UNIVERSIDADE ESTCIO DE S

CENTRAL DE CURSOS DE EXTENSO

E PS-GRADUAO LATO SENSU
CURSO DE MBA EM GESTO DE PROJETOS E
PROGRAMAS SOCIAIS

Deisy Boroviec

O PAPEL DA MDIA NOS PROJETOS SOCIAIS

Mato Grosso

2014
DEISY BOROVIEC

O PAPEL DA MDIA NOS PROJETOS SOCIAIS

Trabalho de Concluso de curso

apresentado como requisito para
aprovao no curso de psgraduao Lato Sensu, do Curso
de MBA em Gesto de Projetos
e
Programas
Sociais,
da
Universidade Estcio de S, sob
orientao da professora Mirlene
Simes Severo.

CUIAB MT
2014
Gesto de Projetos e Programas Sociais

Deisy Boroviec
O papel da mdia nos projetos sociais
Trabalho de Concluso de Curso apresentado Universidade Estcio de S, como
requisito para a obteno do grau de Especialista em Gesto de Projetos e
Programas Sociais.

Aprovada em, 16 de agosto de 2014.

Examinadora
_____________________________________________
Professora Mirlene Simes Severo

NOTA FINAL:

RESUMO
O trabalho comea levantando situaes sociais que ao longo do
desenvolvimento deste artigo vo sendo destrinchadas. A formao e a informao
da sociedade que cresce com poucas fontes, formando uma massa que acredita nos
formadores de opinio, sem que haja reflexo sobre a cidadania ou a falta de
polticas pblicas que atendam a mesma. A opinio pblica elaborada pela mdia e a
responsabilidade individual do jornalista na cobertura dos movimentos sociais que
resultam em polticas pblicas, e esta segunda sendo relatada pela mdia de acordo
com os interesses dos donos de veculos de comunicao, que representa a classe
dominante. Este artigo o retrato do desenrolar dos tempos chegados ao ano de
2014. Daqui pra frente, muita coisa vai mudar porque onde h vida, o movimento do
pensamento constante.
Palavras-chave: movimentos sociais, projetos sociais, incluso, polticas

pblicas e opinio pblica.

ABSTRACT
Work begins raising social situations that throughout the development of this article
will be destrinchadas. The training and information that grows with few supplies
company, forming a mass that believes in trendsetters, without reflection on
citizenship or lack of public policies that address the same. Public opinion drawn up
by the media and the individual responsibility of the journalist in the coverage of
social movements that result in public policies, and the second being reported by the
media in accordance with the interests of the owners of the media, which is the ruling
class. This article is the picture of the progress of time entrants to the year 2014.
Going forward, much will change because where there is life, the movement of
thought is constant.
Keywords: social movements, social projects, inclusion, public policy and

public opinion.

Sumrio
Introduopg 01
Desenvolvimentopg 03
Conclusopg 13

Referncias Bibliogrficas e Anexospg 14

Agradeo aos meus pais, em primeiro

lugar, Antnio Boroviec
e Elizabeth
Macuglia que sempre acreditaram no meu
esforo pessoal. Agradeo ao meu filho,
Pedro Boroviec Carvalho Pinto, e ao meu
marido, Luiz Otvio Carvalho Pinto, por
ceder meu tempo precioso, que deixei de
dispensar a eles, e estive mergulhada em
estudos para conquistar mais um
(de)grau na minha vida profissional.
Agradeo aos jornalistas Najla Passos,
Luzimar Collares e Anselmo Pinto pela
confiana e colaborao, bem como ao
produtor de projetos culturais Clovis
Matos.
Tambm
agradeo
aos
professores da Educao Distncia e
Universidade que me proporcionaram
esta oportunidade, bem como minha
orientadora, a professora Mirlene Simes

Severo.

No Brasil, notria a hostilidade contra

programas pblicos de combate pobreza por
parte da mdia e da chamada opinio pblica,
que, na realidade, expressa a posio da classe
mdia-alta, numericamente minoritria, mas
poderosa como grupo social. (Walquiria Leo
Rego)

Introduo
Tenho perguntado nas redes sociais quem a Elite Branca? Quem a classe
mdia brasileira? Quem so os oprimidos? A quem os defensores da atual
presidente Dilma Roussef, e at mesmo do partido dela, o Partido dos
Trabalhadores (PT), tem levantado bandeiras? Quanto mais leio, principalmente as
redes sociais, mais desconexo o meu entendimento porque h desrespeito
interpessoal, independente do credo religioso, poltico ou mesmo situao
socioeconmica. Parece-me que h uma grande guerra armada a quem tenha
opinio contrria, seja l qual for. Dentro de um cenrio novo que a internet
interligando pensadores do mundo todo, h muita gente assustada achando que
estamos em tempos apocalpticos. Isso minha av j temia com o advento da
televiso, quando l do outro lado do planeta havia acontecido uma catstrofe, ou
mesmo dentro do Brasil. Agora vivemos na Era da Informao errada, enganosa,
sria, perfeita, seja como for, ela chega at ns por um click: qualquer cidado pode
ser o autor de um texto que corre todos os continentes em diferentes idiomas, bem
como pode ser receptor da mensagem.
A internet revolucionou a comunicao global (MAGNO, Arthur. TDEx/Goinia
2010)

A misria humana foi desnudada pela informao grtis, ou pelo menos

pensamos que de graa. Mas como os profissionais da Comunicao tem
acompanhado os movimentos sociais? Porque so eles que mudaram o mundo
anunciando as boas novas e divulgando a desgraa alheia. No Brasil, incio do
sculo XX, os europeus chegaram com muita disposio para o trabalho, numa terra
nova e cheia de oportunidades. As presses populares, que chegaram com a fora
do outro lado do Atlntico, levaram Getlio Vargas a instituir o voto feminino, o
salrio mnimo, a Justia do Trabalho. Mas isso foi divulgado naquela poca como
ato heroico de um presidente.
As mobilizaes dos movimentos sociais atuais tornaram-se uma forma de
acompanhamento das polticas e representam uma mudana em relao ao
passado quando as aes coletivas nasciam em face da excluso e no
responsabilizao do Estado (GOHN, Maria da Glria e Breno M. Bringel (orgs).
2014, pg 31)

Lembro-me at dos meus livros escolares sobre o assunto. Os movimentos

sociais eram vistos do ngulo do poder dominante, o que mudou pouco. E foi assim,
que inclusive ns jornalistas da dcada de 1990, que estudamos em escolas
pblicas aprendemos a ver a fora do trabalho e o quanto a desobedincia algo
ruim, e isso se aprende em casa.
Quando veiculamos uma informao, ela carregada do que conhecemos
sobre o mundo. A imparcialidade bsica ouvir os dois lados sempre! Mas a
conduo de uma histria depende muito do autor. Este artigo no pretende julgar
geraes de profissionais ou mesmo mostrar a verdade de quem o escreve, at
mesmo porque ainda me pergunto sobre qual a verdade? Mas o texto pretende
mostrar que a agenda setting feita de acordo com a experincia de cada pessoa.
O gatekeeper da informao um ser humano e no espere dele a perfeio porque
quem est aqui (neste mundo), est para aprender alguma coisa, o que muitas

vezes acontece pouco. E o que percebo que existem boas pessoas que tentam
acertar com pacincia enquanto h outras que vo pela truculncia. Na minha viso:
Ghandi e Stalin quiseram acertar, cada um do seu jeito. Eu acho mais inteligente o
jeito do primeiro.

Desenvolvimento
O jornalismo, enquanto instituio central das democracias, possui uma
responsabilidade diferenciada nos esforos para a proteo, promoo e
garantia dos direitos humanos e, logo, pea chave no complexo quebracabeas que vincula distintos caminhos rumo a patamares mais consistentes de
desenvolvimento humano, inclusivo e sustentvel (CANELA, Guilherme (org).
2008)

A compilao de textos sobre as polticas Pblicas Sociais e os desafios para

o Jornalismo concentrada no livro, acima citado, mostra a crtica de profissionais da
Comunicao em relao cobertura jornalstica dos projetos sociais, com foco na
Infncia. Mas um dos poucos livros, encontrados na literatura brasileira, que tem
uma reflexo sobre o assunto.
Aqui coloco minha viso sobre o tema abordado, que como j havia dito,
controverso por natureza por se tratar de questes humanas. E principalmente
porque os veculos de Comunicao so empresas, que em sua maioria vive de
verbas publicitrias do Poder Pblico ou dos amigos deste. O jornalista diz o que
de interesse do patro com certa autonomia, desde que corrobore com o Editorial
do veculo em que trabalha, isso um relato de minha experincia emprica de 20
anos na profisso.
Mas voltemos questo da cobertura sobre os projetos sociais que tem a
responsabilidade e o poder de mudar geraes:
Estamos sustentando a ideia de que a mdia noticiosa tradicional pode e deve
desempenhar um papel central nos processos de desenvolvimento das naes
(CANELA, Guilherme (org). 2008)

No ano de 2013 me deparei com uma pesquisa, que se tornou livro, intitulado
Vozes do bolsa famlia. At ento, tudo que eu sabia sobre o assunto era de textos
oficiais e oficiosos pelas redes sociais, o segundo carregado de muito preconceito.
No tive dvida e comprei o livro porque o ttulo me chamou muita ateno.
A pesquisa relembra as migraes rurais para as cidades e a pobreza
concentrada nas periferias e favelas das grandes cidades. Fala da falta de
conhecimento da vida cotidiana dos desempregados, e dos marginalizados pela
sociedade, bem como dos seus sofrimentos especficos e das suas vises de
mundo.
O trabalho de dois pesquisadores, a primeira brasileira e o segundo italiano,
que mora no Brasil. Eles mostram a preocupao em cair na armadilha da crena
absoluta na verdade de tais resultados. Mas conseguem fazer um texto que pode
ser lido e compreendido por qualquer pessoa que no tenha conhecimentos
especficos em Cincias Sociais. Isso bom.
Com a pesquisa podemos perceber o quanto a falta de informao gera
preconceitos incoerentes sobre o projeto, j que, principalmente nas redes sociais,
os que so beneficirios do programa so tratados como pessoas que no tem
vontade de trabalhar, querem receber do governo para ficar em casa sem ter
responsabilidade alguma com a comunidade e com a prpria famlia.
Sua estereotipagem como vagabundos configurou talvez um dos fenmenos

mais brutais da sociedade brasileira, to nefasto e cruel como aquele criado

durante a escravatura, pelo qual o negro escravo era estigmatizado como
preguioso, leniente, lascivo e que portanto s trabalharia sob a coero mais
absoluta, ou seja, sob a violncia fsica mais brutal, despedaando-se sob a
ferocidade do ltego capataz (REGO, Walquiria Leo e Alessandro Pinzani.
2013)

Ao conhecer a pesquisa reconhecemos que vivemos num pas perifrico e

que s acredita na fora de trabalho e igualdade sociais, sem perceber que os
diferentes tm que ser tratados de forma diferente. Alis, sem perceber o sofrimento
alheio.
como se a chamada opinio pblica, articulada na mdia e coincidente de
modo geral com a classe mdia, no vivesse no mesmo pas que nossos
pobres, ainda que vivam frequentemente lado a lado (REGO, Walquiria Leo e
Alessandro Pinzani. 2013 pg 157)

Fiz a conexo com trabalhadores rurais do sul do pas que vieram Mato
Grosso no incio da dcada de 1970 para integrar para no entregar. So sulistas,
na sua maioria de sangue proletrio italiano, que veio com vontade de vencer na
vida e muitos conseguiram. Mesmo os que no conseguiram pensam que o Bolsa
Famlia (BF) uma esmola do governo pra quem no quer trabalhar. Ento
perguntei a uma imigrante, que como a maioria de origem pobre e com muitos
irmos que fugiu da fome do sul do Brasil para desbravar a Amaznia: Se sua me
tivesse o bolsa famlia, ao invs de ter passado anos catando raiz ser que voc no
poderia ser uma advogada, uma engenheira, uma mdica etc? Ainda coloquei: meus
pais que aqui chegaram tambm no mesmo perodo, se a me deles tivesse tido
oportunidade de dar escola e comida aos filhos, ser que eles no teriam chegado
Universidade e seriam hoje profissionais liberais ou at ficariam para cultivar a terra
no Sul?!
Os marginalizados eram indivduos errantes, sem escolaridade (REGO,
Walquiria Leo e Alessandro Pinzani. 2013 pg 14)

uma questo que levantei, claro sem nenhuma certeza da resposta, mas a
pesquisa de Walquria Rego e de Alessandro Pinzani me deu uma pista para a
resposta da minha indagao, pois, a mulheres entrevistas, que recebem o BF so
obrigadas a manterem seus filhos na escola, mas o melhor: todas fazem questo
dos filhos terem a oportunidade de estudar, o que elas no tiveram. Eu acredito que
quem tem informao tem poder! Sim, poder de escolha. Pois, olhar por um nico
ngulo no lhe d alternativa ou mesmo discernimento sobre o assunto.
Principalmente no caso das mulheres.
Uma mulher pode se tornar uma neurocirurgi, mas permanecer sofrendo maus
tratos na vida privada (REGO, Walquiria Leo e Alessandro Pinzani. 2013)

O BF libertou a mulher da ditadura da misria e do controle masculino porque ela

que decide o destino do recurso financeiro que chega em seu nome. E a pesquisa
mostra que as mulheres investem no conforto da moradia, no cuidado com os filhos,
e principalmente, reiterando, na Educao que elas no puderam ter.
No que diz respeito formao da fora de trabalho, a qual elas esto
distantes, por mal saberem falar a lngua ptria e at mesmo por ter pleno

entendimento, ainda que no consigam expressar, de que esto fora do Mercado de

Trabalho; elas se esforam para ver outra imagem dos filhos, diferente do forma
como se veem.
O indivduo forma uma imagem de si por meio da interiorizao da imagem dele
elaborada por outras pessoas significativas (REGO, Walquiria Leo e
Alessandro Pinzani. 2013 pg 68)

A pesquisa rel a tradio intelectual de no tratar os desorganizados e

destitudos de voz: os invisveis. uma investigao sobre os efeitos polticos e
morais nada secundrios, como dizem os prprios pesquisadores, sobre os usurios
do Bolsa Famlia. Foram cinco anos de viagens e interpretaes da realidade
encontrada com entrevistas abertas e fundamentalmente qualitativas, para conhecer
as mudanas ocorridas na vida das pessoas abordadas pela pesquisa.
O resultado observado do BF o empoderamento das mulheres que puderam
tomar decises de ordem moral, como separaes conjugais e a aquisio de mais
respeitabilidade na vida local. Outra percepo, bvia ululante, de que os pobres
da zona rural tm problemas diferentes dos que moram na zona urbana, at porque
quem mora longe das cidades, tem menos acesso, ou nem o tem, aos servios
pblicos. E ainda completo: h diferenas socioculturais nos diferentes pontos
cardeais do Brasil.
A pesquisa tambm debate as funes sociais reservadas ao dinheiro,
observando o poder de deciso que este tem na vida em sociedade, ou seja, o
dinheiro como importante instrumento de autonomia individual.
...passaram a ser sujeitos de relativo empoderamento realizado por meio desse
dispositivo de transferncia direta de renda (REGO, Walquiria Leo e
Alessandro Pinzani. 2013 pg 19)

Para entender o assunto, basta se colocar no lugar

desempregados: o que seria da sua vida sem uma renda mensal garantida?!

dos

Distribuir renda monetria aos indivduos visa precisamente emancipa-los no

somente da misria ou da pobreza, mas tambm de um ambiente social que
pode ser causa ulterior de sofrimento (REGO, Walquiria Leo e Alessandro
Pinzani. 2013 pg 71)

E o que mais me chamou ateno no desenvolvimento deste artigo como

aqueles que vieram de famlias pobres e sofridas no conseguem se enxergar no
sofrimento alheio. Tomo como base os eleitos pelo povo mato-grossense nas ltimas
quatro campanhas. No s na capital, bem como no interior do Estado. No citarei
nomes, basta verificar as notcias veiculadas na mdia nos ltimos trs meses, todos
os dias e que mostram as investigaes e prises por desvio do dinheiro pblico,
que deveria ser destinado a melhorar a qualidade de vida dos cidados como um
todo e s melhorou a vida dos eleitos pelo povo. Nem vou comentar a esfera
Federal, que no se mostra diferente.
Aqueles que conquistaram o eleitor justamente por deixar claro o quanto
conheciam o sofrimento de estar longe de polticas pblicas, que deveriam dar
melhores condies de vida aos cidados, foram os que mais se esqueceram disso
durante o mandato, que deveria ser voltado comunidade. Tudo porque tambm
so frutos de uma sociedade que acredita, ou levada a acreditar, que todos os

brasileiros tm oportunidades iguais e no conseguem elaborar uma reflexo

prpria, que no seja a da opinio pblica formada por canais de comunicao que
tm como donos a classe dominante. Aquela que chegou em 1500 ao Brasil para
levar a melhor parte da riqueza do pas.
Os pobres no precisam de oportunidades j que os eleitos vieram da
pobreza, assim como jogadores de futebol e outros grandes empresrios que
venceram o sistema velado de castas no Brasil. assim que demonstram que
pensam quem de deveria criar as polticas pblicas e os donos da imprensa,
formadora da opinio pblica, que comandam o pas.
No Brasil, notria a hostilidade contra programas pblicos de combate
pobreza por parte da mdia e da chamada opinio pblica, que, na realidade,
expressa a posio da classe mdia-alta, numericamente minoritria, mas
poderosa como grupo social. (REGO, Walquiria Leo e Alessandro Pinzani.
2013 pg 148)

A gerao que est frente do Legislativo e do Executivo a mesma que

cresceu na escola pblica da Ditatura Militar. Os eleitos pelo povo no precisaram
estudar tanto para conhecer as Cincias Sociais, quanto para conquistar a simpatia
popular ou at mesmo conhecer as Leis que regem o pas, mesmo que estejam
frente de cria-las.
Assim como os evanglicos brasileiros conhecem somente a verdade que o
pastor criou pra eles dentro daquela igreja especfica, sem lhes dar o direito de
conhecer como foi construda a igreja Catlica, por uma juno oportuna dos
Romanos que uniram no mesmo livro sagrado a histria do povo Judeu histria do
povo Cristo, e muito menos ouviram falar de Martinho Lutero o verdadeiro
protestante que abriu os olhos do mundo; nossos governantes chegam ao Poder
muitas vezes sem conhecer o Dever do cargo que ocupar: o voto direto.
Isso porque eles vm da massa, assim como os jornalistas, salvo raras
excees que do continuidade aos estudos para entender melhor seu papel na
sociedade, porque a Escola atual pouco d a noo de Cidadania. Mas este um
assunto para outro artigo, voltemos aos projetos sociais.
Falei sobre o pensamento em massa construdo por formadores de opinio
para mostrar o quanto difcil refletir sem informaes necessrias, sem formao e
informao adequadas. Por isso na introduo eu pergunto quem a classe mdia
brasileira e quem a Elite, pois, no andar da carruagem as abboras se encaixaram.
Quem veio da pobreza no consegue mais enxerga-la, ou no quer, com o
conhecimento emprico. E at mesmo quem est nela no consegue sair do Sistema
porque tudo que conhece na vida ou mesmo a forma como se ganha a mesma.
Direitos e Deveres se misturam, os movimentos sociais ficam desconexos
pois necessrio a adeso da massa que fontes de informao e formao
limitadas. Nesse contexto, h um desrespeito entre as pessoas que convivem no
mesmo espao, sem que consigam seguir um caminho linear, apesar da linearidade
dos grandes veculos de comunicao. O assunto humano e controverso.
Bahullh considera que a pobreza uma das principais causas de injustia,
no mundo, e que uma das principais causas de conflitos e de guerra, e que
deveria haver uma eliminao, atravs de mtodos no violentos, dos extremos
de riqueza e pobreza (BEUST, Lus Henrique. 2013)

Voltamos ao assunto da introduo: quem somos?! Ns decidimos nossas

aes e em que saco estamos? Os jornalistas so Elite ou classe mdia? Eles

conseguem driblar o poder dominante que os emprega e cobrir melhor os
movimentos sociais? De tudo que li sobre o assunto e das conversas informais, nos
ltimos seis meses, relato que a formao do jornalista importante, mas a histria
de vida dele mais ainda. no pico da pirmide est o bom carter do ser humano
que escolhe a profisso.
Os homens no aprenderam ainda a tratar o homem como gostariam de ser
tratados (BEUST, Luis Henrique. 2013)

O conjunto formado pelos membros da sociedade. A deciso individual.

Reitero: o agenda Setting editado pelo Gatekeeper. O entendimento comum
claro: h muita diferena socioeconmica e insatisfao de como os servios
pblicos funcionam no Brasil. O Produto Interno Bruto (PIB) no dos piores, mas
a distribuio dele duvidosa.
No contexto brasileiro, entre tais variveis, se destacam a parcela
assustadoramente grande de pobres entre a populao e a imensa
disponibilidade de recursos do pas. No Brasil, notria a hostilidade contra
programas pblicos de combate pobreza por parte da mdia e da chamada
opinio pblica, que, na realidade, expressa a posio da classe mdia-alta,
numericamente minoritria, mas poderosa como grupo social. Isso se junta ao
fato de o Brasil exibir uma das maiores concentraes de renda do mundo.
(REGO, Walquiria Leo e Alessandro Pinzani. 2013 pg 148)

Para mostrar a importncia de cada cidado na formao de uma sociedade

mais justa e organizada necessrio que a imprensa divulgue mais informaes e
seja at didtica.
H uma percepo, cada vez mais consolidada, de que a mesma imprensa de
primordial importncia para tambm garantir os diferentes elementos que
contribuem para o alcance de um ndice de Desenvolvimento Humano mais
elevado (CANELA, Guilherme (org). 2008 pg 13)

Um fenmeno comunicacional que contribui consideravelmente com a

formao da opinio pblica brasileira se chama Novela. No entrarei nesta seara,
mas devo cit-la. A grandes matrias jornalsticas comparadas aos documentrios
so relevantes para orientar a populao, que tm principalmente na televiso sua
fonte de formao e informao.
Campanhas televisivas podem, por exemplo, contribuir para a melhoria dos
ndices de sade, de educao etc (CANELA, Guilherme (org). 2008 pg 14)

O rdio tambm tem seu espao na formao da opinio pblica. Mas o

espao jornalstico pequeno dentro da programao e quando h entrevistados,
so autoridades sociais, ou seja, algum com mandato eletivo. O que nos faz
concluir que uma viso unilateral.
Uma cobertura qualificada das polticas pblicas sociais se apresenta como um
elemento diferencial nas interfaces vrias entre o exerccio do jornalismo e a
promoo do desenvolvimento (CANELA, Guilherme (org). 2008 pg 14)

Para melhorar a cobertura dos movimentos sociais, o jornalista deve

entender o que so as polticas pblicas, como elas podem mudar a sociedade, e
principalmente perceber as ideias impositivas do poder dominante. Durante um dos
encontros da democratizao da informao, chamados de Tedex, uma sigla
norteamericana, onde nasceu o projeto de compartilhar informaes entre
profissionais de diferentes reas, a comunicadora Sabrina Ritiely falou que a
imprensa j foi dos jornalistas e agora dos donos do poder, mas nunca foi do povo.
Ela reconhece a importncia do profissional da Comunicao em formar a opinio
pblica.
O jornalismo teve papel fundamental na formao de opinio, na mudana de
postura, e na transformao do nosso povo (RITIELY, Sabrina.2010)

O jornalista deve se lembrar que apesar de existir um dono da empresa, de haver

uma agenda setting, que muitas vezes no determinada por ele, ele o
gatekeeper da informao. a insistncia em acompanhar o que est dando certo
nesta rea, bem como esclarecer a importncia da populao comparecer em
audincias pblicas.
o tambm o discernimento de que a cobertura de movimentos sociais pode
criar polticas pblicas ou destru-las. Para isso o entendimento inicial o significado
destas duas palavras: polticas pblicas.
Uma poltica pblica pode ser definida como qualquer ao dos poderes
pblicos que seja executada a fim de garantir os mais diferentes direitos de
cidados e cidads, segundo o estabelecido no ordenamento jurdico de um
dado pas (CANELA, Guilherme [organizador]. 2008 pg 19)

O jornalista deve conhecer, no mnimo, a Constituio Federal. Saber sobre

os direitos em sanar as necessidades bsicas. E principalmente reconhecer que a
prpria comunidade deve se organizar e participar da construo de polticas
pblicas, tendo discernimento para realizar movimentos sociais com caminhos
planejados e participar ativamente da escolha de projetos sociais que atendam s
necessidades de sua comunidade.
Voltamos ao ponto: uma deciso individual que depende da formao e
informao de cada indivduo que convive em sociedade. O respeito ao prximo, ou
amor ao prximo como Jesus Cristo ensinou, deve levar o profissional a ouvir mais,
falar menos, e prezar pela reflexo da importncia do trabalho que ir atingir
milhares de cidados.
"O pobre , em suma, considerado mero objeto de polticas pblicas, no sujeito
da poltica, sujeito poltico propriamente dito - e isso representa uma forma de
perda de autonomia" (REGO, Walquiria Leo e Alessandro Pinzani. 2013 pg
27)

Durante um projeto social em que cobri, uma das atividades era recuperar a
casa de uma pessoa da comunidade. A pintura externa e interna foi uma das aes.
Quando a pequena menina que morava na casa viu o quarto colorido, suspirou: no
queria esta cor! Para minha surpresa, um dos colaboradores do projeto social
replicou: d graas Deus que sua casa foi reformada! Ora, pensei, a tinta estava
ali, foi doada, poderia ser qualquer cor, custava perguntar aos moradores da casa
qual prefeririam. Ou pelo menos usar este momento como aprendizado e na prxima

casa perguntar qual cor da preferncia do morador. Este fato verdico e eu o

presenciei.
O que nos interessa antes a advertncia de que os crticos sociais podem
facilmente assumir uma posio paternalista e achar que conhecem melhor do
que os envolvidos a situao que pretendem descrever (REGO, Walquiria Leo
e Alessandro Pinzani. 2013 pg 28)

Ouvir os interessados nas polticas sociais

bem como de quem vai divulga-las. Com o
computadores mais fcil o acesso informao,
verdadeira. A triagem nem sempre fcil, mas
facilmente divulgados de forma oficiosa.

o papel de quem vai cri-las,

advento da rede mundial de
reiterando, seja ela enganosa ou
os problemas sociais so mais

O cidado observa um problema, ele saca seu smartphone e bate uma foto,
envia para o twiter ou para o facebook, ou qualquer rede social, ou at mesmo
direto para a redao (MAGNO, Arthur. 2010)

Para o cidado comear um movimento social basta ganhar simpatizantes

nas redes sociais da internet. Para isso vale a habilidade de se comunicar. A
jornalista portuguesa, Laurinda Alves, fala do desenvolvimento das competncias
adquiridas e principalmente da habilidade em se comunicar. Esta, bem
desenvolvida nos pases como Inglaterra, Frana e Alemanha ainda na primeira
escola. Ela coloca que no h em Portugal este treinamento, o que deixa os
portugueses em desvantagem competitiva no Mercado de Trabalho.
Ns vivemos no sculo da Comunicao, a Era da Informao, a
capacidade de se comunicar o primeiro passo para se desenvolver na vida. No
Tedex portugus, Laurinda destaca a capacidade de pensar empreendedoramente e
de se comunicar sobre o que faz. E isso importante tambm para os cidados que
querem ser atendidos, bem como dos jornalistas que tm o dever de entender e
compartilhar a informao obtida, mesmo que com rudos da falta desta
competncia adquirida pelo povo.
H uma grande diferena entre dons, talentos, e competncias adquiridas
(ALVES, Laurinda. 2012https://www.youtube.com/watch?v=hKP82KiIURA)

Mas o que dizer de um cidado que no consegue nem mesmo suprir as

necessidades bsicas que so: Sade, Educao e Segurana. O velho ditado
honesto: saco vazio no para em p.
Com quando, havia o qu (Morte e Vida Severina - animao 2014)

E esta histria escrita h 59 anos to atual em 2014. Leitura obrigatria aos

responsveis pela veiculao da informao oficial.
As novidades convivem com as continuidades, motivo pelo qual os
movimentos podem ser sociais que, assim como as identidades, esto em
contnua reinveno (GOHN, Maria da Glria e Breno M. Bringel (orgs). 2014,
pg12)

Conhecer o passado para falar do futuro. assim que deveria ser, mas
humanamente impossvel um jovem ter o conhecimento de uma pessoa que j

10

chegou aos quarenta anos de idade. Nas redaes comum estagirios serem os
pauteiros (pescadores de informao de interesse pblico), ou seja, o primeiro passo
do agenda setting da notcia. Sem referncias empricas e at mesmo muito novo
para ter conhecido os diferentes pontos de uma verdade, o que depende tambm de
sua origem socioeconmica. Com isso, o poder dominante mantm pensamentos
simplistas de situaes muito srias que poderiam ser diferentes com a mudana na
formao da opinio pblica sobre o sofrimento alheio.
Por causa do acesso desigual aos canais de comunicao [...] sujeitos
excludos sofreriam ainda mais que hoje com a falta de meios para constituir
campanhas e demonstraes efetivas (GOHN, Maria da Glria e Breno M.
Bringel (orgs). 2014, pg 170)

A frase acima de Geoffrey Pleyers que colaborou na compilao de Maria

da Glria e de Breno Bringel. O texto reflete o que pesquisei em Mato Grosso. Trs
iniciativas de pessoas que colaboram dentro da sua comunidade, nunca foram
divulgadas pela grande imprensa mato-grossense, uma delas apenas uma vez. So
movimentos sociais silenciosos organizados por uma minoria que atinge a maioria
em sua volta, sem divulgao do trabalho pela mdia local.
A primeira histria sobre o Papai Noel de Paranata. A cidade fica a 900
quilmetros da capital mato-grossense, tem 10.690 habitantes (fonte: IBGE/2010) e
teve o incio de sua colonizao na dcada da 1970, como a maioria no Norto do
Estado. A notcia do Eldorado levou milhares de garimpeiros para a regio, que
neste ano vai ter o rio Teles Pires, o qual divide os estados de Mato Grosso e Par,
inundado pela usina hidreltrica da Odebrecht.
Uma empresa to rica poderia significar melhorias pra regio, assim como
aconteceu quando houve a construo de Itaipu no Paran. Mas s o tempo
mostrar os acontecimentos. Por enquanto, h carncias de estradas e uma disputa
territorial entre os dois Estados.
Neste contexto social, o motorista do nibus escolar da Prefeitura, o qual
tombou neste ano cheio de crianas por causa da precariedade das estradas, o
ator de um movimento social silencioso que faz questo de no usar o nome do
projeto para poltica ou mesmo para o comrcio local.
H nove anos, o Carlos Adalberto Macuglia criou o que ele chama de um
sonho de criana: receber presente do Papai Noel. No vdeo institucional anexado a
este trabalho h um depoimento dele sobre o assunto. Ele pede ajuda aos
conhecidos para encher a casa de presentes e entrega-los para as crianas pobres
no Natal. O assunto desconhecido em Mato Grosso. Nunca procurei a mdia..
(risos)...s pra voc que pedi um vdeo, disse Macuglia. Relato que j divulguei o
projeto para colegas em Cuiab.
O segundo caso uma comunidade religiosa, no qual, uma estudante de
fisioterapia, que faz faxinas para sustentar os estudos e a famlia, dispensa seus
domingos com crianas de seis aos nove anos, para dar noes de como cuidar do
Meio Ambiente, Educao para o Trnsito, e tambm o ensino religioso. Joelma
Elisandra Moreira De Moraes s teve uma matria publicada sobre ela, a que eu,
enquanto assessora de imprensa do Departamento de Trnsito de Mato Grosso
(Detran-MT), solicitei apoio presidncia, que doou Cdigos de Trnsito. E para
minha surpresa, um agente de trnsito se colocou como voluntrio para palestrar no
projeto intitulado Aventureiros do bairro CPA, em Cuiab. Queria pedir ajuda para
fazer mais coisas, mas no sei por onde comear, disse Joelma.
A terceira histria nasceu dentro da Universidade Federal de Mato Grosso

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(UFMT), na capital. Clvis Matos, produtor cultural, criou um espao, dentro de uma
livraria, para leitura e percebeu que as pessoas gostam de ler, mas poucos tm
poder aquisitivo suficiente para comprar livros. Por isso ele montou o projeto para
incluso literria, que ele considera que tem mais caractersticas sociais do que
culturais. So nove anos de projeto e uma matria veiculada em rede Estadual (links
anexados). A mdia tem me procurado sim, recebo uns 12 pedidos de entrevista por
ano, mas se eu tivesse mais dinheiro, faria mais... tenho projeto pronto, disse
Matos, que tem acesso aos veculos de comunicao em Mato grosso h 30 anos.
Ao relatar as trs histrias, tambm entrevistei jornalistas sobre como eles
veem a cobertura da mdia aos movimentos sociais e transcrevo abaixo (Control C X
Control V) a resposta deles:
A forma como a mdia brasileira cobre os movimentos sociais varia de acordo
com a conjuntura poltica. Mas sempre negativa para os ltimos. Quando
comecei a estudar o assunto, h quase 20 anos, achava que isso se devia
desinformao e/ou preconceito dos jornalistas, o que poderia ser mudado como
uma maior qualificao dos setores de comunicao dos movimentos. A
realidade, porm, comprovou que o problema muito mais srio. O Brasil tem
um dos modelos de mdia mais concentrados do mundo, s equivalente aos das
ditaduras mais ferozes. Embora os veculos paream muitos, eles esto
concentrados nas mos de poucas famlias, todas elas defensoras dos
interesses de uma mesma classe social. Por isso, os movimentos sociais nunca
tm vez na imprensa. Ou so solenemente ignorados ou criminalizados e
tratados como organizaes terroristas. Exemplo clssico o MST, o maior
movimento social do pas. Do seu surgimento, em 1984, at Fernando Henrique
Cardoso assumir a presidncia, em 1994, quase nada se falou sobre o
movimento que crescia pelo Brasil inteiro. A Veja, maior revista do pas, fez uma
nica reportagem em 1990, na qual o citava como movimento sem grande
representatividade. De 1994 at 2009, entretanto, o MST passou a ser a vtima
preferida da mdia, apontado como anacrnico, baderneiro, invasor e terrorista. A
mesma Veja, por exemplo, publicou reportagens desfavorveis ao movimento
em quase todas as suas edies da segunda metade da dcada de 1990.
Inclusive, matrias associando os sem-terra a movimentos terroristas
internacionais e at mesmo ao PCC. Nenhuma das denncias jamais foi
comprovada. Mas tambm no foram desmentidas. Sobre o assunto, ver 30
anos de dio ao MST nas pginas de Veja. Outro exemplo clssico a cobertura
do Movimento Diretas J, um dos maiores e mais importantes ocorridos no pas.
A TV Globo, que apoiava a ditadura em troca de investimentos, tentou omitir a
existncia do movimento social que pedia o fim do regime militar o mximo que
pode. A ponta de noticiar um comcio pr-Diretas realizado na Praa da S, em
So Paulo, em janeiro de 1984, como festa de aniversrio da cidade. Sobre o
assunto, ver mais em Os 30 anos do comcio que a Globo transformou em
festa. (Najla Passos, mestra em Linguagem, formada em jornalismo h 19 anos)
Na minha avaliao, os movimentos sociais vm ganhando espao na cobertura
jornalstica a medida que suas reivindicaes ganham mais visibilidade, seja em
nmeros de pessoas envolvidas seja pelos caminhos escolhidos para mostrar
tais cobranas. No caso do veculo em que trabalho, com a ascenso do
chamado jornalismo comunitrio nos ltimos anos, a pauta dos telejornais
seguramente abriu um espao maior para representantes de bairros, para ONGs
e associaes que trabalham pelo fortalecimento da educao pblica, da
gerao de renda, de defesa dos direitos das mulheres, dos negros, dos
migrantes etc. Uma meta que se busca nas reunies de pauta reduzir o lado
oficial das reportagens (baseado essencialmente nas informaes

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governamentais) e aumentar a participao dos cidados comuns e das

entidades que os representam. (Luzimar Collares Caramuru Jornalista h 20
anos. Editora chefe e apresentadora do Bom Dia Mato Grosso da TV Centro
Amrica, afiliada da Rede Globo)
Eu acho que uma cobertura muito influenciada pela linha editorial da
publicao. Os veculos mais conservadores, como Veja, criminalizam alguns
movimentos. Outros, ditos progressistas, como Carta Capital, so mais
tolerantes. Ento, acho que esse o tipo de assunto cuja cobertura muito
influenciada pela linha editorial do veculo (Anselmo Carvalho Pinto, editorexecutivo do Dirio de Cuiab, formado em Jornalismo h 18 anos)
O senso comum est talhado para ser contra os movimentos sociais, mas se
estudarmos os motivos deles veremos que so defensores, geralmente, de
causas importantes, voltadas para o bem estar coletivo. A imprensa geralmente
cobre os momentos de conflito, quando a polcia reprime e muitas vezes
violentamente. A ideia de que movimentos sociais so cheios de baderneiros
um ENORME equvoco, coisa de quem jamais pisou nesse campo. Um exemplo:
o MST acusado de ser violento e tal, mas pouco se fala da violncia que uma
famlia viver debaixo de um barraco de lona preta, beira da estrada, com os
filhos muitas vezes sem estudar (Keka Wernek, 20 anos de profisso)

Minha pesquisa aborda dados empricos e pressupostos tericos com o uso

da Teoria Crtica para revelar tenses e contradies, bem como movimentos
silenciosos que no so notcia. Lembro que sou um ser em crescimento intelectual
e tenho meu conjunto de aprendizado, diferente de outros, at aqui. Parafraseando
Walquiria Leo Rego: muitas promessas no podem ser cumpridas, devido
prpria lgica da sociedade ou do sistema em questo.

Concluso

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Minha concluso corroborada pelo jornalista Gerson Luiz Martins que

escreveu sobre O ensino de jornalismo e a agenda social, no livro de Canela citado
at aqui.
O diploma de grau universitrio especfico para exercer esta profisso um
imperativo: no se concebe mais a existncia de jornalistas fora desta condio
(CANELA, Guilherme (org). 2008)

No se faz jornalismo pelo simples fato de comunicar bem ou saber falar bem
sobre um assunto especfico. Para isso temos os artigos que expressam a opinio.
Para melhorar a cobertura dos movimentos sociais, o mnimo exigido a formao
universitria de jornalismo que comeou em 1947 no Brasil.
Em 2009 o diploma de jornalismo deixou de ser obrigatrio por uma deciso
do Supremo Tribunal Federal (STF). Foram 8 votos a favor do fim da obrigatoriedade
tendo como relator o ministro mato-grossense Gilmar Mendes. Os grandes veculos
e os concursos pblicos ainda exigem o diploma para a funo.
Mas se at aqui falamos da ignorncia como grande causa das falhas nas
coberturas jornalsticas dos movimentos sociais e dos donos do poder que
comandam a imprensa, como um jornalista sem formao mnima pode se livrar do
cabresto que os patres colocam.
Quem tem informao, tem escolha! A informao e formao pode ser
adquirida ao longo da vida com a velha opinio formada sobre tudo. na
Universidade que o profissional vai ser instigado a pensar.
Sua verdade depende do ngulo a partir do qual observa os fatos e dos mimos
que receber (CANELA, Guilherme (org). 2008 pg 323)

Todos os colegas jornalistas concordaram explicitamente ou implicitamente

sobre a linha Editorial a ser seguida numa redao. Eu vivenciei isso dentro de
diversos veculos em 20 anos de profisso. Ento temos dois pontos: a formao do
profissional, pela vida e pela Escola, e como ele vai enfrentar a linha Editoral para
quem trabalha.
Como atividade que envolve muitas reas profissionais, inmeras disciplinas e
diversos campos cientficos, o jornalismo deve operar de forma a contribuir para
avanos na vida em sociedade. Afinal ele se destaca como ela para que a
sociedade conhea seus direitos, conhea a si prpria (CANELA, Guilherme
(org). 2008)

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Referncias Bibliogrficas
CANELA, Guilherme (org). Polticas Pblicas Sociais e os Desafios para o
Jornalismo, Cortez Editora, 2008
GOHN, Maria da Glria e Breno M. Bringel (orgs). Movimentos Sociais na Era
Global, Vozes.
Anexos:material usado da Internet
MAGNO, Arthur. Novos valores, novo jornalismo, https://www.youtube.com/watch?
v=-_sf3Lj2yPQ
BEUST, Luis Henrique. A f Bahai, www.universidadefalada.com.br
ALVES, Laurinda. O poder da Comunicao neste sculo,
https://www.youtube.com/watch?v=hKP82KiIURA
Voluntariado: Como fazer um projeto; https://www.youtube.com/watch?
v=ZNuT_QPhT18
Vida Maria, animao: https://www.youtube.com/watch?v=T04jOLlL8EI
Matria do Detran-MT:
http://www.detran.mt.gov.br/noticias/3472/detran-mt-doa-ctbs-ao-grupo-dosaventureiros
Apropriaes - Como a tecnologia fomenta transformaes democrticas (2009):
http://www.tedxsaopaulo.com.br/ronaldo-lemos/
Morte e Vida Severina, animao: https://www.youtube.com/watch?v=clKnAG2Ygyw
Artigo de Marilena Chau: http://www.cartamaior.com.br/?%2FEditoria%2FPolitica
%2FUma-nova-classe-trabalhadora%2F4%2F28062
Vdeos o Papai Noel de Paranata:
http://www.youtube.com/watch?v=tz2FvqMFPxw&list=UUA7aRQyXtYkn0hv4Lf2IAgw
http://www.youtube.com/watch?
v=WpA0VKf1Mv8&list=UUA7aRQyXtYkn0hv4Lf2IAgw
Material sobre a biblioteca itinerante em mato grosso:
Matria de concurso universitrio:
https://www.youtube.com/watch?v=v86GJtFV55g
Matria da TV da Universidade Federal de MT: https://www.youtube.com/watch?
v=YQKS-jdX4fQ
Matria da Gazeta Digital de Mt:
http://www.gazetadigital.com.br/conteudo/show/secao/62/materia/391584/t/projetopropoe-inclusao-literaria Vdeo institucional do projeto 01:
https://www.facebook.com/photo.php?
v=1450118589498&set=vb.1729235915&type=3&theater
Institucional feito por universitrios da UFMT: https://www.youtube.com/watch?
v=Gh1EVfmwoxQ
Matria da TV Centro Amrica, afiliada da Rede Globo em MT:
http://g1.globo.com/videos/mato-grosso/bom-dia-mt/t/edicoes/v/empresas-criamambientes-para-leitura-nos-locais-de-trabalho/2784482/