FOLCLORE

Introduo
Todo e qualquer ser humano tem cultura. A cultura vai se formando nas relaes e
experincias que mantemos com o mundo desde que nascemos.
Alguns fatores que agem diretamente ou indiretamente na construo da cultura
individual so: famlia, grupos sociais a que pertencemos, o conhecimento
que adquirimos da cultura cientfica, tecnolgica, artstica, literria, etc,
religio, meio ambiente, lembranas do passado, trabalho, estudo, o
sistema poltico, contexto econmico, alm de outros.
O fato que esses fatores nunca agem isoladamente. Eles dependem uns dos
outros, convivem e formam uma rede de relaes na qual somos inseridos. Ao
mesmo tempo que recebemos a herana cultural, agimos e produzimos cultura de
forma que nos tornamos co-participantes dessa rede. Dessa teia de relaes
extramos os valores em que acreditamos, como solidariedade, afeto, respeito,
violncia. Esse conjunto de valores transmitidos por nosso grupo social sua
identidade.
O Brasil apresenta grande diversidade no campo cultural. Sua cultura e
folclore so riqussimos. Nesse contexto entram, entre outros, msica, literatura,
artes plsticas, as festas religiosas, o artesanato e a medicina popular, danas,
canes e os "causos"contados pelo Brasil afora.
O Brasil no s o pas do futebol e do carnaval. Isso seria restringir demais nossa
capacidade de enxergar e expressar o mundo em que vivemos.

CULTURA POPULAR
A expresso cultura popular abrange os objetos, conhecimentos, valores e
celebraes que fazem parte do modo de vida do povo, categoria social complexa e
de definio imprecisa.
Muitas das manifestaes geralmente associadas cultura popular so comuns a
todos os povos: histrias transmitidas de forma oral (contos de fadas, lendas,
mitos), danas, bijuterias e enfeites, msica de vrios tipos, utenslios de cozinha.
A cultura popular freqentemente entendida como folclore ou at como cultura de
massa, porque os trs so expresses de um processo contnuo de mtuas
influncias e transformaes, no qual chegam a se confundir. Folclore definido,
habitualmente, como a cultura popular transformada em norma pela tradio.
Cultura de massa a cultura produzida pela chamada indstria cultural setor da
produo especializado na comunicao e no entretenimento veiculados por jornais,
revistas, programas de rdio, televiso, discos, filmes, livros.
O artesanato, a literatura popular, as festas religiosas populares, os folguedos, o
Carnaval, os rodeios e vaquejadas so alguns dos aspectos do que , em geral,
considerado representativo da cultura popular brasileira.

FOLCLORE

O Folclore uma das formas de representar e expressar a identidade de uma

comunidade e atravs da interao com esse tipo de conhecimento ampliamos e
enriquecemos mais o nosso prprio.
Foi Willian John Thoms, um arquelogo ingls, o criador do termo, da palavra Folk
-lore, aportuguesada para folclore, que significa folk = povo e lore = saber,
conhecimento. Em 22 de agosto de 1846, a revista The Atheneun, de Londres,
publicou a carta de Willian, na qual era proposta a criao da palavra, para designar
"os estudos dos usos, costumes, cerimnias, crenas, romances, refres,
supersties, etc. Portanto o dia 22 de agosto foi institucionalizado como dia do
folclore, no mundo.

No Brasil, o Dia Nacional do Folclore foi decretado em 1965, pelo Presidente

Humberto Castelo Branco, visando "assegurar a mais ampla proteo s
manifestaes da criao popular no s estimulando sua investigao e estudo,
como ainda defendendo a sobrevivncia dos seus folguedos e artes, como elo
valioso da continuidade tradicional brasileira"

Folclore a cincia que estuda a cultura espontnea do grupo social, que estuda
todas as manifestaes espontneas do povo que tem escrita (povo grfico), tanto
do ponto de vista material, quanto espiritual. Como o prprio nome sintetiza, a
cincia do povo, so as tradies, os costumes, as crenas populares, o conjunto de
canes, as manifestaes artsticas, enfim, tudo o que nasceu do povo e foi
transmitido atravs das geraes.
Dentro do vasto campo do folclore, encontram-se as lendas, passadas de gerao
em gerao e que precisam ser cultivadas para que no se percam. So histrias
representativas do imaginrio de comunidades diversas. Entrar no campo das
lendas viajar pela histria humana tomando outro tipo de conduo. sair de
nosso mundo e conhecer o do outro, entend-lo e ampliar horizontes anteriormente
no imaginados. poder sentar e contar uma histria que tem um pouco de cada
um que j a tenha contado. poder levar a criana e ao jovem a possibilidade de
crescer com uma atividade culturalmente enriquecedora.

FATO FOLCLRICO
Segundo a Carta do Folclore Brasileiro, aprovada pelo I Congreso Brasileiro de
Folclore em 1951, "constituem fato folclrico as maneiras de pensar, sentir e agir de
um povo, preservadas pela tradio popular, ou pela imitao, e que no sejam
diretamente influenciadas pelos crculos eruditos e intituies que se dedicam ou
renovao do patrimnio cientfico e artstico humano ou fixao de uma
orientao religiosa e filosfica".
Fato folclrico define - se como parcela do conhecimento humano que se transmite
no tempo e no espao, de gerao a gerao, de camada cultural a camada
cultural, sem ensino formal (em escolas ou livros). Elemento dinmico da cultura,
modifica-se e transforma-se de regio para regio de acordo com o meio fsico e
social. So os modos de pensar, sentir e agir de um povo, preservados pela tradio
popular pela imitao, sem influncia de crculos eruditos. o objeto de estudo do
Folclore.

Desta forma, temos Folclore (substantivo prprio) e folclore (substantivo comum).

Veja: Folclore, substantivo prprio, a cincia que estuda o saber popular, que se

vale do folclore = fato folclrico (substantivo comum) que a manifestao cultural,

popular, espontnea do povo grfico, ou seja, do povo que conhece a escrita, ou
seja, folclore o fato folclrico, que o objeto de estudo da cincia Folclore.
Para se saber se um fato apresentado pelo povo folclrico ou no, basta observar
se tem as suas principais caractersticas, que so:
1. Anonimato No tem autor conhecido. Naturalmente tudo tem um ator, mas no
folclore o seu nome se perdeu atravs dos tempos, despersonalizando-se. Este fato
foi aceito e modificado pela coletividade, passando a ser obra do povo. Ele sofreu
alteraes no tempo e no espao apresentando grande nmero de variantes.
2. Aceitao coletiva O povo, aceitao o fato, toma-o para si como se fosse seu
e o modifica e transforma, dando origem a inmeras variantes. O prprio poo diz
quem conta um conto aumenta um ponto. O mesmo acontece com a msica e
com as danas, que tomam feies diferentes em cada lugar, tanto pela coreografia
como pela indumentria, mas sempre conservam uma estrutura que determina
aquela dana ou aquela msica e as modificaes no invalidam o modelo.
3. Transmisso oral A transmisso do fato folclrico se faz de boca em boca,
pois os antigos e mesmo as populaes mais atrasadas do interior no possuem
outro meio de comunicao. Nestes lugares mais afastados da civilizao s se
aprende por ouvir dizer ou, quando se refere tcnica de artesanato, se aprende
tambm por imitao. Na transmisso oral vive toda a histria daquele grupo e a
aquisio do conhecimento d a cada um a possibilidade de difundi-lo, cabendo aos
mais bem dotados a responsabilidade maior na sua propaganda.
4. Tradicionalidade No no sentido de tradicionalista acabado, isto , de uma
coisa do passado, mas como o modo vivo e atual pelo qual os conhecimentos foram
transmitidos, ex.: av, pai, filho, neto. No tendo outros meios de aprender, como
professores, escolas, imprensa, rdio, etc., as pessoas recorrem s lies do
passado para resolverem problemas do presente. Possuem mais sabedoria
constituda do que a inventiva. Essa fora age no sentido de garantir a permanncia
de uma cultura, mas sofre presso de outras culturas vindas de fora, da a sua
modificao.
5. Funcionalidade Tudo quanto o povo faz tem uma razo, um destino, uma
funo. O povo nada realiza sem motivo, geralmente ligado ao comportamento do
grupo ou a uma norma psico-religiosa-social, que se perde na noite dos tempos. Por
que o povo canta? Canta para rezar, para danar, para trabalhar, para adormecer
crianas, para enterrar seus mortos, etc., mas no d concertos, recitais nem
audies. Suas danas tm datas marcadas e s naquelas ocasies ele as executa
(por exemplo: as congadas e caiaps de Poos de Caldas s aparecem na festa de
S. Benedito).
O fato folclrico, como expresso da experincia popular, sempre atual, pois
encontra-se em constante renovao. O folclore no esttico, mas essencialmente
dinmico. Apesar de transmitido de pai para filho, dentro do mesmo agrupamento
social, ele se modifica de acordo com as necessidades externas, mas conserva-se
essencialmente o mesmo (exemplo: pano da Costa das baianas, flores de plstico
dos congos, etc.).
O fato folclrico, como expresso da vida peculiar de uma coletividade, no
acompanha a moda, mas muitas vezes se contrape a ela, assim como s artes e
tcnicas eruditas modernas, ainda que estas possam lhe dar origem (exemplo:
cermicas, bordados, etc.). Apesar de tradicional, ele pode ser originrio de uma

forma erudita de cultura, que se despersonalizou e foi aceita coletivamente

(exemplo: valsa das pastorinhas).
Somente o que popular folclrico e o folclore o retrato vivo dos sentimentos
populares e das reaes do povo ante as transformaes sociais.