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LOGROO, 2004
MUSEO DE LA RIOJA
Textos:
M. Teresa Alvarez Clavijo
Jos Antonio Tirado Martnez
Pedro Alvarez Clavijo
Catlogo de piezas:
M. Teresa Snchez Trujillano
Jos Antonio Tirado Martnez
Documentacin:
Inmaculada Alonso de Medina Martnez
M. Teresa Alvarez Gonzlez
Silvia Losantos Blanco
Oscar Puente Rodrguez
Diego Iturriaga Barco
Copyright:
Museo de La Rioja
Los autores
Dep. Legal: LR-35-2004
ISBN: 84-8125-223-9
Grficas San Milln, S.A.L.
Impreso en Espaa
INDICE
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24 LOPE DE TOLEDO, Jos M.: Tres das de tribulacin en Logroo. Nuestra ciudad
instituye un voto perpetuo, que ya no se cumple. Berceo, n 21. (Logroo, 1951); pgs.:
511-530.
25 A.M.L.: Libro de actas municipales, 1572-1573. Fol. 83 v.
26 A.M.L.: Libro de actas municipales, 1574-1575. Fols. 23 r y 25 r. A.H.P.LR.: Logroo.
Bernardino Rodrguez, 1572-1574. Leg. 504/1. Fols. 484 r-485 v.
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fice que abonar una multa, aunque en ese ao ya haba fallecido27. Durante
las siguientes centurias las condiciones del puente no mejoraron y, en junio
de 1775, sufri una crecida de tan nefastas consecuencias que incluso
desapareci para siempre la Ermita de San Juan de Ortega y hasta el siglo
XIX no se levantara un puente nuevo capaz de soportar las duras condiciones del ro Ebro28.
Por ltimo, para la defensa de Logroo fue necesaria una muralla, pero
sta tuvo una calidad muy desigual, si tenemos en cuenta los fragmentos
que se han conservado, diseminados por las calles del Casco Antiguo. El
recinto de Logroo lleg a contar, a finales del siglo XVI, con las siguientes puertas: del Puente, Batn, Camino o Revelln (Fig. 1), Vieja, de la
Compaa de Jess, Nueva y de San Francisco. Pero no todas existan en
1500 o estaban en el mismo sitio al finalizar la centuria, pudiendo constatarse una importante transformacin en el recinto amurallado, amplindose
en diferentes zonas. Sin duda, fue la escasa calidad de las estructuras existentes lo que oblig a una importante intervencin en la que, desde 1498
hasta 1540, cont con el apoy econmico de la monarqua. Por este motivo
conocemos con bastante precisin la forma en la que se procedi a la construccin de la muralla, dado que se han conservado las cuentas, tomadas
con bastante minuciosidad, en las que se aclara el proceso29.
Dos de las zonas en las que se intervino fueron en el norte y oeste.
En la primera, se produjo un avance de la muralla respecto a su ubicacin anterior, dejando un espacio intermedio que se corresponde con un
salto natural en el terreno, que fue aprovechado para la construccin de
las bodegas, obra que se llevo a cabo a partir de 1502, contando con
distintos canteros: Juan de Carasa, Machn, Juan Jimnez Moreno, etc.,
el resultado es el muro de sillera que todava hoy se conserva en la calle
denominada de San Gregorio. Pero, sin duda, fue en el oeste de la ciudad donde se produjo otra de las mayores modificaciones que afect a
la estructura urbana. Fue al finalizar los problemas con los comuneros y el
ataque francs que sufri la ciudad en 1521, cuando se decidi construir
un nuevo lienzo con su puerta (la conocida como del Camino o Revelln)
y dos cubos, de los que hoy solamente se conserva uno, junto con otro
muro interior o contramuralla. Su ejecucin supuso el crecimiento de la ciudad por el oeste, ocupando un espacio que hasta ese momento prcti27 A.M.L: Indice de documentos antiguos. Leg. 10/24 y 10/25. A.M.L.: Libro de actas municipales, 1594-1597. Fol. 151 v. A.M.L.: Libro de actas municipales, 1598-1599. Fol. 116
v-117 r.
28 ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, J. G. (Coor.): Op. cit.; pgs.: 784-807.
29 A.G.S.: Contadura mayor de cuentas, 1 poca. Leg. 1.047.
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de las puertas. Una de las mas gravosas para el Ayuntamiento fue la que
tuvo que afrontar a partir de 1572, cuando se desplomo un pao de muralla que llegaba a unirse al puente sobre el ro Ebro, interviniendo en su
construccin el maestro Pedro Ruiz de Corco, el cual la termin en febrero
de 1574, siendo tasada por maestre Martn32.
En el siglo XVII la apertura de una puerta ms en la cerca de Logroo
debi suponer un importante cambio, reflejndose en las actas municipales profundas discrepancias sobre este asunto. En 1637, despus de la
instalacin de los carmelitas en la ciudad, stos solicitaron la inmediata
apertura de la puerta33. Posteriormente, el 15 de diciembre de 1670 el prior
del Convento de Carmelitas Descalzos, fray Luis de Jess Mara, se dirigi al concejo para dejar constancia de la necesidad de abrir una nueva
puerta, explicando las incomodidades que supona el atravesar la existente porque en tiempo de ynvierno los lodos que ay desde la primera a la segunda puerta, originados del agua de la cava que continuamente entra por esa parte, y de la tierra immunda que echan los vecinos
en ella y en verano los soles que se reiven desde la segunda puerta hasta
la de la Yglesia ocasionan las yncomodidades que consideraban hacan
que los fieles no se acercaran hasta su Convento. Se llega a afirmar que
la zona en la que se iba a intervenir no formaba parte de la muralla, sin
embargo se seala la necesidad de reforzar sta. Exista ya en este momento
una inquietud urbanstica intentando que al finalizar la intervencin la zona
quedara con mucha decencia y amenidad haciendo un passeo
muy agradable para ruar los coches, con una plaza en la que se plantaran un buen nmero de rboles que la haran ms apacible34.
El 23 de enero de 1671 Martn de Garaondo, al que se considera con
gran experiencia en fortificaciones, por haber servido al rey y ser alfrez,
capitn de infantera, teniente gobernador de Rosas, sargento mayor y
teniente maestre de campo en Npoles, Burdeos y otros lugares, describe
el estado en el que se encontraba la muralla de la ciudad de Logroo, afirmando que es malo, no sirviendo ms que sus piedras en el caso de que
se quisiera volver a construir, resaltando como mejor obra la levantada en
la parte oeste (actual Revelln). Afirma en su declaracin que la zona en
la que se pretenda abrir la puerta solo tiene el nonbre de muro y no
otra cosa. Algunos de los asistentes a la reunin del concejo expresaron su opinin contraria a la apertura de la puerta, siendo la postura ms
32 A.M.L.: Libro de actas municipales, 1572-1573. Fols. 72 v-73 r y 110 r / Libro de actas
municipales, 1574-1575. Fol. 13 v.
33 A.M.LO.: Libro de actas municipales, 1670-1675. Fols. 128 r-137 v.
34 A.M.LO.: Libro de actas municipales, 1670-1675. Fols. 90 v-92 r.
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tajante la mantenida por Diego Orive de Vergara, el cual ofrece 200 ducados para que el Rey enve a una persona que reconozca la muralla, considerando que la puerta sera un gran perjuicio para todos los que
comerian en el mercado, que no dista de dicha puerta cinquenta passos,
desabrigandolo de ybierno y abrasandolo en berano, poniendo en riesgo
que cesse dicho comerio, considerando poco decoroso que desde el
mercado se pueda ver el campo y no ser necesaria por encontrarse a tan
solo doce pasos de la Puerta Nueva. Recuerda Diego Orive de Vergara que
en 1521 fue precisamente sta la zona ms dbil de la ciudad y que en
caso de algn ataque todava estara ms debilitada35.
A lo largo de 1671 se sucederan las peticiones de los Carmelitas para
abrir la puerta en la muralla36, la cual no se hizo hasta 1678 contando con la
presencia de los maestros Bartolom y Juan de Soloa Castillo, los cuales
tendran que seguir para ejecutar la obra las trazas dadas por Juan de Ran37.
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Dentro del grupo de los edificios institucionales destinados a la administracin y a la justicia, hay que incluir el Ayuntamiento, la casa de la audiencia y
la crcel. En cuanto al primero, hay que sealar que el lugar primigenio de reunin
del concejo debi ser la Iglesia de Santiago el Real, razn por la cual en su interior todava hoy se puede ver en la cabecera, a la derecha del retablo, el lugar que
ocup el archivo en el que se guardaba la documentacin de la ciudad, cerrado
con su reja y coronado por dos escudos de Logroo. Sin duda, el mandato de los
Reyes Catlicos para construir edificios especficos para el gobierno de las ciudades, debi ser el motivo por el que detrs de la propia Iglesia pudo existir uno
destinado para tal fin, pero avanzado el siglo XVI, ya en 1560, sabemos que se
haban trasladado a la calle de la Herbentia, muy cerca de la Iglesia de Santa Mara
de la Redonda. A finales de la centuria, el mal estado en el que se encontraba el
edificio, oblig a la construccin de uno nuevo, por lo que el 25 de mayo de 1592,
se encargaron de tal obra Juan Navarro, cantero, Juan de Villarreal, yesero, y Juan
de Boliaga, carpintero38. Las obras debieron finalizar a comienzos del siglo XVII,
pero en 1729 Jos de Soto se comprometa a realizar una importante intervencin, aunque sin variar el espacio que ocupaba39.
En la misma calle que el Ayuntamiento debi estar el lugar destinado a la
Audiencia, cambiando su ubicacin en el siglo XVI, desde la Plaza del Mercado,
por tener un espacio poco adecuado a sus necesidades. Mientras, la crcel de
Logroo, se instal detrs de la Iglesia de Santiago el Real, aprovechando el
traslado del Ayuntamiento, y permaneciendo en el mismo sitio hasta su derribo
en 1921. Sabemos que su estado de conservacin en el siglo XVI no deba ser
muy bueno, si tenemos en cuenta una carta escrita por dos presos, en 1568,
que pedan se les diera prisin en cualquier casa, comprometindose a volver cuando el edificio estuviera seguro. Algunos intentos hizo el concejo para
subsanar las deficiencias que presentaba la crcel, pero hasta 1573, no intervinieron Juan de Villarreal, yesero, y Juan de Zabala, carpintero, aunque avanzada la centuria continuaron hacindose diferentes reformas para su mantenimiento40. En 1698 experiment una profunda reforma, aunque desconocemos
si pas a ocupar en ese momento un espacio mayor en la va pblica41.
38 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Entrena, 1560. Leg. 8.923/1. Fols. 583 r-584 v / Bernardino
Rodrguez, 1592-1593. Leg. 514/1. Fols. 95 r-96r.
39 A.M.LO.: I.D.A. Leg. 22/7.
40 A.H.P.LR.: Logroo. Bernardino Rodrguez, 1560-1572. Leg. 500/1. Fol. 355 r. A.M.L.:
Libro de actas municipales, 1572-1573. Fols. 90 r, 91 v y 98 v-99 r.
41 GOMEZ, Antero: Logroo y sus alrededores. Logroo. Establecimiento tipogrfico de D.
Domingo Ruiz, 1857. (Reedicin en Bilbao. Ed. Wilsen, 1989; pgs.: 111-114). GOMEZ,
Francisco Javier: Logroo histrico. Logroo. Establecimiento tipogrfico de La Rioja,
1893. (Reed. facsmil con introduccin, ndice y notas de Jos Miguel Delgado Idarreta.
Logroo. Instituto de Estudios Riojanos, Ayuntamiento de Logroo, 1998; pg.: 639).
MORENO GARBAYO, Toms: Apuntes histricos de Logroo. Logroo. Ayuntamiento
de Logroo, 1943. (Reed. Pamplona. Wilsen Ed., 1990; pg.: 167).
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derribarlas para construir en su lugar una nueva escuela, lo cual debi hacer
con numerosas dificultades econmicas46. Junto a sta, los jesuitas, desempearon un importante papel, afirmando en 1590, que una de sus principales funciones era la de ensear a escribir, leer y gramtica. Para tal fin
recibieron del concejo 2.000 reales todos los aos, estando obligados a
admitir a los nios de toda la comarca y no slo a los de la ciudad47.
La arquitectura civil religiosa est representada por el edificio del Palacio
Episcopal y las distintas dependencias que ocup el Tribunal del Santo Oficio
de la Inquisicin. En cuanto a la residencia del obispo hay que mencionar que
tuvo un enclave privilegiado, junto a la Iglesia de Santa Mara de la Redonda
y el espacio que se destin a Plaza pblica. Ignoramos desde que fecha ocup
este lugar, aunque no la de su desaparicin poco despus de 1849, cuando
su deterioro nicamente dio paso al derribo. Al igual que otros edificios,
ste tambin experiment profundas reformas en el siglo XVI. As, en 1501,
Juan de Celaya y Martn de Zabala construan una torre que el concejo consider obra fuerte, por lo que despus de una gran polmica fue derribada desde el cementerio de la Iglesia de la Redonda. Unos aos ms tarde,
en 1510, y por ebytar los enojos, el Ayuntamiento regal una parte de
suelo pblico al obispo para que tuviera un vergel junto a su Palacio48.
Fue en 1570 cuando la temible institucin de la Inquisicin cambi su
emplazamiento de Calahorra a Logroo, asentndose al oeste, extramuros. En las inmediaciones de la Puerta del Camino estuvo la Casa de la
Penitencia y, entre sta y el Convento de Valbuena, el edificio destinado al
Tribunal y las crceles. Sabemos que fue este ltimo el que constructivamente tuvo ms problemas, dado que ocup el mismo espacio en el que
estuvieron los mercedarios y un hospital para atender apestados en 1564,
en el que adems fueron enterrados un buen nmero de stos. Pese a
todos los impedimentos el Tribunal no cambi su ubicacin y, en los planos de la reforma llevada a cabo en 1760, se seala el espacio que ocu46 ZAMORA MENDOZA, Jos: El maestro Estrella y su sepulcro en Santiago el Real de
Logroo. Berceo, n 54 (Logroo, 1960); pgs.: 41-55. LOPE TOLEDO, Jos M.: Logroo
en el siglo XVI. La enseanza. Berceo, n 70. (Logroo, 1964); pgs.: 7-27. A.M.L.: Libro
de actas municipales, 1594-1597. Fols. 142 r, 184 v y 185 v. Libro de actas municipales, 1598-1599. Fol. 12 r. A.H.P.LR.: Logroo. Alonso Martnez de Len, 1599. Leg.
548/1. Fols. 650 r-663 v.
47 A.M.L.: Libro de actas municipales, 1588-1590. Fols. 147 v-148 r. Libro de actas municipales, 1594-1597. Fol. 1 r.
48 A.G.S.: Cmara de Castilla. Pueblos. Leg. 10. Fol. 202. A.M.L.: Indice de documentos
antiguos. Leg. 22/2/1. CERRILLO RUBIO, M. Inmaculada: La formacin de la ciudad
contempornea. Logroo entre 1850 y 1936. Desarrollo urbanstico y tipologas urbansticas. Logroo. Ayuntamiento de Logroo. Instituto de Estudios Riojanos, 1993; pgs.:
59 y 87.
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paban las crceles viejas y que se siguieron conservando. Ambas construcciones dependientes del Santo Oficio desaparecieron a comienzos del
siglo XIX, para no volver a levantarse jams49.
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tambin, a lo largo de las dos centurias sealadas algunas casas se levantaron unificando solares en los que con anterioridad haban existido dos o
ms casas. Este es el caso de la situada en la Plaza de San Bartolom, n. 5
(actual Casa de los Periodistas)58, probablemente tambin lo fue as en la calle
Barriocepo, n. 40 (actual sede del COAR)59 o en la casa conocida como palacio de Espartero, en la Plaza de San Agustn, levantada en la segunda mitad
del siglo XVIII60. Junto a stas, otras de factura ms sencilla, construidas
con gran escasez de medios, pero intentando dar un aspecto de riqueza,
como la que se dedic a la casa rectoral de la Iglesia de Palacio en la calle
Herreras, n. 18.
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para el descanso eterno de sus cuerpos. Esto gener una riqueza entre beneficiados y frailes, gracias a las importantes dotaciones que conllevaban la
fundacin de las capellanas, adems del pago de los enterramientos
La ciudad no se qued fuera de las corrientes constructivas imperantes
en los edificios religiosos de otras localidades, a comienzos del siglo XVI.
En general, los clientes mantuvieron las tendencias a la moderna, predominando los nervios de seccin recta y curva, que ofrecen como resultado
bvedas estrelladas con infinidad de combinaciones, las cuales apean en pilares baquetonados que, finalmente, descansan en basas en las que se muestran complicados juegos con formas geomtricas. En cuanto a las plantas de
los templos, tanto las Iglesias como los Conventos, prefirieron las de una sola
nave, ofreciendo sensibles variaciones en el tramo de crucero y, nicamente
en la Iglesia de Santa Mara de la Redonda, se adopt el sistema de tres naves,
separadas por grandes pilares circulares, de igual altura. En ambas tipologas
se repiten las capillas laterales entre contrafuertes, las cuales supusieron una
ventaja para poder celebrar un mayor nmero de oficios religiosos, al tiempo
que se evitaban espacios muertos en el exterior de los edificios, como seala
Rodrigo Gil de Hontan, que suponan focos de suciedad o su utilizacin
para otros fines, contrarios a los deseos eclesisticos61.
El modelo ms novedoso, a la romana, prcticamente qued reducido a la planta centralizada que se sigui para reconstruir la Ermita de San
Juan de Ortega, en la margen izquierda del ro Ebro, siendo ste un encargo
municipal, siguiendo la traza que en 1577 propuso el cantero Juan de
Elorriaga, vecino de Hernani62. El edificio inclua una cubierta con una cpula
de casetones y, pese a las innovaciones que plante el proyecto, no tuvo
reflej en otras construcciones realizadas en la ciudad.
Durante los siglos XVII y XVIII las obras de nueva planta se centraron en
los Conventos: San Pedro de los Lirios o San Agustn, la Compaa de Jess
y los frailes y monjas Carmelitas, levantaron grandes edificios, utilizando fundamentalmente la mampostera y el ladrillo, enlucidos. Sin embargo, las Iglesias
se limitaron a algunas obras de reforma y ampliacin, ofreciendo a finales del
siglo XVIII, sobre todo en el interior, un aspecto claramente barroco, con sus
paredes decoradas con pinturas que solan imitar grandes cortinajes o repre-
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vencin, el 25 de mayo del mencionado ao, los clrigos solicitaron al concejo ms suelo para su nueva construccin de forma que resulte un
todo airoso, derribando algunas casillas del lado sur para conseguir
que el atrio principal que ha de mirar a el poniente, tenga la dimension
proporcionada a la grandeza de la fabrica y hermosura de la Plaza. Fue
el 19 de octubre de 1742 cuando el Ayuntamiento concedi permiso a la
Iglesia de la Redonda para ocupar un mayor espacio en la Plaza y hacer la
obra proyectada71.
En otros templos se decidieron intervenciones de ampliacin y reforma,
adoptndolos a las nuevas corrientes. Dentro de este grupo se encontrara la Iglesia de San Bartolom, levantada entre los siglos XII y XIII, aunque su abovedamiento se rehizo por completo al iniciarse el siglo XVI y
estara terminado en 1514, puesto que los nios de la Redonda eran bautizados en ella y, sus bvedas adoptaron el sistema estrellado ms sencillo, el de terceletes, junto con bvedas de nervios combados rectos.
Desgraciadamente, las fuentes manuscritas no nos han desvelado ms
datos sobre los artfices que la llevaron a cabo, al igual que el coro alto que,
a mediados de la centuria se hizo en el ltimo tramo de la nave central. Es
necesario destacar que es el nico de este perodo que se ha conservado en Logroo, dado que los realizados en las Iglesias de la Redonda,
Santiago y Palacio, en reformas posteriores, pasaron a ocupar un espacio
en bajo, teniendo que destacar los medallones con relieves de bustos de
apstoles, mujeres, guerreros, etc., que decoran sus claves. En cuanto al
exterior, durante mucho tiempo se ha credo que la torre construida sobre
el bside central, sufri importantes desperfectos en 1521 y que fue reconstruida. Actualmente podemos afirmar que ignoramos la razn por la que
se produjo su ruina y en que momento, pero su reconstruccin parece que
no se llev a cabo hasta el ao 1570 y colabor en tal intervencin el maestro Oreizabal, segn los datos que se desprenden del testamento de
Bartolom Vicente, clrigo de las Iglesias de San Bartolom de Logroo
y San Pedro de Lardero72.
La calle, las casas y la antigua muralla de la ciudad impidieron que la
Iglesia de San Bartolom creciera, pero no fue as en el caso de la Iglesia
Imperial de Santa Mara de Palacio (Fig. 5), que tuvo el suficiente poder
econmico como para hacer desaparecer en su ampliacin por el este: la
cabecera romnica del templo medieval, una calle, la capilla exenta y circular de Santa Engracia (dotada en 1330 y 1333 por Rodrigo Alonso) y algu71 A.M.LO.: Libro de actas municipales, 1737-1742. S.f. (Reuniones del 25 de mayo de 1742
y el 19 de octubre de 1742).
72 A.H.P.LR.: Logroo. Mateo de Viaspre, 1591-1593. Leg. 565/1. Fols. 598 r-562 v.
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nas casas73. El nuevo proyecto fue llevado a cabo por el cantero Juan de
Regil y consisti en la construccin de un transepto, con capillas a los lados
y tres bsides, el central de testero plano y los dos laterales ochavados.
Con esta reforma el transepto cobr una mayor importancia, dada su
anchura y altura, en detrimento de la propia cabecera en la que se instalara, en la segunda mitad de la centuria un retablo mayor, que despus de
algunos problemas, fue realizado por el imaginero Arnao de Bruselas74.
La construccin estara prcticamente terminada en 1520 cuando el emperador Carlos V, jur en su altar mayor guardar los privilegios de la ciudad y
los de la propia Iglesia, que haba sido dotada en su fundacin por el emperador Alfonso VII y, en 1522, el papa Adriano VI consagr el altar de San
Jernimo en el bside del evangelio. Aunque la Iglesia de Palacio ya tena
una torre medieval, la Aguja, entre 1550 y 1555 el cantero Juan de Acha
construy una torre de campanas, sobre el ltimo tramo del lado de la epstola. En cuanto a otras dependencias es necesario mencionar que, a finales del siglo XVI el cantero Juan Navarro trabajaba en una nueva sacrista
que no se tas hasta 1606, al tiempo que el claustro del siglo XV experimentaba una profunda remodelacin de la mano del maestro Zabala, aunque no fue hasta finales de la siguiente centuria, cuando se afront una
construccin ms ambiciosa75.
En 1745 se plante la ampliacin de la Iglesia de Santa Mara de Palacio,
la cual, de haberse llevado a cabo, habra variado el trazado urbano.
Finalizadas las obras realizadas en su interior para conseguir que la Aguja
tuviera pilares ms gruesos que soportaran su peso, se redujo sensiblemente su capacidad, razn por la que se plante una ampliacin por la cabecera. Hasta 12.000 pesos concedi Felipe V para hacer las obras de la Iglesia
de Palacio, de los cuales sobraron 4.000, por lo que aportando una pequea
cantidad los beneficiados y contando con el apoyo econmico de los fieles, podran realizar la nueva obra, como afirmaban el 24 de julio de 174576.
Tanto Ignacio Ibero, maestro de obras del Colegio Real de Loyola, como
Toms Bueno, maestro mayor de las obras del Palacio del Rey, realizaron
73 HERGUETA, Narciso: Rodrigo Alonso y sus hijos Juan de Cardona, Arzobispo de Arls,
Alfonso de Robles, Obispo de Ciudad Rodrigo, y Rodrigo Alonso. Revista de Bibliotecas,
Archivos y Museos, Tomo XI, pg.: 363 / Tomo XII, pgs.: 442-443 (Madrid, 3 poca).
ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Las artes en la Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio
de Logroo (Siglos XII al XVI). Logroo. Ayuntamiento de Logroo, Instituto de Estudios
Riojanos, 1995.
74 A.R.CH.V.: Zarandona y Balboa (Olvidados), Leg. 1.801-1.
75 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Libro n 107. Libro de
Fbrica, 1550-1601. ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Op. cit.
76 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Libro 116, legajo 14-A.
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77 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Libro 116, legajo 14-B.
78 A.M.LO.: Libro de actas municipales, 1743-1748. (Reuniones de los das 28 de julio de
1745 y 6, 13 y 20 de agosto de 1745).
79 Ninguno de los elementos que dieron al piso bajo del claustro un acabado barroco, unificando su espacio en el que se haban realizado intervenciones desde el siglo XV, se conserva en la actualidad: cuadros, cermicas, pinturas, etc., desaparecieron o se desmontaron durante las reformas llevadas a cabo en distintos momentos del siglo XX. nicamente se conservan algunos restos de cermica, aparecidos en 1998 durante la ltima
fase de la intervencin que se llev a cabo en ese momento, hoy en el Museo de La Rioja.
(CENICEROS HERREROS, Javier: Control arqueolgico de las obras de restauracin de
Santa Mara de Palacio (Logroo). Estrato, n 9. (Logroo, 1998); pg.: 70).
80 ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Op. cit.
81 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia de Santa Mara de la Redonda. Carpeta de 1524-1532 (X),
legs. nmeros 111 al 199. (SAINZ RIPA, Eliseo: Archivo de Santa Mara de la Redonda.
Catlogo Documental. Siglos XVI-XVII. Logroo. Instituto de Estudios Riojanos, 1979;
pg.: 37, doc. n 188).
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Fig. 6. Ala oeste del claustro de la Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio,
h. 1940. (Archivo fotogrfico del I.E.R., n 237).
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yendo el conjunto, que fue derribado en 1917. En 1571 estaban perfectamente asentadas en el interior de la ciudad y su preocupacin se centraba
en la construccin de una fuente y un lavadero de paos que fueron realizados por el cantero Antn Solano88. Durante la siguiente centuria se
ampliara su edificio, construyendo una iglesia de mayores dimensiones.
En el espacio extramuros tambin se asentaron varias ordenes religiosas, como la que ocup el Convento de San Francisco, al noreste, lindando con el ro Ebro. Segn la tradicin en el ao 1217 o 1219, el propio
San Francisco a su paso por Logroo, san al hijo del capitn Medrano,
seor de Agoncillo, el cual, como seal de gratitud, le concedi una torre,
casa del vado y huerta junto al ro Ebro, pudiendo constatar la presencia de los franciscanos en las fuentes manuscritas a partir del ao 1230.
Nada conservamos hoy del Convento ms antiguo de la ciudad, dado que
despus de muchas vicisitudes, sufri un importante incendio en 1869,
dejndolo inutilizado para cualquier funcin. Algunas fotografas antiguas y
los planos levantados en el siglo XIX para transformarlo en Hospital militar, nos aproximan a la forma que tuvo. En el lado sur se erigi la iglesia (probablemente de una sola nave) y, junto a ella, hacia el norte, dos grandes
claustros. Adems cont con bodegas en el subsuelo construidas aprovechando el gran desnivel del terreno. Sabemos que los seores de Agoncillo
ejercieron como sus patrones, lo cual les concedi el privilegio de ser enterrados en la capilla mayor de su iglesia, adems de establecer un sistema
de celebraciones todos los aos por sus almas. Entre otras intervenciones,
es necesario destacar la que se realizaba a comienzos de la centuria, gracias a su patronazgo, destacando la presencia de unos canteros franceses
que labraban las molduras de la capilla mayor, como se manifiesta en un
pleito celebrado en 1506, entre Ruy Dez de Porras, hijo de Lope de Porras,
y Violante de Mendoza, su segunda mujer, contra Francisco de Porras, nieto
de Lope de Porras e Ins de Guevara, su primera mujer89.
En el lado noroeste, despus de atravesar la Puerta del Camino, los
dominicos construyeron el Convento de Nuestra Seora de Valcuerna
o Valbuena, aprovechando en un primer momento la Iglesia de Santa Mara
88 SAINZ RIPA, Eliseo: Las Agustinas de clausura en Logroo. De los Lirios al Camino Viejo
de Oyn. Logroo. Agustinas Contemplativas Monasterio de San Agustn. Gobierno de
La Rioja, 2001. A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Medina, 1567-1568. Leg. 493/2. Fols. 84
r-92 r / Diego Gmez, 1571-1573. Leg. 526/1. Fol. 452 r-v.
89 MOZONCILLO DEL POZO, Toms: San Francisco de Ass en Logroo. Berceo, n 14.
(Logroo, 1950); pg.: 57. SAINZ RIPA, Eliseo: Primer franciscanismo en Logroo. VI
Semana de Estudios Medievales. Njera, 1995. Logroo. Instituto de Estudios Riojanos,
1996; pg.: 237. A.R.CH.V.: Quevedo. Fenecidos. Caja 830, exp. 1/ Caja 831, exp. 1 /
Caja 832 exp. 1.
50
51
52
53
2.1. El teatro
A comienzos del siglo XVI, en 1539, el obispo de Calahorra y La
Calzada, Alonso de Castilla, prohibi las representaciones de farsas en
el interior de las Iglesias y Ermitas, estableciendo como castigo la pena
de excomunin. Pese al castigo establecido el obispo Juan Bernal Daz
de Luco, en 1545, de nuevo vuelve a prohibir las representaciones en las
Iglesias, siendo necesario para llevarlas a cabo el permiso eclesistico
previo, puntualizando Pedro Manso de Ziga, en 1600, que las representaciones seran a lo Divino 98. Evidentemente, los lugares de
representacin no fueron nicamente los edificios religiosos, sino que
tambin los espacios pblicos (calles o plazas) y los lugares especficos para tal fin, como los teatros o el Coso de Logroo, fueron los que
se encargaron de acoger estas manifestaciones.
Una de las representaciones ms antiguas ahora conocidas, es la de
los patronos de Calahorra, los santos Emeterio y Celedonio, teniendo constancia desde 1580 de la contratacin de compaas para tal fin, encarga-
55
das de rememorar todos los aos los sucesos relacionados con la vida de
ambos. Pese a su temtica, en 1598 y 1751 fueron prohibidos los actos,
autorizndolos, siempre y cuando no aparecieran en el escenario personajes con el rostro cubierto99.
Adems, podemos apuntar en cuanto a las representaciones teatrales,
que ya en el siglo XVI surcaban nuestra regin compaas de otras provincias. As, para festejar el da del Corpus del ao 1591, los regidores perpetuos de Logroo, comisarios y diputados, Pedro Gmez Barrn y Pedro de
Soria, llegaron a un acuerdo con Luis Martnez de Crdoba, autor de comedias y farsante, vecino de Madrid, por el que ste se comprometa, con su
compaa, los das 10 y 13 de junio del mencionado ao, a estar presentes
en la procesin del Corpus y representar dos divinas comedias, tituladas Vida
y muerte de la Madre de Dios y el Auto sacramental del testamento de Cristo.
Los espectculos tendran lugar en el sitio que se sealara por la ciudad,
haciendo los tablaos o carros y todos los demas edificios de madera
que para ornato de las dichas comedias fuere menester. Se pagaran 800
reales a Luis Martnez de Crdoba, por sus representaciones, y l como seal
de que acudira a la ciudad a hacerlas y para que la dicha iudad tenga
mas seguro, dio en prenda un lienzo pintado al ollio de Grao de
Valenia, una ropa de damasco verde con pasamanos de plata, una tunicela de damasco amarillo y colorado y un sayo de terciopelo gironado. Si
no cumpla la compaa con lo pactado el concejo podra vender todos los
bienes dados y con el dinero contratar a otros actores u otro tipo de festejos,
los cuales, siendo ms caros, seran pagados por Luis Martnez de Crdoba100.
Continuando con la tradicin marcada en el siglo XVI, en las siguientes
centurias, llegaron a Logroo compaas procedentes de otras provincias.
As, en 1610, la dirigida por Salvador Ochoa, lleg desde Zaragoza para representar tres comedas el da del Corpus. Pero la movilidad de los grupos no
cabe duda que fue muy grande, dado que desde Logroo, se trasladaban a
Valencia, Toledo, Pamplona, etc. Desgraciadamente, no siempre se recogen
los ttulos de las obras que se representaban, las cuales tendran un tema
religioso dominante. Sin embargo, algunos manuscritos del siglo XVIII conservados en Calahorra, nos ayudan a conocer no solamente las obras, sino
incluso el precio de las entradas. Fueron normales las obras de Lope de Vega
o Caldern de la Barca, pero tambin peras y espectculos de tteres101.
99 DOMNGUEZ MATITO, Francisco: Op. cit.; pg.: 213. MATEOS GIL, Ana Jess: Calahorra
en los siglos XVII y XVIII. Calahorra. Amigos de la Historia de Calahorra, Ayuntamiento
de Calahorra. Instituto de Estudios Riojanos, 1996; pg.: 55.
100 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Soto, 1591. Leg. 570/1. Fols. 116 r-117 v.
101 DOMNGUEZ MATITO, Francisco: Op. cit.; pgs.: 52-58.
56
2.2. La danza
Las procesiones en las fiestas religiosas solemnes tuvieron un mayor
realce gracias a los danzadores, por lo que no es extrao encontrar referencias a los maestros que enseaban bailes a los nios o los contratos
con las personas que acudiran a la ciudad a danzar, llegando a indicar el
tipo de atuendo con el que se vestiran. As, en el caso de Logroo, a lo
largo del siglo XVI, contamos con varias referencias relacionadas con este
tipo de actividades. Como en 1572 , cuando los vecinos de la ciudad se
propusieron pagar durante cuatro aos a Juan Cuadrado, vecino de Lern,
maestro de ensenar a danar, para que residiera en Logroo ejerciendo su trabajo, pagndole en dos plazos que se cumpliran uno en
Navidad y otro en San Juan. Se incluye en este acuerdo una relacin de
lo que cada vecino se comprometa a pagar al maestro102.
La celebracin de la fiesta de la Vera Cruz tambin fue suntuosa, contratando Miguel Martnez, mayordomo de la cofrada, el 17 de abril de 1591,
a Diego Tomey, vecino de Fuenmayor, el cual se oblig a hacer el da 2 de
mayo, vspera del festividad una danca de doe personajes para
regocijo de la poblacin103.
El mismo ao de 1591, Pedro de Soria, como regidor y comisario nombrado para las fiestas del Corpus, firmaba el 9 de mayo, un acuerdo con
Juan de Len para que l junto con otras siete personas hicieran una
dana de cascaveles, con su tanborin y flauta de guineo, bestidos de nuebo,
greguescos y santa en barca, de un thelilla que llaman de burguete, con
sus guarniciones de guadameci dorado, toda ella mangas de camisa blancas, medicalca colorada y apatos blancos, todo nuebo, con mascaras
nuebas y sus hicuquetes, dancando desde la bispera del Corpus de disfraz y el dia del Corpus. El concejo pagara por las danzas 12 ducados,
la mitad al firmar la escritura y la otra mitad al da siguiente del Corpus104.
Para el da del Corpus de 1593, Juan Vicente, regidor perpetuo y comisario de las fiestas, contrat a Diego Tomey, vecino de Fuenmayor, para
que ste enseara a los Nios de la doctrina una dana de mono
y por el trabajo de ensearles y taer la msica, recibira 7 ducados105.
Igualmente, en la ciudad de Santo Domingo de la Calzada, se conservan algunos contratos de los siglos XVI y XVII, relativos a las danzas. El 2
102 A.H.P.LR.: Logroo. Bernardino Rodrguez, 1560-1572. Leg. 500/1. Fols. 473 r-476 r.
103 A.H.P.LR.: Logroo. Alonso de Lagunilla, 1591. Leg. 573/1. Fol. 40 r-v.
104 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Soto, 1591. Leg. 570/1. Fols. 332 r-333 r.
105 A.H.P.LR.: Logroo. Mateo de Viaspre, 1591-1593. Leg. 565/1. Fol. 895 r-v.
57
106 RAMIREZ MARTINEZ, Jos Manuel: La ciudad de Santo Domingo de la Calzada y sus
monumentos. Logroo. Iberdrola, 2002. (Cd-Rom); pgs.: 40-42.
107 Por esta razn. en algunas publicaciones puede leerse que el Tribunal de la Inquisicin
estaba en el Coso, lo cual es errneo, puesto que su Casa de la Penitencia y lugar destinado a sala de Tribunal, estaba en el lado oeste de la ciudad, fuera de la muralla,
saliendo por la conocida como Puerta del Revelln o del Camino.
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59
Las fuentes documentales nos brindan la oportunidad de conocer aspectos muy diversos y uno de ellos es la vida cotidiana, fundamentalmente a
travs de los protocolos notariales, en los que se recoge un buen nmero
de inventarios de bienes que se realizaban: antes de celebrarse los matrimonios, para aclarar la dote que aportaba cada una de las partes; al morir,
para establecer los bienes del difunto que se heredaban y los que se podan
vender en pblica almoneda; y en circunstancias especiales, como una
curadura, en la que se hace relacin de los bienes del menor que se tutela.
Las almonedas y los testamentos tambin aportan el conocimiento de algunos de los objetos, que se encontraban en el interior de las viviendas. El
anlisis que se realiza a continuacin no pretende ser ms que una visin
general y una aproximacin a un tema complejo y muy amplio, sobre todo
si tenemos en cuenta el volumen de las fuentes manuscritas conservadas.
61
de Indias, barbas de ballena, coral y otras piedras, como las bezares, cuyo
poder mgico y curativo se impuso a lo largo del siglo XVI. Todo ello junto
a una abundancia de joyas con piedras de todo tipo y objetos de plata civil.
Pero la riqueza que puede observarse en algunas casas, aproximndose
claramente a las tendencias que se marcan en el resto del pas, contrasta
con la mayora que apenas si contaba con los muebles necesarios para
vivir, arcas y camas sencillas, y alguna imagen, escultura o pintura, que por
devocin estaban en el interior de las viviendas.
La poblacin, sin duda, se vio influenciada por el lujo y la riqueza de la
Corte Real que, a su paso por las ciudades, dejaba constancia de los nuevos gustos. La entrada de Carlos V en Logroo el 15 de febrero de 1520
y la estancia de la corte de Felipe II en noviembre de 1592, asentndose
esta ltima en la casa que Pedro de Enciso tena junto al Monasterio de
Madre de Dios, extramuros de la ciudad de Logroo, son los dos viajes de
los que tenemos una mayor informacin. stos debieron ser dos acontecimientos importantes para que a travs de ellos el resto de la poblacin
pudiera conocer la nueva sensibilidad y el estilo que imperaba entre los
ms hacendados. Una buena muestra es la dote que recibi Mencia de
la Cerda y Bobadilla, dama de la Infanta de Espaa, hija de Pedro Fernndez
de Cabrera y Mencia de la Cerda, condes de Chinchn, por su matrimonio con Francisco Mendoza, almirante de Aragn, la cual se da durante su
estancia en Logroo, el 13 de noviembre de 1592. La dote es una suma de
piedras preciosas y joyas que, evidentemente, tuvieron que hacer palidecer cualquier casa de la ciudad de Logroo y entre las que haba: una cinta
con 20 piezas de mbar; 61 puntas de mbar guarnecidas de oro; una cinta
con 14 camafeos; 59 botones de camafeos guarnecidos de oro; un apretador con cuatro piezas de diamantes y rubes; 60 botones de mbar; 60
puntas de perlas guarnecidas de oro; dos perlas iguales de pendientes;
una pluma de diamantes; un papagayo de diamantes; un len con 4 diamantes y 23 rubes; una sarta con 61 cuentas de lapislzuli, 15 gatas,
16 extremos de oro, piedras de aljfar, diamantes y rubes, etc.113.
La estancia de la Corte debi servir de referente, pero tambin pasaron por Logroo otros viajeros que, de alguna forma, con su presencia acercaron a la ciudad otros gustos. Entre stos es necesario hacer una referencia a Francisco de Bendramino, embajador de Venecia, que estuvo en
la ciudad, un poco antes de llegar la corte, en octubre de 1592, y que firma
113 ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Las artes en la Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio
de Logroo (Siglos XII al XVI). Logroo. Ayuntamiento de Logroo. Instituto de Estudios
Riojanos, 1995; pgs.: 212-213 / A.H.P.LR.: Logroo. Fernando Ramrez, 1592. Leg.
8.867/1. Fols. 38 r-50 v.
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una carta de poder para que Carlos de Trevio, italiano, cobre una cantidad de dinero que se le deba a l114.
Los mercaderes existentes en la ciudad ejercieron un importante papel,
introduciendo en ella objetos provenientes de otros lugares y, de ello, es una
buena muestra Francisco de Soria Villoslada, del que se inventaran, en
1567, quince cofres procedentes de Flandes en los que haba armas: piedras para arcabuces, ballestas, talabartes de Francia, unas armas para justas de pie y de caballo y, quizs el ms curioso, que se describe como
un instrumento para subir enima de la muralla, con sus ganchos; tejidos:
lienzo blanco de Brabante, pao negro guila de Malinas para calzas, carisea de Inglaterra, estameete de Miln, pao negro fino de Inglaterra, etc.
y ricas tapiceras de figuras y follaje, que estaban dispuestas en el interior
de la casa, todas ellas procedentes de Oudenarde; libros de geografa: la
carta con la descripcin de Europa y las cartas de Inglaterra, Italia, Francia,
Espaa, Alemania, los Pases Bajos y del Mapa Mundi y otros de temas muy
diversos: Erasmo, varios libros de medicina (de Matiolo, Dioscrides y
Reinere), repertorios de leyes, 19 libros de msica y canto, etc. stos ltimos habra que enlazarlos con varios instrumentos musicales: una ctara,
cinco guitarras, cinco flautas y un clavicordio de Hans Bosque; y a todos
ellos hay que unir otros objetos ms curiosos como barbas de ballena y dos
peines de marfil115. Curiosamente, no se indica cundo los objetos procedan de Amrica, dado que sin duda existieron. As, el 5 de abril de 1582,
cuando hizo su testamento Lope Daz de Pangua, en Mjico, ste mandaba
que en la primera flota que de esta parte saliere se enviara a Njera
una talla de un Cristo muy bien fecho e acabado, e buena mano, que
sea de tamao de un hombre, el cual sera recogido en Sevilla por Miguel
de Juregui y Alonso de Vilorado, su sobrino, los cuales lo llevaran a Njera,
para colocarlo en una capilla de la Iglesia de la Santa Cruz116.
En el interior de las casas riojanas, en el siglo XVI, hubo un gran nmero
de arcas, cofres y bales, en los que se guardaban todo tipo de enseres: la
comida, los vestidos, las joyas, los libros o cualquier objeto del menaje diario. Estos muebles resultaban los ms tiles en caso de tener que cambiar
de vivienda o huir del lugar en el que se viva por la inseguridad de la poca,
debido a guerras o epidemias. En cualquier estancia de la casa haba arcas
y cofres, en su mayora hechos de nogal y pino, muy pocos de haya, y algunos de maderas ms raras, como las que se sealan en algunos inventarios de casas de Logroo: una arquilla de enebro que, en 1556, posea
114 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Soto, 1592. Leg. 571/1. Fols. 213 r-214 r.
115 A.H.P.LR.: Logroo. Pedro Cabezn Dicastillo, 1567. Leg. 521/2. Fols. 464 r-472 r.
116 A.H.P.LR.: Njera. Juan de Belorado, 1589. Leg. 2.054/1. Fols. 523 r-554 v.
63
117 Al parecer la utilizacin de madera de ciprs o cedro fue muy comn en un tipo de
arquetas, cuyo centro de produccin, se encontraba en la zona septentrional de Italia.
(AGUILO ALONSO, M. Paz: El mueble en Espaa, siglos XVI-XVII. Madrid. Consejo
Superior de Investigaciones Cientficas. Ed. Antiqvaria, 1993; pg.: 93).
118 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Castro, 1555-1558. Leg. 483/1/3. Fols. 38 r-58 v / Logroo.
Juan de Castro, 1564-1565. Leg. 8.859/1. Fols. 214 r-222 r / Logroo. Juan de Castro,
1562-1563. Leg. 485/1. Fols. 542 r-546 r / A.C.S.E.: Libro de la fundacin del Convento.
Libro 1. Fols. 158 r-165 v.
119 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Castro, 1562-1563. Leg. 485/1. Fols. 420 r-429 r.
120 A.H.P.LR.: Navarrete. Pedro de Nalda, 1596. Leg. 1.349/5. S. f.
64
65
Fig. 8. Retrato de Antonio de Leiva, segunda mitad del siglo XVI. (En depsito
en el Museo de La Rioja).
66
una escribana de la India, pintada por dentro y por fuera; y una caja de
Miln en la que se guardaban objetos de azabache y granate124.
Los cuadros y las esculturas no fueron un objeto raro en las viviendas riojanas del siglo XVI, pero en la mayora de los casos su funcin
fue de culto religioso, sin presentar grandes colecciones y dominando
la pintura sobre la imaginera. Sorprenden las escasas referencias a temas
profanos, aunque su existencia es innegable y contamos con un caso
curioso en el que se anota en el inventario: una tabla, a modo de retablo, en que esta pintada una muger en carnes, la guarnicion dorada, el
cual debi ser un cuadro de una mujer desnuda, pero despus de anotarse se tach, aunque puede leerse claramente. Este cuadro estaba en
la casa que Diego Jimnez de Enciso, tena en la calle de la Herbentia,
en 1585. Los retratos que se impondran poco a poco y con ms claridad en el siglo XVII con galeras de personajes, ya existan en el siglo
XVI: en la casa del citado Diego Jimnez de Enciso, haba un retrato del
cannigo Jimnez y otro del obispo de la dicesis, Bernal Daz de Luco,
junto a otros de personajes extranjeros, como el del rey Enrique de Francia
o el del humanista Luis Vives y, en 1596, la coleccin se aument en esta
casa con otros retratos, uno al leo de Isabel de Porres, mujer de Diego
Jimnez de Enciso, y otro de este ltimo. En otras casas, como la del
pintor Pedro Ruiz de Cenzano, situada en la calle de las Olleras
Encimeras, en 1598, ste tena un retrato pequeo del artista y, en la de
Francisco de Tobalina, en la calle de la Caballera, haba un retrato suyo
en lienzo, en 1599125. En alguna de las casas ms importantes debi estar
un retrato de Antonio de Leiva (1480-1536), realizado en la segunda mitad
del siglo XVI (Fig. 8)126, teniendo en cuenta que ste fue un personaje de
gran relevancia. Fue hijo de Juan Martnez de Leiva, seor de la villa
de Leiva, pero dado que el mayorazgo lo hered su hermano Sancho,
pas Antonio de Leiva a tener un papel fundamental en el ejercito. As,
cuando Francisco I de Francia invadi Italia ocupando el ducado de
Miln, fueron ste y su ejercito la clave para ganar la batalla de Pava,
en 1525, en la que el rey francs fue hecho prisionero y Miln fue recuperada para el emperador, pese a que Antonio de Leiva estaba en
124 A.R.CH.V.: Zarandona y Balboa (Olvidados). Leg. 760-2 / A.H.P.LR.: Logroo. Bernardino
Rodrguez, 1594-1596. Leg. 515/1. Fols. 100 r-132 r.
125 A.H.P.LR.: Logroo. Bernardino Rodrguez, 1584-1585. Leg. 510/1. Fols. 615 r-620 v/
Bernardino Rodrguez, 1594-1596. Leg. 515/1. Fols. 100 r-132 r / Alonso Martnez de
Len, 1598. Leg. 547/1. Fols. 639 r-645 r / Bernardino Rodrguez, 1598-1599. Leg.
517/1. Fols. 502 r-511 r.
126 El lienzo est en el Museo de La Rioja.
67
una silla, gotoso, inmovible, sin dineros y con poca gente127. Consigui
ser capitn general del ejercito y gobernador del Estado de Miln y, en
1530, estuvo presente en Bolonia durante la coronacin de Carlos V
como emperador, por lo que Antonio de Leiva qued representado en
un buen nmero de grabados y pinturas128.
En las casas, lo que fundamentalmente se concentr, fueron cuadros
de temas religiosos de la Virgen, Cristo, Santos y diferentes episodios
bblicos, todo ello en papel, lienzo, tabla o soportes ms extraos como
la chapa de plata en la que haba una Nuestra Seora, en 1582, en la sala
delantera de la casa de Catalina de Contreras, en la calle del Jess de
Logroo o el cuadro de yeso con marco dorado, de La sepultura de
Nuestro Seor, que el pintor Pedro Ruiz de Cenzano, tena en 1598129. Los
cuadros junto con los tapices, antepuertas y guadamecs debieron contribuir a crear estancias ms acogedoras en el interior de las viviendas
y existieron algunas casas en las que se refleja un gusto mayor por este
tipo de objetos, siendo sobre todo a finales del siglo XVI, cuando se produce una clara introduccin de la pintura en las casas. Pese a ello hay
ejemplos como el de la casa de Aldonza Manrique de Lara, en Njera, en
cuyo inventario de bienes realizado en 1566, se dejaba claro que haba
un oratorio cuyas paredes se ornaban con diferentes cuadros de Santa
Susana, La huda a Egipto, Santa Brbara, Adn y Eva, San Jernimo, El
Nacimiento y, por supuesto, un lienzo de Santa Elena, por la que Aldonza
Manrique de Lara senta especial devocin, junto con un curioso cuadro
al que se describe como una Vernica de Jaen, quizs marcando
el lugar de su origen. En 1597, Juan Prez de Eztarrona, nuncio del Santo
Oficio de la Inquisicin, tena hasta once cuadros al leo, con sus marcos dorados, todos de tema religioso, entre los que resultan de asunto
ms llamativo el del Llanto de San Pedro Apstol y otro de La fuerza contra la bienaventurada Susana, y otros doce cuadros al temple, cuatro de
Los sentidos y otros cuatro a lo humano130.
127 B.N.: Seccin documentos y manuscritos. Signatura 4.163. Fols. 116 r-124 r. Microfilm
6.966.
128 La imagen triunfal del Emperador. La jornada de la coronacin imperial de Carlos V
en Bolonia y los frisos del Ayuntamiento de Tarazona. Madrid. Sociedad Estatal para
la conmemoracin de los centenarios de Felipe II y Carlos V, 2000; pgs.: 135,
251 y 311.
129 A.H.P.LR.: Logroo. Alonso Martnez de Len, 1588. Leg. 540/1. Fols. 108 r-120 r /
Alonso Martnez de Len, 1598. Leg. 547/1. Fols. 639 r-645 r.
130 A.C.S.E.: Libro de la fundacin del Convento. Libro 1. Fols. 158 r-165 v / A.H.P.LR.:
Logroo. Bernardino Rodrguez, 1597. Leg. 516/1. Fols. 336 r-339 v.
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71
y que debi utilizarse como despensa, en la que se acumulaban algunos muebles e incluso tenan dispuestas caas para criar gusanos de seda. La casa
de los Jimnez de Enciso responde en el siglo XVI a la de una familia integrada en las corrientes humanistas del momento, que destacara de la mayora de las existentes en Logroo, en las que los libros, cuadros u objetos procedentes de lugares exticos, se daban en menor medida o no existan.
Las joyas y la plata civil se convirtieron, en el siglo XVI, en objetos de
lujo y gran belleza y de ellos conocemos su existencia en algunas viviendas, no slo en la de los Jimnez de Enciso. Entre ellos, en Logroo, Lope
de Navarrete e Isabel de Yanguas, su mujer, tenan en 1576, entre las piezas de plata civil una fuente de plata labrada, en parte dorada; 24 platos
pequeos, 6 medianos, un confitero, unas vinajeras, una taza para catar
vino, etc. y joyas de oro entre las que se contaban: una cadena de nueve
vueltas, un rosario de coral con extremos de oro, dos medallas con dos
camafeos, unos bicos de 36 piezas y asientos de perlas o un anillo con un
rub. En 1582, el procurador Alonso de Fuentepinilla y Catalina de Contreras,
tenan varias cucharas y porcelanas de plata, una de ellas empedrada, y un
jarro de plata de cosque, con el pico cincelado y un mascarn, as como
ricas joyas: un collar con 18 piezas de oro, con perlas y en medio una piedra colorada; una gargantilla de perlas con estremos de oro; un pelicano de
oro con perlas y cadenillas y guarnicin de oro; un anillo de oro con un camafeo blanco; una cruz de coral guarnecida de oro; y un rosario de mbar,
entre otras. Ins de Tejada, tena en 1594, algunas joyas entre las que
destacan como ms singulares dos arracadas de oro y perlas, con pelcanos y con un corzo, y un collar y cinta de oro, con catorce piezas y perlas.
En 1596, Mara Martnez, mujer del abogado Blasco de Torres, tena unas
arracadas con unos leones de oro pequeos y 37 bicos de oro con una perla
de aljfar cada uno que, cosidos en una cinta, se ponan en una toca135.
La presencia en el interior de las casas, de objetos curiosos, algunos con
finalidades protectoras, o de piedras preciosas o semipreciosas, se mezclan
con las imgenes y cuadros de temas religiosos y las reliquias. Estas fueron comunes en las viviendas y seran un claro reflejo de las conservadas en
las Iglesias. Su origen poda estar en el territorio nacional o proceder de
Flandes, Alemania, Jerusaln, etc., vindose especialmente favorecido su
traslado por las guerras de religin, a lo cual se sum el aprecio que Felipe
II y su corte les dispensaron, al considerar que daban a los edificios un aire
de ser ms sagrados136. Un buen ejemplo es el relicario que el 8 de abril de
135 A.R.CH.V.: Zarandona y Balboa (Olvidados). Leg. 760-2 / A.H.P.LR.: Logroo. Alonso Martnez
de Len, 1588. Leg. 540/1. Fols. 108 r-120 r / Fernando Ramrez, 1594. Leg. 561/1. Fols.
198 r-208 r / Bernardino Rodrguez, 1594-1596. Leg. 515/1. Fols. 306 r-312 r.
136 CHECA, Fernando y MORAN, Miguel: El coleccionismo en Espaa. Madrid. Ed. Ctedra,
1986; pgs.: 173-178.
72
137 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Testamentos, 1605-1647.
Carpeta n 81. Leg. 1.
138 Actualmente se conserva en el Museo de La Rioja.
139 En la Leyenda dorada de Santiago de la Vorgine, escrita en 1264, se mencionan cinco
Santos distintos con este nombre, pero nada que los ligue a que sus reliquias tuvieran
algo que ver con un arca, de la que procedera el fragmento conservado. En el libro de
Pedro de Ribadeneyra, Flos Sanctorum, se recoge un San Julin que lleg a ser obispo
de Cuenca y que naci en Burgos en 1128 y muri en el ao 1208, al que podra corresponder esta reliquia, ya que en 1518, su cuerpo se extrajo de la capilla de Santa gueda
en la que estaba enterrado, permaneciendo incorrupto, pudiendo corresponder la astilla con la primera sepultura que ocup. En la catedral de Cuenca se conserva la capilla
vieja de San Julin, construida hacia 1518, y la capilla nueva levantada en 1750, en la
que reposaron los restos del Santo, hasta 1936, ao en el que fueron quemados durante
la Guerra. (VORAGINE, Santiago de la: La leyenda dorada. Vol. 1. Madrid. Alianza Forma,
1989; pgs.: 141-146. RIBADENEYRA, Pedro de: Flos Santorum. Primera parte. En que
se contienen las vidas de los Santos que pertenecen al mes de enero y las fiestas movibles, incluidas otras vidas de Santos. Escrita por el V. P. Juan Eusebio Nieremberg y
padre Francisco Garca, de la misma Compaa de Jess. Madrid. Imprenta de Gabriel
Barrio, 1717; pgs.: 471-478. MONEDERO, Miguel ngel: Gua Ilustrada de la Catedral
y Museo Diocesano de Cuenca. Cuenca. Grficas Cuenca, 1983; pgs.: 56 y 60-61).
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Guessos de Sant Raymundo de Penyafort (con dos fragmentos de huesos)140; Sant Zenon martir (tiene un pequea resto de hueso)141; Sant Vitorius
martir (un fragmento de hueso); Sant Graciano martir (en el envoltorio se
conserva una pequea parte de un hueso); Sant Florus martir de () (con
tres restos de huesos); Sant Deonis Aeropagita y sus compares. De la pea
donde () el dia () lug() (no se conserva el contenido del envoltorio)142;
Sant Quintinia martir (con tres pequeos fragmentos de huesos); (Tunica?)
de Santiago ( de) la (orden?) de San (Francisco?) (ste contiene un
grabado en papel, en el que se representa a un fraile vestido con hbito talar
ceido en la cintura y esclavina corta con capucha. La cabeza se representa
con nimbo y porta un libro en la mano derecha y quizs una antorcha en
la izquierda. En el interior de este papel hay un trozo de hilo); y un envoltorio en el que no se escribi ninguna dedicacin, ni contiene ninguna reliquia
en su interior, pero en l hay escritas varias lneas incompletas en latn, que
parecen acreditar la veracidad del contenido que tuvo en su da.
Tambin hubo una atraccin especial hacia los objetos que procedan
de otros continentes, gozando de gran estima en el siglo XVI, como ya se
ha visto reflejado en la casa de los Jimnez de Enciso. Alonso de Len,
posea en 1569, entre sus objetos de plata, un coco y su sobrecopa. En
1571, Francisco Lpez de Mendoza, tena en su casa, junto a muebles
de Alemania y Flandes, una avellana de Indias, guarnecida de plata, cuatro marlotas (vestiduras) de moriscas de Granada y un rosario de coral143.
Ana de la Torre, en 1574, tena una nuez de Indias guarnecida de plata y
un papel con granates y moritas, usndose la primera de las piedras como
amuleto contra la peste144.Uno de los objetos que ms se repite en los inven140 San Raymundo de Penyafort fue cannigo de Barcelona y general de la Orden dominica, recopil las Decretales y falleci en el ao 1275. (ROIG, Fernando: Iconografa de
los Santos. Barcelona. Ed. Omega, 1950; pgs.: 235-236).
141 San Zenn fue obispo de Verona en el siglo IV. (ROIG, Fernando: Op. cit.; pg.: 271).
142 San Dionisio era conocido como el Areopagita, porque vivi en el barrio del Arepago
de Atenas. Lleg a ser obispo de Pars y muri decapitado en el ao 285. Sus compaeros fueron San Rstico y San Eleuterio. Es probable que la reliquia que contuvo
el papel fuera de la pea en la que fue enterrado el Santo, lugar al que segn la tradicin lleg por su pie, con la cabeza en la mano, despus de ser decapitado durante
el martirio al que fue sometido, por no querer reconocer a los dioses griegos como
verdaderos. (VORAGINE, Santiago de la: La leyenda dorada. Vol. 2. Madrid. Alianza
Forma, 1989; pgs.: 657-663. ROIG, Juan Fernando: Op. cit.; pg.: 89).
143 A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Medina, 1537-1568. Leg. 493/2. Fols. 95 r-116 r.
Bernardino Rodrguez, 1561-1588. Leg. 503/1. Fols. 249 r-257 r.
144 A.H.P.LR.: Logroo. Bernardino Rodrguez, 1561-1588. Leg. 503/1. Fols. 367 r-378 v.
(ALARCON ROMAN, Concepcin: Catlogo de amuletos del Museo del Pueblo Espaol.
Ministerio de Cultura. Madrid, 1987; pgs.: 25 y 132).
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Fig. 10. Patas de tasugo, Santa Faz y cuentas de mbar, de la Iglesia de Santa
Margarita en El Cortijo.
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tarios y que fue utilizado con clara finalidad protectora, entre otras para defensa
del mal de ojo, son las patas de tasugo o tejn, engastadas en plata (Fig. 10).
Un ejemplo muy claro de hasta que punto se mezclan ambos mundos nos lo
ofrece el collar de plata que, en 1564, tena el zurrador Juan de Castillo, del
que pendan conjuntamente, una medalla con un agnus dei, un joyel de plata
con una piedra colorada y una mano de tasugo engastada en plata. Entre los
bienes que Juan de Navarrete aporta a su matrimonio con Catalina de
Montenegro, en 1581, se tasan unas joyas de plata para nios que estaban
compuestas por una campanilla, una poma y una mano de tejn, su precio
ascenda a 30 reales, bastante elevado si tenemos en cuenta que, en la misma
tasacin, un arca barreada de Flandes costaba 33 reales. En 1583, Mara de
Salazar y Francisco Amasa, tenan una argolla de plata con una mano de
tasugo engastada en plata, dos corales y una piedra guarnecidos de plata,
teniendo en cuenta que el coral era una de las gemas orgnicas ms utilizadas por sus innumerables poderes curativos y protectores145.
Muy distintos fueron los bienes que acompaaban a las monjas o los
frailes cuando pasaban a formar parte de una comunidad religiosa. Una
muestra conocemos, el 20 de noviembre de 1564, cuando se hizo relacin
de la dote que tenan que recibir Mencia y Ana Manrique, para ingresar
en el Convento de Santa Elena, en Njera. En primer lugar, Pedro de Len,
mayordomo de las rentas de Redecilla, se comprometi a pagar 10 fanegas de trigo y otras tantas de cebada, cada ao, en razn de las que sus
antepasados haban dado en el casamiento del duque de Njera, Pedro
Manrique, con Mencia de Gauna, madre de Ana Manrique. Adems, el
inventario da a conocer los bienes que tendran que aportar cada una de
las futuras religiosas, en el que se hace referencia tanto a los objetos que
tena que haber en su habitacin, como a lo relacionado con su vestido.
Adems de un cofre o arca, debera dar una cama de madera, pequea,
con sus paramentos, colchones, sbanas, mantas y almohadas, pero tambin alfombras y las almohadas para el estrado, en el que se sentaran,
dado que las sillas eran muy escasas en esta poca. En cuanto a las prendas que tenan que formar parte de su vestido, se sealan: cuatro camisas, cuatro cofias, cuatro varas de lienzo para hacer paos para la cabeza,
una basquia y un manto, junto a otras telas para manteles y toallas. A
todos stos se sumaban otros elementos, imprescindibles para la vida
en el Convento: seis platos y seis escudillas de barro, un candelero, un
candil y una bacina. Para la oracin deberan tener un Breviario y un Libro
145 A.H.P.LR.: Logroo. Juan de Castro, 1564-1565. Leg. 8.859/1. Fols. 195 r-199 v /
Bernardino Rodrguez, 1581. Leg. 508/1. Fols. 249 r-254 r / Alonso Martnez de Len,
1583. Leg. 536/1. Fols. 767 r-770 r. (ALARCON ROMAN, Concepcin: Op. cit.; pgs.:
25 y 132).
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de las Horas. Adems, aportaran en la dote el dinero y otros tiles necesarios para el da en que tomaran los hbitos: dos docenas de velas y dos
cirios medianos, media libra de incienso y distintas cantidades de dinero
para la abadesa, vicaria, maestra, el confesor, el guardin y el resto de
las monjas del Convento146.
En La Rioja podemos observar una gran diferencia, en cuanto a la dotacin de las viviendas en el siglo XVI, entre las ciudades y los pueblos y, dentro de stos entre el clero, los mercaderes y personas encargadas de altos
puestos sociales y el resto de la poblacin. En los primeros puede intuirse
un gusto por estar prximos a las corrientes que se dan en el resto del pas,
sus muebles son ms numerosos y de ricas maderas, sus colecciones de
cuadros e imgenes, tapices y la presencia de joyas, algunas de ellas con
piedras exticas, as como la posesin de importantes bibliotecas, lo cual
hace intuir en algunas familias un gusto por el coleccionismo. Pero una gran
mayora no poda acceder a ese nivel de vida y se conformaban con poseer
una cama, un arca y, por lo general, algn cuadro o talla, simplemente por
una cuestin devocional, sin mayores pretensiones para su vida.
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Nuestra Seora, dos de ellos al temple y otro al leo, con puertas en las
que estaban pintados San Francisco y San Antonio, otro cuadro de San
Roque, otro de la Magdalena y un Cristo de papelon dentro de su caja149.
La situacin de Logroo no puede equipararse con la de otras localidades de La Rioja, en las que igualmente puede apreciarse un avance
respecto al siglo anterior, y sin poder afirmarse que haya grandes colecciones, dentro de sus localidades si debieron suponer una importante
aportacin, ya que a las pinturas sumaban la presencia de algunos muebles ms ricos, relicarios u otros objetos de diferente valor. En Briones,
en 1648, Brbara de Pinedo, viuda de Jernimo Gonzlez de Santo
Domingo, tena en su casa, probablemente en la habitacin que serva
de dormitorio, un lienzo de La ltima Cena y otro de La venida del Espritu
Santo y cuadros de Nuestra Seora, la Vernica, un Ecce Homo, San
Ildefonso y dos de San Francisco; en 1654, Fernando de Murillas, en su
casa situada en el Barrio del Pozo, tena un cuadro al leo de Nuestra
Seora con el Nio y San Juan, otro de Nuestra Seora con San Jos y
el Nio, otro de San Antonio de Padua con el Nio y uno de Nuestra
Seora de las Angustias; y, por ltimo, hay que destacar la casa de
Cristbal Muoz, presbtero y beneficiado de Briones, que tena en su
casa, situada en la Plaza, en 1675, un cuadro del Salvador y Nuestra
Seora, otro de un Santo Cristo y dos pequeos de San Agustn y Santo
Domingo de Guzmn, adems de otros cuadros de tema ms profano,
entre los que podran incluirse cuatro cuadros de Historias antiguas y un
retrato del rey Carlos II150. En San Vicente de la Sonsierra, en 1686, en
la casa del beneficiado Martn Lpez de Betono, situada en la Cuadrilla
del Barrio de Abajo, se mezclaban los cuadros religiosos con los de temtica profana, haba uno de la Asuncin, otro de San Martn, un Cristo de
Burgos, el Entierro de Cristo en el sepulcro y una lmina de la Virgen,
junto a un escudo con las Armas de los Lpez, Giles y Angulos y seis
cuadros de Valladolid de diferentes hechuras151. Y, finalmente, en Njera,
Felipe de Bernedo, tena en 1693, en la sala principal de su casa dos cuadros de San Jos y Nuestra Seora, dos de San Francisco, dos del
Descendimiento (uno de ellos una lmina), uno de un Ecce Homo, uno
149 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Testamentos, 1605-1647.
Carpeta n 2. Leg. s.f. / A.H.P.LR.: Logroo. Diego de la Ribera, 1630. Leg. 722/1. Fols.
116 r-117 v.
150 A.H.P.LR.: Briones. Juan de Bobadilla, 1645-1655. Leg. 3.635/1. Fols. 46 r-48 v /
Briones. Juan de Bobadilla, 1641-1654. Leg. 3.634. Fols. 109 r-117 v / Briones. Juan
de Ventrosa, 1665-1679. Leg. 3.782/1. S.f
151 A.H.P.LR.: San Vicente de la Sonsierra. Martn de Payueta, 1683-1686. Leg. 3.857/1.
Fols. 195 r-207 r.
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de San Plcido, otro de la madre Mara Jess de greda y uno con las
Armas de los Bernedos152.
Adems de los incipientes intentos que pueden rastrearse en algunas
localidades, hay que destacar aquellas familias cuyo gusto y tendencia
enlaz claramente con el que se estaba dando en el resto del pas, pudiendo
calificarlos de coleccionistas, teniendo adems de numerosos cuadros, muy
escasas esculturas y algunos objetos valiosos y raros. Ello es lo nico que
servira para explicar el comercio de cuadros que se establece entre Logroo
y Flandes y del que tenemos clara constancia gracias a Jos de Velasco,
beneficiado de la Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio de Logroo,
el cual, en 1623, hizo su testamento antes de irse a Flandes, a solventar
todos los asuntos relacionados con la muerte por tifus de su hermano, Juan
de Velasco, secretario del Rey. El testamento es una muestra de la riqueza
de la casa que debi tener el beneficiado, con una galera de cuadros, en
su mayora procedentes de Flandes, y una constatacin de que l, sirvi de
intermediario para que a travs suyo los cuadros llegaran a otras personas,
como el que el chantre Badarn haba encargado, seguramente un retrato
suyo, cuyo coste fue perdonado por Jos de Velasco153.
El comercio que mantena Jos de Velasco con su hermano, residente
en Flandes, se describe a la perfeccin en el testamento al sealar en
una de sus mandas, que se dieran a la Compaa de Jess, un cuadro de
Cristo en la cruz y otros dos de los Santos Ignacio y Javier. stos los haba
dejado en Cambrai Juan de Velasco, por tener en una caja muy grande, en
Cambrai, a Carlos Coloma, quin a travs del embajador de Francia, el
marqus de Flores, los hara llegar a Juan de Arvelaiz, correo mayor, o a
Francisco de Isunza, en Vitoria, el cual los llevara a Logroo. Adems del
comercio por tierra, tambin sabemos que se realizaba por va martima,
sealando que en San Sebastin estaban once o doce retratos pequeos de damas, que procedentes de Flandes, estaban guardados en sus
correspondientes bales. Jos de Velasco mandaba en su testamento que
stos fueran para Juan de Robles.
Fueron muchos los que se beneficiaron del rico legado que perteneca
a Jos de Velasco, tanto Iglesias como Conventos y particulares de la ciudad se vieron enriquecidos por el sacerdote. Entre ellos fue la Iglesia de
Palacio, en la que prestaba sus servicios, la que recibi varios cuadros: de
la Asuncin, de San Jernimo, de San Jos, una efigie de Cristo y otra
de Mara, cuatro cuadros de ermitaos y otros sin marco, algunos por lle152 A.H.P.LR.: Njera. Pedro Gil Sarabia, 1693. Leg. 2.153/1. Fols. 230 r-235 v.
153 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Testamentos, 1605-1647.
Carpeta n 2. Leg. s.f.
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gar de Flandes, entre los que se sealaban dos tablas, una de San Jernimo
y otra de San Juan. Todos junto a tres relicarios de cabezas de Vrgenes,
mand Jos de Velasco para esta Iglesia, en la que se conservan, al menos,
dos de los cuadros que fueron de su propiedad, dos lienzos en los que
se representa a Cristo Salvador y a la Virgen, y en la parte posterior, en las
tablas que protegen el lienzo, puede leerse Jospeh de Velasco (Figs. 11,
12 y 13), lo cual no deja dudas a cerca de su propietario. Adems de estos
cuadros, conocemos a travs de una relacin de las alhajas que Jos de
Velasco dej para la Iglesia de Palacio, que tambin mand para sta los
siguientes cuadros: San Jernimo, San Juan escribiendo el Apocalipsis,
La huida a Egipto (Fig. 14)154 y dos retratos, uno de Juan de Velasco y
otro de Jos de Velasco, cuyo origen probablemente fue Flandes155. En la
sacrista de la Iglesia de Palacio se conservan casi todos, excepto los retratos, y tanto los dos en que se representa a Cristo y la Virgen, como estos
ltimos, son de calidad innegable y ponen de manifiesto el gusto de su propietario. Tambin en la Iglesia de Palacio se conserva una caja para contener reliquias, que podra fecharse en el siglo XVII, que se decor en el
exterior con un papel pintado en el que se representan diferentes escenas
de vida cotidiana cortesana (Fig. 15).
La mayora de los cuadros que se mencionan tenan ricas guarniciones
de bano: un cuadro de Nuestra Seora, para Mara de Jauregui; una tabla
de pincel, para Mara y Felipa de Salcedo, monjas en el Convento de San
Agustn; una tabla de pincel con Santo Domingo arrodillado ante la Virgen con
el Nio recibiendo el rosario, para Mara de Sesma; unas pinturas sobre tabla
de La muerte de Can y Abel y Un ramillete de flores de turipando, para
Andrs de Albia, etc. Adems de stos merece la pena resaltar una tabla de
la que se hace la siguiente descripcin: ...otra tabla que tiene un estao de
flores y pajaros, que es cosa rrara, pintada de mano de una seora...156.
Jos de Velasco tuvo en su casa, no solamente una rica coleccin de pinturas, sino tambin otros objetos que formaran parte de un gabinete que le dara
ms prestigio, dentro de la ciudad. Entre sus escritorios haba uno de nogal,
dorado y pavonado y otro con pilares de marfil y varios compartimentos secre154 Este lienzo tiene una inscripcin alrededor en la que se escribi: FIDELIS SERVUS ET
PRVDENS / QVEM CONSTITVIT DOMINVS SVE MATRIS SOLATIVM / SVAE CARNIS
NVTRICIVM SOLVM DENIQZ IN TERRIS / MAGNI CONSILY COADIVTOREM FIDELISSMVM. (Lo cual podra interpretarse como: Siervo fiel y prudente al que el Seor
design como consuelo de su Madre, nico criador de su carne y, en suma, en este
mundo coadjutor fidelsimo de gran prudencia).
155 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Libro antiguo de capellanas, 1644. Carpeta n 30, fol. 83 v.
156 A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Testamentos, 1605-1647.
Carpeta n 2. Leg. s.f.
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tos en el que guardaba dinero y de los que explica como acceder hasta ellos,
quitando la naveta que estaba encima de la puerta y levantando una tabla con
la punta de un hierro. Encima de uno de estos escritorios haba unas pirmides
y globos de jaspe. Varios objetos de plata civil labrada como un salero, un azucarero, un pimentero, etc. y un barco de plata dorado, as como otros valiosos:
una caja de oro con 29 diamantes; un rosario con una medalla del rey Fernando;
botones con oro y diamantes; un rosario de mbar, guarnecido de oro, con
una cruz de oro y dos diamantes; un lignum crucis de cristal, guarnecido de oro,
con forma de corazn; y un rrostro de palo de la Yndia, engacado de oro.
Otros resultan ms curiosos y seran apreciados por el material en que estaban
hechos, como son un tintero, varias vasijas y una enbencion de marfil y
unos animales realizados en alabastro (un perro, un galgo, una liebre, etc.).
A los cuadros y otros objetos valiosos hay que sumar que, Jos de
Velasco, tambin tena libros, recogidos en uno de los aposentos de su
vivienda. De stos, solamente a unos pocos se hace referencia en su testamento, pero lo aproximan a su inters por conocer las tendencias de la
poca, ya que contaba con cinco libros de Luis de Molina, telogo jesuita
espaol, fallecido en 1600, cuya doctrina del molinismo fue adoptada por
la Compaa de Jess, y tena otros libros cuyo valor se centraba en el
impresor que los haba realizado, dos Biblias y dos Breviarios de plantino, nombre con el que aparecen designados los libros de Cristbal
Plantin, impresor francs, fallecido en 1589, que se estableci en Amberes,
lleg a ser nombrado por Felipe II tipgrafo mayor y tuvo una de las imprentas ms importantes de Europa157.
En Logroo, adems de la casa de Jos de Velasco, existieron otras
en las que se puede observar en sus propietarios un gran inters por la pintura, sin concentrarse sta en el dormitorio, sino agrupada en otros aposentos y ricos oratorios, lo cual nos permite aproximar estas familias al
coleccionismo del momento. En 1630, Mara de Belorado, viuda de Diego
Moreno Torreblanca, tena en su casa, situada en la calle de la Villanueva,
diecisiete cuadros repartidos entre el dormitorio y la sala principal, todos
ellos de tema religioso: El descendimiento de la cruz, Ecce Homo, dos de
Adn y Eva, Jacob y La oracin en el huerto, entre otros. En ese mismo
ao Juliana de Ocio Len, viuda de Juan de Moreda, tena en su casa de
la calle de la Ra Mayor, que sala a la calle Zapateras, un rico oratorio, en
el que haba: dos cuadros de Nuestra Seora de Flandes, una Vernica de
pincel, un cuadro al temple de un Crucifijo con las Maras y uno de pincel
de San Francisco, obra este ltimo de Navarrete el Mudo; adems en el
oratorio haba otras imgenes y reliquias y, en el resto de la casa, otros
157 Felipe II en la Biblioteca Nacional. Madrid, Ministerio de Educacin y Cultura, 1998;
pgs.: 31-35.
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Fig. 15. Caja para contener reliquias, de la Iglesia Imperial de Santa Mara de
Palacio (siglo XVII).
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objetos preciosos como una manilla o pulsera de oro con perlas, una cruz
de oro y un Agnus de oro y diversas piezas de plata civil labrada158.
Marcos de Jubera que, en 1630, viva en la Plaza de la ciudad, tena en
la sala principal de su casa hasta diecisiete cuadros de la Anunciacin, la
Trinidad, Santa Catalina, San Francisco, la Virgen, etc. y tres cuadros de
Los sentidos, al temple, todo ello en una sala en la que tambin haba seis
imgenes de plomo, un escritorio de taracea y otro de nogal, con trece
cajones y sus correspondientes tiradores de hierro. En otro aposento tena
dos cuadros ms de Los sentidos y uno de las Virtudes. As mismo contaba con varias piezas de plata civil, alguna joya de oro y un manicordio
o monacordio, (instrumento musical de teclado, similar a la espineta). En
la casa de Pedro de Llabad Camino, tesorero receptor del Santo Oficio de
la Inquisicin, en 1630, no slo haba cuadros de tema religioso, sino que
tambin hay que destacar la existencia de cuatro de los quatro tiempos
del ao y ocho de fruteros, todo ello en una casa en la que no faltaban arquillas de taracea, contadores de nogal, etc. y un buen nmero de
joyas de oro y claveques (arracadas, gargantillas, manillas, etc.) y otros
objetos ms curiosos como un San Francisco, guarnecido con concha
de tortuga159.
En 1633, la casa de Juan Fernndez de Collado, contaba con una sala
principal, utilizada como oratorio, en la que haba una verdadera coleccin
de cuadros, entre los que hay que destacar una serie de doce de Vrgenes,
en lienzo, cuatro cuadros con los Doctores de la Iglesia y ocho tablas pequeas con figuras en alabastro. Junto a stos, el gusto de Juan Fernndez
se debi decantar por la joyas, entre las que hay que sealar una cinta
de oro esmaltada con una Lucrecia, de 39 piezas y 49 perlas y una
rosa de oro con nueve piedras blancas, as como por las piezas de plata
labrada entre las que se contaba un jarro de plata con esmaltes azules, un
jarro de plata antiguo con un mascarn por pico, una porcelana de plata
en la que la taza esta dorada con unas figuras y letras en medio160.
Finalmente, en Logroo, debi destacar la casa de Diego Orive de
Vergara, regidor perpetuo de la ciudad, situada en la calle de la Ra Vieja161,
158 A.H.P.LR.: Logroo. Diego de la Ribera, 1630. Leg. 722/1. Fols. 560 r-565 r y 1.032
r-1.041 v.
159 A.H.P.LR.: Logroo. Diego de la Ribera, 1630. Leg. 722/1. Fols. 1.175 r-1.183 r y 1.257
r-1.265 r.
160 A.H.P.LR.: Logroo. Diego de la Ribera, 1633. Leg. 725/1. Fols. 393 r-416 r.
161 Archivo particular de Jos Antonio Sopranis. (La casa de Diego Orive de Vergara,
probablemente, fue la trasera de la actual casa n 52 de la calle de la Ra Mayor, derribada en 1998).
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164 A.H.P.LR.: Calahorra. Francisco Martnez de Nieva, 1640. Leg. 415/1. S. f. (Testamento
realizado el 13 de febrero de 1640 y el inventario de los bienes el 2 de marzo de 1640).
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tos curiosos como un biombo de la India, que por un lado estaba cubierto
con pinturas y por el otro con una tela de tafetn encarnada165.
Hay que mencionar, que en algunos casos, el gusto que los propietarios
plasman en las casas que tenan en Logroo, queda reflejado de forma similar en otras casas que tenan fuera de ella, lo cual seguramente influy de
alguna manera en el resto de sus vecinos. ste es el caso de Juan del Monje,
secretario del secreto del Tribunal de la Inquisicin, cuya casa en Logroo,
contaba en 1680, con una gran coleccin de pintura que tiene su reflejo en
la casa que posea en San Vicente de la Sonsierra, de donde era vecino. La
habitacin en la que muri Juan del Monje contaba con diecisis cuadros y
lminas, en los que dominaba el tema religioso: Nuestra Seora, San Jernimo,
San Juan, etc.; en la sala principal hasta doce cuadros ms, entre los que
haba uno de Nuestra Seora de la Soledad, otro de Santa Lucia y San Luberto,
Nuestro Seor y los Apstoles, etc.; en la alcoba de la sala haba varias lminas siendo necesario destacar la presencia de una de Nuestra Seora de
Copacabana, cuyo origen es claramente americano. Adems de pinturas en
la casa haba algunos objetos de plata: un bernegal sobredorado, varias salvillas, vasos, jarros, etc., que fueron pesadas por el platero Francisco Calleja.
Entre los objetos curiosos es necesario hacer referencia a una ua del Nio
que estaba guarnecida de plata. En la casa que Juan del Monje tena en San
Vicente abundan igualmente las pinturas pero no son todas ellas de temas
religiosos, sino que hay algunos cuadros de reinas y princesas, uno de Historia,
algn retrato familiar y estampas de pintura francesas; y, adems, haba en
esta casa algunos libros de legislacin166.
Aunque en general se aprecia una tendencia hacia las colecciones de pintura, en algunas casas, se conservaban objetos a los que se les atribua poder
curativo y mgico o de los que, simplemente, su valor estaba marcado por el
hecho de ser raros, tal es el caso de un huevo de cristal que tena Isabel de
Montenegro, en 1604, en su casa de Navarrete, y en Logroo una sortija para
el mal de corazn, con un poco de ua, que tena Clara de Medrano, en 1630;
una pata de tasugo engastada en plata y una piedra bezar grande, como un
huebo, que posea Francisco de Bustamante, en 1630; todava ms extrao
165 A.H.P.LR.: Calahorra. Francisco Daz Gonzlez, 1677-1680. Leg. 218/1. Fols. 84 r-138
r. (SAEZ EDESO, Consuelo y SAEZ HERNAEZ, M. del Carmen: Las artes en Calahorra
durante la segunda mitad del siglo XVII (1650-1702), segn los protocolos notariales.
Logroo. I.E.R., 1992; pgs.: 241-242) / A.H.P.LR.: Calahorra. Francisco Daz Gonzlez,
1677-1680. Leg. 8.829/1. Fols. 14 r-76 r. (SAEZ EDESO, Consuelo y SAEZ HERNAEZ,
M. del Carmen: Op. cit.; pgs.: 247-249).
166 A.H.P.LR.: San Vicente de la Sonsierra. Martn de Payueta, 1678/1680/1682. Leg. 3.859/1.
Fols. 103 r-260 v.
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resulta el papo de buitre, que seguramente sera algn tipo de piedra, que tena
en 1630, Catalina de Celis; una piedra verde para el mal de hijada, que posea
Martn de Amador y Clara de Medrano, en 1633; y una sortija rodeada con la ua
de la gran bestia, que Mara de Virto manda en su testamento a Catalina Prez167.
En el siglo XVII, en las viviendas de La Rioja, se observa el mismo cambio que se produce en el resto del pas y, al igual que en el siglo XVI, las
diferencias entre los estamentos sociales quedan claramente marcadas.
Fundamentalmente se evidencia un gusto por la pintura, que lleva claramente al coleccionismo, como es el caso de Jos de Velasco, gracias al
que llegaron muchas pinturas procedentes de Flandes, o Diego Orive de
Vergara que contaba en su casa, entre otros, con un cuadro de El Greco.
Los objetos curiosos con poderes curativos a los que en el siglo anterior
se les dio una mayor importancia, pasaron a un segundo plano.
3. El siglo XVIII
Las fuentes documentales del siglo XVIII para La Rioja son muy amplias,
por lo que aqu se hace una pequea aproximacin a la forma en la que se
vivi en este perodo, en el que se conservaron elementos de pocas anteriores, al tiempo que se introdujeron tipologas nuevas en el mobiliario, quizs influenciados por los propios gustos de la corte168. Evidentemente, tuvieron que existir grandes desigualdades, al igual que en las centurias precedentes, pero los inventarios revisados ponen de manifiesto los elementos que forman parte de las viviendas, actuando en su ejecucin, no solamente los familiares ms prximos, sino tambin personas especializadas,
que tasaban justamente los objetos: plateros, libreros, carpinteros, etc.
A travs de las fuentes documentales conocemos el aspecto que podan
tener las viviendas, apareciendo en el siglo XVIII un elemento al que antes
no se le daba tanta importancia, son las vidrieras, aunque stas deber167 A.H.P.LR.: Navarrete. Pedro Fernndez de Medrano, 1604-1605. Leg. 1.415/1. Fols. 45
r-52 v / Logroo. Diego de la Ribera, 1630. Leg. 722/1. Fols. 1.077 r-1.083 r, 1.162
r-1.172 r y 1.257 r-1.265 r / Logroo. Diego de la Ribera, 1633. Leg. 725/1. Fols. 96
r-98 v / A.H.D.L.: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. Testamentos,
1685-1726. Carpeta n 4. Leg. s.f.
168 Sobre el estudio del mobiliario en La Rioja es necesario sealar que existe un trabajo
indito, en el que de forma general, se hace una tipologa de los muebles, analizando
tambin algunos enseres concretos: cucharas, tenedores, etc., revisando para ello
Protocolos Notariales de Arnedo, Torrecilla de Cameros y Haro: TORRECILLA MURO,
Catherine-Elisabeth: Vida cotidiana en La Rioja en el siglo XVIII. Memoria pour la Matrise
dEspagnol, 1999-2000. Universite de Toulouse-Le Mirail.
91
amos entenderlas como los cristales que estaban en las ventanas o balcones, no como un elemento con alguna decoracin o colorido. Su importancia es tal que, cuando el 20 de septiembre de 1762, Mencia Bravo, viuda
de Juan Carlos Samaniego y Jaca, arrend una casa en la calle de la
Herbentia, a Manuel de Castejn y Atocha, se incluye una relacin de los
objetos valiosos de la casa, indicando el oratorio con todo su contenido
y las vidrieras. stas estaban en el oratorio, sala que preceda a ste, una
puerta ventana que daba al jardn, la sala del medioda, la sala principal
que daba a la calle, el cuarto bajo que daba al jardn, la cocina y la escalera secreta que sube a la cocina, sealando en cada caso si se trataba
de una ventana o una puerta ventana y su estado de conservacin, coincidiendo los maltratados con las estancias menos nobles, la cocina
y escalera secreta que conduca a sta, donde incluso faltaban algunos169.
Un poco ms tarde, en diciembre de 1762, se hizo el inventario de los bienes de la casa de Manuel Ignacio Solano, en Logroo, en la cual se indica
que haba 6 vidrieras en el oratorio, 3 en el cuarto que se denomina del
reloj, 6 en el cuarto de la galera, 8 en dos habitaciones que daban a la calle
y una en la cocina, siendo las ms valiosas 5 que se encontraban en el
cuarto que daba a la calle, que se tasaron en 60 reales170.
En cuanto al interior de las viviendas es necesario sealar que, al igual que
en perodos precedentes, las tapiceras, debieron servir para dar un aspecto ms
clido a las habitaciones. La importancia de stas se manifiesta cuando Ana M.
Galvete, entre otras clusulas, acord dar a Juan Carlos Samaniego y Jaca, en
1746, una tapicera antigua que esta formada por 16 piezas, junto a otros bienes, siendo sta probablemente la que tradicionalmente haba pertenecido a la
familia de los Samaniego, dado que ste se haba convertido en el heredero
del mayorazgo171. En 1747, en el inventario de los bienes de Bernarda de Orense
y Quiones, viuda de Bernardo Argiz y Ribera, se menciona que sta tena tapices con figuras, pero en el conjunto formado por siete de ellos, se haba representado la historia del rey Wamba y en otros ocho la historia del rey David172.
Unos aos ms tarde, en 1762, en el inventario de los bienes de Manuel Ignacio
Solano, beneficiado de la Iglesia de Santiago, en Logroo, se indica que tena
una sala principal que daba a un jardn, en la que haba siete paos de tapiceras en los que se representaban escenas de la Historia Sagrada, siendo ste
uno de los elementos ms valiosos de la casa, puesto que se tas en 1.000 reales. A stos haba que sumar otros seis que eran considerados antiguos
169 A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 168 r-171 r.
170 A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 303 r-336 v.
171 A.H.P.LR.: Logroo. Jos Francisco Lobera, 1746. Leg. 1.049/2. Fols. 111 r-118 v.
172 A.H.P.LR.: Logroo. Jos Prudencio Lobera, 1747. Leg. 1.050/1. Fols. 155 r-208 v.
92
93
94
Esquema del retablo del oratorio de la casa de Mencia Bravo, viuda de Juan
Carlos Samaniego y Jaca, en 1762:
1. Escudo de Armas de la familia Samaniego.
2. Busto conteniendo las reliquias de las Once Mil Vrgenes.
3. Brazo conteniendo la reliquia de Santa M. Magdalena.
4. Busto con las reliquias de San Lorenzo.
5. Busto conteniendo las reliquias de San Pablo.
6. Brazo conteniendo la reliquia de San Policarpo.
7. Busto conteniendo la reliquia de Santa Teresa.
8. Relicarios con 20 huesos de Santos y Santas, cada uno.
9. Relicario de San Juan Bautista.
10. Busto conteniendo la reliquia de Santa Catalina.
11. Urnas con calaveras de diferentes Santos y Santas.
12. Cuadro de la Virgen con el Nio.
95
Adems de las reliquias del retablo haba otras, entre las que es necesario destacar una urna de bano en las que se haban recogido 38 huesos de
santos o santas, que conservan sus cdulas y sus nombres. Sobre el altar
deba estar una cruz, que tena sus remates y el Crucifijo de bronce, las sacras
utilizadas en la celebracin de la eucarista, con el evangelio de San Juan y
las oraciones pertinentes. Pero tambin dispona de un atril sobre el que reposaba un misal, todo sobre el correspondiente mantel y el frontal. Las albas,
las casullas, los manpulos y estolas, permitiran al sacerdote celebrar los oficios religiosos. De las paredes del oratorio colgaban hasta 22 lminas de cobre
con pinturas relativas a distintos Santos (Santa Catalina, La imposicin de la
casulla a San Ildefonso, Santiago recibiendo el bordn de manos de Cristo,
Santa Clara, Santo Domingo de Guzmn, etc.) y escenas de la vida de la Virgen
y Jess. Junto a stos otros de materiales ms extraos como una laminita de talco en la que se haban representado tres imgenes, otra con una
Inmaculada y una con un Ecce Homo. As mismo, haba otros cuadros y estampas de Jess con la cruz a cuestas, San Francisco de Ass, etc., junto con
lo que deba ser un pequeo trptico, puesto que se dice tena pintado el
Descendimiento, el cual poda verse despus de abrir unas puertecitas179.
As mismo, tambin hubo un oratorio en la casa de Manuel Ignacio Solano,
beneficiado de la Iglesia de Santiago en Logroo, cuyas referencias conocemos gracias al inventario de sus bienes, realizado tras su muerte en diciembre de 1762. Dado que se hizo de manera desordenada, no podemos saber
todos los elementos que forman parte de l, aunque seguramente algunos
de los cuadros que se indican estaran destinados para este espacio. A ste
perteneca un frontal que tena su estante y mesa avajo, as como unas
puertas de pino con sus vidrios de cristal, algo que en el siglo XVIII era un bien
muy apreciado, como se ha sealado con anterioridad180.
En cuanto al mobiliario es necesario sealar que durante el siglo XVIII
se extendieron nuevos modelos, con decoraciones marcadas por influencias italianas, francesas e, incluso, derivadas del comercio con Filipinas181,
aunque los muebles descritos en centurias anteriores quizs presentaban una mayor riqueza. En las estancias abundaron las papeleras, el otro
nombre con el que se designaba a los escritorios182, y que en el siglo XVIII
aparecen en ocasiones por parejas, dado que esa era la forma perfecta de
179 Ibdem.
180 A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 303 r-336 v.
181 Mueble espaol. Estrado y dormitorio, Jos Gabriel Moya Valgan y otros. Madrid,
Comunidad de Madrid, 1990; pgs.: 144-154.
182 CASTELLANOS RUIZ, Casto: Escritorios espaoles en el Museo Lzaro Galdiano.
Goya, n 179 (Madrid, 1984); pgs.: 262-272.
96
97
187 MARIAM, Mariu: Piedras duras. Madrid. Museo del Prado, 2001.
188 A.H.P.LR.: Logroo. Jos Prudencio Lobera, 1747. Leg. 1.050/1. Fols. 155 r-208 v /
A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 256 r-259 v.
189 A.H.P.LR.: Logroo. Jos Prudencio Lobera, 1747. Leg. 1.050/1. Fols. 155 r-208 v /
A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 256 r-259 v
/ A.H.P.LR.: Logroo. Francisco Lucas de Echevarra, 1761. Leg. 1.099/1. Fols. 72 r74 r /A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 303 r336 v.
98
190 A.H.P.LR.: Logroo. Jos Prudencio Lobera, 1747. Leg. 1.050/1. Fols. 155 r-208 v /
A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 303 r-336 v.
191 A.H.P.LR.: Logroo. Jos Prudencio Lobera, 1747. Leg. 1.050/1. Fols. 155 r-208 v /
A.H.P.LR.: Logroo. Pedro de Enderica, 1762-1763. Leg. 1.074/1. Fols. 303 r-336 v.
192 Porcelana. Gua de antigedades. Barcelona. Libros Cpula, 1999; pgs.: 30-31.
99
193 EQUIPO RUBRUM: Bibliotecas de Logroeses del siglo XVIII. Brocar, n 24. (Logroo,
2000); pgs.: 73-91.
100
194 Toms Lpez vivi entre 1730 y 1782, despus de iniciar sus estudios en la Academia
de San Fernando, se traslad a Pars, donde aprendi cartografa y grabado con los
maestros Lacaille, DAnville y Dheulland. En 1760 regres a Espaa y comenz a poner
en prctica sus conocimientos y en 1780 fue nombrado gegrafo del Rey.
195 El plano de La Rioja de 1787, junto con el de otras provincias, y otro plano de Espaa
de 1802, se conservan en el A.H.P.LR.: Fondo familiar Alesn.
196 Esta carta se conserva dentro del manuscrito en el que se encuentran las respuestas
de los pueblos de La Rioja. B.N.: Toms Lpez, Diccionario geogrfico de Espaa: La
Rioja. Manuscrito 7.302. (Mss. micro. 14.495). (Una copia del mismo se conserva en el
A.H.P.LR.).
101
Fig. 16. Plano de La Rioja realizado por Toms Lpez, 1787. (A.H.P.LR.: Fondo
familiar Alesn).
102
103
balos
En 1768 el clrigo de San Vicente de la Sonsierra, Joaqun Gil Ramrez,
indica que balos estaba al norte de la anterior y que contaba con un importante santuario, erigido en honor a Nuestra Seora de la Rosa, hermosa
fabrica y con bastante hospederia198.
Anguiano
El 12 de septiembre de 1765 responde Joaqun Garca Baquero a Toms
Lpez, centrndose en los caminos que salan desde la localidad y los puentes que haba que atravesar. As, para ir a la ciudad de Njera seala que el
camino sera ms fcil si concluien el puente que estan haziendo, que
llaman de Arenzana199. Al mismo tiempo, gracias a su redaccin conocemos alguna peculiaridad de Anguiano, como que estaba dividido en dos
barrios y que era necesario atravesar un puente de piedra para cruzar el ro
Najerilla, al que califica como de los mas altos que havra en Hespaa200.
Unos das ms tarde, el 2 de octubre de 1765, redact el mismo clrigo otra
carta en la que da testimonio del asombroso funcionamiento de una fuente
que haba en las inmediaciones, junto a la Ermita de la Magdalena, la cual
creze y mengua sin guardar orden ni regla lo que a muchos hombres doctos a dado en que pensar y ninguno en que puede consistir.
Arnedillo
Dos fueron las cartas que remiti Antonio Ignacio Gonzlez a Toms
Lpez, los das 6 de junio y 23 de octubre de 1795, aclarando que l no era
198 Hoy est completamente arruinada y solamente quedan en pie algunos muros del edificio de la Ermita. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y
su Provincia. Tomo I: balos-Cellorigo. Madrid. Ministerio de Cultura, 1975; pg.: 14).
199 Son escasos los restos que se conservan de este puente, el cual fue sustituido por otro
nuevo, terminado en 1925, y que se conserva hoy junto a otro concluido hace pocos
aos. (ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores):
Catlogo de puentes anteriores a 1800. La Rioja. Logroo. Instituto de Estudios Riojanos.
Ministerio de Fomento. CEDEX. CEHOPU, 1998; pgs.: 409-413).
200 Pudo construirse en el siglo XVIII. (ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON,
Jos Gabriel (Coordinadores): Op. cit.; pgs.: 385-387).
104
105
Arnedo
No se conserva en el manuscrito con las respuestas de las localidades
riojanas, las relativas a Arnedo, pero cuando el clrigo Pedro Paschasio Martnez
de Aldana, en 1766, hizo su relacin sobre Herce, seala que saliendo desde
sta hacia Calahorra, a una legua estaba Arnedo, dejando a un lado el Convento
de Nuestra Seora de Vico, ocupado por los franciscanos, situado en un
desierto. El lugar tena gran veneracin por la imagen de la Virgen206.
204 Los vestigios romanos a los que se hace referencia no se conservan en la actualidad.
Aunque no seran extraos, dado que en el cercano balneario de Fitero existen.
205 Lo cual debi suceder hacia 1710.
206 Los franciscanos se vieron obligados a abandonare el Convento y despus de distintos
avatares, en la actualidad sirve como Convento a religiosas cistercienses, procedentes del
Monasterio de Nuestra Seora de Arconada en Ampudia (Palencia). (SAENZ RODRIGUEZ,
Minerva y ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Informe histrico-artstico del Monasterio de
Nuestra Seora de Vico en Arnedo (La Rioja). Trabajo indito realizado para el Plan Director
del Monasterio de Vico, bajo la direccin del arquitecto Gerardo Cuadra).
106
Ausejo
El clrigo Miguel Senz de Tejada, escribe el 1 de agosto de 1795, que
Ausejo tena su Iglesia dedicada a Santa Mara y, en la cima del monte que
coronaba el pueblo, haba restos de un pequeo castillo que era propiedad del conde de Murillo. Debajo de sta haba una Ermita dedicada a
Santa Ana que, en el pasado, haba sido la primitiva parroquia del pueblo. Adems, seala la existencia de un hospital mui bien dotado,
en el que se atenda a los pobres207.
El suceso ms curioso que se haba producido en Ausejo y que se
decide a relatar Miguel Senz de Tejada, aunque sea fuera del asunto,
es el que haba acontecido en julio de 1795, cuanto un pastor haba matado
a lo que denominan como un tigre y que, en realidad, deba ser un
temible lobo. ste haba entrado en algunos corrales y haba matado algunos animales, comindose nicamente sus cabezas. Los pastores le
davan el nonbre de lobo corvato, por una especie de pelo largo que tiene
bajo de la barva. Pese a su gran tamao y fiereza, un pastor le asest
tal golpe en la cabeza que lo mat y su piel la guardaban en Ausejo, como
testimonio del acontecimiento.
Autol
El 12 de enero de 1797 escribi Santiago Senz de Inestrillas, que Autol
tena 600 vecinos (los cuales hacan un total de 2.460 habitantes). Sus orgenes, poco claros y nada poda aportarse sobre su fundacin, aunque en
las proximidades, hacia el oeste, haban encontrado un sepulcro con una
inscripcin en la que se poda leer IIV, lo cual atribuan a la presencia
romana en Calahorra208. Igualmente, en el trmino de San Martn, aseguraban haber aparecido algunas sepulturas.
Se destaca la existencia de la Iglesia parroquial de San Adrin y Santa
Natalia y las Ermitas de Nuestra Seora de Soterraa (vulgarmente de
Nieva), la del ngel Custodio, Nuestra Seora de la Cueva y Nuestra
Seora de Yerga (a la que costaba mucho llegar: se necesitan dos horas
para andar el camino por el grandor de los montes que median y en la
que haba vivido el abad San Raimundo, del Monasterio de Ftero, dado
207 Escasos vestigios se conservan del castillo de Ausejo y nada puede observarse hoy de
su primitiva Iglesia, ni del hospital.
208 Nada de lo sealado se conserva en la actualidad y, la inscripcin, pudo ser muy distinta de lo que se indica.
107
que eran estos frailes los que se preocupaban de su cuidado)209. Se constata ya en la fecha sealada la existencia de dos puentes en el ro Cidacos,
uno hacia el sur fuera del pueblo, de madera, y otro dentro de la poblacin,
construido en piedra de sillera y ladrillo210.
El elemento de mayor curiosidad que haba en Autol y, que hoy se conserva, era una pea singular, a la salida de la poblacin que casi
hace la figura de un religioso capuchino junto a ella otra menor, la cual
denominaban El Picuezo. Tambin el clrigo Pedro Paschasio Martnez
de Aldana, en 1766, al relatar las localidades prximas a Herce, describe
que a la entrada de Autol haba dos peas, en forma de piramides elevadas, estando la de mayor tamao rematada con una especie como
sombrero, haciendo antes como cabeza y cuello.
Brieva de Cameros
En una primera memoria presentada en 1766, muy mal conservada, se
hacen referencias a los caminos y a los puentes, uno era de piedra y el otro
de madera y barda. Es a finales de la centuria, el 6 de noviembre de 1796,
cuando Santiago Duro hace una nueva memoria, incluyendo un mayor
nmero de datos sobre los habitantes de Brieva de Cameros, poblacin
de seoro, propiedad del duque de Abrantes. En esa fecha tena 100 vecinos, aunque por el tamao de sus dos Iglesias parroquiales, de San Miguel
y Nuestra Seora del Patronicio, y los vestigios de muchos edificios
arruinados se poda intuir que en el pasado haba sido ms grande.
Sus habitantes se dedicaban a las tareas agrcolas y al cuidado del
ganado, pero la crudeza del clima, con abundantes heladas, dificultaba la
primera: cultivan sus naturales con mucho sudor y trabajo algunos
pedacillos de tierra para pan, cuya cosecha es siempre escasa. La aspereza de la tierra no ofrece otra cosa. En el vecindario casi todos eran
pastores y solan ir a la provincia de Extremadura a custodiar sus ganados, permaneciendo hasta nueve meses fuera de su localidad, trabajo por
el que se les pagaba una soldada de 27 ducados. Tenan en las inmediaciones de Brieva importantes bosques de hayas y en ellos jabals, lobos
y corzos.
209 Todas las Ermitas se conservan en la actualidad, pero sin culto, con otra funcin o en
ruina, salvo la de Nuestra Seora de Nieva.
210 ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores): Op. cit.;
pgs.: 604-608 y 623.
108
Bucesta
Localidad actualmente despoblada de la que nicamente nos da a conocer, el sacerdote que hizo la declaracin de Jubera, del que ignoramos
su nombre y la fecha en la que contexto a Toms Lpez, que tena una
Ermita denominada de San Juan Bautista de Agriones, cuya peculiaridad
era la de mui milagrosa para curar las quebraduras de los nios, los
cuales acudan procedentes de diferentes lugares, para untarlos con el
aceite de la lmpara que penda delante del santo, que a echo prodigios. Resida en el lugar un ermitao, al cuidado del lugar211. Contaba la
poblacin en ese momento con tan slo 11 vecinos.
Calahorra
Fue en los ltimos aos del siglo XVIII cuando Juan Jos Cabriada y
Cereceda, respondi el cuestionario enviado por Toms Lpez, contando con
211 La imagen de San Juan Bautista fue trasladada en 1973 al Museo de La Rioja, donde
actualmente se conserva y tiene N de inventario 470. Es una talla gtica, rehecha en
el siglo XVIII. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y su
Provincia. Tomo I: balos-Cellorigo. Madrid. Ministerio de Cultura, 1975; pg.: 227).
109
110
212 Carlos Ran era hijo del arquitecto Jos Ran. (MATEOS GIL, Ana Jess: Los Ran
en la arquitectura barroca calagurritana. IV Jornadas de Arte Riojano. Logroo. Instituto
de Estudios Riojanos, 1994; pgs.: 129-160).
213 Derribada en 1973. (MATEOS GIL, Ana Jess: Arte barroco en La Rioja: arquitectura en
Calahorra (1600-1800). Sus circunstancias y artfices. Logroo. Instituto de Estudios
Riojanos, 2001; pg.: 68).
111
de la catedral, Antonio Carrillo y Mayoral, que se tiene porque fue la carcel donde estuvieron presos nuestros santos patronos214.
El obispo tena su residencia en un palacio, construido con piedra
de sillera y ladrillo, y haca pocos aos que se haba levantado un colegio como Seminario215. Aunque para atender las necesidades educativas de la poblacin, en el claustro de la Catedral, enseaba gramtica
un maestro nombrado por los cannigos y Teologa Moral, un cannigo,
entre las festividades de San Lucas y San Juan. A stos haba que sumar
una escuela para primeras letras, cuyo maestro pagaba el
Ayuntamiento, y una escuela para nias pobres, denominada de San
Francisco de Sales, fundada por el presbtero Judas Jos Cabrida y
Cereceda, quin se ocupaba de ensear religin y a leer, y pagaba a una
maestra que ensea las labores propias del sexo. Tambin se asista a los enfermos para lo que exista un Hospital, al que haba que sumar
un Hospicio para labradores pobres que habiendo llegado a vexez
y siendo viudos, que no pueden trabaxar, se les asiste con comida, vestido, medico y botica, el cual funcionaba gracias a la donacin realizada por Diego lvarez de Paredes, natural de Calahorra y cannigo
de la Catedral.
El ro Cidacos forma parte del paisaje de la ciudad cruzando sta por el lado
sur, donde haba un puente, el cual a finales del siglo XVIII estaba arruinado,
debido a una riada y, pese a que se seala que era el camino mas corto para
llevar a Francia, los responsables no haban conseguido arreglarlo216.
112
Canales de la Sierra
El 27 de octubre de 1796, Francisco Domnguez Martnez, respondi el cuestionario planteado por Toms Lpez218. La localidad de Canales
estaba en un enclave privilegiado, al ser un valle rodeado de montes en
los que haba robles, pinos, acebos, etc., cuya plantacin explica que
se deba al conde don Sancho219, que haba sido seor de la villa
y se esmero en su aumento imponiendo una pena de una libra de
oro para aquellos que los talaran. Tambin se menciona la posibilidad
de la existencia de minas de cobre e incluso otros materiales mas preciosos, si la zona fuera recorrida por personas expertas en el tema.
Adems, destaca la abundancia de fuentes y un importante ro, el
Najerilla, que pese a ser pequeo se hace temible en sus crecientes, habiendo ocasionado la ruina de edificios, tierras y cinco puentes, algunos construidos con piedra. Al ro iba a parar otro arroyo que
tena tres puentes de piedra y divida la localidad en dos barrios, con
sus diferentes parroquias.
217 Actualmente la estela no se conserva y del circo han aparecido escasos restos en algunas excavaciones arqueolgicas. (CINCA MARTINEZ, Jos Luis: La necrpolis del
Cascajo y la pared sur del circo romano: dos nuevas destrucciones arqueolgicas.
Kalakoricos, n 1. (Calahorra, 1996); pgs.: 45-55. TIRADO, Jos Antonio: Calahorra.
Dos seguimientos arqueolgicos en el Casco Antiguo. Estrato, n 8. (Logroo, 1997);
pgs.: 38-40).
218 Su estado de conservacin es malo, lo cual dificulta su lectura e interpretacin.
219 Probablemente se refieren al conde de Aguilar que respet los privilegios dados por el
rey Sancho, mezclando a ambos en este relato. (FITA, Fidel: Canales de la Sierra. Datos
inditos. Boletn de la Real Academia de la Historia. (Madrid, 1907); pgs.: 371-395).
113
114
cuia parte superior hay un letrero que nos recuerda la existencia de este
Monasterio223.
Relata Francisco Domnguez Martnez el curioso fenmeno de unas piedrecillas a la que se denomina espntagos por las que tienen gran veneracin y que se describen como unas piedrecitas cuadradas con seis
aspectos a manera de dado, aunque mas pequeas, y en cada aspecto gravada de relieve una cruz de la misma figura que la que usan los religiosos
de su sagrado instituto, viendose en estas las dos cruces de calzados y
descalzados. Estas maravillosas piedras que tienen el nombre del santo y
vulgarmente se llaman espantagos se hallan no solamente esparcidas en la
superficie de la tierra, sino tambien embutidas en los peascos y pizarrales
que ay en aquel sitio con la peculiaridad de no pasar, ni hallarse fuera
de aquel sitio. Llevolas a Roma el Ilustrisimo seor don Carlos Bonelli, nuncio que fue de Espaa, presentolas al papa Alexandro septimo, a los cardenales y otros grandes personajes y todos las admiraron y veneraron224.
Cenicero
Las quince preguntas remitidas por Toms Lpez son respondidas de
forma muy escueta por Gregorio Santayana y Gonzlez, sin indicar la fecha
en la que lo hace. La localidad era de seoro y dependa del duque de
Njera, estimando su poblacin en 360 vecinos. Entre los edificios ms
destacados estaban la Iglesia parroquial de San Martn y la Baslica (hoy
conocida como Ermita) de Nuestra Seora del Valle, al norte de la cual
haba una plazuela, aadiendo que tambin eran patronos de Cenicero,
Santa Dara, San Casterio y Santa Liberata. Destaca que la localidad tenan
buenas canteras de piedra, as como alamedas y chopos.
115
Cornago
El 23 de abril de 1796 el sacerdote de Cornago, Francisco Javier Ovejas,
prroco de las Iglesias de San Pedro en Cornago, Santa Mara en Igea y
San Antonio Abad en Valdeperillo, se disculpa por la tardanza en responder al gegrafo, debido a sus gravissimas ocupaciones y cargas de
curra225 parroco, aunque gracias a la ayuda de su sobrino, Ambrosio
Snz de Anguiano, sacerdote, poda contestar. Era el seor del lugar Miguel
Mara Rodrguez de Cisneros Mendoza y Luna226.
La poblacin ascenda a 250 vecinos, los cuales beban agua de un arroyo
al que llaman Fuente Bella y gozaban de buena salud, salvo por los abundantes dolores producidos por el reuma. Contaban con una produccin de
vino y aceite suficiente como para aender las necesidades de la poblacin,
aunque el primero no es considerado de buena calidad, de entre los frutales
destacaban las ciruelas, especialmente la camuesa227 y ziruela secadera,
que llaman pasa y las cerezas y guindas que adems vendan. Tambin
haba ganado lanar y una carnicera en la localidad en la que se venda carnero, que tena cierta fama. En Cornago haba una fbrica de paos de lana
churra que adems de atender las necesidades de la poblacin, serva para
hacer los hbitos de los religiosos del Convento de San Francisco existente
en la localidad, al tiempo que atendan las necesidades de otros de la regin.
Adems del importante castillo que hoy conserva y que en esa fecha
ya estaba vaco, indicando que nicamente estaba la caxa, que tiene
tres torres y su castillo228. Se afirma que la localidad tiene vesti225 Sic.
226 Lo cual sealan los que declaran sobre Igea y Jubera.
227 sta es una variedad de manzana.
228 Las tres torres redondas son las que actualmente tiene y la referencia del castillo puede
ser a la torre cuadrada del conjunto.
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gios de haber estado amurallada por completo, razn por la que todava se mantenan los nombres de algunas de sus puertas: al oeste la Puerta
del Ortigal, al sur la Puerta de la Villa y por el norte la Puerta de Manteca.
Los principales edificios que haba en la localidad eran la Iglesia de San
Pedro y las Ermitas de Santa Catalina, San Gil y el Santo Cristo, estando
junto a esta ltima un campo denominado del Toro y en l un rollo de piedra229. Extramuros de la villa estaban las Ermitas de San Roque y Santa
Ana, adems del Convento de San Francisco, bajo la advocacin de
Nuestra Seora de Campo la Puente (Fig. 18). Tambin tenan en la casa
consistorial una argolla puesta en un poste de madera que sostiene
el balcon de la casa.
Enciso
Se recogen dos escritos de distintas personas, ninguno tiene fecha, y
el segundo informe est redactado por los tres beneficiados de la localidad: Atanasio Mara Lzaro Ruiz de Salazar, Lorenzo Vizmanos y Juan Jos
Alonso230.
Cuentan en las memorias que el nombre de la localidad fue en origen
Yncisso, por las incisiones que haba en una pea al pie de la muralla,
de gran profundidad y largura, que impedan el uso de los arietes. Su antigedad no se sabe valorar, pero se dice que segun sus indicios y tradicion esta fundada desde antes de la venida de Christo, aunque debido
a los robos que haba sufrido en su archivo, nicamente podan afirmar que
haba sido realenga y haba pertenecido al seor de los Cameros, hasta
que en 1284, Simn Ruiz, hijo de Ruiz Daz, seor de los Cameros, y Aldonza,
la vendi al maestre de Calatrava, Fernando Ordez, por 8.000 maravedes alfonses y, con posterioridad, el rey la cedi al seoro de Medinaceli.
El urbanismo de la localidad estaba supeditado a la existencia de una
muralla, en algunas zonas de piedra y en otras de tapia, que tena cinco
puertas: San Juan, Solovilla, el Postigo, Santolino y Portillo; as como
dos castillos (con lo que quizs se refieran a dos torres) y dos Iglesias, la
de Santa Mara de la Estrella y la de San Pedro. Ambas construidas con
piedra de silleria negra, mui sumptuosas y con retablos de madera
229 GONZALEZ BLANCO, Antonino: Horcas y picotas en La Rioja. Barcelona. Caja de
Ahorros Provincial de La Rioja, 1984; pg.: 48. Se confirma la existencia del rollo
junto a una Ermita que fue derribada.
230 Sobre los principales monumentos conservados en Enciso: MOYA VALGAON, J. G.
y RUIZ EZQUERRO, Juan Jos: Enciso monumental. Diputacin provincial, 1975.
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Ezcaray
La memoria que se enva a Toms Lpez no tiene fecha236, ni tampoco
se indica la persona que la escribe. Tal vez, el encargado no fue un clrigo,
231 El retablo fue reformado siguiendo un proyecto dado en 1768 por Manuel Adn, aprovechando las pinturas del retablo anterior, por lo que realmente haca muy pocos aos
que se haba asentado. (RAMIREZ MARTINEZ, Jos Manuel: Retablos mayores de La
Rioja. Agoncillo. Obispado de Calahorra y la Calzada, 1993; pg.: 347).
232 En 1648 Fernando de Ezpeleta se comprometi a hacer el retablo, admitiendo al ao
siguiente la colaboracin de Sebastin del Rivero, siendo dorado a partir de 1660 por
Pedro Lzaro Ruiz. (RAMIREZ MARTINEZ, Jos Manuel: Op. cit.; pgs.: 254-256).
233 Sobre el origen de la talla y los milagrosos sucesos que se produjeron en la localidad
entre 1639 y 1640: ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: La Virgen de la Estrella de Enciso.
Berceo, n 132. (Logroo, 1997); pgs.: 57-81.
234 Actualmente no se conserva.
235 Ambos son obra de finales del siglo XV o comienzos del XVI, todava se conservan a la
entrada de la localidad.
236 Tuvo que ser despus de 1788 porque se indica en un momento dado que Carlos III ya
haba fallecido.
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la diputacin y direccin de los cinco gremios mayores de Madrid, nombrando especialmente a Manuel de la Via, para que hicieran todo lo posible para mejorar asi en lo material los edificios, como en la multitud de
telares y operarios, consiguiendo que fuera una de las mas apreciables del reyno y ornamento de la corona.
Otras de las mayores producciones en la zona fueron las minas, declarando que haba importantes yacimientos de jaspe, pero sobre todo eran de
gran importancia las minas de hierro y cobre, contabilizando en el ao 1400
hasta trece ferreras, de las que nicamente haba quedado un martinete de
cobre. A finales del siglo XVIII de nuevo comenz a florecer la actividad, instalndose en 1778 una ferrera que prospera y produce en abundancia
mucho y excelente fierro, lo cual facilit que se establecieran varias claveterias y una valaustreria, en las que se trabajaba el hierro de la ferrera.
Fuenmayor
El 13 de enero de 1797 el sacerdote Francisco Marn Navajas del Corral
informa sobre la localidad de Fuenmayor, haciendo una descripcin muy
minuciosa. La poblacin era de 500 vecinos, lo cual supona unas 1.300
personas que comulgaban y un total de 1.800 o 2.000 habitantes. stos
tenan como su principal actividad los trabajos con las vias, aunque tambin haba otros productos como escarolas, lechugas, alcachofas, melones, sandas, pimientos, etc., afirmando que eran grandes en superlativo grado. En cuanto a otros oficios que se desarrollaban se menciona que haba hasta tres escribanos, pocos sastres y malos, al igual
que los zapateros, por lo que toda persona de gusto viste y calza por
dicha causa, fuera del pueblo. Pero tambin haba carnicera, abacera,
una taberna, etc. Haban nombrado como su patrn a San Juan Bautista,
por aclamacin popular, ya que segn un mandato que haban recibido de
Roma, no podan tener la Cruz, porque era un instrumento inanimado.
Se afirma que el nombre de la localidad proceda de Fuente mayor,
siendo su escudo de armas una fuente, asegurando que tal tradicin proceda de una fuente que naca debajo del altar de la Ermita de San Juan Bautista,
muy caudalosa y que estaba ubicada en el centro del pueblo238. En
238 Actualmente no se conserva, pero en 1944 se describe sealando que La de San
Juan Bautista, estaba situada en una pequea plazoleta, inmediata a la hermosa fuente
que de aquella tomaba el nombre Fuente de San Juan, con seis caos de metal amarillo de siete centmetros de dimetro, arrojando constantemente riqusima y abundante
agua (MERINO TEJADA, Juan Enrique: Historia de la muy noble e ilustre villa de
Fuenmayor. Vitoria. Grficas Ochoa, 1944; pg.: 44).
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Haro
Las respuestas que se dan sobre esta localidad a Toms Lpez, no tienen fecha, ni tampoco se seala la persona que las hace, siendo bastante
escuetas, si tenemos en cuenta su importancia. El nombre antiguo del lugar
fue Villabona247 y su poblacin era de 100 vecinos en el estado noble, 15 en
el estado general, 92 oficiales del estado general y 242 jornaleros. El mdico
243 Efectivamente fue as y se constata en: RAMIREZ MARTINEZ, Jos Manuel: Op. cit.;
pgs.: 244-245.
244 Actualmente inacabada y conocida como la Capilla de las Hijas de la Cruz.
245 Al parecer se hizo en 1634 y fue sufragado por Juan Martnez de Aragn. (MOYA
VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo II
(Cenicero-Montalbo en Cameros). Madrid. Ministerio de Cultura, 1976; pg.: 145).
246 En 1847 todava existan las Ermitas del Santo Cristo, San Juan, San Martn, el Carmen,
San Cristbal y San Llorente (MERINO TEJADA, Juan Enrique: Op. cit.; pg.: 33).
Solamente la primera parece conservarse en la actualidad. (MOYA VALGAON, J. G.
y otros: Op. cit.; pgs.: 146-147).
247 Al parecer en los documentos se cita indistintamente como Haro, Bilibio o Villabona.
(RODRIGUEZ ARNAEZ, Jos Manuel A.: Haro. Catlogo artstico y bibliogrfico. Madrid.
Fuente del Moro. Publicaciones del Centro de Estudios Jarrero Manuel Bartolom
Cosso, 1994; pgs.: 68-70). Otras referencias a la historia de la localidad: HERGUETA
Y MARTIN, Domingo: Noticias histricas de la muy noble y muy leal ciudad de Haro.
1906. (Reed. Logroo. Diputacin de Logroo. Unidad de Cultura, 1979).
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afirma que en la localidad haba un clima muy sano, azotada por vientos
dotados de laudables qualidades, por lo mismo resulta en sus naturales un temperamento sanguineo. stos centraban su actividad en el
vino, aunque tambin haba una importante produccin de trigo y cebada.
Destaca que se celebraba todos los aos una importante feria que
duraba ocho das, comenzndola a partir del 8 de septiembre, coincidiendo
con la festividad de Nuestra Seora de la Vega, y tambin otro mercado
todos los martes, al que acudan un buen nmero de personas en el que
haba todo tipo de gneros, de gran calidad. Sus habitantes podan obtener una correcta formacin en el estudio de gramtica, en el que pese a
tener sus vacaciones, haba repasos en la escuela de primeras letras, a
esto se sumaba que en el Convento de San Agustn exista un importante
estudio de Filosofa.
Entre los edificios ms importantes que existan en la localidad,
brevemente, se mencionan las Iglesias de San Martn y Santo Toms,
ms antigua la primera. En el cercano barrio de Atamauri estaba la
Ermita de Santiago Apstol248. Fuera de la muralla estaban el Convento
de San Agustn249 y el Santuario de Nuestra Seora de la Vega, venerado en muchas leguas al contorno y entre ambos edificios haba
una sumtuosa fuente. Tambin se destaca la existencia de un
magnifico Hospital que tena su propia botica e Iglesia, para
que los pobres convalecientes oigan misa, sirviendo de lugar de
reunin de los Hermanos de la escuela de Cristo, celebrando sus ejercicios, al tiempo que se ocupan de dar de comer a los pobres. Para
completar la asistencia a los pobres y nios hurfanos, haca pocos
aos que se haba abierto en la localidad una Casa de misericordia250.
De los puentes tan solo declara la existencia de dos, uno sobre el ro
Ebro y otro sobre el ro Tirn, ambos de piedra, sin especificar nada
ms sobre ellos.
Las calles de Haro eran muy sucias por el gran nmero de inmundicias
que se arrojaban desde las ventanas, por carecer de conductos soterraneos, pero el mdico seala que no se producen graves enfermedades debido a esto, porque el clima paliaba sus efectos. En caso de pro248 Actualmente es un despoblado en ruinas. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario
artstico de Logroo y su provincia. Tomo II (Cenicero-Montalbo en Cameros). Madrid.
Ministerio de Cultura, 1976; pg.: 195).
249 Hoy rehabilitado como hotel.
250 Referencias documentales a la construccin de la Baslica de la Vega y otros edificios
de Haro puede leerse en: CAAS MARTINEZ, Yolanda: Estudio documental de las artes
en Haro, durante la segunda mitad del siglo XVII, a partir de los protocolos notariales.
Logroo. Instituto de Estudios Riojanos, 1993.
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Herce
El clrigo Pedro Paschasio Martnez de Aldana, en 1766, realiz una
completa relacin de los caminos que podan conducir desde la localidad de Herce hacia otros puntos, sin aportar apenas ninguna referencia
sobre la propia localidad. Tenan un Monasterio de religiosas Bernardas251,
al que consideran dueo de la villa y reflejan la existencia de un
puente de piedra sobre el ro Cidacos, el cual se arruin despus de una
crecida, y desde ese momento nicamente haba un puente de madera252.
En cuanto a los caminos que salan desde Herce, se cita el que iba hacia
Calahorra, pasando por Arnedo; a Fitero a travs de Turruncn, alabando
las fuentes de aguas medicinales de la zona; a Cervera del Ro Alhama despus de pasar por Igea y Cornago, a travs de un puente de piedra; hacia
Enciso, a travs de Prjano, en cuyo camino haba una fuente mui
copiosa que manaba de un peasco y era conocida como de San Tiuste;
por el poniente hacia Arnedillo a travs de Santa Eulalia, etc.253.
Igea
Sin indicar la fecha, Narciso Orejas y Lajusticia responde al interrogatorio de Toms Lpez, sealando que la localidad era de seoro, sindolo
en ese momento Miguel Mara Rodrguez de Cisneros254, y tena 400 veci251 Sobre este Monasterio, Pedro Prez Carazo, ha realizado su Tesis Doctoral, trabajo
que se encuentra en preparacin para su publicacin.
252 Lo mismo se indica sobre este puente en ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA
VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores): Op. cit.; pg.: 628.
253 Se aportan un gran nmero de referencias a caminos y puentes que era necesario atravesar desde Herce, para alcanzar cualquier otra localidad, llegando hasta Piqueras,
adems de sealar el lugar en el que nacan los ros Cidacos y Tejada.
254 En 1789, Antonio Teodomiro Barbieri, afirma que Miguel Mara Rodrguez de Cisneros
Mendoza y Luna era alcaide perpetuo de la fortaleza y castillo de Logroo, alcalde
mayor de la villa de Igea y su juez ordinario, nombrado por el Rey. (BARBIERI, Antonio
Teodomiro: Descripcin de la villa de Igea, provincia de La Rioja. Correo de Madrid,
VI, 327 (1789); pgs.: 2.628-2.632 / VI, 328 (1789); pgs.: 2.635-2.638 / VI, 329 (1789);
pgs.: 2.642-2.643).
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Fig. 20. Palacio del marqus de Casa Torre, en Igea. Fachada principal.
126
nos, cuya principal actividad era la agraria. La benevolencia del clima, templado, haca que las enfermedades fueran escasas, con excepcin del carbunco, que explican se trataba de la siguiente manera: una cataplasma
compuesta por bolo Armenio oriental, sal natural, hiema de huebo, con la
qual haze fluir inmediatamente el humor maligno, cuando el enfermo
mejoraba se le poda aplicar otra cataplasma de malvabisco con manteca de cerdo.
En el pasado estuvo rodeada Igea de encinas, robles y otros rboles,
pero stos se haban quedado limitados a la zona que llaman la dehesa de
Gil de Puerco y el trmino de Valloroso, a los cuales se sumaba un espacio hacia poniente, en el que la tierra era tan a proposito para la cria de
dichos arboles, que si se cortara en pocos aos se poblaria de ellos.
En las inmediaciones haba fuentes con agua de diferentes caractersticas:
en el trmino de La Balsa haba una fuente cuya agua saba a hierro, certificando los anlisis realizados que ste era su principal componente; en
el trmino de Fuensarracn (media legua hacia poniente), cuias aguas
sobre delicadas dejan en su nacimiento arenas plateadas; y la de conocida como del Galgo, cuyas aguas petrificaban toda materia. As
mismo, en las inmediaciones haba importantes canteras de jaspe255 negro
y pardo, piritas de gran tamao y marquesitas blancas y amarillas. La importancia de las minas hizo que Carrillo, arzobispo de Toledo, consiguiera el
permiso para su explotacin, construyendo una casa en la que pudieran
vivir los canteros, la cual estaba muy deteriorada.
No se tena ninguna referencia sobre el momento en el que se haba
fundado Igea, aunque haban contado con un buen nmero de personajes
ilustres, lo cual poda observarse con un paseo por sus calles, conservndose en las casas un buen nmero de escudos de armas, destacando el
del seor marqus de Casa Torre, vizconde de Arrate, siendo el propietario del ttulo Juan Jos Ovejas y Fras.
En cuanto a los edificios religiosos ms importantes se indican la Iglesia
parroquial de la Asuncin, la cual estaba unida a la de San Pedro de
Cornago, el cercano Convento de franciscanos, aunque estaba ms prximo de Cornago, y la Ermita de Nuestra Seora del Villar, por la que sentan gran devocin, dados los repetidos favores que sus habitantes
experimentaban. Asegura que, segn la tradicin, el eremitorio se haba
levantado en el lugar en el que la Virgen se haba aparecido a un pastor.
En la arquitectura civil se cita la existencia de una torren o atalaya
fuerte que serva para comunicar con el castillo de Cornago, en caso que
255 Seguramente se trata de basalto y no de jaspe, empleado en la construccin de algunas casas, e incluso, en la Iglesia parroquial.
127
Fig. 21. Palacio del marqus de Casa Torre, en Igea. Fachada posterior.
128
Islallana
La memoria que present el 29 de julio de 1795 el clrigo Diego Vicente,
seala que la Iglesia estaba dedicada a San Pedro y dependa de Nalda,
as como que el nmero de vecinos con que contaba era de 50.
256 Los restos de la torre que todava existe se denominan como del Moro o Casa de los
Moros y se sitan a 25 Km. de Igea, en la margen derecha del ro Linares. (MOYA
VALGAON, Jos Gabriel; RUIZ-NAVARRO PEREZ, Julin y ARRUE UGARTE, Begoa:
Op. cit.; pgs.: 147-148).
257 Medidas excesivas para el puente actual. (ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA
VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores): Op. cit.; pgs.: 683-687). En 1789, Antonio
Teodomiro Barbieri, quizs errneamente, indica que el puente tena nueve arcos, sealando que era buena muestra de la forma de trabajar de aquellos vecinos que entonces eran aunque aldeanos, muy Romanos para sus obras. (BARBIERI, Antonio
Teodomiro: Op. cit.).
258 El edificio que todava se conserva se indica en otras publicaciones que fue terminado
en 1729 por Juan Antonio Jimnez y es una de las mejores obras de arquitectura civil
de La Rioja, en esa centuria. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de
Logroo y su provincia. Tomo II (Cenicero-Montalbo en Cameros). Madrid. Ministerio
de Cultura, 1976; pg.: 222). En 1789, Antonio Teodomiro Barbieri, afirma que esta casa
poda incluirse dentro del estilo de las que se hacan en la Corte, dada su importancia. (BARBIERI, Antonio Teodomiro: Op. cit. ).
129
Jubera
Al igual que otras declaraciones, desconocemos la fecha de sta y la
persona que se ocup de hacerla, pero se inicia afirmando que se trata de
la antiquisima villa e Jubera. Era su seor Miguel Mara Rodrguez de
Cisneros, al que tambin pertenecan las villas de Cornago e Igea. Dado que
las fuentes documentales no aportaban datos suficientes como para conocer el origen de la localidad, el clrigo que redacta la memoria, en un intento
de dar una explicacin y, al mismo tiempo, otorgar una mayor importancia
a la localidad, afirma que fue su fundador Tubal, nieto de Noe.
A finales del siglo XVIII se declara que contaba con 80 vecinos y en las
aldeas prximas los siguientes: San Bartolom, 15; Santa Engracia, 50;
San Martn, 12; Santa Cecilia, 30; Cenzano, 30; Bucesta, 11; Reinares, 15;
y El Collado, 30. stos vivan de los trabajos agrcolas: trigo, centeno,
cebada, etc., pero tambin recogan madera de roble y de encina que se
utilizaba en la construccin, adems de quemar esta ltima como lea y
venderlas a las poblaciones cercanas, al igual que la cal y el yeso. Al mismo
tiempo, los propios vecinos se preocupaban de plantar alamos y tiemblos, los cuales servan para qualquiera fabrica. Algunas mujeres
tenan como dedicacin la cra de los gusanos de seda, a los que alimentaban con varias morales que existan en la localidad, obteniendo hasta
200 libras de buena seda cada ao. Tambin se relata un curioso
acontecimiento que se vivi en el siglo XVIII, cuando cerca de la aldea de
Santa Engracia, muy prxima a Jubera, en una pequea cueva creyeron
haber encontrado una mina de oro y plata, acudiendo ocho o diez sujetos con un maestro frances, a trabajar en dicha (mina?) con facultad del
consexo, pero el resultado no fue el esperado pese a los esfuerzos que
se realizaron trabajaron bien, gastaron muchos dineros y no sacaron
mas que como media arrova de plomo y enfadados con el frances porque
decia que en el fondo estaba el filon de plata y oro y tardaba a salir, se marcho cada uno por su camino, dejando al pobre frances echo una miseria,
por no pagarle sus gornales259 en que estaba ajustado.
Tenan un Hospital en el que haba algunas camas, ocupadas por pobres,
y en caso de enfermedad. En general la poblacin era bastante saludable y, se afirma, que los reumticos eran curados en los baos de Arnedillo.
Entre los edificios religiosos, adems de las Iglesias parroquiales dedicadas a San Nicols de Bari y otra a la Asuncin de la Virgen260, se men259 Sic.
260 Ninguna referencia se hace a sta en el Inventario artstico de Logroo, por lo que nada
debe conservarse en la actualidad. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo II (Cenicero-Montalbo en Cameros). Madrid.
Ministerio de Cultura, 1976; pgs.: 238-244).
130
Lagunilla de Jubera
El 8 de abril de 1795 contesta Eugenio Palacios y Osave a las preguntas de Toms Lpez, aclarando que no enviaba ningn plano de la zona
por carecer de conocimientos para hacerlo, al tiempo que recuerda que
los realizados por Lpez en 1769, tenan importantes errores, debido a las
mala informacin que recibi. Jubera era un pueblo de seoro y a l estaba
unido la aldea de Ventas Blancas, siendo su poblacin total de 182 vecinos. Los cuales sufran un buen nmero de enfermedades, a juzgar por la
declaracin de Francisco Bruno, mdico titular de la localidad durante 16
aos, entre las que cita: fiebres expurea, algunos dicen biliosa o linfa261 Sobre el culto a Santiago en Jubera y las hiptesis relativas a la presencia del Santo:
FONCEA LOPEZ, Rosana: Santiago. Iconografa jacobea en La Rioja. Trabajos del Museo
de La Rioja, n 16. Logroo. Grficas San Milln, 1999; pg.: 13.
262 En un grabado del siglo XVII, de Diego de Astor, se represent la villa de Jubera, de
forma muy esquemtica, pero amurallada. (FONCEA LOPEZ, Rosana: Op. cit.: pg.:
16).
263 En la actualidad todava se conserva en pie buena parte del castillo de Jubera y su
recinto amurallado. (MOYA VALGAON, Jos Gabriel; RUIZ-NAVARRO PEREZ, Julin
y ARRUE UGARTE, Begoa: Op. cit.; pgs.: 151-156).
264 ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores): Op. cit.;
pgs.: 549-551.
131
Fig. 22. Casa seorial de Mansilla. (La Crnica de Njera, n 13. (Njera, 2002);
pg.: 13).
132
Logroo
Mansilla de la Sierra
El 15 de junio de 1796 responde Miguel Francisco de la Puente, teniente
de vicario del arciprestazgo de Canales, a las quince preguntas formuladas por Toms Lpez. La declaracin es de gran inters dado que se hace
referencia a un pueblo hoy desaparecido bajo las aguas de un pantano, del
que se conservan algunos elementos arquitectnicos de sus casas en el
Museo de La Rioja (Fig. 22). Se seala que Mansilla tena 150 vecinos y
265 El edificio se haba reconstruido hacia 1723, al parecer siguiendo la traza dada por Jos
de Ran. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo II (Cenicero-Montalbo en Cameros). Madrid. Ministerio de Cultura, 1976;
pgs.: 256-257).
266 Nada se ha investigado sobre esta cuestin, citndose tambin la posibilidad del cambio de ubicacin de la localidad por MOYA VALGAON, Jos Gabriel; RUIZ-NAVARRO
PEREZ, Julin y ARRUE UGARTE, Begoa: Op. cit.; pg.: 239.
267 Sobre el puente de Logroo: ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos
Gabriel (Coordinadores): Op. cit.; pgs.: 784-807 y del puente, as como su unin con el
castillo: ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Arquitectura y urbanismo de Logroo en el siglo
XVI. Vol. II. Logroo. Instituto de Estudios Riojanos. Ayuntamiento de Logroo, 2003.
133
134
la salida del pueblo a las margenes de la yzquierda, agua abaxo del rio
Neyla o Naxerilla, llamada per() desde entonzes, sin duda del conde
Fernan Gonzalez, por asegurarse haberla abierto para su paseo y recreacion, que como tal y cosa mui conocida sealan las escrituras y fundaciones antiguas por linderos a sus terrazgos o fincas.
Dentro de las familias ilustres haba que sealar a los Fernndez de Mansilla,
quizs sucesores del conde Garca Fernndez y a stos pudo pertenecer una
casa en que se ha dicho haber nacido el condestable y que por tales usaron despues las armas de un castillo y una cruz encima, que aun oy dia subsisten en las dos casas palacios de su habitacion, detras y () arriba de las
consistoriales, las cuales estaban entre yedras y peascos.
Pero adems de lo sealado, lo que daba ms gloria a esta villa
era que en los cercanos montes Distercios haban sido solar de los
muchos e ilustres campeones y heroes en santidad: San Onsimo, San
Geroteo, Santa Peligera, Santa Xantipe, Santa Rebeca, San Nuo, Santo
Domingo y Santa Coloma, todos anacoretas; y San Flix de Bilibio, San
Milln de la Cogolla, San Aselo, San Sofronio, San Geroncio, San Citorrato,
Santa Potamia, Santa Andrea, Santo Domingo de la Calzada, Santo Domingo
de Silos, San Ferrucio, San Garua?, San Iigo, los cuales son citados por
San Braulio, al relatar la vida de San Milln. Los montes proporcionaron a
los anacoretas Ermitas, cuebas o chozas, palacios para ellos mas magnificos que los de todos los postestados del mundo.
Nalda
La memoria se presenta el 29 de julio de 1795 por el clrigo Diego
Vicente. Se seala que la localidad tena entre 300 y 400 vecinos y era
del seoro de los Cameros, que haba pertenecido al conde de Aguilar y,
en el momento de escribir la contestacin a Toms Lpez, era del duque
de Abrantes. Sus antepasados tuvieron en la parte superior de la localidad
un magnifico palacio y sta tena su permetro perfectamente amurallado, defendido por culebrinas de grueso calibre270. El sacerdote
declara que ignora cualquier dato relativo a la fundacin del pueblo, pero
se establece su origen en un primer ncleo formado por los criados del
conde, que asistiran a los oficios religiosos a la Iglesia de San Pedro, en
la que se conservaba una talla de un Cristo por la que sentan gran devo270 De la muralla que tuvo Nalda todava se conserva una torre con su puerta. (MOYA
VALGAON, Jos Gabriel; RUIZ-NAVARRO PEREZ, Julin y ARRUE UGARTE, Begoa:
Op. cit.; pgs.: 246-247).
135
cin. El paso del tiempo haba transformado la Iglesia en Ermita y sta haba
quedado en el interior del recinto amurallado que haba surgido con posterioridad271. Tambin consideran como primer asentamiento el conocido
como de San Martn, hacia el sur, donde estaba fundada la Ermita y cofrada de Villavieja, la cual consideran magnifica, incluyendo una casa,
cuyo nombre ya era muestra de su gran antigedad.
En cuanto al resto de sus edificios religiosos estaba la Iglesia parroquial dedicada a la Asuncin, en la que el conde tena colocadas sus armas
en una tribuna, y el Convento de Franciscanos Recoletos, fundado por los
condes de Aguilar, en el que igualmente estaba su escudo272.
Los habitantes de Nalda contaron con una importante riqueza en sus
rboles (encinas, robles, etc.), compartiendo el monte con Viguera,
Castaares y Sorzano. Pero al mismo tiempo, resaltan la importancia de la
presencia del agua que favoreca sus huertas y, sobre todo, la produccin de melocotones, que excede a los de Aragon. En general, se
considera Nalda como un lugar saludable.
Quel
El sacerdote Sebastin Bretn responde el 22 de febrero de 1796 al
cuestionario enviado por Toms Lpez. En esa fecha la localidad contaba con 350 vecinos y estaba dividida en dos zonas que se denominaban
Quel de Yuso y Quel de Suso, ambos de seoro, ignorando cualquier dato
relacionado con su fundacin.
Una de las principales actividades de la poblacin era el cuidado de
las vias y la produccin del vino, para lo cual hacan bodegas en la pea
prxima, a pico, muy claras y llanas, pues entran las caballerias a cargar el vino hasta lo ultimo de dichas bodegas. Haba otro tipo de cultivos, como el trigo o el cuidado de los rboles frutales, destacando las
peras preciosas de longuindo. Adems, otras actividades de sus habitantes, se centraban en la existencia de una fbrica de aguardiente que,
desde 1790, haba instalado Jos Revert, natural de Reus; haba hasta
40 yeseros, dado que en la localidad haba yeseras famosas, al igual
que importantes canteras de alabastro; 6 tejedores de camo; 2 zapa271 Posteriormente convertida en Ermita del Santo Cristo. (MOYA VALGAON, J. G. y otros:
Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo III (Morales-San Martn de Jubera).
Madrid. Ministerio de Cultura, 1985; pgs.: 77-78).
272 Se conservan importantes ruinas de este Convento un kilmetro al sur de Nalda. (MOYA
VALGAON, J. G. y otros: Ibdem.; pg.: 78).
136
teros; 6 sastres; un molinero; un cortador; un dulero (o pastor); un herrador; un mdico; un cirujano y un boticario.
Pese a existir dos poblaciones diferentes, nicamente tenan una Iglesia
dedicada a la Ascensin de Cristo, y la patrona de Quel era Nuestra Seora
de la Antigua. Sealando entre sus edificios civiles un castillo en lo alto de
una pea algo demolido, pero de buena fabrica. No haba ms monumentos y, nicamente, se menciona la existencia de un puente en el ro
Cidacos de madera y broza, construccin muy sencilla dado que en
ese punto era de corto cauze273.
Gran parte de la memoria presentada se centra un suceso que se relata
en un documento, el cual fechan en 5 de agosto de 1479, el cual explica
que sea la patrona del pueblo Nuestra Seora de la Antigua. Al parecer
sufran una contagiosa epidemia que haba reducido el nmero de sus vecinos de 50 a 17, por lo que reunidos los que quedaban, incluidos los que
andaban por las peas de Autol, lugar al que seguramente haban huido
para evitar la enfermedad, junto con el clrigo Diego Martn, acordaron
tomar a doce Santos y a la Virgen para que fuesen intercesores a Nuestro
Seor Christo, que por santa clemencia y piedad alzase su ira de este pueblo y no se acabase de destruir. Decidieron elaborar trece velas iguales, pero por no tener un buen peso tuvieron que hacerlo otro da y, de
forma milagrosa, cuando procedieron a pesarlas eran todas iguales.
Encendidas el da de la Transfiguracin, al mismo tiempo, se fueron consumiendo durante la celebracin de la eucarista, excepto dos, que pese
que fueran y vinieran de Arnedo y con muchas lagrimas y tristeza, los
vecinos llorando, diciendo que cosa era aquello, durar tanto. Finalmente,
solo qued una, la de la Virgen, por lo que quisieron saber quin haba competido con en ella y descubrieron haba sido la de Cristo. Por tal motivo
acordaron que todos los aos iran a la Ermita de la Cruz en procesin con
la imagen de Nuestra Seora y que haran una cofrada con 13 vecinos
en honor a los Apstoles y Cristo, los cuales haran un ayantar a su costa
y tubiesen y llebasen a la dicha Hermita de Santa Cruz, pan y queso y vino
para dar charidad a quantos nios de acercasen a beber, lo cual se
repartira terminada la eucarista. Una vez que acordaron todos estos trminos, ces en Quel la terrible plaga que los azotaba y todava hoy se contina la tradicin del reparto del pan y el queso.
273 Al parecer hasta 1807 no cont con un puente construido con materiales ms duraderos. (ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores):
Op. cit.; pgs.: 629 y 637).
137
Ribafrecha
Entre 19 de agosto y el 9 de octubre de 1765, Miguel Cenzano, beneficiado de la Iglesia parroquial de San Pedro de Ribafrecha, hizo una minuciosa
redaccin de los caminos que salan desde la localidad e iban a parar a diferentes puntos, indicando las distancias y los puentes que era necesario atravesar, indicando los caminos hacia Calahorra, Arnedo, Bergasa, Ocn, Arnedillo,
Lagunilla, Laguna, Villoslada, etc. Junto a esta interesante declaracin se
incluye otra, sin fecha, ni el nombre de la persona encargada de hacerla, en
la que se describe Ribafrecha. Ambas memorias se acompaan de un plano
en el que se reflejan los caminos y otro plano de la propia localidad.
Se hace una especial referencia al ro Leza, el cual se seala que nace
en el trmino de Ribafrecha en un paraje en el que haba unas fuentes, denominadas como del restauro, el cual era especialmente famoso porque durante una sequa general que padeci Espaa, llegaron hasta esta
localidad personas de otros lugares para moler en el ro. Adems, como
curiosidad, afirma que sus aguas eran turbias cuando en este pais no
hai motibo para ello y son claras cuando en este pais havia motibo
para alterarsen. Tan beneficiosas aguas permitan abundante y exquisitos frutos, especialmente: guindas, legumbres, higos, etc. y, sobre todo,
en cuanto a las hortalizas, las coles. El excepcional tamao de los frutos
lo atribuyen a la aportacin de agua que haca un ro que naca en unas
fuentes de agua salada, utilizadas para regar. Pero adems, en las inmediaciones podan recolectarse otro tipo de plantas, yerbas saludables,
entre las que destacan la salvia, a por la cual acudan de otros lugares.
El patrono de Ribafrecha era San Bartolom y los edificios religiosos que
se mencionan son la Iglesia de San Pedro que en lo antiguo fue la Iglesia
parroquial y en la que se hallan varias inscripciones antiguas como del siglo
nono, pero sta fue trasladada a otra ms moderna y que actualmente
existen en la localidad274, sealando que en sta haba varias reliquias, como
un lignum crucis, con su autntica, de San Eusebio, San Proto, San Silvano,
Santa Clemencia y Santa Concordia. Haba adems en las inmediaciones
seis Ermitas275 y una Yglesia rural que dependa del Monasterio de
Santa Mara la Real de Njera, a la que pagan el correspondiente diezmo.
274 Sobre la Iglesia de San Pedro de Ribafrecha y su proceso constructivo en el siglo XVI:
ALVAREZ CLAVIJO, M. Teresa: Iglesia parroquial de San Pedro en Ribafrecha (La
Rioja): su construccin en el siglo XVI. Berceo, n 138. (Logroo, 2000); pgs.: 39-60.
275 Actualmente solo se conserva la Ermita de la Virgen de la Cuesta. (MOYA VALGAON,
J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo III (Morales-San Martn
de Jubera). Madrid. Ministerio de Cultura, 1985; pgs.: 210-211).
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Ribas de Tereso
En 1768 el clrigo de San Vicente de la Sonsierra, Joaqun Gil Ramrez,
indica que en las proximidades de Ribas estaba el Santuario de Nuestra Seora
de los Remedios de celebre arquitectura y con bastante hospederia.
San Asensio
El 21 de abril de 1795 respondi el cuestionario de Toms Lpez, el clrigo Donato Martnez, el cual comienza su declaracin pidiendo disculpas por no tener mayores conocimientos de geografa. Sobre el origen
de la poblacin asegura que haca ms de 300 aos que haban cambiado
su asentamiento desde la villa de Davalillo, lugar en el que todava se conservaba un castillo construido con piedra de sillera, que estaba algo
maltratado. La Iglesia de ese primer poblamiento debi estar dedicada
276 Pese a lo sealado los puentes de estos trminos necesitaron ser reparados en diferentes ocasiones, debido a los daos que en ellos producan las avenidas. (ARRUE
UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos Gabriel (Coordinadores): Op. cit.; pgs.:
541-544 y 566).
277 En la actualidad del puente nicamente se conservan algunos restos del arranque del
arco en la margen izquierda. (ARRUE UGARTE, Begoa y MOYA VALGAON, Jos
Gabriel (Coordinadores): Op. cit.; pgs.: 566-567).
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Sorzano
La memoria que present el 29 de julio de 1795 el clrigo Diego Vicente,
indica que la Iglesia estaba dedicada a San Martn y dependa de la parro278 Hoy es conocida como la Ermita de Santa Mara de Davalillo.
279 Actualmente existen escasas ruinas existen en el lugar. (MOYA VALGAON, J. G. y
otros: Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo III (Morales-San Martn de
Jubera). Madrid. Ministerio de Cultura, 1985; pg.: 249).
280 Ningn resto se conserva en la actualidad.
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quial de Nalda. El nmero de vecinos con el que contaba en esa fecha era
de cien.
Torremua
El clrigo Pedro Paschasio Martnez de Aldana, en 1766, al referir los
caminos por los que desde Herce se iba a otros lugares, seala que en
el camino entre Munilla y Turruncn haba una Ermita dedicada a Santo
Domingo y, en el pueblo, una fuente con sus siete caos bajo un arco de
piedra.
Ventrosa
No se seala la fecha ni la persona que hizo la memoria, dirigida a
Toms Lpez, respondiendo al interrogatorio. Se ignoraba el origen de
Ventrosa y, en el momento de elaborar las respuesta, contaba con 150
vecinos que habitaban una tierra mui aspera y llena de cordilleras, de
suerte que la mayor parte de ella es intransitable, de lo que resulta despearse los racionales y irracionales. Se centra la descripcin en los
caminos que rodeaban la localidad, afirmando que su Iglesia parroquial
estaba dedicada a San Pedro y San Pablo, aunque su patrono era San
Roque. En el interior de Ventrosa estaba la Ermita del Cristo y, en las inmediaciones, la Ermita de Nuestra Seora de Villarrica, santuario de mucha
devocin.
En las ltimas hojas del manuscrito se recoge una prolija descripcin
realizada por Prudencio Prez Aguilar, realizada en Terroba el 27 de enero
de 1774, en la que se detalla informacin de un buen nmero de localidades, en la mayora de ellas su ubicacin, los caminos prximos, los accidentes geogrficos y los rboles que haba en su entorno: Ajamil; Belilla
(su nombre antiguo dice que era la gran Beida); San Romn de
Cameros; Jubera; Jaln de Cameros (destaca que haba un puente de
madera para cruzar el ro); Laguna; Tejada y Belandia (donde haba ya colocado un escudo de mrmol, de los diviseros en una casa281); Muro de
Cameros (una media legua al oeste de la localidad haba una venta); Torre
de Cameros; Santa Mara de Cameros; Montalvo; Luezas; Trevijano; Soto
281 Tanto la casa como el escudo estn en proceso de restauracin, segn un proyecto
dirigido por el arquitecto scar Reinares.
141
282 Podran ser cuevas altomedievales. (MOYA VALGAON, J. G. y otros: Inventario artstico de Logroo y su provincia. Tomo II (Cenicero-Montalbo en Cameros). Madrid.
Ministerio de Cultura, 1976; pg.: 289).
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Las numerosas monedas pertenecientes a los F.A.M. fueron depositadas por la Comisin Provincial de Monumentos antes de la apertura del
Museo de La Rioja en 1971, y no sabemos con seguridad de donde provienen por lo que no son instrumento vlido de informacin de la circulacin monetaria del perodo, si bien nos ilustran de los tipos de moneda,
valores, metales, etc. que se acuaban en la poca a estudiar, que hemos
optado por dividir en dos apartados separando los reinados de las Casas
de Austria y Borbn.
5. 1. Los Austrias
Dos dineros de cobre acuados en Barcelona durante el reinado de
Carlos I, y en los que aparece representado con su hija Juana, son las nicas monedas pertenecientes al perodo que discurre entre el final del reinado de los Reyes Catlicos y el advenimiento de Felipe II al poder. Es normal esta ausencia del monetario de Carlos I, ya que durante su mandato,
las numerosas piezas de Isabel y Fernando se mantuvieron persistentemente en los mercados, debido a su gran calidad. Los Reyes Catlicos
haban efectuado las primeras reformas con el fin de unificar los distintos
sistemas imperantes en el territorio hispano, sustituyendo el catico numerario de su antecesor Enrique IV; para ello establecieron una equivalencia
en maravedes de las distintas monedas en circulacin: dobla, florn, real,
blanca, etc. Por ejemplo el real de plata equivala a 34 maravedes.
Felipe II (1556-1598), no efectu cambios en el circulante hasta 1566
y estableci como base de su sistema monetario el real de a ocho o duro,
moneda muy slida y valorada internacionalmente. Entre otras medidas
orden representar sus nuevos dominios en el escudo de las monedas,
mediante los emblemas herldicos de Castilla, Len, Jerusaln, AragnSicilia, Portugal, Austria, Borgoa, Brabante, Granada, Navarra, Flandes y
el Tirol, adems de las Indias aludidas en la leyenda HISPANIARUM ET
INDIARUM REX.
Tambin mejor sustancialmente los sistemas de acuacin, que hasta
la fecha consistan en uno o varios golpes dados con un martillo sobre el
cuo superior de la moneda. Felipe II import de Alemania la fabricacin
de moneda a molino, centralizando su funcionamiento en el Ingenio de
Segovia desde 1597. Esta era la nica ceca dependiente directamente
de la Corona, ya que el resto eran talleres volantes a los que acudan aquellos que detentaban metales nobles y que legalizaban su produccin
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Fig. 24. Dos cuartos de cobre de Felipe II. Segovia. Sin fecha.
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sidades que provocaba su poltica expansionista, que sin embargo no asuma medidas pertinentes de financiacin. Mediante una disposicin de 1602
se duplic el valor de la moneda de velln circulante, y a continuacin
eliminaron el ligero componente de plata que deba tener, lo que origin
una moneda con valor intrnseco muy inferior al nominal, por lo que era
despreciada en los mercados, que preferan acaparar las especies de plata.
Para conocer el circulante de la poca, es interesante analizar el conjunto de cien monedas de Felipe III, Felipe IV y Carlos II, halladas en el interior de un aljibe situado en la torre del castillo del puente de Piedra de
Logroo, con fecha post quem de 1695.285
El numerario de Felipe III est representado en el Museo de La Rioja por
46 monedas de 8, doce de 4, y diecisis de 2 maravedes. Todas ellas tienen
en el anverso el castillo de tres torres y en el reverso el len rampante, inscritos en escudos coronados o en grafilas circulares. Las cecas ms representadas son Burgos, Cuenca, Madrid, destacando claramente el numerario procedente de la segoviana. (Fig. 25). Las leyendas ms recurrentes son
PHILIPPVS. III. D. G. e HISPANIARUM. REX, sin embargo en dos piezas de 8
y en otras dos de 2 maravedes acuadas en Segovia hay otro modelo de
leyenda de anverso que incluye la palabra OMNIUM al final de la titulatura.
(Fig. 202). Por ltimo contamos con tres ejemplares de cuatro cornados acuados en Pamplona bajo el ordinal de Felipe V de Navarra. (Fig. 26).
Felipe IV (1621-1665) continu la nefasta poltica econmica de su antecesor, aunque s mantuvo la calidad en la ley y la talla de las monedas de
oro y plata. Tenemos medio dobln de oro de Ventas Blancas, que establece la fecha ante quem del lote, acuado en la ceca de Nuevo Reino (Santa
Fe de Bogot), con la tpica Cruz de Jerusaln, propia de las piezas macuquinas. Este tipo de moneda, fabricado slo en talleres hispanoamericanos
se caracteriza por su tosca labra y mdulo irregular, fcil de cercenar. Con
Felipe IV el patrn para el oro era el Escudo, ya introducido por Carlos I, que
sustituy el Excelente de los RR.CC. En plata mantuvo el real como unidad pero
rebajando su peso a 2,75 grs. A partir de 1642 instituy el real de velln como
unidad de cuenta, equivalente a 34 maravedes. Contamos con tres monedas
de medio real acuadas en Segovia, con idntica cruz que las piezas de Felipe
II. (Fig. 205). De la ceca de Valencia proceden dos ejemplares de novn (equivalente a medio real castellano) y diez de dieciocheno (Fig. 27) (valor de dieciocho dineros de cobre, de ah su denominacin), en las que aparece retra-
285 Agradezco a Pedro Alvarez Clavijo la informacin facilitada sobre la excavacin del
Puente de Piedra, y la realizacin de las fotografas de todas las monedas que aparecen en este catlogo. Cfr. ALVAREZ CLAVIJO, P.: Arqueologa junto al Puente de Piedra.
Logroo, Gobierno de La Rioja, 2000. Estrato 12. pp. 89-97.
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tado el monarca con busto de frente, con estilo bastante arcaizante que rememora las monedas medievales. En el reino de Navarra se establecieron disposiciones para impedir la entrada de esta moneda que copaba los mercados, a
pesar que se consideraba que tena una psima calidad.
La moneda de cobre representa el porcentaje ms numeroso del reinado,
contabilizando treinta y tres piezas con valor de 16 maravedes, todas ellas pertenecientes a los F.A.M., a excepcin de dos halladas en los P.E.R.I. de la Ra
Vieja y la calle Mayor de Logroo. Cuatro fueron fabricados en Burgos, uno en
Crdoba, nueve en Madrid (Fig. 28), cinco en Segovia, seis en Sevilla y uno en
Valladolid. De 8 maravedes hay tambin abundante representacin, con cincuenta y siete ejemplares de Burgos, La Corua (Fig. 206), Granada, Sevilla,
Toledo y sobre todo de los dos talleres de Madrid diecisis ubicados en la calle
Segovia (marca MD) y en la Puerta de Alcal (marca M), y Segovia ocho (Fig.
29). Aunque la mayora provienen de los F.A.M., hay algunos ejemplares de Logroo
(C/Mayor, C/Puente, Rua Vieja, Puente de Piedra, Monte Cantabria) y otros yacimientos de Casalarreina y Calahorra. Se completa el numerario de Felipe IV con
diecisis piezas de 4 y dos de 2 maravedes. Tambin contamos con un dinero
acuado en Valencia y con ocho ejemplares de 4 cornados navarros. (Fig. 208).
La moneda de velln experiment diversos cambios de valor durante el
reinado, recogidos en sucesivas disposiciones o pragmticas, culpables de
los diferentes resellos aplicados a las monedas en circulacin, que en muchas
ocasiones enmascaran tanto la moneda que es prcticamente imposible determinar si la pieza es de uno u otro Felipe.286
Esta circunstancia se constata en gran nmero de las monedas depositadas en los F.A.M. y sobre todo en casi todas las halladas en el aljibe del Puente
de Piedra de Logroo, debido al grave deterioro que muestran. Si no se percibe la fecha de acuacin es dificultoso asignar la moneda ya que los tipos y
leyendas de Felipe IV apenas experimentaron modificaciones con respecto a
los de su predecesor. El valor de la pieza, sobre todo entre las especies de
cuatro y ocho maravedes, es tambin difcil de establecer, ya que las piezas
sufrieron numerosos recortes en el mdulo original.
Las marcas de resello ms frecuentes son las que sealan el valor de la
pieza, representadas con cifras latinas (IIII, VI, VIII, XII), aludidas en las
Pragmticas de 1636 (XII y VI), 1641-2 (XII, VIII y VI) o 1654-5 (VIII y IV maravedes), aunque tambin hay ejemplares con cifras rabes 8 y 4, casi siempre vinculadas al resello de 1652. (Figs. 29 y 30). Los resellos de los
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anverso se representa con las letras abreviadas y entrelazadas de PHILIPPVS y en el reverso con REX. (Fig. 30). Para algunos autores como X.
Calic, las piezas con estos monogramas no responden al tipo de reselladas, sino que forman parte de una emisin ms.
Es muy interesante la aparicin testimonial de moneda francesa de Luis
XIII y de Luis XIV en los F.A.M. Del primero catalogamos un seisn acuado en Gerona 1642 (Fig. 31) y del segundo otros dos fabricados en
Barcelona 1650 y 1651 (Fig. 32). Estas acuaciones se fechan en el contexto de la sublevacin catalana contra Felipe IV y del apoyo que recibieron por los monarcas galos. Pero sin duda es ms fiable para conocer la
entrada de moneda francesa en la Pennsula, la acumulacin de ciento
veinticinco piezas de cobre halladas en el Hospital de San Juan de Acre
de Navarrete en 1990. La moneda ms antigua del lote es un octavo de
escudo de Enrique IV de Francia (1597) y la ms moderna es una pieza de
dos maravedes de Felipe V. Entre estas dos se contabiliza un conjunto de
dobles torneses de Luis XIII y un dinero torns de Luis XIV, adems de otras
veinticuatro monedas que pueden asignarse con cierta garantia al primero,
y otras setenta y dos completamente planas, pero que por mdulo y proximidad deben ser similares a las anteriores.287 En todas ellas aparece el
busto laureado real a izqda., o drapeado a dcha., acompaado de la leyenda
LUD. (o LOUIS) XIII. R. D. FRAN. ET. NAVAR. En el reverso, tres flores de
lis rodeadas de DOUBLE TOURNOIS (que alude al tipo de moneda) y la
fecha de emisin, que oscila entre 1627 y 1643.
El ltimo de los Austrias, Carlos II (1665-1700) aument el valor de las
monedas de oro y plata mediante la Pragmtica de 1686, redujo el peso
de la plata, valorada desde entonces en reales de velln (un dobln de oro
equivala a sesenta reales de velln) y disminuy el valor del maraved a su
mitad. Los F.A.M. nos aportan dos reales de plata, uno de ellos acuado
en Barcelona con cruz de brazos largos, idntica a la que apareca en los
croats fabricados en los siglos XIII y XIV (Fig. 33). El otro es macuquino,
con marca de ceca deteriorada, en el que aparece la Cruz de Jerusaln en
el anverso, y las columnas de Hrcules en el reverso, rodeadas de la leyenda
PLUS ULTRA.
El lote del aljibe del Puente de Piedra contiene 48 ejemplares de dos
maravedes, de los F.A.M. proceden ocho ms, y de Santo Domingo de la
Calzada y Valgan hay otros dos hallazgos. Las piezas catalogadas fueron acuadas en Burgos, La Corua (Fig. 209), Madrid, Toledo y Valladolid,
287 Algunas de las piezas de Luis XIII salieron de la ceca navarra de Saint Palais , pero la
mayora son difciles de adscribir a un taller en concreto, debido a su deterioro. Cfr. La
moneda en Navarra. Pamplona, Gobierno de Navarra, 2001. pgs. 238-240.
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Fig. 34. Dos reales de plata del archiduque de Austria. Barcelona. 1712.
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dieciocho reales de velln (28 maravedes) por lo que eran la moneda de oro
ms utilizada en las transacciones comerciales, debido a su pequeo dimetro.
Las monedas de real de plata del primer Borbn son numerosas en
los F.A.M., contabilizando una pieza de cuatro, veinte de 2, seis de 1 y siete
de medio real. El rey orden diferenciar las fabricadas en las colonias hispanoamericanas (Mxico, Potos y Lima) de las peninsulares. Las primeras son conocidas como monedas columnarias o de ambos mundos, y alcanzaron gran prestigio internacional, debido a la calidad de su ley y su esttica. Aunque fueron diseadas en la ceca de Mxico durante el reinado de
Carlos I, con Felipe V se aadieron los globos terrqueos sobre las ondas
del mar, rodeados de la leyenda UTRAQUE UNUM (ambos mundos). De
este tipo y taller contamos con una pieza de cuatro reales, acuada en 1738
(Fig. 36). De dos reales hay otro columnario mexicano de 1745, y el resto,
acuadas en los primeros aos del reinado (1717 a 1722) provienen de los
talleres de Cuenca, Madrid, Segovia (Fig. 212) y Sevilla, aunque media docena
de ellas son claras falsificaciones, elaboradas con cobre dorado. En el reverso
aparecen simbolizadas las Armas de Castilla y Len separadas por una cruz
y rodeadas por orla polilobulada. De los seis reales, uno es el citado de la
ceca de Barcelona (Fig. 214), y los dems tambin salieron de talleres peninsulares (Madrid y Sevilla), con idnticos tipos y leyendas que los de dos.
Por ltimo contamos con otro columnario de medio real fabricado en 1737,
nuevamente en Mxico, procediendo el resto de Cuenca, Madrid y Sevilla.
La moneda de cobre proviene en su totalidad de los F.A.M. si exceptuamos una pieza de dos maravedes que formaba parte del lote hallado
en el Hospital de San Juan de Acre de Navarrete sealando la fecha post
quem del mismo. Doce piezas de cuatro (Fig. 37), quince de dos (Figs. 215
y 216) y tres de un maraved tienen el mismo tipo de escudo coronado en
el anverso y un nuevo tipo de len en el reverso, que se muestra semisentado, con corona, cetro, espada y dos mundos, e inscrito en crculo de
flores rodeado de la leyenda UTRUMQ. VIRT. PROTEGO. Estos maravedes irn sustituyendo y eliminando progresivamente la calderilla de los
Austrias. En los primeros aos del reinado la marca de valor tena cifra latina
y en los ltimos cifra rabe. Las piezas proceden de Barcelona, Segovia,
Valencia (con murcilago como distintivo) o Zaragoza (taller cerrado en
1728 por haber apoyado al Archiduque). De la ceca valenciana proceden
tambin un seisn equivalente a seis dineros (Fig. 217) y una treseta tres
dineros (Fig. 38), acuados en 1710 y 1711 respectivamente, con una gran
V coronada en el reverso. Por ltimo contamos con cuatro ejemplares de
4 cornados acuados en Pamplona, a semejanza de los cornados de los
Austrias.
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Fig. 37. Cuatro maravedes de Felipe V. Segovia. Anv. 1746. Rev. 1719.
156
De los escasos seis meses de reinado de Luis I, hijo de Felipe V fallecido en 1724, tenemos dos ejemplares de 2 reales de plata (Fig. 219 y 220)
y otros dos de una treseta de cobre. Los primeros fueron acuados en
Sevilla y Madrid, con idnticos tipos que los de su progenitor, mientras que
las tresetas fueron fabricadas en la ceca de Palma de Mallorca, con factura bastante tosca y representacin del busto del eximio monarca a izqda.,
y en el reverso escudo con cruz larga rodeado de la leyenda MAIORICA.
CATOLIC.
Con Fernando VI (1746-1759), se abandon la acuacin sistemtica de los pesados reales de a ocho, debido a la preferencia de los consumidores por el liviano durillo de oro. De los veinte ejemplares hallados
en Ventas Blancas, diecisis proceden de la ceca de Madrid (Figs. 221 y
222), fechables entre 1747 y 1759, y los cuatro restantes salieron de los
talleres sevillanos, 1753 a 1755. Tambin contamos con dos ejemplares de
onza acuados en Santiago de Chile en los aos 1754 y 1759, parte del
lote de Santo Domingo de la Calzada. (Fig. 39).
Los hallazgos de plata y cobre proceden en su totalidad de los F.A.M.,
si exceptuamos una pieza de dos reales de plata donada por un vecino de
Manjarrs. Junto a este se contabilizan otras dos piezas de 2, seis de
uno y tres de medio real. (Fig. 40). Hemos catalogado cinco monedas columnarias: cuatro acuadas en Mxico, las tres de 2 reales (Figs. 223 y 224),
otra de medio real, fechadas entre 1747 y 1757, y una de un real de Lima
(1754). Las monedas peninsulares fueron todas acuadas en Madrid (cuatro piezas de uno y dos de medio real). En cuanto al cobre slo tenemos
dos ejemplares de un maraved acuados en Segovia con el mismo tipo
del len de las piezas de Felipe V, y dos cornados navarros similares a
los ya descritos en anteriores monarcas.
Carlos III (1759-1788) mantuvo las acuaciones de oro de sus antecesores hasta 1771, en que redujo la ley a 893 milsimas. Tambin introdujo la figura del grabador general de medallas y monedas, centralizando
en Madrid la produccin de matrices destinadas a la fabricacin de troqueles. Contamos con varias piezas de los tesorillos citados, que nos ilustran sobre los tipos y leyendas del perodo. El de Santo Domingo slo aporta
cuatro piezas de dobln (2 escudos) acuadas en Popayn (Colombia) con
tres ejemplares 1781, 1785 (Fig. 225) y 1788, y en Madrid 1777. El resto
son de Ventas Blancas: media onza de 1776 acuada en Santa Fe de Bogot
(ceca del Nuevo Reino), dos doblones de Madrid 1776 y 1788 (Fig. 226)
, siete piezas de un escudo (seis de la capital del reino y una de Popayn,
fechadas entre 1781 y 1787) y quince veintenes o durillos (trece de Madrid
y dos de Sevilla, acuados entre 1760 y 1788). En las monedas de mayor
valor del lote aparece la leyenda IN. UTROQ. FELIX. AUSPICE. DEO., que
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Fig. 43. Onza de oro de Carlos IV (con fisonoma de Carlos III). Popayn
(Colombia). 1790.
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relacionadas con la necesidad de documentar o rescatar elementos y contextos de inters patrimonial, afectados por el desarrollo urbanstico, el trazado de infraestructuras o, simplemente, la incuria. Estas actuaciones ya
no se cean al estudio de las huellas del pasado remoto sino que afectaban, tambin, a las de perodos histricos ms recientes e, incluso, al mundo
contemporneo, como ocurre con el campo de trabajo de la arqueologa
industrial. Las razones de esta nueva actitud hay que buscarlas, por una
parte, en un lento cambio de la percepcin general sobre el significado del
patrimonio cultural, reflejado normativamente en la Ley de 1985 y en las
generadas dentro de las Comunidades Autnomas, y, por otra parte, en el
hecho de que el desarrollo econmico de las dos ltimas dcadas est vinculado al auge de la actividad constructora, con lo que esto conlleva al
incidir de manera profunda en el territorio y en el paisaje urbano. De hecho,
la ejecucin de grandes obras de infraestructura, como el ferrocarril de alta
velocidad, los gaseoductos o las autopistas, condicionan claramente la
conservacin del patrimonio histrico. Adems, en el mbito rural, tambin
es importante la incidencia de la modificacin de las estructuras agrarias,
plasmada en actuaciones como las concentraciones parcelarias o la adecuacin de parcelas para nuevos cultivos (viedos, olivar, etc.), que alteran drsticamente la disposicin tradicional del territorio. Mientras, dentro
de los espacios urbanos, se acelera la renovacin del parque de edificaciones y se modifican los viales, con apertura de nuevas calles y ensanche
de las ya existentes. Por ltimo, tambin se multiplican las intervenciones en los edificios singulares, tanto en los religiosos, como en los civiles, con vistas a su restauracin y, muchas veces, a la modificacin de los
usos a los que estaban destinados originalmente.
Con el tiempo, los trabajos arqueolgicos acometidos para paliar los
efectos que esta coyuntura socioeconmica produce en el patrimonio histrico se han multiplicado, hasta el punto de superar ampliamente a las
actividades programadas con criterios cientficos, y han dado lugar al nacimiento del trmino arqueologa de gestin, entendido, de algn modo,
como un antnimo de arqueologa de investigacin. La llamada arqueologa de gestin tiene un vicio de origen y es que, al englobar actuaciones provocadas por causas sobrevenidas, adolece de un dbil planteamiento terico. Se trabaja para ver si hay algo pero se suele soslayar la
reflexin previa sobre qu buscar y porqu.
Tomar conciencia de esta flaqueza puede ser de utilidad al conjunto de
la disciplina arqueolgica porque obliga a concebir una visin global del
continuo histrico y de su materializacin sobre el territorio, y a superar la
visin limitada del especialista en el estudio de un perodo concreto. Y es
que el terreno en el que trabaja el arquelogo no se compone de planos
162
6.2. El territorio
Si algo caracteriza a los pases de la Europa templada es que buena
parte de su territorio ha sido transformado por la mano del hombre, de modo
que ni siquiera las cumbres de las cordilleras pueden considerarse espacios vrgenes. Sus praderas han evolucionado al ritmo de la explotacin
163
Fig. 45. Vista area de la carretera N-232, trazada a mediados del siglo XIX,
cortando la parcelacin preexistente en las proximidades de Ausejo.
164
Vas de comunicacin
La actual red de carreteras comenz a fraguarse con el nacimiento del
Estado liberal en 1833. Buena parte de las carreteras nacionales por las
que hoy nos desplazamos fueron proyectadas y construidas a mediados
del siglo XIX. En ocasiones, aprovecharon el trazado de caminos preexistentes pero, en muchos casos, se opt por abrir nuevas rutas dentro del
primer esfuerzo planificado por racionalizar las vas de comunicacin de
nuestro pas. Un claro ejemplo de superposicin de un nuevo trazado al
paisaje precedente lo encontramos en el caso de la carretera N-232, a la
altura de la localidad de Ausejo. La recta, situada al oeste de la poblacin,
corta en diagonal las parcelaciones preexistentes y se desva del antiguo
camino real de Calahorra a Logroo, que discurra ms al norte (Fig. 45).
El alcance de las actuaciones emprendidas durante el siglo XIX por
el Ministerio de Fomento denota la precaria situacin de las vas de comu-
165
Fig. 46. Emblema de la Real Sociedad Econmica de La Rioja Castellana, ubicado originalmente en Torremontalbo.
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Fig. 47. Camino viejo de Logroo a Fuenmayor, trazado a partir de 1790 por
la Real Sociedad Econmica de La Rioja Castellana.
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Fig. 48. Agoncillo. Ruinas del puente construido sobre el ro Leza a fines del
siglo XVIII.
170
290 ARRUE UGARTE, B.; MOYA VALGAON, J. G. (coords.): Catlogo de puentes anteriores a 1800: La Rioja. Zaragoza, Instituto de Estudios Riojanos Ministerio de Fomento,
1998.
291 ARRUE UGARTE, B.; MOYA VALGAON, J. G. (coords.): Op. cit. Pgs. 507-508 (puente
de Varea) y 554-558 (puente de Agoncillo).
171
292 Archivo Histrico Provincial de La Rioja: Ausejo. Catastro del Marqus de la Ensenada.
1753. Libro mayor de lo raz de los seglares. Caja 85. Folio 4 r.
293 SAENZ PRECIADO, M. P.: El yacimiento arqueolgico de La Noguera (Tudelilla, La
Rioja). Actas del III Simposio de Historia y Cultura de la vid y el vino (Madeira, octubre de 2003). En prensa.
172
davias, colmenares, fuentes y abrevaderos, molinos, batanes, alfares, tejeras, canteras, neveras, etc. Una vez desaparecido el mvil de
su construccin, muchos de ellos han sufrido un deterioro paulatino
hasta el punto de quedar convertidos en ruinas informes. En otras ocasiones, el crecimiento sufrido por los ncleos de poblacin en los ltimos aos ha supuesto la urbanizacin de suelo antao rstico y la
desaparicin de los elementos que contena. Finalmente, las modernas prcticas agrcolas, apoyadas en una maquinaria ms eficiente,
han contribuido a la modificacin de las parcelaciones histricas, eliminando ribazos y bancales, roturando tierras antao incultas, etc.,
contribuyendo, as, a la destruccin de los vestigios de antiguas construcciones.
La pervivencia de los modos de vida tradicionales en amplias zonas
rurales de Espaa permiti, no slo que muchas de estas instalaciones se
mantuvieran en uso hasta bien entrado el siglo XX, sino que, incluso, las
tcnicas constructivas se transmitieran de generacin en generacin, recurriendo para ello a los mismos aparejos disponibles en el entorno. Por este
motivo, desde el punto de vista material, resulta difcil diferenciar una obra
de mampostera del siglo XVI de otra ejecutada en el siglo XIX. As sucede,
por ejemplo, con muchos corrales que jalonan la jurisdiccin de los trminos municipales.
Junto a estas construcciones, que pudieron mantener sus rasgos morfolgicos hasta bien entrado el siglo XX, existen otras muy utilizadas durante
la Edad Moderna, segn se desprende de las respuestas registradas en el
Catastro de Ensenada, que, o bien cayeron en desuso, o bien fueron sustituidas por sistemas de explotacin diferentes. Es el caso, entre otras, de
las neveras y los colmenares.
Las neveras eran edificaciones distribuidas por toda la geografa
riojana, fundamentales para garantizar la conservacin de los alimentos294. Bsicamente, se trataba de grandes pozos circulares, excavados en el terreno y con paredes revestidas de mampuestos, que se
cubran con bvedas construidas por aproximacin de hiladas o sustentadas por nervios de ladrillo. Dentro de ellas, se almacenaba la
nieve recogida en el invierno que, luego, era utilizada durante el resto
del ao. Aunque hay alguna nevera restaurada, como la de Soto en
Cameros, la mayora de ellas han desaparecido o se encuentran en
294 GONZALEZ BLANCO, Antonino y otros. Los pozos de nieve (neveras) de La Rioja.
Zaragoza, Caja de Ahorros de Zaragoza, Aragn y Rioja, 1980. Pgs. 7-10.
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176
Cuando, pese a todo, los caudales de agua disponibles resultaban escasos e irregulares, se haca necesario contar con ingenios que sacaran partido de las carencias. Con este fin, se desarrollaron los molinos de cubo,
que se ubicaban en laderas o ribazos y contaban con un depsito cuadrado en la que se almacenaba el agua aportada. Una vez lleno, se abra
una compuerta, o saetn, situada en la base y el agua sala impelida por
la presin a travs del crcamo, accionando el rodezno. Las ruinas de un
molino de este tipo fueron excavadas entre 1993 y 1994 en Calahorra (Fig.
51). Ubicado en el paraje de la Cuesta de la Pinilla, junto a la carretera hacia
Murillo de Calahorra, la construccin, semidestruida y enmascarada en un
ribazo, haba sido identificada con anterioridad como un monumento funerario romano. Nuevamente, los trabajos de campo, apoyados por la informacin archivstica, sirvieron para refutar valoraciones poco rigurosas. El
molino en cuestin era uno de los nueve que funcionaban en Calahorra
durante la Edad Moderna segn atestigua el Catastro de Ensenada. Una
moneda de Carlos IV, acuada en 1808, hallada en el relleno que colmataba el cubo, podra indicar una fecha a partir de la cual la instalacin quedara en desuso296.
En 2002, durante las prospecciones sistemticas del trmino municipal de El Redal, se localizaron los restos del cubo de otro molino de
similares caractersticas, en el pago de Pontign. Como ocurra en el
ejemplar de Calahorra, la estructura se construy en el ribazo que salvaba el desnivel entre dos fincas, con muros de calicanto, forrados con
sillares de arenisca. Este ejemplar sera uno de los dos que en el Catastro
de Ensenada se sitan dentro del trmino de El Redal297 y que, como los
existentes aguas arriba, junto al pueblo de Los Molinos de Ocn, se
accionaban con los caudales provenientes de la Sierra de la Hez. Cuando,
a mediados del siglo XIX, Madoz hace referencia a la jurisdiccin de
Ocn, indica lo siguiente298:
por ella corre un riachuelo que se forma de los varios arroyos que
descienden de la mencionada Sierra de la Hez. Corre en direccin Sur a
Norte, encajonado en un cauce construido al efecto para aprovechar mejor
las aguas, tanto para el riego, como para dar impulso a algunos batanes y
a varios molinos harineros y de aceite, colocados a cortas distancias unos
de otros, en la misma direccin del ro, de modo que no guardan ms
296 TIRADO MARTINEZ, J. A.: Excavacin arqueolgica de un molino en la Cuesta de la Pinilla,
Calahorra. Logroo, Gobierno de La Rioja, 1994. Estrato, n 6. Pgs. 83-86.
297 A.H.P.L.R.: Ocn. Catastro del Marqus de la Ensenada. 1751. Respuestas generales.
Caja 425. Respuesta 17.
298 MADOZ, P.: Op. cit. Voz Ocn.
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que el trecho necesario para que el agua tenga el salto preciso; forman,
distribuidos con esta simetra un vistoso paisaje que divierte al viajero, y en
cada uno de ellos encuentra comodidad.
Por desgracia, esta idlica descripcin no se corresponde con la situacin actual del trmino y la mayora de las instalaciones molinares, que dieron su nombre al pueblo de Los Molinos, han desaparecido o se encuentran reducidas a ruinas ocultas por la vegetacin.
Es probable que la mengua en los caudales disponibles, denunciada
ya en las declaraciones realizadas para el Catastro de Ensenada, contribuyera a la decadencia de estos molinos. Quizs, en una coyuntura de
sequa, se buscaron soluciones ms conocidas en otras zonas de la
Pennsula. Esto explicara que se construyera sobre el cerro de la Muguilla,
entre las localidades de Santa Luca y la Villa de Ocn, un molino de
viento, cuyos restos han sido desbrozados durante el verano de 2003 por
iniciativa de la Asociacin Cultural del Valle de Ocn. Al mismo, no se
hace referencia ni en 1751, en el Catastro de Ensenada, ni en la descripcin de Madoz de mediados del siglo XIX, por lo que cabe pensar
que, quizs, fuese levantado con posterioridad. En cualquier caso, es de
suponer que el estudio de las fuentes escritas pueda ayudar, en el futuro,
a concretar su datacin.
Otro ingenio que aprovechaba la fuerza motriz de las corrientes de
agua, en este caso, para asegurar los regados, es la noria. Por ahora,
slo se han analizado arqueolgicamente los restos de un ejemplar que
aparecieron en la zona oriental del Paseo del Espoln de Logroo, cuando
se proceda a la remodelacin del mismo, en 1997. Se conservaba el
pozo rectangular, con dos pilastras enfrentadas, sobre las que se apoyara el eje de la noria. Los datos recabados en el Archivo Municipal
de Logroo sirvieron para identificar la estructura y constatar que se
mantuvo en uso hasta 1890299. Es probable que este pozo se alimentase
gracias a la acequia conocida como ro Mercado que, hasta comienzos del siglo XX, discurra junto a la carretera hacia Soria, hoy avenida
de Vara de Rey.
178
Tambin hay noticias que sugieren que debi existir otra noria cerca
de Logroo, en la margen izquierda del ro Ebro, en el pago de
Barrigelo, bajo la vertical de las cuevas excavadas en la falda meridional del monte Cantabria. Todo indica que la citada noria, ya en
desuso en 1858 300, se habra utilizado antao para regar las parcelas
de Barrigelo y Soto Galo. Para ello, se aprovechaba la elevacin
de las aguas provocada por un azud que, al menos desde el siglo XVI,
serva a sendos molinos instalados en cada una de las orillas del ro301.
Los restos de este azud todava pueden observarse en la margen
izquierda del cauce.
En otro orden de cosas, para cubrir las necesidades de abastecimiento
de agua, con regularidad y calidad, se hizo necesario proyectar y construir
sistemas de captacin y conduccin que dejaron su huella en el territorio. Habitualmente, las poblaciones se surtan de fuentes que se beneficiaban de venas naturales situadas en el propio casco urbano o en sus aledaos. Tambin se recurra a la excavacin de pozos, que buscaban alcanzar los niveles freticos. Ni que decir tiene que con este ltimo sistema no
quedaba garantizada la salubridad de las aguas, dado el peligro que encerraba la exposicin de los acuferos a quedar contaminados por filtraciones. Para obviar estos problemas, se buscaron aguas de calidad en puntos alejados de los lugares de consumo y, adems, con la construccin de
canalizaciones, se aprovechaba la gravedad para garantizar su transporte.
Dos ejemplos de estas prcticas son los relacionados con los monasterios
de Yuso (San Milln de la Cogolla) y Vico (Arnedo), ambos documentados en el siglo XVIII. En el caso emilianense, la captacin se encontraba
a 8 km del monasterio, en la Fuente de los Frailes, y llegaba a travs de
una tubera formada por arcaduces de cermica302. En cuanto a Vico, la
comunidad franciscana promovi, entre 1773 y 1774, la construccin de
una captacin en la fuente de Hontanar o San Marcos desde la que partira una conduccin, presumiblemente compuesta por arcaduces de cer-
300 Archivo Municipal de Logroo: Libro de Actas Municipales de 1858. Sesin ordinaria
de 10 de julio. En esta fecha el Ayuntamiento se da por enterado de que el Gobernador
Civil le autoriza para habilitar el tramo del camino a Barrigelo (antecedente de la actual
carretera a Mendavia) comprendido entre el puente colorado (seguramente, sobre el
cauce del barranco de Oyn) y la antigua noria.
301 ALVAREZ CLAVIJO, M.. T.: Logroo en el siglo XVI. Arquitectura y urbanismo. Tomo I.
Logroo, IER-Ayuntamiento de Logroo, 2003. Pg. 325.
302 SAENZ PRECIADO, P.: Comprobaciones arqueolgicas en el Saln de los Reyes y
Escalera Real. Monasterio de Yuso (San Milln de la Cogolla). Logroo, Gobierno de
La Rioja, 2000. Estrato, n 12. Pgs. 119-120.
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mica303. En su recorrido, este cauce contaba con un estanque de decantacin y salvaba el barranco de San Marcos merced a un puente de mampostera de un arco (Fig. 52).
Un ejemplo de las dotaciones hidrulicas funcionales y, a la vez, simblicas, lo constituye la fuente cvica de Santo Domingo de la Calzada.
Ubicada originalmente fuera del casco urbano, en la bifurcacin de los
caminos que conducan a Ezcaray y Gallinero de Rioja, cumpla una funcin utilitaria y representativa, ya que abasteca de agua a la poblacin y
al ganado, al tiempo que recordaba a los viajeros que se encontraban en
la jurisdiccin de la ciudad (Figs. 53 y 54). Para ello, la fuente se coron
con un pilar central que presentaba, adems de elementos decorativos,
sendas inscripciones en dos de sus caras:
SIENDO SU
CORREGIDOR DON
JOSE FERNANDEZ
DE OCAMPO EN EL
AO DE 1799
303 AHPLR: Arnedo. Luis de Blas, 1773-1775, legajo 5557/1, fols. 307 r-308 v. Archivo
Histrico Nacional: Seccin Clero, legajo 2816, s. f.
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304 DIAZ DE DURANA, J. R.; GARCIA FERNANDEZ, E.: Demografa y sociedad: La poblacin de Logroo a mediados del siglo XV. Logroo, Ayuntamiento de Logroo-IER,
1991. Pgs.: 22 y 26. CANTERA MONTENEGRO, E.: Las juderas de la Dicesis de
Calahorra en la Baja Edad Media. Logroo, CSIC-IER, 1987. Pgs.: 484-502.
305 CERRILLO RUBIO, M. I.: La formacin de la ciudad contempornea. Logroo entre
1850 y 1936. Desarrollo urbanstico y tipologas arquitectnicas. Logroo, Ayuntamiento
de Logroo-IER, 1993. Pgs. 28-30.
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307 A.M.L.: Libro de Actas Municipales de 1777-1781. Fols. 20 r-21 r. CENICEROS HERREROS, J.: Documentacin arqueolgica de las obras de peatonalizacin de la calle
Portales (Logroo). Estrato, n 7. Logroo, Gobierno de La Rioja, 1995. Pg. 109.
308 ALVAREZ CLAVIJO, P.: Arqueologa junto al Puente de Piedra de Logroo. Estrato,
n 12. Logroo, Gobierno de La Rioja, 2000. Pgs. 93-95.
309 ALVAREZ CLAVIJO, M.. T.: Op. cit. Tomo II. Pgs. 138, 153 y 160.
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muchas veces, por prescripcin de los consistorios, comienzan a trasladarse hacia la periferia de las poblaciones310.
En Logroo, una de las actividades artesanales que durante la Edad
Moderna ocup un espacio importante del casco urbano fue la alfarera,
hasta el punto de que dio origen a un barrio propio, cuyas calles principales reciban, respectivamente, la denominacin de Olleras Bajas hoy,
calle de San Juan- y Olleras Altas actualmente, Olleras, a secas-. Los
datos reseados en el Catastro de Ensenada sugieren que a mediados del
siglo XVIII todava seguan productivos varios obradores en la zona. Sin
embargo, la nica actuacin arqueolgica realizada hasta el momento, que
afect al solar del n 1 de la calle Olleras, no proporcion ningn indicio
sobre la actividad alfarera. Es habitual, no obstante, encontrar pruebas indirectas de la misma, ya que en otros puntos de la ciudad han aparecido vertederos de desechos cermicos, con piezas defectuosas o rotas y atifles
o separadores utilizados en los hornos, que servan para rellenar bvedas311
y nivelar espacios abiertos.
La transformacin de los productos agrcolas fue otra actividad desarrollada habitualmente dentro de la ciudad. En ella se inscriben, adems de numerosos lagares y bodegas, instalaciones como los restos del trujal localizado
junto al callejn de Triperas, en Logroo, del que existen noticias escritas
desde el siglo XVII312. Adems, los cursos de agua que atravesaban la ciudad,
alimentados desde la cava, fueron aprovechados para ubicar junto a su cauce
molinos y batanes. El cauce ms importante era el que arrancando, precisamente, desde el ro de Triperas, cruzaba la plaza Martnez Zaporta y continuaba por la calle de Boteras y el callejn de San Pablo, antes de desembocar en el Ebro. El desnivel existente en su ltimo tramo proporcionaba la
fuerza motriz precisa para molinos como el que, segn las fuentes escritas,
se ubicaba en la esquina entre las calles Barriocepo y Boteras, frente a la
fuente de Santiago313. En 1990, durante las obras de urbanizacin del entorno
de la iglesia de Santiago, se pudo vislumbrar la existencia de un canal de sillera de grandes proporciones que cruzaba bajo la plaza de San Pablo, encauzando este ro interior. Tambin quedaban restos de piedras de molino, dispersos junto a la alameda que flanqueaba el antiguo Ebro Chiquito.
310 MARTINEZ GLERA, E.: La alfarera en La Rioja. Siglos XVI al XX. Logroo, Gobierno de
La Rioja, 1994. Pgs. 65-66.
311 MARTINEZ GLERA, E.: Op. cit. Pg. 349.
312 TUDANCA CASERO, J. M.; LOPEZ DE CALLE, C.: Identificacin arqueolgica de un
trujal del siglo XVII en el callejn de Triperas. Estrato, n 12. Logroo, Gobierno de La
Rioja, 2000. Pgs. 81-83.
313 ALVAREZ CLAVIJO, M.. T.: Op. cit. Tomo I. Logroo, IER-Ayuntamiento de Logroo, 2003.
Pg. 333.
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Castillos
A grandes rasgos, los castillos riojanos pueden agruparse en dos categoras; por una parte, aquellos nacidos con funcin estrictamente militar,
que suelen ser los ms antiguos Clavijo, Jubera, Ocn, Arnedo, etc.-, y,
por otra, los concebidos como residencias nobiliarias, que proliferaron,
sobre todo, durante la baja Edad Media. La evolucin de stos ltimos a
lo largo de la Edad Moderna tiene especial inters desde el punto de vista
arqueolgico porque, en el trnsito entre los siglos XV y XVI, cuando muchos
de ellos estn recin construidos, comienza, paradjicamente, un proceso
de declive que ir dejando sus huellas en las fbricas. Esta evolucin se
relaciona con el alejamiento de las estirpes nobiliarias que haban promovido su construccin en un perodo en el que su poder resida en su implantacin territorial. A partir del siglo XVI, la mayora de ellas se convierten
en cortesanas y trasladan su residencia habitual a las ciudades, con lo que
se inicia el proceso de degradacin de sus haciendas rurales. Un claro
ejemplo de esta evolucin lo representa el caso del castillo de Leiva, estudiado desde el punto de vista histrico y arqueolgico con motivo de la
redaccin de su Plan Director. En el curso de estos trabajos, se document
la existencia de un foso perimtrico, hasta entonces totalmente olvidado,
y se reconocieron las reformas efectuadas durante el siglo XVIII, que modificaron los espacios residenciales y habilitaron otras dependencias con
fines agropecuarios318.
Una trayectoria semejante a la del castillo de Leiva sigui la fortaleza
de Agoncillo, aunque, en este caso, el estudio arqueolgico se ci a la
excavacin del foso perimtrico inconcluso, cuya fbrica se concibi a fines
del siglo XV, dotndolo de una barrera en escarpa, con frente de sillera y
tres cubos circulares, dos de ellos huecos y provistos de troneras. En el
siglo XVI, el citado foso ya haba perdido cualquier funcionalidad y, en pleno
proceso de colmatacin, se construy a travs del mismo una pasarela
maciza para acceder a la fortaleza319.
En la actualidad, bajo la direccin de Javier Ceniceros, se trabaja en la
excavacin de las ruinas del antiguo Alczar de Njera. Se trata de un com-
318 ARZOLA, M.; ALVAREZ, M. T.; CENICEROS, J.; PEREZ ANDRES, A.: Estudio histrico-arqueolgico como base en la redaccin del Plan Director del Castillo de Leiva (La
Rioja). Castillos de Espaa, n 131. Madrid, Asociacin Espaola de Amigos de los
Castillos, 2003. Pgs. 8-10.
319 ANDRES HURTADO, G.; PORRES CASTILLO, F.: El castillo de Aguas Mansas de
Agoncillo a la luz de las excavaciones arqueolgicas. Estrato, n 11. Logroo, Gobierno
de La Rioja,1999. Pgs. 87-91.
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niveles arqueolgicos permite establecer dataciones post quem para el conjunto de los restos asociados y facilita la elaboracin de tablas de correspondencia temporal entre productos tipolgicamente diferentes. Dado que
muchos de los trabajos arqueolgicos que interesan a esta poca se encuentran en curso, o sus memorias en fase de elaboracin, todava son escasos
los datos publicados. Pueden apuntarse como significativos los hallazgos realizados en las proximidades del Puente de Piedra de Logroo.
Por una parte, en el aljibe del castillo, destruido al construirse el paso inferior entre las calles San Francisco y San Gregorio, se localiz un depsito
de monedas de cobre que ilustra, en primer lugar, que en torno al ao 1700
circulaba simultneamente numerario acuado durante los reinados de Felipe
III, Felipe IV y Carlos II. En segundo trmino, aporta una datacin relativa a un
momento en el que el depsito ya se encontraba fuera de uso. Adems, su
ubicacin concreta dentro del aljibe sirve para datar relativamente el resto de
los materiales hallados en su interior -o la accin que los arroj a su interior, segn se ubicasen sobre o por debajo del lote de monedas.
Por otra parte, durante las excavaciones practicadas en la manzana
delimitada por las calles Mayor, del Puente y avenida de Viana, se hallaron
varias monedas, tambin de cobre y acuadas en el siglo XVII, cuyo inters radica en que aparecieron contextualizadas dentro de un vertedero con
materiales cermicos y facilitan su datacin.
Precisamente, los resultados de los trabajos realizados en dicha manzana logroesa pueden ser tiles a la hora de comenzar a establecer una
seriacin de los materiales cermicos de la Edad Moderna. Por ahora, se
intuye que la secuencia cronolgica podra quedar caracterizada por la
sucesin de algunos tipos caractersticos. En primer lugar, a caballo entre
los siglos XV y XVI, proliferan las cermicas sin vidriado y pintadas con
xido de manganeso que se asocian con escudillas vidriadas, provistas de
orejetas apuntadas. Para su datacin es fundamental la referencia aportada por las excavaciones realizadas en el desolado de Rada (Navarra),
donde se hallaron cermicas pintadas semejantes en los estratos del asentamiento destruido violentamente en el ao 1455327.
A lo largo del siglo XVI y en parte del XVII cobran protagonismo las escudillas con orejetas recortadas que comienzan siendo vidriadas y, al parecer,
terminan cubiertas de bao estannfero completo, pero sin decoracin pintada.
327 JUSUE SIMONENA, C.; TABAR SARRIAS, I.: Notas sobre la cermica medieval
navarra no vidriada, en GUTIERREZ GONZALEZ, J. A.; BOHIGAS ROLDAN, R.
(coords.): La cermica medieval en el Norte y Noroeste de la Pennsula Ibrica.
Aproximacin a su estudio. Len, Universidad de Len, 1989. Pg. 15.
204
Por ltimo, durante la segunda mitad del siglo XVII desaparecen las
escudillas de orejas y en el ajuar cermico destacan los platos y tazones
de loza decorados. As sucede en un vertedero localizado en el solar del
n 10 de la calle Mayor, en el que se asociaban piezas elaboradas en talleres locales junto con otras de presumible procedencia fornea. Junto a
pucheros y ollas vidriados, fragmentos de bacines, etc., destacan los fragmentos de recipientes correspondientes a servicios de mesa, como los platos y los tazones de loza, decorados slo en azul o morado, con temas
lineales o vegetales, o con la tpica orla castellana tricolor azul, morado y
naranja- de ascendencia talaverana. Las monedas de cobre halladas en el
vertedero permiten datar estas cermicas a fines del siglo XVII. Entre sus
paralelos, cabe citar el lote de cermicas descubierto, en 1997, en la huesera de la iglesia parroquial de San Andrs de Cameros328.
Conviene reiterar que estas valoraciones son preliminares y que, seguramente, quedarn superadas cuando se hagan pblicos los resultados de
los trabajos arqueolgicos en curso y de otros que se acometan en el futuro.
Con todo ello, podremos ir conociendo mejor cmo se desarrollaba, desde
el punto de vista material, la vida cotidiana durante la Edad Moderna,
una asignatura pendiente, si se compara con el gran desarrollo de los estudios sobre los procesos polticos y socioeconmicos que afectaron a este
perodo, apoyado en el ingente acervo documental que se conserva en
nuestros archivos histricos.
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7. CATALOGO
M. Teresa Snchez Trujillano y Jos Antonio Tirado Martnez
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Fig. 67
Fig. 68
Fig. 69
Fig. 70
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Fig. 71
Fig. 72
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Fig. 73
Fig. 74
y estn cubiertos de una capa vidriada en verde de xido de cobre en las dos
caras vistas.
Dos alizares. N de inv. 13.458 (v. Fig. 74).
Long. 0,23, anch. 0,055, grosor 0,03 m.
Procedencia: San Milln de La Cogolla. Monasterio de Yuso, Cruja Oeste
del Claustro, S. XII-XVIII.
Dos alizares como los anteriores, cubiertos de una capa vidriada en tono
melado de xido de plomo en las dos caras vistas.
Dos azulejos. N de inv. 15.263 (Fig. 75).
0,185 x 0,187 y 0,185 x 0,182, grosor 0,02 m.
Procedencia: Entrena. Iglesia del Convento de las Clarisas. S. XVII.
Dos azulejos esmaltados y pintados en azul con una flor de seis ptalos
en el centro y cuatro curvas en los ngulos encerrando un capullo, todo ello
de dibujo muy estilizado y
torpe ejecucin, que sugiere
una imitacin local de las
labores talaveranas. Formaban parte de la solera del
presbiterio y nave de la iglesia, decorado con un fondo
floral en torno a un motivo
ms complejo de jarrones
Fig. 75
recuadrados por cenefas y flores en las esquinas.
Azulejo. N de inv. 15.264 (Fig. 76).
0,185 x 0,183, grosor 0,02 m.
Procedencia: Entrena. Iglesia del Convento de las
Clarisas. S. XVII.
Azulejo de la misma procedencia que los anteriores, esmaltado y pintado con
un semicrculo trasdosado por
un dibujo de red en manganeso
que corresponde a la mitad del
pie de uno de los jarrones, y
una finas cenefas de ondas en
estos colores como la del anterior, formando parte del motivo
central del presbiterio.
Fig. 76
213
Fig. 77
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Fig. 79
Fig. 80
sobre esmalte. Estn hechas por apretn sobre un molde y formaban parte del
remate del arrimadero anterior.
Molduras baquetonadas. N de inv. 15.345 (Fig. 6 y 81).
Long. 0,16, 0,05, 0,03 m.
Procedencia: Logroo. Iglesia Imperial de Santa Mara de Palacio. S. XVIII.
Siete piezas molduradas de longitudes diversas en forma de baquetn, que
incluyen piezas cortadas en ngulo para hacer esquinas y otra moldeada en esta
forma. Estn hechas como las anteriores, coloreadas de azul sobre el esmalte blanco y algunas muestran manchas verdes. Formaban parte
de los marcos con el texto de las estaciones
del viacrucis, que se trasdosaban con piezas
cermicas de rocallas y motivos vegetales azules y blancos.
Fig. 81
Palmeta. N de inv. 15.321 (Fig. 6 y 82).
Long. 0,057, anch. 0,048, grosor 0,01 m.
Procedencia: Logroo. Iglesia Imperial de Santa
Mara de Palacio. S. XVIII.
Motivo vegetal en forma de palmeta de cinco puntas hecha en molde propio e independiente, con pinceladas azules sobre el esmalte blanco. Formaban
una cenefa en la decoracin de las pilastras de este
claustro.
Fig. 82
Fig. 83
Fig. 84
215
216
Fig. 86
Aldaba o llamador de puerta de hierro forjado, formado por una pieza prismtica articulada por el
extremo superior con un clavo para fijarse a la puerta,
cuya unin queda oculta por una chapa en forma
de rombo. El llamador est decorado con grupos
de molduras en ambos extremos, y deba golpear
sobre otra pieza de hierro independiente sujeta a la
puerta a modo de yunque.
Fig. 87
Fig. 89
Fig. 90
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Fig. 91
Fig. 92
Fig. 93
Fig. 94
Fig. 95
Fig. 96
Fig. 97
Fig. 98
219
punta con el borde recortado en estilizaciones vegetales y cuatro perforaciones ms dispuestas en cruz. Le falta la pieza tubular de articulacin que tena
que ser independiente y llevar clavada esta chapa con tres clavos.
Pestillo de puerta. N de inv. 15.341 (Fig. 99).
Chapa 0,129 x 0,09, long. tot. pasador 0,235 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos del
Museo). S. XVII-XVIII.
Chapa de hierro de perfil abalaustrado, con seis perforaciones para clavarla a la puerta y dos abrazaderas
alineadas en el centro por las que se desliza un pasador
con el extremo inferior rematado en cua para introducirlo en el suelo y dejar fija la puerta, y el superior prolongado en una amplia voluta que facilita su manejo.
Fig. 99
220
Fig. 100
Fig. 101
Fig. 102
Fig. 103
Fig. 104
Fig. 105
221
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Fig. 107
Fig. 108
Mesa de nogal sobre tres pares de patas verticales, unidas por travesaos, torneadas y decoradas con tres bandas de molduras cada una. Tiene dos
cajones y est decorada con una banda de flores estilizadas inscritas en rectngulos que se extiende al frente de estos, que adems tienen tirador de gota
y cerradura con bocallave de hierro en forma de rombo. El lado opuesto a
los cajones se ha desgastado y ha sido reforzado con un tabln sujeto con dos
chapas de hierro en los cantos laterales.
Mesa. N de inv. 1.035 (Fig. 109).
Alt. 0,782, tablero 2,385 x 0,613 m.
Procedencia: Pamplona. S. XVII.
Mesa de nogal sobre cuatro patas
verticales, unidas por travesaos, torneadas y decoradas con dos grupos
de molduras en ambos extremos.
Fig. 109
Fig. 110
Fig. 111
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Fig. 115
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Fig. 120
226
dos bisagras. Tiene el frente tallado en tres zonas simtricas marcando el centro una gran flor de entrelazo inscrita en un recuadro con abanicos, y a los
lados cuatro cuadros con flores. El zcalo presenta una distribucin metopada
con tres flores alternando con baquetoncillos. Ha perdido la cerradura pero a
los lados presenta dos hombrecillos en relieve, vestidos con casacas del siglo
XVIII y con sendos bastones.
Arcn. N de inv. 4.974 (Fig. 122).
Alt. tot. 0,83, base 1,26 x 0,56 m.
Procedencia: Desconocida (fondos
antiguos del Museo). S. XVIII.
Arcn de tapa curva sobre cuatro
patas triangulares, en madera forrada
de piel de jabal. La decoracin se ha
hecho con tachuelas de hierro claveteadas formando rombos en la tapa y
Fig. 122
el frente en torno a una mayor con
cabeza de flor. La cerradura es ovalada con la lengeta fuera de ella, y a cada
lado lleva dos chapas de hierro para reforzar la piel.
Mesa. N de inv. 11.634 (Fig. 123).
Alt. 0,44, tablero 0,743 x 0,475 m.
Procedencia: Nestares. S. XVIII.
Mesita baja sobre patas unidas
lateralmente por travesaos rectos y
otros ms anchos en los frentes, de
perfil recortado a modo de guardamalletas. De estos, el frontal se decora
con una retcula tallada y bordeada por
un filete, que se ha roto en las ondas
inferiores. Ambos travesaos estn dispuestos a distinta altura y se unen entre
s por otro ms pequeo y liso.
Cerradura. N de inv. 2.311 (Fig. 124).
Alt. 0,132, anch. 0,10 m.
Procedencia: Santa Marina. S. XVII.
Cerradura de hierro forjado, en forma de guila
con la cabeza vuelta a la izquierda, alas y cola explayadas. Perteneca a un arcn al que estaba clavada
por siete puntas, y adems del orificio de la llave tiene
otro para encajar la lengeta de cierre.
Fig. 123
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local, y bajo el borde exterior lleva un dibujo de tres grandes palmetas en gruesos trazos azules que entre manchas descuidadas imitan torpemente la puntilla Berain de la primera poca de la fbrica de Alcora (1727-1749).
Jarra. N de inv. 15.283 (Fig. 165).
Alt. mn. 0,20, dim. base 0,048 m.
Procedencia: Valgan. Iglesia de Ntra. Sra. de Tres Fuentes, sacrista. S. XVIII.
Jarra de loza con cuerpo globular, cuello cilndrico y pie pronunciado. El
cuello se ensancha en un amplio vertedor que eleva el nivel de la boca cuyo
borde se decora con ondas en relieve hechas a barbotina. Est cubierta con
esmalte de muy buena calidad y se
decora con una flor amarilla sombreada en ocre, con hojas azules y tallos
negros. Este tipo de forma se haca
comnmente a molde segn la moda
francesa impuesta por Alcora, pero
parece que se trata de una pieza a
torno y modelada a mano que imita
la serie rococ de la segunda poca
de la fbrica, entre 1749 y 1785.
Fig. 165
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triangular curvadas en toda su altura y con el borde recortado en ondas, clavadas entre s para formar una pirmide de base triangular y paredes curvas que
sostiene el gollete para la vela con una ancha una arandela plana a su alrededor
y encima un platillo de borde ondulado para recoger la cera. A lo largo de sus
bordes se decora con una hilera de estrellas estampilladas en las tres caras y
dos grandes flores aplicadas a mitad de su altura y bajo el gollete, con restos de
haber estado doradas. Le falta un trozo de una de estas flores, de la chapa de
una de las caras, y del gollete. Se trata de un trabajo sumamente popular que
imita las piezas rococs en plata o madera de la segunda mitad del S. XVIII.
Candelabro. N de inv. 2.295 (v. Fig. 179).
Alt. 0,36, lado base 0,11, dim. gollete 0,024, id. arandela 0,095, id. platillo 0,105 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos del Museo). S. XVIII.
Del mismo juego que el anterior. Le falta una de las flores grandes.
Candelabro. N de inv. 2.296 (v. Fig. 179).
Alt. 0,37, lado base 0,11, dim. gollete 0,023, id. arandela 0,095 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos del Museo). S. XVIII.
Del mismo juego que los anteriores. Le faltan dos flores grandes y dos
pequeas, un fragmento de chapa del pie y el platillo.
Candelabro. N de inv. 2.292 (v. Fig. 179).
Alt. 0,367, lado base 0,11, dim. gollete 0,023, id. arandela 0,098 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos del Museo). S. XVIII.
Del mismo juego que los anteriores. Le faltan las flores aplicadas, un fragmento de chapa del pie y el platillo.
Lmpara. N de inv. 2.286 (Fig. 180).
Dim. plato 0,325, long. cadenas 0,40, alt. tot. 0,63 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos del
Museo). S. XVII.
Lmpara de aceite para colgar del techo. Es de
latn, formada por un gran plato cncavo, de perfil escalonado y suspendido de tres cadenas enganchadas en
una campana o cupuln troncocnico, con remate ovoide
y un gancho en el extremo, que sostiene todo el conjunto. En las cadenas alternan eslabones rectangulares
y ovalados unidos por otros en forma de ocho, y de
ellas cuelgan a un tercio de su altura otras tres cadenas ms delgadas que sostienen un aro donde se introduca el vaso de vidrio para el aceite.
246
Fig. 180
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mecheros laterales, atravesado por una varilla sobre astil moldurado y base
circular de perfil cnico. Tiene tapa de perfil bulboso que se desliza verticalmente por la varilla y esta remata en una anilla para transportarlo o colgarlo.
Espabiladeras. N de inv. 1.743 (Fig. 185).
Long. 0,175, alt. 0,045, anch. 0,055 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos del Museo). S. XVIII.
Tijeras de hierro forjado sobre tres patitas, para alargar o apagar el pbilo
de las velas y las mechas de los candiles. las
hojas estn unidas por un clavo en forma de
flor y los mangos completan entre ambos otra
flor estilizada con cabecitas recortadas en su
interior y remates en crculo. Slo una de las
hojas termina en punta y la otra tiene hacia
la mitad una alta cpsula en forma de arquilla para apagar en su interior las mechas al
Fig. 185
cerrarse sobre ella la otra hoja.
Fig. 186
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Fig. 189
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Fig. 193
7.2.7. El escritorio
Tintero. N de inv. 15.236 (Fig. 194).
Alt. 0,087, dim. base 0,049, id. boca 0,06 m.
Procedencia: Logroo. Solar de la calle del Puente 8.
S. XVI.
Bote cermico, de caracterstico perfil convexo muy
acusado, entre dos fuertes aristas sobre el pie y alrededor de la boca. Est vidriado con xido plumbfero de
color melado-verdoso por el interior que alcanza el exterior de la boca. La pared externa muestra tambin algunas manchas descuidadas y seales de haberse pegado
con otras piezas durante la coccin. Por su tamao debi
tener uso de tintero.
Herraje de libro. N de inv. 12.170 (Fig. 195).
Long. 0,047, anch. 0,02 m.
Procedencia: Caas. Monasterio del Salvador,
Sacrista. S. XVI.
Herraje de bronce con perfiles recortados en forma
abalaustrada y decorado con dos crculos en las partes
Fig. 194
Fig. 195
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Fig. 197
Fig. 197
252
Fig. 198
253
7.3.2. El dinero
La moneda de los Austrias
Felipe II (1556-1598)
Real de plata. N. Inv. 4.775. (Fig. 23 izqda.).
Dim. 0,020.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, escudo coronado con Armas del reino, con letras ilegibles a
izqda. (posiblemente S sobre I y P), referidas a la ceca de Sevilla, valor y ensayador. A dcha. 1589, con leyenda PHILIPPUS II. DEI. GRATIA. En reverso, cruz
equilateral dentro de 8 semicrculos, acantonada de 2 castillos y 2 leones, con
leyenda HISPANIARUM. REX.
Clasificacin: Calic, pg. 187, tipo 327, n. 580.
Real de plata. N. Inv. 14.634.
Dim. 0,022.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior, con O sobre T y M dentro de crculo a izqda. (marcas de
ceca de Toledo y del ensayador). Ao ilegible.
Clasificacin: Calic, pg. 187, tipo 328a.
Real de plata. N. Inv. 14.633.
Dim. 0,020.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior, con ceca ilegible. Ao 1597.
Clasificacin: Calic, pgs. 186-7.
254
255
256
257
Clasificacin: Heiss, vol. 1. similar a Lm. 31, n. 41 y 47. Calic, pgs. 193
a 199.
258
259
Clasificacin: Calic, pg. 232 y tipo 134; resellos en pg. 308. Heiss, vol.
1, lm. 33, n. 22 (similar).
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264
Fig. 203
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pante a izqda. inscrito en crculo, con leyenda HISPANIARUM. REX. 1602. Sin
resellos.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 33, n. 24. Calic, pg. 237, tipo 159,
n. 685.
Dos Maravedes de cobre. N. Inv. 14.627, 14.628, 14.630, 14.631.
Dim. 0,015.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1603.
Clasificacin: Calic, pg. 237, tipo 159, n. 686.
Dos Maravedes de cobre. N. Inv. 12.350, 14.629.
Dim. 0,015.
Procedencia: Tricio, El Quemao (1). Fondos Antiguos del Museo (2).
Como la anterior. Ao 1604?. La segunda tiene acueducto en posicin vertical.
Clasificacin: Calic, pg. 237, tipo 159, n. 685-688.
Dos Maravedes de cobre. N. Inv. 14.632, 14.971.
Dim. 0,015.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo (1). Logroo. C/Mayor, 52 (2).
Como la anterior. Ao ilegible.
Clasificacin: Calic, pg. 237, tipo 159.
Cuatro Cornados de cobre. N. Inv. 14.684 (Fig. 26 izqda.) , 14.686 (Fig. 26
dcha.), 14.687.
Dim. 0,020.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, letras F e I coronadas con cifra 4 entre ellas, inscritas en grfila circular y rodeadas de leyenda recortada P. H. S. D. G. R. N. A. En reverso,
Armas de Navarra rodeadas de leyenda recortada I. N. S. A. N. A. 161?.
Clasificacin: Heiss, vol. 3. Pg. 50 y Lm. 148, n. 1. Calic, pg. 235, tipo 150.
Felipe IV (1621-1665)
Escudo de Oro. N Inv. 13.999.
Dim. 0,016.
Procedencia: Ventas Blancas.
En anverso, escudo con Armas de los distintos reinos. A dcha. R (ceca
de Nuevo Reino-Santa Fe de Bogot), rodeado de leyenda perdida
PHILIP.IIII.D.G. En reverso, cruz de Jerusaln dentro de cuatro semicrculos,
con leyenda HISPANIARUM. REX.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 34, n 7.
267
Medio Real de Plata. N. Inv. 14.561 (Fig. 205 izqda.), 5.364 (Fig. 205 dcha.),
14.562.
Dim. 0,015.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, monograma
coronado del monarca, en
campo inferior acueducto (ceca
de Segovia) y P (ensayador), con
leyenda PHILIPP.IIII.D.G. En
reverso, cruz que separa cuarteles de Castilla y Len, rodeada
de leyenda HISPANIARUM. REX.
La 1 fechada en 1627, las otras
Fig. 205
dos con fecha ilegible.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Pg. 177 y Lm. 35, n. 17. Calic, pg. 289,
tipo 172, n. 934-5.
Novn de plata. N. Inv. 5.363, 14.560.
Dim. 0,015.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, busto coronado de frente, con leyenda PHILIPVS. IIII. D. G. En
reverso, Armas de Valencia, con 1624 y leyenda VALENCIA MAIORICA. Acuada
en Valencia.
Clasificacin: Calic, pg. 289, tipo 175, n. 954.
Dieciocheno de plata. N. Inv. 5.362.
Dim. 0,020.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, busto coronado de frente. Rodeado de leyenda PHILIPVS. IIII.
D. G. En reverso, Armas de Valencia, con 1624 (est percutida dos veces), y
leyenda VALENCIA MAIORICA. Acuada en Valencia.
Clasificacin: Heiss, vol. 2. Pg. 198 y Lm. 102, n. 4. Calic, pg. 285,
tipo 159, n. 826.
Dieciocheno de plata. N. Inv. 14.557 (Fig. 27 dcha.), 14.558, 14.559.
Dim. 0,020.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Fecha 162?.
Clasificacin: Heiss, vol. 2. Pg. 198 y Lm. 102, n. 4. Calic, pg. 285,
tipo 159, n. 826.
268
269
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Pg. 180 y Lm. 38, n. 44. Calic, pg. 293,
tipo 191a, n. 1.043e.
270
271
272
Fig. 207
273
274
275
276
277
278
279
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Pgs. 198-9 y lm. 102, n. 7-8. Calic, pg.
306, tipo 260.
280
281
282
283
284
Carlos II (1665-1700)
Real de Plata. N. Inv. 5.207 (Fig. 33).
Dim. 0,02.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, cabeza del monarca a izqda. inscrita en grfila de puntitos,
con leyenda CAROL. II.D. G. HISP. REX. En reverso, cruz de brazos largos, y
en los cuarteles roeles (1) y arandelas (grupos de 3), con leyenda [BAR] CINO.
CIVI. 16 [?]. La fecha de acuacin en Barcelona oscila entre los aos 1674 y
1688.
Clasificacin: Heiss, vol. 2. Pg. 109. Lm. 84, n. 2. Calic, pg. 357, tipo 115.
Real de Plata. N. Inv. 5.358.
Dim. 0,022.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, cruz de Jerusaln con Armas de Castilla y Len en los cuarteles y leyenda ilegible. En reverso, dos columnas de Hrcules con corona
encima, entre la corona y las aguas del mar, leyenda en tres lneas: en la primera L- I - R, en la segunda monograma PLU-SUL-TRA, y en la tercera [- -]
90-P (ensayador). La marca de ceca es ilegible, si bien al tratarse de una moneda
recortada o macuquina, procede de alguno de los talleres sudamricanos
(Mxico, Lima o Potos). 1690?
Clasificacin: Heiss, vol. 1. similar a lm. 40, n. 11. Calic, pgs. 35960, tipos 129-132.
Dos Maravedes de cobre. N. Inv. 15.025,15.176.
Dim. 0,020.
Procedencia: Logroo, Puente de Piedra.
En anverso, castillo inscrito en escudo coronado. A izqda. B (ceca de
Burgos), rodeado de leyenda CAROLUS. II. D. G. En reverso, len rampante a
izqda. inscrito en escudo coronado, con leyenda ilegible HISPANIARUM. REX.
A dcha. 1680?. Leyendas y marca de valor ilegibles.
Clasificacin: Heiss, vol. 1, similar a lm. 43, n. 37. Calic, pg. 363, tipo
142, n. 714.
Dos Maravedes de cobre. N. Inv. 15.244 (Fig. 209).
Dim. 0,020.
Procedencia: Logroo, Puente de Piedra.
285
Fig. 209
286
287
Felipe V (1700-1746)
Onza de oro. N. Inv. 354 (Fig. 35).
Dim. 0,035.
Procedencia: Santo Domingo de La Calzada.
En anverso, busto del rey tocado con peluca a dcha. y vestido con armadura. La leyenda es PHILIP.V.D.G.HISPAN. ET. IND. REX. 1734. En reverso,
escudo coronado con leyenda INTIUM. SAPIENTIAE. TIMOR. DOMINI. Tiene
una S a izqda. del toisn (ceca de Sevilla) y PA. a dcha. (ensayador).
Clasificacin: Calic, pg. 371, tipo 17, n. 65.
288
Fig. 210
Fig. 211
289
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 48, n. 43. Calic, pg. 402, tipo 165,
n. 899.
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Fig. 212
Fig. 213
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En reverso, len coronado con cetro, espada y dos mundos, inscrito en crculo de flores, rodeado de leyenda UTRUMQ. VIRT. PROTEGO. 1741.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 50, n. 80. Calic, pg. 424, tipo 248,
n. 1.688.
Cuatro Maravedes de cobre. N. Inv. 14.578, 14.579, 14.580.
Dim. 0,027.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1742.
Clasificacin: Calic, pg. 424, tipo 248, n. 1.689.
Cuatro Maravedes de cobre. N. Inv. 14.581, 14.582 (Fig. 37 izqda.), 14.583.
Dim. 0,025.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1743.
Clasificacin: Calic, pg. 424, tipo 248, n. 1.690.
Cuatro Maravedes de cobre. N. Inv.14.572.
Dim. 0,027.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, escudo coronado de las Armas de Castilla, Len y Borbn.
A dcha. IIII (marca de valor) entre dos florones, y a izqda. murcilago (ceca de
Valencia) entre dos florones. La leyenda es PHILIP. V. D. G. HISPAN. REX.
En reverso, len coronado con cetro, espada y dos mundos, inscrito en crculo de flores, rodeado de leyenda UTRUMQ. VIRT. PROTEGO. 1718.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 50, n. 83. Calic, pg. 425, tipo 255,
n. 1.729.
Cuatro Maravedes de cobre. N. Inv.14.573, 14.574.
Dim. 0,027.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, escudo coronado de las Armas de Castilla, Len y Borbn.
A dcha. IIII (marca de valor) entre dos florones, y a izqda. Z (ceca de Zaragoza)
entre dos florones. La leyenda es PHILIP. V. D. G. HISPAN. REX. En reverso,
len coronado con cetro, espada y dos mundos, inscrito en crculo de flores,
rodeado de leyenda UTRUMQ. VIRT. PROTEGO. 1719.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 50, n. 82. Calic, pg. 426, tipo 258,
n. 1.736.
Dos Maravedes de cobre. N. Inv.14.597, 14.598.
Dim. 0,022.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
296
Fig. 215
297
298
Fig. 217
299
Luis I (1720)
Dos Reales de Plata. N. Inv. 5.203 (Fig. 219).
Dim. 0,028.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, escudo coronado, con leyenda
LUDOUICUS I. D. G. A izqda. del escudo R sobre S
(ceca de Sevilla) y a dcha. II sobre J (ensayador). En
reverso, Armas de Castilla y Len separadas en cuarteles por una cruz, y rodeadas por una orla de semicrculos. La leyenda es HISPANIARUM. REX., y el ao
est borrado, aunque slo puede ser 1724.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 51, n. 6 (reverso)
y n. 7 (reverso). Calic, pg. 438, tipo 17, n. 26.
Dos Reales de Plata. N. Inv. 5.204 (Fig. 220).
Dim. 0,028.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Con M (ceca de Madrid) y A
(ensayador).
Clasificacin: Calic, pg. 438, tipo 15, n. 24.
300
Fig. 219
Fig. 220
Fernando VI (1746-1759)
Onza de oro. N. Inv. 355 (Fig. 39 izqda.).
Dim. 0,033.
Procedencia: Santo Domingo de La Calzada.
En anverso, busto del rey tocado con peluca a dcha., y vestido con armadura. La leyenda es FERDINANDUS. VI. D.G. HISP. REX. 1754. En reverso,
escudo coronado rodeado de leyenda NOMINA. MAGNA. SEQUOR. Tiene una
S con crculo encima a izqda. del toisn (ceca de Santiago de Chile) y J a dcha.
(ensayador).
Clasificacin: Calic, pg. 446, tipo 18, n. 65.
Onza de oro. N. Inv. 356 (Fig. 39 dcha.).
Dim. 0,033.
Procedencia: Santo Domingo de La Calzada.
Como la anterior. Ao 1759.
Clasificacin: Calic, pg. 446, tipo 19, n. 71.
Medio Escudo de oro. N. Inv. 13.966, 13.967.
Dim. 0,015.
Procedencia: Ventas Blancas.
En anverso, busto del rey tocado con peluca a la dcha, y leyenda FERDINAND.VI.D.G. 1747. En reverso, escudo coronado con cuarteles de Castilla
y Len, y leyenda HISPANIARUM. REX. En el exergo, M coronada (ceca de
Madrid) y a los lados J y B (ensayador).
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 52, n. 11. Calic,
pg. 454, tipo 65, n. 215.
Medio Escudo de oro. N. Inv. 13.972 (Fig. 221).
Dim. 0,015.
Procedencia: Ventas Blancas.
Como la anterior. Ao 1754.
Clasificacin: Calic, pg. 454, tipo 67, n. 224.
Fig. 221
301
Fig. 222
302
Fig. 223
Fig. 224
303
R y a dcha. una I (marcas de valor). En reverso dos globos terrqueos coronados entre dos columnas igualmente coronadas, fajadas con el lema PLUS
ULTRA y leyenda UTRAQUE UNUM. En el exergo 1754, y a los lados LM (ceca
de Lima) y JD (ensayador).
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 53, n. 17. Calic, pg. 464, tipo 101,
n. 503.
Real de plata. N. Inv. 5.202.
Dim. 0,019.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, escudo coronado con las Armas de Castilla, Len y la Casa
de Borbn, con leyenda FERDINANDUS VI. D. G. A izqda. del escudo R sobre
M coronada (ceca de Madrid) y a dcha. I sobre JB. En reverso, Armas de Castilla
y Len separadas en cuarteles por una cruz y rodeadas por una orla de ocho
medios puntos. La leyenda es HISPANIARUM. REX. 1748.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 54, n. 27. Calic, pg. 463, tipo 96, n. 465.
Real de plata. N. Inv. 14.030.
Dim. 0,019.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1755.
Clasificacin: Calic, pg. 463, tipo 96, n. 472.
Real de plata. N. Inv. 14.031.
Dim. 0,019.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1756.
Clasificacin: Calic, pg. 463, tipo 96, n. 473.
Real de plata. N. Inv. 14.032, 14.033.
Dim. 0,019.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1757.
Clasificacin: Calic, pg. 463, tipo 96, n. 474.
Medio Real de plata. N. Inv. 5.200 (Fig. 40 izqda.).
Dim. 0,016.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, escudo coronado con las Armas de Castilla, Len y la Casa de
Borbn, y leyenda FERDINANDUS VI. D. G. A los lados del escudo, M coronada
(ceca de Madrid) y JB (ensayador). En reverso, Armas de Castilla y de Len
separadas en cuarteles por una cruz; con leyenda HISPANIARUM. REX. 1752.
304
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 53, n. 18. Calic, pg. 465, tipo 104,
n. 551.
305
306
En anverso, busto real a dcha. con leyenda CAROL. III. D. G. HISP. ET.
IND. R. 1781. En reverso, escudo con Armas reales coronadas con el collar
del toisn, y leyenda IN. UTROQ. FELIX. AUSPICE. DEO. P. (ensayador) a dcha.
y SF (marca de la ceca colombiana de Popayn) a izqda. del toisn. A izqda.
del escudo, 2 y a dcha. S (marcas de valor).
Clasificacin: Calic, pg. 483, tipo 54, n. 454.
Dos Escudos de Oro. N. Inv. 361 (Fig. 225).
Dim. 0,023.
Procedencia: Santo Domingo de La Calzada.
Como la anterior. 1785.
Clasificacin: Calic, pg. 483, tipo 54, n. 458.
Dos Escudos de Oro. N. Inv. 362, 363.
Dim. 0,023.
Procedencia: Santo Domingo de La Calzada.
Como la anterior. 1788.
Clasificacin: Calic, pg. 483, tipo 44, n. 364.
Fig. 225
Dos Escudos de Oro. N. Inv.13.932, 13.933, 13.939, 13.940, 364 (Fig. 226).
Dim. 0,023.
Procedencia: Ventas Blancas (1-4). Santo Domingo de la Calzada (5).
En anverso, busto real a dcha. y leyenda CAROL
III.D.G. HISP. ET. IND. R. 1788. En reverso, Armas coronadas del reino junto con collar del Toisn. A izqda. un
2, y a dcha. S. La leyenda es IN. UTROQ. FELIX. AUSPICE DEO. A izqda. del toisn, M coronada (ceca de
Madrid) y a dcha. M (ensayador).
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 54, n. 8. Calic,
pg. 483, tipo 44, n. 364.
Fig. 226
Escudo de Oro. N. Inv. 13.947, 13.951.
Dim. 0,018.
Procedencia: Ventas Blancas.
En anverso, busto real a dcha. y leyenda CAROL III.D.G. HISP. ET. IND. R.
1781. En reverso, Armas coronadas del reino junto con el collar del toisn. A
izqda. un 1, y a dcha. S. La leyenda es IN. UTROQ. FELIX. A. D. A izqda. del
toisn, M coronada (ceca de Madrid) y a dcha. PJ (ensayador).
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 54, n. 9. Calic, pg. 485, tipo 60, n.
514.
307
308
309
310
Fig. 227
Fig. 228
Fig. 229
311
En anverso, busto real togado a dcha. y leyenda CAROLUS III. DEI. GRATIA.
1774. En reverso, escudo coronado con Armas reales, flanqueado por dos columnas fajadas con lema PLUS ULTRA. La leyenda es HISPAN. ET. IND. REX. M
con crculo encima (ceca de Mxico). 2R. (marca de valor) FM (ensayador).
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 56, n. 25. Calic, pg. 501, tipo 126,
n. 1.215.
Dos Reales de plata. N. Inv. 5263.
Dim. 0,025.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, busto real a dcha. con leyenda CAROLUS III. DEI. G. 1775. En
reverso, escudo coronado con Armas reales, y leyenda HISPANIARUM. REX.
A los lados del escudo, R sobre M coronada (ceca de Madrid) y 2 sobre PJ
(ensayador). Falsificacin.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 55, n. 20. Calic, pg. 499, tipo 116,
n. 1.114.
Dos Reales de plata. N. Inv.14.037.
Dim. 0,025.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
Como la anterior. Ao 1776. No es falsa.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 55, n. 20. Calic, pg. 499, tipo 116,
n. 1.115.
Dos Reales de plata. N. Inv. 5.247.
Dim. 0,028.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, busto real a dcha. con leyenda CAROLUS III. DEI. GRATIA.
1784. En reverso, escudo coronado con Armas reales, flanqueado por dos
columnas fajadas con lema PLUS ULTRA. La leyenda es HISPAN. ET. IND.
REX. MAE con nexo de unin, 2 R. (marca de valor). MI (ceca de Lima).
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 56, n. 25. Calic, pg. 500, tipo 123,
n. 1.192.
Dos Reales de plata. N. Inv. 5.253 y 14.035.
Dim. 0,025.
Procedencia: Fondos Antiguos del Museo.
En anverso, busto real a dcha. con leyenda CAROLUS III. DEI. G. 1784. En
reverso, escudo coronado con Armas reales, y leyenda HISPANIARUM. REX.
A los lados del escudo R sobre acueducto (ceca de Segovia) y 2 sobre D (ensayador). Falsificacin.
Clasificacin: Heiss, vol. 1. Lm. 55, n. 20. Calic, pg. 499, tipo 116,
n. 1.125.
312
313
314
315
316
Fig. 231
317
318
319
320
Fig. 233
Fig. 234
Fig. 235
Cliz de plata con punzones. Tiene copa cnica levemente acampanada con
el interior dorado, astil moldurado con nudo de jarrn y toro sobre l en el centro,
entre escocias y sobre pieza cilndrica, y base escalonada formada por un toro
entre filetes, segn un tipo muy caracterstico del siglo XVII. En el interior del pie
tiene el punzn ALAR del platero de Arnedo Francisco de Alarcn (1620-1666).
Cliz. N de inv. 2.279 (Fig. 236).
Alt. 0,25, dim. base 0,14, id. boca 0,08 m.
Procedencia: Oteruelo. Iglesia parroquial. S. XVII.
Cliz de plata dorada, muy similar al anterior, pero de
copa cnica con subcopa marcada por arista.
Cliz. N de inv. 756 (v. Fig. 236).
Alt. 0,265, dim. base 0,159, id. boca 0,088 m.
Procedencia: Ambas Aguas. Iglesia parroquial. S. XVII.
Como el anterior.
Cliz. N de inv. 306 (Fig. 237).
Alt. 0,26, dim. base 0,15, id. boca 0,095 m.
Procedencia: El Collado. Iglesia parroquial. S. XVII.
Cliz de bronce plateado, similar a los anteriores. Slo
la copa es de plata con el interior dorado, y est decorado con estilizaciones vegetales grabadas, hechas por
lneas de puntos y distribuidas en cuatro sectores desde
la subcopa al pie.
Cliz. N de inv. 327 (Fig. 238).
Alt. 0,27, dim. base 0,153, id. boca 0,085 m.
Procedencia: Ribalmaguillo. Iglesia parroquial. S. XVIII
(1768).
Cliz de plata dorada y cincelada, con punzones.
Tiene copa acampanada, astil con nudo central periforme
invertido entre escocias, y base escalonada con toro entre
filetes. El toro de la base lleva el escudo de Espaa en
relieve y alrededor la inscripcin CAROLVS III . D . G. HISPANIARVM REX . VIRTVTE, que se continua en el borde
SIENDO PATCA. DE LAS INDS. Y LIMRO, MOR, DE S.
M. EL EMO. SR. DN. BENTVRA DE CORDOVA CARDENAL LA ZERDA Y SN. CARLOS AO 1768. En el interior del pie tiene los punzones con escudo de oso y
madroo sobre la cifra 67 perteneciente al de Villa de
Madrid, y torre sobre la misma cifra de Corte, y nominativo ALAR/CON del platero Jos de Alarcn.
Fig. 236
Fig. 237
Fig. 238
321
322
Fig. 240
Fig. 241
Fig. 242
Fig. 243
323
Fig. 244
Fig. 245
Fig. 246
Fig. 247
324
Fig. 247
Fig. 249
Fig. 250
325
Fig. 251
Fig. 252
Fig. 253
326
Fig. 255
Fig. 256
Fig. 257
327
y bajo un arco de medio punto trasdosado por acantos. La Virgen est sentada sobre un pedestal con la inscripcin AVE REGINA/ ... y debajo figura un
escudo eclesistico perteneciente a los Mendoza. Por el reverso tiene un asa
rectangular de hierro para su manejo.
Cruz procesional. N de inv. 537 (Fig. 258).
Alt. 0,545, anch. 0,43 m.
Procedencia: Madrid. Depsito de la Comisara de Patrimonio Artstico
(fondos de Recuperacin de la Guerra Civil sin procedencia). S. XVI.
Cruz de madera forrada por chapas de
bronce originariamente plateadas, iguales por
ambas caras, con perfil recortado y decoracin
en relieve. El crucero lleva un JHS en letras gticas enmarcado por una lurea y dentro de una
chapa cuadrada con volutas en los ngulos. Los
brazos repiten un tema de motivos a candelieri
y crculos con flores de cuatro ptalos hacia la
mitad, y otros mayores en los extremos con bustos en relieve de cuatro apstoles sin atributos.
El perfil est formado por una crestera de volutas y pinaculillos que adquieren mayor desarrollo en torno a los medallones. Le falta la manzana
Fig. 258
y el astil y slo conserva una larga espiga para
introducirse en ellas. Presida las procesiones o
el presbiterio.
Cruz de altar. N de inv. 2.390 (Fig. 259).
Alt. 0,48, brazo 0,235, dim. base 0,117 m.
Procedencia: Desconocida (fondos antiguos
del Museo). S. XVI y XVIII.
Cruz de bronce sobre astil y base circular,
para sobremesa o altar. Es plana con los extremos flordelisados, Cristo de bulto muerto, con
la cabeza inclinada sobre el hombro derecho,
y pao de pureza por debajo de las caderas y
lazada lateral, segn el tipo iconogrfico del siglo
XVI. Est enroscada en un astil formado por dos
escocias, nudo periforme invertido entre una
pieza cnica y otra cilndrica, y base de perfil en
S entre filetes, del siglo XVIII.
Fig. 259
328
Fig. 261
Fig. 262
329
Fig. 263
330
Fig. 264
Fig. 265
Fig. 267
Fig. 268
331
Fig. 269
332
Fig. 271
Fig. 272
Fig. 273
333
334
Fig. 275
Fig. 277
Fig. 278
Fig. 279
335
Fig. 280
336
Fig. 281
Fig. 282
Fig. 283
Fig. 284
337
338
Fig. 286
Fig. 287
Fig. 289
339
INDICE TEMATICO
Nombre
N de Inventario
Abrazadera de cerrojo.......
Acanto ..............................
Aceitera ............................
Aguamanil .........................
Aldaba ..............................
Aldabilla.............................
Alfiler..................................
Alizar..................................
Andas ................................
Arca de las tres llaves ......
Arca eucarstica ................
Arcn .................................
Arqueta..............................
Arquimesa .........................
Atifle ..................................
Azulejo ..............................
Balcn ...............................
Barrote de balcn..............
Bisagra ..............................
6.858
15.322
15.235
539
1.742
15.270
10.676
11.772
11.773
11.774
11.776
15.122
15.123
15.124
13.456
13.458
15.327
393
2.250
390
392
1.691
2.253
2.254
2.366
4.974
453
385
1.036
14.813
14.814
14.815
14.816
14.817
14.819
14.820
14.821
4.764
10.328
15.263
15.264
15.265
15.330
15.342
15.343
15.329
2.041
2.042
806
Pgina
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
.............
..............
..............
..............
..............
..............
.............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
221
215
231
249
216
217
221
250
250
250
251
251
251
251
212
213
336
222
335
226
226
225
226
225
225
227
225
224
224
252
253
252
252
253
253
253
253
212
212
213
213
214
216
214
214
216
216
216
219
Nombre
N de Inventario
Bisagra ..............................
Blanca ..............................
Broche ...............................
Caja, tapa de .....................
Cliz...................................
Campanilla.........................
2.755
6.749
6.858
14.898
14.961
14.990
1.943
807
808
2.721
15.234
15.125
15.275
15.276
15.277
13.290
306
327
328
756
2.279
2.280
15.314
15.316
307
750
751
2.310
8.926
14.487
2.278
2.291
15.272
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
Pgina
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
219
219
219
255
255
255
229
228
228
220
336
248
248
248
249
250
321
321
322
321
321
320
320
320
331
331
332
332
332
331
331
331
212
244
244
244
244
244
245
243
242
243
243
243
243
242
245
244
243
341
Nombre
N de Inventario
Candelabro........................
Casulla...............................
Cerradura ..........................
Cerradura, lengeta de......
Clavo de puerta .................
Copn................................
Cordobn ..........................
Cornado.............................
342
724
731
2.292
2.293
2.295
2.296
2.385
2.386
2.492
15.331
15.332
2.498
2.499
2.504
2.509
2.510
2.311
2.438
2.849
1.187
1.188
1.189
1.190
1.191
1.192
1.853
1.854
1.855
1.856
1.857
1.858
1.859
1.860
5.835
10.633
2.281
2.890
5.474
13.744
13.828
14.635
14.681
14.682
14.683
14.684
14.685
14.686
14.687
14.688
14.689
14.690
14.691
14.692
14.693
14.694
14.695
14.696
14.757
Pgina
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
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246
245
246
246
245
245
333
333
334
335
332
333
334
335
227
228
227
218
218
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218
217
217
218
218
218
218
218
218
218
217
218
218
323
230
259
258
288
258
280
280
280
267
280
267
267
280
280
280
288
288
299
299
299
299
319
Nombre
N de Inventario
Cornado.............................
14.758
14.759
14.760
14.761
14.946
14.947
14.951
14.952
14.955
15.007
15.074
15.141
797
14.488
14.489
417
310
343
353
744
745
780
782
2.388
2.390
769
770
537
15.021
13.788
13.890
14.796
14.851
14.852
14.853
14.854
14.855
14.856
14.857
14.858
14.859
14.860
14.861
14.862
14.863
14.864
14.865
14.866
14.889
14.890
14.891
14.892
14.893
14.894
14.895
14.896
14.897
14.923
Pgina
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288
288
288
258
258
259
259
259
319
319
280
326
339
339
338
329
329
329
330
329
330
330
329
328
330
330
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258
257
257
256
256
256
256
256
256
256
256
256
256
257
255
255
256
257
256
256
257
257
256
257
257
257
257
256
257
256
Nombre
N de Inventario
Cuarto................................
Cuenco ..............................
Custodia ............................
Dieciocheno ......................
Dinero ................................
14.925
14.926
14.927
14.928
14.962
14.965
15.011
15.014
15.017
15.252
15.261
2.306
2.301
2.302
2.303
2.304
11.756
11.757
11.758
11.759
11.760
11.761
11.762
11.763
11.764
11.765
11.766
11.767
12.197
12.198
13.232
13.460
15.209
15.210
15.213
15.214
15.215
15.237
15.253
15.254
15.255
15.262
15.281
15.282
331
2.271
5.356
5.360
5.362
14.552
14.553
14.554
14.555
14.556
14.557
14.558
14.559
4.778
Pgina
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256
258
258
256
257
258
256
258
256
258
326
323
323
323
323
239
239
239
240
240
240
240
240
240
234
240
241
237
236
234
236
233
233
237
231
231
232
238
238
237
236
238
232
324
323
300
269
268
269
269
269
269
269
268
268
268
254
Nombre
N de Inventario
Dinero ...............................
Duro ..................................
Escudilla de orejas ...........
Escudo .............................
5.469
5.470
14.968
15.302
15.287
15.288
15.289
15.290
15.291
15.292
15.293
15.294
15.295
15.296
15.297
15.298
15.299
15.300
15.301
15.304
15.305
15.306
15.307
15.308
15.309
15.310
15.311
15.312
5.209
15.211
15.234
359
360
361
362
363
364
13.932
13.933
13.939
13.940
13.941
13.947
13.948
13.950
13.951
13.952
13.955
13.956
13.957
13.958
13.959
13.960
13.961
13.962
13.963
13.964
13.965
Pgina
..............
..............
..............
.............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
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..............
..............
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..............
..............
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..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
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300
279
254
284
283
283
283
283
283
283
283
283
283
283
284
284
283
283
283
284
284
284
283
283
283
283
283
284
310
232
233
306
306
307
307
307
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307
307
307
307
306
307
308
307
307
308
307
308
302
289
309
302
302
309
289
308
309
343
Nombre
N de Inventario
Escudo ..............................
Eslabn de lmpara...........
Espabiladeras....................
Estampador de Hostias ....
Falleba ..............................
Frasco ...............................
Frontal de altar .................
Fuente ..............................
Hebilla ...............................
Herraje de libro..................
Hoja ..................................
Hostiario ...........................
Incensario ..........................
Jarra ..................................
Jcara ................................
Ladrillo...............................
Lmpara ...........................
344
13.966
13.967
13.968
13.969
13.970
13.971
13.972
13.976
13.977
13.978
13.979
13.980
13.981
13.982
13.983
13.984
13.985
13.986
13.987
13.988
13.989
13.990
13.991
13.992
13.993
13.994
13.995
13.996
13.997
13.998
13.999
1.944
2.720
1.743
2.683
2.684
7.090
13.242
15.334
13.212
13.892
12.170
15.323
350
2.275
332
2.003
13.206
14.719
15.283
13.223
12.301
13.451
13.452
13.453
13.354
798
2.286
Pgina
..............
..............
..............
..............
.............
..............
..............
.............
..............
.............
..............
.............
..............
..............
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.............
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301
301
302
302
309
302
301
308
302
310
310
289
302
289
309
289
303
303
302
308
309
309
302
302
302
303
302
308
309
309
267
247
247
248
325
324
220
249
334
235
249
251
215
324
324
326
242
231
253
239
237
211
210
210
210
210
247
246
Nombre
N de Inventario
15.363
13.944
15.336
4.948
5.357
10.874
10.875
11.749
12.350
13.100
13.101
13.461
13.462
13.880
13.886
14.065
14.066
14.067
14.068
14.069
14.070
14.071
14.072
14.073
14.074
14.075
14.076
14.077
14.078
14.079
14.080
14.081
14.082
14.083
14.084
14.085
14.086
14.087
14.088
14.089
14.090
14.091
14.092
14.093
14.094
14.095
14.096
14.097
14.098
14.099
14.100
14.101
14.374
14.375
14.376
14.572
14.573
14.574
Pgina
..............
..............
..............
..............
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..............
..............
..............
..............
..............
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247
319
335
276
287
287
314
274
267
276
287
278
264
275
271
314
314
315
315
315
315
315
315
315
315
315
314
316
316
316
316
316
316
316
317
317
317
317
317
317
317
317
318
318
318
318
318
319
319
319
305
305
318
315
318
296
296
296
Nombre
N de Inventario
Maraved ...........................
14.575
14.576
14.577
14.578
14.579
14.580
14.581
14.582
14.583
14.586
14.587
14.588
14.589
14.590
14.591
14.592
14.593
14.594
14.595
14.596
14.597
14.598
14.599
14.600
14.601
14.602
14.603
14.604
14.608
14.609
14.610
14.611
14.612
14.613
14.614
14.615
14.616
14.617
14.619
14.620
14.621
14.622
14.623
14.624
14.625
14.627
14.628
14.629
14.630
14.631
14.632
14.636
14.637
14.638
14.639
14.640
14.641
14.642
Pgina
..............
..............
..............
..............
..............
..............
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.............
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295
295
295
296
296
296
296
296
296
298
298
298
298
298
297
297
297
297
297
297
296
296
297
297
297
297
278
278
262
262
261
262
263
263
263
263
265
265
278
266
266
266
266
266
266
267
267
267
267
267
267
273
271
270
270
270
270
270
Nombre
N de Inventario
Maraved ...........................
14.643
14.644
14.645
14.646
14.647
14.648
14.649
14.650
14.651
14.654
14.655
14.656
14.657
14.658
14.659
14.660
14.661
14.662
14.663
14.664
14.665
14.666
14.667
14.668
14.669
14.670
14.671
14.672
14.673
14.674
14.675
14.676
14.677
14.678
14.679
14.680
14.697
14.698
14.762
14.763
14.764
14.765
14.766
14.767
14.768
14.769
14.770
14.771
14.772
14.777
14.779
14.785
14.790
14.791
14.792
14.793
14.794
14.795
Pgina
.............
..............
.............
..............
.............
..............
.............
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.............
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271
271
271
269
269
269
269
270
270
269
271
270
270
271
271
272
272
272
273
273
273
273
273
272
275
273
273
273
273
273
273
273
276
277
277
273
305
305
272
276
277
274
269
269
272
272
273
273
277
278
286
277
276
262
261
273
262
276
345
Nombre
N de Inventario
Maraved ...........................
346
14.798
14.799
14.800
14.802
14.803
14.804
14.805
14.806
14.807
14.808
14.809
14.810
14.827
14.828
14.829
14.830
14.831
14.844
14.845
14.846
14.847
14.848
14.849
14.850
14.888
14.899
14.900
14.901
14.902
14.903
14.904
14.905
14.906
14.907
14.908
14.924
14.953
14.957
14.958
14.959
14.971
14.973
14.974
14.976
14.978
14.979
14.980
14.981
14.983
14.986
14.987
14.988
14.989
14.991
14.995
14.996
14.997
14.998
Pgina
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266
266
265
266
266
266
277
274
274
265
273
279
279
279
261
266
266
265
315
275
272
275
275
287
264
264
262
265
260
286
278
288
259
288
267
276
277
260
263
274
275
275
275
263
275
264
279
279
279
279
279
279
Nombre
N de Inventario
Maraved ...........................
14.999
15.012
15.013
15.015
15.016
15.018
15.019
15.020
15.022
15.023
15.024
15.025
15.026
15.027
15.028
15.029
15.030
15.031
15.032
15.033
15.034
15.035
15.036
15.037
15.038
15.039
15.040
15.041
15.042
15.043
15.044
15.061
15.062
15.063
15.064
15.066
15.068
15.075
15.076
15.077
15.078
15.079
15.080
15.081
15.082
15.089
15.095
15.097
15.117
15.119
15.129
15.131
15.149
15.151
15.152
15.155
15.157
15.159
Pgina
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277
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287
287
285
286
263
286
260
286
279
279
279
286
277
277
277
277
277
287
277
277
277
277
260
265
272
280
271
277
266
275
277
277
277
274
277
263
263
277
263
275
263
280
279
275
277
288
265
261
262
Nombre
N de Inventario
Maraved ...........................
Mesa..................................
15.160
15.163
15.166
15.171
15.172
15.174
15.175
15.176
15.178
15.179
15.182
15.183
15.186
15.187
15.188
15.190
15.191
15.192
15.193
15.195
15.196
15.200
15.201
15.202
15.204
15.205
15.207
15.216
15.217
15.218
15.219
15.220
15.222
15.223
15.224
15.225
15.227
15.228
15.229
15.230
15.231
15.238
15.239
15.242
15.243
15.244
15.245
15.246
15.248
15.249
15.250
15.257
15.259
15.284
15.285
15.313
391
452
Pgina
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279
286
288
288
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288
288
277
288
288
288
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288
288
288
260
286
288
288
288
286
287
277
288
288
288
288
279
279
287
287
288
288
287
288
285
287
286
287
288
288
288
286
274
282
298
222
222
Nombre
N de Inventario
Mesa..................................
Molduras ..........................
Moneda resellada..............
1.035
1.228
1.387
11.634
15.344
15.345
9.085
11.749
13.829
13.876
13.883
13.885
14.778
14.970
14.975
14.977
15.000
15.001
15.002
15.003
15.004
15.010
15.045
15.056
15.057
15.058
15.059
15.060
15.064
15.065
15.067
15.069
15.070
15.071
15.083
15.084
15.085
15.086
15.087
15.088
15.090
15.092
15.093
15.094
15.096
15.098
15.103
15.104
15.105
15.106
15.107
15.108
15.109
15.110
15.111
15.112
15.113
15.114
Pgina
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223
223
227
214
215
282
281
281
282
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282
282
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281
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281
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282
281
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281
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282
281
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282
282
281
281
281
282
282
281
282
282
281
282
282
347
Nombre
N de Inventario
Moneda resellada..............
348
15.115
15.116
15.118
15.120
15.121
15.128
15.129
15.130
15.132
15.133
15.134
15.135
15.136
15.137
15.138
15.139
15.140
15.146
15.147
15.148
15.150
15.153
15.154
15.156
15.158
15.161
15.162
15.164
15.165
15.167
15.168
15.169
15.170
15.173
15.180
15.181
15.184
15.185
15.189
15.194
15.197
15.198
15.199
15.203
15.206
15.208
15.221
15.226
15.232
15.233
15.240
15.241
15.247
15.251
15.256
15.258
15.260
15.268
Pgina
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280
282
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282
282
281
281
281
282
281
282
282
282
282
281
282
281
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281
282
282
281
282
282
281
281
281
282
282
281
282
282
281
281
282
281
282
281
281
281
282
281
282
282
282
282
Nombre
N de Inventario
Moneda resellada..............
Naveta ..............................
Novn ..............................
Octavo de escudo .............
Onza .................................
Palio...................................
Palmeta .............................
Pasador de pestillo............
Patena ...............................
Pendn ..............................
Pestillo de puerta ..............
Pila de decantacin...........
Pilar ..................................
Placa decorativa ...............
Platito ...............................
Plato ..................................
Pomo .................................
Portapaz ............................
Puchero .............................
Real ...................................
15.269
15.286
349
796
2.276
5.363
14.560
15.303
354
355
356
13.921
13.925
15.333
15.321
7.269
10.746
754
755
795
2.283
2.289
15.337
15.341
15.326
15.271
10.362
15.050
15.051
9.690
10.194
10.195
10.850
11.768
11.769
11.770
11.771
13.450
15.280
12.208
761
2.307
2.308
15.320
4.775
5.193
5.195
5.196
5.200
5.201
5.202
5.203
5.204
5.205
5.207
5.208
5.210
5.220
Pgina
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..............
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282
325
326
325
268
268
259
288
301
301
306
306
334
215
229
229
322
322
322
322
322
322
220
252
211
230
234
234
236
235
235
233
241
241
241
241
234
235
249
327
327
327
230
254
303
303
305
304
303
304
300
300
255
285
299
313
313
Nombre
N de Inventario
Real ...................................
5.226
5.234
5.235
5.247
5.253
5.254
5.258
5.260
5.261
5.262
5.263
5.314
5.320
5.325
5.328
5.329
5.330
5.331
5.333
5.334
5.336
5.337
5.338
5.339
5.341
5.342
5.343
5.345
5.346
5.347
5.348
5.349
5.351
5.355
5.358
5.359
5.364
14.028
14.029
14.030
14.031
14.032
14.033
14.034
14.035
14.036
14.037
14.506
14.507
14.508
14.509
14.510
14.511
14.512
14.513
14.514
14.515
14.516
Pgina
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314
313
314
312
312
311
311
311
311
310
312
291
291
290
290
291
290
292
290
292
291
290
289
295
292
294
295
294
294
294
293
293
293
292
285
310
268
303
305
304
304
304
304
313
312
310
312
291
291
291
291
291
291
291
291
292
294
293
Nombre
N de Inventario
Real ...................................
Relicario.............................
Rosario .............................
Salvilla ..............................
Seisn................................
Silln..................................
Taza ..................................
Teja....................................
Tintero ..............................
Tirador de cajn ...............
Tirador de puerta...............
Treseta ..............................
Tubera .............................
Veln .................................
Zapata ...............................
14.517
14.561
14.562
14.633
14.634
14.967
330
763
764
779
150
15.317
14.585
14.773
14.774
14.775
344
15.212
12.102
15.236
10.677
805
1.742
5.478
5.479
14.584
13.441
13.442
13.443
15.099
15.100
15.101
15.102
1.733
11.640
Pgina
.............
..............
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294
268
268
254
254
313
337
336
337
337
338
242
298
283
284
284
223
232
211
251
229
221
220
301
301
299
209
209
209
209
210
210
210
247
211
349
1501
1503
1509
Segn el Catlogo de Indias entre 1509 -1559 un total de 143 riojanos emigran a Amrica.
1514
Entre los aos 1514-1524 el taller burgals de Felipe Vigarny realiza las portadas de la iglesia de Santo Toms de Haro y la del monasterio de la Piedad de Casalarreina. Ms que probable fecha de inicio
de construccin de la iglesia de Santa Mara la Redonda.
1517
1518
Los hermanos Martn y Pedro de Hircio naturales de Briones participan junto a Hernn Corts en la conquista de Mxico.
1519
1520
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1528
1535
Segundo viaje del ingeniero italiano Benedetto de Ravenna a la ciudad de Logroo de la cual dibuj una traza con los sistemas defensivos que no se ha conservado.
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1588
1592
1599
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1701
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1751
1752
1762
1766
1787
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BIBLIOGRAFIA
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ABREVIATURAS
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Ttulos de la Serie
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
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