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Introduccin
1. Facundo no ha muerto, vive en las tradiciones populares, en la poltica y revolucin
argentina, en Rosas, su heredero.
Lo que era solo instinto, iniciacin, tendencia se convierte en Rosas en sistema, efecto y fin.
La naturaleza campestre, colonial y brbara se cambia en arte, en sistema y en poltica
regular capaz de presentarse en el mundo como el modo de ser de un pueblo encarnado en
un hombre.
2. Para entender esto se necesita buscar en los antecedentes nacionales, en la
fisonoma del suelo, en las costumbres y tradiciones populares los puntos en los que esta
situacin se produce.
4. Se trata de ser o no ser salvaje.
8. Facundo es el tipo ms ingenuo del carcter de la guerra civil. Es la figura ms
americana que presenta la revolucin.
Eslabona todos los elementos de desorden que se daban aisladamente en las provincias. Hace
de la guerra local, la guerra argentina, americana y presenta triunfante el resultado del que se
aprovech Rosas.
9. Explica la revolucin con la figura de Facundo porque en l se da una de las dos
fases que lucharon en el seno de la sociedad.
10. No ve en Facundo simplemente un caudillo sino la manifestacin de la vida
argentina, tal como la hicieron la colonizacin y la particularidad del terreno.
Facundo fue lo que fue por antecedentes inevitables y ajenos a su voluntad.
11. Se detiene en los detalles de la vida interior del pueblo argentino para
comprender su ideal, su personificacin.
aos.
El mal que aqueja a la republica argentina es la extensin: el desierto la rodea por todas
partes. Los salvajes esperan la noche para caer sobre los ganados y las poblaciones
indefensas.
El hombre de campo est rodeado de inseguridad: si no es el salvaje es algn animal que lo
acecha. Esta inseguridad habitual en las campaas le da al hombre resignacin estoica para
la muerte violenta una manera de morir como cualquier otra que explica la indiferencia con
la que dan y reciben la muerte.
3.Las tres fisonomas del territorio imprime en la poblacin distintas condiciones
segn la manera como se entienden con la naturaleza: 1) Norte: Bosque
2) Centro: pampa y selva.
3) Sur: pampa, infinita.
4.Caracteristica relevante de la fisonoma del territorio: Aglomeracin de ros
navegables. No introduce cambios en las costumbres ya que los hijos de espaoles que
conquistaron el territorio odian la navegacin.
5. La navegacin es un elemento muerto: el gaucho lo ve como un obstculo a sus
movimientos en lugar de un medio que lo facilitalos ros debieran llevar la civilizacin y las
riquezas hasta todos los lugares que baa.
El rio de la Plata es el ms fecundo en beneficio para los que viven cerca de l.
6. Bueno Aires est llamada a hacer la ciudad ms gigantesca de las dos amricas
est en contacto con las naciones europeas, explota las ventajas del comercio exterior
extranjero, tiene poder y rentas.
Las provincias pidieron la descentralizacin pero una poltica colonial no hizo caso al pedido.
Las provincias se vengaron mandado a Rosas quien llevaba la barbarie que a ellas les
sobraba.
7. La violencia y la barbarie llegan a Buenos Aires que no enva ms prosperidad y
riquezas al interior.
8.La posicin monopolizadora de Buenos Aires muestra que la organizacin del
territorio es central y unitaria.
Los unitarios queran la unidad en la civilizacin y la libertad pero les dieron la unidad en la
barbarie y la esclavitud.
Los progresos de la civilizacin se acumulan solo en Buenos Aires.
9. Norteamrica es una federacin por su exposicin al atlntico y las salidas al
interior. La Republica Argentina es una e indivisible.
10. Muchos filsofos creyeron que las llanuras preparaban las vas al despotismo.
Estas constituyen uno de los rasgos ms notables de la fisonoma interior de la Rep. Para
preparar las vas de comunicaciones solo se requiere el esfuerzo del individuo.
12. El capataz es un caudillo.1 Necesita un carcter fuerte para contener a los
gauchos que ha de gobernar y dominar el solo en el desierto.
El que muere en las ejecuciones no deja derecho a reclamo alguno, considerando legtima la
autoridad que lo ha asesinado.
13. Predominio de la fuerza brutal, autoridad sin lmites y sin responsabilidad de los
que mandan, la justicia administrada sin forma y sin debate.
14.En los viajes largos, el proletario adquiere el hbito de vivir lejos de la sociedad y a
luchar individualmente con la naturaleza.
15. El pueblo que habita en estas extensas regiones se compone de dos razas
diversas: espaoles e indgenas.
16. En BSAS se reconoce al soldado andaluz y en la ciudad predominan los apellidos
extranjeros.
La raza negra dejo sus zambos y mulatoseslabn que liga al hombre civilizado con el
palurdo: raza inclinada a la civilizacin, dotada de talento y de instintos de progreso.
17. De la fusin de estos tres, resulta un todo homogneo que se distingue por su
amor a la ociosidad y a la incapacidad industrial, cuando no tienen educacin ni posicin
social.
Contribuy a esto la introduccin de indgenas que hizo la colonizacin.
Las razas americanas viven en ociosidad y por ello se introdujo la raza negra, sin mejores
resultados. Los espaoles tampoco se mostraron mejores cuando se encontraron solos en el
desierto.
18. Villa nacional (interior): desaseo y pobreza en todas partes, reina la inaccin.
Aspecto de barbarie Colonia alemana y escocesa del sur de Buenos Aires.
19. las vastas llanuras de Buenos Aires estn pobladas de cristianos salvajes
llamados gauchos.
21.Las ciudades argentinas tienen la fisonoma de las ciudades americanas.
Centro de civilizacin el desierto las rodea, las oprime reducindolas a un oasis estrecho de
civilizacin.
Ciudad capital de provincias pastoras: algunas veces existe sola sin ciudades menores.
22.El hombre de ciudad vive de la vida civilizada: all estn las leyes, el progreso, los
medios de instruccin, el gobierno regular, etc. Fuera de la ciudad el hombre cambia su
aspecto. El hombre de las campaas desdea el lujo y los modales del hombre de
ciudadparecen dos ciudades distintas. Todo lo que hay de civilizado en la ciudad se bloquea
all y est prohibido afuera.
23. Fisonoma exterior de las campaas y vida interior de los habitantes:
-desierto en muchas provincias.
-en donde abundan los pastos, la cria de ganados es su medio de subsistencia.
-San Juan y Mendoza: sus habitantes viven de los productos de la agricultura.
La vida primitiva de los pueblos, eminentemente brbara y estacionaria, asoma en los
campos argentinos aunque modificada por la civilizacin de modo extrao.
24. Tribu rabe: nmade aunque existe sociedad. Se rene bajo el mando de un
anciano o jefe guerrero. Cdigo de leyes, de usos y de prcticas de gobierno mantienen la
moral. Pero el progreso est detenido porque no hay progreso sin propiedad del suelo y sin la
ciudad que es la que permite la capacidad industrial del hombre.
25. En las llanuras argentinas no existe la tribu nmade: el pastor posee el suelo con
ttulos de propiedad pero para ocuparlo las familias estn desparramadas por en una extensa
superficie.
El aislamiento no es incompatible con el lujo pero falta estimulo. La pereza est justificada por
las privaciones y la moderacin en los goces trae las exterioridades de la barbarie.
-queda solo la familia feudaldesaparece la sociedad y sin sociedad no hay posibilidad de
ninguna clase de gobierno.
26. Esto es similar al feudalismo de la edad media.
Si el poder se levanta en el campo es democrtico: ni se hereda ni puede conservarse por
falta de posiciones fuertes resulta que la tribu salvaje de la pampa esta mejor organizada
para el desarrollo moral que las campaas.
27. Caracterstica notable: afinidad con la vida antigua en cuanto su aspecto social.
Pero tiene una diferencia radical: le falta ciudad, el municipio y la asociacin, esto es la base
del desarrollo social No hay res pblica.
28. El progreso moral y la cultura de la inteligencia son imposibles.
La civilizacin es irrealizable y la barbarie normal.
La religin sufre las consecuencias de la disolucin de la sociedad.
30. En las campaas pastoras la religin se reduce a religin natural: El cristianismo
existe pero corrompido, encarnado en supersticiones groseras, sin instruccin, sin culto y sin
convicciones.
31. Las ocupaciones domsticas las ejerce la mujer.
Los nios ejercitan sus fuerzas y se adiestran por placer en el manejo del lazo y de las bolas.
Cuando son adolescentes doman potros salvajes y la muerte es el menor castigo si le faltan
las fuerzas y el coraje.
Con la juventud viene la independencia y la desocupacin.
32. El hbito de mostrarse superior a la naturaleza, desafiarla y vencerla desenvuelve
el sentimiento de importancia individual y la superioridad.
Los argentinos de cualquier clase tienen una alta conciencia de su valer como nacin.
33. La vida del campo desenvolvi en el gaucho las facultades fsicas pero no la
inteligencia.
Es feliz en medio de su pobreza y privaciones.
El rastreador:
17. Todos los gauchos del interior son rastreadores.
Por lo que sabe tiene cierta dignidad reservada y misteriosa.
Es tratado con consideracin por todos: el pobre porque puede hacerle mal denuncindolo o
calumnindolo, el propietario porque su testimonio puede fallarle.
El Baqueano:
20. Personaje eminente.
Tiene en sus manos la suerte de los particulares y de las provincias.
Gaucho grave y reservado.
Topgrafo ms completo.
Est en todos los secretos de la campaa.
21. Es casi siempre fiel a su deber.
25. Ej. de baqueano: Gral. Rivera de la Banda Oriental. Los brasileros ocupan Uruguay
por l y los argentinos por l lo liberan.
El gaucho malo:
27. Misntropo.
Es perseguido por la justicia.
Es temido por su nombre, se lo respeta.
Vive en la pampa.
28. Salvaje de color blanco, proscriptos por las leyes.
No es un bandido. El ataque a la vida no entra en su idea.
Su profesin es robar.
El cantor:
30. Es el trovador de la edad media.
En argentina se ven al mismo tiempo dos civilizaciones: una naciente que remeda los
esfuerzos populares de la edad media, otra que intenta realizar los ltimos resultados de la
civilizacin europea.
el siglo XIX y el siglo XII viven juntos: el uno dentro de las ciudades; el otro, en las
campaas.
32. El cantor mezcla entre sus cantos heroicos la relacin de sus propias hazaas.
33. La poesa del cantor es ms narrativa que sentimental. Llena de imgenes tomada
de la vida campestre, del caballo y de las escenas del desierto.
aplica.
13. Juez de campaa: el terror de su nombre es ms poderoso que los castigos que
Su justicia es arbitraria.
Sus sentencias son inapelables.
Todo esto forma en el pueblo la idea del poder de la autoridad resulta en el poder amplio y
terrible del caudillo.
14. El caudillo argentino tiene todos los poderes.
15. Comandante de campaa: mayor categora que el juez de campaa.
Al ser la ciudad dbil en el campo se vale para este trabajo de hombres que ms temor
inspiran, tenindolo bajo su obediencia.
Todos los caudillos de la revolucin argentina fueron comandantes: Lpez, Ibarra, Artigas,
Gemes, Facundo y Rosas.
Es el punto de partida de todas las ambiciones: Cuando Rosas se apodera de la ciudad
extermina a todos los que lo haban llevado a ese puesto y pone en su lugar hombres que no
pudiesen seguir el mismo camino que l.
17. La vida de los campos argentinos es un orden de cosas, un sistema de asociacin
caracterstico, nico en el mundo y el solo basta para explicar la revolucin.
Antes de 1810: haba dos sociedades distintas e incompatibles: una civilizacin espaola,
europea, culta y la otra brbara, americana, casi indgena.
La revolucin de las ciudades solo sirvi para que estas dos civilizaciones se pusiesen una en
presencia de la otra y luego de aos de lucha una absorbiera a la otra.
La revolucin de 1810: llevo el movimiento y el rumor de las armas a todas partes formando
una asociacin blica en las provincias.
Buenos Aires es tan poderosa que concluye con educar a Rosas y contener sus instintos
sanguinarios.
10. Ciudades aniquiladas a manos de caudillos que sostienen a Rosas: Santa Fe,
Santiago del Estero, San Luis y La Rioja.
15 a 26: Estado de la provincia de San Juan.
27. El nivel barbarizador esta sobre todas las ciudades argentinas.
La barbarie del interior llega a penetrar en Buenos Aires la civilizacin europea es tan fuerte
que puede volver a ser lo que era provinciasconsecuencia: ignorancia y pobreza.
Combaten para devolver a las ciudades su vida propia.
27. Tiene odio contra las leyes que lo persiguieron y los jueces que lo condenaron, con
toda la sociedad y organizacin que lo mira con menosprecio.
Es el hombre de la naturaleza que no ha aprendido a contener o a disfrazar sus pasiones,
que las muestra en toda su energa () este el carcter original del gnero humano y que se
muestra en las campaas pastoras
28. Gusta de ser temido, arregla todas las acciones de su vida para producir terror en
torno suyo.
La junta de Representantes depone a Dvila por pedido de Facundo y por inters propio:
trasladar la casa de la moneda a La Rioja.
Dvila se une con hombres de Aldao.
San Juan y Mendoza intentan un arreglo.
14. Pelea entre Facundo y Dvila.
Facundo mata a Dvila.
15. 13 de Abril de 1835 Rosas se apodera de Buenos Aires.
22. Facundo rechaza todos los medios civilizados, los destruye y los desmoraliza.
No gobierna porque el gobierno es en beneficio ajeno se abandona a los instintos avaros.
23. Reconcentra a su alrededor todo lo que ve en la sociedad inculta: fortuna, poder
autoridad y destruye todo lo que no puede adquirir.
Renuncia el gobernador de La Rioja puesto por Facundo.
27. El juego es para Facundo una diversin y una forma de expoliacinhace quebrar
y desaparecer a la mayora de los comerciantes de La Rioja.
30. Los Llanos estn vacos, la poblacin emigro hacia San Juan.
Crdoba
2 a 13: descripcin de Crdoba.
6. El espritu de Crdoba hasta 1829 es monacal y escolstico
7. El habitante de crdoba tiene los ojos en torno suyo y no ve el espacio.
Toda la ciencia escolstica de la edad media es un claustro en que se encierra a la inteligencia
contra todo lo que salga del texto y del comentario.
Buenos Aires.
14. Lucha con los indgenas por mucho tiempo.
1620: es elevada a Capitana General y se separa de la del Paraguay a la que estaba
sometida.
1777: se rehace geografa administrativa de las colonias para ponerla al frente de un
virreinato creado para ella.
15. 1806: Inglaterra ve en Bueno Aires su rio y su porvenir.
1810: Espaa no era comerciante ni navegante: el Rio de La Plata no es importante para ella.
La actividad del comercio trajo a Buenos Aires las ideas y los libros de Europa.
16. La Guerra con Inglaterra acelero la emancipacin y despert el sentimiento de
importancia propia.
18. Buenos Aires es una ciudad entera de revolucionarios.
Los generales que mandan los ejrcitos son sus instrumentos, no su cabeza ni su cuerpo.
En diez aos se efecta de un modo radical la desespaolizacin y la europeificacin.
19.1820: Se empieza a organizar la sociedad de acuerdo a las nuevas ideas hasta que
Rivadavia se pone a la cabeza del gobierno.
20. El ms o menos en las pretensiones defina los partidos pero no eran ideas
antagonistas.
Se adoptan medidas econmicas y polticas de Europa sin adecuarlas a la realidad nacional.
22. Rivadavia es la encarnacin de ese sentimiento dominante de la sociedad.
Trae todas las grandes teoras sociales de la poca para moldear su gobierno.
Sarmiento cree que subsisten todas las administraciones de Rivadavia excepto las que
molestaban a Rosas.
Rosas y Rivadavia son dos extremos de la Repblica Argentina ligada a los salvajes por la
pampa y a Europa por el rio de la plata.
23. Los unitarios del ao 25 son un tipo separado de unitarios: tiene ideas fijas, rinde
culto a sus dolos mediante las frmulas legales. Es una generacin razonadora, deductiva y
practica
25. Actualmente las formas se descuidan entre los unitarios a medida que se
pronuncia el movimiento democrtico.
1828: los europeos que llegan a Buenos Aires creen hallarse en Europa.
26. Buenos Aires y Crdoba son las dos fases de los partidos polticos que dividan
todas las ciudades.
27. La autoridad se funda en el asentamiento no deliberado que da una nacin a un
hecho permanente.
Donde hay deliberacin y voluntad no hay autoridad. El estado de transicin se llama
federalismo.
28. Mediante la revolucin de la Independencia se le quita la autoridad a Fernando VII
y Espaa, reunida en juntas provinciales le niega la autoridad al nuevo gobierno Federacin
de Espaa.
Al llegar la noticia a Amrica se desprende de Espaa y se divide en varias secciones
Federacin de la Amrica.
29. De la lucha en el virreinato de Buenos Aires salen cuatro Estados: Bolivia,
Paraguay, Banda Oriental y Republica Argentinafederacin del virreinato.
30. La Republica Argentina se divide en provincias, en ciudadesFederacin de las
ciudades.
31. Federacin: dada la separacin previa expresa la unin de partes diferentes.
En Argentina, hombres notables de las ciudades crean que era posible hacer federaciones
cada vez que un pueblo se siente sin respeto por una autoridad.
32. Los partidos concluyen en llamarse unitarios y federales.
33. Pero Argentina est constituida geogrficamente de manera que ser unitaria
siempre.
Su llanura continua, sus ros confluentes a un puerto nico, la hacen fatalmente una e
indivisible
Rivadavia aconsejaba a los pueblos que se unieran bajo una constitucin comn, haciendo
nacional el puerto de Buenos Aires.
34. Los pueblos reclamaron de Buenos Aires el puerto por la barbarie que les
mandaron Rosas y Facundo. Pero Buenos Aires se qued con el puerto y con la barbarie. As
las provincias se hicieron mal sin tener ninguna ventaja.
35. Facundo es el rival de Rivadavia.
El partido federal de las ciudades se ligaba al partido brbaro de las campaas.
La repblica era solicitada por dos fuerzas unitarias: 1. parta de Buenos Aires y se apoyaba
en los liberales del interior civilizada, constitucional y europea
Facundo llega a Mendoza: el prestigio de la victoria y el terror le dan los medios de resistencia.
Los jefes se marchan a Crdoba y los unitarios de San Juan se van hacia Coquimbo.
Facundo es poseedor de La Rioja y Cuyo.
Desorden en los negocios por la emigracin en masa de la parte rica de la sociedad.
25. Resultado: retroceso en el espritu civilizado, en la ciudad.
El fraile Aldao baa de sangre Mendoza durante diez aos.
29. Vida y gobierno de los pueblos esclavizados: El mal que es preciso sacar es el que
nace de un gobierno que teme ante la presencia de hombres ilustrados y que para subsistir
necesita alejarlos o matarlos.
Nace de un sistema que reconcentra en un solo hombre toda voluntad y accin. El bien que
no hace l no lo hace nadie por miedo a traer hacia si las miradas de este tirano o porque
donde no hay libertad de pensar y de obrar, el espritu pblico se extingue y el egosmo ahoga
todo sentimiento de inters por los dems.
30. Muere Villafae en manos de los unitarios y Facundo toma represalias no
respetando ningn pacto con los apresados en Chacn propio del salvaje derecho de
gentes resultado de la civilizacin.
36. Facundo marcha a San Juan a preparar la expedicin hacia Tucumn, donde
estaba el ejrcito de Crdoba.
40. Facundo no es cruel solo es brbaro. No sabe contener sus pasiones.
Humilla a los ciudadanos y maltrata y hiere en el amor propio a aquellos que sabe que lo
desprecian es el motivo que hace del terror un sistema de gobierno.
41. El terror es una invencin gubernativa para ahogar toda conciencia, todo espritu
de ciudad y forzar a los hombres a reconocer como cabeza pensadora al pie que les oprime la
garganta.
Facundo: se daba aires de adivino para suplir su incapacidad natural de influir sobre los
nimos. Es cruel cuando la sangre se le viene a la cabeza y se limita a azotar a un hombre o
fusilar a un ciudadano Rosas: se hace adorar en los templos y que un carro tire su retrato
por las calles para crearse prestigio. Rosas no se enfurece nunca, calcula todo desde la
quietud en su gabinete, de all salen las rdenes para los sicarios.
1833: Campaa del desierto: ampliacin de los lmites de BSAS hacia el sur, donde haba
salvajes.
Facundo mandaba las fuerzas del interior mientras que Rosas segua la costa del atlntico.
Esta empresa ocultaba el pensamiento puramente poltico no tena ni fin real ni plan
verdadero.
A Rosas no les interesaba el bien de la Republica. Solo logra dejar indefensa la frontera.
Rosas se da el ttulo de hroe del desierto.
7. Facundo estuvo en San Juan hasta que volvieron las fuerzas del interior.
Se sofoc una revolucin de los Castillo que tena como objetivo sacar del gobierno a los
Reinaf que estaba bajo el mando de Lpez. Esta revolucin se haca por los intereses y bajo
la inspiracin de Facundo.
Es una lucha entre Facundo y Rosas donde no se miden fuerzas sino la astucia de uno y la
audacia del otro.
Se odian porque creen que su porvenir depende del resultado de este combate.
9. 1832: Geografa poltica de la repblica.
-Regin de los Andes, bajo la influencia de Facundo:
Jujuy, Salta, Tucumn, Mendoza, La Rioja, San Luis, Catamarca y San Juan.
-Litoral del Plata:
Corrientes: Ferre mantuvo alejado a Corrientes de las luchas hasta 1839 cuando el gobierno
de Bern Astrada lucha contra Rosas.
Ferre declara desertor a Lavalle en 1840 y le quita el ejrcito a Paz despus de la batalla de
Caaguaz malogrando las ventajas que tuvo ese triunfo.
Problema con Rosas: centralizacin del poder en contra de la independencia de las provincias.
Crdoba, Santa Fe y Entre Ros: Lpez tena en Crdoba a los Reinaf y a Echage en Santa
Fe.
Buenos Aires: Rosas
-Fraccin feudal:
Santiago del Estero: Ibarra.
11. Despus de la campaa del desierto Facundo marcha hacia BSAS. Donde cambia
la rudeza de sus modales y su salvajismo por una conducta ms civilizada.
Habla mal de Rosas y se declara unitario.
Su vida pasada se explica por la necesidad de vencer, por su autoconservacin.
12. Hace ensayos de su poder personal.
28. Luego de la muerte de Facundo, Rosas pide que lo nombren juez rbitro para
seguir el mismo la causa. Manda a matar a todos los que tuvieron parte en este asesinato.
29. El vulgo ve en el asesinato de Facundo y en el enjuiciamiento a sus asesinos un
crimen horrible.
La historia ve otra cosa:
En el asesinatola fusin de la repblica en una unidad compacta.
En el enjuiciamiento de los Reinaf: el hecho que constituye a Rosas jefe del gobierno unitario
absoluto, que desde ese da se constituye en la Repblica Argentina.
Rosas investido en el poder de juzgar a otro gobernador (Reinaf), establece en las
conciencias de los dems la idea de autoridad suprema de la que esta investido.
30. Manda a fusilar a Rodrguez, gobernador de Crdoba por no cumplir sus rdenes, a
Cullen, Gob. de Santa Fe y expide por decreto que ningn otro gobierno sea reconocido como
tal si no lo autoriza el.
Expide otro decreto en el que deroga todas las leyes dictadas desde 1810 y establece que no
tiene ningn valor todo lo que se logr por medio de ellas queda derogada la Revolucin de
1810.
Extiende la suma del poder pblico a toda la repblica porque no solo no se dice que es el
sistema unitario el que se ha establecido sino que se lo desprecia y pasa a expresar todo lo
que es condenado.
La unidad de la repblica se realiza a fuerza de negarla.
32. Rosas suprime los correos consecuencia: duda, incertidumbre en el interior. Los
gobernadores se pasan meses sin saber lo que ocurre en BSAS.
34. El gobierno de chile corta relaciones con las provincias de Cuyo esto le sirve a
Rosas para cerrar todas las vas de comercio que no dependan de BSAS.
35. En BSAS levanta un ejrcito para contener la obediencia en la republicasustituye
la campaa y la opinin de la ciudad.
36. Dos pueblos distintos vienen en su apoyo.
Llama a los negros que haban quedado de la guerra del Brasil para engrosar las filas de su
ejrcito.
Pone a su hija al mando.
39. Los negros servan de espas en el seno de las familias a las que servan.
La adhesin de los negros dio al poder de Rosas una base indestructible.
Para intimidar la campaa trajo del sur tribus salvajes, cuyos caciques estaban a sus rdenes.
40. Reconstruida as la Republica, sofocados el federalismo de las provincias y
obedeciendo todos los gobiernos a BSAS, Rosas necesita salir de los lmites del Estado para
ostentar afuera la obra de su ingenio.
41. Chile: toma parte de la guerra que este le hace a Santa Cruz.
Objetivo: reconstruir el antiguo virreinato de BSAS.
que un buen gobierno aparezca va a encontrar todas las barreras vencidas y todo listo para la
unin.
23. La guerra civil llevo a los porteos al interior y a los del interior de provincia en
provincia. Esto lleva a que los pueblos se conocen y estn unidos por eso Rosas le quita los
correos, le viola la correspondencia y los vigila a todos.
24. Los gauchos se hacen ciudadanos cuando las campaas se echaron sobre las
ciudades. Tambin estos simpatizan con la causa de las ciudades.
Desaparece la montonera con la despoblacin de La Rioja, San Luis, Santa Fe y Entre Ros.
Los extranjeros toman parte en contra de Rosas y en Montevideo burlan su poder,
mostrndole a la republica que Rosas no es invencible.
En Corrientes se prepara un ejrcito para luchar contra Rosas bajo las rdenes del general
Paz.
25. Los extranjeros son los nicos que pueden pasearse seguramente por BSAS
porque son los nicos que todava conservan sus derechos.
No hay negocio que no se realice por medio de extranjeros.
26. Tantos hombres necesito el americanismo que la poblacin argentina desaparece
y toma su lugar la extranjera.
27. Rosas tiene en la cuestin que respecta a la navegacin de los ros, una batalla
interior y exterior, es una cuestin argentina, americana y europea.
31. Toda la prensa europea discute la cuestin argentina como si fuera propia y el
nombre argentino anda, en su deshonra, en boca de todos los pueblos civilizados.
32. Las doctrinas polticas de las que se haban alimentado los unitarios hasta 1829,
eran incompletas e insuficientes para establecer el gobierno y la libertad
Por eso, Rosas utiliza ese sistema de lecciones crueles e instructivas.
34. Espera que los jvenes pongan al servicio de la patria sus conocimientos el da
que el gobierno de Rosas caiga,
36. Solo les queda reparar lo que destruyo y hacer lo que no hizo Rosas.
37 a 48: Lo que deber hacer el nuevo gobierno.
-reestablecer el correo y asegurar los caminos.
-situar al ejercito permanente al sur y asegurar los territorios para establecer colonias
militares que luego sern ciudades y provincias florecientes.
-establecer grandes asociaciones para introducir poblacin y distribuirla por territorios
feraces,
-no fomentar la navegacin fluvial preferentemente para que se circule libremente por los
ros.
-declarar el puerto propiedad nacional para que sus rentas sean consagradas a promover el
bien en toda la Repblica.
-organizar la educacin pblica en toda la Repblica y crear un ministerio especial.