UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA

FACULTAD DE EDUCACIN, CIENCIAS DE LA

COMUNICACIN Y HUMANIDADES
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGA

Alfred Adler

CURSO

Psicologa de la personalidad

CICLO

Cuarto

ALUMNO

FLORES GONZALES, Derick

PEREZ POMA, Jesus

DOCENTE

VALENCIA VALENCIA, Julio

Tacna Per
2013

Psicologa Individual
Alfred

Adler

BIOGRAFA:
Niez y adolescencia:
La niez de Adler estuvo marcada por la enfermedad, la conciencia de la
muerte y los celos por su hermano mayor. Padeci raquitismo (deficiencia
de vitamina D que se manifiesta en el ablandamiento de los huesos) y
eso le impeda jugar como otros nios. Cuando tena tres aos, su
hermano menor muri en una cama contigua a la suya. A los cuatro aos
Adler estuvo a punto de morir de neumona. Cuando escucho a los
mdicos decirles a sus padres: su hijo no tiene remedio, decidi
estudiar medicina.
El pequeo Adler era consentido por su madre a causa de su
enfermedad, pero cuando tena dos aos fue destronado por la llegada
de otro bebe. Los bigrafos han sugerido que la madre quizs lo haya
rechazado entonces, pero sin lugar a dudas era el consentido de su
padre. Por lo tanto, las relaciones con sus padres fueron distintas a las de
Freud (este se identificaba ms con la madre). En la edad adulta Adler
rechazo el concepto del complejo de Edipo porque era totalmente ajeno a
sus experiencias en la niez.
Tena celos de su hermano mayor, que era fuerte y sano y poda realizar
actividades fsicas y practicar deportes en los que Alfred no poda
participar. recuerdo estar sentado en una banca, con vendas en el
cuerpo debido al raquitismo, y mi hermano mayor sentado enfrente. l
poda correr, brincar, desplazarse sin el menor esfuerzo, pero para m
cualquier movimiento requera esfuerzo y me causaba tensin
Adler se senta inferior a su hermano y a otros nios del vecindario
porque eran ms sanos y atlticos. Por eso decidi esforzarse para
superar esos sentimientos y compensar sus limitaciones fsicas. A pesar
de su corta estatura, su torpeza y falta de atractivo fsico, consecuencia
de su enfermedad, se oblig a participar en juegos y deportes. Poco a
poco fue ganando la batalla, logrando la autoestima y la aceptacin
social. Le gustaba estar acompaado por la gente y fue muy sociable
durante toda la vida. En su teora de la personalidad. Adler subrayo la
importancia del grupo de compaeros, sealando que las relaciones con

los hermanos durante la niez y con nios fuera del crculo familiar son
mucho ms importante de lo que propuso Freud.

Edad adulta
Adler hizo realidad su ambicin de nio y estudio medicina en la
universidad de Viena, pero se graduo con un record acadmico mediocre.
Inicio la practica privada como oftalmlogo, pero pronto decidio
dedicarse a la medicina general, le interesaban las enfermedades
incurables. Sin embargo se sinti tan deprimido por la imposibilidad de
evitar la muerte, sobre todo en el caso de los pacientes jvenes, que opto
por especializarse en neurologa y psiquiatra.
La relacin con Freud duro 9 aos, comenz en 1902 cuando ste lo
invit, asi como a otros 3 jovenes a reunirse en su casa una vez a la
semana para hablar de psicoanlisis. Si bien nunca hubo una relacin
estrecha entre ambos, al principio Freud tuvo una excelente opinin de
Adler y elogiaba su habilidad de medico capaz de ganarse la confianza de
los pacientes. Es importante recordar que Adler nunca fue alumno ni
discpulo de Freud y que tampoco fue psicoanalizado por l.
Uno de los colegas de Freud deca que Adler no tenia la capacidad para
penetrar en el incosciente y psicoanalizar a las personas. Esto explica
por que baso su teora de la personalidad en la conciencia de acceso mas
fcil y redujo al mnimo el papel del incosciente?
En 1910, no obstante que Adler era presidente de la sociedad
psicoanaltica de Viena y coeditor de la revista de esa sociedad, empez
a criticar mas abiertamente la teora Freudiana. No tardo en romper
definitivamente con los psicoanalistas y se dio a la tarea de formular su
propia perspectiva de la personalidad. Freud reacciono con enojo ante la
desercin de Adler. Se burlaba de su estatura pequea (media 5
centimetros menos que Freud) y deca que era odioso, anormal,
ambicioso rayando en la locura, venenoso y malvado, paranoide, celoso y
sdico. Afirmo que la teora de Adler no tenia valor alguno.
Adler mostraba una hostilidad semejante contra Freud, a quien calificaba
de embaucador, y denuncio al psicoanlisis como un mtodo sucio. Le
enfurecia que lo presentaran como alumno de Freud. En los aos de su

vida sinti tanta amargura a causa de los desertores de su teora como

Freud la sinti por aquellos que, como Adler haban abandonado el
psicoanlisis. Era sabido que Adler estallaba furibundo cuando pensaba
que alguien estaba desafiando su autoridad.
En 1912, fundo la sociedad de psicologa individual. Sirvio en el ejercito
austriaco durante la 1era guerra mundial y mas adelante organizo en
Viena clnicas de consultorio para nios patrocinadas por el gobierno.
Introdujo la capacitacin en grupos y los procedimientos de orientacin,
precursores de las tcnicas modernas de terapia grupal. En 1926 efectuo
la primera de varias visitas a EEUU, donde imparti clases y recorrio el
pas dictando conferencias para el publico.
Se mudo a EEUU en 1929 y fijo su residencio en la ciudad de Nueva York,
donde prosigui con su trabajo. Para desarrollar y promover la psicologa
individual. Un bigrafo sealo que los rasgos personales de la
genialidad, el optimismo y la calidez de Adler, aunados a un fuerte
impulso de ambicin Pronto lo catapultaron a un lugar prominente
como psiclogo experto.
Los libros y conferencias de Adler le valieron un reconocimiento nacional
y pronto se convirti en el psiclogo mas conocido en Estados Unidos: El
personaje del momento. En 1937 mientras efectuaba un agotador
recorrido por Europa para dictar 56 conferencias, sufri un infarto y
fallecio en Escocia.

Viena; 1870 -1937

Era el segundo varn de tres nios, fruto de un matrimonio de un
comerciante judo.
Niez enfermiza; raquitismo, enfrento la muerte.
Estudiante promedio, 18 aos ingresa Universidad.
Figura popular, inters en el socialismo
1895; Doctor en Univ. Viena
1907; inclino Psiquiatra
1910; uni a la sociedad psicoanaltica Freudiana.

Nunca fue alumno de Freud: sexo, poder, inconsciente o entorno

social.
Fund Asociacin de Psicologa Individual: educacin, capacitacin de
maestros; estableci centros de Orientacin Familiar.
1930 20 clnicas, mas de 20 pases.
1932, Estableci en USA
Antecedentes intelectuales: evolucin (adaptacin), psicoanlisis de
Freud, el deseo de Poder de Nietzsche, la filosofa de Vaihinger,
socialismo, holismo (sistemas:)

Psicologa Individual: enfoque holstico

Holismo : gr. Olos.
Objetivo: comprensin de cada persona como una totalidad
integrada dentro de un sistema social.

Subyace en el enfoque que:

En cada sistema total existen propiedades distintas de las propiedades
de sus partes, es decir en cada individuo hay un impulso por incrementar
la organizacin por la totalidad. Adler sola decir: Usted no slo debe
preguntar qu efecto tiene un microbio en el cuerpo, tambin es
importante saber cul es el efecto del cuerpo en el microbio.
Su concepto de psicologa individual se basa en la premisa de que la
adaptacin al ambiente es el aspecto fundamental de la vida. Adler es
un psiclogo ecolgico ya que se centra en las relaciones entre el
individuo y el ambiente. Destaca la sobrevivencia del ms fuerte o ms
adaptado y la eliminacin del ms dbil o mas desadaptado.
De acuerdo con Adler la inferioridad orgnica nos estimula a logros
mayores y no lleva necesariamente a la derrota en la lucha por la vida.
Tambin sostena que el sentimiento de cooperacin y comunidad es ms
importante para la evolucin humana.

4 principios fundamentales
a)
b)
c)
d)

Holismo
Unidad del Estilo de vida del individuo.
Inters social.
Importancia del comportamiento dirigido a una meta.

Concepto de personalidad o Self

Es el estilo de vida de la Persona,
integrado

es la persona vista como un todo

Para Adler es un principio dinmico unitario y no una estructura por

descubrir dentro de la psique. No es una entidad por descubrir.
No puede actualizarse sino es mediante las transacciones con el mundo.

Estructura de la Personalidad.
Lucha
permanente
Inferioridad humana

desde

el

nacimiento.

Uno de las contribuciones ms importantes de Adler a la psicologa es el

postulado del complejo de inferioridad y de nuestras necesidades de
compensar los sentimientos de inferioridad. En el sistema de Adler, el
proceso de la lucha por la superioridad es una reformulacin significativa
de la voluntad de poder. Las nociones de metas existenciales, estilo de
vida y poder creativo son contribuciones holsticas importantes para la
psicologa. El nfasis que puso Adler en el inters social, la cooperacin y
los efectos de la sociedad mantiene arraigada la estructura de la
personalidad dentro un contexto social.

Complejo de inferioridad.
Para Adler todos los nios incluyen sentimientos de debilidad,
incompetencia y frustracin consecuencia inevitable de su talla y su falta
de poder ante los adultos. Los nios son relativamente pequeos y
desvalidos en el mundo de los adultos. Para un nio controlar su propio
comportamiento y verse libre del dominio de los adultos es la
preocupacin principal. Desde esta perspectiva el poder se ve como
caracterstica positiva y la debilidad como caracterstica negativa. La
lucha por lograr el poder es la compensacin ms temprana ante el
sentimiento de inferioridad.

Sentimiento de inferioridad orgnica.

En su monografa sobre la inferioridad orgnica (1907) Adler explica que
las enfermedades afectan a cada persona de manera diferente. Postula
que en cada individuo hay rganos ms dbiles, que son particularmente
susceptibles a enfermarse, sealando que nos sobreponemos a la

debilidad orgnica mediante el entrenamiento diligente y el ejercicio. As

un rgano dbil puede desarrollarse a tal grado que se convierta en la
mayor fortaleza de la persona. encontramos que las personas
sobresalientes presentaba alguna imperfeccin orgnica pero lucharon y
sobresalieron.
Extendi su investigacin de la inferioridad orgnica al estudio del
sentido de inferioridad psicolgica y acuo el trmino de complejo de
inferioridad

Sentimiento de inferioridad: Ir de una condicin

inferior a una superior.
A travs de la
voluntad.
Lucha por la superioridad: voluntad de poder,
agresin,
Las tendencias agresivas del ser humano han sido cruciales para la
sobrevivencia del individuo y de la especie. La agresin se puede
manifestar como la voluntad de poder.
La agresin y la voluntad de poder son manifestaciones de un motivo
ms general, la meta de superioridad o perfeccin, esto es la motivacin
para ser mejores y concretar nuestras capacidades y potencial. Adler
crea que todos los individuos sanos estn motivados para luchar por la
perfeccin y buscar la mejora continua.
La lucha por la perfeccin es innata en el sentido de que es parte de la
vida, una lucha, una necesidad sin la cual la vida no podra concebirse.
La meta de superioridad puede tomar un sentido positivo o negativo.
Cuando dicha meta incluye la preocupacin y el inters social en
beneficio de los dems se manifiesta de forma positiva, constructiva y
sana. Estos individuos ponen sus capacidades y habilidades en trabajar
en pro de una forma de vida constructiva. Sin embargo quien quiere
alcanzar el sentido de superioridad personal dominando a los dems, en
lugar de ser tiles.
La lucha por la superioridad personal (no comunitaria) es una perversin
neurtica resultado de un sentimiento intenso de inferioridad y una
carencia de inters social. La superioridad personal generalmente no
logra reconocimiento y la satisfaccin personal que el individuo busca.

La meta de superioridad tiene sus races en un proceso evolutivo de

adaptacin al ambiente. Si esta lucha no fuera innata en el organismo
ninguna forma de vida se preservara. La meta de la perfeccin es
tambin la lucha que caracteriza el desarrollo del hombre. De acuerdo a
Adler la ley suprema de la vida: no debe permitirse que menge
el sentido de vala del individuo .
valiosos.

Queremos sentirnos exitosos y

Fuerza motivacional del ser humano: vala y

xito.
Metas en la Vida
Para Adler la meta de dominar el ambiente era un concepto demasiado
amplio para explicar lgicamente cmo elegimos una direccin en la vida
por lo que adopto la idea de que nos planteamos una meta en la vida, en
la que convergen nuestro logros. Esta meta est influida por nuestras
experiencias personales, valores, actitudes y personalidad. La meta en la
vida no es un objetivo elegido, claro y conciso.
Su formulacin comienza en la niez como forma de compensacin de los
sentimientos de inferioridad, inseguridad y desamparo frente al mundo
adulto. Esta formulacin se mantiene en el inconsciente, pero nos va
guiando en la vida y nos motica en la niez a seguir adelante.
Las metas en la vida se alejan de ser realistas y a veces se exageran a
grados neurticos si los sentimientos de inferioridad son demasiado
intensos. Para el neurtico hay una gran brecha entre las intenciones
conscientes y las metas existenciales destructivas inconscientes.
La pregunta favorita de Adler a sus pacientes era Qu hara si no tuviera
este problema? En las respuestas descubra lo que sus pacientes
ocultaban. Las metas proporcionan una direccin en la vida y un
propsito a nuestras actividades. En su contexto permiten a un
observador externo interpretar aspectos de nuestro pensamiento y
conducta.
Seala que nuestros rasgos de carcter no son innatos ni inmutables sino
adoptados como facetas de nuestra orientacin en una meta. No son
factores primarios ni secundarios, son impuestos por la meta secreta del
individuo y deben de comprenderse teleolgicamente.

 Metas: teleologa del comportamiento: Nuestros

rasgos de carcter no son innatos ni inmutables,
sino adoptados como facetas de nuestra
orientacin en una meta.

Desarrollo de la Personalidad
Tareas vitales: Pasar de la meta de superioridad centrada en uno
mismo a una actitud de dominio constructivo del ambiente y desarrollo
social til.
El desarrollo de la personalidad se mide en relacin al grado en que
integra un estilo de vida, (considerado como la personalidad ) En el estilo
de vida, el amor, el trabajo y la amistad son las tareas que llevan a la
persona a adaptarse al ambiente de una forma constructiva.
Amor: lo considera dentro del marco heterosexual, proviene de la
intimidad de la persona. El matrimonio es el reto ms grande a nuestra
capacidad de cooperar con otro ser humano. Existen emociones
conjuntivas (generosidad, ayuda, solidaridad) y disyuntivas (ira, rencor,
odio, etc).
Amistad. Expresin de pertenencia y necesidad de pertenencia, no en
abstracto sino dentro de una red de tramas sociales.
Trabajo: actividades tiles para la sociedad no solo para el individuo.

Conceptos clave
Complejo de inferioridad: sentimientos de inadaptacin que resulta de
la conciencia de los nios de poseer baja estatura y falta de poder.
Estilo de vida: forma nica e individual de interactuar y adaptarse a la
vida con el objeto de lograr las metas en la existencia. Sus dimensiones
son
a) Autoconcepto; concepciones acerca de uno mismo
b) Self ideal: nociones de lo que uno debe ser-

c) La imagen del mundo, convicciones del mundo, las personas, as

como de lo que exige al mundo.
d) Convicciones ticas: un cdigo tico personal.
Inferioridad orgnica: estructura biolgica de cada persona. Mediante
el entrenamiento el individuo dbil puede lograr que el rgano dbil se
convierta en su mayor fortaleza.
Inters social: compartir valores, sentimientos en la comunidad.
Sentimientos de pertenencia y afinidad con la humanidad.
Metas en la vida: centro de atencin del individuo para obtener algn
logro: comienza en la niez con el sentimiento de inferioridad.
Apercepcin: percepcin que comprende una interpretacin subjetiva
de lo que los sentidos perciben. Como parte del estilo de vida nos
hacemos de un concepto de nosotros mismos y del mundo- destaca que
la concepcin que tiene uno del mundo es lo que determina la conducta.

Preguntas acerca de la naturaleza humana

Adler aprecia el desarrollo de la inteligencia desde el punto de vista
social. Sin embargo en aquellas personas que no se involucran con la
comunidad y son muy inteligentes y dan argumentos perfectamente
lgicos, Adler los reconoce como individuos con inteligencia personal,
ligada a la meta de superacin del individuo y no a consideraciones tiles
para la sociedad. Adler hace nfasis en que la razn es el tipo de
inteligencia que implica inters social y que por tanto debe ser til,
generando actitudes y valores bsicos en la cultura.

Terapeuta.
La meta de la psicoterapia adleriana es ayudar al individuo a reconstruir
sus metas en concordancia con una mayor utilidad social. Adler tres
aspectos vitales de la terapia:
a) Comprender el estilo de vida
b) Ayudar o promocionar el autoconocimiento
c) Fortalecer el inters social.

 Hablar con el paciente frente a frente: dar al paciente la

experiencia de que se esta en contacto con un semejantes y
despus transferir ese inters social ya despierto a los dems.

Crea en facultar a los dems; Favorecer la comprensin, el

apoyo y el entendimiento de su esquema probablemente
errneo de apercepcin, por una meta de superioridad
inalcanzable o poco realista respecto a los dems.

Paciente: persona en un cuarto oscuro, se acerca al terapista

para quejarse no puedo salir. Prendo la luz y apunto hacia la
puerta de salida. Si el paciente an dice que no puede salir, me
doy cuenta que no quiere salir.

Distingue entre psicoterapia y asesora. La psicoterapia pretende

propiciar un cambio saludable en el estilo de vida; la asesora
trata de cambiar la conducta en el contexto del estilo de vida
actual

BIBLIOGRAFIA:
. SHULTZ, Duane Teorias de la personalidad novena edicin
. CERVONE, Daniel Personalidad: teoria e investigacin 2009