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Departamento de Psicologia, Centro de Filosofia e
Cincias Humanas, Universidade Federal de Pernambuco.
beneditomedrado@gmail.com.
DEBATEDORES DISCUSSANTS
Medrado B et al.
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nosso, publicado em 2008, na revista Estudos Feministas, intitulado Por uma matriz feminista de gnero para os estudos sobre homens e masculinidades, tendo como base pressupostos e conceitos que
se situam na interface entre a produo terica de
gnero e a militncia poltico-acadmica feminista6.
Neste texto, assumimos franco dilogo e filiao ao campo de produes contemporneas que
adotam gnero como categoria analtica e se baseiam em referenciais tericos distintos, mas que
tm em comum (e se autodefinem a partir de) uma
perspectiva feminista crtica, ou seja, reconhecem a
construo social que engendra e legitima o poder
masculino.
O ponto de partida de nossas reflexes sobre
homens e masculinidades, baseadas no marco conceitual apresentado naquele artigo, que no existe uma nica masculinidade e que tampouco
possvel falar apenas nas formas binrias que supem a di-viso entre formas hegemnicas e subordinadas. Tais formas dicotmicas baseiam-se
em posies de poder social dos homens, mas so
assumidas de modo complexo por homens particulares, que tambm desenvolvem relaes diversas com outras masculinidades, afinal, como advoga Joan Scott7 [...] os homens e as mulheres
reais no cumprem sempre, nem cumprem literalmente, os termos das prescries de suas sociedades ou de nossas categorias analticas.
Ressaltamos que reconhecer que a leitura sobre o sistema sexo/gnero no deve reificar a dicotomia natureza-cultura, mas buscar compreender
os usos e efeitos que prticas sociais, inclusive as
cientficas, produzem a partir do exerccio constante de oposio ou de busca de similitude entre
os dois sexos. Apostamos, assim, na complexa teia
que define as relaes de gnero, que nos aponta
mais para a diversidade do que para a diferena,
como resposta dicotomia e desigualdade.
Neste sentido, consideramos necessrio submeter o conceito de gnero a uma leitura feminista e vice-versa. No se trata, portanto, de uma
compreenso simplificada de sexo como biologia e gnero como cultura. Trata-se, de fato, de
uma leitura crtica que aponte a diversidade, a polissemia e a possibilidade de mudana. Apostamos,
portanto, na necessidade de abrirmos espao para
novas construes tericas que resgatem o carter
plural, polissmico e crtico das leituras feministas.
Entre as verses domesticadas e domesticveis
de gnero que apenas fotografam a insuficiente
compreenso de que tudo construdo socialmente, que, de algum modo, regula dissidncias e diversidades e o feminismo que questiona, que transforma, preferimos a hbrida leitura que definimos
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