantino, el primer emperador
cristiano, desocup la ciudad de Roma haciendo pasar
la sede del imperio a Constantinopla, la nueva capital
que l estableci en la zona que hoy corresponde a
Turqua. Se deca al principio que el imperio tendra dos
capitales, pero en realidad nunca fue as. El occidente
qued un tremendo vaco de autoridad, y el resultado se
vio muchas veces en el desorden y la anarqua. Es as
como en el ao 538 DC el emperador Justiniano,
buscando a alguien que pudiese llenar este vaco,
invisti de autoridad poltica al papa, jefe de la Iglesia
catlica, que para entonces no llevaba ms de tres
siglos de formacin. Con esta investidura se cumple la

profeca. Esa es la vinculacin a la cual nos referamos.

El propio imperio romano le da a la iglesia romana su
autoridad, su poder y su misma sede (vase Apoc.13:
2).
Continuemos
sealando
el
resto
de
caractersticas que se mencionan del cuerno pequeo:

5.

Tena ojos y boca. Dan.7: 20,25. Esta es una

alusin a su poder y autoridad.

6. Haca guerra contra los santos del Altsimo y los

venca. Dan.7: 21,25. Lgicamente esta es una
referencia a las persecuciones encabezadas por la
Iglesia Catlica.

7.

Perseguira a los santos por tiempo y tiempos y

medio tiempo. Dan.7: 25.

La palabra aramea traducida por tiempo es

tambin traducible como ao. De modo que la expresin
"tiempo, tiempos y medio tiempo" podra traducirse
como "un ao, aos, y medio ao", cosa que es
compartida unnimemente por los eruditos. Ms
adelante ahondaremos en su significado.

8.

Pensara en cambiar los tiempos y la ley. Dan.7:

25.
La iglesia catlica hace tres cambios importantes
en relacin a la Ley de Dios:
a) Se suprime el segundo mandamiento, que
prohibe la adoracin de imgenes
b) El dcimo mandamiento es dividido en dos
(para mantener el nmero original)

c)

El cuarto mandamiento, acerca del sbado,

es acortado drsticamente.

9. Se le quitara su seoro y sera arruinado. Dan.7:

26.

10. El reino sera dado a los santos del Altsimo.

Como los puntos 9 y 10 an no se han cumplido,

esto quiere decir que an nos encontramos en
cumplimiento de la profeca. Si hasta ahora todo se ha
cumplido con exactitud, no parece certero, tambin, el
cumplimiento de las profecas que quedan?.