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Hace falta nicamente leer el ttulo de esta obra para toparse de frente
con un interrogante que arroja de inmediato un abismo ante nuestros
pies, para plantearnos la imagen del eterno hombre perdido, el hombre
en busca de camino, el hombre buscador de respuestas; ese hombre
que somos todos, el hombre en busca de sentido.
El hombre est por naturaleza en bsqueda constante del camino
propio, de una justificacin a su existencia, de un a que aferrarse ante el
gran interrogante que le supone la vida, siempre en bsqueda de
sueos, metas; de satisfacer el vacio constante que trae el devenir de la
vida, la ansiedad, la falta de saciedad; la necesidad de satisfaccin al
que quiz sea nuestro fin ltimo, la felicidad.
La obra nos plantea un hombre al cual le es arrebatado todo, su vida se
ve desgarrada cuando se ve obligado a ir a un campo de concentracin
en Auschwitz; Dnde queda el sentido de la vida de un hombre luego
de que le es arrebatado todo por lo cul viva?, Es este el punto lgido
donde el autor demuestra la forma, a partir de sus experiencias vividas
en la cual el hombre siempre tendr la capacidad de superponerse a la
deshumanizacin, a ser capaz de construir, tal vez, como una forma de
supervivencia, una razn por la cual seguir viviendo. Es tal vez en ese
punto, donde el sufrimiento empuja al hombre al vrtigo, a la falta de
certeza, a la inseguridad de un camino que se encuentra vacio; pero es
all mismo donde tiene la oportunidad de renacer, de encontrar fortaleza
dentro de una de las bases de la existencia humana: la esperanza.
El autor plantea un hombre que debe volver a construir sus cimientos,
todos a partir de la nada, a partir del amor, del autoconocimiento y la
autorrealizacin que lleva consigo empezar de nuevo; porque El amor a
s mismo es el punto de partida del crecimiento de la persona que siente el valor de
hacerse responsable de su propia existencia. El hombre que tiene siempre la